# هل روى وكيع خبرا في أن بيت عائشة قرن الشيطان ؟

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/
- يوتيوب: https://youtu.be/X-gRhOhqX7E
- التاريخ: 2025-10-12
- المدة: 11 د
- القائمة: [الصحابة رضي الله عنهم](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4uJvOvTPOMUn1OsXWbS9fy3/)
- القائمة: [صوتيات قناة المواد العلمية](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4s_pUblWa7QwYiuNpWvF3Am/)
- القائمة: [مواد علمية متفرقة](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4sS0jhjejD1VXcI2zeX84lB/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=0) طيب الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه اما
- [00:07](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=7) بعد ا هذا رد على شبهه والله اني استحي ان اذكرها لانها شبهه رافضيه معروفه وكما يقول
- [00:21](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=21) العامه مفقوسه ولكن مع الاسف الشديد اليوم شبهات الرافضه يعاد يعاد تصنيعها كما يقال وتجعل الاتهام
- [00:36](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=36) والروات فهناك روايه وتكون هكذا اقبل عند العامه فهناك روايه في في مسند احمد ان النبي صلى
- [00:48](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=48) الله عليه وسلم خرج من بيت عائشه فقال ان الكفر منها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان
- [00:57](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=57) الرافض الحاقد ما كيف فهم فهمها فهمها ان النبي صلى الله عليه وسلم يشير الى مسكن
- [01:03](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=63) عائشه والواقع ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يشير الى المشرق لانه وذكر مسكن بيت عائشه كان ذكر ابن عمر
- [01:15](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=75) في في لفظ اخر انه كان واقفا عند باب حفصه فهو يحدد مكانه فقط لانه في مكانه طيب ما
- [01:22](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=82) الدليل الدليل ان ابن ابي شيبه روى هذا الخبر عن وكيع انه قال راس الكفر فر منها هنا من حيث
- [01:29](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=89) يطلع القران قرن الشيطان يعني المشرق وهذا في مصنف بن ابي شيبه وفي صحيح مسلم
- [01:36](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=96) فوكيع نفسه رواه بلفظ قال يعني المشرق طيب احمد ليش ما ذكر لفظه يعني المشرق ممكن
- [01:42](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=102) خلل في المسند ولكن الامام احمد رواها بلفظه يعني المشرق من عده طرق فلعله خلاص علم ان القارئ فهم
- [01:54](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=114) ان الخبر هو بيعني المشرق فلذلك ذلك ها رواها مثلا من طريق عقيل عن ابن شهاب
- [02:03](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=123) عن ثاب عبد الله بن عمر عن ابيه ان الفتنه هنا قال يعني المشرق وايضا هناك روايه وروايه اسنادها فيه كهي
- [02:11](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=131) متشيع ان سالم قام اللي هو محمد بن فضيل قام خطيبا في اهل العراق وقال ما ما اسالكم
- [02:23](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=143) كذا ثم حدث بهذا ينزله عليه وهذه رواه كفي وحتى ابن نمير رواه بلفظه عن المشهد مساله اتهام وكيع بن جراح رحمه
- [02:39](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=159) الله اولا له كتاب في فضائل الصحابه ثانيا مذكور في عموم العقائد ثناءها على عموم الصحابه اذا ذكر اسمهم
- [02:50](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=170) وكنت في ردودي على بعض المشغبين نبهت انه حتى الروايه المذكوره انه وقع في عثمان ما
- [02:57](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=177) تثبت ونبه اخونا مامون رح جزاه الله خيرا على ما ينسب له رحمه الله من الوقيعه في الصحابه وقد نبهت
- [03:15](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=195) عده عده مرات فخذ فخذ هذه طيب لكن هذه الشبهه كما اقول لكم هي شبهه انما
- [03:30](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=210) جاءت من كتب الرافضه فهذه الروايه انه ان الامام احمد يقول يعقوب الفثوي بلغني عن ابن معين وذكر
- [03:43](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=223) عده امور او عن احمد قال و اذا اختلف وكي وعبد عبد الرحمن بقول من
- [03:52](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=232) تاخذ قال عبد الرحمن يوافق اكثر وخاصه سفيان كان معنيا بحديث وعبد الرحمن يسلم عليه السلف
- [04:00](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=240) ها فهذه اللفظه قالوا فيها انه ايش انها ظاهرها انه وكيع يعني لا يسلم عليه السلف
- [04:09](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=249) وهناك روايه ثابت عن ابن معين انه براه من الرفض وعمرو بن علي الفلاس يقول ما سمعت وكيع
- [04:20](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=260) ذاكرا احدا بس قط يعني ما يقع في الصحيح السلف اي وا وفي روايه عن احمد انه يقول في وكيع
- [04:31](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=271) ولا يتكلم في احد ها وهناك روايه عن احمد يقول وكيع اكبر في القلب وقال عنه من ائمه المسلمين
- [04:48](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=288) نعم واما روايه الفثوي فالفثوي يقول بلغني وقد روى هذه الروايه ب الفسوي هذه الروايه
- [04:59](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=299) بذاته بواسط الفضل بن زياد وغير فيها ما زاد في هذه اللفظه يقول ان وانه كان معنيا بحديث سفيان
- [05:12](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=312) والذهبي قال انه له كتابا في فضائل الصحابه فهذا التحقيق واما ما يذكر في شان عثمان
- [05:21](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=321) فهذا لي في مقال وحققت وبينت ان وكيعا لا يثبت عنه ذلك هذه روايه شاذه غريبه تخالف
- [05:29](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=329) الروايات الاخرى انه ما كان ذاك احد بالسوء وكذا وانه اصلا روى فضائل عثمان روى سته وسبع فضائل بل ذكر فضائل عثمان في
- [05:37](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=337) كتاب له في كتاب له فهذه هي القصه اصلا واصلا المسند ما يعتمد اذا خالف ما خارج المسند لما لانه قال
- [05:49](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=349) المسند في اخطاء في الاسناد والمتن من ابن المذهب فما و وهذه اصلا ما هي اخطاء هذا مجرد نقص انه
- [06:00](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=360) خلاص ما دام الناس ا ا يعرفون ما ما ذكرت ولهذا مثلا احمد اورد روايه انه كان قائما
- [06:13](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=373) عند باب عائشه فاشار بيده نحو المشرق فهذه الروايه فلما اورد روايه وكيل كشاهد لهذه
- [06:21](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=381) الروايه فكان واقفا عند باب عائشه فقال انما الفتنه ها هنا وه طريقه المحدثين يختصر
- [06:28](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=388) احيانا من فهم انه لما قال ها هنا اراد بيت عائشه اراد عائشه ان عائشه منها خرج
- [06:39](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=399) مع ان الرجل اذا خرج من مكان فالمكان يكون وراء ظهره فاذا اشار الاشاره غالبا يمينا
- [06:46](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=406) او شمالا او امامه من فهم هذا؟ بعض الرافضه عن طريق اختزال يعني تركوا روايه اللي في مسلم عند بن ابي
- [06:56](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=416) شيبه واخذوا بهذه الروايه وتركوا بقيه الروايات فاحمد هنا روى روايه من طريق يحيى القطان وهو كوفي بهذا اللفظ
- [07:05](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=425) ها ثم لما ذكرها من طريق وكيع واصلا عكرم بن عمار معروف في كلام اللي
- [07:23](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=443) يرو ورواها مره ثالثه انه اشار بيده نحو المشرق طيب تقول بيت ليش ذكر بيت عائشه بيت عائشه مذكور في
- [07:34](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=454) روايه جويريه بن اسماء وفي روايه جوير بن اسماء جوير بن اسماء اخطا فماذا قال
- [07:41](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=461) اشار نحو بيت عائشه يعني اشار يعني كان بيت عائشه بمشرقه فاشار نحوها ففرح بها الرافضه مع ان هذه
- [07:50](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=470) الروايه ترى خطا معظم الروايات ما تذكرها ها واحمد روى الروايه ايضا من طريق الزبيري عن سفيان الثوري عن عبد الله بن
- [07:58](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=478) دينار ان قال بشار بيده نحو المشرق وفي روايه بعد عن عبد الله بن عمر ان رسول
- [08:09](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=489) الله صلى الله عليه وسلم صلى الفجر فاستقبل مطلع الشمس اللي هي المشرق فقال الا ان الفتنه منها هنا العراق
- [08:17](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=497) فاحمد اصلا في المسند روى الحديث هذا وايضا رواه احمد في لفظ انه قيل له اللهم
- [08:29](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=509) بارك لنا في يمنه وفي شامنا قال وفي مشرقنا يعني العراق دائما ذكر الشام واليمن ثالثها العراق فقال من هناك يطلع
- [08:37](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=517) قرن الشيطان الى غير ذلك هذا في مسند عبد الله بن عمر الامام احمد اورد الحديث ما
- [08:44](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=524) ادري كم مره يمكن تسع او عشر مرات بذكر المشرق فلما جاء في روايه وكيع ما ذكره ليش
- [08:53](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=533) اكتفاء بكل ما ذكره انف مع ان في روايه وكيع يوجد ذكر المشرق ايضا دلي روايه ابن
- [09:00](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=540) ابي شيبه عن وكيع وتقول يمكن هذه من ابن ابي شيبه اللي هو كوفي اصلا اقول لك هي من وكيع تقول لي ايش
- [09:09](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=549) الدليل ها مع انه وكيع طبعا لما يروي يروي روايه في الاجواء معروف يعني الروايه يرويها
- [09:16](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=556) عموم اقانه ف الله يرويها بالنوير لانه وكيع اصلا مشهور انه يعلق على الاخبار واروح اقرا كتب السته تجد دائما انه يعلق
- [09:31](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=571) فخبر ابن عمر احمد رواه بذكر المشرق وبذكر العراق وبقراء على اهل العراق في سبع او ثمان مواضع
- [09:41](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=581) وهو منطريق كوفيين وغير احمد رواه منطق كوفيين متشيعه انه سالم خطب في اهل العراق وقال له
- [09:53](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=593) ووكيع عنه روايه في مصنف بن ابي شيبه وفي صحيح مسلم يقول المشر يقول مشرق
- [10:02](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=602) وحتى لو هذا ممكن يكون اختصر يقول منها هنا منها هنا يخرج منها هنا ليس ما احد
- [10:08](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=608) فهم انه بيت عائشه الا بعض الرافضه بس حتى من الزمن القديم لهذا حتى ما احد
- [10:15](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=615) استشكل ما حد جاء قال يا جماعه الخير يعني هو ايش قصده وكذا ما احد فهم هذا البته
- [10:22](https://alkulify.assoli.site/v/X-gRhOhqX7E/?t=622) ما فيه ابدا كلهم فهموا انه اشار الى جهه غير الجهه التي هو خرج منها اشار الى جهه غير الجهه التي خرج منها والله المستعان