# حتى لا ننسى فضلهم ...

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/
- يوتيوب: https://youtu.be/X4kmiOV091w
- التاريخ: 2023-04-28
- المدة: 26 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:08](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=8) السلام عليكم ورحمه الله وبركاته يعقل اليوم عامه المسلمين ممن يشتغلون بالقضايا الفكريه ان السنه النبويه كما يقول محمد اسد هي
- [00:22](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=22) السد المنيع دون التغريب وان كثيرا من الناس ممن يريدون الطعنه في الدين او تحريفه تماما لصالح ثقافه غربيه
- [00:33](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=33) او فلسفه وضعيه يعمدون اول ما يعمدون للطعن في السنه فان الطعن في القران عسير
- [00:43](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=43) فيحملون القران على تاويلات القرمطيه ولكنهم يبداون اول ما يبداون بالطائف السنه وظهر لذلك جهود مباركه كثيره
- [00:55](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=55) في في مشارق الارض المغاربها ولكن كثيرا من الناس لا يعلمون مبدا هذه القصه قصه الدفاع عن السنه
- [01:06](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=66) وان الامر قد بداه اقوام ممن يذمون كثيرا هذه الايام ويتهمونا بالجمود وان وانهم هم سبب الالحاد اعني
- [01:20](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=80) بذلك اللامذهبيين بين يديك كتاب اسمه اوليات اهل الحديث في شبه القاره الهنديه للعلامه المؤرخ الشيخ هكذا كتب الغلاف
- [01:38](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=98) محمد اسحاق بهتي نقله الى العربيه راشد حسن بن فضل الله المبارك فوري في بدايه الكتاب نجد مجموعه من الشهادات
- [01:48](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=108) التي تتكلم عن جهد اهل الحديث في الهند اهل الحديث في الهند فينقل عن محمد رشيد رواه قوله قوله قوله
- [01:58](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=118) ولولا عنايه اخواننا علماء الهند بعلوم الحديث في هذا العصر لقضي عليها بالثواني من انصار المشرق
- [02:06](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=126) وينقل ايضا عن المعلم قوله قوله ولكن في القرن العاشر وهلم جر تقاصرت الهمم وهجر
- [02:15](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=135) علم الرجال حتى ايقظ حتى ايقظ الامه لعلم الحديث وعلم الرجال والفضل والفضل في ذلك بعد الله للهند
- [02:26](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=146) واعظمه لدائره المعارف مع شهاداته اخرى طيب قد يقول قائل طيب الهند فيها عده مذاهب
- [02:39](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=159) فيها اهل الحديث وفيها الحنفيه المذهبيون والحنفيه مقسمين ما بين الدي وانديه وبريلويه المؤلف كان حاذقا
- [02:54](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=174) فجاء بكلام لبعض الديبنديه لعلماء الديوانيه في الصفحه 72 جاء بكلمه لمناظر احسن الكيلاني احد علماء
- [03:07](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=187) الديبونديين المعروفين في الهند لطريقه صوفيه من فروع النقشبنديه وهم حنفيه في المذاهب في المذهب الفقهي ما تريديه في
- [03:17](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=197) العقيده هذا مناظر احدث الكيلاني يقول ان فضل الاوليه والسبق في نشر السنه المشرفه يرجع
- [03:26](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=206) الى جماعه اهل الحديث بلا نساء ويقول فليعترك فليعترف ان العوده الصالحه للديبونديه الى المنبعين الاساسيين يعني
- [03:36](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=216) الكتاب والسنه له دخل كبير لهذه الحركه حركه اهل الحديث وان لم يعتنق الناس عامه بهذا المذهب الا انه تحطم سحر
- [03:50](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=230) التقليدي والاعتماد الاعمى سحر التقليد الاعمى والاعتماد الجامد طبعا هو هي عبارات بالاردو معربه ولهذا تعريبها يكون
- [04:00](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=240) مشكلا مضطربا ثم نقل ايضا يقول وطبع مقال للعالم الديوندي الشيخ السيد رشيد احمد ارشد بعنوان علمه الحديث في الهند
- [04:11](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=251) وباكستان في مجله البلاغي بكارتشي يقول فيه ظهر الطائفه باسم اهل الحديث في العصور المتاخره في الهند عرفت بجهودها في نشر
- [04:21](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=261) الاحاديث النبويه وتدريسها وهذه الطائفه كانت تخالف تقليد الائمه الاربعه وبسبب ظهورها نشات رغبه قراءه كتب السنه
- [04:33](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=273) واللجوء الى اثبات المسائل الفقهيه في ضوء الكتاب والسنه بين علماء الحديث فتطور علم الحديث وازدهر بفضل وجود هذه الفرقه
- [04:44](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=284) هذه شهاده عزيزه من انسان هذه شهاده خصم وهذه اعلى درجات الشهاده فاهل الحديث يخالفون هذا الرجل في مسلكه
- [04:56](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=296) الصوفي وفي عقيدته وفي مذهبه الفقه قد يقول قال طيب ما علاقه هذا الكلام بما
- [05:03](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=303) نراه اليوم بالموضوع الدفاع عن السنه فاقول اعظم العلاقه اعظم العلاقه بل لهذا الكلام الذي قراته لك قبل قليل علاقه
- [05:14](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=314) بالشيخ محمد عبد الوهاب ودعوه الشيخ محمد بن عبد الوهاب وجهه كلام السابق ان الهند
- [05:23](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=323) اول بلد استعمر من البلدان الغربيه من بريطانيه وبريطانيا جعلته حقل التجارب زرعت فيه الف بلوه وكان من تلك البلايا
- [05:35](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=335) قدانيه ادعاء ختم النبوه مع الميث الغلام القديان انه النبوه لم تختم او ان هناك مهدويه متممه
- [05:45](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=345) للنبوه او غيرها من الدعوه بحسب قراءه الناس لمذهبها او تطورات مذهب طيب وايضا بريطانيا صرعت حركه انكار السنه
- [05:58](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=358) فانكار السنه ظهر اول ما ظهر في الهند هي ساعدت على هذه الافكار وكثير منهم
- [06:04](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=364) مالوا لهذه الافكار بسبب التاثر بالثقافه الغربيه وظهرت افكار كثيره جدا حاربها اهل الحديث في ذلك الزمان وحاربها
- [06:15](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=375) ايضا الدين والديه والحنفيه لكن اهل الحديث كانوا يرون ان مثلتهم هو المسلك الاسلم من بوجهين الوجه الاول
- [06:27](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=387) انك لا يمكن ان تدافع عن شيء لا خبره لك فيه وقد مر معك شهاده علماء ان الناس
- [06:36](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=396) كانوا هاجرين لكتب الحديث ثم بعد ذلك اهل الحديث هؤلاء احيا الامر يعتبر اقدم اهل
- [06:43](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=403) الحديث في الهند ولي الله الدهلوي والذي هو حنفي اصلا وكثير من الناس يرون انه مات على التصوف
- [06:54](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=414) على انه كان متاثرا بابن تيميه كتب رساله الاداه فيها عن ابن تيميه ويميل لمذهبه في تحريم شد الرحال واتباس صفه
- [07:05](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=425) العلوم والطريف انه في صدري هذه الرساله يدافع عن ابي العربي لكن الذي كان من ولي الله الدهلوي انه
- [07:16](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=436) فعلا مال الى مذهب اهل الحديث في الفقهيات بشكل كبير جدا كما يظهر من رسالته حجه
- [07:24](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=444) الله البالغه ورسالته التي صنفها في اسباب الاختلاف وقد جعلها مثل رساله رفع المنام علامه
- [07:32](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=452) الاعلام لابن تيميه فهذه فهذا النوع من الرسائل ليس اعتذاريا محضا بل هو يقول لك
- [07:42](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=462) الامام المذهب قال بكذا وكذا لسبب معين وهذا السبب لا ينطبق عليك لهذا عليك ان
- [07:49](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=469) تتبع السنه فالكلام فيه درجه من الاعتذار الامام المذهب وايضا درجه من الالزامي لك انت وكثير من الناس لا يفهمون ان رساله
- [07:59](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=479) الشيخ مجهوله على هذا الاساس انها فيها اعتذار للائمه وايضا فيها تنبيه للمتاخرين انه لا
- [08:08](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=488) يجوز لك ان تتبع هذا الامام بعد ان علمت بعد ان علمت حجه من قابله وانها حجه اقوى
- [08:15](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=495) وبعد ان بلغ كما لم يبلغه طيب ولي الله الدهلوي اشتكى في رسالته هذه من كوني اهل زمانه ارسال حجه الله البالغه
- [08:27](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=507) اهل زمانه معرضون عن الكتاب والسنه ومنتبهون للكتب المذهبيه فقط فيهم حرص على هذا وظهر ايضا من ولي الله
- [08:39](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=519) الدهلوي انكار بعض مظاهر القبوريه او كثير منها وقد جمع نصوصه الشيخ شمس الاخواني في
- [08:46](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=526) سنه الجهود علماء الحنفيه في ابطال شبه القبوريه وهو اصلا خالف حتى اصول اهل الراي وهذا
- [08:54](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=534) امر ينبغي ان ينتبه له فان كثيرا من المتاخرين تجده ينتسب لمذهب ما او لطريقه ما لكنه
- [09:06](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=546) بعد ثمن يقول كلاما يجعله خارجا عن هذا المذهب لكنه يبقى ينسب لهذا المذهب باعتبار نشاته فقط
- [09:16](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=556) باعتبار نشاته طيب فهذا ولي الله الدهل وبدا هذا الطريق ثم صار في ابنائه واحفاده ثم انتشر في
- [09:26](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=566) الهند حتى وصل الامر الى ظهور اهل الحديث بصفتهم المعروفه اهل الحديث الذين لا يتمذهبون نهائيا لا
- [09:40](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=580) يتمهون نهائيا فهم اولا دافعوا عن السنه من خلال احيائها ومن خلال احياء علم الرجال وغيره وغيره وغيره
- [09:51](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=591) فصار الناس يدافعون عن شيء يعرفونه اهلا انت تدافع عن السنه ما الذي تدخل دوره في الحديث تذهب تقرا كتب السنه
- [10:01](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=601) فاذا بدات تقرا اذا جاك انسان ودع تعارض بين خبرين تستطيع ان تجمع بين الخبرين
- [10:08](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=608) وتستطيع ان تبين صحه هذا وضعف هذا الزياده والى اخره الامر الثاني هم راوا ان الناس
- [10:15](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=615) الذين يطعنون في السنه يطعنون فيها تعصبا لثقافات غربيه او غير ذلك وهذا امر معروف
- [10:23](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=623) فيقولون انت اذا كنت متعصبا فتطعن في السنه تعصبا لامامك او تؤولها تاويلا تعسفيا فانك ستشجع الطرف الاخر الطرف الغربي هذا
- [10:37](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=637) الطرف المتاثر بالتغريب ان ينفع لك كما تفعل رايت فاما انت اذا اظهرت الاتباع التام
- [10:46](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=646) والتعظيم للسنه فان هؤلاء سيكون الطريق مقطوعا عليهم تماما اهل الحديث في الهند كانت لهم جهود كبيره جدا اهل الهند انذاك
- [10:57](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=657) كانت الهند وباكستان كلها تسمى الهند كان هناك رجل اسمه محمد حياه السندي هو معاصر لولي الله الدهلوي
- [11:09](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=669) وقيل انه اخذ عنه محمد حياه السندي نشا في بلاد السند وكان حنفيا هو الاخر ولكنه ذهب
- [11:18](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=678) وعاش في بلاد الحرمين عاش في المدينه نعم عاش في المدينه وهو شيخ محمد بن عبد
- [11:25](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=685) الوهاب الشيخ محمد بن عبد الوهاب محمد حياه السندي نشاته صوفي حنفي نقشبندي ما تريدين
- [11:35](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=695) يظهر في حاشيته على ابن ماجه على ابن ماجه انه يصف التاويل على انه غير قول المحققين وان
- [11:46](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=706) النصوص تمر كما جاءت واحيانا يقول تثبت بلا تشبيه واحيانا يعبر بالفاظ قد يفهم منها التفويض
- [11:58](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=718) ونقل عنه ونقل عنه بعض المؤرخيه الدعوه النجديه انه كان ينكر بعض المظاهر القبوريه والشيخ تاثر به وهذا ليس بعيدا
- [12:09](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=729) فكما قلت لكم ولي الله الدهلوي هو نفسه كان ينكر هذا ولكن الامر القوي والظاهر
- [12:15](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=735) جدا في في حياه محمد حياه السندي انه كان محاربا للمذهبيه من اصلها علما انه نشا حنيفيا
- [12:28](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=748) فكثير من الناس ينقضون العصبيه المذهبيه ويكونون مع المذهبيه المنضبطه هو محمد حياه السندي كان يعبر بالفاظ هذه الالفاظ ظاهرها انه
- [12:41](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=761) خلاص عنده مشكله مع عمر كمذهب حتى انه كان يقول ان من ياخذ بكلام امام
- [12:50](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=770) فيجعله ياخذ بكل شيء من كلامه دون ان ينظر في الكتاب والسنه وهو هنا يخفض المتعلمين لا
- [12:59](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=779) يخفض العوام فالعوام لا يذهب لهم انما يستفتون قال هؤلاء يعني قال هذا كانه اتخذ نبيا من دون الله
- [13:09](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=789) ولهذا الصديق حسن خان اشاد به ومحمد وقال انه يعني ادخل السنه الى اذهان المقلدين
- [13:17](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=797) الجامدين واثني عليه الصنعاني وغيره وغيره ولهذا محمد حياه السندي كان له وايضا كان لمحمد حياه السندي
- [13:31](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=811) مؤلفات انتصر فيها لاقوال تخالف مشهور المذاهب الاربعه مثل اختياره ان ان اليدين توضعان على الصدر في الصلاه وليس على
- [13:42](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=822) السره وله رساله في ذلك من فتح الغفور هذا لاحظ ان الشيخ محمد عبد الوهاب يعني محمد
- [13:47](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=827) عبد الوهاب ليس هم البدء الامر بل الامر بادئ من قبله طيب الطريف ان محمد حياه السندي الناس كثير من
- [14:00](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=840) الناس رووا الحديث من طريقه وتجد الجميع يثنون عليه الصوفيه وسلفيه متمذهبه وغير متمذهبه عامتهم الا صاحب
- [14:11](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=851) الرحله المكيه السويديه يعني تكلم في اخلاقه وغير ذلك ولكنهم حتى بعد الصوفيه وصفوه بانه حامل لواء السنه
- [14:22](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=862) في مدينه سيد الانس والجنه الذي هو النبي صلى الله عليه وسلم محمد حياه السندي كان يرجع تسلط الافرنجي
- [14:32](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=872) علينا هكذا يقول بسبب بعدنا عن السنه وتقديمنا اراء الرجال عليها الشيخ محمد بن عبد الوهاب بما انه يعني
- [14:43](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=883) تتمد على هذا الرجل لا شك انه تاثر بهذه الدعوه وهو نفسه كان يشتكي من المتعصبين فانت تجد مثلا في
- [14:52](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=892) رساله الرسول سته ينتقد الذين يقولون ان الكتاب والسنه لا يستفيد منهما الا المجتهد ثم يقول انه يضعون في المجتهد
- [15:01](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=901) شروطا لا توجد في ابو بكر وعمر وتجده ايضا في كتاب التوحيد ياتي بكلمه الامام احمد
- [15:07](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=907) عجبته لاقوام عرفه الاسناد وصحته ثم يذهبون وقول ابن عباس راه سيفلكون اقول لكم قال
- [15:15](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=915) رسول الله وتقولون قال ابو بكر وعمر ثم بعد ذلك يعلق بدفع هذا التعصب يستدل بهذا بنقد العصبيه المذهبيه فالشيخ
- [15:27](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=927) محمد كان هو مذهبي حنبلي ولكنه كان يرفض التعصب مذهبيته متوسطه يعني يرى ان انه لا بد من النظر في كتب الحديث
- [15:41](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=941) في ايضا وليس فقط الوقوف والحرص على الكتب المذهبيه ثانيا مذهبيا ينبغي ان يرجع لكلام من تقدم وهذه من الامور اللي نبه
- [15:51](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=951) عليها ولي الله الدهله ونفسه قال اننا نرى في المتمذهبين المقلدين انهم لا يفرقون بين كلام امام المذهب وكلام المخرج وغير
- [16:01](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=961) ذلك وهذه انتقادات مشهوره على مقلدين من ذهب المتاخرين الشاهد بعد هذا العرض كما ان اهل الحديث في الهند اعترف
- [16:13](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=973) لهم اعترافا اخذ من في الاسد الديبونديه بانهم احيوا علم الحديث وانهم احيوا قراءه كتب الحديث وان ذلك كان من
- [16:28](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=988) ثمراته الجهد في تفهم الكتاب والسنه وكسر ثوره التعصب وانا ازيد ان كان من ثمراتها
- [16:37](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=997) انه ان الردود ان الردود على منكر السنه كانت ردودا قويه ومتينه طيب وكما ان اهل الحديث الاوائل على راسهم
- [16:49](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=1009) البخاري ومسلم وبداوود والنسائي والترمذي بن ناجح معلومه انه ما كانوا اهل الكلام ولا كانوا خرافيا صوفيا صوفيه
- [17:02](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=1022) خرافيه ولا كانوا ايضا متعصبين مذهبين او يلتزمون مذهبا معينا لا يخرجون عنه قيده عموله
- [17:14](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=1034) فكذلك مع احياه المجدد محمد بن عبد الوهاب بالصوره المتوسطه التي حاول ان يجمع فيها بين
- [17:24](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=1044) الدراسه المذهبيه وايضا الرجوع الى كتب الحديث في القراءتها والنظر فيها الامر الذي كان يدعو اليه ابن تيميه
- [17:31](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=1051) كما قلت لكم الدهلوي اصلا كان لتاثر بابن تيميه حتى من يقرا حجه الله البالغه يجب
- [17:39](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=1059) تقاطعا كبيرا بين ماده الكتاب وماده المقيم في اعلام الموقعين حين اتكلم على اسره التمذهب والتعصب
- [17:46](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=1066) المذهبي اما في الامور الاخرى فلا يعني هو كان رجلا واسعا النظر يعني جدا طيب محمد
- [17:54](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=1074) حياه على فكره هناك نقاش في عقيدته وما هو وما كذا والله اعلم لكن في النهايه نحن
- [18:01](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=1081) نقف عند هذه النقطه وليس محمد حياه لوحده بل مثلا تجد صالحا الفلاني وهو رجل صوفي
- [18:10](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=1090) ايضا صوفي اشعري اظن له كتاب اسمه ايقاظ اهل الهمم واهل الهمم والابصار يحارب التعصب المذهبي ايضا ويكثر
- [18:23](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=1103) الاستدلال بكلام محمد حياه السندي الحنفي بمعنى الذي نشا حنفيا هذا مالكي مالكي صوفيا وهذا حنفي
- [18:32](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=1112) فيقول قال سبحان الله يعني هؤلاء كانوا نشاوا نشاه مذهبيه صارمه ودرسوا علوم المذهبيين ثم نفروا هذه النفره كلها طيب
- [18:45](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=1125) ما الحديث اليوم عن عن اللامذه الذهبيه واشكاليتها وانها قنطره اللاتينيه او انها يعني باب الفوضى الفقهيه والى اخره
- [18:55](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=1135) الواقع ان الفتنه وقعت لكل فريق من وجهه فان ناقد المذهبيه ينظر لما عليه عدد من المذهبيين بشكل واضح
- [19:07](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=1147) من التعصب خصوصا في المسائل التي فيها يظهر ضعف ماخذ الامام والتعصب والتمحل وغير ذلك طيب
- [19:47](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=1187) فمنها هنا يعني حصلت فتنه وحتى نفر كثير من الناس من الكتب المذهبيه بخيرها وشرها
- [19:56](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=1196) ومن الناس من يخلط بشكل كبير جدا بين مذاهب اهل الحديث ومذاهب اهل الراي وكلها
- [20:04](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=1204) مذاهب عندهم مذاهب معتبره والى اخره بل هذا حال غالب الناس والامر فيه خلاف ظاهر
- [20:10](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=1210) فان من ينظر في كتب الحنابله المتاخرين يجدوا فرقا عن كتب المالكيه متاخرين الى اول حنفيه المتاخرين الشهاده ومنهم واما
- [20:21](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=1221) المذهبيون فراوا كثيرا ممن اعرضوا عن المذهبيه وقعوا في اختيارات ضعيفه نشات عن الغفله عن بعض مسالك الفقهاء
- [20:32](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=1232) الدقيقه في الاستدلال فربما تجد الفقيه يستدل باثار عن الصحابه هذا لم يقف عليها او هو اصلا باثار الصحابه
- [20:45](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=1245) او يستدلوا بقياس ماخذه لا يفهمه هذا الانسان بسهوله او يستدلوا باثار للتابعين ولكنها اثار التعرضت او يستدلوا بحديث
- [20:57](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=1257) ولكن الاستبدال بهذا الحديث من باب دلاله الفحوى ودلاله المضمون لا من باب الدلاله الصريحه
- [21:07](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=1267) وغيرها وغيرها فيقول لك انظر هؤلاء عندهم شذوذات والطرف الثاني ما الذي يقوله يقول انظر هؤلاء يخالفون السنن في مسائل معروفه
- [21:18](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=1278) والحق هو مسلك التوسط الحق هو مسك التوسط فتلتقي شذوذ هؤلاء وتعصب هؤلاء فانت تنظر في كلام الائمه ثم
- [21:30](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=1290) تنظر الى اقربهم للسنه فانت ان وجدت اماما معظما قال بقول ثم خالفه امام معظم مثله
- [21:39](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=1299) وخصوصا اذا كان العم الذين جاؤوا بعده يعني احمد مثلا بعد مالك الشافعي ثم استدل
- [21:46](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=1306) بحديث يصححه عامه اهل الحديث او بفتاوى الصحابه وقال معنا خمسه او سته من الصحابه
- [21:53](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=1313) او غير ذلك فلا تقولن له يعني مالك لا يعلم هو يعلم ان مالك قال وهو يدعم ان
- [22:01](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=1321) مالك لا يعرف فهو يعرف ماذا المالك لكن ان جئت ووجدت عامه المذاهب عامه الائمه على قول
- [22:10](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=1330) المذاهب كلها السته والسبعه هي ما هي اربع بس ها على قول ثم تاتي تقول هذا لا دليل
- [22:17](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=1337) عليه هذا هذا غلط لابد ان يكون عندهم دليل حتى لو كان دليل المناقشه لابد ان يكون هناك دليل نعم
- [22:27](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=1347) والعصمه في الرجوع للاثار وسبحان الله تجد ان جامعه الترمذي مثلا او او سنن ابي داود
- [22:35](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=1355) زاخره في الاثار فقد يريدون خبرا ضعيفا ولكن يريدونه لان عليه اثار الصحابه عليه اثار الصحابه والتابعين
- [22:48](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=1368) وهذا هو المسلك المتوسط ولهذا اهل الحديث في الهند واهل الحديث في كل مكان حقيقه حتى في
- [22:56](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=1376) الهند غير الهند عذر منه تاثر بمذاهب الظاهريه مع ان ولي الله الدهلوي كان ينبه
- [23:02](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=1382) على ان الظاهري لا يقولون بالقياس ولا باثار الصحاب والتابعين مع كثره الخصومات يتحول الانسان او يميل
- [23:12](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=1392) ميلا معينا لكن هذا لا يمنعنا من الاعتراف بفضلهم وحقيقه مخالفه السنه الصريحه اشد التي تقع
- [23:26](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=1406) من كثير من المتعصبين مذهبين ليس كل متذهب متعصب ليس كل متمذهب متعصبا ولكن ولكنه في الازمنه المتاخره طغى عليهم
- [23:38](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=1418) التعصب فمخالفه الحديث الصحيحه الذي صدر الذي وقع من كثير من المتعصبين مذاهب او حتى انه
- [23:48](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=1428) ممكن لا يحفل بالسنه بقدر ما يحفل بكلام المصنف هذا اشد بكثير مما وقع من بعض
- [23:58](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=1438) اهل الحديث من مخالفه الاجماعات الخفيه او اثار الصحابه وكله مذموم وكلهم ملموم لكن مخالفه السنه الصريحه او الصحيحه
- [24:09](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=1449) المنتشره في كتب الحديث الفاشيه هذا امر الله المستعان هذا امر شديد وكما قلت لكم الان موضوع السنه
- [24:22](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=1462) يسعى لهدمه ولا يمكن ان نحارب هذا هذه الهجمه المسعوره على سنه النبي صلى
- [24:34](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=1474) الله عليه وسلم التي يراد منها الاختصاص من السنه لصالح فلسفات غربيه وضعيه فاسده اصلا مبنيه على اساس
- [24:44](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=1484) الكفر بالدين ولكنه ينافقون العامه فيقولون هذا ضعيف وهذا له عله وهذا مش عارف ايش وهذا احاد
- [24:53](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=1493) ما هو متواتر هذا كله من التلاعب والنفاق فهو ان جاءت السنه صار يبحث هذا صحيح ولا
- [25:01](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=1501) ضعيف ولا كذا ويبحث بقواعده الخاصه حتى لو صحح الائمه هو لا يقبل وان جاءه شيء عن
- [25:08](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=1508) الثقافه الغربيه خلاص قبله مباشره قبل ادنى محققه لا ينظر هذا الصواب هذا خطا هذا كذا
- [25:18](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=1518) فاقوى سبيل لمواجهه هذا التمسك الشديد بالسنه التمسك الشديد وتقديمها على اراء الرجال اذا ثبت فعلا ان كما رويال اذا صح الحديث
- [25:31](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=1531) وهو مذهبي وانت لا تجد في مذهب فقهي في الغالب الا وتجد ائمه في هذه المذهب انفسهم
- [25:42](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=1542) خالفوا امام مذهبهم وقالوا نحن نتبع السنه في هذا علما انه ما يتفاوتون بالطلاعه على
- [25:51](https://alkulify.assoli.site/v/X4kmiOV091w/?t=1551) السنه فمثلا احمد لا تكثف وترسلنا صحيحه لانه كان اوسع الائمه في الاطلاع في هذه لكن غيره له دونه في الباب والله المستعان