# تعليق على استنكار الشامسي على الرحيلي تكفير منكري السنة ...

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/
- يوتيوب: https://youtu.be/XIRrIRfxQ60
- التاريخ: 2024-03-29
- المدة: 23 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:08](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=8) السلام عليكم ورحمه الله وبركاته هذه الصوتيه اراها مهمه اذا اني سا استغل حدثا حصل في
- [00:17](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=17) تويتر لبيان معان لطالما اختلجت في صدري والكثير من الناس يغفلون عنها وهي ان كثيرا من من يحارب التطرف
- [00:31](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=31) انما يحارب التطرف او الغلو بحساسيه امنيه وبمقدمتها من اقوال من لا يؤمن بالله واليوم الاخر وبالتالي وهؤلاء وهذا الضرب
- [00:46](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=46) من الناس ارضائه او التحالف معه او الوقوف معه سيجعلك اذا كنت متشر ستصطدم معهم في
- [00:54](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=54) يوم من الايام لانهم لا سقف لهم و ولن يرضوا عنك حتى تنسلخ من دينك
- [01:05](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=65) البته هذه مقدمه في دقيقه وسياتي التفصيل الدكتور سليمان الرحيلي خرج في بعض القنوات وتكل وذكر تكفير منكري السنه
- [01:18](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=78) ان منكر السنه ليس مسلما منكر السنه كافر فجاء شخص وقال كيف هذا الخطاب التكفيري رجل اماراتي قال هذا الخطاب
- [01:28](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=88) التكفيري وكذا ك وكذا وكذا كلام هذا الاماراتي او هذا الشخص الشامسي وحين نقول الاماراتي ما اعني
- [01:39](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=99) انتقاص لعموم اهل الامارات لا هو هذا الشخص يمثل نفسه حتى حتى القبيله التي هو
- [01:45](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=105) منها يمثل نفسه طيب هذا الاستنكار من هذا الشخص مبني على اصول منتشره كثير من
- [01:57](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=117) الناس وحقا حاله هذا الانسان هي تمثل الحاله التي سيؤ اليها الكثير من الناس الذين يحقنون بنوع معين من
- [02:10](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=130) الخطاب كيف هذا انا اقول لك ولكن صبرا بعد ما نبين من الناحيه الشرعيه هذا الحكم حكم مثلا التكفير
- [02:21](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=141) المتكلم بالشهادتين ثم بعدها ننتقل الى المقدمات والامور المنتشره حتى بين كثير المتشرعة موضوع تكفير الناطق بالشهادتين
- [03:01](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=181) من الناس من يقول لا ينبغي ان نكفر متكلم بالشهادتين وهذا تجد في كلام كثير
- [03:28](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=208) المتشرعة وتجد من يقول هذا الكلام بعضهم يقوله في بدعوه الراء انه هذا خلاص تلفظ بالشهادتين
- [03:37](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=217) فلا اكفره وبعضهم يقول هذا الكلام لدواعي مصلحيه يعني نحن المسلمون لابد ان نتحد نتحد لننصر القضيه الفلسطينيه لننصر كذا
- [03:49](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=229) لنقيم دوله الاسلام كذا طيب اذا واحد كفر الثاني متى نجتمع ولاحظ هنا ان هذا الانسان وضع
- [03:59](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=239) نظ ثم بعد ذلك حاكم اليها يعني اذا جئته بادله ان فلان بن فلان كافر هو غالبا لن
- [04:07](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=247) ينظر الى هذه الادله لانه عنده مقدمه وينظر المساله من الناحيه المصلحيه وهذه اول نقطه علينا ان
- [04:18](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=258) نفهمها انه اصل لا ينبغي ان تتكلم بمقدمه مسبقه في المسائل الشرعيه فالمسائل الشرعيه ف مساله التكفير والاسلام هذه
- [04:27](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=267) مساله موجوده منذ جاء النبي صلى الله عليه وسلم فلا علاقه لها بظرف سياسي طارئ وظرف
- [04:35](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=275) اقتصادي طارئ هي متعلقه بالاخره بموقف هذا الانسان من رب العالمين يعني اذا هو يتكلم بالكفر رحمه به نقول له
- [04:44](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=284) كلامك هذا كفر حتى يراجع نفسه والا قد يخلط في النار ويا سعادته اذا اقام معنا
- [04:52](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=292) دوله وفرحنا مع بعض في النهايه هو خالد في النار زياده على ذلك علينا ان نظر علينا
- [05:00](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=300) ان نعتقد ان ما ياخذنا اليه الدليل الشرعي فيه السعاده والنجاح وان لم نرى ذلك اذا
- [05:06](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=306) كنا نحن ندرك بانفسنا الافضل والانجم فائده الوحي عمر بن الخطاب على عقله يوم الحديبيه سال
- [05:14](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=314) النبي صلى الله عليه وسلم لم نعطي الدنيه من ديننا فقال له النبي صلى الله عليه وسلم
- [05:20](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=320) اني رسول الله ولا يضيعني عمر نفسه كلم ابو بكر في حروب الرده وقال يعني كيف
- [05:26](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=326) نقاتلهم وهم كذا فقال له ابو بكر لو منعوني عقالا ولاحظ في الموقفين موقف الشده مووقف اللين كان الحق مع الطرف
- [05:35](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=335) المقابل فاذا علينا ان ننظر للنص ثم النص هذا ياخذنا الى المصلحه طيب يقول قائل طيب وما واين الدليل على انه
- [05:45](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=345) الانسان المتكلم بالشهادتين قد يكفر ويخرج من المله حروب الرده بل نحن اليوم بين عندنا مجموعه من
- [05:56](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=356) الفرق والفرقاء الذين هم كفار واجمع اهل العلم وهم يتلفظون بالشهادتين عندهم انبياء مثل البهائيه القدي
- [06:06](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=366) انيه جماعه امت الاسلام في امريكا النصيريه الدروس وغيرهم لهذا جعل ضابط التلفظ بالشهادتين هذا ضابط
- [06:20](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=380) عاطفي ما لا علاقه له طيب وفي القران ما يدل على ما اقوله لك فالله عز وجل ذكر عن
- [06:28](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=388) قوم هو الله كفرهم ويقول ويقولون امنا بالله وبالرسول واطعنا ثم يتولى فريق منهم من بعد ذلك وما اولئك بالمؤمنين فهؤلاء
- [06:39](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=399) اقوام يظهرون الاسلام ثم صدر منهم فعل يدل على عدم ايمانهم وانهم في حاله من حالات
- [06:46](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=406) النفاق يك وعدد الله ممتاز ما دام نفاق ممتاز خلاص المنافق هذا في الدنيا عامل
- [06:53](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=413) وعت مسلم نقول لا لك لا الله عز وجل قال في المنافقين اخذوا وقتلوا تقتيلا في
- [06:58](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=418) التفسير ان المنافقين لو اظهروا لقتل طيب ايضا قول الله عز وجل ومن الاحزاب من ينكر بعضه يعني بعض القران او
- [07:07](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=427) بعض القطعين والاحزاب ما ما قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به والاحزاب ما مصيرهم وما يكفر به من
- [07:18](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=438) الاحزاب فالنار موعده طيب وايضا ولان سالتهم ليقولون انما كنا نخوض ونلعب قل بالله واياته ورسوله كنتم تستهزئون واياته
- [07:29](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=449) ورس رسوله ها فاللي ينك سنه رسول الله من الاساس ايش وضعه لا تعتذروا قد كفرتم بعد
- [07:36](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=456) ايمانكم وايضا وعندنا حديث الرجل الذي تزوج امراه ابيه يعني استحل الزواج بها استحل الزواج بها وهذا هو تفسير احمد
- [07:47](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=467) قديما استحل الزواج بها فهذا اعتبر مستحلا ل للمحرم المعلوم من الدين المعلوم من الدين بالاطراء انه حرام وهو الزواج
- [08:00](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=480) امراه الاب فما الذي حصل معه قتل هذا الحديث صحيح وان كانت وان كان العديد من
- [08:07](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=487) المذاهب لا تفتي به ولكن هذا المعنى هو هذا المعنى العام وايضا احوال اهل الرده
- [08:14](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=494) طيب هنا وكان من المشهور تاريخيا ان من ينكر السنه حتى جاء رجل ان من ينكر السنه
- [08:21](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=501) يكفر حتى جاء رجل من اصحاب بشر مريسي الى بشر بن غياس المريسي فقال له ان اهل
- [08:28](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=508) الحديث يكفرون ني اذا جاوني بحديث رددته الاحاديث اللي ما تعجبهم احاديث الصفات فقال له بشر صدقوا يعني هذا هذه هي
- [08:37](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=517) القاعده العلميه فقال له قل لهم له عله يعني تلاعب معهم ما تظهر الامر هكذا طيب فالان فهمنا
- [08:48](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=528) انه حقا هناك تكفير شرعي لاناس متلف لاناس يشهدون الشهادتين بانكار لمعلوم من الدين بالاضطرار او
- [09:04](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=544) بفعلهم امر كفري مثل وطع المصحف مث ترك الصلاه عند كثير من اهل العلم عند عامه
- [09:10](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=550) اهل الحديث قديما وقد ستدل على ذلك بادله طيب ولهذا تجد بعض وهنا هناك خطا
- [09:22](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=562) شائع في السياق العلمي ان كثيرا من الناس يقولون لك التكفير التكفير التكفير التكفير فيدم التكفير مطلقا سواء كان
- [09:32](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=572) تكفيرا مبنيا على ادله شرعيه او تكفيرا مبنيا على ادله غير شرعيه او او بدعيه
- [09:39](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=579) فيجعل عند الناس نوع من الحساسيه من جنس التكفير التكفير والاسلم فيه مسائل العلماء متفقون على ان هذا الفعل
- [09:51](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=591) ليس فيه تكفير مثل فعل الكبائر ليس كفرا خلافه للخوارج ها وهناك اشياء متفقون على
- [09:59](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=599) التكفير بها كعبات غير الله كذبح لغير الله النذر لغير الله وهناك اشياء تنازعوا فيها والحجه مع المكفر وهناك اشياء
- [10:07](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=607) تنازعوا فيها والحجه مع المؤسم مثل مسائل الحلال والحرام لكن مسائل التكفير فيها حساسيه هذه الحساسيه جاءت من خلال النظر
- [10:17](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=617) المصلحي والنظر الامني النظر الامني باعتبار الدول فاذا ظهرت مثلا جماعه عندها غلو في التكفير وكذا نبدا نتعا مع هذا الملف
- [10:30](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=630) بتعاطي امني التعاطي الامني هو تعاطي حساس رائعيين والتعاطي المصلحي اخو بالنتيجه النهائيه هو اخو التعاطي الامني بمعنى انا
- [10:53](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=653) لا انظر لادل تك وانما انظر لما اظنه نتيجه لقولك مهما كانت الادله قويه انا لا يهمني انا
- [11:03](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=663) يهمني النتيجه النهائيه النتيجه النهائيه انا اهاب انا اخاف منها انا اظن انها سيترتب عليه واحد اثلا وهذا سبحان
- [11:14](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=674) الله كيف يلتقي مع قول الله عز وجل فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكمك فيما شجر بينهم
- [11:19](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=679) الله المستعان لا ادري كيف هنا تجد انسانا يقول لك نحن على مذهب المشايخ ابن باسبن
- [11:26](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=686) عثيمين والالباني ثم لو جئته بكلام لهؤلاء المشايخ مثلا مثلا كلامن باس في عدم عذر
- [11:35](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=695) من يعبد القبور او تكفير من يقول الله في كل مكان او لا يقبل هذا
- [11:41](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=701) الكلام وحتى كلامه في تارك الصلاه لايقبل هو فقط ياخذ كلام هؤلاء فيما يخالف الجماعات هذا موجود عند بعض
- [11:50](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=710) الناس ونفس القصه معيخ فهذا الاستخدام هو نوع من انواع التلاعب في التعاطي مع كلام اهل العلم
- [12:01](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=721) اليوم انت اذا اردت ان تنتمي لاي مدرسه علميه فانه لن يرضى منك لن يرضى عنك الناس
- [12:08](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=728) الذين تاثروا بالنظره الحثيه ونظره بناء الدوله الحديثه ما هذه النظره انا اقول لك هذه
- [12:17](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=737) النظره اليوم الانسان اللي لا يؤمن بالله واليوم الاخر لو جاءك وقال لك بكل صراحه
- [12:22](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=742) انا لا امن بالله واليوم الاخر وبناء على هذا منظومه الاخلاقيه هي مبنيه على المصالح الشيء اللي يجيب فلوس حلو الشيء
- [12:32](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=752) اللي ياتي بمصلحه وذه اهلا وسهلا غير هذا لا تحدثني ويصرح لك بالمقدمه والخاتم هنا انت
- [12:45](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=765) ستفر منه تقول له لا انا اؤمن بالله واليوم الاخر خلينا نتناقش بالله واليوم الاخر ها لنتناقش و وتبدا تولد عليه على
- [12:57](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=777) منظومته الاخلاقيه وغير ذلك هذا من هذا الصريح في انسان لا غير صريح ياتيك يقوللك لا ولا ابد انت خليك على
- [13:06](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=786) دينك وخليك على كذا وابد ما يصرح لك ما هي عقيدته وان احترم دينك طيب انت ايش عقيدتك بس يا اخي دينك
- [13:17](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=797) فيه الحاجه الفلانيه تشدد والحاجه الفلانيه غلو والحاجه الفلانيه تجيب مشاكل والحاجه الفلانيه وهو اصلا يحكمك على
- [13:25](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=805) معايره التي بناها على الكفر بالله واليوم الاخر وتخدي المصلحه وفقا لرايه هو وكانه لا يوجد
- [13:37](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=817) وحي وطبعا وكانه ايضا لا يوجد ا يوم اخر ولا يؤم بالله فهؤلاء هؤلاء مخادعون فكثير من الناس يخضعون امامهم
- [13:51](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=831) يقوللك طيب تريد تقدم اقتصادي تريد كذا تريد كذا تريد كذا نحن الشيء الفلاني ان
- [13:56](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=836) فعلناه سيصير ضرر اقتصادي الله عز وجل يقول للمسلمين وان خفتم عئله فسوف يغنيكم الله من فضله يعني خفتم فقرا
- [14:05](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=845) بعدم استقبالكم المشركين في الحرام فالله عز وجل غنيكم من فضله و سبحان الله رب
- [14:11](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=851) العالمين وفى بوعده وهذه الايه غ تذكر في دلا النبوه رب العالمين وف وعده سبحانه
- [14:17](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=857) وتعالى ومن اصدق وعدا من الله فجاءت الفتوحات وجاءت الامر ها و ومنها هنا تسلل كثير من اهل النفاق
- [14:27](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=867) وصار هناك ضغط ضغط حتى في ع الملفات العلميه البحث الشرعي بعد بعد مواثيق حقوق
- [14:36](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=876) الانسان اختلف بشكل جذري عن البحث الشرعي قبل مواثيق حقوق الانسان وليس فقط متاثرين مواثيق حقوق الانسان حتى الحالمين بنصره
- [14:46](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=886) قضايا المسلمين تراهم استعاروا هذه النظره وهي نظره النظره المصلحيه او النظره الامنيه في التعاطي مع بعض الملفات ترى لا
- [14:57](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=897) فرق بين تكفير مستفاد من قول احمد بن حنبل وتكفير مستفاد من قول صبي من الصبيان
- [15:04](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=904) التكفير والهجره كله تكفير هذه حقيقه بعض الناس بعض الناس يقولك والله شوف يا جماعه
- [15:10](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=910) الخير انا اتحدث بلا بد من توفر شروط وانتفاء موانع لو سالتهم تتوفر الشروط ومات تت في الموانع في الواقع لا يوجد
- [15:19](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=919) عنده جواب هو يستخدم هذه الكلمه من باب عاطفي الان النبي الكريم صلى الله عليه
- [15:23](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=923) وسلم سال جاريه قال له اين الله قال في السماء قال من انا قال رسول الله قال
- [15:28](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=928) اعتقا انها مؤمنه النبي صلى الله عليه وسلم جعل هذا الملف فيص بين الايمان والكفر اليوم كثير من الناس يستنكر كيف
- [15:36](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=936) هذا الملف يكون فيص الايمان والكفر بعض الناس اصلا اطلقوا في هذا الملف كلمات احتقار ما اطلقت في تاريخ امه
- [15:45](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=945) الاسلام في زماننا هذا بعد ظهور مواثق حق الانسان والناس هؤلا الذين احدثك عنهم هؤلاء بالاساس طلبت علم
- [15:54](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=954) ومشايخ قديما مثلا لما بحثوا في مث تارك الصلاه من ضمن الادله نظروا فيها نظروا
- [16:00](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=960) الى سياق قيام الساعه فوجدوا انه مثلا الله عز وجل في الموقف يكشف عن ساقه فيسجد
- [16:08](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=968) له من كان يسجد ايمانا واحتسابا ومن يسجد نفاقا يع ظهره طبقا قالوا هذا دليل على
- [16:13](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=973) كفر تارك الصلاه لانه من لا يسجد نهائيا غير مذكور في الامه والنبي صلى الله عليه
- [16:18](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=978) وسلم يعرف امته بانهم غرون محجلون اليس كذلك فاذا هذا دليل على ان الامه هم الم يصلون
- [16:30](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=990) المتوضئ كذلك الساق من لا يؤمن بها من الاساس هل سيكون مع الامه وجه الله انس بن
- [16:37](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=997) مالك يقول من كذب بالحوض ف فلن يشرب منه طيب من كذب بلذه النظر الى وجه الله سير
- [16:44](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=1004) الله واهل الجنه يرون الله جميعا فالله المستعان هذا استطراد هكذا افاده لطلاب العلم عودا على الموضوع الاساسي الموضوع
- [16:55](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=1015) الاساسي ان اليوم في ظل وجود اناس امنوا بمنظومه مصلحيه جاءت من اناس لا يؤمنون بالله
- [17:03](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=1023) واليوم الاخر وقوم اخرون ارادوا منافستهم في هذا الميدان فتاثر بهم بدرجه من الدرجات هنا الفاظ موجوده على مر التاريخ
- [17:20](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=1040) ارث علمي سيتعامل معه بانتقائية من ا المحبه والقبول لنصوص معينه والخوف والذعر من نصوص اخرى في التعاطي مع نفس
- [17:41](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=1061) العالم التعاطي مع القران مع السنه مع الاحاديث مع العلماء انفسهم وهذه فكره وصلت لكثير جدا من العوام ان موضوع
- [17:51](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=1071) التكفير هو كالكلام الفاحش ككذا ان بامكاني ان نستغني عن هذا الامر الان لو طلبت من اي انسان ان يكتب لك متنا في
- [18:01](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=1081) العقيده سيكتب متنا يقول لك نعتقد واح اين 3 ا ع ها قارن هذا المتن العقدي مع المتول
- [18:09](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=1089) العقديه القديمه تجد ان المتول العقديه القديمه فيها فصل في الاحكام على المخالفين والتفصيل انه هذا مبتدع هذا كذا هذا كذا
- [18:19](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=1099) وهنا لافت حااد انت اذا اغلقت الباب بالكليه فقد فتحته من حيث لا تشعر كيف هذا هذا يشبه تماما مساله انك
- [18:31](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=1111) تاتي وتامر الناس مثلا بالتبتل او تقول لهم اتركوا الزواج الى سن ال على سبيل
- [18:37](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=1117) المثال فان الناس شهواتهم لن تبقى معطله خصوصا اذا كان الباب مفتوحا على مصراعيه للشهوات
- [18:47](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=1127) فهنا سيذهب للحرام الامر نفسه اذا انت مثلا اغلقت بابا شرعيا معروفا منتشرا موجودا في
- [18:56](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=1136) الكتاب والسنه في تاريخنا الاسلامي في عموم الامور اذا انت اغلقت هذا الباب بالكليه فان ولم تتكلم به بالكلام العلم
- [19:07](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=1147) المنضبط هذا سيعطي المجال لكل جاهل ان ياتي ويخرج ويتحدث ويستنكر الاقوال المنكره التي انت ت تنشرها بين الناس ثم
- [19:17](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=1157) بعد ان يثق به الناس ثم بعد ذلك سيولد بدعه وضلالات فالحل دائما بخطاب علمي منضبط ما
- [19:26](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=1166) يصير انسان مثلا والله صار عنده سمنه يقطع الاكل من الاساس لابد انه يصير ياكل اكلا
- [19:32](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=1172) منضبطا كذلك هذه الاحكام الشرعيه الاحكام على المخالفين هذه احكام شرعيه منضبطه هذه احكام لابد ان ينظر فيها من خلال النص
- [19:42](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=1182) الشرعي ولا وايضا في الواقع كل الناس عندهم شيء اسمه تكفير لكن احيانا يصرحون به واحيانا لا يصرحون احيانا يجيك يقول
- [19:52](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=1192) والله فلان هذا عدو للوطن او فلان هذا متطرف او فلان هذا ارهابي ثم بعد ذلك هذا
- [19:57](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=1197) الانسان يعامل ايش م المرتد ال في بعض البلدان لو تخرج وتعلن الحادك بشكل صريح
- [20:03](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=1203) تقول انا ما تؤمن بالله ولا باليوم الاخر ولا كذا ولا كذا ولا كذا سياتون يحولون
- [20:09](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=1209) اقناعك وسون معك وسمعنا وكذا وكذا وكذا لكن لك لو خرجت مثلا وتحدثت بكلام يرون ان فيه ارهابا او
- [20:20](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=1220) مخالفه للامن ما سيفعلون بك هذا على التكفير ال اليوم قرات عن امراه او من التكفير او سينكونت عن امراه
- [20:32](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=1232) في في امريكا اقتحموا منزلها وصادروا وعملوا بها وعاقبوا عقوبه شديده لان عندها منشورات عن
- [20:41](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=1241) فلسطين تنصر فلسطين هذه الان هم يقولك نحن عندنا حريه يعني هذ المراه لو كانت
- [20:48](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=1248) مثلا عندها نشاط اباحي عادي لو كانت مثلا من هؤلا يسمونهم بالمثليين عادي لو عندهم
- [20:56](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=1256) كذا عادي ها فلكن هنا انت ليس عندك حريه في هذا الموضوع هو نفس الشيء كثير من الناس هو
- [21:08](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=1268) يكفر ولكن غير مناطات التكفير فبدل ما يكون مناط التكفير مثلا مسائل عقديه معلوم من الدي بالاضطرار التكفير متعلق بالنظر
- [21:18](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=1278) للنص الان الانسان يحاكم باعتبار ادلته اليوم حتى في في السياقات العلميه انما يحاكم باعتبار المصلحه اللي يراها
- [21:29](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=1289) انسان متشبع بالقيم الحديثه حتى لو كان انسان ملتحيا عنده تشبع فهذا الخلل ان لم يتم اصلاحه بطبيعه
- [21:43](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=1303) الحال سيخرج هذا وهذا وذاك وذاك وذاك وذاك وايضا كثير من الناس يرى هجوما على خصومه
- [21:50](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=1310) الذين عندهم غلو فيفرح ويذهب ويخ ويخالف اناسا ويجد ان هؤلاء الناس اصلا هم الوجه
- [21:56](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=1316) الاخر يعني خصم عنده غلو هذا عنده ارجاء واصلا الذي عنده ارجاء ينبغ ان يهاجم اكثر
- [22:03](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=1323) الشافعي جمعه مجلس رجل اباضي يعني خارجي ورجل مرجي وهو الشافعي فتنا الاباضي والمرج بمناظره في
- [22:15](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=1335) دخول العمل في مسمى الايمان فقط يعني وكان الحق مع الاباضي فالشافعي نصر الاباضي ورد
- [22:21](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=1341) على المرجئ وسحقه هذا اليوم لا يكاد يوجد ليش لانه التمحور على مص مصلحه الانسان التمحور على مصلحه الانسان
- [22:31](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=1351) المصلحه الحاضره المنظومه المصلحيه حددها لنا انسان لا ي بالله واليوم الاخر لكنه لم يقل لنا انه انا لم انا حددت المصلحه
- [22:39](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=1359) بناء على عدم ايماني بالله واليوم الاخر لا قالها لنا باعتبار اي اعتبار الدوله الحديثه مش عارف ايش اعطاك الخلاصه ما
- [22:46](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=1366) اعطاك المقدمات والعجيب انه يتاثر كثير من الناس في هذا حتى بعضهم يقول والله شوف
- [22:53](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=1373) نحن الجهات العليا هي ادرى بالمصلحه طيب من قال يعني ادرى بالمصلحه هم ليسوا معصومين عادي قد يقدر المصلحه تقديرا
- [23:02](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=1382) غالطا الفقيه والعالم قد يفتي فتوى يخطئ فيها فما بالك بانسان اصلا اصلا يحكم بغير
- [23:08](https://alkulify.assoli.site/v/XIRrIRfxQ60/?t=1388) مازل الله بطبيعه الحال ليس من الضروري ان يكون فاهما بامر مصالح فقد يقع له الغلط كما وقع له الغلط في الاصل في الطاعه التي لا نساع فيها انها طاعه