# الدارمي (184 ) الحج

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/
- يوتيوب: https://youtu.be/YIPAwe6tU4g
- التاريخ: 2025-10-16
- المدة: 51 د
- القائمة: [شرح مسند الحافظ الدارمي](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4uNT9gamlSlUfSADeSCM1Gk/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=0) طيب الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه اما
- [00:05](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=5) بعد فهذا مجلس جديد في مسند الامام الدارمي رحمه الله تعالى المجلس الربع بعد المئه وهذا المجلس سنقرا فيه ان شاء الله
- [00:17](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=17) تبارك وتعالى خبر جابر الطويل والذي يحوي عامه مسائل الحج التطبيقيه ومعه اخبار اخرى باب ما تصنع الحائض
- [00:30](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=30) الحاجه اذا كانت حائضا اخبرنا خاد بن حدثنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن
- [00:35](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=35) ابيه عن عائشه قال قدمت مكه وانا حاض ولم اطف بين الصفا والمروه فشكوت ذلك الى رسول
- [00:41](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=41) الله صلى الله عليه وسلم فقال افعلي ما يفعل الحاج غير الا تطفي بالبيت حدثنا
- [00:47](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=47) الحميدي قال حدثنا فضير بن عياض عن عطاء ابن باب الكلام في الطواف حدثنا الحميدي
- [00:52](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=52) قال حدثنا فضير بن عياض عن عطاء بن الساب عن طاوس عن ابن عباس قال
- [00:57](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=57) رسول الله صلى الله عليه وسلم الطواف بالبيت صلاه الا ان الله احل النطق فيه
- [01:03](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=63) فمن نطق فيه فلا ينطق الا بخير اخبرنا علي بن معبد عن موسى بن اعين عن
- [01:09](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=69) عطاء بن الساب عن طاوس عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم
- [01:13](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=73) ونحوه باب الصلاه خلف المقام اخبرنا يزيد بن هارون قال حدثنا حدثنا حميد عن انس قال
- [01:21](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=81) عمر وافقت ربي في ثلاثا قلت يا رسول الله لو اتخذت من مقام ابراهيم مصلى فانزل الله
- [01:27](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=87) عز وجل واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى باب سنه الحج وهذا سيسند المصنف الان خبر الحج
- [01:36](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=96) الطويل وسياخذ عده صفحات فكونوا معنا اخبرنا اسماعيل بن ابان قال حدثنا حاتم اسماعيل عن جعفر بن محمد عن
- [01:45](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=105) ابيه عن جابر قال طبعا بما انه حديث طويل ف اثناء القراءه سنشرح ونشير للمسائل قال دخلنا على جابر على
- [01:56](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=116) جابر بن عبد الله وجابر هو كان اخر الصحابه ا وفاه في مكه فلذلك الناس حملوا
- [02:04](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=124) عنه والذي دخل عليه محمد بن علي الذي يلقب بالباقر ا نعم هو ابو جعفر فيقول دخلنا
- [02:12](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=132) على جابر بن عبد الله فسال عن القوم حتى انتهى اليه فقلت انا محمد بن علي بن
- [02:17](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=137) الحسين بن علي يعني هذا وجابر ادرك عليا يعني ادرك جده الرابع وهذا معناه شوف طال به العمر
- [02:27](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=147) فاهوى بيد يده الى زر الاعلى وزري الاسفل ثم وضع فمه على ثدي وانا يومئذ غلام شاب
- [02:32](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=152) قال مرحبا بك يا ابن اخي وهذا من باب محبه الصحابه الكرام رضوان الله عليهم لاهل بيت
- [02:39](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=159) رسول الله صلى الله عليه وسلم ففعل معه هذا الفعل اللي كله تودد وتحبب لانه هو
- [02:46](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=166) ابن لبنت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سل عما شئت فسالته وهو اعمى
- [02:55](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=175) وجاء وجاء وقت صلاه فقام في ساجه ملتحف بها وهذا فيصلي بثوب واحد ملتحفا به كلما وضعه
- [03:06](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=186) على منكبه رجع طرفها الى اليه من صغرها ورداؤه الى جنبه الى جنبه على المشجب يعني
- [03:15](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=195) صلى بثوب واحد لكن التحف به التفحافا يعني غطى عاتقيه حتى يوريهم جواز الصلاه بثوب
- [03:22](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=202) واحد فقال فقلت اخبرني عن حجه جه رسول الله صلى الله عليه وسلم سال سؤال عظيم جدا ساله عن
- [03:32](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=212) الحج ركن من اركان الاسلام من اصعبها قال اعطني صفه الحج وهذا حديث جابر افرده
- [03:39](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=219) بعض اهل العلم بالشرح والتصنيف فقال بيده فعقد تسعا فقال مكث رسول الله صلى الله عليه وسلم
- [03:49](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=229) تسع سنين لم يحج مكث رسول الله صلى الله عليه وسلم تسع سنين لم يحج يعني يعني بعد الهجره
- [04:00](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=240) ثم اذن في الناس بالحج في العاشره يعني بعد الهجره لان هو انصاري فعهده برسول الله صلى الله عليه وسلم بعد
- [04:09](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=249) الهجره قال ان رسول الله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم حاج فقد فقدم بشر كثير قدم
- [04:16](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=256) بشر كثير قيل انهم 124 24 الفا قدموا ليشهدوا الحج مع رسول الله صلى الله عليه
- [04:25](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=265) قال كلهم يلتمسوا ان ياتم برسول الله صلى الله عليه وسلم يعني يتخذه اماما ويعمل
- [04:31](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=271) مثل عمله فخرجنا معه حتى اتينا ذا الحليفه هذا اول شيء موضوع الميقات ميقات اهل
- [04:36](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=276) المدينه ذ الحليفه ميقات اهل العراق ذات عرق وضعه عمر وايضا يجوز ان يكون ميقاتهم
- [04:43](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=283) وادي العقيق الوادي المبارك ا اختار ذلك الامام الشافعي و نعم و وميقات اهل الشام
- [04:52](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=292) الجعفه وميقات اليمن اهل اليمن يلملم نعم فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر
- [05:04](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=304) من زوجها ابو بكر فارسلت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي
- [05:11](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=311) واستثفري بثوب واحرمي عادي احرمي النفسها يجوز ان تحرم الحائض يجوز ان تحرم لا يصدها حيضها ولا نفاسها
- [05:19](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=319) عن الحيض لكن سياتي ما الذي سيص صدها يقول فصلى رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم
- [05:26](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=326) في المسجد ثم ركب القصواء حتى استوت به ناقته على البيداء طيب متى لبى؟ خبر ابن
- [05:33](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=333) عباس انه لبى بعد الصلاه وفي اخبار انه لبى على في البيداء وفي بعد ما استوت به
- [05:39](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=339) راحلته وهي التلبيه تكررت لكن هي بعد الصلاه ليكون القلب اجمع فلبى نعم على البيداء
- [05:49](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=349) نظرت الى مدي بصري من بين يديه من راكب ابن ما وعن يمينه وعن شماله وعن يساره مثل
- [05:54](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=354) ذلك وخلفه مثل ذلك ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران ف
- [06:00](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=360) وهو يعرف تاويله فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك ان الحمد والنعمه لك
- [06:07](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=367) والملك لا شريك لك والصحابه كانوا يصيحون بها صيحا هذه من عندي الان وهم اول شيء تقول التلبيه على على انحاء
- [06:18](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=378) اما تقول لبيك حج وعمره كما قال اتاني ات من ربي وقال قل لبيك حجه في عمره او عمره
- [06:25](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=385) في حج عفوا واما تقول لبيك اللهم عمره اذا كنت متمتعا ثم تكمل التلبيه واما تقول
- [06:31](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=391) لبيك اللهم حجا اذا كنت مفردا فاهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلى
- [06:39](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=399) الله عليه وسلم عليهم شيئا فالتلبيه لبيك اللهم لبيك طيب قال لم يرد عليهم شيئا فيه
- [06:45](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=405) تلبيه لبيك ذا المعارج ورد عن سعد بن وقاص انه انكرها ولكن ورد عن صحابه اخرين انهم
- [06:51](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=411) واجازوها وهناك ايضا لبيك اله الحق ها وابن عمر ورد انه كان يزيد بعض الالفاظ
- [06:59](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=419) ولا لبيك والرغباء اليك ف وجابر يشير الى هذا انه ليس كلهم لبوك تلبيه رسول الله
- [07:07](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=427) صلى الله عليه وسلم هذه نعم ولبى رسول الله صلى الله عليه وسلم تلبيته حتى اذا اتينا معه قال جابر لسنا
- [07:16](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=436) ننوي الا الحج وهذا الان دليل احمد على فسخ الحج الى العمره ما نعرف الا الحج بعدين
- [07:24](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=444) سيامرهم بالتمتع انهم يحولوا هذه الحجه الى عمره وهذا الفسخ اللي قيل لاحمد قويت قلوب الرافضه لما افتيت به فقال عندي كذا
- [07:33](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=453) وكذا حديث يعني يجوز بل يستحب بل يشرع للانسان اللي لبج انه اذا وصل البيت يقول
- [07:42](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=462) خلاص انا احول حجتي هذه الى عمره فاعتمر ثم احل ثم بعد ما احل ايش اعمل يوم الثامن
- [07:50](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=470) ادخل في حج ابدا في الحج قول لثنا نعرف العمره وكانوا في الجاهليه يرون ان العمره
- [07:57](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=477) في اشهر حج من افجر فجور حتى اذا اتينا البيت معه استلم الركن هذا اول شيء يفعله
- [08:03](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=483) يستلم ايش الحجر الاسود الركن الاسود الحجر الاسود ويستلم الركن اليماني ايضا هذا اول شيء يدخل طبعا الاستلام انك
- [08:12](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=492) تستلمه وتقبله ها واذا ممكن تستلم وتقبل يدك وممكن تستلم بالمحجن كما ورد في في
- [08:21](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=501) حجه الوداع ان المحجن العصا الملتويه ها وورد في صحيح مسلم انه يقبل المحجن وان
- [08:28](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=508) كانت الروايه ها لك عليها لكن ها يقبل طرف المهجن واذا مسيته وما قبلته تمس تقبل يدك
- [08:35](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=515) ها واذا وجدت ازدحاما تشير من بعيد تشير من بعيد هذا الطواف اسمه طواف القدوم طواف القدوم
- [08:45](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=525) هذا مستحب في حق المفرد لانه الواجب في حق الطواف الافاضه يوم العاشر ومستحب في حق القارن لا القارن ما عليه
- [08:57](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=537) الا طواف واحد اللي هو طواف الافاضه وطواف الوداع طبعا واجب وخفف عن الحائض اليوم العاشر ها
- [09:07](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=547) وواجب في حق واحد المتمتع لان المتمتع عليه عمره وعليه حج طواف القدوم هذا يكون
- [09:12](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=552) طوافا في عمرته ها طيب فرمل ثلاثه الرمل اللي هو الهروله الشديده وفعلها ثلاث مرات لماذا
- [09:24](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=564) فعلها ثلاث اشواط هم النبي صلى الله عليه وسلم لما اعتبر لما كان المشركون لما اعتمر لما كان المشركون ا عندهم البيت
- [09:34](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=574) فقالوا هؤلاء اصحاب محمد وهنتهم حمى يثرب وهنتهم حمى يثرب فالصحاب ماذا فعلوا اضطبعوا واظهروا
- [09:44](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=584) اظهروا جزءا العاتق الايسر هكذا وغطوا الايمن ها وايش ماذا فعلوا رملوا وقال ابن عباس انه رمل ثلاثه ما رمل اكثر استبقاء
- [09:57](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=597) للصحابه ثم بعد ذلك ثبت السنه مثل قصه هاجر في السعي ثبت السنه ولهذا ورد عن عمر
- [10:02](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=602) انه كان يقول اذهب الله الشرك ولكننا لا نترك شيئا فعله فعلناه مع رسول الله صلى
- [10:08](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=608) الله عليه وسلم هذا في صحيح البخاري ومشى اربعا يعني هنا سبعه اشواط ثلاثه رمل
- [10:14](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=614) فيها واربعا مشى وعبد الله بن عمر كان اذا وفي كل مره يمر من عند الحجر الاسود
- [10:21](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=621) يستلمه ابن عمر كان اذا جاء عند الحجر الاسود وطبعا والركن اليماني ايضا تستلمه لكن الركن اليماني ا الله يبارك فيك
- [10:30](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=630) ويحفظك ا ما تقبله الشامله ما ما تمل ا ابن عمر كان اذا وصل عند الركن اليماني
- [10:41](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=641) والحجر الاسود يخفف يمشي مشيا عشان يستطيع انه في في الاشواط الثلاثه الاولى ثم تقدم بعد ما ينتهي ما ينتهي من الطواف
- [10:53](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=653) طبعا ولما توصل الحجر الاسود ايش تقول؟ ورد النبي صلى الله عليه وسلم يكبر ورد عن
- [10:57](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=657) عبد الله بن عمر انه كان يقول بسم الله والله اكبر واما الاثار اخرى ايمانا
- [11:02](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=662) بكتابك وكذا ما صحت لكن يبدو ان باب الاذكار فيها واسع وثم تقدم الى مقام
- [11:10](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=670) ابراهيم فصلى فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم وصلى ما تتمسح بايه تتخذ الصلاه صلي في مقام ابراهيم ركعتين لما تسعى له
- [11:19](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=679) السنه هذه يقول فجعل المقام بينه وبين البيت وكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا
- [11:28](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=688) ولا اعلمه ذكره عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرا اللي يقول كان ابي
- [11:33](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=693) جعفر هذا يقول كان ابي يقرا في الركعتين قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون هذا
- [11:40](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=700) نعم ثم رجع الى الركن فاستلمه اخر شيء يستلم الركن ثم يخرج وهذا شيء زاد
- [11:48](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=708) ثم خرج من باب الصفا فلما اتى الصفا ها الان سيسعى فلما اتى الصفا قرا ان الصفا
- [11:55](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=715) والمروه من شعائر الله هذا متعين بعد كل طاف فيه سعي هذا السعي هذا يتعين في حق من
- [12:04](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=724) اللي راح يعتمر يعني ان الصفا والمروه من شعائر الله نبدا ابدا بما بدا الله به
- [12:10](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=730) فاذا يبدا بالصفا لان الله عز وجل ها فهذه السعي بين الصفا والمروه السعي بين الصفا
- [12:17](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=737) طبعا الرمل خاص بالرجال النساء ليس عليهن رمل الصفا والمروه الصفا والمروه تمام ويشتد من الصفا الى المروه شوط من المروه الى
- [12:29](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=749) الصفا من المروه الى الصفا شوط طيب فبدا بالصفا فرقي عليه حتى راى البيت فوحد الله
- [12:37](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=757) وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على
- [12:42](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=762) كل شيء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده لا اله
- [12:48](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=768) الا الله ذكرت لما كنت في الصفر يعني ذكرتي انا لما حجيت ذكرت الوالده وكيف
- [12:56](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=776) كانت سبحان الله لحظات كانت غايه في الجمع ثم دعا ثم دعا بين ذلك فقال مثل هذا ثلاث
- [13:05](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=785) مرات ثم نزل الى المروه حتى اذا انصبت قدماه في بطن الوادي قال عبد الله بن عبد الرحمن
- [13:13](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=793) يعني فرملا يعني يشتد بالسعي هو يجوز انك تمشي مشيا لكن ان سعيت فهذا احسن حتى اذا
- [13:22](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=802) صعدنا مشى اذا اذا صعدنا مشى حتى اذا اتينا المروه فعل على المروه فعل على المروه مثل ما فعل على الصفاء حتى اذا
- [13:35](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=815) كان اخر طواف على المروه قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اثق الهدي
- [13:40](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=820) النبي صلى الله عليه وسلم حج قارنا فساق الهدي لانه يسوق الهدي اما من لم يثق الهدي
- [13:47](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=827) امرهم بان يتمتعوا فما الذي سيفعلونه والنبي صلى الله عليه وسلم لم يفعله الذي امرهم به ان يقصوا
- [13:56](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=836) شعرهم ويحلوا هو ما قص من شعره ولا احد هم قصوا شعرهم وحلوا هذول المتمتعين هو قارن
- [14:04](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=844) لا ما قص شعره ولبد شعره ها ولم ولم ولم يحل قال وجعل جعلتها عمره فمن
- [14:13](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=853) كان منكم ليس معه هدي فليحل ويجعلها عمره ايش يعني يحل؟ يعني يقص من شاره ويعتبرها
- [14:18](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=858) عمره ويحل خلاص يلبس يخلع حرامه ويلبس الملابس هذه عادي والرجل ياتي امراته وكل شيء ويضع الطيب ويفعل كل شيء الى يوم
- [14:29](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=869) الثامن يوم الترويه يرجع محرما مره اخرى يقول فقام الثراقه ابن مالك ابن جعشم ابن ابن جعشم فقال يا رسول الله
- [14:39](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=879) عامنه هذا او لابد الابد فشبك رسول الله صلى الله عليه وسلم اصابعه في الاخرى قال
- [14:45](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=885) دخلت العمره في الحج هكذا لا بلد الابد لا بل لابد الابد مذهب ابو ذر
- [14:53](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=893) ان ادخال العمره بالحج خاص لاصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا ثابت في صحيح مسلم
- [15:02](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=902) وعمر رضي الله عنه وارضاه كان ينهى الناس ومر معنا كلام مذهبه ان كان ينهى الناس عن
- [15:09](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=909) التمتع حتى يكون للعمره عام وللحج عام اخر او للعمره سفر وللحج سفر اخر من باب الا
- [15:17](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=917) يهجر البيت هذا الترجيح وان كان هو قال هديت لسنه نبيك وقال لو حججت لتمتعت
- [15:27](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=927) وقدم علي ببذن من اليمن للنبي صلى الله عليه وسلم فوجد فاطمه من منحل ولبس الثياب
- [15:35](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=935) ولبس الثياب صبيغ هي حاجه فكيف حاجه وتلبس هذه الثياب الصبيغ اللي هي الثياب اللي
- [15:42](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=942) تكون اللي تلبسها المراه تزين للرجل تكون تكون عليها طيب يكون عليها صبغ وطيب فاكتحلت بعد حطت كحل اسود ها ومساله الكحل
- [15:54](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=954) للمحرمه فيها نقاش فيها بحث بين اهل العلم وفي اثر عن عائشه في الموضوع فانكر علي
- [16:04](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=964) ذلك عليها وهذا حديث يدل على عدم جواز فعل ما ما تزين به المراه للرجل في
- [16:11](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=971) فانكر علي ذلك عليها قال يعني كيف تفعلين هذا انت حاجه فقالت ابي امرني امرني يقول فكان علي يقول
- [16:23](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=983) ذهبت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم احرشه على فاطمه يقول انظر ما فعلت فاطمه
- [16:29](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=989) ولاحظ انه ان محمد بن علي ياخذ سيره اجداده من من جابر في الذي صنعت مستفتيا لرسول الله صلى الله
- [16:39](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=999) عليه وسلم فيما ذكر فانكرت فانكرت ذلك عليها فقال صدقت ما فعلت حين فرضت الحج يعني النبي صلى
- [16:46](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1006) الله عليه وسلم يسال عليا يقول له انت حين اردت ان تحج تلبيتك بماذا لبيت
- [16:56](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1016) فماذا قال علي قال اللهم اني اهل بما اهل به رسولك من فاعل مثل علي ابو موسى الاشعري
- [17:05](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1025) وهذا فيها جواز تقول انا اهل بما اهل به فلان العالم فلان او الشيخ فلان او كذا وهذا
- [17:12](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1032) بوب عليه البخاري تبوين فقال فان معي الهدي فلا تحلل يعني انت معك الهدي اما ابو موسى الاشعري ساله معك هدي
- [17:20](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1040) قال لا ما معي هدي فقال خلاص انت حل قال فكان جماعه الهدي الذي قدم به علي من
- [17:31](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1051) اليمن والذي اتى به رسول الله صلى الله عليه وسلم 100 بدنه جاء 100 بدنه ذبح رسول
- [17:36](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1056) الله صلى الله عليه وسلم كلها وساحه فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلى الله
- [17:41](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1061) عليه وسلم من كان معه هدي فلما كان يوم الترويه وجه الى منى الترويه يوم الثامن عشان تكون
- [17:48](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1068) مركز معي فاهلنا بالحج منو اللي اهل بالحج القارن خلاص مهل من اللي اهل بالحج اللي حل رجع حج رجع مره
- [18:00](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1080) ثانيه حراما وركب رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح طبعا يجمع فيهم ثم
- [18:10](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1090) مكث قليلا حتى اذا طلعت الشمس امر بقبه من شعر تضرب له بنمره المبيت في منى يوم الثامن هذا مستحب
- [18:21](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1101) ثم ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم فثار لا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر
- [18:27](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1107) الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهليه في المزدلفه انهم يقفون ما يذهبون الى عرفه
- [18:36](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1116) ماذب الحل ليه؟ لان هو الحوث الحوث هؤلاء ما يقفون مع الناس لكن النبي صلى الله عليه وسلم خالفهم فسار رسول الله
- [18:48](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1128) صلى الله عليه وسلم حتى اتى عرفه فوجد القبه قد ضربت بنمره فنزل حتى زاغت عاد هذا يوم التاسع يوم التاسع يقف
- [19:00](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1140) في عرفه اللي هو يوم عرفه يقف في عرفه حتى اذا زاغت الشمس زاغت يعني هذا وقت الظهر
- [19:09](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1149) امر بالقصواء فرحلت فرحلت له فاتى بطن الوادي فخطب الناس هذه خطبتي يوم عرفه وقال ان دماءكم واموالكم
- [19:20](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1160) حرام كحرمه يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شيء من امر الجاهليه
- [19:28](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1168) تحت قدمي ها ودماء الجاهليه موضوعه خلاص ما تجي يقول ثارات ما ثارات واول دم
- [19:40](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1180) وضع دماؤنا دم ربيعه بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته ول الجاهليه الموضوع خلاص صفحه جديده ما يجي واحد يقول
- [19:48](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1188) يا رسول الله انا دينت ولي عليه مضاعفات قبل الاسلام موضوع فاول ربا اضعه ربا عباس
- [19:54](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1194) بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانما اخذتموهن بامانه الله واستحللتم فروجهن بكلمه الله وان لكم
- [20:03](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1203) عليهن الا يطعن فرش شكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن
- [20:11](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1211) عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعرف وانتم مسؤولون عني فما انتم قائلون نحن مسؤولون عن اتباع النبي صلى الله عليه
- [20:20](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1220) وسلم فقالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابه فرفعها الى السماء وينكتها الى الناس اللهم اشهد اللهم اشهد
- [20:31](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1231) اللهم اشهد ها يعني يا رب اشهد عليهم انا بلغت ثم اذن بلال بنداء واحد واقامه فصلى الظهر
- [20:42](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1242) ثم اقام فصلى العصر يعني اذان واحد عشان جمعنا الظهر والعصر يوم عرفه لكن اقامتين
- [20:48](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1248) وهكذا الصلوات المجموعه في العاده ياخذها اذان واحد واقامتين فصلى العصر لم يصلي بينهما شيئا وه
- [20:57](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1257) الصلوات المجموعه يعني ما تنفل بينهما وهذا هو نعم وهذه بعضها جعلها سنه مطلقا في المجموعات ثم ركب حتى وقف
- [21:07](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1267) فجعل بطن ناقته القصوى الى الصخيرات وقال اسماعيل الى الشجيرات وجعل حبل المشاه بين يديه ثم استقبل القبله فلم يزل
- [21:16](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1276) واقفا يدعو يعني حتى غربت الشمس وذهبت الصفره حتى ابواب القرص الان هذا فعل يوم
- [21:23](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1283) عرفه نقف في عرفه ها طبعا من بعد الزوال الى غروب الشمس في مذهب الحنابله اي ساعه من ليل او نهار
- [21:40](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1300) طيب لكن يا سمك اي فاردف اسامه خلفه ثم دفع وشنق وقد شنق للقصواء شنق يعني ضم وضيق للقصواء الزمام يعني ايش
- [21:56](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1316) لكي تمشي بقوه الان بعد ما غربت الشمس نذهب من عرفه هذا يوم التاسع وين نروح روح
- [22:03](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1323) روح مزدلفه جمع حتى انه لا يصيب راسه مورك رحله يعني من شده ويقول بيده اليمنى
- [22:11](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1331) السكينه السكينه يعني يهدي الناس شوي شوي كلما اتى حبلا من الحبال ارخى لها قليلا
- [22:17](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1337) حتى تصعد حتى اتى مزدلفه فصلى بها المغرب والعشاء باذان واقامتين ثم اضطجع حتى طلع الفجر الفجر عاد اليوم
- [22:27](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1347) العاشر هذا هذا يوم الحج الاكبر يوم النحر هذا فيه رمي ونحر وحلقه وطواف رنحط
- [22:36](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1356) هذا اللي فيه افعال الحج كلها وبعدها الحاج يحل ويكون خلاص ما يكون ذهب الشديد
- [22:42](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1362) ما بقى الا القليل يقول صلى الفجر ركعتين باذان واقامه ثم ركب القصوى حتى وقف على مشعر الحرام واستقبل القبله
- [22:53](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1373) فدعا فدعا الله وكبره وهل وحده حتى اسفر جدا يعني الفجر اسفر جدا اضاء يعني
- [23:03](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1383) ثم دفع قبل ان تطلع الشمس هذا مخالف المشركين اللي كانوا يقولون اشرق ثبير كي نغير واردف الفضل عباس غير
- [23:13](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1393) رديفه وهناك كتاب لابن منده ارداف النبي صلى الله عليه وسلم وكان رجل حسن الشعري ابيض
- [23:20](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1400) وسيما فلما دفع النبي صلى الله عليه وسلم مر بالضعن يجرين طيب فطفق الفضل ينظر اليهن
- [23:40](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1420) ها يضع النساء فاخذ النبي صلى الله عليه وسلم فوضع يده فاخذ النبي صلى الله عليه وسلم
- [23:48](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1428) يده يده ووضعها على وجه الفضل فحول راس الفضل من الشق الاخر طبعا في حديث الخثعميه وحديث الخثعميه
- [23:58](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1438) عجيب ترى ما ذكر مساله ان نظر الفضل اليه ونظرها اليه الا مالك وشعيب بن ابي حمزه
- [24:05](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1445) قال اعجبه حسنها وجلس ينظر اليها وه زياده شاذه الا مالك رحمه الله عليه فوضع يده وشعيب لكن شعيب خالف مالكا في
- [24:15](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1455) بعض المعطيات فوضع النبي صلى الله عليه وسلم يده من الشق الاخر حتى اذا اتى محثر
- [24:23](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1463) حرك قليلا هو وادي بين مزدلفه ومنا هو الان رايح المنى عشان يرمي قبل يروح الحرم
- [24:30](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1470) ثم سلك الطريق الوسطى التي تخرجك الى الجمره الكبرى حتى اذا اتى الجمره التي عندها شجره فرمى بسبع حصيات هذا اول شيء
- [24:40](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1480) تروح منها عشان ترمي طبعا عادي ممكن انت ترمي لاحقا هذه تقدم تاخر لكن هذا فعل
- [24:47](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1487) النبي صلى الله عليه وسلم من مزدلفه راح المنا عشان يرمي بعدها يروح للحرم يكمل
- [24:53](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1493) بقيه المناسك ويسمونها الجمره الكبرى وترمى بسبع حصيات فرمى بسبع حصيات يكبر مع كل حصاه من حصى
- [25:03](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1503) الخذف متوسطه يعني اللي يخذف بها بالعاده ويرمى بها بالعاده حصى صغار يمكن ان يرمى بها بين اصبعين ثم رمى من
- [25:15](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1515) بطن الوادي ثم انصرف الى المنحر راح الى المنحر رمي نحر حلق طواف فنحر ها ثم اعطى ها فنحر 63 بدنه بيده ثم اعطى
- [25:31](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1531) عليا فنحر ما بقي شوف النبي صلى الله عليه وسلم القوه والنشاط 63 بدن نحره بيده ترى
- [25:37](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1537) شيء صال ايه ثم اعطى عليا يعني كم باقي باقي 37 لعلي واشركه في بدنه ثم امر من كل بدنه ببضعه
- [25:47](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1547) فجعلت في قدر فطبخت فاكل من لحومها وشرب من ورقها يعني يستحب لك ان تاكل من
- [25:56](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1556) هذا دليل على استحباب انك تاكل من من هديك والهدي واحده كافيه لكن النبي صلى الله
- [26:03](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1563) عليه وسلم اكثر ثم ركب فافاض الى البيت ها فصلى الظهر واتى بني عبد المطل وهم يستقون
- [26:21](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1581) على زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس على سقايتكم لنزعتم معكم فنا وله دلو فشرب
- [26:31](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1591) طيب باقي وطبعا طاف وسعى وحلق وحل هذا صفه الحج طبعا باقي ثلاث ايام في الحج اللي يفعل
- [26:46](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1606) فيها انك ترمي ثلاث جمرات سبعه سبعه سبعه وتبيع في منى ما ذكرها جابر هنا في هذا
- [26:56](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1616) الحديث خلاص يعني لكن ذكر يعني اهم اهم الامور يقول اخبرنا محمد بن سعيد الاصبهاني قال
- [27:07](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1627) اخبرنا حاتم اسماعيل عن جعفر عن ابي عن جابر مثل هذا باب المحرم اذا مات ما يصنع به اخبرنا
- [27:15](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1635) سليمان حدثنا حماد بن زيد حماده بن زيد عن ايوب عن سعيد الجبير عن ابن عباس قال بين
- [27:20](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1640) رجل واقف مع النبي صلى الله عليه وسلم فوقع عن راحلته قال فاقصعته فقال النبي
- [27:26](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1646) صلى الله عليه وسلم فاقصعته يعني ف يعني فاسقظته ومات اغسلوه ماء سدر وكفروه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان
- [27:36](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1656) الله يبعثه يوم القيامه ملبيا باب الذكر في الطواف وبين الصفا والمروه اخبرنا ابو عاصم عن عبيد الله بن ابي زياد عن قاسم عن
- [27:46](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1666) عائشه قال انما جعل الصفا والمروه الطواف بالبيت ورمي الجمار والسعي وبين الصفا والمروى لاقامه ذكر الله قال
- [27:56](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1676) ابو عاصم كان كان يرفعه كان يرفعه اخبرنا ابو نعيم ومحمد بن يوسف عن سفيان عن عبيد الله بن
- [28:08](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1688) ابي زياد عن القاسم عن عائشه عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه باب فسخ الحج هذا اخر
- [28:15](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1695) شيء اخر حديث معنا اخبر نعيم حدثنا عبد العزيز بن محمد عن ربيعه ابي عبد الرحمن
- [28:21](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1701) عن بلال بن الحارث عن ابيه قال قلت يا رسول الله فسخ الحج لنا خاصه ام لمن بعدنا
- [28:28](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1708) قال بل لنا خاصه وهذا طبعا يخالف حديث جابر اللي تقدم انها دخلت الى يوم القيامه
- [28:38](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1718) طيب قد قرانا ناتي الى المحور الاول وهو محور الشرح والشرح تقريبا نحن شرحنا لكن ناتي خبر عائشه فعلي ما يفعل الحاج
- [28:50](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1730) يعني كل الافعال غير الا تطوفي بالبيت يعني رمي وقوف بعرفه كذا نعم فهذا كله يفعل
- [29:07](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1747) طيب هل تسعى السعي لا يشترط له طهاره فلو طافت وهي طاهر ثم حاضت تسعى عادي
- [29:17](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1757) لكن الطوا السعي ما يكون الا بعد الطواف طيب بعدها اورد خبر الطواف بالبيت صلاه الا ان
- [29:24](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1764) الله حل فيه النطق وهذا مسدول به على اشتراط الطهاره في الطواف هو الحديث السابق
- [29:33](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1773) ايضا اتخذ من مقام ابراهيم مصلى انك بعد الطواف تصلي ركعتين في مقام ابراهيم ان
- [29:38](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1778) سمحلك وهذا دل على حديث جابر حديث جابر اللي مر معنا قراناه كاملا و حديث جليل
- [29:47](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1787) واللي يحفظه يضبط الحج واظن ان شاء الله تبارك وتعالى انه من حضر معنا هذا الدرس والدروس الماضيه خلاص لان
- [29:57](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1797) فقه الحج هذا خلاص يعني اخذنا احنا عموم الفقه فاللي ياخذ فقه الحج خلاص ننهي فقه
- [30:04](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1804) العبادات الحمد لله اصلا دائما في الفقه اذا انهيت فقه العبادات خلاص ما ظل شيء
- [30:11](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1811) ماضلك شي الامور الثانيه طيبه ان شاء بعدها المحرم اذا مات ما يصنع به ذكر
- [30:22](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1822) ارسلوه ما يسجل وكفنوه في ثوبين يعني لا تلبسوه ما لا يلبس المحرم ففي ثوبين يعني
- [30:30](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1830) شيء يغطيه من الداخل وشيء من فوقه وشيء من تحت ولا تحنطوه ليش؟ لان هذا طيب والمحرم
- [30:35](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1835) ما عليه طيب ولا تخمر راسه لان المحرم ما يغطي راسه وورد لا تخمر وجهه وسياتي
- [30:41](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1841) الكلام عليها فان الله تعالى يبعث يوم القيامه ملبيان ثم بعد ذلك قال الذكر في
- [30:47](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1847) الطواف بين الصفا والمروه ان واورد خبرش الاقامه ذكر الله فلك ان تذكر الله بما
- [30:53](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1853) شئت تدعو تسبح الله تكبر في هذه المده التي تطوف بها باب فسخ الحج هو فسخ الحج اللي هو ايش انك
- [31:02](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1862) انت اذا هللت بحج ووصلت للبيت يجوز لك ان تفسخ هذا الحج وتحوله الى عمره
- [31:14](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1874) وتجمع بين العمره والحج ثم بعد ذلك تعود للحج مره اخرى كما فعل الناس في وقت النبي
- [31:20](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1880) صلى الله عليه وسلم واورد هذا الحديث اللي يقول ان هذا خاص اللي هو يعرض المذهب ابي
- [31:29](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1889) ذر رضي الله عنه وارضاه ان هذا خاص باصحاب النبي صلى الله عليه وسلم اه طيب
- [31:47](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1907) بعدها ناتي الى المحور العقائدي اول شيء تعظيم بيت الله وكلام الله فالقران فالحاظ لا تقرا القران ولا تطوف
- [32:03](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1923) بالبيت ولا ها فضل عمر حين يقول وافقت ربي فضل اهل البيت لفرح جابر بن عبد الله ب
- [32:18](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1938) ايضا لما قال اهل بالتوحيد بالتوحيد لبيك لا شريك لك مخالفه المشركين كما ظهر من
- [32:25](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1945) افعال النبي صلى الله عليه وسلم فوقف حيث لم يقف الحمس و وخالفهم في في النفير يوم
- [32:33](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1953) النحر ها وايضا حين قال انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده مع المسلمين قاتلوا
- [32:41](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1961) وهذا فيه ارجاع الفضل لله عز وجل وان كنا نحن اسبابا لكن لا نشاهد نحن هذا قد يسدل
- [32:47](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1967) به الجبري يقول خلاص ما دام قال الاحزاب وحده اذا الله هو المؤثر لا هذا لا يقال
- [32:52](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1972) لكن معنى هزم الاحزاب وحده طبعا هذه تقال القصد مثلا ما حصل يوم الخندق ان الله عز
- [32:59](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1979) وجل ارسل ريحا والله عز وجل قال وما رميت اذ رميت فاثبت له رميا ولكن الله رمى لان
- [33:05](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1985) الرميه صار فيها مضاعفه فاذا الاسباب تؤثر ولكن رب العالمين قد يطرح البركه فتؤثر تاثيرا اعظم وقد الله عز وجل يمنع التاثير
- [33:18](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=1998) يعطل التاثير كما عطل النار ايضا قول قول لو تفتح طرق الشيطان صح ولكن اذا قيلت لبيان
- [33:29](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2009) الاصوب شرعيا فالنبي صلى الله عليه وسلم قال لو استقبلت من امر ما استبرت لم اسق
- [33:34](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2014) هذه وجعلتها عمره ايضا يستحب للحاكم ايضا من من اداب ولاه الامر وغير ذلك لا هذه ان شاء الله سيئه
- [33:45](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2025) الكلام عليها ايه ايضا ثبات العلو لما اشار للسماء قال اللهم اشهد اللهم اشهد وفضل علي لان النبي صلى الله عليه وسلم
- [34:03](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2043) جعله على هديه وهذه ترى ما رواها فقط جعفر عشان يقولك اهل البيت يرول لا رواها غيره
- [34:16](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2056) طبعا واعتقاء وان اهل البيت في ذاك الوقت يعتقدون عدم العصمه لا في فاطمه وفي علي
- [34:23](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2063) وعدم علم الغيب يعني علي بن ابي طالب جاء ما كان يعرف الحكم الشرعي ما يعلم الغيب
- [34:28](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2068) خلاف الرافع وانكر على فاطمه وذهب النبي سبحان الله وهذا واضح نعم بعدها بارك الله فيكم
- [34:48](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2088) ناتي الى المحور الفقهي وفيه مسائل المساله الاولى قلنا الحائض لها ان تفعل تقف في وافعلي ما يفعل الحاج لا
- [35:02](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2102) القصد افعال الحج خاصه بعضهم يدل بهذا على انها تقرا القران طيب هل لها ان تصلي
- [35:07](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2107) الحاج يصلي النبي صلى الله عليه وسلم قصد افعال الحاج خاصه طيب وهذا دليل على اشتراط الطهاره للطواف
- [35:18](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2118) وهذا الصواب دون الثي وبعضهم اشترط الطهاره للسائي استحباب اتخاذ المصلى اتخاذ مقام ابراهيم مصلى
- [35:32](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2132) طيب استحباب فسخ العمره فسخ الحج الى العمره ا استحباب ان يقول الانسان عفوا جواز ان
- [35:43](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2143) يلبي بتلبيه غيره ا الحائض والنفسااء لها ان ان تلبي وان تحرم رفع الصوت بالتلبيه
- [35:54](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2154) ها ا طبعا استحباب الاذكار الوارده ا استحباب استلام الحجر مشروعيه استلام الحجر الاسود وهناك مساله هل يسجد عليه هناك حديث عن
- [36:08](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2168) ابن عباس يسجد عليه هناك اثر ومالك لم يكن يرى السجود على الحجر الاسود لكن يجوز لكن
- [36:13](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2173) هذا صعب اليوم طيب ا استحباب الرمل في الاشواط الثلاثه الاولى وهذا خاص كما قلنا
- [36:20](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2180) هذا خاص بطواف القدوم وكذلك الاطباع ولم يذكر هنا طيب يبدا بالصفا قبل المرو فان بدا بالمروه
- [36:31](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2191) قبل الصفا لم يعتبر الشوط بدا الله به طيب القارن ينبغي عليه سوق الهدي ويجوز
- [36:42](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2202) القارن عفوا عليه هدي وان ساقه فذلك افضل ها طبعا مشروعيه الوقوف في عرفه وخطبه عرفه
- [37:00](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2220) والوقوف من بعد الزوال الى طبعا في اي ساعه من ليل النهار هذا من بعد الزوال يعني الظهر يعني الى بعد
- [37:11](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2231) المغرب ومن بعد المغرب يدفع الى ان تغرب الشمس عفوا ويدفع ويصلي المغرب والعشاء في
- [37:18](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2238) مزدلفه باذانه باذان واقامت باذانه واقامتين ها ويوم العاشر يفعل الافعال هذه الرمي والنحر والحلق والطواف
- [37:31](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2251) والافضل انه يبدا بالرمي ها ويكون قد حل وسياتي تفصيل موضوع الاحلال مشروعيه النيابه في الذبح انه ينوب عنك
- [37:44](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2264) لانه جعل هذا طيب ايضا في خبر المحرم ان الانسان اذا مات محرما يعامل معامله المحرم السدر ليس طيبا
- [37:58](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2278) طيب السدر ليس ليس طيبا ها وحنطوه يعني لا تضع الطيب وهناك الحشيش الطيب النبات في الطيب الطيب الخالص هذا
- [38:14](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2294) بلا نزاع وهناك الحشيش تنازعوا فيه اللي النبات اللي فيه شيء من العطريه هذا فيه
- [38:21](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2301) نزاع وقال ولا تخمر راسها تغطى راسها بلا نساء قال ولا وجهه ولا وجهه زياده شاذه
- [38:29](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2309) و وروي عن عثمان انه كان يغطي وجهه وهو محرم لكن الاولى ان الانسان يبتعد عن هذا طيب
- [38:42](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2322) ها طيب استحباب ذكر الله كثيرا واما خبر لكم خاصه فهذا نعم هو مذهب ولكن هذا الخبر لا
- [38:53](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2333) يصح لا يصح البث بعدها بارك الله فيكم ناتي الى المحور المسلك ناتي الى المحور
- [39:07](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2347) المسلكي اغتنام اوقات الخير الطواف هذا اليوم كثير الطواف كثير من الناس هذا الطواف في البيت
- [39:18](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2358) يستفيد من الثام بتهليل وذكر وغير ذلك ها استغلال مجالسه اهل العلم لسؤالهم المسائل المهمه اللي تهم الناس في في القضايا
- [39:40](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2380) العمليه ايضا استحباب الاقتداء بالعالم الفاضل كلهم يريد ان ياتم برسول الله صلى الله عليه وسلم
- [39:59](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2399) ولاحظ لما طال عمر بن جابر صار هو يحدث بهذا وتقريبا ما في فقره الا ولها شواهد
- [40:10](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2410) ايضا فعل فاطمه وفعل كل من يحل ها هذا دليل هذا ايضا فيه انه احيانا مظاهر الفرح
- [40:20](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2420) مثل في العيد مثل الافطار للصائم مثل المراه المحتده اذا خرجت من العده انه في مظاهر
- [40:34](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2434) اظه مظاهر فرح هي عباده مظاهر يظهر ان مظاهر ترف هي عباده لان الخروج من الاحرام عباده مثل ما الاحرام
- [40:42](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2442) عباده ولهذا قالت ابي امرني وهذا ايضا يبين لك اشكاليه الرهبانيه ان الرهبانيه تخالف ما امر الله به من
- [40:55](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2455) النكاح ما امر الله به من الاستمتاع بالمشارب والمطاعم بما يجوز ويشرع وحتى مثلا اكل اللحم
- [41:12](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2472) اه ايضا قول النبي صلى الله عليه وسلم شوف ان دمائكم صلى الله عليه واموالكم حرام كحرمه يومكم هذا شوف في
- [41:22](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2482) شهركم هذا شهر من شهر حرم ويوم كيف عظم الامر ولاحظ والان يستحب الحاكم ايش ان استحباب
- [41:31](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2491) تحقير الباطل قال تحت قدمي ربا الجاهليه تحت قدمي كذا وايضا ان الحاكم ماذا يفعل
- [41:38](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2498) كما كان يفعل عمر يقول لابنائه انكم ينظر ينظر اليكم كما ينظر الطائر الى اللحم
- [41:44](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2504) فاذا نهيتم الناس عن شيء فانتم اول من يفعل فاول ما بدا اول ما بدا جاء على نفسه
- [41:54](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2514) وقال اول دم موضوع دم رجل من ابناء عمي واول دم وربا موضوع ربا عمي
- [42:03](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2523) وبعدها راح طيب خاطرهم قال لهم لولا ان استغلبكم لنزعت معكم ها ايضا لما تكلم عن امر النساء انظروا الى
- [42:15](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2535) المدرسه قال للرجال ما لهن على الرجال وقال لهن ما لل الرجال عليهن فلم يكن
- [42:30](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2550) خطابه فقط النساء القوارير كما اليوم والنساء وانتبهوا وكذا وكذا كما يفعل كثيرون ها ولم يكن خطابه فقط
- [42:46](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2566) يعني للنساء افعلنا افعلنا افعلنا بل جمع الامر هذا فقال فانما اخذتوهن بامانه الله واستحللتم
- [42:55](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2575) فروجهن بكلمه الله رقى قلوب الرجال عليهن مهما المراه زعمت انها قويه كذا كذا لابد مصلحتها ان يرقق
- [43:05](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2585) قلب الرجل عليها ان يبقى اقوى ها فقال فان فعلنا يعني خالف لكم فاضربوهن ضربا غير مبرح وهذه مشروعيه الضرب على
- [43:19](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2599) غيرضرب ضرب المراه الناشث على غير الوجه وعلى غير ا وضربا غير مبرح يقول ولهن عليك رزقهن وكثوتهن بالمعروف
- [43:36](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2616) ارجاع الامر المعروف ايضا الان مثلا مشروع اضحي مشروع انسان اذا عنده خير يعطي ويكثر
- [43:56](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2636) اذا كان امر لله تبارك وتعالى ايضا يبعث الانسان على ما مات عليه وعلى
- [44:06](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2646) ما اعتاده وهذه مساله مهمه ينبغي نعم وايضا الانسان اذا ذهب الى الحج او ذهب
- [44:16](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2656) الى العمره خلاص ينبغي ان يتزود انت كانك داخل الى منجم منجم ذهب هل سيغريك شيء او يلهيك شيء عن اخذ الذهب
- [44:32](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2672) اذا دخلوك من جمع ذهب وقالوا لك خمس ساعات لن تفعل شيء في هذه الساعه سو مع الذهب
- [44:39](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2679) لكي لا تخرج الا ومعك اكبر قدر ممكن من الذهب اليس كذلك كذلك الانسان اذا ذهب الى
- [44:45](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2685) في الازمنه الفاضله وفي الامكنه الفاضله حتى بعض الصف كان يستحب انك دخلت الحرم تختم ثم ختمه الحرم
- [44:53](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2693) ولكن كيف هذا في الازمه الفاضله كانفاض عاد لكن لا يشق الامر عليك بسروخ حج فما نام
- [44:59](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2699) الا ساجد لكن انت لا تشق عن نفسك كثيرا ايضا خف عن نفسك وان شاء الله نعم
- [45:11](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2711) ايوه وانظر النبي صلى الله عليه وسلم ماذا فعل تكلم عن الدماء وتكلم عن الربا مساله
- [45:25](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2725) ماليه وتكلم عن عن الاعراض هذا على الضروريات والدين من اول نبه عليه ضروريات الخمس
- [45:38](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2738) وما خاطبهم في امر الخمر لوضوعه خلاص يعني الناس عرفوا الامر تمام تمام المعرفه طيب
- [45:52](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2752) بعدها حفظكم الله ورعاكم ناتي الى اسقاطات العصريه اليوم تجد كثيرا من الناس في الطواف بدل من يذكر الله يصور ويوثق ويذهب
- [46:04](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2764) وكذا جعلت لذكر الله اكثر من ذكر الله واخفي ذكرك اخفي ذكرك ها ايضا
- [46:40](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2800) من فقه المرء اذا لقي عالما ووجد من نفسه من نفسه صفاء وغير ذلك وان
- [46:50](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2810) الشاء ها انه يسال السؤال النافع اليوم تجيب كثرا من الشباب ما عنده الا الاشكالات والشبهات وغير ذلك
- [47:03](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2823) حتى قال ولا توالي العلماء فيمقتوك جابر ايش حمسه نسب الانسان اللي قدامه وادبه
- [47:40](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2860) لا اله الا الله بعدها بارك الله فيك ناتي الى المحور الاسنادي خالد بن وخل الثقه مالك عن عبد
- [47:52](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2872) الرحمن بن القاسم عن ابي عائشه اس كل الثقات واثناء الصحيح الخبر اللي ا كلهم
- [47:59](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2879) ثقات لكن عطاء ابن الساب اختلط والخبر مشهور انه موقف على ابن عباس الخبر اللي
- [48:04](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2884) يليه يزيد بن هارون عن حميد عن انسناد صحيح جدا كلهم ثقاتهم بصريون الاسناد الذي بعد
- [48:13](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2893) اسماعيل بن ابان حاتم بن اسماعيل عن جعفر بن محمد عن ابيه جعفر بن محمد ترى في خلاف
- [48:18](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2898) كيف الرافضه الدعفيه العصمه عاد احنا ما نعبده من لله بعض الناس تكلموا فيه ومسلم يحتجوا به
- [48:26](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2906) وكون انسان عنده وهم او يهم في الحديث او كذا هذا يعني عبد الله العمري كان من
- [48:31](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2911) الاولياء جده عمر من الاولياء يدعي ينزل مطر وضعيف الحديث فمثلا ما هي ها اساس
- [48:38](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2918) يعني لكن في الواقع انه ثقه ايه عن ابيه وهذا حديث في صحيح مسلم ثم
- [48:46](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2926) حديث جابر الطويل افرد بجمع من اهل العلم واورد لهم الطريقين سليمان بن حرب حماد بن
- [48:53](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2933) زيد ايوب سعيد بن جبير هؤلاء سليمان وحماد وايوب ثقاتهم بصريون سعيد بن جبير كوفي
- [49:01](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2941) ابن عباس امام اهل مكه وسعيد بن جبير روى عده اخبار عن ابن عباس في المناسك
- [49:08](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2948) يبدو انه كان معنيا بفقه المناسك طيب الخبر اللي اليه عبيد الله بن ابي زياد
- [49:21](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2961) اللي يرو عن القاسم وقد تكرر له خبران ا فيه كلام والاكثر على تضعيفه وانفراده مثل هذا محل
- [49:30](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2970) نظر والله اعلم ان الخبر اقرب ما يكون الى وقفه عن عائشه هو اضطرف فيه اصلا ترى رواه
- [49:36](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2976) موقف وترى رواه مرفوعا والخلل منه الخلل منه والله تعالى اعلى واعلم اما الحديث الذي بعدها استنكره احمد ولعل الحمل فيه
- [49:46](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2986) على الدار وردي وقال بلال بن الحارث ما ثبتت صحبته عن ابيه ها ووقع فيه فيه اضطراب
- [49:58](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=2998) او عفوا ايه نعم تكلم فيه صحبته والحديث اعله اعله احمد وفي يخالف الاحاديث الاخرى
- [50:07](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=3007) مثل حديث جابر واليوم هذا تقريبا اهم درس في في صفه في صفه الحج لكن بقي معنا يعني بقي معنا
- [50:19](https://alkulify.assoli.site/v/YIPAwe6tU4g/?t=3019) الله يبارك فيكم قرابه ال يعني قرابه اقل ان شاء الله اقل من 100 خبر اي تقريبا وننهي كتاب الحج وننهي كتاب الحج А