# التعليق على تفسير مقاتل بن سليمان [ ٣ ]

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/
- يوتيوب: https://youtu.be/YJ9W2Gm9T3U
- التاريخ: 2025-10-22
- المدة: 1 س 5 د
- القائمة: [تفسير مقاتل](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4u1SA5csFF9iSwXMfglpcJA/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=0) وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته درس تفسير المقاتل الجديد يقول ثم انهم قالوا يا موسى فاين اللباس
- [00:11](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=11) فجعلت الثياب تطول مع اولادهم وتبقى على كبارهم ولا تمزق ولا تبلى ولا تدنس وكان لهم عمود من نور يضيء لهم بالليل اذا
- [00:22](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=22) ارتحلوا وغاب القمر فلما طال عليهم المن والسلوى سالوا موسى نبات الارض فذلك قوله عز وجل
- [00:34](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=34) واذ قلتم يا موسى في التيه لن نصبر على طعام واحد يعني المن والسلوى فادع لنا ربك
- [00:43](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=43) يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثائها وفومها يعني الثوم وعدسها وعلى فكره من هناك من فسر الفوم
- [00:55](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=55) بالخبز فيما اذكر وعدسها وبصلها فغضب موسى عليه الصلاه والسلام وقال اتستبدلون الذي هو ادنى يقول الذي هو
- [01:07](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=67) دون المن والسلوى من نبات الارض بالذي هو خير يعني المن يعني المن والسلوى فقال
- [01:15](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=75) موسى هبطوا مصرا من الانصار فان لكم ما سالتم من نبات الارض وضربت عليهم الذله
- [01:23](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=83) الذله يعني على اليهود الذله وهي الجزء والمسكنه يعني الفقر مباغضب من الله يعني استوجبوا غضب الله عز وجل يعني يعني الذل
- [01:35](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=95) والمسكنه الذي نزل بهم ذلك بانهم الذي نزل بهم بانهم كانوا يكفرون بايات الله يعني
- [01:43](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=103) القران ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصروا وكانوا يعتدون في اديانهم ان الذين امنوا والذين هادوا يعني اليهود والنصارى
- [01:56](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=116) والصابئين وهم قوم يصلون القبله يقراون الزبوره ويعبدون الملائكه ذلك وذلك ان سلمان الفارسي كان من جند السابور
- [02:07](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=127) فاتى النبي صلى الله عليه وسلم فاسلم وذكر سلمان امر الراهب واصحابه وانهم مجتهدون في دينهم يصلون ويصومون فقال النبي صلى
- [02:16](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=136) الله عليه وسلم هم في النار فانزل الله عز وجل في من صدق منهم بمحمد صلى الله عليه
- [02:21](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=141) وسلم وبما جاء به ان الذين امنوا يعني صدقوا اقر وليسوا منافقين والذين هادوا والنصارى والصابين من امن بالله واليوم
- [02:30](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=150) الاخر وعمل صالحا يقول من صدق منهم بالله عز وجل بانه واحد لا شريك له وصدق بالبعث
- [02:39](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=159) الذي فيه جزاء الاعمال بانه كائن فلهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم من نزول
- [02:45](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=165) العذاب ولا هم يحزنون فلاحظ ان مقاتلا حمله على من ادرك منهم الاسلام فاسلم او كان قبل الفتره
- [02:54](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=174) وتوجيه حسن عند الموت ولا هم يحزنون عند الموت يقول ان الذين امنوا يعني صدقوا
- [03:01](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=181) بتوحيد الله تبارك وتعالى ومن امن من الذين هادوا وم النصارى ومن الصائبين شوف قال ومن امن هذا عاد رد المتشابه الى
- [03:11](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=191) المحكم ها ومن امن منهم بالله واليوم الاخر فيما تقدم الى اخر الايه واذا اخذنا ميثاقكم في
- [03:24](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=204) التوراه وان تعملوا بما فيها فلما قراوا التوراه وفيها الحدود والاحكام كرهوا ان يقروا بما
- [03:32](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=212) فيها لاحظ ايش يقول قال ايش قال حدود هذه دائما موضوع الحدود اثقل اثقل شيء على
- [03:38](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=218) الناس سبحان الله والاحكام كرهوا هذا اثقل شيء اللي هو ضبط حياه الانسان لهذا اليوم تلاحظ في زمان اهل النفاق
- [03:50](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=230) والعلم اكثر شيء يكرهونها الحدود والاحكام ما يكرهوا الاخلاق ما يكره الاخلاق ولا عندهم مشكله مع موضوع
- [04:00](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=240) الاخلاقيات بالجمله كرهوا ان يقروا بما فيها رفع الله عز وجل عليهم الجبل يرضخ به رؤوسهم وذلك قوله
- [04:09](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=249) سبحانه ورفعنا فوقكم الطور يعني الجبل فلما راوا ذلك اقروا بما فيها فذلك قوله واذ نتقنا الجبل فوقهم كانه ظله وظنوا انه
- [04:21](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=261) واقع بهم خذوا ما اتيناكم بقوه يقول ما اعطيناكم من التوراه بالجد والواضب عليه واذكروا يقول احفظوا ما فيه من امره ونهيه
- [04:32](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=272) ولا تضيعوه لعلكم تتقون اه وهذا الذكر كما نفعله الان اننا نتذاكر احكام الله عز وجل
- [04:40](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=280) ذاكر الايات والاحاديث ولاحظ رب العالمين ذكر هذا وذكر انه وتجد في سوره البقره بعد
- [04:47](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=287) قليل ستاتي احكام فكان رب العالمين حكى لنا حال اهل اليهود في امر التوراه وكذا
- [04:54](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=294) وكذا وكذا حتى اهل الاسلام يتحمسوا ويقولون لن نكون مثلهم فاين الاحكام حتى نطبقها فجاءت الاحكام والحدود
- [05:08](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=308) نعم ولا تضيعوه لعلكم تتقون يقول لكي لكي تتقوا المعاصي ثم توليتم يقول اعرضتم من
- [05:16](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=316) بعد ذلك من بعد الجبل فلولا فضل الله عليكم ورحمته يعني نعمته لعاقبكم ولكنتم في الاخره من الخاسرين في العقوبه
- [05:26](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=326) ولقد علمتم يعني اليهود الذين اعتدوا منكم في السبت فصادوا فيه السمك وكان محرما عليهم صيد السمك يوم السبت فامهلهم الله
- [05:35](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=335) سبحانه بعد صيد السمك سنين ثم مسخهم الله بقرده فذلك قوله فقلنا لهم بوحي كونوا قرده خاسئين
- [05:45](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=345) يعني صغيرين فجعلناها نكالا لبني اسرائيل لما بين يديه يقول اخذناهم بمعاصيهم قبل صيد الحيتان
- [05:56](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=356) وما خلفها ما استنوا من سنه سوء فاقتدى بها من بعدهم فالنكال هي العقوبه ثم مسخهم الله عز وجل
- [06:05](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=365) في زمان داوود عليه الصلاه والسلام قرده ثم حذر هذه الامه فقال سبحانه وموعظه للمتقين
- [06:13](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=373) يعني ايضا نحن ينبغي ان نخشى من الحيل ونخشى من صنيع بني اسرائيل تعرفون الحديث
- [06:22](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=382) تتبع السلام من كان قبلكم يعني تعظم يا محمد ان يركبوا ما ركبت بنو اسرائيل من المعاصي فيستحل محرما او صيدا
- [06:33](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=393) في حرم الله في حرم الله ايه يعني في في ا في في الحرمين او تستحلوا انتم حراما لا ينبغي فينزل بكم
- [06:48](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=408) من العقوبه مثل ما نزل بالذين استحلوا صيد السمك يوم السبت ولهذا مثلا مبارك يقول من اراد ان يحل
- [06:57](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=417) الحرام يحرم الحال فينظر في كتاب الحيل لابي حنيفه وذكر ابن القيم في غثه اللهفان ذم السلف
- [07:03](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=423) للحيل وانها سلوك اهل الكتاب وكان اهل الحديث يخنفون في ابطال الحيل خوف من السلوك في سلوك اهل الكتاب كتب البخاري
- [07:15](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=435) كتاب الحيل في صحيحه ابن بطا عمل ابطال حيل ابن تيميه عمل بيان الدليل في بطلان
- [07:20](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=440) التحليل واذ قال موسى لقومه يا بني اسرائيل ان الله يامركم ان تذبحوا بقره يقول بارض مصر
- [07:30](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=450) قبل الغرق وذلك ان اخوين طبعا هذا من الامور اللي مقاتل ذكرها انفرد بها انه القصه حصلت
- [07:39](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=459) ايام فرعون وذلك ان اخوين كان في بني اسرائيل فقتل ابن عم لهما ليلا بمصر ليرثاه ثم حملاه
- [07:48](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=468) فالقيا بين القريتين في هناك اثار للسلف لا ان رجل هو قتل عمه وجالس يبكي عليه وكذا عشان يرثه
- [07:58](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=478) ثم اورد خبرا حدثني ابي قال حدثنا عن مقاتل عن ابي مليكه هو ابن ابي مليكه مو
- [08:06](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=486) مليكه ابن ابي مليكه عن ابن عباس رضي الله عنهما انهم قاسوا ما بين القريتين فكانت
- [08:13](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=493) سواء فلما اصبحوا اخذوا اهل القريه فقالوا والله ما قتلنا ولا علمنا له قاتلا قال يا موسى ادع ادعو لنا ربك يطلع على
- [08:24](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=504) القاتل ان كنت نبيا كما تزعم فدعا موسى ربه عز وجل فاتاه جبريل عليه الصلاه والسلام
- [08:33](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=513) فامره بذبح بقره فقال له موسى ان الله يامرك ان تذبح بقره وتضربوه ببعضها فيحيا فيخبركم بقاتله واسم
- [08:44](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=524) مقتول عامين فظنوا انه يستهزئ بهم فقالوا لان فقال نسالك عن القاتل لتخبرنا به فتامرنا بذبح بقره استهزاء بنا
- [08:56](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=536) فذلك فذلك قوله لموسى قالوا تتخذنا هزوه قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين يعني
- [09:03](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=543) من المستهزئين فعلموا ان عنده علم ذلك قال يا موسى ادع لنا ربك ايل لنا ربك يبين لنا
- [09:11](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=551) ما هي قال انه يقول ان ربكم يقول انها بقره لا فارض ولا بكر يعني ليست بكبيره
- [09:19](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=559) ولا بكر شاب اي عوان بين ذلك العوان بين الكبيره والشابه فافعلوا ما تؤمرون فانطلقوا ثم رجعوا الى
- [09:30](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=570) موسى قالوا ادع لنا ربك يعني اي سر ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقره صفراء فاقع لونها
- [09:41](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=581) يعني صافيه اللون نقيه تسر يعني تعجب الناظرين يعني منرا راها فشددوا على انفسهم فشدد الله عليهم قال النبي صلى
- [09:54](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=594) الله عليه وسلم انما امروا بقره ولو عمدوا الى ادنى بقره لاجزات هذا مروي عن جماعه
- [09:59](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=599) من السلف والذي نسوا محمد بيده لو لم يستثنوا ما بينت لهم اخر الابد فانطلقوا ثم رجعوا
- [10:07](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=607) فقالوا ادع لنا ربك طبعا هذا الحديث لا يستع النبي صلى الله عليه وسلم ولكن معناه
- [10:13](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=613) مروي عن جماعه مع السلف لو لم يس طيب فانطلقوا ثم رجعوا قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان
- [10:24](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=624) البقره تشابه علينا تشكل تشكل يعني صار عندنا اشكال وانا ان شاء الله لمهتدون لو
- [10:32](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=632) لم يستثنوا لم يهتدوا لها ابدا فعند ذلك هموا ان يفعلوا بما امروا ولو عمدوا الى
- [10:37](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=637) الصفه الاولى فذبحوها لا يجاتهم قال الله يامرك وتذبحوا بقره وهذه فيها فائده وصوليه انه النصف العام يؤخذ على العمومه
- [10:48](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=648) ان الله يامركم ان تذبحوا بقره هذا ايش اسمه؟ اسمه مطلق يعني مطلق البقر فتحرير رقبتين فكذا لان
- [10:59](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=659) راح تجي احكام فيها هذا المعنى معنى الاطلاق فخلاص عام عام تاخذ بالعم مطلق مطلق تاخذ
- [11:08](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=668) بالاطلاق هذا الاصل نعم هذه الفائده نعم وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته لا اله الا الله
- [11:25](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=685) هذا ا مجلس جديد في تفسير مقاتل عوده تنبيه على امر اليوم مجلس غدا مجلس بعدها مجلس تجد نفسك
- [11:35](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=695) بعد مده قضيت شيئا كثيرا لم تكن تتوقع ان تمضيه وهكذا طلب العلم كل يوم شيء يسير فيتراكم
- [11:47](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=707) وهذه المعاني الموجوده في تفسير مقاتل هي المعاني الاوليه التي كانت تنتشر في القرون الاولى او شبهها
- [11:59](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=719) اليوم الكثير من طلاب العلم يذهب الى امور متفرعه عن المعاني الاصليه مثل البلاغه ا
- [12:07](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=727) بعض اوجه الاعجاز الخفيه الى غير ذلك مما عنيت به التفاسير المتاخره ويتماتعون والله اقرا التفسير فلان اقرا تجد تفاسير
- [12:16](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=736) كبيره قل من يقراها قل من يجردها و وفائدتها ليس ليست بتلك الفائده العظيمه وقد يجد فيها المرء شيئا يتحدث به للناس
- [12:29](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=749) ويغرب عليهم ولكن ما الذي يحصل بعد هذا الذي يحصل بعد هذا انك بعيد عن
- [12:44](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=764) المعنى الاوليه الامر المهم والمهم جدا ان ان تفهم القران من اوله الى اخره ان تفهمه في عامته ان
- [12:54](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=774) يكون عندك في كل ايه علما ولهذا كثير الذكي من يتابع هذه الدروس ماذا يفعل؟
- [13:02](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=782) يذهب العشره التي نقراها يذهب ويقرا الطبري ماذا قال ابن ابي حاتم ماذا قال ليس بالضروره ان تفعل هذا ولكن ان فعلته
- [13:12](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=792) فهذا جيد فانك ان فعلت هذا اخذت علما مضاعفا في هذه النصوص يقول قال انه يقول اي قال موسى
- [13:28](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=808) ان الله يقول انها بقره لا ذلول تثير الارض يعني ليست بالذلول التي يعمل عليها
- [13:36](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=816) في الحرث ولا تسقي الحرث يعني يقول ليست بالذلول التي يثق يسقي يسقي عليها السواقي الماء للحرث مسلمه
- [13:48](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=828) يعني صحيحه لا شيه فيها يعني لا وضح فيها لا وضح فيها يقول ليس فيها سواد ولا
- [14:01](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=841) بياض ولا حمره قالوا الان يا موسى جئت بالحق يقول الان بينت لنا الحق فانطلقوا
- [14:09](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=849) حتى وجدوها عند امراه اسمها نور نوريا بنت فاستاموا منها فاستاموا بها يعني طلبوا يعني دفعوا مالا قالوا يا موسى انها لا
- [14:23](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=863) تباع الا بملء مسكها ذهبا هذا من ضمن تضييق الله عز وجل عليه قال يا موسى قال
- [14:30](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=870) موسى لا تظلموا انطلقوا اشتروها بما عز وهان هذا يقال مثل بما عز وهان يعني اشتروها
- [14:39](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=879) بالغالي والنفيس بالغالي والرخيص فاشتروها بملء مسكها ذهبا فذبحوها فقالوا لموسى قد ذبحناها قال خذوا قال خذوا منها
- [14:53](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=893) عضوا فاضربوا به القتيل فضربوا القتيل بفخذ البقره اليمنى فقام القتيل واوداجه تشخب دما فقال قتلني فلان وفلان يعني ابني
- [15:04](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=904) عمه ثم وقع ميته اكثر التفاسير ذكرها الطبري هي قصه واحد القاتل واحد وايضا هو
- [15:10](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=910) قريب للمقتول فاخذ فقتل فذلك قوله سبحانه فذبحوها وما كادوا يفعلون ليش؟ لانه ثمنها غالي فلهذا
- [15:21](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=921) ما كادوا يفعلون نعم واذ قتلتم نفسا فادارتم فيها فاختلفم في قتلها قال فقال اهل هذه القريه انتم
- [15:31](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=931) قتلتموه وقال الاخرون انتم قتلتموه فذلك قوله سبحانه والله مخرج ما كنتم تكتمون كما اخرج
- [15:41](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=941) ما كتم ابليس في القصه الاولى يعني كتمان قتل المقتول فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يقول الله كذلك يحيي الله الموتى ويريكم
- [15:52](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=952) اياته فكل ذلك من اياته وعجائبه لعلكم يقول لعلكم لكي تعقلون فتعتبروا في البعث وانما فعل الله ذلك بهم
- [16:04](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=964) لانه كان في بني اسرائيل من يشك في البعث وهذا عجيب بعد كل الايات التي راوها
- [16:10](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=970) لكن القلوب المختوم عليها امرها عجيب فاراد الله عز وجل ان يعلمهم انه قادر على
- [16:16](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=976) ان يبعث الموتى وذلك قوله سبحانه لعلكم تعقلون واظن هذا الشك في البعث وغيره من
- [16:23](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=983) سبحان الله من مجاوراتهم الكفار فتعتبروا في البحث فقالوا نحن لم نقتله ولكن كذب علينا فلما كذبوا المقتول ضرب الله لهم
- [16:34](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=994) مثلا وذلك قوله سبحانه ثم قست قلوبكم في الشده فلم تطمئن يعني تلين حتى كذبتم
- [16:42](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1002) المقتول احي وكذبوه ثم قال من بعد ذلك يعني من بعد حياه المقتول فهي كالحجاره فشبه قلوبهم حين لم
- [16:53](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1013) تلن بالحجاره في شده ثم عذر الحجاره وعاب قلوبهم فقال سبحانه فهي كالحجاره في القسوه او اشد قسوه ثم قال وان من الحجاره
- [17:05](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1025) ما هي الين من قلوبهم فمنها لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يعني ما يشقق يعني
- [17:13](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1033) يتصدع فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط يعني من بعض الحجاره الذي يهبط اعلاه
- [17:21](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1041) فهؤلاء جميعا من خشيه الله يفعلون ذلك وبنو اسرائيل لا يخشون الله ولا ترق قلوبهم كفعل الحجاره ولا يقبلون الى طاعه
- [17:31](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1051) ربهم ثم وعدهم الله عز وجل فقال وما الله بغافل عما تعملون وعدهم يعني توعدهم
- [17:39](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1059) ويبدو انهما ان الامرين عند مقاتل واحده عما تعملون من المعاصي افتطمعون اي النبي صلى الله عليه وسلم وحده ان
- [17:51](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1071) يؤمنوا لكم ان يصدقوا قولك يا محمد يعني يهود المدينه وقد كان فريق منهم على
- [17:58](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1078) عهد موسى عليه الصلاه والسلام يسمعون كلام الله وذلك ان السبعين الذين اختارهم حين قالوا حين قالوا ارنا الله جهره فعاقبهم
- [18:07](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1087) الله عز وجل واماتهم عقوبه وبقي موسى وحده يبكي فلما احياهم الله سبحانه قالوا قد
- [18:14](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1094) علمنا الان انك لم ترى ربك ولكن سمعت صوته فاسمعنا صوته قال موسى اما هذا فعسى فقال
- [18:23](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1103) يا موسى قال موسى يا رب ان عبادك هؤلاء يحبون ان يسمعوا كلامك شوف يسمع صوته صوته عقيدته للسنه
- [18:34](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1114) فقال من احب منهم ان يعتزل كلامي فليتزل النساء ساعه ثلاثه ايام وليغتس اليوم الثالث وليلبس ثيابا جد
- [18:45](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1125) لياتي الجبل فاسمعه كلامي يعتذر النساء يذكركم بايش؟ بالاحرام وبالصيام بالامرين ففعلوا ذلك ثم انطلقوا مع موسى الى الجبل
- [18:57](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1137) فقال لهم موسى وثيابا جدا عمل المحرمين تقريبا اذا رايتم السحابه قد غشيت ورايتم فيها نورا وسمعت فيها صوتا فاسجدوا لربكم
- [19:09](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1149) وانظروا ما يامركم به ففعلوا قالوا نعم فصعد موسى عليه الصلاه والسلام الجبل فجاءت الغمامه فحالت بينه وبين موسى
- [19:21](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1161) وراوا النور صوتا كصوت الصور وهو البوق فسجدوا وسمعوه يقول اني انا ربكم لا اله الاي القيوم سبحانه
- [19:39](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1179) وانا الذي اخرجتكم من ارض مصر بيد رقيقه وذراع شديد فلا تعبدوا الها غيري ولا تشركوا بي شيئا ولا تجعلوا لي شبها
- [19:52](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1192) فانكم لن تروني ولكن تسمعون كلامي ولا تجعلوا لي شبها مقاتل يتهم بالتشبيه طيب حتى يقول كصوت
- [20:02](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1202) الصور هذا كالوارد في الحديث لما قال كجر السلسله على الصفوان تشبيه للاثر بالاثر فلما سمعوا
- [20:13](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1213) الكلام ذهبت ارواحهم من هول ما سمعوا نفس ما يحصل الملائكه اذا سمعوا صوت الرحمن
- [20:21](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1221) يصعقون ثم افاقوا وهم سجود فقالوا لموسى عليه الصلاه والسلام انا لا نطيق ان نسمع كلام ربنا
- [20:33](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1233) طيب ممكن انسان يجي يعتض يقول طيب موسى الكليم هؤلاء كيف سمعوا الكلام يقال لعله يقال انهم سمعوا تقريبا والكلام
- [20:42](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1242) اللي سمعوا موسى ما احد سمعه او سمعوا شيئا يقرب يعني يقال لهم ان استطعتم ان تسمعوا
- [20:52](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1252) هذا فستسمعون كلام الله ولم يستطيعوا سمعوا صوتا يسيرا فحصل لهم ما حصل فقالوا هذا ما استطعنا عليه فكيف بكلام
- [21:04](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1264) قال انا لا نطيق نسمع كلام ربنا فكن بيننا وبين ربنا موسى هو الذي يسمع
- [21:12](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1272) فليقل لك وقل انت قال موسى يا رب ان بني اسرائيل لم يطيقوا ان يسمعوا كلامك فقل لي
- [21:19](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1279) واقل لهم قال الله عز وجل نعم ما راوا فجعل موسى فجعل الله عز وجل يامر موسى ثم
- [21:26](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1286) يخبرهم موسى ويقولون سمعنا ربنا واطعنا فلما فرغ من امره ونهيه ارتفعت الصحابه وذهب الصوت فرفع القوم
- [21:35](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1295) رؤوسهم ورجعوا الى قومهم قيل لهم ماذا امركم ربكم ونهاكم عنه قالوا امرنا بكذا وكذا ونهانا عن كذا وكذا وقال اخرون
- [21:49](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1309) واتبع واتبع في اخر قوله ان لم تستطيعوا ترك ما نهاكم عنه فافعلوا ما تستطيعون
- [21:57](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1317) فذلك قوله سبحانه افتطمعون ان يؤمنوا لكم وقد كان فريق فريق منهم يعني طائف من بني
- [22:03](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1323) اسرائيل يسمعون كلام الله ثم يحرفونهم بعد ما عقلوه وفهموه وهم يعلمون انهم حرفوا الكلام واذا
- [22:12](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1332) لقوا الذين امنوا قالوا امنا يعني صدقنا بمحمد صلى الله عليه وسلم بانه نبي وذلك
- [22:19](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1339) ان رجل مسلم كان يلقى من اليهود حليفا او اخاه من الرضاعه فيسالون فيساله اتجدون
- [22:26](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1346) محمدا في كتابكم فيقول فيقولون نعم ان نبوه صاحبكم حق وانا نعرفه فسمع كعب الاشرف وكعب بن اسيد ومالك بن الضيف وجدي
- [22:36](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1356) بن اخطب فقالوا اليهود في السر اتحدثون اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم بما فتح
- [22:42](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1362) الله لكم يعني بما بين لكم في التوراه من امر محمد صلى الله عليه وسلم فذلك قوله واذا خلى
- [22:51](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1371) بعضهم الى بعضا قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم وهذه الايه من دلائل النبوه لانه من يعلم بما يحصل بينهم في مجالسهم
- [23:00](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1380) الخاصه الا رب العالمين ولو لم يكن لتشككوا ولكن يعلمون رب العالمين اخبرهم بذلك وايضا اخبارهم بهذا
- [23:09](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1389) الامر وفيه ان انك ان قد تستفيد من الكافر فائده عظيمه جدا هو يفيدك بينات وهو كافر
- [23:21](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1401) ليحاجوكم يعني ليخاصموكم به عند ربكم باعترافكم ان محمدا صلى الله عليه وسلم نبي ثم لا تتابعوه افلا تعقلون يعني افلا
- [23:30](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1410) ترون ان هذه حجه لهم عليكم فقال الله عز وجل اولا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون في
- [23:37](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1417) الخلاء وما يعلنون في الملا فيقول بعضهم لبعض اتحدثونهم بامر محمد صلى الله عليه وسلم اولا يعلمون حين قالوا انا نجد محمدا
- [23:47](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1427) في كتابنا وانا لنعرفه ومنهم اميون لا يعلمون الكتاب الا امانيا يقول من اليهود من لا يقرا التوراه الا ان يحدثهم عنها
- [23:57](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1437) رؤوس اليهود وان هم الا يظنون في غير يقين ما يستيقنون به فان كذبوا فان
- [24:05](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1445) كذبوا رؤس رؤوس فان كذبوا رؤوس اليهود او صدقوا تابعوهم باعترافهم فليس لهم بالتوراه علم الا ما
- [24:16](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1456) حدثوا عنها فويل للذين يكتبون الكتاب بايديهم سوى نعت محمد صلى الله عليه وسلم وذلك ان رؤوس اليهود بالمدينه محوا نعت
- [24:25](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1465) النبي محمد صلى الله عليه وسلم من التوراه وكتبوا سوى نعته وقالوا لليهود سوء نعت
- [24:32](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1472) محمد صلى الله عليه وسلم ثم يقولون هذا النعت من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا
- [24:38](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1478) يعني عرضا يسيرا مما يعطيهم سفله اليهود كل سنه من ذروعهم وثمارهم يقول فويل لهم
- [24:46](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1486) مما كتبت ايديهم يعني في التوراه من تغيير محمد صلى الله عليه وسلم ويل لهم مما
- [24:51](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1491) يكسبون ومن تلك الماكل على التكذيب بمحمد صلى الله عليه وسلم ولو تابعوا محمد صلى
- [24:58](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1498) الله عليه وسلم اذا لحبست عنهم تلك الماكل وقالوا يعني اليهود لن تمثل النار الا
- [25:04](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1504) اياما معدوده لان ابناء الله واحباؤه يعني ولد انبياء الله ابناء الله يعني ولد انبياء الله
- [25:13](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1513) الا 40 يوما التي عبد اباؤنا فيها العجل قل اتخذتم عند الله عهدا فعلتم بما عهد اليكم في التوراه فان كنتم
- [25:24](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1524) فعلتم فلن يخلف الله عهده ام تقولون يعني بل تقولون على الله ما لا تعلمون ومن هنا
- [25:30](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1530) قيل في المرجع يهود القبله يعني انهم يجعلون يقولون نحن مؤمنين كامل الايمان فهك قالوا ا نحن مؤمنون كامل
- [25:42](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1542) الايمان او نحن ابنا الله حباه فانه ليس بمعذبكم الا تلك الايام التي مضت فاذا مضت
- [25:49](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1549) تلك الايام مقدار كل يوم الف سنه قال الخسنه يا اعداء الله ذهب الاجل وبقي
- [25:57](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1557) الابد د وايقنوا بالخلود وعليكم السلام ورحمه الله ويا اخواني الكرام فيما يتعلق بالقران ليكن نصب عينيك مجموعه امور
- [26:16](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1576) هي علم القران الاساسي وهي حجج القران احكام القران امثال القران قصص القران ها الامور مع غيرها لكن هذه هي الاساسيه
- [26:35](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1595) وهناك طبعا الاحاديث النبويه المتعلقه بتفسير القران وغريب القران هذه واشباه ونظائر القران هذه هي الاساسيه
- [26:45](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1605) هذا هو العلم الاساسي الذي ينبغي على كل مسلم ان يجعله اساس علمه بكتاب الله عز
- [26:52](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1612) وجل بعد ذلك يبني عليه غيره وهذا القدر الذي يشبع يروي القلوب هذا القدر هذا هو الذي يروي القلوب من الايمان
- [27:07](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1627) ويفهمه كل احد حتى الاعجمي ان علم هذه الامور اصاب من كتاب الله عز وجل علما
- [27:18](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1638) فهذه ركزوا فيها وهي سبحان الله تجدونها معنا مستمره يقول فلما قالوا لن تمثل النار الا اياما
- [27:26](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1646) معدوده اكذبهم الله عز وجل فقال بلى يخلد فيها من كسب سيئه يعني الشركا وهنا خالف
- [27:38](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1658) تفسير الخوارج يقول يعني الشرك فاولئك واحاطت به خطيئته حتى مات على الشرك فاولئك اصحاب النار هم فيها خالدون يعني
- [27:51](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1671) لا يموتون ثم بين مستقر المؤمنين فقال والذين امنوا وعملوا الصالحات اولئك اصحاب الجنه هم فيها خالدون لا
- [28:02](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1682) يموتون واذ يعني ولقد اخذنا ميثاق بني اسرائيل لا تعبدون الا الله وبالوالدين احسانا يعني برا بهما وذي
- [28:15](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1695) القربى واليتامى يعني ذوي القرابه صلته والمساكين واليتيم ان تصدق عليه وابن السبيل يعني الضيف ان
- [28:26](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1706) تحسن اليه وقولوا للناس حسنا يعني حقا نظيرها في طائها الم يعدكم ربكم وعدا حسنا يعني حقا
- [28:38](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1718) ومن الحق ان تقول للناس قولوا لا اله الا الله وهذا من الامور يعني في الان وقولوا
- [28:45](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1725) للناس حسنى دائما لما نقراها ماذا نتفكر ماذا يخطر على على بالنا حسن الخلق يعني
- [28:52](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1732) ان تخاطب الناس بالفاظ طيبه حسنه ليس بالفاظ خشنه هذا الذي نفهمه تفاسير السلف وهذا يدخل في امور اخرى لكن قولوا للناس
- [29:05](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1745) حسنى تفاسير السلف انظر مقاتل قل من الحق ايش الاعتقاد الصحيح هذه ايه درس العقيده اعتقاد صحيح حقا
- [29:20](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1760) حقا اذا انتشر الباطل وراس الحق لا اله الا الله محمد رسول الله طيب يقول وقوله وقولوا للناس حسنى يعني للناس
- [29:33](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1773) اجمعين صدقا في محمد وعن الايمان ها الذي قلته لكم الاعتقاد الصحيح واقيموا الصلاه طبعا عن في محمد صلى الله
- [29:44](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1784) عليه وسلم هي ليست مكتوبه ولكن هذه لا بد ان نذكرها يقول واقيموا الصلاه يعني اتموا الصلاه
- [29:51](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1791) لمواقيتها واتوا واعطوا الزكاه ثم توليتم يعني اعرضتم عن الايمان فلم تقروا ببعث محمد صلى الله
- [30:01](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1801) عليه وسلم الا قليلا منكم وانتم معرضون يعني ابن سلام وسلام بن قيس وثعب بن سلام
- [30:09](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1809) وقيس ابن اختي عبد الله بن سلام واسيد واسد بني كعب ويامين وبنمين وهم مؤمنوا
- [30:15](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1815) اهل التوراه وهؤلاء عامتهم مذكرون في سيره بن اسحاق ايضا نعم ويذكر في كتب ويذكر في كتب
- [30:27](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1827) الصحابه بعض النساء منهم زينب بن سلام اختي عبد الله بن سلام نعم واذ اخذنا ميثاقكم في التوراه يعني
- [30:39](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1839) ولقد اخذنا ميثاقكم في التوراه لا تسفكون دمائكم يقول لا يقتل بعضكم بعضا ولا تخرجون انفسكم يعني لا يخرج جوا بعضكم
- [30:50](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1850) بعضا من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون انها ان هذا في التوراه ثم انتم هؤلاء
- [30:58](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1858) معشر اليهود بالمدينه تقتلون انفسكم يعني يقتل بعضكم بعضا وتخرجون فريقا يعني طائفه منكم من ديارهم تظاهرون يعني تعاونون
- [31:10](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1870) عليهم بالاثم يعني بالمعصيه والعدوان يعني بالظلم ومكتوب عليهم في التوراه ان يفدوا اثراهم فيشتروهم اذا اثرهم اهل الروم في
- [31:21](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1881) القتال ان كان عبدا او امه يقول الله عز وجل وان ياتوكم اثار تفادوهم وهو محرم
- [31:29](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1889) عليكم اخراجهم افتؤمنون بعض الكتاب يقول تصدقون لبعض من في التوراه لمن يقتل والاخراج لمن يقتل والاخراج من الديار فهو
- [31:39](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1899) محرم عليكم اخراجهم وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خذي يعني الهوان في
- [31:46](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1906) الحياه الدنيا فكان كان خزي اهل قريضه القتل والسبي وخزي اهل النظير الجلاء والنفي من منازلهم وجناتهم التي في
- [31:55](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1915) المدينه الى اذرعات واريحا من ارض الشام فكان هذا خزيا لهم وهوانا ويوم القيامه يردون الى اشد العذاب يعني
- [32:05](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1925) رؤوس اليهود وهذا يذكرنا ان ان النبي صلى الله عليه وسلم قال في امتنا انه لا يسلط
- [32:12](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1932) الله عليهم عدوا من غيرهم حتى يكون هم يقتل بعضهم بعضا ويسيفي بعضهم بعضا فاليهود لما تسلطوا على بعضهم بعض سلط
- [32:20](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1940) الله عليهم النبي صلى الله عليه وسلم فيبدو ان هذا الامر ايضا ندخل نحن فيه
- [32:26](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1946) فاذا تسلطنا على بعضنا البعض سلط علينا عدو من الخارج طيب ويوم القيامه يردون الى اشد العذاب
- [32:39](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1959) يعني رؤوث اليهود هم اشد عذابا يعني رؤوس اهل اليهود من اهل ملتهم لانهم اول من كفر
- [32:46](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1966) بمحمد صلى صل الله عليه وسلم من اليهود ثم اوعده فقال وما الله بغافل عما تعملون ثم
- [32:52](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1972) نعته فقال اولئك الذين اشتروا يعني اختاروا الحياه الدنيا بالاخره يقول باعوا الاخره بالدنيا مما يصيبهم سفره اليهود من
- [33:03](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1983) الماكل فلا يخفف عنهم العذاب في الاخره ولا هم ينصرون يعني ولا هم يمنعون من
- [33:09](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=1989) العذاب ولقد اتينا موسى الكتاب يقول اعطينا موسى التوراه وقفينا من بعده يقول وات واتبعنا من بعده من بعد موسى بالرسل
- [33:20](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2000) الى قومهم واتينا عيسى بن مريم البينات يقول واعطينا عيسى بن مريم العجائب التي كان يصنعها من خلق الطير وابراء الاكمه
- [33:29](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2009) والابرس واحياء الموتى باذن الله ثم قال سبحانه وايدناه بروح القدس يقول وقوينا عيسى بجبريل عليهما السلام فقالت اليهود
- [33:40](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2020) عند ذلك طبعا تاييد عيسى بجبريل هذا فيه اشاره الى نفي الوهيته انه محتاج الى مؤيد وناصر
- [33:51](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2031) نعم فقالت اليهود عند ذلك فجئنا يا محمد بمثله ما جاء به موسى من الايات كما تزعم
- [34:00](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2040) فيقول الله عز وجل افكلما جاءكم رسول بما لا تهوى انفسكم يعني اليهود استكبرتم يعني
- [34:05](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2045) تكبرتم عن الايمان برسول يعني محمدا صلى الله عليه وسلم ففريقا كذبتم يعني طائفه من الانبياء كذبتم بهم منهم هم عيسى ومحمد
- [34:16](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2056) صلى الله عليهما وفريقا تقتلون يعني وطائفه قتلتموهم منهم زكريا ويحيى والانبياء ايضا فعرفوا ان
- [34:26](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2066) الذي قال لهم النبي صلى الله عليه وسلم حق فسكتوا وقالوا للنبي صلى الله عليه وسلم
- [34:32](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2072) قلوبنا غلف يعني غطاء ويعنون في اكنه عليها غطاء فلا تفهم ولا تفقه ما تقول يا
- [34:39](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2079) محمد كراهيه لما سمعوا من النبي صلى الله عليه وسلم من قوله انكم كذبتم فريقا من الانبياء
- [34:48](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2088) وفريقا قتلتم فان كنت فان فان كنت فان كنت صادقا فان كنت صادقا فافهمنا ما تقول يقول الله
- [34:57](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2097) عز وجل بل لعنهم الله بكفرهم فطبع على قلوبهم فقليلا ما يؤمنون سطائيه اعوذ بالله يعني بالقليل منهم بالقليل منهم لا
- [35:08](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2108) يصدقون بانه الله وكفروا بما سواه مما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم فذلك قوله
- [35:15](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2115) الله قوله الله عز وجل في النساء يعني في سوره النساء فلا يؤمنون الا قليلا وانما
- [35:21](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2121) سمي اليهود من قبل يهودا ابن يعقوب ولما جاءه كتاب من عند الله يعني قران محمد صلى
- [35:27](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2127) الله عليه وسلم مصدق لما معه في التوراه بتصديق محمد صلى الله عليه وسلم و وقرانه
- [35:36](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2136) في التوراه نزل نزلت في اليهود منهم ابو رافع وابن ابي الحقيق وابو نافع وغرار
- [35:43](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2143) وكانوا من قبل من قبل ان يبعث محمد صلى الله عليه وسلم رسولا يستفتحون على الذين
- [35:51](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2151) كفروا نظيرها في الفتح في الانفال عفوا ان تستفتحوا يعني يعني تستنصر بخروج محمد صلى
- [35:58](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2158) الله عليه وسلم على مشرك العرب جهينه ومزينه وبني بني عذره واسد وغطفان ومن يليهم كانت اليهود اذا قاتلوهم قالوا
- [36:06](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2166) اللهم ان نسالك باسم النبي الذي نجده في كتابنا تبعثه في اخر الزمان ان تنصرنا
- [36:12](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2172) فينصرون عليه طبعا هذا توسل باسم والتوسل الصواب انه محدث وحتى ما ما له وجود في ملتنا وما كان
- [36:23](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2183) الصحابه يفعلونه في عموم معاركهم نعم وهذا غير الاستغاثه اللي هي شرك دعاء غير الله
- [36:31](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2191) نعم والروايات ان اليهود كانوا الا تصح وقد بحثها جيلان العروسي في كتابه الدعاء نعم
- [36:47](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2207) فلما بعث النبي صلى الله عليه وسلم فما فما بعث الله عز وجل محمد صلى الله عليه
- [36:52](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2212) وسلم من غير بني اسرائيل كفروا به وهم يعرفونه فذلك قوله سبحانه فلما جاءهم محمد
- [36:58](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2218) ما عرفوا اي بما عرفوا من امره في التوراه كفروا به فلعنه الله على الكافرين يعني
- [37:04](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2224) اليهود بئس ما اشتروا به انفسهم يقول بئس ما باعوا انفسهم بعرض يسير من الدنيا مما
- [37:10](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2230) كانوا يصيبون من سف كفرت اليهود من الماكل في كل عام ثم قال سبحانه ان يكفروا بما
- [37:15](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2235) انزل الله من القران على محمد صلى الله عليه وسلم بغيا يعني حسدا لمحمد صلى الله
- [37:20](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2240) عليه وسلم اذ كان من العرب يقول الله عز وجل ان ينزل الله من فضله
- [37:25](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2245) من فضله النبوه والكتاب على ما يشاء من عباده محمدا صلى الله عليه وسلم ثم قال
- [37:31](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2251) سبحانه فباؤوا بغضب على غضب يقول استوجبوا بغضب حين كفروا بعيسى على غضب بكفره محمد
- [37:38](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2258) صلى الله عليه وسلم وبما جاء به وللكافرين من اليهود عذاب المهين يعني الهوان والاشاره وهذه من اعظم دلائل النبوه اذ
- [37:48](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2268) اليهود كانوا معترفين ولهذا امن الانصار بذلك وهذا الى يومنا كثير من العلماء من الاسلاميين جمعوا البشارات في حق نبينا
- [37:57](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2277) صلى الله عليه وسلم في كتب اليهود والتي ياخذها النصارى ويسمونها العهد القديم واوجدوا ايضا في كتب النصارى وكان هذا
- [38:07](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2287) سببا في اسلام الكثير جدا من من الناس والحمد لله الحمد لله وعليكم السلام ورحمه
- [38:14](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2294) الله وبركاته هذا مجلس جديد في تفسير مقاتل بن سليمان مقاتل بن سليمان رحمه الله صنع شيئا يشبه المتون الموجوده في
- [38:25](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2305) ثمان جاء الى كل التفاسير التي عنده التي زعم انه سمعها في مقدمه كتابه ثم لم يسردها وانما لخصها واختار الراجح
- [38:38](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2318) منها هذه طريقه اصحاب القراءات انهم يقراون القران على اذن من الناس ثم يجعلون لانفسهم قراءه وحرف
- [38:49](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2329) وهذا احد اهم اسباب اختلاف القراءات وهذه الطريقه تشبه طريقه مختصرات الطبري مثلا كثير من الناس ماذا يفعل الطبري
- [38:59](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2339) ولتفسير قتاده والسدي وابن عباس وفلان وسعيد بن جبير ومجاهد فماذا يفعل الناس ياخذون ترجم ح الطبري
- [39:09](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2349) ويجعلون مختصرا والعجيب ان تفسيره هو الاقدم وطريقته مختصره على الطريقه التي رغبها المعاصرون واو المتاخرون
- [39:21](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2361) حتى صار تفسير كل عشر ايات يقرا في ما بين 10 دقائق الى 20 دقيقه
- [39:29](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2369) يقول رحمه الله ثم قال واذا قيل لهم يعني اليهود من هو ابو ياسر والنعمان بن اوفى
- [39:36](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2376) يعني امنوا يعني صدقوا بما انزل الله من القران على محمد صلى الله عليه وسلم قالوا
- [39:43](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2383) نؤمن بما انزل علينا يعني التوراه ويكفرون بما وراءه ويكفرون بما وراءه يعني ما بعد
- [39:51](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2391) التوراه الانجيل والقران بما وراءه يعني بما التوراه الانجيل والقران والفرقان وهو الحق يعني قران محمد صلى الله عليه وسلم مصدق الامام الامام معهم يقول تصديقا لمحمد صلى الله
- [40:10](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2410) عليه وسلم من القران مكتوبا عندهم في التوراه قل لهم يا محمد فلم تقتلون انبياء
- [40:17](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2417) الله وذلك ان النبي صلى الله عليه وسلم دعا اليهود الى الايمان فقالوا للنبي صلى
- [40:23](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2423) الله عليه وسلم اتنا بالايات والقربان كما كانت الانبياء تجيء بها الى قومهم يقول الله عز وجل فقد جاء الانبياء فقد كانت
- [40:34](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2434) الانبياء تجيء الى ابائهم فكان كانوا يقتلونهم فقال الله عز وجل قل يا محمد فلم تقتلون
- [40:42](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2442) انبياء الله من قبل يقول فلما قتلتم انبياء الله من قبل يعني ابائهم وقد جاؤوا
- [40:49](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2449) بالايات والقربان ان كنتم مؤمنين هنا فائده في دفع في عدم المضي مع المماحك هو مماحك هؤلاء مماحكون مثل المعطل الذي
- [41:03](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2463) يقول لك ائتني بروايه متوات واتره فنقول له فلم جحدت بنصوص القران واولتها ان كنت
- [41:11](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2471) تقبل متواتر انت ما خالف اعتقادك اليوناني فانك لن تقبله ولو جاء متواترا يعني ان كنتم صادقين بان الله عهد اليكم
- [41:24](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2484) في التوراه الا تؤمنوا بالرسول حتى ياتيكم بقربان تاكله النار فقد جاؤوا بالقربان فلم قتلتموهم يعني اباهم ثم قال لمحمد صلى
- [41:35](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2495) الله عليه وسلم قل ليهودي ولقد جاءكم موسى بالبينات يعني بالايات التسع ثم اتخذتم العجل الها من
- [41:45](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2505) بعده يعني من بعد انطلاق موسى الى الجبل وانتم ظالمون لانفسكم واذا اخذنا ميثاقكم يعني وقد
- [41:54](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2514) اخذنا ميثاقكم في التوراه يعني اليهود يعني على الا تعب على ان تعبدوا الله ولا
- [42:02](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2522) تشركوا به شيئا وان تؤمنوا بالكتاب والنبي نبينا ورفعنا فوقكم الطور حيث لم يقبل التوراه قال موسى يا رب ان عبادك لم
- [42:12](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2532) يقبلوا كتابك وعصوا امرك فامر الله عز وجل الملائكه وجبريل فرفعوا من الارض المقدسه جبلا فوق رؤوسهم فحال الجبل بينه وبين
- [42:23](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2543) السماء فقال موسى عليه الصلاه والسلام لبني اسرائيل ان لم تقبلوا التوراه طرح هذا الجبل فيرضخ رؤوسكم فيرضخ به رؤوسكم
- [42:34](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2554) وكان الجبل منهم قدر فلما راوا ذلك قبلوها فذلك قوله سبحانه واذ نتقنا الجبل فوقهم
- [42:43](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2563) كانه ظله وظنوا انه واقع بهم خذوا ما اتيناكم بقوه يعني ما اتيناكم من التوراه
- [42:51](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2571) بالجد والمواظبه عليه فرجع الجبل الى مكانه فقال موسى لبني اسرائيل واسمعوا يقول يعني اسمعوا ما في التوراه من الحدود
- [43:03](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2583) والاحكام والشده لاحظوا يا اخوه انهم لا ينكرون ان هذا الامر من الله كما ابليس ولكنهم يستكبرون
- [43:13](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2593) ولكنهم ماذا يحصل معهم؟ يستكبرون فبابهم الاستكبار للتكذيب نعم واسمعوا اسمعوا ما في التوراه من الحدود
- [43:24](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2604) والاحكام والشده وركزوا على الحدود والاحكام كما في زماننا اكثر ضيق الناس بالشرع ما يسمونه تشددا
- [43:34](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2614) كسنن اليهود ها اكثر ما يجد الناس يقول لك هذا فيه خلاف هذا كذا هذا كذا تحيه لليهود هو عنده
- [43:45](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2625) مشكله مع هذا زماننا ما هذا ما يصح لزماننا هذا كذا نعم قالوا سمعنا بذلك
- [43:53](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2633) الذي تخوفنا به من امر الجبل وعصينا امرك فلا نتبع ما جاءنا به من الشده في التوراه
- [44:00](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2640) والعجل كان ارفق بنا واهون علينا مما جئتنا به من الشده ركز العجل كان اهون
- [44:08](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2648) علينا اليوم تجد كثيرا من الناس يذهبون الى الشرك واهله الى عباد القبور وغير ذلك
- [44:16](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2656) وما بابهم عباده القبور ولكن وجدوا عند عباد القبور تسهيلا في امر الاديان وجدوا شده في السنه والسلفيه فلذلك وقع منهم ما
- [44:28](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2668) وقع يقول الله عز وجل واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قال لهم موسى ان تحبوا شيئا دونه
- [44:37](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2677) يعدل حبه في قلوبكم كحب الله خالقكم قل بئس ما يامركم به ايمانكم ان كنتم مؤمنين
- [44:44](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2684) كما تسمعون ثم اخبر ثم اخبر انه حين رفع الجبل عليهم والبحر من ورائهم خافوا
- [44:52](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2692) الهلكه فقبلوا التوراه قل ان كانت لكم الدار الاخره عند الله خالصه يعني الجنه وذلك ان اليهود قالوا نحن ابناء الله
- [45:03](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2703) واحباؤه وان الله لن يعذبنا فقال الله عز وجل للنبي صلى الله عليه وسلم قل ان كانت
- [45:10](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2710) لكم الدار والاخره عند الله خالصه خالصه من دون الناس فتمنوا الموتى ان كنتم صادقين يقول فاحبوا الموتى ان كنتم اولياء
- [45:22](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2722) الله واحباؤه وانكم في الجنه قال الله عز وجل للنبي صلى الله عليه وسلم واسالهم عن
- [45:29](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2729) القريه التي كانت حاضره البحر اذ يعدون في الثبت الم امسخهم قراده بمعصيتهم ثم اخبر عنهم
- [45:39](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2739) بمعصيتهم فقال ولن يتمنوه ابدا يعني ولن يحبوه ابدا يعني الموت بما قدمت ايديهم من
- [45:47](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2747) ذنوبهم وتكذيبهم بالله ورسوله والله عليم بالظالمين يعني اليهود فابوا ان يتمنوه فقال النبي صلى الله عليه وسلم
- [45:59](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2759) لو تمنوا الموت ما قام منهم رجل من مجلسه حتى يغصه الله عز وجل بريقه فيموت
- [46:07](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2767) ولتجدنهم احرص الناس على حياته ومن الذين اشركوا يعني اي واحرث الناس على الحياه من
- [46:16](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2776) الذين اشركوا يعني مشركي العرب يود احدهم يعني اليهود لو يعمر في الدنيا 1000 سنه
- [46:24](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2784) وما هو مزحزحه من العذاب ان يعمر فيها والله بصير بما يعملون ايوب السختياني يقول لا خبيث اخبث من قارئ فاجر لان هذا
- [46:36](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2796) اشبه الناس باليهود واليهود اخبث من ها لماذا؟ لان ضل على علم اليهود اهل الكتاب
- [46:43](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2803) وظلوا سبحان الله فابوا ان يتمنوه فقال النبي صلى الله عليه وسلم لو تمنوا الموت
- [46:51](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2811) ما قام منهم رجل مجلس حتى يوصفه الله عز وجل بريقه فيموت وهذا الحديث لا يعلمه
- [46:57](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2817) صحيحا فقالت اليهود ان جبريل لنا عدو امر ان يجعل ان يجعل النبوه فينا امر ان يجعل
- [47:05](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2825) النبوه فينا فجعلها في غيرنا من عداوته ايانا فانزل الله عز وجل قل من كان عدوا
- [47:13](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2833) لجبريل يعني اليهود فانه نزله على قلبك باذن الله يقول جبرائيل عليه السلام عليه السلام تلاه عليك ليثبت به فؤادك يعني
- [47:23](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2843) قلبك نظيرها في الشعراء نزل به الروح الامين على قلبك لتكون من المنذر ثم قال مصدقا لما بين يديه يعني قران محمد
- [47:35](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2855) صلى الله عليه وسلم يصدق الكتب التي كانت قبله وهدى اي وهذا القران هدى من الضلاله
- [47:44](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2864) وبشرى لمن امن من المؤمنين للمؤمنين لمن امن به من المؤمنين للمؤمنين من كان عدوا
- [47:52](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2872) لله وملائكته ورسله يعني بالملائكه جبريل ورسله يعني محمدا وعيسى صلى الله عليهما كفرت اليهود بهم وبجبريل وبميكائيل يقول
- [48:05](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2885) الله عز وجل وجبريل وميكال فان الله عدو للكافرين يعني اليهود ولقد انزلنا اليك ايات بينات يعني القران ثم قال بينات يعني
- [48:16](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2896) ما فيه من الحلال والحرام وما يكفر بها يعني الايات الا الفاسقون يعني اليهود ثم
- [48:23](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2903) قال سبحانه اوكلما عاهدوا عهدا بينهم وبين النبي صلى صلى الله عليه وسلم نبذه فريق منهم بل اكثرهم لا يؤمنون يعني
- [48:33](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2913) لا يصدقون بالقران انه من الله جاء وهذا التذكير بالاحكام وامر اليهود والتوراه وردهم للتوراه هذا يقوي عندنا
- [48:46](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2926) ماذا؟ يقوي عندنا اهميه دراسه الفقه والاحكام والحدود والحرص عليها ولذلك سوره البقره ملاه بالاحكام
- [48:56](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2936) هنا فائده الحاقيه بدرس التفسير نق الجبل فوق بني اسرائيل حتى يفيوا الى امر الله
- [49:06](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2946) هذا رحمه بهم فهم وان كانوا في مبدا الامر سيفعلون ذلك خائفين ثم بعد ذلك اذا اعتادت
- [49:16](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2956) انفوسهم الاوامر الشرعيه فانهم سيقبلون عليها وهم ايش وهم راغبون لان الاستثقال قال الذي وضعه الشيطان في
- [49:29](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2969) نفوسهم ذهب هذا فيه الرد على من يقول ان تطبيق الشريعه في المجتمع يصنع مجتمعا منافقا
- [49:38](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2978) لما لان هذا الان رب العالمين اجبرهم اجبارا نتق جبلا فوق رؤوسهم فهل اراد الله منهم النفاق ام اراد رحمه
- [49:48](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2988) بهم حتى يثير ما في نفوسهم من الاستثقال ونظير هذا في الشريعه حد الرده مثلا
- [49:58](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=2998) فحد الرده حتى يثيل الهوى الذي في النفوس الذي قد يدفع بعض الناس يصله له الكفر
- [50:05](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3005) وايضا الطائفه الممتنعه اذا قوتلت على ترك الشريعه وهذه احسبها فائده طيبه وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
- [50:18](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3018) على ما جرت به العاده قراءه عشر ايات مع تفسير من تفسير مقاتل سليمان والله يا اخوه بعد ان تصيب علما من
- [50:31](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3031) كتاب الله تبارك وتعالى في هذه التفاسير الميسره فان عامه العلوم خصوصا علوم الاله يصير
- [50:41](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3041) لها طعون اخر يصير لها طعون اخر فان كثيرا من الناس يحرم نفسه من هذه العلوم بحجه انني احتاج
- [50:50](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3050) الى اله بينما المعاني الاوليه لا تحتاج الى كبير ولكن التعمقات تحتاج الى اله خصوصا بعد المرء المضي
- [51:03](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3063) بالزمن والنظر فيما ابتدعه المبتدعون بينما الامور القديمه نقيه ومن اراد الصدق فعليه بالكتب العتيقه يقول مقاتل سيم ولما جاءهم
- [51:15](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3075) يعني اليهود رسول من عند الله يعني محمدا صلى الله عليه وسلم مصدق لما معهم يعني
- [51:21](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3081) يصدق محمدا انه نبي رسول معهم في التوراه نبذ فريق من الذين اوتوا الكتاب يعني جعل
- [51:28](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3088) طائفه من اليهود كتاب الله يعني ما في التوراه من امر محمد صلى الله عليه وسلم وراء ظهورهم فلم
- [51:37](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3097) يتبعوه ولم يبينوا للناس كانهم لا يعلمون هذه التقييدات من المقاتل حين يقول في امر
- [51:43](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3103) محمد في امر محمد في امر محمد هذا يبين لك ان هذه النصوص من باب اطلاق العام واراده
- [51:50](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3110) الخاص معين من التوراه و في القران نسخ التوراه وانما شيء معين وهو البشاره بالنبي الكريم
- [51:58](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3118) صلى الله عليه وسلم ايه ولم يبينوه للناس كانهم لا يعلمون بان محمدا رسول نبي لان تصديقه معهم نزلت في
- [52:08](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3128) كعب الاشرف وكعب بنسيد وابي ياسر بن اخطب وسعيد بن عمر الشاعر ومالك بن الضيف
- [52:15](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3135) وحيي بن اخطب وابي لبابه بن عمرو واتبعوا يعني اليهو ما تت الشياطين على ملكه
- [52:21](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3141) سليمان يعني ما تلت الشياطين على عهد سليمان وفي سلطانه وذلك ان طائفه من الشياطين كتبوا كتابا فيه سحر فدفنوه في
- [52:31](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3151) مصلى سليمان عليه الصلاه والسلام حين خرجوا من ملكه وضعوه تحت كرسيه فلما توفي موسى فلما توفي سليمان استخرجوا الكتاب
- [52:40](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3160) فقال ان فقالوا ان سليمان تملككم بهذا الكتاب به كانت تجيء الريح وبه سخره الشياطين
- [52:49](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3169) فعلموه الناس فابرا الله عز وجل منه سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر
- [52:58](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3178) فتركت اليهود كتاب الله واتبعوا ما قالت من السحر وما انزل على الملكين بباب هاروت
- [53:05](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3185) وماروت اي واتبعوا ما انزل على الملكين يعني هاروت وماروت وكان من الملائكه مكانهما في السماء واحده واحدا ثم قال
- [53:14](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3194) ببابل يعني وهو بابل وانما سميت بابل لان الالسون تبلبلت بها حين القي ابراهيم عليه الصلاه صلى الله عليه وسلم في النار
- [53:24](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3204) ثم قال وما يعلمان من احد يعني حتى يقول انما نحن فتنه فلا تكفر وذلك ان هاروت
- [53:31](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3211) وماروت يصنعان من السحر الفرقه فيتعلمون منهما بعد قولهما فلا تكفر اذا وصفا فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء
- [53:42](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3222) وزوجه والفرقه ان يؤخذ الرجل عن امراته يقول الله عز وجل يقول ان يؤخذ الرجل عن
- [53:49](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3229) امراته يعني ايش يعني خلاص يعني ا يؤخذ اما انه يخطف او يذهب عقله فيؤخذ عن
- [53:58](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3238) امراته واما انه يبغضها نعم وما هم بضارين يعني السحره به من احد يعني بالسحر من بعد من احد الا باذن الله في
- [54:10](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3250) ضره ويتعلمون ما يضرهم فيتعلمون السحر من الشياطين والفرقه من هاروت وماروت والتفريق بين سحر الشياطين وسحر هاروت
- [54:19](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3259) وماروت فيه اثار على المجاهد وغيره من اراد يراجع تفاسير مثل تفسير الطبر وغيره يذكرون يذكر المجاهد ان هناك سحران سحر
- [54:28](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3268) وارتسحر الاخر فهذه التي جاء بها مقاتل لم ياتي بها من عنده هذا مرويه عن غيره ايه
- [54:37](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3277) ويتعلمون ما يضرهم فيتعلمون السحر من الشياطين والفرق من هاروت ومااروت ولا ينفعهم ثم قال ولقد علموا لمن اشتراه يقول
- [54:46](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3286) لقد علمت اليهود في التوراه لمن لمن اختار السحر ما له في الاخره من خلاق يعني ما له في
- [54:52](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3292) الاخره من نصيب نظيرها في براءه قوله سبحانه فاستمتعتم بخلاقكم وكقوله اولئك لا خلاق لهم في الاخره يعني نصيب ولبئس ما
- [55:03](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3303) شروا به يقول باعوا به انفسهم من السحر لو يعني ان كانوا يعلمون ولكنهم لا يعلمون
- [55:12](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3312) لاحظوا اليهود ما الذي فعله حرفوا دينهم تركوا الانبياء اتبعوا السحر من اشبه الناس بهذا الصوفيه
- [55:20](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3320) الصوفيه الذين جاروا حرفوا الدين استثقوا كذا كثير منهم دخل في السحر سبحان الله وهذا مصداق قول النبي صلى الله عليه وسلم
- [55:30](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3330) لا تتبعون سنن من كان قبلكم يقول فاستمتعتم بخلاقي طيب ولكن ايه ولبئس ما شروا يقول باعوا به انفسهم من
- [55:41](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3341) السحر لو كانوا يعلمون ولكن لا يعلمون كان ابو صالح يروي عن الحسن يعني حسن ابو صوله
- [55:47](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3347) تعالى وما انزل على الملكين ببابل هاروت ببابل قال وكان هاروت وماروت مطيعين لله عز وجل هبط بالسحر ابتلاء من الله
- [55:58](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3358) لخلقه وعهد اليهما عهدا الا يعلما احدا سحرا حتى يقولا له مقدمه نحن انما نحن
- [56:07](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3367) فتنه يعني محنه وبلوه فلا تكفر فاذا ابى عليهما الا تعليم السحر قال له اذهب الى
- [56:13](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3373) موضع كذا وكذا فانك ان اتيته وفعلت كذا وكذا كنت ساحرا طبعا وعامه السلف رووا عن الثابت عنهم ان
- [56:24](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3384) ان الملكين وقعت منهمصيه وعوقب بذلك وثم قال لليهود ولو انهم امنوا يعني صدقوا بمحمد صلى الله عليه وسلم واتقوا الشرك
- [56:34](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3394) لمثوبه من عند الله يقول لكان ثوابهم عند الله خير من السحر والكفر لو كانوا يعلم
- [56:40](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3400) لو كانوا يعني ان كانوا يعلمون نظيرها في المائده قل هل قل هل انبئكم بشر من ذلك من
- [56:49](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3409) ذلك مثوبه عند الله يعني ثوابا يا ايها الذين امنوا لا تقولوا راعنا وذلك ان
- [56:56](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3416) المؤمنين قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم راعنا راعنا سمعك كقولهم في الجاهليه بعضهم لبعض
- [57:05](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3425) وراعنا في كلام اليهود الشتم في في لسانهم يعني في اللسان العبري راعينه يعني اسمع غير مسمع فلما سمعت ذلك
- [57:14](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3434) اليهود من المشركين اعجبهم فقالوا مثل ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال رجل من
- [57:19](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3439) الانصار وهو سعد بن عباده الانصاري لليهود لان قالها رجل منكم للنبي صلى الله عليه وسلم
- [57:26](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3446) لاضربن عنقه فوعظ المؤمنين يا ايها الذين امنوا لا تقولوا للنبي صلى الله عليه وسلم
- [57:33](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3453) رائعنا ولكن قولوا انظرنا للنبي صلى الله عليه وسلم اسمع منا ثم قال واسمعوا ما
- [57:39](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3459) تؤمرون به وللكافرين يعني اليهود عذاب اليم يعني وجيعا ما يود الذين كفروا من اهل الكتاب منهم قيس بن عمر وعثار بن
- [57:49](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3469) ينحوم وذلك ان الانصار دعوا دعوا حلفائهم من اليهود الى الاسلام مكتوب خلفائهم وهي حلفائهم
- [57:58](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3478) فقالوا للمسلمين ما تدعونا الى خير مما نحن عليه ودنا انكم على هدى وانه كما
- [58:05](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3485) تقولون فكذبهم الله عز وجل فقال ما يود الذين كفروا من اهل الكتاب ولا المشركين
- [58:11](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3491) ان ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته يعني دين ينه والاسلام من يشاء
- [58:18](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3498) نظيرها هل اتى ا هل اتى نظيرها في هل اتى على يدخل من يشاء في
- [58:26](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3506) رحمته يعني في دينه يعني سوره الانسان ايه الاسلام فاختص المؤمنين والله ذا الفضل العظيم فاختصهم لدينه ما ننسخ من ايه او
- [58:38](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3518) ننسها يعني نبدل من ايه فنحولها فيها تقديم يعني ناتي بخير منها يقول ناتي من
- [58:47](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3527) الوحي مكانها افضل منها لكم وانفع لكم ثم قال او مثلها يقول او ناتي بمثل ما نسخنا
- [58:56](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3536) او ننسها يعني او نتركها كما هي فلا ننسخها وذلك ان كفار مكه قالوا للنبي صلى
- [59:03](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3543) الله عليه وسلم انما تقول انما تقولت انت يا محمد هذا القران من تلقاء نفسك قلت
- [59:14](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3554) كذا وكذا ثم غيرت فقلت كذا وكذا فانزل الله عز وجل يعظم نفسه يعظم تبارك وتعالى
- [59:22](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3562) اسمه الم تعلم ان الله على كل شيء قدير من الناسخ والمنسوخ الم تعلم ان الله له
- [59:29](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3569) ملك السماوات والارض يحكم فيهما ما يشاء ويامر بامر ثم يامر بغيره ثم قال سبحانه
- [59:36](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3576) وتعالى وما لكم من دون الله من ولي يعني قريب ينفعكم ولا نصير وطبعا الواضح
- [59:43](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3583) التوراه الان كلام الله وجاء القران ونسخه فشريعه نسخ الشريعه فمن باب اولى واهون واقرب العقل ان يحصل في الشريعه الواحده
- [59:53](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3593) شيء من النسخ وما لكم من دون الله من دون الله من ولي يعني قريب ينفعكم ولا
- [1:00:02](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3602) نصير يعني ولا مانع يمنعكم من الله عز وجل لقولهم ان القران ليس من عند ليس من الله
- [1:00:08](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3608) وانما تقوله محمد صلى الله عليه وسلم منقاء نفسه نظيرها في براءه قولها سبحانه وان يتولوا يعذبهم
- [1:00:17](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3617) يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخره وما لهم في الارض من ولي ولا نصير
- [1:00:24](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3624) هكذا مكتوبه وقال الله عز وجل واذا بدنا ايه مكان ايه والله اعلم بما ينزل قالوا انما انت مفتر
- [1:00:36](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3636) انما انت مفتر بل اكثرهم لا يعلمون انك لن تقول الا ما قيل لك ام تريدون ان تسالوا
- [1:00:42](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3642) رسولكم يعني يقول تريدون ان تسالوا محمدا صلى الله عليه وسلم ان يريكم الله ان يريكم
- [1:00:50](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3650) ربكم جهره كما سئل موسى من قبل يعني كما قالت بنو اسرائيل لموسى ارنا الله جهره
- [1:00:57](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3657) ومن يتبدل يعني من يشتري الكفر بالايمان يعني اليهود فقد ظل سواء السبيل يعني قد
- [1:01:04](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3664) اخطا قصد طريق الهدى كقوله سبحانه في القصص عسى عسى ربي عسى ربي ان يهديني سواء
- [1:01:14](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3674) السبيل يعني قصد الطريق ود كثير من اهل الكتاب وذلك ان نفر من اليهود منهم فنحاص
- [1:01:20](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3680) وزيد بن قيس بعد قتال احد دعوا حذيفه وعمارا الى دينهم وقالا لهما انكما لن
- [1:01:27](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3687) تصيب خيرا للذي اصابهم يوم احد من البلاء حذيفه ابوه قتل يوم احد طيب حذيفه ابوه قتل يوم احد وعمار اصاب
- [1:01:38](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3698) ماص لكن والمسلمون هم من قتلوه فاليهود استغلوا هذه الحادثه قتلوا خطا حذيفه بن اليمان ابو صحابي ها واسم اليمان
- [1:01:49](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3709) حسن فهذا القصد قال انكم لا تصيب خيرا للذي اصابهم يوم واحده من البلاء وقالوا
- [1:01:54](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3714) لهما ديننا افضل من دينكم ونحن اهدى منكم سبيلا فقال عمار كيف نقض العهد فيكم قال
- [1:02:02](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3722) قالوا شديد فقال عمار فاني عاهدت ربي الاكبر بمحمد ابدا ولا اتبع دينا غير دينه
- [1:02:09](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3729) فقالت اليهود اما عمار فقد ضل وصبا عن الهدى بعد اذ بصره الله فكيف انت يا حذيفه
- [1:02:15](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3735) الا تبايعنا قال حذيفه الله ربي ومحمد نبي والقران امامي اطيع ربي واقتدي برسولي واعمل بكتاب ربي حتى ياتيني اليقين على
- [1:02:24](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3744) الاسلام والله السلام ومنه السلام فقالوا واله موسى لقد اشربت قلوبكم حب حب محمد فقال عمار
- [1:02:35](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3755) ربي احمده وربي اكرم محمدا ومنه اشتق الجلاله ان محمدا احمد وهو محمد طبعا هذه
- [1:02:42](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3762) مرويه في ابيات لحسان بن ثابت العرش محمود وهذا محمد نعم ثم اتي النبي صلى الله عليه
- [1:02:50](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3770) وسلم فاخبره طبعا هذه الاحاديث هذا الحديث كله فيه كلام لكن فقال ما رددتم عليهما فق
- [1:02:57](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3777) فقال قلنا الله ربنا ومحمد رسولنا والقران امامنا الله نطيع ومحمد نقتدي بكتاب الله نعمل فقال النبي صلى الله عليه وسلم
- [1:03:05](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3785) اصبتما اخى الخير وافلحتما فانزل الله عز وجل يحذر المؤمنين ود كثير من اهل الكتاب
- [1:03:12](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3792) لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق في
- [1:03:19](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3799) التوراه ان محمدا صلى الله عليه وسلم نبي ودينه الاسلام ثم قال سبحانه فاعفوا واصفحوا يعني اتركوهم واصفحوا يقول
- [1:03:28](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3808) واعرضوا عن اليهود حتى ياتي الله بامره فاتى الله عز وجل بامره في اهل القريضه
- [1:03:33](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3813) القتل والسبي وفي اهل النظير الجلاء والنفي من منازلهم وجناتهم التي في المدينه الى اذرعت وارح من ارض الشام ان
- [1:03:40](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3820) الله على كل شيء قدير من القتل والجلاء قدير واقيموا الصلاه يعني واتموها لمواقيتها واتوا الزكاه يعني
- [1:03:49](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3829) اتوا زكاه اموالكم وما تقدموا لانفسكم من خير من الصدقه ثم قال تجدوه عند الله ان
- [1:03:55](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3835) الله بما تعملون بصير ان الله بما تعملون بصير طيب طبعا لا تقولوا راعنا فيها موضوع سد
- [1:04:06](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3846) الذريعه فيها سد الذريعه وقطع الطريق على اهل الاشراك وعلى اهل الشغب في الالفاظ التي تكون مجمله مشتبهه نعم
- [1:04:21](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3861) وسبحان الله وايضا قول الله عز وجل حسدا من عند انفسهم حسدا من عند انفسهم فيه بيان
- [1:04:32](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3872) الدوافع النفسيه عند اهل الباطل وان الانسان اذا كان حسودا او غير ذلك هذا خلاص لا يرجى خيره ولا تكسر ولا تكسر
- [1:04:40](https://alkulify.assoli.site/v/YJ9W2Gm9T3U/?t=3880) الجدل معه فاعفو وصفه خلاص لا تكسر الجدل بعد ان تعلم من حاله ما تعلم واللهسع