# تفسير مقاتل ( 19 )  سورة الأنعام 125 إلى سورة الأعراف 9

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/
- يوتيوب: https://youtu.be/YJPTKeiImoQ
- التاريخ: 2026-07-15
- المدة: 34 د
- القائمة: [تفسير مقاتل](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4u1SA5csFF9iSwXMfglpcJA/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=0) وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته تفسير مقاتل فمن يريد الله ان يهديه لدينه يشرح صدره
- [00:09](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=9) للاسلام نزلت في النبي صلى الله عليه وسلم يعني يوسع قلبها ومن يرد ان يضله عن دينه يجعل
- [00:18](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=18) صدره ضيقا بالتوحيد يعني ابا جهل حتى لا يجد التوحيد من الضيق مجازا يعني مكان
- [00:25](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=25) يجوز اليه ثم قال حرج شاكا كانما يصعد في السماء وهذه سعه الصدر فيها اشاره الى انه
- [00:35](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=35) الوحي واسع وفيه خير كثير وبه يتسع الصدر وينشرح سبحان الله وهكذا كل ما تزداد علما بالوحي كل ما صدرك
- [00:47](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=47) يتسع هو منز اي كانما يصعد في السماء يقول هو ما زلت متكلف الصعود الى السماء لا يقدر
- [00:56](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=56) عليه كذلك يعني هكذا يجعل الله يجعل الله الرجسا يقول الشر على الذين لا يؤمنون
- [01:05](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=65) بالتوحيد وهذا التوحيد صراط ربك يعني دين ربك مستقيما قد فصلنا الايات يعني قد بينا
- [01:12](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=72) الايات في امر القلوب في الهدى والضلال يعني الذي يشرح صدره الاسلام والذي يجعل صدر ويجعله والذي جعله ضيقا حرجا لقوم
- [01:21](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=81) يتذكرون بتوحيد الله طبعا هذا فيه الردع المعتله واثبات خلق ف العباد يقول ثم ذكر
- [01:27](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=87) ما اعد للموحي جعلنا الله واياكم من اهلها فقال لهم دار السلام يعني جنه الله عند
- [01:34](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=94) ربهم في الاخره وهو وليهم يقول الله وليهم في الاخره بما كانوا يعملون له في الدنيا
- [01:42](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=102) يعني يوحدون ربهم ويوم يحشرهم يعني كفار الانس والجن او والشياطين والجن يقول ويوم نجمعهم جميعا يا معشر الجن يقول ثم يقول
- [01:53](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=113) للشياطين قد استكثرتم من الانس يعني من ظلال الانس فيما اضللتم منهم وذلك ان كفار
- [02:00](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=120) الانث كانوا تولوا الجن واعاذوا بهم يعني عبدوهم من دون الله وقال اوليائهم من الانس يعني اولياء الجن
- [02:09](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=129) من كفار الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض كاستمتاع الانس بالجن وذلك ان الرجل كان اذا سافر فادركه الليل بارض قفر خاف فيقول
- [02:20](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=140) اعوذ بسيد هذا الوادي نحن الان ايش نقول اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق
- [02:26](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=146) اعوذ بسيد هذا الوادي من سفهاء قومه فيبيت في جواره امنا وكان استمتاع الجن بالانس ان يقولوا لقد سودتنا
- [02:34](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=154) الانس حين فزعوا الينا فيزدادوا فيزدادوا بذلك شرفها و وقالت وقالت بلغنا اجلنا الموت الذي اجلت لنا في
- [02:46](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=166) الدنيا فرد الله عليهم قال النار مثواكم ومثوى الكافرين خالدين فيها ابدا الا ما شاء الله واستثنى اهل التوحيد انهم لا
- [02:56](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=176) يخلدون فيها ان ربك يعني ان ربك حكيم يعني حكم النار لمن عصاه عليم طبعا اهل التوحيد من اهل المعاصي اللي
- [03:07](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=187) يدخلون النار لا يخلدون اما الاخرون فلا يدخلونها اصلا يقول عالم بمن لا يعصيه قوله وكذلك يعني وهكذا نولي بعض الظالمين
- [03:18](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=198) بعضا فولى الله ظلمه الانس ظلمه الجن ولى ظلمه الجن ظلمه الانس باعمالهم الخبيثه فذلك قوله بما كانوا يكسبون
- [03:27](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=207) يعني يعملون من الشرك ثم قال لهم عند ذلك يا معشر الجن والانس يعني كفار الجن وكفار
- [03:35](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=215) الانس ولا يعني به الشياطين لان الشياطين هم اغروا كفار الجن وكفار الانس وبعث الله
- [03:41](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=221) رسولا من الجن الى الجن ومن الانس الى الانس يقصون طبعا هذا انه في رسول للجن
- [03:47](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=227) ولا لا هذه مساله نزاعيه بين اهل العلم وقال اختار انه في الرسل من الجن
- [03:52](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=232) فذلك قوله الم ياتكم رسل منكم يعني من انفسكم الجن من الجن والانس من
- [03:59](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=239) الانس يقون عليكم اياته يعني ايات الله وينذرونكم لقاء يومكم وهذا يعني يوم القيامه يعني قالت الانس والجن
- [04:15](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=255) قالوا شهدنا على انفسنا هناك احرف ساقطه بذلك انا كفرنا بما قالت الرسل في الدنيا
- [04:23](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=263) قال النبي صلى الله عليه وسلم وغرتهم الحياه الدنيا عن دينهم الاسلام ويقول الله عز وجل للنبي صلى الله عليه وسلم
- [04:33](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=273) وشهدوا على انفسهم في الاخره انهم كانوا كافرين في الدنيا وذلك حين شهدت عليهم الجوارح والشرك والكفر في الدنيا ثم قال
- [04:43](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=283) الخاسم في التقديم النار مثواكم يعني ماواكم خالدين فيها لا يموتون ثم استثنى فقال الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم
- [04:54](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=294) حكم كم عليها حقا بذلك الهلاك كفعله في الامم الخاليه في سوره اخرى في سوره اخرى
- [05:02](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=302) ذلك ان ان لم يكن ربك مهلك القرى يعني معذب اهل القرى بظلم بغير ذنب في الدنيا
- [05:09](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=309) واهلها غافلون عن العذاب حتى يبعث في امها رسولا ينذرهم بالعذاب حجه عليهم ولكل يعني
- [05:17](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=317) كفار الجن والانس درجات يعني فضائل من العذاب في الاخره مما عملوا في الدنيا وما
- [05:23](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=323) ربك بغافل عما ما يعملون هذا وعيد نظيرها في الاحقاف وربك الغني عن عباده ذو الرحمه
- [05:30](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=330) يعني النعمه فلا تعجل عليهم بالعذاب يعني كفار مكه ان يشاء يذهبكم يذهبكم بهلاك ويستخلف من بعدكم خلقا من غيركم بعد
- [05:40](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=340) هلاككم ما يشاء الله ما يشاء ان ان شاء الله منكم كما انشاكم يعني كما خلقكم من
- [05:50](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=350) ذريه قوم اخرين يعني ذريه اهل سفينه نوح انما توعدون من العذاب في الدنيا لاتني
- [05:57](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=357) الا كائن وما انتم معجزين يعني بسابق الله باعمالكم الخبيثه حتى يجزيكم بها طيب تفسير مقاتل
- [06:08](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=368) قل يا قوم اعملوا على مكانتكم يعني جديلتكم يعني كفار مكه اني عامل على جديلتي امرني الله بها وهذه جديلتي ما
- [06:19](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=379) ادري عنه احقق ما قراها جيدا فسوف تعلمون من تكون له عاقبه الدار يعني الجنه انحن ام انتم؟ ثم قال للنبي صلى
- [06:30](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=390) الله عليه وسلم انه لا يفلح يعني لا يسعد لا يسعد الظالمون واظن عاقبه الدار ايضا
- [06:37](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=397) يراد بها التمكين في الدنيا فان كفار قريش ما كانوا يؤمنون بالاخره وان كان هذا يكون
- [06:44](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=404) على باب الوعي طيب نظيرها في القصص وجعلوا لله يعني وصفوا لله مما ذرا يعني مما خلق من الحرث
- [06:55](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=415) والانعام نصيبا فقالوا هذا لله بزعمهم وهذا لشركائنا يعني يعني النصيب لالهتهم مثل ذلك فلما اخرج الله من بطون الانعام
- [07:05](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=425) وظهورها من الحرث قالوا هذا لله فيتصدقون به على المساكين وما اخرج الله من نصيب الالهه انفقوه
- [07:13](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=433) عليها فان زكى نصيب الالهه ولم يزكو نصيب الله تركوه للالهه وقالوا لو شاء الله
- [07:21](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=441) لازكى نصيبه وان زكى نصيب الله ولم يزكى نصيب الالهه خذجت انعامهم واجد ارضيهم وقالوا ليس
- [07:28](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=448) لاهلهتنا بد من نفقه فاخذوا نصيب الله فقسموه بين المساكين والاله نصفين فذلك قوله فما كان لشركائهم يعني لالهتهم مما
- [07:38](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=458) خرج من الحرث والانعام فلا يصل الى الله يعني الى المساكين شوف فلا يصل الى الله الى المساكين كيف
- [07:46](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=466) يعني انت لما تعطي المساكين ما الذي تريده تريد وجه هذا مثل هذا الحديث مرضت فلم تعدني قال
- [07:56](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=476) ولو ولو جئته لوجدتني عنده وما كان لله فهو يصل الى شركائهم يعني الهتهم يقول الله ساء يعني بئس ما
- [08:08](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=488) يحكمون وهذا معناه انهم مقرين لله عز وجل ويعبدون الله ببعض العبادات يعني عندهم شيء من توحيد الربوبيه يقولون
- [08:17](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=497) لو كان معي شريك كما يقولون ما عدلوا في القسمه ان ياخذوا مني ولا يعطوني ثم انقطع
- [08:22](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=502) الكلام فقال وكذلك يعني وهكذا زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاؤهم كما زين ولهم تحريم الحرث والانعام يعني
- [08:35](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=515) دفن البنات وهن احياء ليردوهم يعني ليهلكوهم وليلبسوا عليهم يعني وليخلطوا عليهم دينهم ولو شاء الله ما
- [08:44](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=524) فعلوا يقول ولو شاء الله لمنعهم من ذلك فذرهم يعني فخلي عنهم وما يفترون من الكذب لقولهم في الاعراف
- [08:53](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=533) والله امرنا بها وقالوا هذه انعام وحرث حجر يعني حرام لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم
- [09:04](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=544) يعني الرجال وايضا من عجيب احوال المشركين ترى الرافض اليوم يحلف بالله كذبا ولا يحلف بالعباس كذب يقول العباس الله يرحم
- [09:13](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=553) العباس لا يرحم فعاله اهل الاشراك لا يسوون بين الله وبين ما يشركون به بل ما
- [09:19](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=559) يشركون به يعظمونه اكثر من الله حرا يعني حرام لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم
- [09:29](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=569) يعني الرجال دون النساء وكانت مشيئتهم انهم جعلوا للحوم والالباء للرجال دون النساء وانعام حرمت ظهورها يعني الحام
- [09:38](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=578) وانعام لا يذكرون اسم الله عليها يعني البحيره ان نتجوها ونحروها لم يذكر اسم الله عليها
- [09:43](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=583) افتراء عليه يعني كذبا على الله سيجزيهم بما كانوا يفترون حين زعموا ان الله امرهم بتحريمه
- [09:52](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=592) حين قالوا في الاعراف والله امرنا بها ثم قال ثم اخبر عنهم فقالوا فقالوا وقالوا ما
- [09:59](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=599) في بطون هذه الانعام خالصه لذكورنا يعني من الولد والالبان ومحرم على ازواجنا يعني البحيره والثائبه والوصيله فكانوا اذا
- [10:09](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=609) انتجوه حياء ذبحوه فاكله الرجال دون النساء وكذلك الالبان وان وضعته ميته في اكل اشترك في اكله الرجال والنساء فذلك
- [10:19](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=619) قوله وان يكم وان يكن ميته فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم الله العذاب في الاخره
- [10:30](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=630) وصفهم ذلك بالتحليل والتحريم يعني جزاء جزاءه انه حكيم حكم عليهم بالعذاب عليم به ثم عليهم بقتل اولادهم وتحريم الحرث
- [10:42](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=642) والانعام فقال قد خسر الذين قد خسر في الاخره الذين قتلوا اولادهم يعني دفن البنات احيان سفها يعني جهلا بغير علم
- [10:53](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=653) وحرموا ما رزقهم الله من الحرث والانعام افتراء على الله الكذب حين زعموا ان الله
- [11:00](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=660) امرهم بهذا يعني بتحريمه يقول الله عز وجل قد ضلوا عن الهدى وما كانوا مهتدين كان
- [11:06](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=666) وكانت ربيعه ومضر يدفنون البنات وهن احياء غير بني كنانه كانوا لا يفعلون ذلك قوله
- [11:13](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=673) وهو الذي انشا جنات معروشات طيب واحد يقول طيب وين اين تذهب النساء لا اذا كثرت
- [11:18](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=678) البنات يعني اثنين ثلاثه فاذا زاد لا يبداون يقتلان يعني الكروم وما يعرش وغير معروشات يعني قائمه على اصولها
- [11:28](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=688) والنخل والزرع مختلفا اكله يعني طعمه منه الجيد ومنه الدون ثم قال والزيتون والرمان متشابها ورقها في النظير يشبه ورق الزيتون
- [11:40](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=700) ورق الرمان وغير متشابه ثمرها وطعمها وهما متشابهان في اللون مختلفان في الطعم يقول الله عز وجل كلوا من ثمره اذا اثمر حين
- [11:51](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=711) يكون غضا ثم قال واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين طبعا هذا زكاه الذر يقول ولا تشركوا
- [12:06](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=726) الالهه في تحريم الحرث والانعام ومن الانعام حموله يعني الابل والبقره وفرش والفرش الغنم الصغار مما لا يحمل عليها
- [12:17](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=737) كلوا مما رزقكم الله من الانعام والحرث حلالا طيبا ولا تتبعوا خطوات الشيطان يعني تزيين الشيطان فتحرمونه انه لكم عدو مبين
- [12:29](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=749) كلم النبي صلى الله ايه ايضا من خطوات الشيطان الشيطان جعل النباتيين مثلا يحرمون على انفسهم من اللحم وهكذا كلم
- [12:37](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=757) النبي صلى الله عليه وسلم كلم النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك عوف بن مالك الجشمي
- [12:43](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=763) يكنى ابا الاحوص ثم قال انزل ثمانيه ازواج انز انزل الله انزل ثمانيه ازواج قبل خلق
- [12:51](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=771) ادم من الضان اثنين يعني ذكرا وانثى ومن المعز اثنين ذكرا وانثى قل يا محمد لمن
- [12:58](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=778) حرم ذكور الانعام تاره واناثها تاره اخرى ونسب ذلك الى الله الذكرين من الظان والمعث حرم الله عليكم ام الانثين اما
- [13:09](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=789) اشتملت عليه ارحام الانثيين ذكرا كان او انثى نبئوني بعلم عن كيفيه تحريم ذاك ان
- [13:15](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=795) كنتم صادقين فيه المعنى من اين جاؤوا من اين جاء التحريم فان كان من قبل الذكور فجميع الذكور حرام
- [13:25](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=805) او الانوثه فجميع الاناث واشتمال الرحم او اشتمال الرحم فالزوجان فالزوجان يعني قادما من هذا فمن اين
- [13:32](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=812) التخصيص والاستفهام الاستنكار ومن الابل اثنين ذكر وانثى ومن البقر اثنين ذكر وانثى قل يا محمد
- [13:41](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=821) الذكرين حرم ام الانثيين يعني من اين تحريم الانعام؟ من قبل الذكرين ام من قبل الانثيين ام اشتملت
- [13:49](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=829) عليه ارحام الانثيين؟ يعني يقول على ما اشتمل ما جا ما يشتمل الرحم الا ذكرا او
- [13:55](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=835) انثى فاين هذا الذي جاء التحريم من قبله وما اشتمل الرحم الا على مثلها يقول ما
- [14:02](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=842) تلد الغنم الا الغنم وما تلد الناقه الا مثلها يعني ان الغنم لا تلد البقر ولا
- [14:07](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=847) البقر تلد الغنم فان قالوا حرم الانثين خصوا ولم يجز لهم ان ياكلوا الاناث من
- [14:14](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=854) الانعام وان قالوا الذكرين لم يجز لهم ان ياكلوا ذكور الانعام فسكتوا يقول الله لنبيه قل لهم نبئوني بعلم ان كنتم صادقين
- [14:25](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=865) بان الله حرم هذا ثم قال ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا التحريم فسكتوا فلم
- [14:33](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=873) يجيبوا الا انهم قالوا حرمها اباؤنا فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم فمن اين حرمه اباؤكم قالوا الله
- [14:42](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=882) امرهم بتحريمه فانزل الله فمن اظلم يقول فلا احد اظلم ممن افترى على الله كذبا
- [14:48](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=888) ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين لاحظ انهم كانوا ينكرون ان
- [14:54](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=894) الله ينزل وحي على احد ويستنكرون هذا الامر عن النبي صلى الله عليه وسلم بعدين
- [15:00](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=900) هم يعملون الشريعه من غير وحي فقيل لهم من اين من اين جئتم بهذا التقسيم فماذا قالوا
- [15:07](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=907) قالوا من ابائنا واباكم ماذا قالوا اباء نزل عليهم وحيط انظر رايتم ناقضوا انفسهم وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته تفسير
- [15:19](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=919) مقاتل قالوا يا محمد فمن اين حرمه اباؤنا فاوحى الله الى نبيه صلى الله عليه وسلم
- [15:29](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=929) قل لا اجد فيما اوحي الي محرما على طاعم يطعمه يعني اكل ياكله الا ان يكون ميته او
- [15:37](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=937) دما مسفوحا يعني يسيل او لحم خنزير فانه رجس يعني اثما او فثقا يعني معصيه اهل لغير
- [15:46](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=946) الله به يعني ذبح لغير الله فمن اضطر الى شيء مما حرمت عليه غير باغ ليستحله في
- [15:54](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=954) دينه ولا ولا عاد يعني ولا معتديا لم يضطر اليه فاكله فان ربك غفور لاكله الحرام
- [16:03](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=963) رحيم به اذا اذ رخص اذ رخص له في الحرام في الاضطرار ثم بين ما حرم على اليهود
- [16:13](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=973) فقال وعلى الذين هادوا هذه كلها تابعه لما في الدرس الماضي انهم انكروا الوحي وانكروا كل شيء ثم يتكلمون في التحليل
- [16:21](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=981) والتحريم ويحرمون ويحرمون عن الله وهذا تناقض فج من اهل الاشراك والى اليوم هذا موجود في كل
- [16:31](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=991) انسان لا ديني سبحان الله وعلى الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر يعني الابل والنعامه والوذ والبط وكل شيء
- [16:43](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1003) له خف وظفر من الدواب فهو عليهم حرام ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما وحرم
- [16:50](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1010) عليهم الشحوم من البقر والغنم ثم استثنى ما احل لهم من الشحوم ثم قال الا ما حملت
- [16:57](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1017) ظهورهم يعني ظهور البقر والغنم والاكتاف والاليه او الحوايه يعني المعي او ما اختلط من الشحم بعظم فكل ذا هذا حلال لهم
- [17:08](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1028) وحرم عليهم شحوم الكليه يتين والثروب ذلك التحريم جزيناهم ببغيهم يعني عقوبه بقتلهم الانبياء وبصدهم عن
- [17:17](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1037) سبيل الله وباكلهم الربا واستحلالهم واستحلالهم اموال الناس فهذا البغي وانا لصادقون اليوم لو ترى انسان ياباني او
- [17:25](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1045) كوري يتكلم مثلا ما ع ما يعرف العربيه ثم فجاه تراه يفصل في الاحكام الفقهيه في اي
- [17:33](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1053) مذهب من المذاهب او في الاسلام تفصيلات دقيقه انت ما الذي يحصل تتعجب تقول هذا
- [17:39](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1059) لابد لا بد انه في انسان علمه كيف كذا طيب الا ان تكون ثقافه عامه في الناس فسبحان
- [17:46](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1066) الله فمنها هنا مثل هذه التفصيلات مما يعد في دلائل النبوه وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته وانا
- [17:52](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1072) لصادقون بذلك وهذا ما اوحى الله الى نبيه صلى الله عليه وسلم انه محرم منه على
- [17:58](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1078) المسلمين ومنه على اليهود فقال كفار العرب للنبي صلى الله عليه وسلم فانك لم تصد
- [18:04](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1084) يقول فان كذبوك بما تقول من التحريم فقل لكفار مكه ربكم ذو رحمه واسعه ملات رحمته كل شيء لا
- [18:14](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1094) يعج لا يعجل عليكم بالعقوبه ولا يرد ولا يرد واسه يقول عذابه اذا جاء الوقت على من
- [18:22](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1102) كذب بما يقول بما يقول عن القوم المجرمين يعني احيانا ذكر الرحمه من باب تعظيم
- [18:28](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1108) الجرم مثل ما كان ابو بكر يقول سبحانك ربي ما اعظمك باب تعظيم الجرم انه انظر رحمه
- [18:34](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1114) الله عز وجل على عظيم جرمكم انه يؤخركم يعني عن القوم المجرمين يعني كفار العرب
- [18:43](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1123) فيقول الذين اشركوا يعني مشركي العرب لو شاء الله ما اشركنا ولا اشرك اباؤنا ولا حرمنا من شيء يعني
- [18:52](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1132) الحرث والانعام ولكن الله امر بتحريمه كذلك يعني هكذا كذب الذين من قبلهم من الامم الخاليه او اي نعم رسلهم كما كذب
- [19:03](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1143) كفار مكه بمحمد صلى الله عليه وسلم حتى ذاقوا باسنا يعني عذابنا قل هل عندكم من علم فتخرجوه
- [19:10](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1150) لنا يعني بيانا من الله بتحريمه فتبينه لنا يقول الله عز وجل ان تتبعون الا الظن
- [19:17](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1157) ان تتبعون الا الظن وانتم الا تخرصون الكذب قل يا محمد فلله الحجه البالغه فلو
- [19:26](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1166) شاء لهداكم اجمعين لدينه قل هلم شهدائكم الذين يشهدون ان الله حرم هذا الحرث والانعام فان شهدوا ان
- [19:36](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1176) الله حرمه فلا تشهد معهم يامر نبيه صلى الله عليه وسلم الا يصدق قولهم لان هذا
- [19:41](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1181) شهاده كذاب كذاب ومبطل مبطل متناقض المتناقضه ولا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا يعني القران الذي فيه تحليل ما حرم والذين لا
- [19:53](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1193) يؤمنون بالاخره يعني لا يصدقون بالبعث فيه جزاء الاعمال والذين هم بربهم ياذلون يعني يشركون قل تعالوا اتلوا ما حرم ربكم عليكم
- [20:02](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1202) يقول حتى اقرا ما حرم عليكم الا تشركوا به شيئا من خلقه وبالوالدين احسانا يعني برا بهما
- [20:11](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1211) ولا تقتلوا اولادكم يعني دفن البنات وهن احياء من املاق يعني خشيه الفقر نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش
- [20:21](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1221) يعني الزنا وما ظهر منها يعني السفاحه اعلاني وما بطن يعني الزنا في السر تتخذ
- [20:28](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1228) الخليل فياتيها في السر ولا تقتلوا النفس التي حرم الله قتلها الا بالحق يعني بالقصاص صي والثيب الزاني والرجل والمرتد
- [20:38](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1238) عن الاسلام فهذا الحق ذلكم وصاكم به لعلكم لكي تعقلون شوف نعم هذا الحديث انه لا يحل
- [20:52](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1252) دمر مسلم الا النس بالنس والتارك لدينه و والثيب الثاني فهنا مقاتل جاء بمعنى الحديث انه لم يحرم الا ما ذكر في هذه
- [21:03](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1263) الايات ولم يحرم البحيره والثائبه والوصيله والحام ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن الا ليثمر ماله
- [21:12](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1272) بالارباح حتى يبل اشده يعني 18 سنه واوفوا الكيل والميزان بالقسط يعني بالعدل لا نكلف نفسا الا وسعها يقول
- [21:22](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1282) لا نكلفها من العمل الا طاقتها واذا قلت فاعدلوا ولو كان ذا قربى يعني اولي قربه
- [21:27](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1287) اذا تكلمتم فقولوا الحق وان كان قرابته فقل فيه الحق بعهد الله اوفوا فيما بينك
- [21:33](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1293) وبين الذين وبين الناس ذلكم وصاكم به لعلكم يعني لكي تذكرون في امره ونهيه وان
- [21:40](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1300) هذا الذي ذكر في هذه الايات من امر الله ونهيه صراطي مستقيما يعني ديني مستقيما
- [21:46](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1306) فاتبعوه ولا تتبعوا السود يعني طرق الضلاله فيما حرموا فتفرق بكم عن سبيله يعني فيضلكم عن دينه ذلكم وصاكم به لعلكم
- [21:56](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1316) يعني لكي تتقون وهذا فيه اهميه دراسه الفقه فقه الاطعمه وما يحل وما يحرم فهذا
- [22:01](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1321) هو سبيل الله ولا ينبغي غ للانسان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان
- [22:04](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1324) ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان يستلوح في مثل هذا للراي فهذه الايات
- [22:08](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1328) المحكمات لم ينسخن شيء من جميع الكتب وهن محكمات على كل بني ادم ثم اتينا موسى
- [22:14](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1334) الكتاب يعني اعطيته اعطيته التوراه تماما على الذي احسن يقول تمت الكرامه على من احسن منهم في الدنيا والاخره فتمم الله
- [22:23](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1343) يقول فتمم الله لبني اسرائيل ما وعدهم من قوله ونريد ان نمنع على الذين استضعفوا
- [22:28](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1348) الى الايتين ثم قال تفصيلا لكل شيء وهدى من الضلاله ورحمه من العذاب لعلهم بلقاء
- [22:34](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1354) ربهم يوقنون يؤمنون عفوا يعني بالبعث الذي فيه جزاء الاعمال طيب وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته السر
- [22:43](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1363) مقاتل الوقت بين الدرسين متقارب ولكن هي دقائق السير بالامس انا تاخرت يقول وهذا القران كتاب
- [22:53](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1373) انزلناه بارك فهو بركه لمن امن به فهو بركه لمن امن به والبركه هذه معنى يشمل كل
- [23:00](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1380) شيء بركه بركه في الاخره في الدنيا في على العقل على كل شيء بركه فاتبعوه
- [23:09](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1389) فاقتدوا به واتقوا الله واتقوا الله لعلكم لعلكم ترحمون يعني لكي ترحمون فلا تعذبوا فعلكم ترحمون فلا تعذبوا
- [23:25](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1405) ان تقولوا يعني لالا تقولوا انما انزل الك انزل الكتاب على طائفتين من قبلنا يعني
- [23:32](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1412) اليهود والنصارى وان كنا عن دراستهم لغافلين وذلك ان كفار مكه قالوا قاتل الله اليهود والنصارى كيف
- [23:40](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1420) كذبوا انبيائهم فوالله لو جاءنا نذير وكتاب لكنا اهدى منهم فنزلت هذه الايه فيهم او تقول لو انا انزل علينا الكتاب
- [23:52](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1432) لكنا اهدا منه يعني اليهود والنصارى يقول الله لكفار مكه فقد جاءكم بينه من ربكم
- [24:00](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1440) يعني بيان من ربكم او هو اهدى من الضلاله او بينه من ربكم او هو اهدى من الضلاله
- [24:09](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1449) ورحمه من العذاب لقوم يؤمنون به فكذبوا به فنزلت فمن اظلم ممن كذب بايات الله يعني
- [24:16](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1456) القران وصدف عنها يعني واعرض عن ايات الله فلم يؤمن بها ثم اوعدهم الله فقال سنجزي
- [24:24](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1464) الذين يصدفون عن اياتنا يعني يعرضون عن ايمان بالقران سوء العذاب يعني شده العذاب بما كانوا يصدقون يعني بما كانوا يعرضون
- [24:37](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1477) عن عن ايمان بالقران ثم وعدهم فقال هل ينظرون يعني ما ينتظر كفار مكه بالايمان
- [24:44](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1484) الا ان تاتيهم الملائكه يعني ملك الموت وحده بالموت طبعا في السنه ذكر ان ملك الموت
- [24:53](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1493) معه اعوان فلعل هذا هو المراد خلافا لمقاتل انه يقول دائما ملك الموت وحده او
- [25:00](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1500) ياتي ربك يوم القيامه في ظلال من الغمام وهذا طبعا ثابت في تفسير السلف او ياتي بعض ايات ربك
- [25:11](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1511) يعني طلوع الشمس من مغربها ثم قال وها تفسير لعامه السلف ثم قال يوم ياتي بعض
- [25:17](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1517) ايات ربك يعني طلوع الشمس من المغرب لا ينفع نفسا ايمانها يعني نفسا كافره حين لم
- [25:25](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1525) تؤمن قبل ان تجيء هذه الايه لم تكن امنت من قبل يقول لم تكن صدقت من قبل يعني ضلوع
- [25:34](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1534) الشمس مغربها او لم تكن كسبت في ايمانها خيرا يقول لم تكن هذه النفس عملت قبل طلوع
- [25:42](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1542) الشمس من مغربها ولم يقبل منها بعد طلوعها ومن كان يقبل منه عمله قبل طلوع الشمس في
- [25:49](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1549) مغربها فانه يتقبل منه بعد طلوعها وطبعا كلنا عندنا شيء اللي هو الموت فعامتنا ندرك طول عشر ثماني سيدرك مجموعه
- [26:01](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1561) من الناس ذاك كلنا عندنا الموت يقول ثم اوعدهم فقال الله لنبيه قل انتظروا العذاب ان منتظرون
- [26:11](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1571) منتظرون بكم العذاب ان الذين فرقوا دينهم الاسلام الذي امروا به ودخلوا في غيره يعني اليهود والنصارى قبل ان يبعث محمد
- [26:21](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1581) صلى الله عليه وسلم وكانوا شيعه يعني احزابا يهود ونصارى وصابئين وغيرهم لست منهم يا محمد في شيء انما امرهم الى الله
- [26:30](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1590) ثم ينبئهم بما كانوا يفعلون فنسختها ايه براءه قاتلوا الى اخر صاغرون وحتى القتال يعطون الجزيه ويبقون على بلائهم ويدعون
- [26:41](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1601) للاسلام من جاء بالحسنه بالتوحيد والعمل الصالح فله عشر امثالها في الاضعاف ومن جاء في الاخره بالسيئه يعني الشرك فلا
- [26:51](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1611) يجزى الا مثلها في العظم فجزاء الشرك اعظم الذنوب والنار اعظم العقوبه شفت هذه الشرك
- [26:57](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1617) اعظم الذنوب والنار اعظم العقوبه هذا معنى قد يبدو لك بديهيا ولكن والله اليوم الناس عندهم من
- [27:04](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1624) شده استصغارهم للشرك يقولون لماذا يخلد المشرك في النار لكن لو تقول لهم قاتل متسلسل يقولك يستاهل هذا قتل الناس وا
- [27:14](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1634) عظمه النار كثير من الناس يستعظم النار يقول كيف يخلد فيها وهو ما هو مستعظم
- [27:19](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1639) اشكاليه الشرك لانه ما يرى الشرك شيئا عظيما لانه حق الله عز وجل عنده هين
- [27:26](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1646) يقول وذلك قول قوله جزاء وفاقا يعني وافق الجزاء العمل وهم لا يظلمون كلا الفريقين
- [27:33](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1653) جميعا لكن اهل الايمان يتفضل عليهم بزياده قل انني هداني ربي الى صراط مستقيم يعني
- [27:40](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1660) الاسلام دينا قيما مستقيما لا عوج فيه مله ابراهيم حنيفه يعني مخلصه وما كان ابراهيم
- [27:47](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1667) من المشركين من اليهود والنصارى يبقى من اليهود والنصارى عشانقولك اليهود والنصارى ما كفوا قل يا محمد ان صلاتي ان صلاتي
- [28:00](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1680) الخمس الخمس عفوا ونسكي يعني وذبحي والذبح نحن نذبح وين في عيد الاضحى في النحر ونذبح وين في الحج نعم وفي ذبح لله
- [28:12](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1692) ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له يقول ليس معه شريك ولذلك امرت وانا اول
- [28:22](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1702) المسلمين يعني المخلصين من اهل مكه قل اغير الله ابغي ربا ومعناه من ذبح لغير
- [28:28](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1708) الله دع الله بغي بغى ربا مع الله وذلك ان كفار قريش قال للنبي صلى الله عليه وسلم
- [28:35](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1715) ارجع عن هذا فنحن لكفلاء بما اصابك من تبعه من تبعه فيزل الله قل لهم اغير الله
- [28:42](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1722) ابغي ربا اين يتخذ ربا فهو رب كل شيء في السماوات والارض ولا تكسب كل نفس الا
- [28:49](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1729) عليها يعني الا على نفسها ولا تزر وازره وزره اخرى يعني لا تحمل نفس خطيئه اخرى
- [28:57](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1737) لقوله لقولهم للنبي صلى الله عليه وسلم نحن لك الكفلاء بما اصابك من تبعه ثم الى
- [29:04](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1744) ربكم في الاخره مرجعكم فينبئكم بما كنتم فيه الدين انتم وكل قبيله في الدين تختلفون انتم وكفار مكه نظيرها في الروم
- [29:14](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1754) يعني في سوره الروم طيب تفسير مقاتل يقول وهو الذي جعلكم خلائف الارض يعني من بعد هلاك الامم الخاليه
- [29:24](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1764) ورفع بعضهم فورع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم فيما اتاكم يعني بالدرجات الفضائل والرزق في اثر في الزهد لاحمد ان
- [29:39](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1779) ادم قال لله عز وجل يعني لما لم تسوي بين ابنائي قال اني احب ان اشكر
- [29:46](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1786) لقولهم صل للنبي صلى الله عليه وسلم ما يحملك على الذي اتيتنا به الا الحاجه فنحن
- [29:53](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1793) نجمع لك من اموالنا فنزلت ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم ليبلوكم فيما اتاكم يعني ليبتليكم فيما اعطاكم
- [30:05](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1805) يقول يبتلي بعض المؤمنين الموثر الموثر بالغني ويبتلي بعض المؤمنين المعثر بالفاقه كله ابتلاء الغنى والفقر ابتلاء كلاهما ان
- [30:17](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1817) الله ان ربك سريع العقاب لمن عصاه في فاقه او غنى يخوفهم كانه قد جاء ذلك اليوم وانه
- [30:25](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1825) لغفور رحيم بعد التوبه قوله من الضان اثنين يعني كبشا ونعجه ومن المعز اثنين يعني تيسا وشاتا
- [30:37](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1837) ومن الابل اثنين يعني جملا وناقه والسخله يعني الان مثلا احنا انتشر عندنا نسمي ايش
- [30:43](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1843) نسمي انثى المعخله لكن السخله في لسان الفقهاء هي الشات الصغيره اللي دون ست شهور
- [30:54](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1854) في لسان المتقدمين فيقوللك ليس في السخال زكاه السخله ايش اللي ما فيها زكاه يعني
- [31:00](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1860) الصغيره غير المسنه ومن الابل اثنين يعني جملا وناقه ومن البقر اثنين يعني ثورا وبقره سوره الاعراف
- [31:13](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1873) شوف انهينا الحمد لله هذه اخر سوره في المجلد في المجلد الاول هو ثلاث مجلدات
- [31:19](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1879) هذه اخر سوره في المجلد الاول سوره سوره الاعراف الان انهينا الحفظه من الله تبارك وتعالى
- [31:25](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1885) البقره وال عمران والنساء والمائده والاعراف والانعام عفوا والان دخلنا في الاعراف الحمد لله واسالهم
- [31:37](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1897) عن واسالهم عن القريه التي كانت حاضره البحر الى قوله واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم
- [31:46](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1906) هذه الايات مدنيتان مدنيات وهما 200 و600 الم لام م ص كتاب انزل اليك يعني القران
- [31:56](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1916) فلا يكن في صدرك يعني النبي صلى الله عليه وسلم حرج منه يقول فلا يكن في قلبك شك من
- [32:03](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1923) القران بانه من الله لتنذر به بما في القران من الوعيد وذكرى للمؤمنين يعني تذكره للمصدقين بالقران بانه من الله عز
- [32:14](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1934) وجل ثم قال لاهل مكه اتبعوا ما انزل اليكم من ربكم يعني القران ولا تتبعوا من دونه اولياء
- [32:25](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1945) يعني اربابا ثم اخبر عنهم فقال قليلا ما تذكرون يعني بالقليل انهم لا يعقلون فيعتبرون ثم وعظهم فقالوا كم من قريه
- [32:35](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1955) اهلكناها بالعذاب فجاءها باثنا بياتا وهم نائمون يعني ليلا او جاءها العذاب هم قائلون طيب
- [32:49](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1969) هكذا هم مكتوبه يعني بالنهار فما كان دعواهم اذ جاءهم باسنا يقول فما كان قولهم عند نثور العذاب الا ان قالوا انا كنا ظالمين لقولهم في حميم المؤمن
- [33:07](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1987) اللي هي غافر يعني امنا بالله وحده ثم قال فلنسالن في الاخره الذين ارسل اليهم يعني
- [33:14](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=1994) الامم الخاليه يعني الامم الخاليه الذين اهلكوا في الدنيا ما اجابوا الرسل في التوحيد ولنسالن المرسلين ماذا اجيب في التوحيد
- [33:25](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=2005) فلنقصن عليهم اعمالهم بعلم وما كنا غائبين عن اعمالهم يعني عنهم في الدنيا والوزن يومئذ الحق يقول وزن الاعمال يومئذ العدل
- [33:39](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=2019) في الاخره فمن ثقلت مواثينه فمن ثقلت مواثينه من المؤمنين واثنى ذره على سيئاته فاولئك هم المفلحون
- [33:51](https://alkulify.assoli.site/v/YJPTKeiImoQ/?t=2031) وما خفت مواثينه يعني الكفار فاولئك الذين خسروا انفسهم يعني غب غبنوا انفسهم فصاروا الى النار بما كانوا باياتنا يظلمون يعني بالقران يجحدون بانه من الله