# ابن المطهر الحلي ونقاد السلفية المعاصرة …!

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/
- يوتيوب: https://youtu.be/Z7qPQ1nZr3g
- التاريخ: 2023-01-11
- المدة: 32 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:07](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=7) السلام عليكم ورحمه الله وبركاته في خدمه التتار على العالم الاسلامي وتلك الهزيمه المدويه التي قدمت القلوب
- [00:20](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=20) حين دخلت تترو الى بغداد وهو ميل بعض التتر الى الاسلام ومنهم من مال حقا للاسلام واسلم وحسن
- [00:38](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=38) اسلامه الظاهريا مثل بركه خان وكان لهذا وكان لهذا الامر اثرا عجيبا في استعاده المسلمين لمعنوياتهم
- [00:53](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=53) ولم يظهر الامر مبارك خان وحده بل من عدد من الامراء فمنهم من دخل الاسلام منافقتا وبقي على
- [01:01](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=61) تثريته وعلى اشكاليته ومنهم من ابدا رغبته صادقه بالدخول في الاسلام ومنهم من دخل في ديانات اخرى
- [01:09](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=69) ومنهم البقيه على حاله التتر في اصله وهنا تنافس مجموعه من ابناء المذاهب المختلفه في تزيين مذاهبهم للامراء الذين يظهرون
- [01:29](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=89) مالا للاسلام فانا اذا كتبته كتابا او حدثت هذا الامير بحديث يقنعه بمذهبه بمذهب فهذا معناه ان هذا المذهب سيكون هو المذهب
- [01:44](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=104) المعتمد في الدوله وهو الذي سوف ينفق عليه امواله وهذه خدمه ستكون لابناء المذهب الى مئات
- [01:51](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=111) السنين لاحقا وهنا ظهر من المطهر الحلي الذي قدم لبعضه امراء التتر كتابا اسماءهم منهاج الكرام
- [02:03](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=123) هذا الكتاب يزينوا له فيه اعتناق مذهب الاماميه الاثنى عشريه وهو الكتاب الذي رد عليه ابن تيميه في كتابه المشهور بمنهج
- [02:13](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=133) السنه المطهر الحلي لم يكتفي بذكر ادله الامام او مهاجمه الصحابه او ترسيخ مبادئ الدين الاثنى عشري اجمالا
- [02:29](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=149) بل فصل في ذلك تفصيل كبيره حتى يكون الامر مرجعا لشيعه من بعده في حرب من ذهب يا اهل
- [02:37](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=157) السنه فما الذي فعله وقد كان مطلعا واسع الاطلاع تتبع مذاهب اهل السنه واهل السنه
- [02:51](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=171) عشريه كل من امن بخلافه الشيخين ولا معظم الصحابه ولم يؤمن بعصبه عليين واولاده رضي الله عنهم
- [03:04](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=184) فصار يتتبع مثال بهؤلاء الناس كل خطا اخطاؤه واحد منهم ياتي به حتى لو كان هناك فنيا اخر يخالفه هو لا
- [03:16](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=196) يهتم بذلك التتري باننا نحن الاماميه خير منهم انظر اليهم وان هذا البلاء وهذه الزلات وهذه السقطات
- [03:32](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=212) التي وقعوا فيها هو بسببي بعدهم عن اتباع الائمه المعصومين هو بسبب موالاته من اهل السقيفه
- [03:43](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=223) وهذا الاسلوب الذي اتبعه ابن المطهر مشهور جدا عند عموم الاماميه والان يستخدمه المنصرون في حرب الاسلام واستخدمه ايضا
- [03:55](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=235) العلمانيون طيب جميل منهاج السنه الصحابه واعترمه بخلافه الشيخ حتى لو لم اعترفت عثمان ولم يقل بعصمتي
- [04:27](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=267) عليا رضي الله عنه هل اكتفى ابن تيميه بالدفاع عن مذهبي هو فقط يعني فقط يقول نحن اهل الحديث لا نقول
- [04:38](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=278) بهذا او نحن قلنا بهذا وهذا هو انت على باطل يا ابن المطهر لا لان ابن تيميه ادرك عمق فكره ابن المطهر
- [04:49](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=289) وعمق الفكره ان ان مجرد موالات الصحابه سيجعل الانسان مفرزه للباطل هكذا يحاول وان عدم العصمه يجعل الناس في
- [05:11](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=311) شتات عدم الايمان بعصمه المعصومين هذا ونبهها في مقدمه الكتاب وحتى الكراميه في نظره في ما نسبه لهذه المذاهب
- [05:45](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=345) احيانا يجدوا ان الرافضيه قد افترى عليه واحيانا يرى ان الرافضيه نعم قد ذكر عنهم
- [05:55](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=355) كلاما هم افضلوا فيه ولكن الرافضه واقعون بجنس هذا بشيء من جنس هذا او هناك رافضه
- [06:04](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=364) من الاماميه المؤمنين بالعصمه قالوا بمثل مقالته واحيانا المذهب الذي يستطيل به الرافضي هو اصلا اخذه من اناس
- [06:17](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=377) موالونا للشيخين فمثلا الرافضي كان يستطيل بمذاهب المعتزله في القدر وانه هو مذهب العدل وانه فكان
- [06:27](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=387) ابن تيميه يقول له هذا المذهب عند كل الناس معروف ان اول من بداه المعتزله
- [06:32](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=392) ومعتزله قوم نوال الشيخه فلا تحاول ان تظهره انهم من خصوصيات الاماميه التي استفادوها من كون من كونهم امنوا بالعصمه
- [06:45](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=405) المعصومين وايضا الشيخ كان احيانا ينظر في بعض افتراءاته عليهم او او بعض الانتقاداتها عليهم فيقول نعم
- [07:01](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=421) هذا النقد هذا الكلام الذي ذكرته ليس هو قول كل اهل السنه والنعم هو قول باطل ولكن
- [07:11](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=431) انت انتم الاماميه الباطل النظير وكلاؤكما يبرر وجود الاخر بمعنى لو انتقد على المنتسبين للسنه مذاهب الاشعريه مثلا في القدر والتي
- [07:27](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=447) هي جبر يتفق مع الامام الاثنا عشري انها فعلا هذه المذاهب هي جبر لقول الجبريه
- [07:37](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=457) فيقول له الشيخ وانا وين كنت اتفق معك على ان قولهم باطل الا ان قولك ايضا باطل
- [07:43](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=463) وقولك ربما هو كان سببا في قولهم لهذا القول فانتم خيبتم الناس بين نفي القدر
- [07:51](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=471) وبين الايمان به على الجبر الايمان بظواهر النصوص في اثبات القدر على الجبر فاختار جماعه من الناس الايمان بظاهر
- [08:06](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=486) في حقيقه الامر ان هذا الباطل الذي تنقده انت تسوي في وجوده اصلا فهمت طريقه المطهر الحلي اليوم
- [08:20](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=500) نراها المستخدمه عندنا قائد السلفيه المعاصر في الزمن المتاخر انتشرت السلفيه جدا ودخلت اماكن كثيره
- [08:34](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=514) اعتنقها اناس كثيرون ولم يحققوها تمام وتحقيقها فهذا الذي هو نشاه صوفيه وهذا الذين وهذا الذي نشاتا ما تريديه وهذا الذي نشا
- [08:51](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=531) كي وكيت وهذا الذي كان متاثرا ببعض الفلسفات الشرقيه او الغربيه ثم اعتنق السلفيه فكان فيه وقايه مما
- [09:05](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=545) من من مذاهبه القديمه كان فيه بقايا من مذاهب القديمه وسياقات امرها طويل عريض المعاصره ظهر في علم منها زلات واخطا
- [09:24](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=564) في هذا من اهلها ولكن لو تامل لا يجتمعون على شيء من هذا الزمن لما اراد نقاده السلفيه المعاصره وانا هنا
- [09:36](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=576) اخص بذلك الاشعريه والمعتريديه دعاه المذهبيه والصوفيه هم كلهم شيء واحد لما ارادوا نقد السلفيه المعاصره
- [09:50](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=590) استخدموا طريقه عمل المطهر الحلي هذه بانه ماذا يفعلون يذهبون عندكم الانسان منتسب للسلفيه فينظرون ما اسوا ما قال
- [10:01](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=601) ما ابعد ما قال ما اضعف قوله عن الثقافه المعاصره الموجوده الان ما الخطا الذي نقده فيه السلفيون قبل
- [10:15](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=615) غيرهم ثم يجونهم على ان هذه مقالته وحده على انها يعني هذه من مقالات الوهابيين
- [10:24](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=624) والمقالات كذا حتى يقولوا للناس ان هذا بسبب البعد عن المذهبيه او بسبب البعد عن
- [10:32](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=632) نهج الاشعريه وعلى فكره كثيرا من كلام ابن تيميه او عامه نقدي بنت مطهر لا قصدت احسانا
- [11:04](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=664) اعلان من اعلام عدد كبير فتجدهم على سبيل المثال يتحدثون عن ما فعله بعض المنتسرين للسلفيه
- [11:22](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=682) المعاصره من تقسيم السنه الى صحيح وضعيف ويغضبونا من ذلك غضبا شديدا ويقولون ما هذا
- [11:35](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=695) الا يعلمون ان الاحاديث الضعيفه في ايرادها فائده فقد فقد يكون حديثا ضعيفا وعليه عمل الصحابه
- [11:44](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=704) قد يكون حديثا ضعيفا وعليه والقياس يعودوا هو في نفسه حسنا او محتمل ولكن هذا ضعفه
- [12:00](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=720) لماذا تخلطون بين الضعيف والمنكر نعم وهذا النقد له حظه من النظر ولكن هذا النقط
- [12:14](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=734) هو اصلا اول ما ظهر من بعض المشايخ السلفيه المعاصر مثل الحماد الانصاري هو الذي اظهر هذا النقد هو من تكلم بهذا
- [12:23](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=743) الكلام اول انسان تكلم في هذا الرجل من السبب المعاصر ممن كان مذهبيا والصوفيا ثم ترك هذا كله
- [12:32](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=752) هذا اولا ثاني هذه الدعوه هذا هذه الدعوه الى تقسيم الى تجريد الاحاديث الصحيحه في السنه اول من
- [12:44](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=764) دعى اليها العز بن عبد السلام والرجل الاشعري الصراحه دعا لهذا الامر قال ان تجرد السنن
- [12:52](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=772) اييه احاديث صحيحه فقط الصحيحه والحسنه فقط من القوم الامر الثالث انت اييه منزعج من
- [13:15](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=795) اقتراح الاحاديث الضعيفه المحتمله ولا تنزعجوا من نشر الاحاديث المكذوبه والموضوعه وهذا امر منتشر جدا جدا بين
- [13:27](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=807) المتصوفين والمذهبيين وايضا لا تنزعجوا من اقتراح اخبار الاحادي في مثال العقيده وهذا هو مشهور المتاخرين من الاشاعره
- [13:40](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=820) المعتديه مشهور بينهم واغسل المتاخرين المعاصرون ومن قاربهم ولا اقصد بمتاخرين بعد ال 700 لان هؤلاء كان الطرائق في هذا
- [13:54](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=834) الموضوع هذا مثال ايضا مثلا ياتيك ويقول لك احاديث الاذكار لا تعامل مثل غيرها وهذا كلام سليم فان
- [14:06](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=846) الحديث الثالث التي كتبها متاخرين يجد انهم لا ينبهون على هذا المعنى ونجد ان هذا التنبيه ظهر اول ما ظهر في
- [14:23](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=863) الازمنه المتاخره بشكل واضح في كلام المعلم الذي هو ضمن السلفيين المعاصر في كتابه الذي قيده
- [14:31](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=871) فوائد من كتب العلل وغير ذلك فقيد فائدتها من العلل الرازيين او العلل الرازي انا بسرعه في حديث من
- [14:41](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=881) احاديث الاذكار وقال يعني انه معروف باسناده قال لانه من احاديث الاذكار فنبه المعلم على هذا وانتشر هذا المفهوم
- [14:52](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=892) ثم انك غاضب من تضعيف بعض الاخبار الوارده في الاذكار وهي محتمله في اصلها ولكنك لا تغضب من استبدال الاذكار النبويه
- [15:10](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=910) باولاد صوفيه قلت بمشروعيتها ولم تقل بمشروعيتها او بدات تلتفوا يمينا وشمالا الا ان هذه
- [15:20](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=920) الاوراق تقديمها على السنه النبويه لا شك انها نكسه ومن المشهوره جدا عنده كثير من الطرقين
- [15:30](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=930) انهم يحافظون على هذه الاوراق اكثر من حفاظهم على الاذكار الوارده عن النبي الكريم صلى الله عليه وسلم
- [15:40](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=940) وفي النهايه هذه الاذكار من المستحبات هي خير وبركه وفي النهايه هي من المستحبات وكم من سنه المستحبه كانت مهجوره او لا
- [15:50](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=950) يعرفها كثير من الناس ونشرها هؤلاء الذين يتحدثون عنهم وتسمونهم سلفيه تلاحظ ان الحين ناقشنا الامور السابقه
- [16:00](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=960) بيننا انها هذه ليست من خصوصيات السلفيه من هي موجوده في الطرف الاخر المذهب غير
- [16:06](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=966) وان فيهم ما هو اشهر وانهم هم اصلا عندهم الباطل النقيض عندهم الباطل النقيب ايضا ياتون الى بعض
- [16:19](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=979) الامور التي نسبها بعض المنتسرين للسلفيه البدع بل احيانا يكون عليها المذاهب الفقهيه المشهوره الاربعه وغيره
- [16:33](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=993) ويشنعونا في هذا وانظر هؤلاء الناس كل شيء عندهم بدعه وانظر الى كذا يقال على رسلك
- [16:42](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1002) فاولا هؤلاء عامه الرد عليهم مناقشهم مما تسمونه من السلفيه المعاصره بل كثير من من الامور
- [16:52](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1012) التي ورد كثير من الناس الذي ردوا عليهم كانوا من غير المتمين مثلا في قصه ركعات
- [16:57](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1017) التراويح وغيرهم هذا اولا ثانيا قد ورد قد ثبت عن ائمه الكبار انهم قالوا بدعيه امورا
- [17:11](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1031) وهذه الامور في حقيقتها ليست بذاته كما ورد عن مالك وهذا كثير في مذهب مالك
- [17:17](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1037) ما اكثر الامور التي قال عنها مالك بدعه ونهى عنها ثم نجده في الاخبار او في
- [17:24](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1044) الاثار ما يدل على انها مشروعه فنجده احمد بالذات يفتي بالتسهيل فيها مثل مسح الوجه
- [17:35](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1055) بعد الدعاء مثل السجود الحجر الاسود التعريف في الانصار دفن الازهار ومسائل كثيره جدا يكون فيها اثار للصحابه ومالك لم تدركه
- [17:53](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1073) هذه لم تبلغ هذه الاثر حتى سجود الشكر بهذا المذهب تقليد اللي مالك ويتركه هذه
- [18:12](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1092) السنن وهذه الامور تقريبا وكثير منها امورا صحيحه والقول ببدعيه بعض الامور التي ليست بدعه
- [18:33](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1113) هذا امر مذموم ولكن اشد منه دما التسهيل في بدع لا يختلف انها بدع مثل الرقص في
- [18:40](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1120) المساجد والموالد وغيرها من الامور التي لا يختلف انها بدا فان الشريعه جاء فيها ذم البدع مطلقا
- [18:58](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1138) كله بدات ظلالته في النار وشر الامور المحدثاتها الى اخر ذلك التسهيل في هذه الامور التي ذمها الشارع وذنبا عظيمه
- [19:10](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1150) هذا من اشكاليات الصوفيه المتاخرين الكبرى وغير الامور الوسط الا يتوسع الانسان في في دعوه البدعيه في امور لم تثبت فيها
- [19:27](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1167) البدعيه والا يتوسع ايضا في اثبات مشروعيه الشرك اثبات امور المشروعيه ولكن لو خيروكين سنختار الطرف الاخر لانه على
- [19:42](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1182) الاقل لانه لذلته النظير في كلام الائمه الاوائل لكن همم القول بمشروعيه الكثير من البدع هذا لا
- [19:53](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1193) نظير له في كلام الائمه الدين الذين اتفق المسلمون على تعظيمهم طيب من هذا مثلا تجد ان العز بن عبد السلام
- [20:15](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1215) على سبيل المثال يذهب الى بدعيه مسح الوجه بعد الدعاء ثم تجد بعض السلفيه المعاصره وعدم منهم لا
- [20:28](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1228) يرى بدعيه هذا اتباعا لاحمد استدل به من اثار او لانه يحسن الحديث الوارد للمجموع الطرق او غير
- [20:37](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1237) ذلك في حين يكون الامر نزاعا في ادله معينه هذا الامر اقرب بكثير من ان ناتي الى شيء
- [20:54](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1254) نحن نتفق انه لم يفعله احد من اهل القانون الفاضل ثم تجد الناس يحرصون عليه ويجعلونه علامه
- [21:02](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1262) على محبه النبي صلى الله عليه وسلم وعلى تعظيمه وغيره والامر نفسه اذا حدثوك عن ان متاخري
- [21:13](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1273) الاشعريه عندهم اسانيد وان الناس تمر اسانيدهم بهم الى اخر ذلك فان مثل هذه الحجه
- [21:22](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1282) للطرف الاخر ان يقربها عليك فان هؤلاء الذين تمر بهم الاسانيد وغيره هم يعترفون انهم متقدمين اهل الحديث لم يكونوا على
- [21:31](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1291) عقيدته وكلام من جماعه في عقيده ابن خزيمه واداره قطني امره مشهور وكلام الراسي في عقيد ابن
- [21:38](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1298) خزيمه عمره مشهور واعتراف عدد من شراح البخاري على ان عقيده البخاري في القران تخالف عقيدته
- [21:48](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1308) فهذه بالحقيقه حجه المقلوبه عليه خصوصا ان الاسانيد في الزمن الاخير هي اسانيد للبركه واما الاسانيد في الزمن الاول هي
- [21:57](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1317) اسانيد للتثبيت والاعتماد وايضا حديثهم عن وجوده غلو في التكفير عند عدد من المنتسبين والسلفيه
- [22:18](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1338) على ان حديث الحديث لان الاطروحه السائده هي الاطروح الانسانيه التي تسهل في امر الدين
- [22:33](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1353) والعقيده مطلقه على الدين عندهم ان انه دون ان يبنى عليه مواقف السياسيه واقتصاديه والاجتماعيه
- [22:58](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1378) ومع ذلك نجد ان هذا الامر ايضا واقعا عند عدد من الاشعريه فما كلام الكوثر وحسن
- [23:04](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1384) السقاف مثلا او حتى كلام الاحباش وهو كثيرا وبعض مؤلفات التي خرجت من نجم المعتدي ورجم
- [23:13](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1393) المعتدي ومش عارف موجوده ولها حضرون قوي وفيها من هذه الغربه وهذه الشده عدم احترام العلماء وعدم احترام كذا اصلا
- [23:33](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1413) عدم احترام الصحابه هو الاكثر في التيار المقابل فلو نظرنا مثلا في الغماريين ومنهم عبد
- [23:40](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1420) الله الغمر لو وجدناه رجل رجل شديد الوقعه في معاويه رضي الله عنه والتشيع الخفيف فشل جدا في همم
- [23:54](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1434) المتصوفه الاشعريه في الازمنه المتاخره بل خذ هذه المعلومه في ايام الدوله العثمانيه لانهم كانوا كانت الطريقه المختفيه
- [24:10](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1450) المنتشره فيها نوع من التشيع كان كثير من علماء الاحناف فيه تشيع خفيف او حتى تشبع قوي وهذا ما هذا لانتشار
- [24:22](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1462) التشيع لاحقه دين الاماميه حتى انني قراته في تصنيف لاحدهم وهو حنفي ما تريدي انه
- [24:31](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1471) حين تكلم على فضل ابو بكر وعمر وعثمان قال هذا الفضل مستثنا منه اولاد فاطمه يعني
- [24:38](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1478) اولاد فاطمه اعلى من ابي بكر وعمر عثمان وهذا رجل كان معاصر للشيخ محمد عبد الوهاب
- [24:45](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1485) ايام الدوله العثماني وهذا يدل على ان التشيع ابدا فيهم وعلى هذه ال وعلى هذا الفقس
- [25:01](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1501) وايضا يعني من الامور التي تقال ان الغلو في التكفير مذموم وايضا الغلو في عدم
- [25:09](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1509) التكفير ايضا مذموم حتى ان السلف ذمه المرجيحه كما يذم الخوارج بل ذمهم رجعت الجهميه باشد من ذم الخوارج هم رجعت
- [25:18](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1518) الجميع في مدرسه اخرى او التوسع جدا في الاعتذار لهم وفي دعوه انهم اهل فتره وانه من اجون مطلقا يعني هم
- [25:41](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1541) اهل الفتره اهل الفتره من يصح الاخبار الوارده في الباب انهم يمتحنون كلهم نادوا اذا الرساله صارت عليهم اللعنه
- [25:55](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1555) وحتى موضوع الخروج عن المذاهب الاربعه فنحن نرى كيف ان القوم ياتون بفتاوى ابن تيميه في الطلاق وهي خارج عن المذاهب
- [26:03](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1563) الاربعه وانا ربيع عيوننا من يفتي منهم بجواز التهنئه الكفار في عيادهم وفي جوائز بناء
- [26:15](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1575) المشهوره بتاويلا ضنا منه انه يتبع السنه ومن خرج عن المذاهب الفقهيه المشهوره اتباعا لثقافه الكافر
- [26:30](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1590) للثقافه السائده مدمره اصلا وهي مبنيه على الكفر بالاديان وعلى الاستهانه لها والله المستعان ولو كان الانسان صادقا في
- [26:52](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1612) حرب الخروج على المذاهب الفقهيه لحوري بالصنيع احمد الغماري الذي كتب كتابا في استحباب بناء المساجد العقبور وسبحان الله
- [27:01](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1621) يعني اشد ما تستطيعون صنعاء وانت تقول ان هذا ليس محرما انه مكرون فقط وهذا ياتي
- [27:08](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1628) ويقول الاستحباب مخالفه الاولين والاخرين ثم هو سيدي احمد سيدي احمد سبحان الله وحين يتكلم بعضهم عن ان بعض المفسرين
- [27:24](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1644) للسلفيه المعاصره تكلموا في بعض الاحاديث الصحيحه وهذا حق وقد رد عليهم الرد فيما لم يكن له في سلف
- [27:36](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1656) ولكن طعونات الكوثر والسقاف واحمد الغماري وعبد الله الغماريين حتى طلعنا بحديث الجاري وصنفوا متوسطه الشافعيه طعنوا في حديث عدم جهر
- [27:54](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1674) النبي صلى الله عليه وسلم بالبسمله وهذا من قديم وحتى بعض متعصبه الاحناف وبعض متعصبه المالكيه ولما صارت الحمله العظيمه
- [28:04](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1684) على السنه والطعن فيها ان ما ظهر واشتهر اكثر مشتهر وان كان غيرهم تكلم لكن اكثر
- [28:12](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1692) اكثر من اشتهر في عرس سنه من يسمونه المعاصر وحتى من ضمن العجائب ان بعضهم ياتي
- [28:24](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1704) باختيارات خاصه بالالبان ثم يقول الوهابيه طيب الوهابيه هذا محمد ابن عبد الوهاب محمد عبد الوهاب ما كان عنده خيار خروج عن
- [28:36](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1716) المذهميه ولكن كانت المذوهم متوسطه بمعنى انهم كانوا لا يظهرون لا يتعصبون اذا راوا دليل
- [28:44](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1724) في اقوال المذاهب الاخرى وهذه طريقه المشهوره جدا عند كثير من المتفقيات متاخرين بل هو المتقدمين بل هي الاصل في
- [28:53](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1733) المتقدمين انه يكون علامه مذهب ولكن قد يخرج عن هذا المذهب ذهب الاخرى فيها وجهه
- [29:07](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1747) واما عدم التمذه وهذا ظهر في عدم التمذهب بالصوره التي فيها قرب من الظاهريه هذا ظهر في الازمنه
- [29:17](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1757) ظهر في زماننا فكيف تنسيبه الى الوهابيه يعني بمعنى محمد عبد الوهاب هو نفسه كان
- [29:25](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1765) متمذهبا ولكن كان متمذهبا دون تعصب ومن قرا له عرف ذلك الكلام او اهل الراي ويقول اهل السنه اهل
- [29:43](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1783) السنه اهل السنه وهو اهل السنه السنه هم اهل الحديث السنه الحديث اهل الحديث اولى الناس في هذا الاسم الذي
- [29:56](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1796) هم قسيم اهل الرايه وهم قسيم اهل اهل الكلام او الناس لاهل الكلام واهل الراي ثم يعاملوها على
- [30:08](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1808) اهل السنه بالالحاد طيب كمال اتاتورك وجماعه وغيرهم اين ظهرت ظهره في محيط الثلفي هؤلاء
- [30:34](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1834) يعني حتى بعضهم حتى رجل سوري جاء يحاول ان يطعن في في قصه الشيخ الذي جلس في المحكمه
- [30:49](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1849) وعملوا معه تحقيقا غريبا من نوعه وجلس يقول انظروا هذا الوهابي وهذا طيب انت في
- [30:56](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1856) بلدك يخرج جماعه من ائمه المساجد وصفيه فكيف لا تبيحوا لغيرهم ما هو اهون منه
- [31:17](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1877) سبحان الله وهذا شيخ الازهر وهو في منصبه وهو في كذا ويذهب الى بعض البلدان مثل الامارات
- [31:32](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1892) وغيرها ويجلس مع البابا والبيت الابراهيمي وغيره هذا يعني وجدتموه في كتب المذاهب الاربعه هذا الكلام
- [31:48](https://alkulify.assoli.site/v/Z7qPQ1nZr3g/?t=1908) سبحان الله لكن هم هذه الحمله سبحان الله نسال الله عز وجل يجعل تدبيره جدا في هذا الوقت حتى استغلوا انشغال الناس في الردع الملاحده والعلمانيين وكريستيان هجماته