# الجامع في عقائد ورسائل أهل السنة والأثر [ ٢٨٦ ]  البربهاري [ ٢٥ ]

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/
- يوتيوب: https://youtu.be/Z86VDUEoQXE
- التاريخ: 2025-11-08
- المدة: 49 د
- القائمة: [شرح الجامع في العقائد](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4s1qG2N3pyHZXydJ_-AcH1w/)
- القائمة: [شرح السنة للبربهاري](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4vFBTIB4_fxyFFhDtrMxZ9E/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:01](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1) يلا الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه اما
- [00:07](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=7) بعد فهذا مجلس جديد في التعليق على الجامع في عقائد ورسائل السنه والاثر وما زلنا مع
- [00:13](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=13) العقيده ال9 وهي عقيده البربهاري شرح السنه البربهاري وان شاء واظن الكتاب قد انتصف بنا
- [00:21](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=21) كتاب البربهاري وربما قد اخذنا اكثره والان مع فقره جديده من هذا الكتاب يقول مصنف رحمه الله والكف عن حرب علي ومعاويه
- [00:33](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=33) وعائشه وطلحه والزبير رحمهم الله اجمعين ومن كان معهم ولا تخاصم فيهم وكل امرهم الى الله تبارك وتعالى فان رسول الله صلى
- [00:43](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=43) الله عليه وسلم قال اياكم وذكر اصحابي واصحاري واختاني وقال ان الله تبارك وتعالى نظر الى اهل بدر فقال اعملوا ما
- [00:52](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=52) شئتم قد غفرت لكم هذه فقره مهمه جدا فاليوم الناس بسفه شديد يخوضون بما وقع بين الصحابه الكرام لماذا
- [01:06](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=66) المصنف ذكر حديث ا ان الله نظر الى اهل بدر فقال اعملوا ما شئتم قد
- [01:14](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=74) غفرت لكم لان في يشترك في فضيله البدريه طرفي الجمل وهم الزبير وطلحه وعلي بن ابي طالب رضي
- [01:23](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=83) الله عنه الجميع وهم ايضا مما من الفضائل التي اشتركوا بها اشتراكهم بقدم الهجره واشتراكهم واشتراكهم بفضيله العشره
- [01:33](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=93) المبشرين واشتراكهم ايضا بما قاله عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم توفي وهو عنهم راض توفي وهو عنهم راض وما
- [01:45](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=105) شكك المشكك الان هناك من يشكك بفضائل علي رضي الله عنه ويزعم انها ما رؤيه الا من
- [01:50](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=110) طريق اهل الكوفه وهناك حديث اعطينا الرايه غدا رجلا يحبه الله ورسوله الحديث اسناده مدني
- [02:01](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=121) وفضل المهاجرين والانصارى العام وقول عائشه رضي الله عنها والحسن في الخبر انه حدث به هشام بن عروه في الكوفه
- [02:13](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=133) فيرويه عنه الكوفيون هشام بن عروه عروه بن الزبير من خاله من خالته عائشه ابنه هشام بن عروه روى كثير جدا من السنن
- [02:28](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=148) التي روتها ام المؤمنين عائشه فان عائشه رضي الله عنها روت ابوابا كبيره جدا في
- [02:35](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=155) دين الله تبارك وتعالى فلا تقرا كتاب من كتب السنه الا وتجد الروايات عن عائشه
- [02:41](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=161) كثيره وهذه الروايات عن ام المؤمنين عائشه يرويها عنها اسماء المعروفون اكثر من روى عنها عروه ابن اختها اسماء
- [02:52](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=172) والقاسم ابن اخيها محمد وروت عنها عمره وروى عنها مسروق الذي هو كان عبدا عندها ولكن اكثر من روى هؤلاء
- [03:05](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=185) عروه وعمره والقاس هؤلاء اكثروا وايضا الاسود بن يزيد في الكوفه هشام بن عروه والذي روى حديث
- [03:15](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=195) والمدينه خير لهم لو كانوا يعلمون في اخر حياته انتقل الى الكوفه اللي هو ابن عروه
- [03:24](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=204) وانتقاله الكوفه لداعي نشر العلم هناك وكانت الكوفه دار فشت فيها البدع وهناك حدثهم بالحديث الجليل قول عائشه
- [03:37](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=217) قد علم الله عز وجل انهم سيغتلون وامرهم وامركم بالاستغفار لهم والذين جاؤوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا
- [03:46](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=226) الذين سبقونا بالايمان ولا جرم ان هذا الخبر يحاول الطعن فيه وهو في موسم الروافض والنواصب
- [03:55](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=235) فهشام حدث به هناك يعظهم ويفقههم وينبههم على خطوره الوقوع في حق الصحابه الكرام كما ان حديث
- [04:09](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=249) لا تسبوا اصحابي فلو ان احدكم انفق مثال احد ذهب الحديث مخرجه كوفي الحديث مخرجه كوفي والكوفه كانت دار
- [04:19](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=259) التشيع فاهل العلم كانوا يحدثون بالاحاديث التي تقمع البدعه هناك وهناك فضيله اشترك بها كل من عمر وعلي ومعاويه
- [04:33](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=273) وعثمان وهو وهي التي ذكرها الخلال في كتاب السنه حديث كل سب منقطع الى سري وكل نسب منقطع
- [04:41](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=281) الى نسبي ولذلك ولاجل هذه الفضيله تزوج عمر بن الخطاب ابنه علي رضي الله عنه فهذه
- [04:49](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=289) الفضيله اشترك بها هؤلاء الاجله جميعا فمعاويه فضيله السهر فنحن عندنا معركه الجمل عرفنا حال الطرفين في امر السنه
- [05:02](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=302) وعندنا الصفين وصفيين تقاس على الجمل يقال هذه كتلك وايضا ام المؤمنين عائشه ها ماذا قال عمار
- [05:12](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=312) قال لها انها زوجه نبيكم في الدنيا والاخره ولكن جعلها الله عز وجل يعني فتنه
- [05:20](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=320) لكم لما قام قيامه واكثر الصحابه قد اعتزلوا هذه الفتنه وعلى راس المعتزلين سعد سعد سعد بن ابي وقاس رضي الله عنه
- [05:32](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=332) واذا كان وهو من العشر المبشرين ومن اهل الشراء واول من رمى سهما في الاسلام
- [05:40](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=340) و وقد حكي الندم عن عامه من دخل فيها فحكي عن علي وعن وعن وعن عائشه
- [05:48](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=348) ومعاويه اثرع جدا الى الى التحكيم واثر بسرعه ايضا الى الصلح وكما قال عمر بن عبد العزيز كلمته الطيبه
- [05:59](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=359) تلك فتنه عصمنا الله عز وجل ايدينا منها فنعصو منها اسنتنا واليوم كثير من الناس
- [06:06](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=366) بسفه شديد يخوض بناء على روايات متفرقه هنا وهناك وبعقليه لا وهم ما فيهم من دب
- [06:15](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=375) من دبر سياسات الدول في يوم من الايام فتراهم ياتون ويخوضون في هذا ويقول لماذا
- [06:21](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=381) الصحابي لهذا فعل كذا ولماذا كذا ولماذا كذا على سنه الرافضه ويتهم هذا ويقول هذا وقد كان بعض اهل
- [06:29](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=389) العلم اذا قال له الرافضي كلمه رد عليه نحوها فان قال له لما فعلوا كذا وكذا
- [06:35](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=395) فيقول له ولو اردت ان اقاولك فاقول لك ام المؤمنين فعل بها وهي زوجه رسول الله وكذا
- [06:42](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=402) وكذا كما انت تقول علي بن ابي طالب ابن عم رسول الله وفعل وفعلوها هذا من باب ايش من باب الدفع
- [06:50](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=410) وهذا لا تكون الا اضطرارا كما قال عمر بن عبد العزيز لرجل قال له لا علي يعني في
- [06:57](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=417) قلبي شيء على عثمان فقال له رجل اسرع بالدمام ورجل اسرع بالاموال يعني انت في
- [07:03](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=423) قلبك شيء على عثمان يجيك واحد يقولك انا في قلبي شيء على علي في سياق المحاكمه
- [07:09](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=429) وسبحان الله اليوم هؤلاء فتحوا الطريق للزنادقه في مثل هذا الخوض الذي خالفوا فيه السنه وخالف فيه مقتضيات العقل فانت
- [07:17](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=437) عندك نصوص القران والسنه الداله على نجاه هؤلاء الصحابه والامر لك كما قالت ام المؤمنين بالاستغفار لهم وروايات تاريخيه
- [07:27](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=447) يمينا وشمالا تتلقفها منها هنا وتتلقفها منها هنا واحيانا توثرها على غير ما هي عليه وتعطيك لقطه من الواقع للواقع كله
- [07:41](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=461) فان مثل هذا لا يمكن ان يجعلك تدخل في ورطه الخوض بين الصحابه فيما شجر بين
- [07:48](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=468) الصحابه وهذا مسلك واعر دخل فيه اهل البدع قاطبه من شيعه وناصبه وابضيه وزيديه فان
- [07:58](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=478) هؤلاء جميعا دخلوا في هذا المسك الوعر ها فخاضوا فيما كان بين الصحابه وفرغوا له
- [08:05](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=485) الاوقات واليوم يدخل اناس بلا علم بلا معرفه بالاسناد بلا معرفه بالسنه بالعصبيات حتى صاروا بشيء عجيب يعني ياتيك
- [08:16](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=496) يعظم الامويين يعظم يزيد بن معاويه يقوللك عنده فتوحات وعلي ما فعل شيئا طيب علي بن
- [08:22](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=502) ابي طالب رجل من اهل بدر هذه بدر كلها فتوحات كل من بعده ها وبعضهم ياتيك يعظم
- [08:28](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=508) الحجاج ويقول علي قتل الناس طيب والحجاج قتل كم؟ قتل عشرات الالاف ها وامور الحرب فسبحان الله احيت هذه وثم بعد ذلك
- [08:40](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=520) اخذهم ذلك الى انكار السنه والطعن في الاحاديث الصحيحه اذا لم يعجبه الامر اذا لم تعجبه ان توجد احاديث على خلاف
- [08:49](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=529) هواه فقلد الرافضه في الطعن في السنه اما اهل الحديث فالتزموا الالتزام الصارب بانهم من قبلوا احاديثهم في العقائد
- [08:58](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=538) والاسماء والصفات ايضا يقبلون اخبارهم في مثل هذا نعم فهذا الذي ا ذكره المصنف رحمه الله وقد تكل وقد تكلمنا عليه
- [09:16](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=556) مرارا الحديث الاول في صحته كلام اما الحديث الثاني فهو حديث في الصحيحين معروف نعم
- [09:26](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=566) ويقول المصنف رحمه الله طبعا يقولك نظر اعملوا ما شئتم قد غفرت لكم يجي واحد يقول
- [09:31](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=571) كيف يعني ص غفران كذا هذه عدوها من دلائل النبوه لانه علم ان اهل بدر لن يفعلوا
- [09:37](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=577) شيئا لا شك بقوا على الخشيه وعلى الشفقه لن يفعلوا شيئا ها ينقض عليهم امر دينهم
- [09:48](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=588) لن يفعلوا شيئا ينقض عليهم امر دينهم وهذا حالهم بقوا مصلين صائمين وزكين الله عز
- [09:55](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=595) وجل في القران قال وكلا وعد الله الحسنى هذه العموم الصحابه قال وكلا وعد الله
- [10:01](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=601) الحسنى ثم بعد ذلك يقول المصنف رحمه الله واعلم رحمك الله انه لا يحل مال امرئ مسلم الا
- [10:11](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=611) بطيبه من نفسه بطيبه من نفسه وان كان مع رجل مال حرام فقد ضمنه لا يحل
- [10:21](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=621) لاحد ان ياخذ منه شيئا الا باذنه فانه عسى ان يتوب هذا فيريد ان يرده على اربابه فاخذت حراما
- [10:31](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=631) هذه مساله مهمه في امر في امر الاموال فان جماعه من اهل باطل من خوارج وغيرهم
- [10:41](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=641) استحلوا اموال الناس واستحلوا اللصوصيه وهذا موجود عندنا في ثمان هذا لكن كثير منهم ماذا يفعل؟
- [10:51](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=651) يكفر الناس ثم بعد ذلك يستحل ان ياخذ منهم ما ياخذ ها ومنهم من ياخذ بماء الوجه
- [11:01](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=661) من ياخذ بماء الوجه الخبر ما اخذ بماء الوجه فهو حرام لكن يقابل حديث لا يحل مال امرئ المسلم الا من
- [11:10](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=670) طيب خاطر فكثير من الناس يحرجون الاخرين كما يفعل بعض الشعراء حين يمدحون المراه ويتهددونه
- [11:19](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=679) فانه ان لم يعطهم هجوه ها فيقطع فيقطع عنهم اللسان والنبي صلى الله عليه وسلم قال انكم تسالونني ويابى
- [11:29](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=689) الله لي البخل فمن اعطيته شيئا ليس له به حق فانما اعطيه قطعا من النار وقال ان من
- [11:38](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=698) سال ا بغير حاجه فانما هو كدوح ياخذها في وجهه وهذا حكيم من حزام صحابي من الفضلاء
- [11:47](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=707) صحابي هو في سن النبي صلى الله عليه وسلم تماما ولد هو النبي صلى الله عليه وسلم في
- [11:52](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=712) عام واحد وكان مسمه الفتح وكان رجلا فاض له اعمال سال النبي صلى الله عليه وسلم
- [11:57](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=717) عنها فكان رجلا من هؤلاء اصحاب الفضل وهؤلاء تكون عليهم مسؤوليات ماليه اكثر لان الناس يقصدونهم فجاء سال
- [12:08](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=728) النبي صلى الله عليه وسلم مره وساله الثانيه والثالثه فهو يسال النبي صلى الله عليه وسلم حتى
- [12:16](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=736) ياخذ ويعطي الناس او يضيف الناس على ما جرت فيه عادته هو من العلم والفضل اما ما
- [12:23](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=743) جرت عليه في عادته من الكرم والفضل المعروف فالنبي صلى الله عليه وسلم وعظه وقال ان هذا الماء حوه خضره فمن اخذه بغير
- [12:32](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=752) حقه فمن اخذه من غير اشراف نفس وكذا وورك له فيه ومن اخذه بغير حقه فانما ياخذ قطعا من
- [12:41](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=761) النار او كما قال النبي صلى الله عليه وسلم حكيم بن حزام هذا الامر اثر في نفسه
- [12:46](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=766) جدا فاولا حدث بهذا الحديث كثيرا جدا الى درجه ان هذا الخبر رواه عنه سبعه او
- [12:54](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=774) ثمانيه تقريبا عدد كبير حتى تواتر عنه ثم بعد ذلك كان حتى ما يرضى ياخذ راتبه بعد
- [13:01](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=781) هذا من الدوله فالصحابه كان لهم رواتب فكان ما يقبل حتى ياخذ هذا الراتب وعمر
- [13:09](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=789) كان يطالبه من ياخذ عطاءه وحكيم يابى ذلك قال ابدا لا اسال احدا بعد ما قال لي النبي صلى الله عليه وسلم لا
- [13:20](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=800) اسال احدا حتى اطاه حقه لانه عنده كفايه قال لا اسال احدا ابدا بعدها ها فيقول وان
- [13:30](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=810) كان مع الرجل مال الحرام المصنف يقول وان كان مع الرجل مال حرام فهذا ما يعني انك
- [13:35](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=815) تستحل السرقه والسلب وغير هذا وانما عسى الله عز وجل ان يتوب اليه ويرجع المال الى
- [13:40](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=820) اربابه بعض الناس يقولك هذا ما دام انه لص ما دام انه كذا فنحن ناخذ منه
- [13:47](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=827) ها وهناك مساله اسمها مساله الظفر هناك مساله اسم مساله الظفر وهي ان يكون لك حق عند انسان ثم تاخذ منه
- [13:59](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=839) هذا الحق على جهه الاحتيال او على جهه مثلا استعداء السلطان او غير ذلك وهذه كقول هند ان سفيان رجل شحيح فقال
- [14:11](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=851) خذي ما يكفيك ولدك بالمعروف والذين اخبروا وسالوا النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم لما سالوه انهم يضيفون على قوم ثم
- [14:20](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=860) هؤلاء الناس يمنعونهم حق الضيافه فقال خذوا ما يكفيكم هذا يؤخذ بقدر بقدر الحاجه هذه اسمها مساله الظفر
- [14:38](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=878) ثم قال المصنف وهذه مساله مهمه جدا قال والمكاسب مطلقه ما بان لك صحته فهو مطلق
- [14:45](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=885) الا ما ظهر فساده وان كان فاسدا ياخذ من الفساد مسيكه نفسه ولا ان تقول
- [14:53](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=893) اترك المكاسب واخذ ما اعطوني لم يفعل الصحابه هذا لم يفعل هذا الصحابه ولا العلماء في زماننا قال عمر بن الخطاب كسب
- [15:02](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=902) فيه دنيه خير من الحاجه الى الناس هذه مساله ان جماعه ان جماعه من الصوفيه
- [15:10](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=910) قالوا لا ندخل في هذه المكاسب لما لا تدخل في المكاسب في البيع والشراء والعطاء قالوا لا ندخل في هذا لما قالوا
- [15:23](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=923) لانها يتخللها ما يتخللها من ربا وحرام وكذا وانما نجلس ونبقى ونجلس وناخذ من الناس
- [15:36](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=936) كما كرهبان النصارى وقالوا هذا هو حال اهل الصفه فان اهل الصفه كانوا يجلسون والناس يعطونهم ونحن الصوفيه الصفه فناخذ
- [15:52](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=952) هذا وهؤلاء رد عليهم اهل العلم من من اشهر شخص في اهل الصفه معروف ابو هريره ابو هريره
- [16:01](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=961) هو نفسه روى اخبارا فرو ياخذ احدكم حبلا فيحتطب ها خير له من ان يسال الناس
- [16:12](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=972) اعطوه او منعوه وهذا الحديث رواه هو ورواه معه من الزبير بن العوام رضي الله عنه
- [16:20](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=980) وابو هريره روى حديثا اخر ايضا ورواه معه المقدام بن معد كرب ان خير كثب المر من
- [16:27](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=987) عمل يده من عمل يده وكان نبي الله داوود ياكل من عمل يده وداوود نبي وملك
- [16:37](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=997) وكان ياكل من عمل يده وروى ابو هريره هو وحده عاد المره ان زكريا نبي الله كان نجارا
- [16:46](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1006) وكان ياكل من كسب يده وحال اهل الصفه كان اضطرارا كانوا مضطرين ما عندهم ما يجدون ولا كانت هي هذه الحال الفاضله
- [17:00](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1020) و وحديث النبي صلى الله عليه وسلم غير مال المرء كسب من يده وهذه لها استثناءات مثل
- [17:09](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1029) حاله مثلا طالب العلم اللي ينبغي ان يفرغ مثل حاله ابو هريره ابو هريره لما كان
- [17:14](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1034) يقولون كان يقولون ابو هريره اكثر قال انما كان اخوان المهاجرين والانصار كان يلهيهم الصفق بالاسواق كان يلهيهم الصفق
- [17:26](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1046) بالاسواق وكنت اتبع رسول الله صلى الله عليه وسلم على ملء بطني فكان كانت تجي امور بس الامور
- [17:36](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1056) ليش كان ما ينساها؟ لان النبي صلى الله عليه وسلم دعا له ومع ذلك عمر قال الصفق
- [17:42](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1062) بالاسواق لما فاتت سنه مساله الاستئذان قال الصفق بالاسواق يعني الخروج الى التجاره ومع ذلك كثير من الصحابه جمعوا
- [17:52](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1072) الامرين فمثلا في اثنين من الصحابه مشهورين جدا بالروايه دائما تشوفوا ساميهم في الروايات اللي هم زيد بن ارقم والبراء
- [18:00](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1080) بن عاسم في الصحيح قال وكان تاجرا رين على زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم
- [18:08](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1088) ومع ذلك طال بهم العمر والحمد لله ورووا الحديث ما شاء الله روى السنن كثيره فكان
- [18:14](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1094) فقيهين والله ولهذا الخلال كتب رساله اسمها الحث على التجاره والصناعه لخص مضامينها ابو يعلى
- [18:23](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1103) في كتاب التوكل فكثير منهم يقولك نحن متوكلون هؤلاء الصوفيه فيتركون هذا ها وحتى الغزالي ابو حامد
- [18:33](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1113) في بعض مصنفاته في له مصنفات ابن تيميه يقول انه متناقض في شان الصوفيه فمره يفضلهم على الفقهاء وهذا كثير او مره
- [18:44](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1124) يقول والله ما يعطون حتى الزكاه لان الناس ما ينتفعون معهم لا بعلم ولا بشيء جالسين وكذا وقاللك بطالين
- [18:54](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1134) ها فقال حتى الزكاه ما يعطون ايه هو قال لك لا تحل الصديقته لغني ولا لذمره سوي
- [19:06](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1146) واذا كان يعني مثلا ومساله الصناعات قال كثنيه وانبياء الله داوود كان حدا وزكريا كان نجارا فاليوم كثير من الناس
- [19:20](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1160) وهذه حتى انتشرت في البدو المتاخرين انهم يرون مثل هذا الكسب دناءه يرون ان مثل هذا الكسب دناءه
- [19:29](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1169) حتى ترى حديث الاعرابي اللي كان جالس مع النبي صلى الله عليه وسلم وذكر ان رجلا في
- [19:36](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1176) الجنه يطلب الزرع ان يرى الزرع فقال له اعرابي قال لا تجده قرشي او انصاري فانهم
- [19:42](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1182) اهل زرع او قال تجده انصاري فانهم اهل زرع استكبارا على مثل هذه على مثل هذا الامر
- [19:47](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1187) الفلاحه فقال تراهم هو الانصاري وبعض الناس اخذ هذا وبدا يعني البله خير وبرك اهم شيء ف
- [19:59](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1199) ها وسبحان الله واهل الشات ا في خبر الابل عز اللههلها ولا يصح قال والسكينه والوقار
- [20:13](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1213) في اهل الغنم والفخر والخيلاء في اهل الابل فاليوم بعض الناس يحتقر مثل هذه الصنعه يحتقر مثل هذه
- [20:24](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1224) الصنعه ومثل هذه الصناعات في صناعات ورد ورد في السنه ا الحديث عنها مثل كسب الحجام خبيث ومع
- [20:36](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1236) ذلك قال انكحوا طيبه وكان حجاما ها ف فالله يبارك فيكم المس لكن ما لم يكن مثل
- [20:48](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1248) ما قال المصنف قال الا ما ظهر فساده ليش قال الحلال بين والحرام بين وبينهم امور مشتبهات
- [20:58](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1258) قال وان كان فاسدا ياخذ من الفساد مسيكه نفسه يعني يترك الفاسد فقط ما يترك المكاسب
- [21:09](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1269) كلها كما فعل جماعه من اهل التصوف حتى بعضهم كان ياكل التراب ويقول لا ارى حلالا
- [21:15](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1275) الا هذا ويقول ابن القيم ذكر عن جماعه منهم انهم وسوسوا وصاروا ما ياكلون من ذبائح
- [21:22](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1282) المسلمين وصاروا ياكلون من ذبائح الكتاب وذباح الكتاب تحل واما مكاس المسلمين هذا ما ندري حلها من
- [21:31](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1291) حرامها ولهذا كانوا يذكرون يذكر من خفيف وكذا ان موضوع حل المكاسب وحل المكاسب الى قيام
- [21:39](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1299) الساعه حل المكاسب الى قيام الساعه وحل المكاسب ليس معناه ليس معناه الحاله العكسيه اليوم
- [21:48](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1308) الموجود الحاله العكسيه الموجود انه المكاسب حلال جميل ثم بعد ذلك يصير المر ايش يعلل يعلل ال يقع في الحرام
- [22:04](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1324) ويقع في المشتبهات ها ويعلل فعل الحرام بين فيه فائده اقتصاديه كما هو المشهور في سياسات الدول
- [22:16](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1336) لما تسمحون في الدعاره بالدعاره في فائده اقتصاديه لما تسمح بكذا في فائده اقتصاديه لما تجعل الخمور في فائده اقتصاديه
- [22:30](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1350) هذا من جعل المال هذا تعس عبد الدينار تعس عبد الدرهم هذا من جعل المال فوق الدين
- [22:35](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1355) وفوق العرض فهذا ليس هو هذا المجال ايضا من الامور التي كثرت في هذا الزمان انك ترى بعض
- [22:46](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1366) الناس الذين عندهم شيء من الاشتغال بالعلم ثم بعد ذلك يهملون ما معهم من العلم
- [22:53](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1373) والخير ويذهب يذهبون يشتغلون بالتجارات او يشتغل بالسياسه بعد ويعمل ويقول لك والله يا جماعه الخير هذا
- [23:02](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1382) فلان ابن المبارك مثلا كان يتاجر الليث بن سعد كان يتاجر هؤلاء كانوا اصلا حتى منهم
- [23:09](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1389) مثلا المبارك كان يرحل في الحديث فهي تجاره وكان ينفق على علماء الحديث المبارك كان ينفق على سته
- [23:19](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1399) من كبار امه الاسلام الليث كان ينفق على مالك فكانوا هؤلاء مع مع اتساعهم في المال
- [23:27](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1407) يتسعون بالعلم يجمعون بين الامرين اليوم كثير من طلاب العلم ترى عنده مكتبه كبيره يجمع فيها كتب اهل الحق واهل الباطل ويجمع
- [23:35](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1415) فيها حتى كتب الزنادقه وهذا صراحه هذه الاموال الكثير منها لو يتصدق فيها خير له
- [23:43](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1423) ولو يصدق فيها على طالب علم يشتري له كتب نافعه هذا خير له من هذه الاستعراضات التي
- [23:48](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1428) نراها وبعضهم بحجه ايش؟ بحجه طلب الاجازات والروايه والاسانيد يسافر الى السياحه فاول شيء يسافر السياحه يذهب الى اماكن فيها من
- [24:01](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1441) منكرات الشيء العظيم وبعدها يروح لشيخ صوفي ولا شيخ اعوذ بالله خرافي ياخذ منه روايه واسناد
- [24:11](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1451) ويقوللك هذه الروايه والاجازه ويجلس مع هؤلاء وهي سياحه وهي وناسه وهي اجازات وهي كذا هذا كله ما هذا ما ماله هذه لا علاقه
- [24:20](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1460) بالرحله في طلب الحديث ولا لها علاقه وبعضهم يذهب الى ديار كفار ويتوسع جدا النبي صلى الله عليه وسلم
- [24:32](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1472) انس رضي الله عنه لما روى حديث رهن النبي صلى الله عليه وسلم لدرعه عند يهودي
- [24:41](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1481) والتجاره فيها توكل خلاف ما يظن الصوفيه فيها توكل لانك ممكن تربح ممكن تخسر غير
- [24:47](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1487) الوظائف الموجوده الان فيها توكل فيها حركه ثم ماذا حدث؟ قال وكان النبي صلى الله
- [24:56](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1496) عليه وسلم له تسعه ابيات يمر عليه النهار والنهارين ما فيه الا التمر والماء وما كان يدخل شيء لغد قال
- [25:09](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1509) يدخل قوت اهل السنه ثم بعد ذلك ما يدخل امرا زائدا وهذا من شده توكل النبي صلى الله عليه
- [25:15](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1515) وسلم فاليوم مثل هذا الامر مثل هذا الكلام اللي يذكره الامام البربهاري رحمه الله وذكره
- [25:23](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1523) الامام الخلال وذكر وذكر عدم الائمه لما ردوا على الصوفيه الذين غلوا حتى حرموا المكاسب ياخذه بعض الناس في مثل هذا
- [25:32](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1532) الزمان الراسمالي الناس مقبله على الاموال اقبالا شديدا وكثير من طلاب العلم جعلوا العلم بابا
- [25:41](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1541) للتكثف فتراه يتوظف بعض الوظائف الشرعيه التي ياخذ منها مالا كثير منهم هو وش وضعه امام
- [25:54](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1554) وخطيب وياخذ على هذا اموالا وايش بعد وماذون وياخذ عليها اموال وايش بعد لجان بنوك هذه هالبنوك الربويه
- [26:07](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1567) واللعب لجان في اللجنه هذه وفي اللجنه هذه وفي اللجنه هذه وياخذ عليها اموالا وكثير منهم صار يتقرب للتجار ويتقرب لاهل
- [26:16](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1576) الدنيا تقرب ربا شديدا ومنهم من من يصنع الاعلانات ها ومنهم من يقوم بحملات هذه الحملات
- [26:29](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1589) للمساكين وقد حدثني احد مشاهير يقول جاءت جاءتني لجنه وقالوا وهو رجل له متابع كثر
- [26:40](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1600) فقال لي قالوا له اعمل معنا ا لجنه اعمل اعلان الان حمله تبرعات ما عندهم مبلغ
- [26:50](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1610) عندهم سقف 500000 دينار او ما اعرف كيف اعمل انت التبرعات ولك كذا وكذا بالمئ
- [27:00](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1620) فهو يسالني يقول هذا جائز الناس يتبرعون وانا المعلن الشيخ الداعيه طالب العلم لي مبلغ من هذه الحمله
- [27:13](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1633) وهذا المبلغ ما يعلم به وهو رجل في بكفايه فقال يسعني ذلك قلت والله ما ادري بس هل الناس يعلمون
- [27:29](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1649) قال اكتشفت انه عامتهم يفعلون ذلك واحدهم ايضا كان يعمل اعلانات وارسل لي رساله يقول موضوع الاعلانات هذا يذهب سم طلاب
- [27:38](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1658) العلم يعني لو قلنا بجواسه فدخول طالب العلم في مثل هذا فسبحان الله اليوم كثير من الامور فترى
- [27:49](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1669) المرء فيهم على الكفايه فيه اقبال زائد على الدنيا وحتى يظهر من كثير منهم التوسع
- [27:56](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1676) التوسع حتى في المركب وفي الملبس وفي غير ذلك ويبدا يستدل لك استدلالات عامه ان الله
- [28:01](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1681) جميل يحب الجمال وكذا وكذا ويعطيك استدلالات عامه كما ذكر حتى ذكرها ذكرها الغزالي قال قراء يتجملون اكثر ما تجمل
- [28:10](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1690) النساء فان مثل هذا لا ما هذا هنا قف العلماء يتكلمون على قدر الكفايه ثم ترى مع هذا
- [28:22](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1702) تقصيرا ظاهرا في نصره السنه ونصره الدين و وفي التوسع العلمي ويد مقبوضه عن الصدقات
- [28:33](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1713) غير الزكاه الواجبه يدها مقبوضه الصحابه رضوان الله عليهم كما في حديث ابن مسعود الانصاري يقول كان احدنا يذهب
- [28:41](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1721) ويحتطب ويفعل لكي يتصدق يوف يتصدق بالمد روايه نصف المد يقول وان لاحد وان لاحدهم اليوم
- [28:52](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1732) الف ال الف هو يقول هو ابو سعود يحكيه عن نفسه يقول الله بارك لنا كان تصدق بالمد
- [28:58](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1738) مود ربع الصاع شيء بسيط يقول كنا في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم نعمل عشان
- [29:04](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1744) بس نصدق بهذا ان الرسول يقف على المنبره رغبنا بالصدقه فما نعرف وين يعني خلاص
- [29:10](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1750) نريد ان نتصدق ايش يسوي يروح فايش يحص يحصل المده مد من طعام وربع المد ونصف
- [29:15](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1755) المد فيذهب ويتصدق به يقول وان لاحدنا اليوم الف دينار وفي روايه مسند ها وفي حديث لعلك ترثق به هذا الحديث الثابت
- [29:31](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1771) في في روايه في روايتين في روايه انه اخوه في المسجد اخوه يعمل وهو في المسجد فالنبي
- [29:37](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1777) انب هذا اللي في المسجد هذه روايه الصحيح في روايه عكسها وهي الروايه اللي تصحيح
- [29:42](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1782) اللي هي روايه انه جاء رجل واشتكى قال ان اخي كذا ويتعبد فقال النبي صلى الله عليه
- [29:46](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1786) وسلم لعلك ترزق به فالشاهد اليوم طلاب العلم يعني احمد لما قال ذاك قال الزم
- [29:54](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1794) السوق قال اني في كفايه وكذا وكان طلاب العلم وحتى ان كثيرا منهم خلاص دخل في التجارات
- [30:02](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1802) ودخل في البنوك وكثير منهم يتعامل مع البنوك تعاملا متعمقا جدا جدا ويدخل في هذه
- [30:09](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1809) العمليه الراسماليه ويذهب الى ديار هذه الديار فيها ما فيها ويسافر على الدرجه الاولى باموال الصدقات والى غير ذلك
- [30:17](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1817) ويتوسع يتوسع توسعا شديدا جدا مثل هذا التوسع اقل ما يقال فيه ما يليق بطلاب العلم
- [30:28](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1828) لا يليق ابدا بطلاب العلم وقد راينا منهم احوالا عجيبه ها ما يليق ابدا بطالب علم انه يكون مقبل
- [30:41](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1841) على الدنيا هذا الاقبال بحجه ايش؟ اننا اعاكس الصوفيه طيب انت قرات كتاب الحث على التجاره
- [30:49](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1849) والصناعه ما قرات كتاب الزهد ولا قرات كتاب الورع ها ولا قرات حتى في المروءات
- [31:01](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1861) حتى انه فعلا يعني كثير من الملتسمين صاروا مضرب مثل مضرب مثل في معرفه طرق
- [31:08](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1868) الدنيا فان كثيرا من المتدينين ومتملتين والله يغفر لنا والله ان جلست معه تراه اخبر بالدنيا من كثير من الناس
- [31:17](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1877) ان ذكروا سفرا تجده يعرف الديار كلها ويعرف الدقيق والجري في في البلدان ان ذكروا النساء لا اله الا الله والله بعضهم
- [31:28](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1888) تجده خبيرا خبره عجيبه جدا في في ذكروا التجارات والاموال وكيف يديرونها ثم على تقصير ظاهر ان جاء العلم وجاءت
- [31:42](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1902) السنه ونصره السنه وغير ذلك ترى الامر ما ليس عبد الرحمن بن عوف رحم رضي الله عنه يقول
- [31:51](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1911) بلينا بفتره الضراء فصبرنا وبلينا بفتنه السراء فلم نصبر وفي امر مهم انت مثلا انت
- [32:00](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1920) انسان متدين انسان ملتزم عندك شيء من امر الدنيا يعني مثلا رجل عندك توسع في المطعم
- [32:11](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1931) تحب الطعام مثل هذا الامر لسح القدوه حتى تصوره للناس دائما وتنشره تمام الناس ما هي ناقصه اصلا الناس من غير شيء
- [32:27](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1947) متوسعه جدا نحن عندنا في هذا الزمان الاف المنكرات تبرر بالهوس الاستهلاكي يعني اليوم عندنا مجموعه كبيره جدا من
- [32:40](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1960) الشركات الراسماليه وصار عندنا وفره عظيمه جدا في كل شيء يعني في وقت من الاوقات نحن ادركنا هذا في
- [32:50](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1970) التسعينات في غيره تو نسول الموضوع المطاعم مطعم مطعمين الشريك مثلا الشامبو شامبو واحد اثنين ها
- [33:02](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1982) كثير من المنتجات الان توسعت تاتيك تجد في الباب الواحد 40 منتج 50 منتج او 30 منتج او 20 منتج
- [33:12](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=1992) هذا الامر والناس ابي اجرب هذا وبجرب هذا فجاءت قصه ما يسمى بالاعلانات هذا الامور التي دائما
- [33:21](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2001) تشوفك الى الانفاق الاعلانات التجاريه هذ تشوفك دائما للانفاق فتشعر بالحاجه لكثير من الامور التي انت لست محتاجا لها اريد كذا اريد
- [33:34](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2014) كذا اريد كذا اريد كذا حتى انت نفسك اذا كان ما عندك هذا الامر فان كان عندك طفل
- [33:39](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2019) او زوجه او امراه فانهم سيشغلونك بهذا نريد هذا ونريد هذا ونريد هذا صح ولا
- [33:46](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2026) لا فكثير من الناس صاروا يتوسعون النفق على الاهل اهم شيء عندي دينار قالفقه على اهلك
- [34:01](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2041) نفقه الرجل لابد ما يفكر بالصدقه حتى يزيد عن حاجه اهله لكن حاجه الاهل هذا اليوم مضبطه ابدا ما
- [34:10](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2050) هي مضبطه ابدا ما هي مضبطه دخل التحفيني بالحاجي بالضروري كلها مع بعضها حتى بعض الناس يحدثني يقول انه والله شخص
- [34:27](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2067) والدته تطالبه ان يعطيها دائما وانه هذا ويقول ونفقات والدته متوسعه جدا هذا اللي يحكي لي الامر يسالني يقول انا نفسي دخلت
- [34:43](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2083) البيت مره عندهم ضيف والدته هذه قدمت اشياء شيء فظيع فيقوللك هذه عاد النفقه فيجيبون احاديث
- [34:50](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2090) وامور متعلقه بالامر القديم اليوم موضوع الاسراف والتبذير كثير جدا في الناس كثير كثير والله يغفر لنا ويجاوز زعنا يعني هذا
- [35:03](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2103) الكلام الواحد يقوله انت اول واحد واقع في الامر لكن ايش تسوي لابد انك تقول
- [35:10](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2110) اللازم الواجب عليك شرع حس فيتوسعون فمع هذا التوسع انت الانسان المتدين ايش وضعك انك حاول انك تخفف كيف
- [35:22](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2122) سفيان لما كان يروح الكوفه يحدثهم فضائل عثمان لما كان يروح البصره يروح الشام يحدث فضائل
- [35:32](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2132) الناس متوسعه جدا جدا في امور الدنيا فياتي بعضهم كانه اليوم الناس كلها صوفيه وكلها هم الصفيه الحين ما شاء الله هم هم
- [35:45](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2145) اهل الكروش وهم هم اهل هم اهل الدنيا ف ياتي ويحدث لا الالتزام ليس الابتعاد عن
- [35:57](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2157) الحياه كان باني صوامحنا ما شاء الالتزام ليس الابتعاد عن الحياه الالتزام الابتعاد عن الحرام او تطلع لك الاول
- [36:05](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2165) ويطلع لك هو على يطلع وكل شوي الشيخ يلعب كوره الشيخ يلعب ما ادري ايش يسوي الشيخ
- [36:11](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2171) يا اخي نبي نكسر الصوره النمطيه احنا عايزه بس يطلع بفان الملابس الداخليه عشان يكسر الصوره النمطيه كل شوي طالع نسوي له
- [36:19](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2179) شغله نبي نكسر الصوره النمطيه هاحه اللحيه نبي نكسر الصوره النمطيه طلع يلعب نبي نكسر الصوره النمطيه طلع مش عارف ايش نبي
- [36:28](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2188) نكسر طلع بمدرجات مباراه كره قدم الشيخ طالع بمباراه كوره يبي يكسر الصوره النمطيه نبي نعرف الشباب نجرب الشباب انت ما تركتب
- [36:39](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2199) الشيخ قاعد يسوي اعلانات مره عطور مره مطعم مره مش عارف ايش مره كذا مره كذا
- [36:47](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2207) نبي نكسر الصوره النمطيه هذا ما ينبغي انت جاي للناس مفتونين بالدنيا وتزيد فتنتهم هذا ما ينبغي
- [36:56](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2216) وكثير منهم اذا جيت وكلمته وقلت لا لا ما يصير هذا من الايمان وكذا يعني السلف
- [37:02](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2222) كانوا يكرهون ان يكرم الرجل تكرمه لدينه كان يقول يعني لا يكون تكرمه لدين طبعا
- [37:09](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2229) بعض ايش دراك يمكن اني اتصدق يمكن افعل يمكن يا اخي اذا عندك واحد محتاج قول
- [37:15](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2235) للناس يا جماعه الخير يبي يتبرع له يتبرع له الا انت تروح تلم القصه الانسان اذا كان محتاجا هذه شوف مثلا
- [37:23](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2243) الحاجه طالب اهلا وسهلا لما تكون في حاجه وحقيقه ما رايته من كثير من المتدينين من
- [37:31](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2251) ابعد الناس عن قضاء حوائج الناس كثير منهم في منهم لا والله فئه ما شاء الله فيها
- [37:39](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2259) والموضوع سبحان الله غالبا يكون عائدا الى المروءات نفسها ما هو عائد لحقيقه التدين يكون عائدا الى المروءات نفسها
- [37:53](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2273) فقوللك ما جاءك من اشراف السن و وكثير منهم لو تجي تقول له والله صنعه
- [38:02](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2282) فيها دناءه ما يقفل اليوم عموما واليوم عندنا في شيء اسمه منظومه الوظيفه منظومه الوظيفه هذا شيء غير قديما كان يا يتاجر
- [38:10](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2290) يا يصنع يا ماشي على العطاء اللي في الدوله ها يا يكون عنده صلاه اخوان يا
- [38:17](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2297) يكون عنده مساله يايكون اليوم صارت عندنا منظومه اسمها منظومه الوظيفه منظومه الوظيفه هذه منظومه هي ابد من جنس
- [38:28](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2308) العبوديه كان عندنا ثلاث منظومات كان عندنا مضاربه انك تشتغل الناس ولك نسبه كل ما زاد الربح
- [38:38](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2318) وعندنا منظومه الرق انه انسان يكون رقيقا عند اناسا اخرين والتزم بطعامه وشراب ومسكنه وزواجه وغير ذلك ويكون ملكا لهم
- [38:48](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2328) وعندنا منظومه الاجاره انك تملك نفسك وتملك وقتك ولكن يؤجرك انسان وقتا معينا تقضي له عملا وتاخذ ماله
- [38:56](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2336) جاءت منظومه الوظيفه اخذت ما فيه فائده لاصحاب رؤوس الاموال من كل منظومه فصار في منظومه الرق اخذوا حبسك و ها ومن
- [39:11](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2351) منظومه المضاربه اخذوا انك تعمل للاخرين ومن الاجاره انك اجره معينه اخلطوها كلها مع بعض فلا هي مضارب وجه ولا هي اجاره وجه
- [39:23](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2363) ولا هي ولا هي رق وجه وجه و وهذا صار لكي تضطر لكي تقضي حاجاتك انك تاخذ قروضه من
- [39:30](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2370) البنوك ف فتقوي العمليه الربويه هذه منظومه الوظيفه هذه فيها اخذ وعطاء كبيرين وغالبا هي امان من الغنى وامان من الفقر
- [39:43](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2383) بل بالعكس الناس في كل مكان في الدنيا ما يعيشون الا بقروض الربويه ما يعيشون الا بقروض الربويه فهذه
- [39:52](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2392) المنظومه يعني مما يستحب ما اصلا يتعين اذا كانت تاخذك للربا ان تحاول قدر المستطاع ان تخرج منها
- [40:01](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2401) يعني وانه يعني يعنى اهل التدين واهل الاسلام ان يوجدوا منظومات لهذا اليوم تجد كثير من مؤسسات
- [40:10](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2410) الدينيه مثل المؤسسات الخيريه وغيرها ماضيه بمنظومه الوظيفه على النظام الراسمالي فلا هم عادينها مضاربه ولا هم عادنها
- [40:19](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2419) ايجاره يقعدك ثمان ساعات عندك شغل ما عندك شغل تقعد ثمان ساعات تسع ساعات عر ساعات
- [40:23](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2423) عشان ما تروح تعرف تروح وظيفه ثانيه ولا هي مضاربه بمعنى انك على قد عملك ياتيك
- [40:28](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2428) اموال لا انت عندك راتب خالص اخر الشهر ولاه رق ما هو ملتزم تجاه احيانا يلتزمون
- [40:34](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2434) اتجاهك بعلاجه وغيره لكن ما هو ملتزم تجاهك لا بزواج ولا بكله ولا مشره ويعطيك
- [40:39](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2439) راتب وهذا الراتب عاد انت بادارتك تستطيع ان تصنع و فهذه فهذه قصه ثانيه ا قصه ثانيه مختلفه
- [40:52](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2452) اليوم حتى ترى ان بعض الناس يعني بعض طلاب العلم رايتهم يذهب ويدرس عند مبتدع او
- [40:59](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2459) ظلال في او يذهب في الغرب يعيش برا يروح عشان ياخذ مثلا ماجستير او دكتوره او غير
- [41:06](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2466) ذلك ويجلس في اماكن مليئه بالمنكرات احيانا بعضهم ياخذ زماله ولا عشان بس يزيد راتبه شوي
- [41:15](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2475) هذه اذا ما كان لها ضروره شرعيه هذه عامتها ما نستطيع ان نبيح لك يعني رجل
- [41:21](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2481) ملتزم يروح يقد في بريطانيا ولا قد في امريكا ولا قد في كذا وعشان بس يزيرات او
- [41:26](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2486) ياخذ دوره بعضهم ياخذ دوره معينه في موضوع معين ويجلس في اماكن ملاه بالمنكرات ويس
- [41:34](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2494) يقوللك والله يا شيخ طلب الرزق ها والله يا شيخ طلب الرزق والله احنا ما
- [41:39](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2499) احنا الصوفيه اكتساب ويجيب لك الاثار ويجيب لك كذا تقول طيب انت محتاج لا ماني محتاج
- [41:48](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2508) الان مثلا الانسان اللي حفظ قران اذا محتاج ياخذ اذا ما هو محتاج ما ياخذ
- [41:54](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2514) هذا محتاج لا ما انا محتاج طيب لماذا تذهب تدخل في الشبهات فكثير منهم عنده توسع هو في الواقع كثير
- [42:00](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2520) منهم يريد ان يزيد دخله حتى ينافس فلان وينظر لفلان واليوم حتى في المواقع التواصل صار الناس ينظرون الى بعضهم البعض
- [42:09](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2529) صلاه المراه تاتي تنظر والله فلانه فعلت وفلان فعل فارد ان افعل فتاتي وتكلف الرجل
- [42:17](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2537) وهذا ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم ان اول هلاك بني اسرائيل الحين منو اخبث ناس
- [42:21](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2541) في قضايا الاموال اليهود مشهورين انهم وهلربا واهل كذا اخبث ناس حتى تقرا في هذه بروايات الادب الروسي
- [42:31](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2551) وكذا يقول فلان ابخل من يهودي فلان كذا حتى الاوروبيين يضربون مثل يضربون مثل باليهودي النبي صلى الله عليه
- [42:39](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2559) وسلم يذكر لنا ان اول هلاك بني اسرائيل نسائهم كانت تكلفهم ما لا يطقون صار شو
- [42:45](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2565) يسوي صار يحتال للمال باي طريقه حتى يجمع المال فدخلوا في الربا اليوم حتى كثير مما
- [42:53](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2573) نراه اليوم معاملات ربويه تجد دراسات واجتهادات فقهيه ولفه يمين ويسار عشان يبيح هذه المعاملات
- [43:06](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2586) ليه والله الدنيا ما تمشي الا هكذا فتيك يا شيخ والله ناكح اللي يستعفف وهذا
- [43:15](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2595) المال وهذا كذا ندري ناكح اللي يستعفف الامور بس من طلع من قال لك توقع لك على
- [43:21](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2601) ايمه مادري 100000 مدري مليون من قال لك انك تعمل في حفل الزفاف كل هذه الامور
- [43:28](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2608) وكذا عاد بعض الناس يقولك يا شيخ ما نقدر المجتمع يا اخي خفف قدر المستطاع بعضهم
- [43:34](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2614) عنده نظام خربانه خربانه هو يا يمنع من الاساس يا ما يستطيع يا خلاص يفتح الامر على على مصرعه
- [43:46](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2626) وهذا هم هذا ما هو صحيح انت حاول تخفف قدر المستطاع حاول فانا لله وانا اليه راجعون يعني هذه يعني
- [43:55](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2635) هذا الحديث ذو شجون والكلام فيه كثير في مثل هذا في مثل هذه السياقات والله ادركنا
- [44:02](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2642) وراينا الكثير من طلاب العلم ممن هو مقبل على الدنيا بكله وكل كله حتى الان بعضهم
- [44:09](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2649) يروح يكتب دراسات والله الامام مالك كان يلبس ثوب زين ومش عارف يجيب روايه قاضي
- [44:14](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2654) عياضه وكذا فبعدين تجي تجي الشيخ شاري له عطر 200 دينار انا اعرفه في طالب علم انا
- [44:20](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2660) اعرفه كان يشتري بخور ودهن عود بالاف الدنانير واعرف هذا الرجل اعرف اعرفه بالاسم و وحتى مره رايت رجل من الصوفيه يتكلم عن
- [44:32](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2672) شيخ كذا هذا الرجل حتى حللت عليه ضيفا في شو اسمه ولا ف والله يعني حتى طلع جوعانه ذاك اليوم وكان
- [44:42](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2682) يشتري بالاف الدنانير وكان يذكر وياتون بعضهم حتى ياتي بروايه يقول ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ما
- [44:49](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2689) كان من طيب فلا تبذير فيه و خبر ما هو ثابت كان جانا واحد من الرياض وجاب هذا
- [44:55](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2695) الحديث وقال عند ابو يعلى ومش عارف ايش جلسنا عشيه كامله من الظهر الى المغرب
- [45:01](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2701) ونبحث عن هذا الخبر ما عاد وجدناه واحد من الرياض ضربنا بهذا الخبر وشو اسمه
- [45:07](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2707) وقالوا اسناده صحيح ومادري شنو وقعدنا يوم كامل واحنا نبحث ففي ناس وهو هذا الشخص يوم جيته وكلمته وكذا ومش
- [45:17](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2717) عارف فما كلمته في هذا الموضوع ف ومره رحت عند الشيخ عبد العزيز باس هو يقول وشممت
- [45:26](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2726) دهن عود عظيم يعني رائحته جميله جدا وقلت الله يقول فالشيخ باث لاحظني فاعطاني منه
- [45:35](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2735) فرايت طبعا ابن باث تجي هدايا ابن باث كان يصرف على الف دعوه وعلى الف مسكين وعلى
- [45:41](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2741) الف محتاج وهذا الرجل انا رايته والله مجلس يكون فيه بعض المساكين المحتاجين بس والله مثل هذا
- [45:48](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2748) هذا امر حقيقه فيه فيه توسع وداخل في الثرف فاذا جيت وكلمت قالك يا شيخ ما احنا صوفيه
- [45:59](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2759) ما عننا لا عادي بما والانسان يقتصد قالك البذب من الايمان واجعل للصدقه شيئا واجعل لكذا شيئا واجعل
- [46:08](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2768) واجعل لصلاه الاخوان شيئا واجعل لكذا شيئا واجعل وانا لله وانا اليه راجعون هذا وصلي
- [46:15](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2775) اللهم على محمد وعلى اله وصحبه شيخ ممكن بعض الناس يقول سوي اعلانات خل يقول انا سوي اعلانات على اساس الناس ما
- [46:24](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2784) تروح المشاهير الفساطه تون عندي اه هذا يعني اذا الناس فاسده احنا لازم نفسهم بحجه قصه توفير البدين ونسوي اناشيد
- [46:39](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2799) واغاني اسلاميه عشان لا يروحون يسمعون اغاني ولا مو كل حاجه تقدر نوفر بديل طيب
- [46:45](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2805) الحين الناس واحد يتابع مواد شينه مواد اباحيه ومواد شلون اوفر له بديل بالله لازم نعودهم اي والله صحيح يعني هي مو كل
- [46:54](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2814) سافر تقول لازم بديل لازم بديل لازم بديل لازم بديل وعشان مش عارف مو كل حاجه لها
- [46:59](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2819) بديل ما في شي ما عجل حفه النار حفه الجنه بالمكان وحفه النار بالشهوات يجيك واحد كان يسكر يشربها يقولله والله
- [47:09](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2829) لازم اوفرمهاظره بس الشخص خله مع الس لا تدخل دينك خل في الساق دنياهم انت مالك ش
- [47:19](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2839) اي صحيح اترك هل هذا الاعلان وهذه الاعلانات الان يخنقونك عليها خنك احنا الان في اليوتيوب
- [47:26](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2846) قناتنا في اليوتيوب تعبانه وما تقترح عشان احنا مسكرين قصه الاعلانات ومسكرين كل هذه الامور وما عاد فما تقترح
- [47:35](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2855) كلش ويتعبونك يعني انت تلقى عدد لايكات كبير ما يقترحون عشان شنو؟ عشان احنا مغلقين
- [47:42](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2862) الاعلانات طيب تفتح الاعلانات شوي مباشره جابوا لك امرشينا شو تسوي ما تستطيع كيف استحمرات
- [47:52](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2872) بعض بضائع كيف انا ازكيها وكيف تمثل الناس قاعده تمثل مشايخ وطلاب العلم مثلون علي
- [47:58](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2878) الطنطاوي يقول يقول احنا الدعاه كلنا ممثلين واقعنا مو صح يقول كلنا نمثل يقول يوم شفت التلفزيون يقول يوم جانا
- [48:05](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2885) التلفزيون ورجال كبير مادرك التلفزيون قال شفت التلفزيون شفت الممثلين قلت اشبه الناس فيهم احنا طلاب المشايخ وطلاب العلم
- [48:12](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2892) من رانا راى منا شيء وواقعنا خلاف هذا فبعضهم والله يا اخوه يمثل يسوي له مشهد
- [48:18](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2898) تمثيلي يقعد يسوي نفسه انه رايح كذا وكذا طيب يعني تعود نفسك على الكذب والتمثيل
- [48:24](https://alkulify.assoli.site/v/Z86VDUEoQXE/?t=2904) بهذه الطريقه ما يصلح وهذه ابد خطوات شيطان ان دخل الانسان فيها ما دخل وانا لله وانا اليه راجعون هذا وصلي اللهم على محمد وعلى اله وصحبه ‏Sì.