# فخ الجهمية في المغايرة..

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/ZYoWymf7rvw/
- يوتيوب: https://youtu.be/ZYoWymf7rvw
- التاريخ: 2025-12-17
- المدة: 1 د
- القائمة: [شرح مختصر التحرير في أصول الفقه](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4tZXii-I07xlR3J6NVeyBVh/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/ZYoWymf7rvw/?t=0) ان اللفظ قد يكون متواطئا باعتبار مشتركا باعتبار اخر كقولك السيف والمهند والصارم فهذه كلها متواطئه بالدلاله على معنى
- [00:09](https://alkulify.assoli.site/v/ZYoWymf7rvw/?t=9) السيفيه ثم بعد ذلك هي تتباين في معانيها فالمهند الذي صنع في الهند الصارم القوي
- [00:16](https://alkulify.assoli.site/v/ZYoWymf7rvw/?t=16) جدا من السيوف وغير ذلك وهذا ما اخذ في مبحث الاسماء والصفات فعامه اسماء الله
- [00:22](https://alkulify.assoli.site/v/ZYoWymf7rvw/?t=22) الحسنى متواطئه من حيث دلالتها على رب العالمين ولكن كل اسم له دلالته الخاصه المتعلقه بالصفه التي يدل عليها ومن هنا
- [00:31](https://alkulify.assoli.site/v/ZYoWymf7rvw/?t=31) يجاب على الغاز الجهميه الخبيث الموجود في الزمن القديم حين يقولون لك اسماء الله وصفاته هي الذات هي ام هي غير الذات
- [00:38](https://alkulify.assoli.site/v/ZYoWymf7rvw/?t=38) الجوانبان ليس صحيحين لانهم يريدون من قولك هي الذات انها لا تدل على اي معنى
- [00:44](https://alkulify.assoli.site/v/ZYoWymf7rvw/?t=44) زائد على الذات فمعنى عليم كقدير كسميع كبصير كحليم كرؤوف كلها معنى واحد وهذا ليس صحيحه واذا قلت غير الذات يريدون
- [00:52](https://alkulify.assoli.site/v/ZYoWymf7rvw/?t=52) الغيريه المباينه بمعنى ان اسماء الله مخلوقه ولا تدل على اي معنى وانما كمال الله عز وجل متعدد فكلها تدل على الله عز
- [00:59](https://alkulify.assoli.site/v/ZYoWymf7rvw/?t=59) عز وجل وكل واحده منها تدل على معنى من معاني كمال الله عز وجل وهذا ما يخاف منه المتكلمون ويسمونه الكثره والتركيب وهذه من اهم شبهاتهم التي دفعوا بها معاني الصفات