# لقاء صوتي بعنوان :   شهود الشرع المنسيون ..!

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/
- يوتيوب: https://youtu.be/_2af9QT61ZE
- التاريخ: 2024-02-22
- المدة: 1 س 52 د
- القائمة: [مناقشات المخالفين](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4uvc42TqHDC2_dMUq_eH60Z/)
- القائمة: [مواد علمية متفرقة](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4sS0jhjejD1VXcI2zeX84lB/)
- القائمة: [لقاءات](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4srltQHEtweghqjMPqP6x0V/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=0) نبدا ماشي بدانا يلا السلام عليكم ورحمه الله وبركاته عليكم السلام ورحمه الله وبركاته كيف حالك يا شيخ احمد عساك بخير
- [00:09](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=9) الحمد لله بخير حال كيف حالك مولانا فضل من الله تبارك وتعالى هذ الصوتيه انا
- [00:15](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=15) اراها صوتيه مهمه جدا جدا وربما يمكن راح تكون سجلناها مع بعض ان شاء الله تعالى
- [00:23](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=23) وارجو ان ان يكون الصوت واضحا وارجو من الاخوه ان يستفيدوا ا ارجو ان يعني ان
- [00:31](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=31) يستفيد الناس وارجو ايضا ان لا يتعجل الانسان باعتراض قبل ان يسمع الماده كامله هذا
- [00:40](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=40) الما دائما كثير من الناس لا يوجد عنده وعي تاريخي يعني ايش ما عنده وعي تاريخي يعني
- [00:48](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=48) هو لا يعرف يسمع مجم يشوف امامه لما تروح مكتبه تشوف قدامك عده مجلدات وتسمع الامام
- [00:57](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=57) فلان الامام علتان الامام كذا العلام فلان العلام فلان وغالبا غالبا ان لم تكن يعني
- [01:05](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=65) طالب علم دارس غالبا انت ما تعرف هذا متى عاش هذا متى مات هذا كذا حتى ان احدهم مره يقول ان النووي عندي
- [01:15](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=75) السلف مثلا ف وتجد ان كثيرا من طلبه العلم الدنيا عنده تبدا بشكل كبير من السادس او السابع يعني مثلا النووي ترى
- [01:33](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=93) بين وفاته وولاده ابن تيميه زمن يسير وابن تيميه عاش بين اخر السابع وبدايه الثامن
- [01:40](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=100) ام فالدنيا عنده تبدا في هذه الحقبه القرون الخمسه الاولى يعرف منها غالبا من الناحيه التفصيليه الكتب السته وانه في
- [01:51](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=111) اربع ائمه مذاهب وانه في شويه زهاد وادباء ومتله وهذه النظره ا تنتشر جدا بين طلبه
- [02:01](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=121) العلم اللي هو الانقطاع عن التراث التفصيلي لاهل العلم في القرون الخمسه الاولى في القرون الخمسه الاولى او السته
- [02:10](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=130) الاولى تمام وهذا ايضا مما يستروح له الازهري الاشعري انه يقول لك لا شان لنا
- [02:21](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=141) بهذه القرون اما الانسان السلفي ي يقول نحن لنا ش بالمعتمد ومعلوم لما هذا لان
- [02:29](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=149) رجعنا الى القرون تلك فسنجد ان كثيرا مما هم يعتادون لا وجود له هناك لكن ل ناتي
- [02:37](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=157) للانسان السلفي لنات للانسان السلفي ونقول له ا هل يوجد ارث عقدي في القرون الخمسه
- [02:47](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=167) الاولى ب طبيعه الحال سيقول نعم يقول هل يوجد ارث علمي تفصيلي ام يقول راح يقول لك ايه ان شاء
- [02:58](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=178) الله طيب خذ هذه الدعوه والتي ساحقق الان وان شاء الله يكون معنا وقت اقول له انظر لا يوجد
- [03:07](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=187) انسان سني سلفي في القرون المتقدمه الخمسه اوق السته الا ووقع في امر تعتبرونه اليوم حداديه ولن نستطيع ان
- [03:22](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=202) ناخذ عموم الائمه سناخذ مجموعه من المصنفين الذين لهم مؤلفات بين ايدينا ما هو كل الائمه مصنفين منهم من صنف ومصنفاته
- [03:34](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=214) مفقوده ومنهم من هو امام ولم يصنف كامه الصحاب والتابعين وكثير من الائمه ما مالهم مصنفات بين
- [03:45](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=225) ايدينا كثير من هؤلاء ولناخذ المسائل التاليه مساله امام اهل الراي اثر مجاهد في المقام المحمود اثنين
- [03:57](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=237) ثلاثه اعتبار كلام الجهميه كفرا كلام الاشعريه كفرا اربعه طيب تقول كيف الاشعريه ما اقوللك الاشعريه لهم سلف
- [04:07](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=247) سبقوهم في بعض مقالاته سبقوهم بالافراد ولم يسبقهم بالتركيب اربعه الكلام في تكفير من لم يكفر خمسه
- [04:21](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=261) الاخذ باثار تفسيريه هذه الاثار التفسيريه يعتبرها مجموعه من المعاصرين انتقاصا للانبياء وبالتالي يضللون ويبدعون بها
- [04:33](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=273) تقوللي طيب انت ليش يا عبد الله انت اخترت هذا اقوللك لانه هذه الملفات انا شخصيا
- [04:39](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=279) بدعت بها وتكلم علي اما بدعت واما شنع علي فيها وسياتي التفصيل طيب وتقوللي ايش الفائده من هذا
- [04:49](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=289) اقوللك الفائده ان نستعرض اسماء علماء ممكن عامه المستمعين اول مره يعرفونه ونذكر مؤلفاته ونحيل عليها ونذكر شيء من
- [04:59](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=299) فوائدها و نشوق الناس لها هذا واحد واسال الله عز وجل ان لاح من الاجر
- [05:07](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=307) اثنين لكي نفهم لكي نطرح انفسنا سؤالا كبيرا لماذا الاشعري اذا وافق الاشاعره علماء الاشاعره
- [05:18](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=318) نقول هو مسكين بما انه وافق علماء ولماذا الانسان السني اذا وافق علماء اهل السنه
- [05:26](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=326) يقال هذا انسان حدادي وم عارف ايش والى اخره او حتى حتى في امور يعني تطلق
- [05:33](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=333) يصفونها بالخارجيه او بالارجاء وهي موجوده في كلام المتقدمين بشكل قوي جدا ها والامر الثالث حقيقه السلفيه المعاصره
- [05:45](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=345) بذلت جهدا كبيرا في اخراج مؤلفات هؤلاء ولكن ما في احد جاء وجمع الصوره كامله
- [05:54](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=354) ركبها على بعض الا نادرا ولهذا سنذكر اسماء الان انا كتبتهم عندي في ورقه على الحاصل في
- [06:02](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=362) الذهن وكل واحد نذكر مساله نذكر كتابه ونذكر مساله وهذه الكتب عامتها اعتنى باخراجها السلفيون المعاصرون وحقيقه قد
- [06:13](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=373) خرج من مؤلفات اهل السنه وعني به وقراءته علوم اهل الحديث في القر الخمسه الاولى بفضل السلفيه المعاصره على عتبنا
- [06:24](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=384) على كثير من افرادها ما لم ما لم يكن موجودا في القرن الثامن والتاسع والعاشر
- [06:31](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=391) وغيره الامر الذي يليه حتى لا يقول قائل والله ولكي نعلمهم ايضا نقد حجه الاشاعره
- [06:41](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=401) حين ياتي ويعد لك مجموعه اسماء بشكل تفصيلي ولكي ايضا نبين لهم هذا التهويل اللي انه والله
- [06:51](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=411) ما راح يظل عندنا عالم وما راح يظل عندنا احد والى اخره وهذا التهويل حاضر انس
- [06:57](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=417) السلطان ماذا قال قال السفي ليس عندهم الا بنتم وهذا كان سلفيا اي هو الرجل كان
- [07:05](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=425) سلفيا ثم انتكس ناتي بارك الله فيكم الى هؤلاء المؤلفين وهؤلاء الاعلام راح نعد 50 60 اللي يجي مه الوقت
- [07:19](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=439) واحد يعقوب بن سفيان الفسوي وهذا له كتاب اسم المعرفه والتاريخ من اقدم المصادر التاريخيه واصحها اسنادا في ثلاثه لدات
- [07:29](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=449) وهو رجل معروف يعقوب سفيان الفسوي واحيانا يقال النسوي وهذا الكتاب مليء بالطعنات في امام اهل الراي حتى نقل اجماعا عن سليمان
- [07:41](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=461) بن حرب يعقوب بن سفيان هذا من طبقه الامام البخاري وهذا كتاب جليل وهو ثقه
- [07:48](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=468) اتفاقا وايضا هو من اقدم من ذكر انه نجد قرن الشيطان العراق تمام فهذا واحد وله
- [07:56](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=476) كتب مفقوده لكن هذا الكتاب هو الكتاب الحاضر بين ايدينا وقد روى الخطيب البغدادي من طريقه مجموعه من الاثار في
- [08:04](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=484) ثلب امام اهل الراي وحاول كوثري ان يطعن فيها عن طريق الطعن في الراوي فيه ابن
- [08:09](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=489) درستويه ورد عليه المعلم برد حسن هذا واحد والاثار الموجوده في كتابه في سلب امام
- [08:17](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=497) اهل الراي ما يطيق معاصر ان يقراها مجرد قراءه لانها اثار غليظه جدا طيب وانا انبه
- [08:25](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=505) القراء انبه عفوا المستمعين انه كل معلومه انا اذكر كل شخص اذكره روح يبحث عن ترجمته
- [08:32](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=512) ستجد امام وثناء وكذا واحد اثنين كل شخص اذكره او او كتاب اذكره واذكر عنه معلومه اليوم عندكم برامج بحثيه
- [08:42](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=522) يا شباب اليوم عندكم بي دي اف عندكم كذا تاكدوا من كل كلمه اذكرها ما ما هي قصه قطيع وتساءل ان تساءل
- [08:55](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=535) مع نفسك كل ما اذكر لك اسم واذكر لك الحاجه هذه الامور ماذا اخفيت عنا اسال نفسك وخصوصا من اناس سلفيين
- [09:05](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=545) يفترض ان مؤلفات هؤلاء الناس هي تخدمهم وهؤلاء ائمتهم الاشعري لما يخفي هذه الامور صنعه
- [09:14](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=554) مبرر تماما لانه هو اهل تلك القرون لو بيده ما يترك لهم كتابا الا وس يضعفه ويقول هذا لا
- [09:23](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=563) يصح نعم واحد اثنين ابو ثرع الدمشقي صاحب تاريخ دمشق صاحب تاريخ اب زرعه وهذا ايضا
- [09:32](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=572) كتابه يعتبر من اقدم المصادر في ذكر مثالب امام اهل الراي وكتابه ايضا من اقدم
- [09:40](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=580) المصادر التاريخيه المعتمده وفيه اسانيد قويه جدا ثلاثه ابو ذرعه الراثي عبيد الله بن عبد الكريم الامام الجليل احد الراسين
- [09:50](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=590) الذين لهما عقيده ابو وهو احد اركان ائمه الجر والتعديل يوثقون يضاعفون كما في كما
- [09:59](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=599) في كتاب جرح والتعديل وقد اجمعت الامه بشكل مطبق ان هذا الرجل مثل جرح والتعديل
- [10:05](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=605) شان شان البخاري واحمد بن حنبل هذا الرجل في عقيدته اللي مع بزرعه ينص على تكفير من
- [10:13](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=613) لا يكفر بخلق القران القول بخلق القران اذا كان من من يفهم يعني لم يكن عاميا
- [10:19](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=619) وهذا فيه تفصيل هو يقصد يعني من لم يعتبر قول كفرا اصاره الرجل هذا طعان في امام
- [10:25](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=625) اهل الراي جدا كما في سؤالات البردعي ستجده يسبه سبا غليظا الرجل هذا لما شك ان
- [10:31](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=631) البخاري قال باللفظ هجر البخاري وعم وسوى فما بالك بالاشعال اي باحث في العقيده اي
- [10:39](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=639) باحث قولوا له قول اللفظيه هو قول الاشعريه سيقول لك الاشعريه قالوا بقولهم وزياده فما الذي
- [10:48](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=648) ستستفيد من هذه الكلمه ستستفيد ان كل ما قاله ائمه السلف في اللفظيه هو واقع في
- [10:55](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=655) الاشعريه هذا الذي ستستفيد تمام وهو نص ان من وقف في القران جاهلا علم وبدع ولم يكفر فحتى الجاهل يبدع
- [11:05](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=665) على الاقل هذا ابو ذر الرازي وعلومه موجوده في كتاب الجرح والتعديل وفي سؤالات البردعي وفي عموم التواريخ تمام اربعه ابو
- [11:16](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=676) حاتم الرازي زميله والذي شاركه في الكلام في امام اهل الراي وابو حاتم الرازي له
- [11:22](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=682) كتاب زهد الثمانيه التابعين وله الكتاب وله كلام متفرق والسؤالات وهو ايضا شديد الطعن على اهل الراي شانه شان صاحبه
- [11:34](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=694) ابو زراع خمسه ابن ابي حاتم الراسي اللي هو ولد ابو ولد ابي حاتم وهذا له عده كتب
- [11:43](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=703) مركزيه في الاسلام له التفسير تفسير موجود بين ايدينا تفسير كبير تفسير اثري وله الجرح والتعديل الذي يصفه مغلطاي بانه
- [11:53](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=713) عكاز كل طالب حديث مغلطاي من علماء الحديث في الازمه متاخره ابن حجر عاله على كثير
- [12:00](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=720) من مؤلفاته اللي هو هو نقل لنا اقوال ابن المديني واحمد وهو ابن المديني واحمد و
- [12:09](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=729) ووالده واقوال والده واقوال ابي زرعه واقوال يحي بن معين ولهذا عامه المؤلفات الذهبي وابن حجر وغيره لولا هذا لولا الله
- [12:20](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=740) ثم هذا الرجل ما ذهبوا ولا جاؤوا وايضا له كتاب اداب الشافعي ومناقبه وهو اقدم اقدم
- [12:27](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=747) كتاب في فضائل الشافعي واصح كتاب وهو في هذا الكتاب وفي كتاب الجرع والتعديل يستهدف ابا حنيفه استهدافا عظيما وله كتاب
- [12:36](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=756) مفقود في الردعه الجهميه وجدت منه اثار من ضمن الاثار الوارده والتي ينقلها الذهبي وبقيم وكذا اثار صريحه في تكفير منكر
- [12:47](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=767) العلو و فهذا الرجل يعني حتى ان الكوثر يصفه بالتجسيم فهذا هذا خمسه سته نعيم بن
- [12:54](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=774) حماد نعيم بن حماد له كتاب الفتن كتاب مشهور وهو شيخ البخاري وهو الذي قتله الجهميه في سجونهم
- [13:03](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=783) نعي بن حماد له اكثر من 15 كتابا في الرد على ابي حنيفه والجهميه تمام وكان شديدا
- [13:10](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=790) عليهم والبخاري متاثر به في شدته على اهل الراي ها والبخاري اعتمده في التاريخ الكبير في
- [13:20](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=800) مثالب امام اهل الراي واما في باب التجهم فهو صاحب العباره المشهوره من شبه الله
- [13:26](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=806) بخلقه فقد كفر ومن نفى ما وصف الله به نفسه فقد كفر وليس فيما وصف الله نفسه ما
- [13:32](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=812) وصف الله به نفسه بتشبيه وليس ما وصف الله به نفسه بتشبيه نعي بن حماد هذا شيخ
- [13:38](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=818) البخاري في شيخ ثاني للبخاري سبعه خلينا نمشي على شيوخ البخاري سبعه الحميدي عبد الله بن الزبير الحميدي الذي له المسند
- [13:47](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=827) المعروف وله العقيده المعروفه اللي اسمها اصول السنه اللي يشرحها المشايخ الان وصاروا يشرحون باخره ومعظم الشروح على هذا المتن
- [13:58](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=838) من يسمون بالمداخيل شديد جدا على امام اهل الراي حتى انه ايضا الف في الطعن فيه الف وله رد
- [14:10](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=850) عليه وهذا الرد كان كما ذكر ابو اسماعيل الانصاري في ذم الكلام كان اهل الحديث اذا
- [14:16](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=856) جاهم واحد من اهل الراي يقرون عليه هذا الكتاب وابو زرعه نفسه كان من اهل الراي
- [14:20](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=860) لما كان صغيرا يقول كنت عند الحميدي وكان يقرا الرد على ابي حنيفه فتغيظ عليه واهب
- [14:25](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=865) ان اسب عليه يعني اهب اني اضربه ليش من غيض نفسي عليه والبخاري في التاريخ
- [14:31](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=871) الاوسط قلنا نعيم نقل عننا في الكبير في الاوسط نقل عن الحميدي الطعنات بل الحميدي
- [14:36](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=876) كان يكاتب احمد او احمد يكاتبه يقول له ائتني باسوا شيء عندك عن امام اهل الراي
- [14:43](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=883) والحميدي هذا امام متفق عليه امام جبل وقد تتلمذ على الشافعي وله كتاب المسند بين
- [14:50](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=890) ايدينا وحرب الكرماني لما ذكر عقيده الائمه وذكر انهم يطعنون في امام اهل الراي ذكر منهم هذا الحميدي ها حميدي
- [14:58](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=898) وصلنا سبعه صح نعم ثمانيه علي بن المديني علي بن المديني ايضا من شيوخ البخاري ومنه
- [15:06](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=906) ومنه تعلم البخاري اخص علومه علم العلل وهو علم العلل وعلي بن المديني عقيدته الموجوده بين ايدينا وله كتاب العلل عليم
- [15:16](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=916) المدين له كتاب العلل وله كتب مفقوده كثيره وحتى زعموا ان البخاري اخذ كتابه التاريخ من كتب المديني وهذه قصه ما تصح
- [15:24](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=924) وابن حجر دافع عن البخاري في هذا الموضوع عقيدته الموجوده العقيده العقيده التي رواها اللالكائي فيها سب لامام اهل الراي
- [15:31](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=931) فيها سب لامام اه لامام اهل الراي ثماني هذا علي المديني تسعه احمد بن حنبل واحمد بن حنبل
- [15:41](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=941) يكفيك انه طبعا نصوصه كثيره طعنه في امام اهل الراي متواتر وكثير وقد قال ابن ابي
- [15:48](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=948) داوود وهو شيخ الحنابله في زمانه بعد وفاه احمد انه احمد واصحابه يطعنون في امام اهل
- [15:54](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=954) الراي وقال بن عبد البر قال الحنابله في وقتنا يطعنون في امام واما التكفير وغير ذلك فقد قال عن
- [16:02](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=962) الكلابيه الزنادقه اللي هم اسلاف الاشعريه قال عنهم احمد بن حنبل ولست انا من نقل هذا نقله ابن تيميه وهل ما قاله ما
- [16:13](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=973) قيل في الكلابيه ينطبق على الاشعريه نعم يقول ابن تيميه جاء في كتاب الاستقامه بنصوص عن الصوفيه الاوائل في ثلب الكلابيه
- [16:23](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=983) وقال والكلاب شيوخ الاشعريه يريد ردا على القشيري ان ما قيل في الكلابيه يقال فيك
- [16:29](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=989) انت واصحابك لانهم هم اساتذتك وانتم على مذهبهم وزدتم عنه عليهم ضلاله ها الان تسعه احمد بن حنبل واحمد سياتي الكلام
- [16:39](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=999) كثيرا شو اسمه واحمد معروفه مؤلفاته فضائل الصحابه والزهد والمسند والمسائل الكثيره عنه امام مذهب هو بنفسه يرجح بامه وقد كان
- [16:51](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1011) الحنابله دائما ياتون بكلامه لينزل على الاشاعره كما فعل ذلك ابن عقيل وسيت ان شاء الله
- [17:01](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1021) طيب عشره عبد الله بن احمد اللي هو صاحب السنه بين ايدينا العلل كتاب العلل
- [17:09](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1029) ايضا فيه نفس مثالب امام اه الراي ها وله رساله في فضاء العثمان وله عش عبد الله 11
- [17:17](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1037) حرب بن اسماعيل الكرماني وهذه عقيدته وانظر تعليقات المحققين عليه وله كتاب مسائل كبير وهذا الكتاب فيه
- [17:25](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1045) نفاس اثر عائشه في انه المراه اذا بلغت 50 ا لا لا تحيض هذا في في في مسائل
- [17:38](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1058) حرب التسليمه بعد سجود التلاوه هذه في مسائل حرب فحرب هذا قصته قصه رجل جليل جدا
- [17:45](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1065) وهذا ابد شوف كلام معاصرين فيه لا نتكلم في امام اهل الراي ولانه اصلا نص على
- [17:51](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1071) تكفير اللفظيه وتكفير الواقفه وغير ذلك مما ينطبق على الاشاعره ونص على مساله العلو وغيره وغيره وغيره فهذا حرب بن
- [18:00](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1080) اسماعيل 11 12 ام ابو ابو بكر المروذي اللي هو اصلا الف رساله في اثر مجاهد والرساله موجوده
- [18:11](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1091) في كتاب السنه للخلال وابو بكر المروذي له كتاب اسمه اخبار الشيوخ وهذا الكتاب مليء
- [18:16](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1096) بالطعنات بامام اهل الراي وقد شرحته في دروس صوتيه وله العلل عن احمد وكان وله
- [18:22](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1102) الورع وهو من اخص اصحاب احمد وهذا مصداق قول ابن ابي داوود لما قال احمد
- [18:31](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1111) واصحابه 12 ابو بكر الاثرم وهذا له كتاب ناسخ الحديث ومنسوخه من اجل المؤلفات وله
- [18:38](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1118) السنن وهذا من اعظم الحفاظ وروى مثالب لابي حنيفه موجوده وين في تاريخ بغداد وكان يقول رايت احمد مرارا يعيب رايه وغير
- [18:48](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1128) ذلك وابو بكر اثرم من الائمه الاجله حتى ان الكوثري ما طعن بكل الدنيا طعن في
- [18:54](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1134) المرود وطعن في عبد الله ولا ولا استطاع ان يطعن في الاثرم قوه الاثر وله رساله في
- [18:59](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1139) العقيده في النهي عن المناظره وغيرها شرحتها انا درستها 12 طيب ف وايضا نذكر مثلا من اصحاب احمد
- [19:09](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1149) صالح ابنه اللي له المحنه وله المسائل وفي المسائل يورد ان ابوه يقول وابو حنيفه
- [19:16](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1156) واصحابه يحتالون لنقض السنن وكان سفيان شديدا عليهم وغير ذلك وصلنا 12 ولا 13 13
- [19:24](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1164) اه 13 صالح 13 صالح 13 طيب وحنبل حنبل اللي عنده جزء في الفتن وعنده
- [19:35](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1175) ايضا كتاب في المحنه وغير ذلك وايضا هو ممن ينقل هذه النقولات بل هو يروي عن
- [19:42](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1182) الحميدي مثالب شديده على امام اهل الراي 14 وصلنا ها ام 15 ابن قتيبه ابن قتيبه هذا او القتبي
- [19:55](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1195) هذا له كتاب تاويل مختلف الحديث الذي كان لا يخلو بيت من بيوت اهل المغرب
- [20:01](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1201) منه ابن قتيبه وابن قتيبه له تاويل مشكل القران وهو من اقدم الكتب في الرد على
- [20:07](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1207) الطاعنين في القران من ناحيه البلاغه وابن قتيبه له عيون الاخبار مشهور ب الادباء وله كتاب غريب الحديث اللي هو من اقدم
- [20:15](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1215) الكتب في شرح احاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن قتيبه كان ينقل عن اسحاق شيخه
- [20:22](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1222) وشيخ البخاري انه كان كثير الثلب على على اهل الراي ويمدحه بهذا الخصله اللي هو
- [20:28](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1228) اسحاق ابن راهويه ما احنا عدينا ها وهذا شيخ البخاري الرابع ها حنا بن قتيبه 14 خلي نعد 15 اسحاق تمام
- [20:40](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1240) تمام اسحاق اسحاق بن راهويه اسحاق بن راويه في اخبار الشيوخ المروذي يطعن في امام اهل الراي في مساء الكوسج في مساء
- [20:47](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1247) الحرب حرب ذكره في الطاعنين في امام اهل الراي واسحاق ابن راهويه هو اللي اشار على البخاري بكتابه
- [20:57](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1257) كتابه وكان عظيما في نشر السنه في خرسان وكان حنفيا هو وترك بعد ما كلمه ابن مهدي ثم
- [21:05](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1265) تحول الى امام مجتهد وكان من اعظم الناس ثبا لهم لامام ولهذا حرف ذكره في الائمه
- [21:12](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1272) الطاعنين اذا البخاري شخصيته النافره من ائمه من امام اهل الراي كونها شيوخه احمد واسحاق والحميدي ونعيم وعلي بن مديني
- [21:20](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1280) شيوخه الكبار تمام فهذا 15 وايضا ايضا اسحاق بن راهويه داوود الاصبهاني لما قال باللفظ وهو قول
- [21:31](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1291) نحو قول الاشاعره ضربه قام عليه وطقه مجتهد يطق مجتهد وكلامه في تكفير اللفظيه موجود في مساء الحرب وغيرها وهذا سينطبق
- [21:41](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1301) على الاشاعره بطبيعه الحال وهو في قوله تعالى ونحن اقرب اليه من حبل الوريد قال
- [21:48](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1308) بعلمه وهو فوق عرشه بحد وكان ينص على هذه اللفظه يقول بحد هو اسحاق بن راويه نعم
- [21:56](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1316) هذا 15 واسحاق له مسند بين ايدينا وفقهه موجود في جامع الترمذي وفي غيره وه مسند موجود ومسند كبير ضايع ومسند
- [22:07](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1327) صغير موجود هذا 15 الله يبارك فيكم ايضا عندنا ابو احمد الحاكم وهذا غير ابو عبد الله الحاكم
- [22:16](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1336) المشهور ابن البين ابو احمد له كتاب الكى والاسماء وله كتا وفي هذا الكتاب تكلم في
- [22:22](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1342) امام اهل الراي وله اعتقاد او روى اعتقادا واعتقاده فيه اثبات الصفات بشكل واضح رو
- [22:28](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1348) اعتقاد طويل عن شو اسمه 17 الدار قطني الدار قطني والدار قطني هو صاحب العباره
- [22:36](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1356) المشهوره عن ابي يوسف اعور بين عميان ويريد بالعميان الشيباني وابو حنيفه و وهذه القصه يذكرها الحويني في
- [22:45](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1365) محاضراته لما الصيمري ترك ها وهذه الكلمه لما قالها فرح بها ابو حامد السفرين قال
- [22:51](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1371) اكتبوها عن الشيخ وابو حامد السفرين الشافعي يعتبرونه مجدد مئه يعتبرونه مجدته والدار قطني له ابيات
- [23:00](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1380) في اثبات اثر مجاهد ذكرها ابو يعلى في ابطال التاويلات والدار قطني له كتاب الصفات والرؤيه
- [23:07](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1387) والنزول ومن نسبه الاشاعره غلط عليه وهذا ورجل ظاهر اثبات وهو الذي نص على ان كتاب
- [23:15](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1395) مناقب ابي حنيفه مكذوب موضوع ها فهذا فهذا رجل ايضا على سياقه جماعتنا المعاصرين هذا
- [23:24](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1404) رجل ما يجوز لك تتبعه فيه هذا 17 18 الله يبارك فيكم ابن خزيمه محمد بن
- [23:31](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1411) اسحاق بن خزيمه ابن خزيمه مشهور نصه انه من لم يقر الله فوق العرش فهو كافر وهذا
- [23:39](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1419) يعني النص الذهبي نفسه قال تحدث عن اشاعر الزمان انه يضق صدرهم بهذا الكلام وابن
- [23:46](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1426) خزيمه له كتاب التوحيد الذي قال عنه الرازي كتاب الشرك وابن خزيمه في صحيح احتج له تعريضات باهل الراي
- [23:56](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1436) ولما مات امام اهل الراي في خرسان او في بلده ابن خزيمه اقام وليمه وابن خزيمه تلاميذه صاروا كلابيه
- [24:06](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1446) اثنين من تلاميذهم الضعوي والثقفي وايب على قبره وان ومات وهو غاضب عليهما وكان يشبههم بالمنافقين في زمن
- [24:15](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1455) رسول الله عليه الصلاه والسلام فانت الله يبارك فيك وما قيل في الكلابيه يقال في
- [24:22](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1462) الاشعريه كما نبهنا 19 البخاري انا ليش ذول المشهورين اخرتهم شوي 19 البخاري البخاري كلامه في امام اهل الرا
- [24:34](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1474) في الضعفاء والاوسط والتاريخ معروف كلامه في تكفير منكر العلو ونقله عن محمد بن يوسف الفريابي من لم يقرن الله فوق العرش
- [24:42](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1482) فهو كافر وبعدها قال اصلي خلف يهودي ونصراني وصلي خلف جهمي وهو صرح تعريف الجهمي عنده من لا يثبت العلو هذه مساله
- [24:50](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1490) واضحه جدا جدا في في نهج هذا الرجل اللي وفقا للمعايير الم ناصره هذا الكلام يعتبر
- [24:59](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1499) حداديه حتى لما في فر الصور اعتقاد اهل السنه والجماعه اللالكائي لما قيل له يا
- [25:05](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1505) ابا عبد الله ها ما انا انا من ضمن تضليلي اني لا اجيز الصلاه خلف هؤلا الجهميه المعاصرين كما
- [25:15](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1515) انتقد علي القصه هذه احمد السيد لما قالوا له انت تقول ان ليس في الارض قران ولا في المصحف قال ما قال هذا
- [25:23](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1523) سبيله الكفر فهذا الامام البخاري هذا و2 مسلم جبنا البخاري نجيب مسلم تمام مسلم بن الحجاج النيسابوري ما عنده الصحيح بس
- [25:36](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1536) عند الصحيح وعند الطبقات وعند الكنى وعند التمييز في كتاب الكنى كل الروات ما تكلم
- [25:42](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1542) عليهم لما ج على ابو حنيفه تكلم عليه وفي التمييز رمى ابا حنيفه بالكذب بالكذب في نصره الارجاء وبامكانك
- [25:51](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1551) حتى تعرف بامكانك ان تقرا تعليقات المحققين الذين احتقن وانزعج من كلام مسلم على امام احلى
- [25:59](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1559) الرا منهم اي تقرا تحقيقاتهم محققين التمييز ذكر قال في جماعه من المرجا زادوا لفظه في حديث جبريل في تعقيد مذهبهم فحتى
- [26:10](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1570) مسلم من الشله هذه من من بعضهم يسمي شله بس عشان شو اسمه ام طبعا 21
- [26:19](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1579) ا النسائي ان سئله كتاب النعوت وفي كتابه النعوت ا مر قصه الجلوس بشكل واضح
- [26:31](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1591) ا ايضا الله يبارك فيكم له طعن في في امام اهل الراي معروف وكلام فيه ككلام عموم اهل
- [26:38](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1598) الحديث وابن تيميه اعتبر اصحاب الكتب السته من الطاعنين والنافر من امام اهل الراي وبرهن على ذلك بانهم ما رووا لا له
- [26:47](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1607) ولا لاصحابه وهذ وهذه برهنه علميه متينه وهذا شو اسمه طيب وهذا 22 ا ابن ماجه وانا اقدم بعض غير معروفين
- [27:01](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1621) ابن ماجه في في سننه قال باب فيما انكرت الجهميه بوب تبويب با في ما انكره الجهميه
- [27:07](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1627) والاحاديث التي اوردها احاديث اللي الاشاعره يولونها و ها وايضا طبعا وايضا كان نافرا من اهل الراي على التاصيل الذي ذكرناه عن
- [27:23](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1643) عن ابن تيميه اللي هو هذه قصه قصتك يا ابن ماجه 25 وصلنا مش مركز في الارقام الصراحه يلا ماي
- [27:38](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1658) ماشي ماشي خلينا نقول 25 عندنا لسته طويله عادي 25 الترمذي عن الترمذي هو قال وقالت الجهميه ليد
- [27:50](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1670) القدره فهذا معناه اننا على تاصيل الترمذي نعتبر اشاعره جميه تاويل ها والترمذي رحمه الله ايضا طاعن في اهل
- [28:04](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1684) الراي وكان لا ياتي بفقه ابي حنيفه ولا ياتي بذكر ابي حنيفه الا ليتكلم فيه والا
- [28:09](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1689) لينتقد وفي كتابه العلل اورد اثارا في ثلبه وانه قال كل ما حدثتكم به فهو ريح
- [28:15](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1695) ولا يستغرب هذا من تلميذ البخاري ها وايضا على القص حتى انه اورد كلام وكيع في سلب
- [28:23](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1703) اهل الراي في نكاح التحليل وفي اشعار الهدي واظن في العقيقه او غيره تمام وكان
- [28:29](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1709) حريصا على يعني النيل منهم 26 ابو داود السجستاني وابو داود داخل في قول ابنه
- [28:39](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1719) احمد واصحابه وفي عمرو بن تيميه ومن نسب له مدح ماهل الراي هذا لا يثبت معارض ما
- [28:45](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1725) هو اقومى منه ولكن ابو داوود يثبت اثر مجاهد في المقام المحمود كما في السنه
- [28:52](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1732) الخلال باسناد صحيح عنه اثر مجاهد في المقام المحمود عشان بس نذكر الناس من ضمن
- [28:58](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1738) المعاصرين من ردوه وردوه بعنف العدوي ومحمد حسن عبد الغفار محمد حسن عبد الغفار بدع من ياخذ بالاثر والاثر هذا في
- [29:09](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1749) الصن الخلال منقول اجماعات 20 30 اجماع عشان عشان الاجماع على النووي ها محمد سمير عمل حلقات لكي يثبت ان هذا الاثر
- [29:17](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1757) يعني لا يصح وقال ما في اجماع ليطعن في الاجماعات التي نقلها الخلال ونقلها المروذي ونقلها ابو داوود وفقط علينا ان
- [29:26](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1766) نصدق باجماع المتاخر ين على امامه فلان اللي ما اتفقوا على عقيدته اص تمام وابو داوود ايضا في سنن في السنه له
- [29:38](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1778) اورد اثارا في وايضا في سؤالات الاجري له فيوجد كلام على ابي حنيف وانصح فلان على
- [29:44](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1784) الارجاع ولكن هذه السؤالات فيها كلام في صحته عنه وايضا في السنه اورد اخبارا في
- [29:51](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1791) الرد على الجهميه هي تتنزل على الاشعريه وقال ان الناس يقبلون يذكرون اثر مجاهد لان الجميه تنكر ان الله فوق العرش وذكر
- [30:01](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1801) قبول اثر وهذا الاثر وذكر عدم استنكاره طيب 26 27 عندنا الله يحفظك ويبارك فيك
- [30:09](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1809) الخلال ابو بكر الخلال ابو بكر الخلال حافظ علوم احمد له مؤلفات كثيره بين ايدينا السنه الوقوف وال الترجل احكام اهل
- [30:19](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1819) الملل كتب نفيسه جدا جدا في في جمع ارث الامام احمد رحمه الله تعالى وهو له جامع
- [30:28](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1828) كبير وهذه قطع منه هذا جامع كبير جمع علوم احمد والحنابله كلهم عال عليه الخلال الله
- [30:37](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1837) يبارك فيك اورد عن احمد اثار ان اللفظيه ليسوا مسلمين ليسوا مسلمين بهذا اللفظ واللفظيه
- [30:45](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1845) يقول ابن تيميه وفي كثير من كلام السلف تكفيرهم واللفظيه اساتذه الاشاعره والخلال ايضا الله يبارك فيك
- [30:55](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1855) ويحفظك هو يولد اثار احمد هذه المعروفه وايضا التكفير تكفير الشراك يعقوب الشراك عن احمد من رو رو
- [31:06](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1866) الخلال واورد الخلال عن احمد انه قال بلغني ان نعيما قال لفظي بالقران غير لفظي
- [31:12](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1872) بالقران مخلوق فقال احمد فلا غفر الله له ان كان قالها اورد الخلال مقرا بعدين بين
- [31:18](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1878) انه نوعين بريء لكن مقر له ونعيم امام لا غفر الله له ان كان قالها والخلال هو حام
- [31:27](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1887) اللواء موضوع انتصار لاثر مجاهد والله عندنا هنا في الجهره انهم اذكر قبل سنوات ب دعوني باخذ باثر مجاهد و بعضهم كان يمشي
- [31:37](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1897) ويحذر ويقول هذا ياخذ باثر مجاهد عشان بعض الناس يقول والله يا اخي في حداد غلات وفي
- [31:41](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1901) كذا يا جماعه الخير الح نحن نحن نقر بوجود فئات فيها غلو لكن بعض المشاهير الذين
- [31:48](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1908) يزعمون انهم يحاربون الغلو والله ان عندهم غلو اشد من غلو الطائفه الاخرى لكن انتم
- [31:54](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1914) الفرق ان هؤلاء اعتدتم على سناع اصواتهم وعلى رؤيه صورهم وبعضكم ربما اكثر من تتلمذ عليهم فصار ما يرى غلوهم والا هنا
- [32:03](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1923) هذا غلو شديد حقيقه ايوه الخلال 27 ابو بكر احمد بن محمد بن ه هارون وشيخه المروذي اسمه ابو بكر احمد بن
- [32:16](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1936) محمد بن الحجاج هذا 25 26 غلام الخلال وهذا له كتاب في السنه بوب باب اثبات الذراعين
- [32:26](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1946) والصدر وهذا الاثر من الاثار اللي استنكر عليه ياسر لطفي قولي قولي بها هذه الصفات
- [32:34](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1954) يعني واعتبر يعني هذه من مثالب العظام وهذا غلام الخلال يبوب والاثر ورد عبد الله بن احمد في السنه عشان بس هم
- [32:41](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1961) الالزامات مالتهم دائما والله فلان قال اب تيميه قال طيب انا اوريك انت الدنيا عندك
- [32:47](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1967) مو امام ولا اثنين ولا كذا احنا تونا ترى احنا بالبدايات 26 ترى للحين في البدايات
- [32:54](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1974) اي ها 28 عفوا بالبدايه توون 29 ابو بكر النجاد ابو بكر النجاد وهذا ما يقبل اثر
- [33:05](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1985) مجاهد ومن اورد عن امام احمد تجهي لمن ينكر الصوت طبعا راح ينطبق على اشع
- [33:10](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1990) دايركت وابو بكر النجاد هذا وصفه بعض الرادين علي انه لما اثبت اثر مجاهد قال
- [33:18](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=1998) بما هو نحو الشرك وما حد قال هذا طعن بالائمه وغير ذلك 29 30 البربهاري
- [33:27](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2007) البربهاري صاحب شرح السنه والبراري هذا ممن يثبت اثر مجاهد وفي شرح السنه له قال
- [33:34](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2014) من انكر الصوت فقد كفر وهو لما جاءه الاشعري رد الاشعري وقصه طويله البربهاري هذا رجل مات يعني متقدم جدا هو مات في في
- [33:46](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2026) بدايه القرن الرابع اظن السلفيون المعاصرون شرحوه لا يوجد احد منهم لم يرد عليه وما احد منهم سال الثاني
- [33:55](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2035) من سلفك بل كتبوا اجزاء في نقد كتاب شرح السنه وكثير من نقودا تهم تحامل ودافعت عنه
- [34:04](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2044) كثيرا ردت على فنيسان وعلى العميري وعلى الحدوشي وعلى في نقدهم لامور في كتاب شرح
- [34:11](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2051) السنه للبربهاري وان شاء الله نشرحه ونبين لكن هذا كان شيخ الحنابله في عصره حتى
- [34:17](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2057) واحد من السلفي المعاصره قال هذا ما كان عالما هذا كان وعظ وال بربهاري كان يوصف بان شيخ
- [34:24](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2064) الحنابله في زمنه حتى في تراجم بعض الادباء يقول يقول ابو عمرو بن علاء مو
- [34:31](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2071) ابو عم يقول غلام سعلب وصلى عليه شقول حنابله البربهاري فال المعاصرين جماعه من سلفك ومن سبقك ومن كذا ومن كذا يا جماعه
- [34:40](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2080) الخير انتم اصلا شرحين ناس لا ابن تيميه ولا ابن القيم ولا الذهب ولا اي انسان
- [34:46](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2086) سبقكم في نقدهم بالطريقه هذه يعني من النكت انه عموم شراح شرح السنه البربهاري يتهمون البربهاري
- [34:57](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2097) بالغلو محمود الحداد اتهمه بالارجاع المعاصرين ما احد فيهم عجل بربهاري كل سلخ في الرجل واذا تحدثت عن بعض علماء الاشاعر
- [35:09](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2109) قاللك فلان يطعن في العلماء انتم تركتم عالما الان ترى عامه اللي ذكرناهم عامتهم ستجد هناك نفس على الاقل تجد المحققين
- [35:17](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2117) يرمونهم بالغلو في في التحقيقات وفي الكلام عليهم 31 ابن بالدنيا وابن بالدنيا هذا وعشرات الكتب في الاخلاص وفي الزهد وفي
- [35:32](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2132) الورع وفي الحثاله وفي الاموال وفي اصلاح المال وفي فضل علي وفي فضل معاويه كتبه
- [35:38](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2138) تملى الدنيا وكتب مسند وهذه الكتب كانت مهجوره شبه مهجوره واحيا تدريسها وقراءتها كل من عبد الرحمن
- [35:47](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2147) الحجي ام ومحدث ك انا حتى نويت اني اخلص ام ها ايوه وغالب المعاصرين النافرين كذا فيها
- [36:00](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2160) موضوعات فيها كذا ابن بالدنيا طبعا كان من القوم والف كتاب في حلم معاويه ابن
- [36:06](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2166) بالدنيا كلامه في العقيده ما هو كثير لكن في كتاب المنامات اورد منامات فيها ثلب
- [36:11](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2171) ابو حنيفه ثلب اب حنيف على حفص بن غياث وغيره هذا طريقه الحديث هذا واحد 32 محمد بن يحي الذهلي محمد بن يحيى
- [36:25](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2185) الذهلي واللي قام على داوود الاصبهاني لما اظهر ما اظهر واظهر مقاله من مقاله الاشعريه على التحقيق ومحمد بن يحيى
- [36:34](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2194) الذهلي هو اللي صار الاشكال بينه وبين البخاري وابن تيميه يصف الذهلي وابو زرعه بانهما من ائمه الاسلام وهدته عشان بعض
- [36:43](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2203) الناس يعني مستوطن حيط الذهلي لا لا الذهلي جبل ها وله كتاب علل الزهري بين
- [36:51](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2211) ايدينا وم حرثنا وطبعا كلامه اللي يقول لا اكفر احدا من اهل التوحيد الا الجمي
- [36:57](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2217) الا جميه انظر الرجل موضوع الصفات هذا يعظمه جدا وهو من كبار من اكابر ائمه العلل
- [37:08](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2228) والجرح والتعديد محمد بن يحيى الذهلي واح 2 33 محمد بن نصر المروزي وهذا له بين
- [37:17](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2237) ايدينا مجموعه من الكتب النافعه كتاب السنه وهو اقرب الى كتب الاصور وكتاب تعظيم قدر
- [37:23](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2243) الصلاه وهناك مختصر لكتاب له وفي كتابه تعظيم قدر الصلاه اورد اثارا في ثلب امام
- [37:31](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2251) اهل الراي منها اثر يحيى بن ادم لما ذكر عن ابي حنيفه سخريته من حديث الطهر شطر
- [37:37](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2257) الايمان وفي كتابه الوتر او قيام الليل ذكر عن احمد اثار في سلب امام اهل الراي
- [37:44](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2264) والحنفيه وقال انهم اصحاب جراه ها وايضا في كتابه تعظيم قدر الصلاه قال ان من ان من قال بقول جهم في الايمان
- [37:55](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2275) اتفقنا نحن والمرجع على تكفيرهم ومن الذي قال بقول جهم في الايمان يقول لنا ابن
- [38:02](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2282) تيميه الاشعري والباقلاني واكثر اصحابه ما تمام 33 محمد بن صسي 34 ابو عبيده القاسم بن
- [38:15](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2295) سلام وهذا له بين ايدينا مجموعه من المصنفات العظيمه العظيمه فضائل القران وهذا الكتاب شرحته انا درسته وكتاب الطهور
- [38:24](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2304) وكتاب الاموال وهذا من اعظم جل الكتب و انفسها وكتاب في الغريب وهما من اقدم
- [38:31](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2311) الكتب في شرح الاحاديث وهما متقدم على صحيح البخاري فالحديث شرحت قبل ان يصنف البخاري كتابه
- [38:41](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2321) اصلا وهذا وهذا الرجل نقل عنه حرب كلام في تكفير الجهميه والله ما يطيقونه المعاصرين
- [38:48](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2328) قال دعاتهم لا استتيب يعني هم كفار عندي دايركت لي وراح اقتلهم كما اقتل ما
- [38:53](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2333) يحتاجون القيام حجه ثاني شيء يقول هو ايضا وانا اكرر كلمه دايركت الليي في هذا السياق لكن والله
- [39:02](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2342) لاني هذه عفويه ايضا ابو عبيده قاسم بن سلام قال ان اذا كان امام المسلمين الاكبر
- [39:09](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2349) جهمي فكل جمعه تحته لا تصح وقال وحتى احمد او غيره قال هذ هذا قول شديد جدا وابو
- [39:17](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2357) عبيده قاسم بن السلام عنه اثر هو او الدوري والله اعل من هو انه كان في الجهاد
- [39:24](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2364) في الرباط وكان هناك جهمان او رافضان وجي فاخرجهما وقال مثلكم لا يجاور اهل الرباط وهذا رجل هذه النفس نفسه تشدد
- [39:35](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2375) وغلو في السياق المعاصره يعني احنا كلنا قاعدين جاهد الاعداء اصلا ام ها هذا هو
- [39:41](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2381) وفق المعاصرين طبعا انا ايش رايي انت مالك علاقه انا الان اوقفك على حقائق تاريخيه
- [39:47](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2387) هؤلاء الائمه وقفه بسيطه هؤلاء الائمه الاشاعره عال عليهم والما ترديه عال عليهم واهل الحديث عال عليهم وكل الناس
- [39:55](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2395) يعتبرونهم ائمه للمعلوميه ولهذا هؤلاء مو ائمتنا احنا بس هذول حتى ائ حتى الاشاعره يتمسحون بهم ويقول
- [40:04](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2404) ائمتهم المتاخرون وهؤلاء هم التراث اللي لولا لولا الله ثمه لما وجدت اي ارث لا للنووي
- [40:14](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2414) ولابن حجر ولا حتى العلماء اهل السنه شيخ السلام تيميه وبن القيم وغيره تمام وايضا هو يثبت احاديث واثار في
- [40:24](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2424) الصفات المعاصرين ما يقبلونها ما شاء الله ب نهجهم الجليل في الحديث 35 الاجري محمد
- [40:31](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2431) بن حسين الاجري ولهذا اختلف انه شافعي او حنبلي وهذا له كتب جليله جدا جمعها وحققها
- [40:40](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2440) عادل حمدان كتبه الوعظيه مثل كتابه اخلاق حمله القران اخلاق العلماء كتب جليله كتاب في قيام الليل كتاب وله الكتاب الجليل جدا
- [40:49](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2449) الشريعه للاجري وهذا الكتاب من ايسر الكتب تقراه كانك تقرا المعاصر ولا كانك تق را
- [40:56](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2456) الرجل متقدم وفي هذا الكتاب صرح بالتكفير تكفير قائلين بالحكايه اللي هو قول اشعره وفي هذا الكتاب عقد فصلا في
- [41:06](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2466) تثبيت اثر مجاهد في المقال محمود ام نعم وفي هذا الكتاب طبعا و وهذا كتاب
- [41:16](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2476) حقيقه من من اجل الكتب اللي ممكن تقراها في حياتك وهذا الكتاب من المعني به طبعا
- [41:23](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2483) للمدخلي شرح عليه تمام والان يدرسه من محمد بن شمس الدين وله الاربع الاجريه وكذا وهذا الرجل تم احياء
- [41:34](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2494) ذكره الرجل هذا على جلالته في كتب في المتقدمين السبكي ترجمله بسطرين في طبقات الشافعيه
- [41:42](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2502) الكبرى واضح ليش طبعا هذا الكلام 36 ابن ابي داوود عبد الله بن سليمان الاشعث ابن ابي داوود هو اللي يقول الطع
- [41:52](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2512) في ابي حنيفه جماعه العلماء وهو له الحائيه وله المصاحف وله ئيه التي يدرسها المشايخ والذي يقول طعن في ابي حنيفه مالك
- [42:00](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2520) واصحابه والليث بن سعد واصحابه والشافعي واصحابه واحمد بن حمبل واصحابه وهذا الكلام قاله بعد وفاه ابي حنيفه والرجل له
- [42:08](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2528) تراجم كثيره يوصف فيها بالعلم والجلاله منها كتاب الارشاد للخليلي وكتاب اخبار اصبهان واظن حتى تاريخ جرجان لانه كرح
- [42:16](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2536) حاله وه ترجم في تاريخ بغداد هو لانه كر حاله فكان في كل بلد يجلس شوي فلانه في كل
- [42:24](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2544) بلد يجلس شوي ترجم له في عم هذه كتب هذه البلدان وهذا الرجل طعن فيه كثير من
- [42:31](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2551) المعاصرين منهم من رماه بالكذب حين ادعى ان الليس طعن في ابي حنيفه وقد ردت على
- [42:36](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2556) هذا كما فعل النقادي رماه ضمنا يعني ها وكثيرون قالوا ابوه قال عنه كذاب وهذا
- [42:42](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2562) دافع عنه المعلم ودافع عنه عبد الرزاق البدر دافعوا عنه كثير وهو حافظ حتى قال
- [42:46](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2566) ابن عدي اجماع قال هذا متفق على جلالته وعلى حفظه ما عندنا نقاش وهو من ائمه اهل
- [42:52](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2572) السنه ومشايخنا وعلمائنا يشرحون حايته ويثنون عليه ثم اذا انت اخذت بالاجماع اللي هو ينقلها قيل فيك ما
- [43:01](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2581) قيل مؤلف وه البعث ايضا ل كتاب البعث بين ايدينا 37 العقيلي ابو جعفر العقيلي هذا كنيت مثل كنيتي وهذا الكنيه
- [43:15](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2595) كانت مشهوره في العباسيين من باب تقريبا الخلفاء العباسيين ما فيهم احد ما عنده ولد اسمه
- [43:21](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2601) جعفر العقيلي هذا الله يحفظك ترجمه امام اهل الراي في في في الضعفاء تنبيك بالخبر 37
- [43:34](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2614) 38 ابن وضاح وهذا ابن وضاح ماله كلام كثير لكني ذكرته ليش لان كتابه البدع عمده في
- [43:42](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2622) من يردون على موضوع البدعه الحسنه وهذا متقدم اللي اذكرهم هؤلاء كلهم في القرون الخمسه الاولى لحين انا حتى ما وصلت
- [43:49](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2629) للرابع محمد الوضاح الاندلسي معي يا شيخ اه معك معك يا مول ايوه محمد ابن وضاح وهذا رجل جليل هو من
- [43:59](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2639) اهل الحديث بالجمله انا الحقيقه ما رايت لكنه في كتبه ما ينقل عن عن ذاك عن امام
- [44:05](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2645) الراي انا اجي الرجل ايضا 39 وهذا متاخر عن كل هؤلاء هذا مات في القرن
- [44:13](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2653) الخامس اظ اللي هو ابو نصر السجزي ابو نصر السجزي اللي كتابه في الرد على
- [44:21](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2661) الاشاعره نقل فيه الاتفاق على تكفير من انكر القران العربي او ان له بدايه ونهايه
- [44:26](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2666) ويقصد بذك ابن كلاب والاشعري وصف الباقلاني وابن كلاب وابن فوراك والاشعري بانهم ائم الضلاله بل لما جاؤوه بكلام
- [44:35](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2675) اناس يثنون على الاشعري قال نظرت في عقائدهم فما وجدت مشاعره فاذا هم لا يعلمون حال الاشعري الحجه اللي يضحكون
- [44:42](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2682) علينا لما نقولها بعض الناس ها وابو نصر السجزي ابن تيميه يعتمده كثيرا والجويني رد عليه وشتمه ووصفه بالتيس والحمار وغير
- [44:52](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2692) ذلك وقال ما رايت اجر على تكفير المسلمين منه واقرا ترجمته في تواريخ الذهبي وغيرها
- [45:00](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2700) رجل جليل جدا ولهذا لما صرح بتكفير الاشعريه كان محقق يهاجمه في في الحاشيه ابو نصر السلسي 39 40 الله يبارك
- [45:13](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2713) فيكم عندنا 40 ابن ابي زمنين صاحب كتاب اصول السنه وهذا جهم اللفظيه فدخله معانا
- [45:21](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2721) ابن ابي وله تفسير وله تفسير ابن ابي زمني 41 ابو عثمان الصابوني ابو عثمان الصابوني
- [45:31](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2731) وهذا له كتاب في العقيده وظاهره السنه وقد ذكره من اهل السنه بن المبرد ايضا
- [45:37](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2737) والاشاعره ينتحلون والله ما هو منهم وواضح ايضا اثباته للمجيء وغيره وهذا يعني فقط له كلام عموم
- [45:46](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2746) بتجهيزه جهم من يقول بالحكايه او اللفظيه وغير ذلك ولكن هذا الرجل كان شديد التعظيم لابي اسماعيل
- [45:55](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2755) الانصاري اللي يعني تواتر عنه تكفير العشريه طيب ذكرنا ابو اسماعيل احنا الان 42 43
- [46:06](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2766) ذكر ابو اسماعيل الانصاري 43 ابو اسماعيل الانصاري في كتابه ذم الكلام فصل كامل في تكفير
- [46:13](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2773) الاشاعره نقولات بعض يقول اسماع الانصاري ماه حجه ادري ماه حجه لكن نقل هذا عن
- [46:19](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2779) شيوخه وشيوخ شيوخه ونقله مصدق ولا احد طعن في نقولات ب نقولات معتمده عند ابن تيميه
- [46:25](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2785) فكثير من السلفي يلعب لك حيله كانه الانصاري ذكر رايه الشخصي لا هو ما ذكر
- [46:31](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2791) رايه ذكر عن يحيى بن عمار السجزي وذكر ويحيى بن عمار وبقيه شيوخه ال000 ذو سد اي
- [46:37](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2797) واحد مو عاجبك انه ينذكر بالقائمه يعني عشان اريحك طيب 42 43 بقي ابن مخلد هذا له
- [46:47](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2807) الحوض وله مسند مفقود وحقيقه ما اعرف له كلام بهه القضايا لكني بما اني ذكرت
- [46:53](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2813) الانصاري والشيوخ وهم كثره فاردته ان اذكر تبركا بذكره ولانه رجل جليل وكتابه الحوض يعني اتمنى ان يعنى
- [47:02](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2822) به وله اعتقاد 44 القصاب ابو احمد القصاب هذا متاخر هذا هو اللي كتب الاعتقاد
- [47:09](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2829) القادري الاعتقاد القادري فيه فقره فيها تنصيص واضح على تكفير اللي يعتقد عقيده الاشعريه وانه حلال الدم في الاعتقاد
- [47:22](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2842) القادري قال من لم يعتقد ان الله تكلم بالقران الذي في الارض قال ه هذا يقول هذا
- [47:29](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2849) القران هذا الذي في الارض تكلم الله به وواضح انهم يقصدون قال فهو كافر حلال الدم
- [47:36](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2856) وطبعا له تفسير النكت وهذا الاعتقاد القادري هو اللي كتبه ام وفي تنصيص عن الاستقرار وفي كذا وفي كذا
- [47:44](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2864) وبعض الاشاعره حاول ان ينتحل بدعاره فكريه وقد ردت عليه وهذه النص هذا مال كافر حلال الدم كذا ذكرته
- [47:55](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2875) فان في قناتي 45 الل لكاي اللي له كتاب من اجل كتب العقيده اللي هو شرح صور اعتقاد السنه والجماعه
- [48:05](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2885) اللي هذا كتابه متضمن عده عقائد عقائد الائمه كلها متضمنه في كتاب حتى الحوين يوسن يقول هذا من احسن الكتب في هذا
- [48:13](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2893) الكتاب ينص على ان من قال القران حكايه فهو كافر وهذا قول اشاعره وفي هذا الكتاب
- [48:20](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2900) اكثر من ذكر مثالب ابي حنيفه بل عقد فصلا في قبائح المرجئه في قبائح من
- [48:28](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2908) المرجئه وصار يسرد مثالب لابي حنيفه حتى ان حسن ابو الاشبال لما شرح الكتاب قال لا
- [48:35](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2915) نجزم من هذا كذب وان هذا لا يجوز وكيف المصنف اورد هذا وكيف وكيف وكيف ها نعم هو احيانا وشوف ولك يشرحلك
- [48:47](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2927) سلوك بعض امه السن المتاخرين الالك مع ذكره مثال ابي حنيفه الا انه اورد كلامه
- [48:53](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2933) واستشهد به في بعض المواطن فهو ويبين لك ان استشهادي بكلام الرجل في محل ما لا يدل
- [49:00](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2940) انه عندي امام مطلق فانا من باب اني ابين انه هذا الانسان اجتمع عليه اهل السنه
- [49:05](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2945) والبدعه وهذا ما فعل عبد الله بن احمد في السنه لما اورد اثار عبي وسفيت بال
- [49:10](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2950) المريسي وثم لما تكلم عن المرج اورد اثار في ثلم بي يوسف نعم 46 ابو الحسن السليماني وهذا من امه
- [49:21](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2961) الجرح والتعديل وله جزء في في الاعتقاد او في الايمان وذكر فيه ان الاشعري وافق جهما
- [49:28](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2968) في الايمان واتفقنا عن قول جهم في الايمان كفري وهذا يمكن اقدم من نص على هذا وانا
- [49:35](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2975) طبعا سعدت بهذه الفائده لان شيخ الاسلام لا يذكرها وانت اذا اذا تجيب حاجه مو
- [49:41](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2981) موجوده كتب شيخ الاسلام في سعدك ويا هناك 42 محمد بن اسحاق بن منده امام
- [49:48](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2988) الحنابله في وقته اللي توفى 395 هجري ابن مند له جزء في ثلب ابي حنيفه موجود منه
- [49:55](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=2995) ورقات وابن منده له جزء تو طلع يصف الاشاعره بانه وهذا شيخ الحنابله هذا عنده اكثر من 1000 شيخ كل الاشاعره
- [50:05](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3005) اذا عدوا الحفاظ يعدونه وعنده اسره علميه عنده اولاده واولاد اولاده واولاد واحفاده عامتهم يسمونهم ال المنده عامتهم عن نفس
- [50:15](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3015) عقيدته وعلى نفس طريقته وعلى هذه الشده وله مؤلفات عظيم بين ايدينا ل عندنا كتاب
- [50:21](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3021) التوحيد له والردع الجهميه و وايضا الايمان وهذه الكتب عني بها الدكتور علي ناصر فقيهي حققها و يعني وجمع و كتب من اجل
- [50:36](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3036) الكتب حقيقه و وعنده كتاب معرفه الصحابه كتاب معرفه الصحابه وهذا الكتاب هو الاصل للكتب المتاخره هو كتب كتاب في
- [50:46](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3046) معرفه الصحابه وابو نعيم عمل كتاب نقد لابن منده ثم بعد ذلك ابو موسى المديني دا عن
- [50:55](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3055) ابن منده بعدين ابن الاثير اخذ الجهد هذا كله وهو كان تلميذ اب موسى المديني وعمل
- [51:01](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3061) كتابه اسد والغابه يعني عشان بس الناس تشوف سير العلم 48 ابو الشيخ الاصبهاني عبد الله بن
- [51:12](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3072) محمد بن حيان وانا ذكرته و هنا تذكرته لانه ابن مند اصبهاني وهو اصبهاني له كتاب
- [51:18](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3078) العظمه وهو من اجل الكتب العقديه وله كتاب طبقات المحدثين باصبهان و وهو يورد الاثار
- [51:24](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3084) في امام اهذا الراي وهو يورد اثارا في تكفير من لم يكفر القائلين بخلق القران
- [51:30](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3090) اذا عرف كلام العلماء في تكفيره وهذا عند المعاصرين يعني حاله من الغلو متقدمه جدا
- [51:38](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3098) 49 ابن ابي عاصم وابن ابي عاصم هو اقدم من نص على موضوع ان يعذر بعض القائلين بخل
- [51:44](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3104) القران بالجهل اقدم من من وقفت عليه في هذا له كلام صريح ومع ذلك هو يكفر الرجل
- [51:52](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3112) منهم اذا كان من اهل العلم وابن ابي عاصم له كتاب بالسنه وله كتاب بالاحاد والمثاني
- [51:57](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3117) وله كتاب الديات و وهو من العلماء الاصبهاني طيب 51 ابن ابي زيد القيرواني ابن ابي زيد صاحب الرساله
- [52:10](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3130) المعروفه الجليله و ولهذا والاشاعره يحاولون نسبته لهم بالطول بالعرض وهذا لا يستقيم ثم ان هذا الرجل في كتابه النوادر
- [52:23](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3143) والزيادات اورد بعض ما قاله المالكيه في ثلب امام اهل الرا له كتاب جليل في الفقه
- [52:29](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3149) اسمه النوادر والزيادات هو هذا معنا رقم 50 51 الدقاق تلميذ ال منده تلميذ عبد الرحمن بن منده وهذا كان
- [52:42](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3162) متحرك على اهل الراي ومتحرك على الاشعريه ويقول ما سمعت من اشعري قط واصلا وهذا من
- [52:51](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3171) شده حفظه وروايته ابن عساكر الاشعري تعرف ماذا يصفه يصفه بانه الشمس التي لا تحجب
- [52:57](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3177) بغربال شوف مع انه هو يكفر اشاعره من شده حفظه ومن سعه روايته ابن عساكر يقول عنه
- [53:05](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3185) الشمس التي لا تحجب بغربان ام نعم اللي هو 51 معان ايوه عبد الرحمن بن
- [53:16](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3196) منده 52 عبد الرحمن بن منده هذا ا ايضا له كتاب في مناقب احمد بن حنبل كان
- [53:24](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3204) الحبل اذا اذا قراوه يلعنه الاشعري واما اه الراي هو الظاهر على مذهب ابوه 53 الدشتي والدتي هذا له كتابان في
- [53:34](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3214) عصرنا نشرهما عني بهما كتاب في في ابطال الرقص رقص الصوفيه وكتاب في اثبات الحد وان الله
- [53:42](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3222) جالس على العرش اللي اخرجها الشيخ عاد الحمدان وقدم له بمقدمه جيده جدا ودشتي يكفر الاشاعره صراحه في هذا الكتاب وهم
- [53:53](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3233) الحنابله المتاخره ابن الحنبلي صاحب الرساله الواضحه وابن الحنبلي اللي هو الرساله الواضحه وهذه الرساله خرجها علي الشبل
- [54:03](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3243) وانتقد عليه تكفيره للاشاعره وانتقد ايضا تكفيره للاشاعره احمد سالم في تعليقه على منهج الاشعه لسفر
- [54:14](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3254) حوالي تمام 54 قلنا الدشتي صح ابن الحنبلي 54 طيب خ 50 سعيد بن منصور رحنا رجعنا لزمن
- [54:28](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3268) احمد معلش انا الترتيب عندي خربان ا سعيد بن منصور رحمه الله ذكره حرب الكرماني في
- [54:36](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3276) من يطعنون في امام اهل الرا 55 ا 56 الزنجاني سعد بن علي الزنجاني وهذا
- [54:44](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3284) اللي كان عالم في تحت حكم القرامطه واقرا رايته واقرا الكلام في الاشعري والسب واللعن وانه اصلا لا يعتبر الاشعري ا رجاع
- [54:57](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3297) خم اللي هو الزنجاني 55 56 الرهاوي الرهاوي عبد القادر الرهاوي وهو منهل السنه المظلومين الذين لا يكادون
- [55:08](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3308) يذكرون معى من حفاظ الازمنه المتاخره 57 ابن عدي في الصاحب الكامل وترجم لابي حنيفه الترجمه حافله
- [55:19](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3319) مليئه بالمثال وله ايضا كلام في اثبات الصفات ذكره ابن المحب وذكر عن عن شيخه ابن ابي داوود هذا 57 ابن
- [55:29](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3329) عدي 58 ابن شاهين ابن شاهين لعدده مؤلفات كتاب في فضاء الفاطمه كتاب الترغيب والترهيب له كتاب في المختلف فيهم له كتاب
- [55:38](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3338) في الضعفاء له كتاب في السنه اللطيف في مذاهب اهل السنه وهو مصنف مكثر وهو عاصر
- [55:44](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3344) الداره قطني وابن عدي وابن حبان وهذول كلهم عاشوا في ثمن واحد ابن شاهين في
- [55:51](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3351) كتابه اللطيف ذكر الاثار في ثلب ابي حنيفه اللي ويردها عبد الله ايضا تكلم في
- [55:56](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3356) اللفظيه فيما تكلم فيه طيب اللي هو 56 قلنا كده 57 اعتقد لقده 58 اي يلا 57 58 جوز قاني صاحب باطل ومناكير
- [56:13](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3373) والصحاح المشاهير وهذا من علماء اهل السنه وله توضيحات وله امور وهو صحح احاديث وكيع بن حدث واحتج بها وه
- [56:25](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3385) يعني ما ينتقد على عادل انه كيف يقوي هذا الاثر وكيف يورده وكذا بس فهذا انا ورتب
- [56:30](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3390) من باب اللي هو هذا 57 ولا 58 57 ها 58 اعتقد 58 59 ابن مردويه صاحب تفسير مفقود
- [56:39](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3399) ابن مردويه ذكره ابن المبرد في المجانب ل الاشعريه 60 وهذا حليت رقم حلو الطبري
- [56:46](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3406) محمد بن جليل الطبري محمد بن جرير الطبري اختار مجموعه اختيارات في التفسير منها في تفسير ايه الهم وفي تفسير
- [56:58](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3418) وفي انه الذبيح اسحاق اظ وانه كذا عده تفسيرات ه التفسيرات لم ياخذ بها ابن كثير
- [57:05](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3425) وبن تيميه وانا قديما نشات على كلام بن كثير وبن تيميه بعدين لما قرات كلام
- [57:11](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3431) الطبري اقتنعت بكلامه تمام بعدها صارت من مثالب اني ماشي على كلام الطبري اللي الطبري احيانا يدي عليه
- [57:20](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3440) اجماعات وهذا عشان ادلك انه تشوف ذول المعاصرين مو عاجبهم احد والطبري ايضا له كلام طبعا له التفسير اللي هو مو تفسير
- [57:29](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3449) واحد هو عشرات التفاسير في تفسير جاب تفاسير الامه كلهم وله تهذيب الاثار وله اختلاف الفقهاء
- [57:41](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3461) وله التاريخ وله وفي التاريخ ترى اورت بعض الاثار في الراي لكن الطبري في في التبصير معالم الدين نص على
- [57:53](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3473) تكفير قائلين بالحكايه لو تفصير وله صريح السنه وقد قرئ على الشيخ مباس نص على
- [57:58](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3478) تكفير قائل بالحكايه اللي هو قول الاشاعره بل كان حتى حتى رجع في تكفير اهل الاهواء
- [58:05](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3485) وقال سلفي اماميه عدل يحيى القطان وعبد الرحمن المهدي ونقل الطبر الثاني اللي هو اللالكائي كلامه كلامه واضح يقول لا يرثون
- [58:14](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3494) ولا يورثون ولا كذا فكلامه واضح انه ينزل على اعيان ولهذا من المعاصرين الدكتور سلطان العميري بلغني في رسالته في الاعذار
- [58:23](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3503) اشكاليه الاعذار نسب الطبري الى موافقه المعتزله في مسه العذر بالجهل يعني يزعم انه طبعا بعض المعاصرين
- [58:33](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3513) اذا عنده قراءه معينه كلام ابن تيميه وهذه القراءه اي واحد يخالفها في نظره يخليه
- [58:39](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3519) موافق المعتزله فهذا الدكتور جعل امه الدعوه موافقين المعتزله وجعل الطبري موافق للمعتزله وكما قلت لك له جزء في نقد
- [58:49](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3529) البربهاري وهذا ك ما عطع في العلماء لان في كلام كذا لما لو يجي مثلا محمد شف
- [58:54](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3534) الدين يسوي له حاجه بسيطه يقال طط في العلماء وهذا يتبع سقطات العلماء يتبع زلات العلماء وهذا كذا العلماء وانت وانت
- [59:05](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3545) تمشي مع الطبري في تخصصي في التفسير في كلامه ايش ينقال عنك يعد في في مثالب تق
- [59:11](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3551) تكلم في ابي حنيفه ثم فجاه يتحول الى هذا الموضوع فالظاهر انت لا عاجبك تفسير
- [59:16](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3556) الطبري ولا عاجبك كلام مثل ال جرح والتعديل ولا عاجبك فقه الائمه الاوال ولا عاجبك شي انت اصلا وحتى ابن تيميه ثبت اثر
- [59:23](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3563) مجاهده وغيره حتى بن تيميه نفسه ما هو عاجبك على التحقيق والذهبي الذهبي انتم عندكم عنده قبوري وعنده امور وعنده كذا بس
- [59:31](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3571) مو قبوري قبوري بس عند الدعاء فانت ما ما في انت الدنيا كلها مضروبه عندك الشاهد
- [59:38](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3578) نكمل ابو تراب النخشبي وهذا كتب عنه اخونا عبد الله التميمي حافظ كبير كتب عنه مقالا
- [59:45](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3585) وهذا اظهر كلام في ابي حنيفه فجلد حتى ظهر ظهرت الاثار الصوت في في في جلده
- [59:55](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3595) 62 الابار احمد بن علي عبار اظن صاحب معجم ابي علي الصدفي حافظ كبير ذكر الخطيب
- [1:00:03](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3603) البغدادي انه جمع كتابا في سلب ابي حنيفه وفيما تكلموا فيه ام 63 الساجي زكريا
- [1:00:11](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3611) الساجي وهذا ماله مؤلف لكن شخصيه مشهوره جدا انه الاشعري اخذ منه اصول السنه الساجي هذا نقل عنها ابن عبد البر اثار في
- [1:00:22](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3622) سثلب امام اهل الراي والطعن فيه ولهذا تكلم فيه الكوثري ورماه بامور وقلد الكوثري في في عدم قبول رواياته وثقه حافظ
- [1:00:31](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3631) والتشكك بها فاس الكندري الله يهديه ام 64 ابن الجارود صاحب المنتقى اللي عمل عليه
- [1:00:39](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3639) الحويني غوث المكدود اللي كان يشرح عبد الله السعد حافظ كبير هذا الرجل نقل الخلاف في اسلام ابي
- [1:00:48](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3648) حنيفه بكل وضوح في كتاب الضعفاء له لما نقل ابن عبد البر عنه ابن عبد البر قر في
- [1:00:54](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3654) هذا الكتاب كيت كيت كيت و اسناد لهذا الكتاب فماذا فعل بعضهم اللي هو النقادي
- [1:01:01](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3661) قال ان ابن الجارود اصلا سقطت عدالته يعني واظن يعني يلزمنا في القضاء لانه شهد على
- [1:01:07](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3667) ابن ابي داوود شهاده زور وهذه قصه موجوده في كتب التاريخ لكن من لا من لا يعرفه هذا
- [1:01:14](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3674) المتحدث ان اللي حصلت معه القصه هو ابن الجارود فعلا لكن مو صاحب المنتقى ولا
- [1:01:19](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3679) صاحب الضعفاء هذا اخوه وهذا الذي قال هذه الكلمه قلد رجل حفي اسم محمد بن يوسف البنوري من اصحاب
- [1:01:27](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3687) الكوثري فهذا البنوري هو من طعن في ابن الجارود ونال منه لقوله هذا وقطع فيه ايضا
- [1:01:34](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3694) بدر الدين العيني اظن غضبا لامامه امام اهل الراي طيب 65 ابو طاهر السلفي اللي هو صاحب معجم السفر وغيره
- [1:01:47](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3707) وغيره وهذا متاخر جدا احنا دخلنا الحين في القرن السادس هذا اللي سمع عليه صلاح
- [1:01:52](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3712) الدين الايوب الحديث وهذا كان حافظ الوقت والاشاعره يتبركون بالروايه من اسناده لانه عاش 100 سنه يروي الحديث ام وهذا له
- [1:02:01](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3721) منظومه في في الاعتقاد يقول فيها اتباع ابن كلاب كلاب واتباع ابن كلاب منهم الاشاعر هم يقولون ابن كلاب هذا رجل من
- [1:02:11](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3731) اهل السنه ومن ائمتنا يقول اتباع ابن كلاب كلاب وهذا وهذا هذه الكلمه مثلا لو اجي
- [1:02:18](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3738) واطلقها مثلا في الاشاعره اقولها مثلا في مجلس اقول هؤلاء كلاب مثلا وانا معصب راح
- [1:02:23](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3743) تغط راح تخذ مو منظومه كاتبها وهذا اجل رجل يروي بالاسناد في وقته ايه حتى صلاح الدين يوبي لما اراد ان يسمع
- [1:02:36](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3756) الحديث راح قاعد عنده 66 ابن عقيل وابن عقيل هذا هو يقول ان كلام احمد
- [1:02:45](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3765) في اللفظيه ينطبق على اشاعره وكفر اشاعره بشكل واضح وهو اخذ لده انحرف بعدين رجع
- [1:02:51](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3771) وكذا وقصته معروفه وهو نفسه لما وا فقهم معظم الحنابله كفروه تمام بناق 67 ابن البناء صاحب
- [1:03:01](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3781) المختار في اصول السنه ابن البناء في كتابه المختار في اصول السنه يقول هكذا يقول احمد كفر ابن كلاب لما اظهر القول ل
- [1:03:12](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3792) تقولون به يعني انتم يا الاشاعره وله كتاب اسمه يوميات فقيه حنبلي مسوينه وكذا هذا
- [1:03:18](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3798) شو اسمه ابن البناء الحنبلي رحمه الله و بس يعني هذا قصت كافيه 68 ابو
- [1:03:33](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3813) قدامه اعتقد النت فصل بس مش عارف عندي ولا يعني كلام عن ابن قدامه ا ابن قدامه صاحب
- [1:03:41](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3821) وعمته من يعتمدها يحصلي وروضته ذات الاصول ك روضه طب را بعض النا والله في كلام وكذا
- [1:03:47](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3827) انا ما انا الان اتحدث عن هذا لانه كثير من اهل العلم يبرون من التفويض وغيره ابن
- [1:03:55](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3835) قدامه من كلامه في الاشاعره وانه وتكفيرهم والحكم عليهم الزندقه والحكم ان الاشعري قائدهم الى النار الى اخره كلام كثير
- [1:04:05](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3845) ومعروف معروف بعض الناس ياخذون منك وحتى امام اهل الراي وان كان يظهر احترام بالجمله الا انه له رميات عليه على طريقه
- [1:04:14](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3854) اهل الحديث القدامى منها قلته في العقيقه قال ان ابو حنيفه انكر عقيقه لجهله بالحديث هذا في المغني هذا في المغني
- [1:04:26](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3866) وايضا ابن قدامه اظنه اعتمد ضابط بيعلى للداعيه مبتدع الداعيه انه من يعتقد بالدليل و من
- [1:04:35](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3875) طيب 69 عبد الغني المقسي صاحب عمده الاحكام الكبرى والصغرى وكلاهما شرحه الشيخ محمد وصاحب الله
- [1:04:48](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3888) يحفظكم ايش بعد الكمال اللي هو الكتاب الاصلي لتهذيب الكمال تهذيب التهذيب وغيره وصاحب الاقتصاد في الاعتقاد وهذا بشهاده الذهبي
- [1:04:59](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3899) وغيره وكفر شعره وكفره في ثمانه وهو نفسه وعلى فكره هو كان عايش في نفس الزمن الوي
- [1:05:06](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3906) ومر على نفس المكان تمام وهذه قصه يعني يعني خلاص يعني ما فيها ما فيها اخذ عطا مشهوره جدا هو رجل
- [1:05:21](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3921) ارثل علمي عظيم جدا حقيقه وله كتاب في الدعاء وله كتاب في فضال عمر بن الخطاب وه
- [1:05:27](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3927) كان يحب يالف في المسند ورجل صالح طيب 70 عدي مسافر وال المقادس ذول انا ذكرت اثنين
- [1:05:37](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3937) والمقادم مجموعه كبيره من اهل العلم ذكرهم ابن المبرد ولهم مؤلفات من الصحب مختصر منهاج القاصدي مثل ابو عمر بن قدامه مثل
- [1:05:46](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3946) مثل مثل مثل وعامتهم على هذا الطريقه ما يخل لهذا ابن تيميه لما كان يذكر انه
- [1:05:52](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3952) الاشاعره ما كان فيهم اولياء ذكر عباره احد الاشخاص قال رايت كذا جبت الدنيا ورايت كذا وكذا ولي وما رايت وليا على
- [1:06:02](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3962) طريقه هؤلاء يا الاشع يقول كل الاولياء على طريقه هؤلاء يعني المقادس ام وما ادري
- [1:06:09](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3969) ما شاف النوي ولا ايش قصته انا ما ادري ها ا 70 الله يبارك فيك 70 عديب مسافر هكاري
- [1:06:20](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3980) الشيخ الصوفي المعروف له كتاب عقيده اعتن السلفيه باخراجه والسيفين والله لهم جهود كبيره له كتاب في العقيده في هذا الكتاب
- [1:06:27](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3987) اصلا وابن تيميه كان اذا ذكر شيوخ الطريق اللي خالف الاشاعره يذكره وفي هذا الكتاب
- [1:06:33](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=3993) ذكر رؤيه منام فيها ثلب لابي حنيفه انه الرسول صلى الله عليه وسلم قال لبعد عن ابو حنيفه
- [1:06:40](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4000) وكذا والمحقق زعل المحقق علقت ت عليه زعلان اظن اسم عبد الله الراكب وغيره 71
- [1:06:47](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4007) عبد القادر الجيلاني عبد القادر الجيلاني في الغنيه صرح بتكفير اللفظيه على طريقه الحنابله خلاص احنا بعد ما الحنا تعودنا
- [1:06:55](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4015) عليهم في هذا المجال تعودنا عليهم كم واحد مر معانا هذا والله حقيقي وايضا له كلام
- [1:07:01](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4021) في ثلب ابي حنين في الغنيه ولهذا الصوفيه عملوا لفه الف لفه في تاويل كلام الشيخ
- [1:07:07](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4027) عبد القادر حتى زعم بعضهم انه مدسوس وتكلم على هذه المساله وتعامل معها ابو الحسنات اللكنوي
- [1:07:16](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4036) الح ابو الحسنات اللكنوي 72 ابو موسى المديني خلينا 72 نقول قوام السنه الاصبهاني صاحب الحجه في بيان المحجه قوام
- [1:07:29](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4049) السنه الاصبهاني او قوام السنه عفوا صاحب الحجه في ب المحجه كتابه هذا ذكر فيه انه
- [1:07:35](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4055) الامام احمد قول ان قول ابن كلاب وال الكرابيسي وذكر قول القول بالحكايه ان القول بالحكايه قول الجهميه وان احمد جهمه
- [1:07:45](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4065) بمعنى كفرهم في كتابه هذا كتاب الحجه في بيان المحجه وعند التلميذ اسمه ابو موسى
- [1:07:52](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4072) المديني وموسى المديني كان يعتبره مجددا كان يعتبر شيخ وموسى المديني له كتاب اسمه المجموع في غريب الحديث اما قوام الس
- [1:07:59](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4079) الاصبهاني فله الترغيب والترهيب وله سيار العلماء الصالحين له سيار العلماء الصالحين نعم وله الشرحين اللي جن على
- [1:08:08](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4088) البخاري ومسلم ايه اللي طبع حديثا وله تفسير بالفارسي له تفسير بالفارسي اظن ايه طيب 73 74 ابو
- [1:08:21](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4101) البركات ابن تيميه او مش عارف النت فصل ولا ايه ثاني في واحد من ال تيميه كان يناظر ابن قدامه في الشهاده
- [1:08:36](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4116) على المخالفين في الصفات بالنار المناظر موجوده في ذ طبقات الحنابله وابن قدامه خالفه ورد عليه وابن
- [1:08:43](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4123) قدامه رد هذا منتشر بين الجماعه اصحابنا هؤلاء لكن اللي ما يعرفه كثيرون انه ابن
- [1:08:51](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4131) قدامه اقر له ان هذا قولك قول عموم اصح الحنابله في ذلك الوقت فهذا ايشو اسمه الان 73 او 74 عفوا
- [1:09:00](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4140) 75 ابراهيم الحربي نرجع الان الى تلاميذ احمد هذا ايضا له كتاب في غريب الحديث وهو
- [1:09:07](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4147) امام من ائمه اللغه والحديث وله جزء اي وكتاب هذا كتاب غريب الحديث كتاب مسند من مصادر
- [1:09:15](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4155) التخريج ابراهيم الحربي من اثبت اثر مجاهد كما في السنه الخلال وهو داخل داخل في
- [1:09:22](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4162) عباره ابن ابي داوود واحمد واصحابه 76 ابو بكر بن ابي شيبه شلون نسيناه صاحب
- [1:09:32](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4172) المصنف صاحب الايمان المصنف اللي هو اجل مصدر في جمع اثار الصحابه والتابعين هذا الرجل كان يثبت اثر مجاهد
- [1:09:43](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4183) ويشن على من يرده وهذا في الثن الخلال وفي هذا الكتاب خص ابا حنيفه بنقد خص ابا
- [1:09:51](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4191) حنيفه بنقد اللي هو ابو بكر بن ابي شيبه هو 76 اخوه ام عثمان بن ابي شيبه كان نفسه وهو
- [1:10:00](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4200) ايضا من الحفاظ ايضا في موضوع اثر مجاهد كان نفسه و78 ابن المنذر ابن المنذر صاحب اجل
- [1:10:10](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4210) كتب فقهيه اعتمد عليها الشافعيه والحنابله اللي هي الاشراف والاوسط والاجماع وكتاب الاشراف كثير الثلب والتعقب لابي
- [1:10:20](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4220) حنيفه ودائما ينسبه للشذوذ يقول وقال كلهم كذا وخالف النعمان و وقال الناس كلهم كذا
- [1:10:26](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4226) وخالف النعمان وقال الناس كلهم كذا وخالف النعمان ها ها 78 79 العجلي العجلي العجلي
- [1:10:37](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4237) صاحب الثقات الكتاب كتابه في الجرح والتعديل اخذ منه الثقات حتى في هذا الاخذ الثقات تجد مثالب لاصحاب ابي حنيفه ان
- [1:10:46](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4246) شريك كان لا يقبل شهادتهم وكان يستتب حماد بن ابي حنيفه من عقيدته في الايمان وحماد
- [1:10:52](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4252) كان يظهر التقيه ويظهر عقيدته للسنه وكان يقول وكان يذكر هذه على انها مثالب لشريك
- [1:10:58](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4258) عفوا مناقب لشريك العجلي 79 80 وهذا رقم جميل ناخذ له شخصيه جميله ابو القاسم
- [1:11:07](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4267) البغوي ابو القاسم البغوي هذا غير البغوي صاحب التفسير هذا تلميذ لاحمد هذا رجل من كبار حفاظ زمانه اجتمع
- [1:11:20](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4280) على احمد والمديني وكذا وكذا لا كتاب الجعديات وله كتاب جليل جدا اسمه عجم الصحابه مطبوع في اربع مجلدات مطبوع اربع
- [1:11:28](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4288) مجلدات منهم مليئه بالفؤاد هذا والقاسم البغوي مسكين ابن منيع هذا له تفصيل في الجهميه يقول ان من كان منهم في الواقفه
- [1:11:40](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4300) قال من قال بقولهم من البقالين والنساء وال كذا يعني الناس اللي ماهم في العلم
- [1:11:47](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4307) قال هذا يعني يعلم ويف يقول واما من كان له علاقه بالعلم مجرى الجهميه وهذه
- [1:11:54](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4314) العباره لو طبقتها على شعره يرحم فيها لكن هو الرجل اجرم جريمه كبيره انه سمع اثر في
- [1:12:01](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4321) ثلب ابي حنيفه انه كان يقول القران مخلوق فراح لراس الحنفيه في زمانه وساله قال له
- [1:12:08](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4328) امامكم كان يقول بهذا فالبر تي قال نعم وسب ابا حنيفه هذا الاثر في تاريخ بغداد واسناد
- [1:12:16](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4336) الصحيح فايش عمل الكوثري طعن في ابو القاسم البغوي اللي هو الامام الجلد ومنو قلده من مسكين اللي قلده فاز الكندري
- [1:12:27](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4347) وقالوا هذا ترجم له ابن عدي في الضعفاء ابن عدي ترجم له بالضعفاء ثم اعتذر اشد
- [1:12:32](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4352) الاعتذار قال اصلا هذا رجل متفق عليه حتى ان الذهبي قال يعني ابن عدي ما الذي يريدك
- [1:12:37](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4357) حين يرد رجلا كهذا لامور بسيطه مثل ان احيانا كان يدلس او كذا تدليسا يسيرا لكن
- [1:12:44](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4364) هو الرجل من الثقات الاثبات الحفاظ وهو يقول لك رحت سالت فايضا هذا من العلماء
- [1:12:51](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4371) الذين طعن فيهم هو العلماء اللي يطعن فيه بس الاشاعره انت لو تحسب كم عالم انا ذكرت
- [1:12:56](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4376) تم الطعن فيه تطلع لك باللسته حلوه من ضمن هذه اللسته الحلوه جدا على ذكر طعن في
- [1:13:03](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4383) العلماء 81 اسد بن موسى اسد بن موسى اسد بن موسى يلقب باسد السنه له كتب
- [1:13:10](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4390) بين ايدينا منها كتاب الزود هذا الرجل ابن حجر قال عنه انه فيه نصب انا اقوللك جيب
- [1:13:16](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4396) لي سلف لابن حجر من السلف ابن حجر نسب هذا الرجل اللي بدعه وهذا رجل متقدم متقدم في زمن احمد هو اسد
- [1:13:26](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4406) موسى الاموي كان يلقب باسد السنه ف بطبيعه الحال لما يلقب اسد السنه اذا ما عنده
- [1:13:32](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4412) مشاكل عقديه ما هو يسمى اسد السنه على قصه الطعن في العلماء هذا الطعن في العلماء وعلى فكره ايضا ابن قتيبه
- [1:13:42](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4422) الطعن فيه قالوا ان الدار قطني نسبه للرفض وقال بعضهم انه نسبه للنصب ومن هم من قال
- [1:13:48](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4428) نسب للتشبيه ومن هم من كذا وانا لي دفاعات عن ابن قتيبه بس هذا ع هذه انا ذكرته عشان
- [1:13:54](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4434) موضوع الطعن في العلماء بس ام ايوه 81 قلنا 82 وكيع صاحب اخبار القضات وكيع وكيع في وكيع الكبير شيخ اححمد وفي
- [1:14:12](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4452) وكيع صغير جاء بعدين هذا ل كتاب اسمه اخبار القضاه وهذا الرجل يعني طبقه تحت البخاري
- [1:14:20](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4460) بشوي او في كتابها ذا اورد قصه استتابه ابي حنيفه وانه قال بخ القران وانه كذا وانه
- [1:14:28](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4468) استتاب وطبعا اورد امورا ما يرتضيها اهل الراي نهائيا وايضا اورد قول الليث بن سعد
- [1:14:37](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4477) لما هارون الرشيد عين عندهم قاض حنفي ان لث بن سعد كتب الى هارون الرشيد وقال له
- [1:14:44](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4484) وليت علينا قاض يكبد السنه هذا هذا اللفظ قال يكبد السنه فانت الان قلنا 80 وكيل
- [1:14:56](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4496) ا 82 جوز جاني صاحب احوال الرجال هذا طبعا اتهموه قالوا ناصب وقالوا كذا والمعلم
- [1:15:04](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4504) يدافع عنه وهذا الرجل نزل في ابي حنيفه واصحابه قال هؤلاء فرغ الله منهم وهذا
- [1:15:10](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4510) سواء تقولون ناصبي ولا مو ناصبي من كبار الحفاظ ومعتمد في الشرح والتعديل وله كتاب
- [1:15:16](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4516) في دلائل النبوه عندنا اثنين السراج بن الرج واحد منهم سلب الجهميه الكلابيه وواحد منهم ابو
- [1:15:24](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4524) خزيمه قال خفف عن الحنفيه شوي قال على ابو حنيفه شوي قال ما خفف سرج مذكور ان مجدد م عند
- [1:15:33](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4533) الشافعيه تمام ايضا بارك الله فيكم الان كم كم وصلنا ح 81 اي لهلا اكثر
- [1:15:48](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4548) بس يلا يلا خلينا نمشي بسعه بسعه طبعا عندنا عبد الله ب مبارك خلينا نروح للطبقه
- [1:15:54](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4554) الكبيره نعد مجموعه اسماء من الكبيره عند عبد الله مبارك اللي عنده الزهد والجهاد والمسند
- [1:16:00](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4560) و له كتب كثيره البخاري ابن المبارك في المعرفه والتاريخ اول كتاب ذكرناه قالوا له هل كان عند ابي حنيف شي من الاهواء قال
- [1:16:08](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4568) نعم كان مرج وفي كتب البخاري يذكر هو يقارن ويقول ان ابو حنيفه ما كان عنده
- [1:16:13](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4573) عباده ولا كان عنده كذا وسفيان كان كذا وكذا وكذا وقال عنه انه كان جاهلا في
- [1:16:19](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4579) الحديث كان في كتاب الجرح والتعديل لابن ابي حاتم وغيره وكذا وفي السنه عبد الله
- [1:16:24](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4584) وغيرها اظهر التراجع وابو حاتم قال ابن مبارك كان سمع من ابي حنيفه ثم رجع عن
- [1:16:30](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4590) الروايه عنه وعن رايه فهذا ابن مبارك وعندنا الله يبارك فيك ابو نعيم الفضل بن
- [1:16:36](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4596) دكين ام ابو نعيم الفضل بن دكين اللي هو شيخ احمد له كتاب في الصلاه بين
- [1:16:44](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4604) ايدين وهذا الرجل ذكر محمد بن عثمان بن ابي شيبه في سؤالات عن ابيه ان ابو نعي فضل بن
- [1:16:52](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4612) دكين ترك الروايه على ابي حنيفه لان السيف وذكر ابو الزرع الدمشقي في تاريخه اثار
- [1:16:57](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4617) عنه في سل ابي حنيفه وهو مذكور بالتشيع التشيع اليسير وايضا من العلماء اللي فاتني ذكرهم محمد بن عثمان بن ابي شيبه
- [1:17:04](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4624) انا ذكرت ابو بكر بن ابي شيبه وذكرت عثمان بن ابي شيبه في محمد بن عثمان بن ابي شيبه
- [1:17:09](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4629) هذا اللي يتهمونه يقولون عننا كذاب وكذا وانا قد دافعت عنه له كتاب العرش في اثبات
- [1:17:14](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4634) العلو واضح وكما قلت لك يذكر ما قيل في ثلب امام اهل الراي تمام طبعا تلاحظ اني مثلا ما ذكرت
- [1:17:26](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4646) مالك والشافعي مع ان الشافعي اثار ان اثار ما شبهت راي ابي حنيفه كخيط السحاره تخرج
- [1:17:33](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4653) هكذا اصفر تخرج هكذا الاثار اللي نقلها ابن ابي حاتم وعنه ايضا تكفيره لحص الفرد
- [1:17:39](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4659) اللي العطار الشافعي الازهري قال ان هذا بسببه كثير من الناس كفروا الاشاعره في زماننا علماء الاشاعره علماء اهل السنه
- [1:17:50](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4670) قال وابن تيميه قال ان بن عساكر والبيهقي اولوا كلام الشافع حتى يخرجوا اصحابهم من
- [1:17:58](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4678) الذنب وفعلا لست انا من يقول الجويني يقول ان قولهم وقول معتزله واحد فقولهم وقول حف
- [1:18:05](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4685) واحد بعضهم حمل كلام الشافعي على الكفر الاصغر وبعضهم حمله على الكفر الاكبر بس قال حفص مو ضروري يكون مكفر هذا قول ابن
- [1:18:14](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4694) تيميه الاول وقول ابن تيميه الثاني انه لا هو فعلا كفر حفصا لانه اصلا كان في مقام
- [1:18:19](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4699) مناظره وهو قام عليه الحجه وغيره وهذا اللي مال وغيره على اجريته تمام ايضا ممن ممن فاتنا من
- [1:18:29](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4709) المشاهير يحيى بن معين يحيى بن معين الحنفي اقولك الحنفي يحيى بن معين في تاريخ الدوري وانتم تزعمون انه حنفي يقول
- [1:18:38](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4718) عن محمد الشيباني كان كذابا انا من الكتابات اللي قالوها علي اني اطعن في محمد الشيباني العالم
- [1:18:45](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4725) الجليل ها لما كتب عليه محمد براء ياسين والان طبع ذيل على مناقب الشافعي للبيه
- [1:18:53](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4733) فيه ان الشافعي نفسه يقول عن الشيباني كان جميا وفي تاريخ بغداد بسند صححه المعلم
- [1:19:00](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4740) وهو الصحيح ابن معين يقول كان ابو حنيفه جهمي وهذه مساله انا ما اجزم فيها وقال
- [1:19:05](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4745) وكان الشيباني جهمي كذابا طيب فهذا يحي بن معين امام الجرح والتعديل الا على اساس حنفي خلاص حنفي
- [1:19:13](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4753) حنفي وهو كان يقول حنيف كان مرجان يرى السيف خلاص انا بعتبره حنفي وهذه شهادته
- [1:19:18](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4758) على كبار الحنفيه وحتى عبد البر ماذا قال ابن عبد البر خذ هذه العباره من ابن عبد البر مو
- [1:19:26](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4766) تقول ابن عبد البر وراح يطع في ابن عبد البر ابن عبد البر اصلا ابن عبد البر يقول
- [1:19:31](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4771) بقيه اهل الحديث ابن معين كان يروي عن ابي يوسف واما بقيه اهل الحديث فكال الاعداء
- [1:19:38](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4778) لابي حنيفه واصحابه يعني ابن عبد البر يقول ان اهل الحديث كانوا حدادين وفقا لكلام المعاصرين
- [1:19:45](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4785) بل ابن عبد البر يقول في كتابه في الكنا يقول ان ابا حنيفه واصحابه عفوا ان احمد واصحابه يقول حنابل
- [1:19:55](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4795) الزمان كلهم يطعنون في ابي حنيفه يعني كانوا حداديه وابن عبد البر نقل الكلام في
- [1:20:01](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4801) انه الاشاعره لايد ان اهل الكلام الاشاعره لا يدخلون في اهل العلم لا يدخلون في اهل
- [1:20:06](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4806) العلم وانه اذا اصي اله العلم لا يوصى لهم فانت الله يبارك فيك ها ويقول والله راح
- [1:20:14](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4814) يطعن في فلان راح يطعن في طيب طيب وهو قال ايضا ب ع البر ان كل من يقول ايمان قول
- [1:20:19](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4819) وعمل يودعونه يودعون امام احلى الراي فاصلا هذه ماد حداديه في كلام نعم له دفاعات له دفاعات لكن الدفاعات ترى في غير
- [1:20:28](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4828) محل النقد وغيره طيب ايضا من ممن فاتنا ابو اسحاق الفزاري ابو اسحاق الفزاري صاحب السير وهذا رجل
- [1:20:41](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4841) متقدم يروي عن انس بواحد يروي عن حميد عن انس وله كتاب وهذا الرجل كان كثير السلب
- [1:20:47](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4847) لامام اهل الراي وهذا الذي حلل الكندري نفسيته وان كلام على ابو حنيفه كان بس
- [1:20:53](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4853) مشاكل يعني انه اخوه قتل والى اخره وبس يعني وان وان ابن ابي حاتم اورد عنه روايه
- [1:20:59](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4859) تسيء اليه والروايه ذكرت في مناقب لما يعني قام على ابي يوسف ونال منه امام
- [1:21:07](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4867) هارون الرشيد ونال من ابي حنيفه امام هارون الرشيد فهذا ابو اسحاق الفزاري وهو امام جليل وهو جده عين بن حصن الفزاري فهو
- [1:21:15](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4875) كان شيخ قبيله ب شيخ قبيله وشي قبيله فهذا رجل من الاعلام والحفاظ الكبار لما يقول
- [1:21:22](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4882) الرشيد يقول يقول ذاك الوضاع يقول يعيش له ابن المبارك الفزاري ان خلانها نخلا هذا
- [1:21:29](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4889) الفزاري الله يبارك فيك طيب في بعدها في شخصيات مثل وكيل ابن الجراح ذكرته له مؤلفات وذكرتنا ان
- [1:21:39](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4899) الترمذي كان ينقل نقده الشديد الحنفيه وزعموا انه حنفي وليس كذلك وقد شرح ذلك مرارا ورد على دعوه
- [1:21:47](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4907) حفيته الفريوائي عبد الرحمن الفريوائي في كتاب الذهد في تحقيقه لكتاب الزهد مثلا عند الكرجي الكرجي وهذا الكرجي هذا مااله كتاب
- [1:22:02](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4922) بين ايدينا ولكن ابن تيميه نقل من كتابها الفصول ونقل عنه عبارته لما قال تقول انا
- [1:22:09](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4929) شافعي في الفقه اشعري في الاعتقاد هذا من الاضداد بل هو من الارتداد طبعا في اسماء
- [1:22:15](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4935) كثيره كما قلنا يعني سفيان الثوري الذي وصفوه لاجل ابي حنيفه انه جاهل بالجر والتعديل كما وصف بعضهم قال جاهل باسباب
- [1:22:24](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4944) الجرح سفيان الثوري الامام الجبل اللي له تفسير واحمد يقول لا يتقدمه في قلبي احد و
- [1:22:31](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4951) الكندر يقوللي كيف تقارنه بابي حنيفه وهو اصلا يعني في يعني الله المستعان ابن المبارك كان يقول يعني وين
- [1:22:41](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4961) مجلس سفيان مجلس ابي حنيفه وايضا اهل الحديث كلهم عموما هذا رجل من الاجله وله
- [1:22:46](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4966) مؤلفات وناله ما ناله من رهق المعاصرين في في اسماء كثيره المزني الدارمي عبد بن حميد الملطي ايضا من من
- [1:23:01](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4981) يعني اود ان انبه عليهم محمد بن ناصر السلامي هذا كان شافعيا اشعريا ثم صار
- [1:23:06](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4986) حنبليا وقد رد على شيخ الحنابله ابن الزاغوني ويقول الذهبي ان ابن الزاغوني بدع بسبب
- [1:23:15](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4995) قوله في القران قول ابن الزاغوني هو قول السالميه وهو احسن من قول الاشاعره عند
- [1:23:19](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=4999) ابن تيميه وعندنا جميعا والذهب يقول ان ابن الزاغوني بدع ابن الزاغوني شيخ الحنابله فقيه صاحب اسناد وروايه بن عساكر
- [1:23:29](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5009) روعنا اصولي جبل بكل شيء حتى يقول ويثبت الصفات بالجمله ومع ذلك بدع والذهبي اقر
- [1:23:36](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5016) تبديع في ميزان الاعتداء حتى يقول ابن المبرد يقول انه الاشاعره متفقون على بغض هذا الرجل ابن تيميه ذكر ان بن محمد بن
- [1:23:47](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5027) ناصر السلامي رد عليه طبعا ظل ابن السني صاحب عم اليوم والليله واللي سار نهد شيخ النسائي وذكر عنه ابن
- [1:23:56](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5036) المبرد انه واسماء كثيره العسال غيره اسماء كثيره وانا الحقيقه تعبت طيب وفي اسماء عليهم لغط في تحرير موقفهم العقدي
- [1:24:09](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5049) لكن ايضا يوجد في مؤلفاتهم الماده اللي نسميها حداديه مثل الخطيب البغدادي على ابن حثم تكفير الاشاعره وكلام على
- [1:24:19](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5059) على الحنفيه ابو نعيم الاصبهاني على نساع في تحرير موقف العقائدي ها والناس متناقشين لكنه في الحليه اورد الاثار
- [1:24:30](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5070) الشديده في في امام اهل الراي وان كان هو كتب مثد ابي حنيفه فالذي اريده عد الان
- [1:24:37](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5077) اريد بعد هذه الجوله ال عددت لك اسماء لا ادري كم كم بلغوا لكن وفي اسماء مثل ابن الانباري وبن قانع
- [1:24:48](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5088) لا ما ولا ادري كم بلغوا لكن لكن في النهايه هؤلاء انا اجزم بعده حقائق
- [1:24:58](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5098) الحقيقه الاولى انه المستمعين الكثير من هذه الاسماء لم يسمعوا عنهم فضل عن مؤلفاته ومن سمع عنهم لم يسمع عن مؤلفاتهم
- [1:25:07](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5107) من سمع عنهم وعن مؤلفاتهم لم يجر ان يقرا مؤلفاتهم ويطلع عليه وهذه احنا المشكله
- [1:25:14](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5114) احنا عايشينها هذا الازهري الاشعري حالته ابث من حاله السلف السلف يعرف نقولات عن هؤلا ينقلها
- [1:25:23](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5123) ابن تيميه وابن القيم لكن ما راح وقرا كتبهم تفصيلا لكن الاشعري اصلا يخاف انه
- [1:25:30](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5130) يروح القرون الخمسه الاولى لانه سيجد حتى الاشاعره في ذلك الزمان على غير اشعر ته
- [1:25:36](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5136) ويعتبرونه معتزلي او يعتبرونه هذا النقطه هذه هذه الحقيقه الاولى وهذه مشكله يعني انت سلفي فانت تزعم انك
- [1:25:52](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5152) ترجع للاو ترجع للمتقدمين انا مثلا ابن بطه لما اذكرهم نسيته يعني شوف بطل صاحب الابانه سبحان
- [1:26:02](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5162) الله نسيته الابانه وابطال الحيل نسيته من كث من كثرهم والله ما تقدر تستوعبهم مبطل
- [1:26:09](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5169) شارح كتبه شارح الابانه الصغرى الكبرى ما شرحتها شرح محمد بن شمس الدين ها وانس كثرهم ج البقاء العكبري غير ما
- [1:26:20](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5180) اصلا ما يحصون ترى حتى شوف اللي جمعهم الذهبي في العلو وابن القيم في اجتماع
- [1:26:26](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5186) الجش الثاميه وابن تيميه في مؤلفاته وابن المحف في الصفات وان كانوا هؤلاء يجمعون حتى احيانا بعض الناس اللي عندهم
- [1:26:36](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5196) انحرافات اللي اللي واللي جمعها ابن المبرد كل هذا غيض من فيض لكن ايش الحقيقه
- [1:26:44](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5204) الثانيه وهذه الاشاعره مستلمين ك ارهاب حافظين شويه اسماء وكل شويه يسرده حتى السلفيه اللي يسمونه مدجن تعلموا منهم كل
- [1:26:53](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5213) شوي الامام فلان والامام فلان الامام فلان الامام فلان الامام فلان كل شويه جيب شويه
- [1:26:57](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5217) اسماء ويسده الامام فلان الامام فلان الامام فلان فلان فلان ويحس ك ان الدنيا واقفه على ذو وكان امه الاسلام انه اهل
- [1:27:05](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5225) الحديث ما جاي يعملون شيء ولا صنعوا شيئا طول هذه المده ولا الفوا ولا كذا الامر
- [1:27:11](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5231) الثالث قد يقول قائل طيب هؤلاء نسق لكن ذول مو انبياء ولا معصومين واحنا نظل على
- [1:27:18](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5238) ارائنا بهذه المسائل فاقول له انتم المساله التي تجدون ابن تيميه موافق عليها لا تريدون لاحد ان يناقش فيها مناقشه بل
- [1:27:28](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5248) تجرؤون على تبديع المخالف احيانا او الطعن فيه الان لو فرضنا ان هناك مخالفين لهم في
- [1:27:34](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5254) ذلك الوقت هؤلاء المخالفون وفي ذلك الوقت العلم منضبط اكثر من الازمنه المتاخره وكلنا متفقين انه الازمنه هذه السنه فيها
- [1:27:43](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5263) اظهر ما احد اقام معارك من اهل السنه ضد اهل السنه الاخرين اللي هم الاكثر والاشهر
- [1:27:50](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5270) اللي يقولون بهذه الاقوال وق قال له انا ساقف وارد عليكم وابين انكم في طعنكم في امام اهل
- [1:27:58](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5278) الراي ظللتم او في اخدكم باثر مجاهد ظللتم او في كذا كذا او في تكبيركم المش عارف ايش ظللتم
- [1:28:08](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5288) وطيب كما انه كما انه شوفوا الحجه عا الان كما انه لما في شافعيه اشاعره قالوا
- [1:28:15](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5295) النووي منا مثل السبكي واليافعي والسخاوي والماسح التلميذ بن تيميه قال انه منهم وابن السراج صاحب تفاح الارواح
- [1:28:25](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5305) ذكر انه منهم ام مع ما تعب نفسهم اهل السنه وقالوا راح الرد عليكم لانه مو منكم
- [1:28:33](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5313) لان فعل وقدموا ادله صحيحه لما الذهبي قال ربما تاول قال السخاوي لا تاويله كثير لما
- [1:28:42](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5322) نرجع شرح صحيح مسلم الوجه اليدين الفرح النزول الضحك الساق القدم الحجاب رؤيه الرؤيه الى جهه كلها تاويلات
- [1:28:55](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5335) يا تاويل يا تفويض الاصابع يا تاويل تفويض طيب هذا مو كثير ايش الكثير تدرسه
- [1:29:03](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5343) الواسطيه ليس كثيرا هذا اللي تدرسه بالواسط ليس كثيرا اذا هذا قليل الله المستع عموما الله
- [1:29:14](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5354) المستع عموما فكذلك هذه النقطه الثالثه الحقيقه الثالثه اجزم انه لو في واحد صار على اشعريه اهل
- [1:29:24](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5364) ذلك الزمان يعني صار على اشعريه الباقلاني يثبت الوجه واليدين فيما يظهر من كلامه لو ياتي في زمان الرجل يصير على
- [1:29:33](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5373) اشعريه الباقلاني او على اشعريه الاشعري او على اشعريه اك المتقدمين انا اظن انه في زمان سيرحب به بر ربما يعدونه من اهل
- [1:29:41](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5381) السنه لكن لو ياتي رجل راح يصير على حنبليه اهل ذاك الزمان على حنبليه اهل ذاك الزمان فانه
- [1:29:51](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5391) سيرم عن قوس او حنبليه او اهل حديثه ذلك الزمان فانه سيرمى عن قوس واحد القصه اللي
- [1:30:03](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5403) تليها لا تحاول ان تصور انا سمعت كلمات عجيبه قرات كلمات عجيب يقول محمد الدين
- [1:30:09](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5409) يكفر 90% من المسلمين ليش لانه يبدع يبدع ركز النووي طيب انت من اقنعك ان 90% من
- [1:30:18](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5418) المسلمين على عقيده لا داخل العالم ولا خارج اللي ما احد يفهمها او الله موجود
- [1:30:23](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5423) بلا مكان ما الذي يقنعك بهذا يقولك يا طعن في علماء المسلمين طيب انا اسالك بالله
- [1:30:28](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5428) العبارات هذه ما هي طعن جزء كبير من ما ذكرته هذا لي ليس الطعنان اصلا اي طعن اكبر من اني اقول ان
- [1:30:37](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5437) مؤلفات انتم من رجع اليها فانه غالبا سيضل وغالبا سيكون عنده غلو كثير من الناس
- [1:30:46](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5446) ابد يحارب كتب السلف بهذ الطريقه يقوللك غالب ولهذا وانا اسال لهذا هم ويترس ابن تيميه طيب ابن
- [1:30:56](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5456) تيميه نفسه ما ادعى مادعيتم بل كان يدعو الى قراءه هذه الكتب بل بعضهم ماذا يقول
- [1:31:01](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5461) يقول هذه الكتب اصلا ما تفيد الناس في معرفه السنه ابن تيميه يقول يقرا رد الدال
- [1:31:06](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5466) على المريسي والرد على الجهميه يعرف الحق بينما كثير من المعاصرين يقولش الكلام الفاضي هذا شنو لازم نقرا
- [1:31:17](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5477) التعارض ها فهم انفسهم يدعون دعا م ادعاها ابن تيميه انا اجزم ان كثير من الائمه
- [1:31:25](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5485) الذين ذكرتهم غالب طلبه العلم السلفيين قراوا للجاحظ ولم يقرا وانا الان اريد سؤالا اريد ان اطرح
- [1:31:34](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5494) سؤال طيب ليه هي ليه هي باختصار ليه يعني حتى بعضهم بعضهم ممكن يقرا لهم كتبهم
- [1:31:44](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5504) العقديه يقرا كتب بعض الكتب العقديه ويقراها مع الشيوخ بشكل متفرق او اذا يحتاج رساله دكتورات او ماجستير او الى
- [1:31:52](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5512) اخره في موضوع معين او في تحقيق كتاب معين لكن انا اسال ليه هذه الفتره في اذهاننا
- [1:32:00](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5520) ضبابيه علما انه انت اصلا ما هي قصت يعني انت مثلا كثير منهم ائمه الدعوه النجديه
- [1:32:06](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5526) ما يعجبون ابن المبرد بعض مؤلفاته تعجب بعض ما يعجب ج الجيش سكر ما يعجب حتى ابن تيميه مو كل طرحه يعجب مو
- [1:32:17](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5537) صحيح ابن تيميه لهذا ابن تيميه النقولات اقتباسات ما هو ما هو كل طرحها يعجب الناس اصلا
- [1:32:27](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5547) اراء ابن تيميه في هؤلاء الناس يعني الان جيب اسماء هؤلاء اللي احنا نعلم يقينا
- [1:32:33](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5553) انهم طعنوا شوف ايش قال فيهم ما يصفهم عاده الا انهم ائمه الاسلام وهدات و وهي هذا الفائده طيب ايش فائده انك ت
- [1:32:44](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5564) تقول والله هذا فلان من ائمه الاسلام وهدته ولكن اذا انت مشيت على قوله في
- [1:32:48](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5568) مساله فيها نوع اشتباه فانت فيك وفيك وفيك وفيك ها حتى الاجماعات اللي يدعونها طيب
- [1:33:00](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5580) لهذا في ذلك ال حتى مثلا الغزالي الاشعري ترى انت لو تروح الكتب الاشاعره ستجد نفس
- [1:33:05](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5585) المعطيات الموجوده في كتب هؤلا يعني الان مثلا التهم اللي التهم ف ابي حنيفه ترى ما
- [1:33:10](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5590) من تهمه الا وتجد في كلام بعض الحنفيه اثباته على انها منقبه ام يعني السيف الجصاص ذكرها على
- [1:33:19](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5599) انها منقو حتى التجه اللي احنا ما نجزم به حتى اتجاهم عدد كبير منهم ذكروا ونسبوا
- [1:33:26](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5606) لامام الارجاء كلهم ينسبونه رد الاحاديث السرخس يقولنا نرد حديث ابو هريره ذا خالف القياس مذهبنا يعني ينسب لمن ينسب لابي
- [1:33:36](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5616) حنيفه طيب اقول لك والله ابو حنيفه بريء من هذا الموضوع اقوللك نعم انت تعتق ان
- [1:33:41](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5621) بريء من هذا الموضوع اهلا وسهلا لكن لما تريد ان تحارب حارب هذا الحنفي مو جاي علي انا مو جاي على اهل
- [1:33:50](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5630) الحديث تب تطلع هم ظلموا مو فاهمين شيء هذا الحنفي قال هذا وذهل الحديث والحنفي
- [1:33:57](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5637) يتفقوا على نسبه شيء لرجل انت لما تيجي تدفع لازم تكون معك عده قويه ما تاخذ
- [1:34:04](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5644) المساله هكذا لهذا مثلا وكنت قد ما ادري هذه المساله ذكرتها لك في في في رساله خاصه ايه لما ياتي
- [1:34:17](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5657) بعضهم ويقول يقول فلان انت منو سلفك في الكلام في في الامام فلان طيب انت من سلفك من في ا شعريته
- [1:34:30](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5670) الناس اللي يثنون على الامام فلان يا اشاعره يا اهل سنه طيب يستحيل ان يتفق
- [1:34:36](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5676) هؤلاء جميعا على الثناء على عقيدته لانهم كل واحد منهم عقيده فاذا كان السني المثني هو
- [1:34:45](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5685) مثني على عقيدته فالاشرار باه واما الا شاعره ادعوا فيه ما ما ليس حقيقيا فلا بد ان نرجع الى مؤلفاته
- [1:34:57](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5697) وخصوصا هناك اناس من اهل السنه ايضا نسبوها للاشعري اما تقول لي مئات العلماء من اي مئات علماء من وقت ابن تيميه لا
- [1:35:06](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5706) وقتنا لو لو اردنا الى الى وقتنا يعني ام دعوه لو اردنا ان نعد 100 عالم والله
- [1:35:13](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5713) الامر يجهد ن جدا يجدنا جدا جايب سته واحد مجمع جايب سته والسته اصلا مش كلهم هو زعم
- [1:35:24](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5724) ان السته دول اهل سنه طيب انت لو تجيب 12 واحد مثلا لو تجيب عشره بس ما فيهم اشعري انا
- [1:35:32](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5732) اقوللك لك اللي تبيه فسته شلون تقول مئات لازم فيهم اشعري لازم فيهم صوفي لازم فيهم
- [1:35:38](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5738) انسان هو يمدح الاشاعره عاده مادح اشاعره غيره يقين يعني الكثير شوف لما تج العز
- [1:35:45](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5745) السلام ا عليه ثناء عظيما يا طيب ما هو هو هذا طريقته هو هو رجل عقيده السني لكنه
- [1:35:51](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5751) يتسامح في اسباغ القاب على هؤلاء الناس طيب الذهبي قال على الكرخي المعتزلي الامام عادي الذهبي هذ طريقته هو الرجل هكذا يقول
- [1:36:02](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5762) ابن عبد الهادي قال عن ابن حسم الامام وبين قال عننا جهمي عادي هذه طريقتهم هم
- [1:36:08](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5768) عندهم هذه طريقه يعني هم القصه فعندهم لما يذكر مجموعه من القاب المدح فهذا لا لا
- [1:36:16](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5776) يعني تذكيه عقيده لا تعني تذكيه عقيده ولذلك نفرض انهم اختلفوا فالذهب ومن معه قالوا ربما تاول قليلا والسخاوي قال
- [1:36:29](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5789) تاويله كثير وجدنا دليلا على صحه قول السخاوي السخاوي اعلم بالنو من الذهبي والله حنا حنا ما ننظر اعلم ولا مو اعلم
- [1:36:42](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5802) حنا عند كتاب الرجل بين ايدينا لنتاكد بدليل الكتب انا اقصد بدليل الكتب مش ايوه
- [1:36:51](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5811) كتب النووي اللي نتحدث عنها بين ايدينا اصلا دعوه ان النووي رجع هذه دعوه دعاه
- [1:36:57](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5817) المعاصرين السلفي والنو اذا كان بالجلاله اللي تتحدثون عنها لماذا لم ينقل احد من الامه نصوصه ابن المبرد جمع كل انسان
- [1:37:06](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5826) يخالف الاشاعره ابن المحب جمع ابن القيم جمع الذهبي جمع لحد ما تعب الذهبي ابن
- [1:37:14](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5834) تيميه جمع ذول جمعوا جمعوا لحد ما تعبوا يعني اذا اردت ان تستدرك عليهم واحدا
- [1:37:21](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5841) الغصب بالموت تقدر تزك عليهم واحد ولا اثنين طيب هذا الرجل بالصوره الموجوده هي القصه كما قلت لك مو نوي هي القصه حكم
- [1:37:30](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5850) الاشاعره ككل الناس عندها في مشكله من سبقكم الى عباره فلان خالفه الصفات وهو مجتهد ماجور من سبق ان المبتدع قد يكون
- [1:37:41](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5861) افضل من السني والمبتدع هذا حصرا للاشعري من سبق من سبق الى عباره فلان من اهل
- [1:37:47](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5867) السنه في م في اهل السنه من اهل البدعه فيفه البدعه من سبق الى مثل هذه هذه
- [1:37:51](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5871) العبارات ا اذا كان المرء حريصا على ان على ان يكون له سلف على ان اجماعات الناس
- [1:37:57](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5877) في الازمه المتاخره تمي نفسه يقول ما تنضبط وهذه جماعات مقلدين والى اخره على العموم هذا الكلام موضوع القرون الخمسه
- [1:38:07](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5887) الاولى او مؤلفات الناس في الازمنه الاولى هذا موضوع شجون و ومن ياتيه يقول لك والله شوف مال هؤلاء الحدادين انه
- [1:38:18](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5898) سيطعن في جميع العلماء ويذكر الشيخ الاسلام وغيره ففي الواقع اللي يطعن في شيخ الاسلام اللي يحاول يظهر ان جهده طول
- [1:38:26](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5906) المده هذه كلام فاضي اللي يطعن في شيخ الاسلام اللي يجي الانسان طبق تاصيله عمليه في الاشاعره فجاء الرجل اشعري قال
- [1:38:34](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5914) هذا ما دام ان اشعري ليس من اهل السنه تكلم في الكفر ولو قامت على الحجه لكفر فقط ها هذا
- [1:38:43](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5923) تطبيق ابن تيميه العملي بل طبق سلوك ابن تيميه مع مكفر الاشاعره ابن تيميه حتى لو
- [1:38:50](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5930) خالف في وضع الجزئيه وان كان هو يعتقد ان قولهم كفر هو يعتبرهم ائمه ولا يتبرا منهم
- [1:38:55](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5935) انتم الان اي انسان ابن تيميه هل تبرا من الحنابله المكفرين الاشاعره ا تبر ف ابن تيميه كان يقول ما في ولي على
- [1:39:06](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5946) اعتقاد الاشعري ما في امام على الاعتقاد نفي العلو هذا تاصيله فاليوم لو ياتي انسان
- [1:39:14](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5954) يطبق تاصيل ابن تيميه عمليا يصير حدادي ويصير طاعنا في العلماء ففي الواقع انت جاي تطعن في تاص ابن تيميه وفي كذا وتستغل
- [1:39:23](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5963) بعض القضايا شو اسمه بعض القضايا شو اسمه اللي فيها درجه من الاشتباه والا ارث ابن تيميه الان ما الذي
- [1:39:34](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5974) زهد فيه ما الذي يقول انه جدل بيزنطي من الذي يقول دعاه مريخ من كذا من كذا هذه
- [1:39:40](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5980) العبارات نحن لو اخذنا بها اول شيء يخطر على بالنا ان نترك ايش كتب شي كتب ابن
- [1:39:46](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5986) تيميه كتب تيم كل ردد على اشاعر فاللي يجي يقول والله هؤلاء سيطعن في ابن تيميه لو
- [1:39:53](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=5993) فرضنا انه صدقوهم لانه ظهر ظهر ان منهجكم فيه خلل انه انتم اصلا تعتقدون ان ائمه
- [1:40:02](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6002) اهل السنه الكبار واقعين في بدع وضلالات كبرى والاشاعره واقعون في ذلك ولذا ولهذا اذا تكلم في امه الاشعر تقول لن يبقى
- [1:40:12](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6012) احد علما انه انتم تقولون انتم متناقضون تقولون عن ائمه اهل السنه امه علماء اهل
- [1:40:19](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6019) السنه وع الاشاعره اشاعره وفجاه انتم تجون تقسون قيسه غريبه وتقول ابن خزيمه نقيس على انسان اشعري طيب ابن خزيمه ليس اشعريا
- [1:40:27](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6027) ويصح طيب بل هو يظلل القوم يكفرهم صح ومع ذلك سنقيس عليهم كان نقول هو مغفل هذا
- [1:40:35](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6035) الطاعم في العلماء فالشاهد ظهر لو جاء انسان وطبق نهجكم الغلات الذين طعنوا في البخاري ون خزيمه او ابن تيميه هم وجه اخر
- [1:40:45](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6045) ل نهجكم اللي هي نهج التسويه بين علماء اهل السنه فيما زلوا فيه و علماء فرقه اخرى اسمها الاشاعره فعلماء
- [1:40:56](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6056) اهل السنه ما يقاسون على علماء الخوارج والمرج والقدريه وكذلك لا يقاسون على علماء الاشعريه كما لا يقاسون على العلماء
- [1:41:04](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6064) المعتزله سهله جدا ها لو جاء انسان وطبق نهجكم فان حاله لن يكون اسوا من حال من تاثر بطروحات تعظيم
- [1:41:16](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6076) المخالفين وانتكس عن السلفيه وصل للشرك ك محمد بن عبد الواحد والحسن البخاري انا السلطان ما ادري ايش موقفه من القبوري لكن
- [1:41:27](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6087) اشعري ما ادري ايش موقفه عشان نكون منصفين اسامه الازهري عبد الله رشدي مصطفى عبد النبي مو كلهم نش
- [1:41:39](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6099) السلفيه ما الان هذا ما تفخر به دعوتكم دعوه سلفيه عقبال ما تفرق ينبغي انه تحاسب على مثل هذا الامر سيف العص سيف
- [1:41:51](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6111) العصري كاتب مقالات في قصه النووي وعقيده النووي و لا ادري لماذا لا تردون عليه
- [1:41:56](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6116) كاتب مقالات يقول النووي اشعر وجاي وعامل محاضرات الرد يكون على محمد بن شمس الدين
- [1:42:02](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6122) طيب الان سيف العصري يقول النوي عقيدته واحد اين 3 ثم يقول عقيدته صحيح طيب اليس
- [1:42:08](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6128) هو اولى بالرد من محمد بن شمس الدين سيف العصري و واسماء كثيره حتى بعض من انتكس
- [1:42:18](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6138) وصار يخاف من الكلام في الناس وهو رد عليكم رد في قص مثل حاتم العوني وذاك
- [1:42:23](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6143) الرجل اللي في حضر موت الا لا يحضرني اسمه اللي رد عليه فيصل الزار فانت هؤلاء
- [1:42:30](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6150) المنتكسين والذين دائما يبررون انتكاسه عن السلفيه في قصه العلماء والطع في العلماء وحتى عمل عنهم محمد شمس الدين فيديوهات
- [1:42:38](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6158) لماذا تركوا السلفيه وهؤلاء عامتهم عامتهم اتجهوا للقبور اصلا يعني ما هو شرك عندنا وعندكم طيب هو اقوى الشرك ولا الطع
- [1:42:49](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6169) العلماء الشرك طبعا هي عمليا هذا غير صحيح تطبيقاتهم لكن احنا نتكلم على النظري النظري الشرك
- [1:43:01](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6181) نظريا ن يشتر عن نظريا عمليا والتعطيل فكيف اجتمع معه التعطيل والطعن في موضوع اخبار الاحاد في العقيده والتصوف والرقص
- [1:43:11](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6191) ومش عارف ايش وكذا ومواله ناس منتهين تماما من جماعه الاثر وغيرهم فهذه قصه كبيره اليس كذلك تقول بلى
- [1:43:24](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6204) اقول لك طيب فانت اللي خايف منه فيما يسمون بالحداد قد وقع ما هو اشنع منه في المنهج
- [1:43:35](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6215) المقابل منهج تعظيم المخالفين وقع بشكل واضح وما وقع احنا خايفين منه لا وقع وعندنا السبع ثمان اسماء كل واحد
- [1:43:46](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6226) يتابعونه عشرات الالاف ومنهم من يتابعه الم لاين ويروجون عقيده غير العقيده اللي نشاوا عليها عند
- [1:43:56](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6236) مشايخ لو كان مثال واحد او مثالين نقول والله ذول الناس هم هواهم لكن لما كل هذه
- [1:44:02](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6242) الامثله ويريدون اشكالات الى الان انتم ما جاوبتوا عليه بشكل جيد يعني يقول عمم علماء الاسلام اشاعره مش عارف ايش هذا
- [1:44:11](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6251) الاشكال ما جاوبتوا عليه ما رددتم عليهم حتى لما يقولون انو يشع انت ما ردد قويه
- [1:44:18](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6258) ومقنعه ما في ردد قويه مقنع كلنا نشان على الكلام اللي انتم تقولونه لكن كلام ما غير مقنع واحد يجي
- [1:44:27](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6267) يقول اهل الحديث واهل السنه ثم يذكر ثلاثه من كبار الاشاعر اي انسان مهما كان بليدا
- [1:44:33](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6273) سيقول هذا اشعري مهما كان بليدا هو الان ابن كثير يقول شرحه لمسلم جمعه من شروح المغاربه المغاربه ذول شنو
- [1:44:42](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6282) باتفاق اشاعره بس خلاص خلاص تاتي بقراء ومش عارف ايش طيب يا حبيبي مثال لما تدخل قرائ والله انه كتب
- [1:44:52](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6292) الابانه مع انه الابانه فيها يعني ما هي السليم 100% طيب بالحجر كتب ترجمه السبكي
- [1:44:58](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6298) بن تيميه بن حجر يقرب بما فيها ان ابن تيميه لازم يتعذر الواحد مو اي واحد يكتب له اي حاجه
- [1:45:06](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6306) خلاص صارت عقيدته يعني انا ماني فاهم عموما ف فالان انت هذه الاسماء وهذه القصه الكلام انا الامر لو
- [1:45:20](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6320) عادلي عادي انا واخر شي يقوللك راح يظلون بس يسمعون صوتيات ودروس عبد الله يا اخي
- [1:45:28](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6328) الشباب الشباب منفتحين على التيارات السلفيه الاخرى انفتاحا ما ما شممتو انتم في يوم من
- [1:45:37](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6337) الايام سلفيه عبال ما تفرق مالت انه اللي تكلم في شيخي اضرب ضرب انفتاح ما شتموه
- [1:45:46](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6346) شباب عادي ما عندهم مشكله انهم يسمعون الواحد يرد على عبد الله ويتكلم على عبد
- [1:45:50](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6350) الله الشباب عادي عندهم شرح المتن عقدي او تحقيق السلفي او رد على الاشاعر او رد على
- [1:45:56](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6356) الصوفيه يكتب اي انسان سلفي او يسوي اي انسان سني او سلفي ما عندهم مشكله ان
- [1:46:02](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6362) ينتفعوا به او وحتى وان يعلنوا ويعلنوا انهم انتفعوا به وانهم كذا وانهم كذا وكذا وكذا بس انا
- [1:46:15](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6375) عندي رد في قضيه ال مساله اللي احنا سنبقى على صوت الخليفي هذه اخر غير غير الرد طبعا يعني رد على
- [1:46:25](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6385) يعني بدون الطريقه الاخرى اللي هي نحن منفتحون على الطارات السلفيه ونسمع ونسمع طيب نحن هذا
- [1:46:36](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6396) تمثلي ولا كل تيار عنده شيوخ لا لا انا عندي رد على صاحب الكلام نفسه تحديدا نحن
- [1:46:44](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6404) سنجد او الشباب سيجدون صوتيات الخليفي اما اما الشباب تبعهم لن يجدوا اي شيء سيجد ما يحثهم على الشغب يقول اوعى
- [1:46:59](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6419) تبطل الشغب لا هم هم مثلا يقول احنا عندنا مشايخنا الشيخ فلان الشيخ فلان لا انا
- [1:47:04](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6424) بتكلم على المتكلم يعني دلوقتي مفترض المتكلم لم يترك لهم هذا الارث اصلا هم هم
- [1:47:11](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6431) بابهم يقول احنا بابنا نرد على المخالفين لكن في النهايه العلم ما راح يصير كله
- [1:47:16](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6436) ردود على فلان وفلان وفلان العلم هم لازم الق كيف سترد ما في لا هو
- [1:47:28](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6448) شوف حتى يعني انت مثلا في واحد منهم ذول الرادين كتب له واحد قال الو كذا كذا كذا
- [1:47:35](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6455) كذا كذا فقال يا اخي واحده واحده النو عين ان كصت الوجه يعني يعني يعني هو اصلا مو
- [1:47:41](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6461) قال شرح النو على مسلم ولا قال حديث لو حرقت السبحات وجه لما يقولنا والوجه الذات
- [1:47:47](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6467) هو التويل ندرس احنا في شرح الواسطيه ان هذا تاويل فهو نفسه مو انت م ما تفضلت
- [1:47:54](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6474) هي هي همبكه هذ فعلا طيب يا حبيبي مو خلاص ما ما هو يعني انت مو قاري كتاب الرجل
- [1:48:03](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6483) يقوللك والله وهذا وفلان وكتابه صغير وكتاب طيب والعلماء درسوا انت مقلد العلماء يقولون قبل لا فرق بين مقلد وبهيم
- [1:48:13](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6493) انت مقلد انا ماني مقلد ماني مقلد مابي اقلد عادي عندي مثل اقدر ابحث اقدر احقق
- [1:48:21](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6501) حتى والمساله هذه اصلا يعني ما هي والله من يسميهم علماء هو نفسه ما يرتهم كلام
- [1:48:28](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6508) كثير لكن هي القصه الحقيقيه مثل ما انا اعلم جيدا القصه الحقيقيه انه تكوين نظره
- [1:48:35](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6515) عامه عن البحث العقدي من خلال استخدام بعض الاسماء فقط النظره العامه هذه نظره لم
- [1:48:44](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6524) تكن بهذا التركيب بهذه الصوره نظره حاضره في الارث القديم ولهذا مره سالت شخص سالته
- [1:48:52](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6532) سؤاله قلت له القول بان انكار العلو اشد من تكفير الخوارج لاصحاب الكبائر قلت له الان هذه العباره التي وهي
- [1:49:02](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6542) موجوده في كلام ابن تيميه في عدد من المواطن شيء في الفتاوى شي في التسعينيه
- [1:49:07](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6547) شي في بيان التلبيس قت له الان هذه العباره انا اسالك بالله كم مره سمعته في درس عقدي قلت له
- [1:49:15](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6555) انا لي حظ قرات كنت في وقت من الاوقات شغول بقراه الشروح العقديه فمثلا على
- [1:49:23](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6563) الواسطيه ممكن اقرا 20 شرح او شيء مفرخ قلت انا نادرا ما اقف على شيء مثل
- [1:49:35](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6575) هذا وانا اقول نادرا من باب احسان الظن لعل لعل فلت لكن هذه ما هي مشهوره بين
- [1:49:41](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6581) طلاب العلم ف احدهم كلمني احد الاخوه يقول قلت لاحدهم من شعري المبتدع فيقول فذكرت له مجموعه من
- [1:49:52](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6592) الاعلام الاشاعر المعروفين فلان فلان فلان فلان فكان يسكت لا يقولل عن احد منهم انه
- [1:49:59](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6599) مبتدع طيب الاشاعره ما فيهم مبتدع طيب على اي اساس نحن قلنا انهم ليسوا من اهل السنه
- [1:50:06](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6606) ام هناك منزله بين منزلتين ام ماذا بالضبط يعني هي مساله بديه انه الانسان ان لم يكن
- [1:50:12](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6612) سنيا فهو مبتد وبك لا انا اشت شروط يقول والله الشروط هذه لا لا يوجد لها رائحه الاثر
- [1:50:24](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6624) اذا قلت عن انسان ان مدخلي او حدادي اذا قلت عنه مدخل وحدات تبدا تعامله مثل ما
- [1:50:30](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6630) يعامل المبتدع في الارث السلفي هذه مساله ما فيها نقاش ف تساهل مع المخالف العقدي مع شده على الموافق
- [1:50:46](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6646) العقدي مع شده على منتسبين للسنه مع جعل صاحب البدعه المكفره احسن حاله من اصحاب البدعه المفس مع هجرانه بعد لارث
- [1:51:00](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6660) المتقدمين بعد عنه ها واقبال على ارث هؤلاء الناس واذا اردت ان اذكر لك حالاتها
- [1:51:09](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6669) ممكن نعمل فيها جلسه طويله في طريقه جماعه من المشايخ والعلماء ممن تجدهم في الدرس
- [1:51:16](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6676) العلمي يترك متول لعلماء اهل السنه معروفه س يقدم متون للاشاعره وتجد متون الاشاعره هذه لا تفضل
- [1:51:26](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6686) متون علماء السنه بكبر شيء لا تفضله بكبير شيء وانا لله وان اليه راجعون الله
- [1:51:37](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6697) المستعان جزاكم الله خيرا مولانا طولنا عليك ب معلش ماشي يا حبيبي الحمد لله انا
- [1:51:43](https://alkulify.assoli.site/v/_2af9QT61ZE/?t=6703) خلاصت را راحتي اليوم درس مختص التحرير ان شاء الله الله يسر الامور الله يبارك فيك وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته