بين التشكيك في إيمان الذين وعدهم الله الحسنى والحكم بإيمان أخوة القردة والخنازير وعبد الطاغوت

من عجائب الطرح التنويري الظلامي حقيقة تنويري كما يريدون ان يسموه انهم يبدأون كحسن فرحان المالكي وعدنان ابراهيم انهم يبدأون بالطعن

الصحابة بايمان الصحابة الصائمين المصلين المحاجين المزكين والمجاهدين وكتاب الوحي وغير ذلك الذين قال الله فيهم ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم

اليكم الكفر والفسوق والعصيان. اولئك هم الراشدون. الذين قال فيهم الله عز وجل لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولئك اعظم درجة من الذين انفقوا من قبل وقاتلوا وكلما وعد الله

وعدهم الله الحسنى كلهم الذين انفقوا وقاتلوا. الذين صمدوا في الردة الله عز وجل قال فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه. كان من هؤلاء؟ الصحابة الكرام حتى معاوية عمرو بن العاص ما ذكر انه مرتد وذكر

كانوا مع الصامدين المحاربين لاهل الردة. انتهى الموضوع. الله عز وجل حمده. حصل قتال. حصل قتال بين اناس من اهل بدر. انتهى الموضوع. خلاص. ثم الاطروحات اليوم. يعني

عجيبة في محاولة القول بنجاة اهل الكتاب

الله عز وجل في سورة النساء قال فالذين يكفرون بالله ورسله ويريدون ان يفرقوا بين الله ورسله ويقولون نؤمن نؤمن ببعض الكتاب ونكفر الوعظ

قولون نؤمن ببعض ونكفر ببعض ويريدون ان يتخذوا بين ذلك سبيلا. قال الله تبارك وتعالى اولئك هم الكافرون حقا. اولئك هم الكافرون حقا. وهذا حال اهل الكتاب. اذا كفروا بنبينا صلى الله عليه وسلم. والان

كلها تتكلم عن اهل الكتاب. ولماذا طلبوا اية من النبي صلى الله عليه وسلم وان ينزل عليهم كتابا وغير ذلك. لو لم يكونوا داخلين في موضوع دعوته

الله عز وجل يقول لكن الراسخون منهم والمؤمنون يؤمنون بما انزل اليك وفي الاية الاخرى وان من اهل الكتاب لمن يؤمن بالله وما انزل اليكم اذا شرط

الايمان ان يؤمن بما انزل الينا يعني يصير مسلما. قل للذين اوتوا الكتاب والاميين اسلمتم فان اسلموا فقد اهتدوا. يأتون بهذه الايات ويقولون

اهل الكتاب وهم يعلمون يقينا ان اهل الكتاب لا يؤمنون بما انزل علينا. لا يؤمنون بقول الله بقول الله عز وجل وما صلبوه وما قتلوه. الله عز وجل يقول

وبكفرهم على اليهود وقولهم على مريم على مريم بهتانا عظيما عظيما الله عز وجل نص على كفر اليهود من الذي قال فيه مريم البهتان العظيم؟ ومن

الذي قال نحن قتلنا ما فيه. اليس اليهود؟ طيب انت حين تقول ان هناك من اليهود من هو ناجح؟ اعطني ضابطة. ضابطا قرآنيا. سبحان الله

اتباع المتشابه والله اية من ايات الله عز وجل. هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات وهن ام الكتاب. واخر متشابهات. فاما الذين في قلوبهم زينا فيتبعون ما تشابها منه ابتغاء الفتنة

هؤلاء فعلا الذين سموا الله. يتبعون المتشابه ويتركون المحكم. وانظر الى العجب ما هذه الجنة التي سيدخلها عبدة الصليب

وسيدخلها المشبهة والذين يصفون الله بالتعب وكذا. يدخلها الذين تركوا القرآن الكريم وامنوا بنشيد الانشاد وغير ذلك. ولا يدخلها المسلمون. المصلون

المزكون الحاجون المجاهدون في سبيل الله. الذين صحبوا النبي صلى الله عليه وسلم. الذين خطوا بايديهم. الذين فتحوا الفتوحات. الذين خطوا بايديهم وحي السماء. لا اله الا الله

اي دين هذا! اي ملة هذه! مذهب مسخ بغيض ما تركوا للايمان قيمة ولا فائدة. يخرج عدنان ابراهيم يقول انا لا اظن الله سيعذب داره. لانه

انا طالبا للحق طالبا للحق مع كل ما فعله من تدليس يقول لا اظن الله سيعذب داره مع ان دارهم في مذكراته يقول بالنص انه يبغض المسيحية لان والده لم يكن مسيحيا يعني

يعني انه لو لو كانت المسيحية صحيحة اذا هؤلاء سيكونون في الجحيم. نقول لا اظن الله سيعذب هذا الرجل. ثم يأتي شباب شباب الذين

تأثروا بطرح هذا الرجل فيقول بعضهم انا انا انا الله لن يعذبني لو كان موجودا لاني طالب الحق لا والله لست طالبا للحق انما انت عابث تريد اله مفصلا على هواك

تريد اله يحتكم بعلمه الى علمك لا العكس ولا حول ولا قوة الا بالله