# الدارمي (168 ) الزكاة

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/
- يوتيوب: https://youtu.be/_V1Et5etMDc
- التاريخ: 2026-03-08
- المدة: 50 د
- القائمة: [شرح مسند الحافظ الدارمي](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4uNT9gamlSlUfSADeSCM1Gk/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=0) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه اما بعد
- [00:05](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=5) فهذا الدرس السادس الث8 بعد المئه من دروس مسند الامام الدارمي ولا زلنا في كتاب
- [00:16](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=16) الزكاه ا انا شخصيا يعني قبل ان نقرا عشره اثار وكذا هذا الوقت اقتطعه اقتطاعا من مشاخل
- [00:27](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=27) كثيره وكذلك اقول للثامن كذلك اقول لاخواننا السامعين وفقهم الله تبارك وتعالى ابد شد حيلك ها وراح احاول ان قبل شهر
- [00:40](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=40) رمضان انهي كتاب الزكاه وندخل في الصيام والصيام ناخذه ا ناخذ منه شيئا ممكن ناخذ
- [00:48](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=48) منه شيئا في شهر رمضان ان تيثر الامر ممكن ناخذه بعد رمضان لا مشكله ا اقول ايضا انت اقتطع شيئا من وقتك لسماع
- [00:58](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=58) بعض المواد العلميه فان ذلك نافع غايه هذه هذه الاحاديث هذا العلم مبارك هذا علم
- [01:06](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=66) الانبياء والفقه لا يوجد انسان وصل الى الاتقان فيه من سماع درس واحد او درسين او ثلاثه فكثير
- [01:20](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=80) من الامور المستعثره بسماعها مره واثنين وثلاثه صارت من ايثر ما يكون وبمرورها على الذهن
- [01:28](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=88) صارت كالس سجيه وما اكثر ما كنا نرى اناسا من اهل العلم والفضل نراهم يسالون فينطلق
- [01:36](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=96) السهم فنقول ما نظن اننا نبلغ هذه المرحله في يوم من الايام ثم سبحان الله تمر السنون وترى
- [01:46](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=106) نفسك تمر على المساله مره واثنين وثلاثه واربعه فتسال عنها فترى نفسك تجيب عليها بسهوله ويسر حتى تصير تتعجب
- [01:56](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=116) من كون الناس لماذا هذا اذا رايت طالبا مثلا لا يحسن هذا تتعجب منه تقول لماذا لا
- [02:02](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=122) تحسن هذا امر يسير والقصه انه سبحان الله الامر ما كما قيل ما تكرر تقرر
- [02:13](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=133) نعم يقول المصنف رحمه الله و ولا وفي باب اي الصدقه افضل اخبرنا الحكم المبارك
- [02:21](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=141) اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحه عن انس قال كان ابو طلحه اكثر انصاري
- [02:26](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=146) بالمدينه مالا نخلا وكان وكان احب امواله اليه بيرحا وكانت مستقبله المسجد وكان يدخلها فيشرب من
- [02:39](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=159) مائها من مائها طيب فقال انس ولما انزلت هذه الايه لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون
- [02:53](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=173) قال ان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقه لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شئت فقال رسول
- [03:11](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=191) الله صلى الله عليه وسلم بخن ذلك مال رابح او رائح وقد سمعت ما قلت فيه
- [03:21](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=201) واني ارى ان تجعله في الاقربين فقال ابو طلحه افعل يا رسول الله فقد قسمه ابو طلحه
- [03:27](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=207) في قرابه بني عمه باب الحث على الصدقه اخبرنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هشام قال حدثنا ابي عن
- [03:35](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=215) قتاده عن الحسن عن هياج عن هياج بن عمران عن عمران بن الحسين قال ما خطبنا رسول
- [03:40](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=220) الله صلى الله عليه وسلم الا امرنا بالصدقه اخبرنا ابو البيد الطيارسي قال حدثنا شعبه قال اخبرني عمرو بن مره قال
- [03:47](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=227) سمعت خيثمه عن عدي بن حاتم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اتقوا النار ولو بشق
- [03:53](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=233) تمره فان لم تجدوا فبكلمه طيبه باب النهي عن الصدقه بجميع ما عند الرجل بجميع ما
- [04:01](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=241) عند الرجل اخبرنا عبد الرحمن بن ابراهيم الدمشقي تهيم قال حدثنا سعيد بن مسلمه عن
- [04:08](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=248) اسماعيل بن اميه عن الزهري عن عبد الرحمن بن ابي لبابه ان ابا لبابه اخبره
- [04:15](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=255) انه لما رضي الله عنه انه لما رضي عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا رسول الله ان من توبتي ان
- [04:24](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=264) اهجر دار قوم قومي واساكنك وانخلع من مالي صدقه لله ولرسوله فقال رسول الله صلى الله
- [04:30](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=270) عليه وسلم يجزي عنك الثلث اخبرنا ابو يعلى عفوا اخبرنا يعلى واحمد بن خالد عن محمد بن اسحاق عن عاصم بن عمر
- [04:40](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=280) بن قتاده عن محمود بن لبيد عن جابر قال بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه
- [04:46](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=286) وسلم اذ جاءه رجل بمثل بيضه من ذهب اصابها في بعض المغاثي قال احمد في بعض المعادن
- [04:52](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=292) وهو الصواب فقال يا رسول الله خذها مني صدقه فوالله ما لي مال غيرها ما لي مال غيرها فاعرض عنه ثم جاءه عن عن
- [05:04](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=304) ركنه الايسر فقال مثل ذلك ثم جاءه من بين يديه فقال مثل ذلك ثم قال هاتها مغضبا فحذفه
- [05:15](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=315) بها حذفه لو اصابه لاوجعه او عقره ثم قال يعمد احدكم الى ماله لا يملك غيره فيتصدق
- [05:22](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=322) به ثم يقعد يتكفف الناس انما الصدقه عن ظهر غناء خذ الذي لك لا حاجه لنا به فاخذ
- [05:30](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=330) الرجل ماله وذهب قال ابو محمد كان مالك يقول اذا جعل الرجل ماله في المساكين
- [05:37](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=337) يتصدق بثلث ماله هو ضبطت يتصدق والصواب ضبطها بيتصدق والله اعلم وسياتي وجهه باب الرجل يتصدق بجميع ما عنده
- [05:50](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=350) اخبرنا ابو نعيم قال حدثنا هشام بن سعد عن زيد بن اسد عن ابيه قال سمعت عمر قال
- [05:55](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=355) امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نتصدق فوافق ذلك عندي مالا فقلت اليوم
- [06:01](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=361) اسبق ابا بكر ان سبقت ان سبقته يوما قال فقال فجئت بنصف مالي فقال رسول الله صلى
- [06:09](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=369) الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت مثله قال فاتى ابو بكر بكل ما عنده فقال يا ابا
- [06:16](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=376) بكر ما بقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورس الله ورسوله فقال لا فقال فقلت لا
- [06:23](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=383) اسابقك الى شيء ابدا. باب زكاه الفطر اخبرنا خالد بن مخلد قال حدثنا مالك عن
- [06:31](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=391) ابن عمر قال فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاه الفطر صاعا من تمر او صاعا من
- [06:37](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=397) شعير عن كل حر وعبد ذكر او انثى من المسلمين قيل لابي محمد تقول به قال مالك يقول به
- [06:52](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=412) طيب حد اخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال امر رسول
- [07:01](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=421) الله صلى الله عليه وسلم بزكاه الفطر عن كل صغير وكبير حر او عبد صاعا من شعير او صاعا من تمر قال ابن عمر
- [07:16](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=436) فعدله الناس في مدين من البر حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا داوود بن قيس عن عياض
- [07:24](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=444) بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري قال كنا نخرج زكاه الفطر اذ كان فينا رسول الله
- [07:31](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=451) صلى الله عليه وسلم عن كل صغير وكبير حر وملوك صاع من طعام او صاعا من تمر او صاع من شعير او صاعا من
- [07:42](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=462) اقط او صاعا من سبيب فلم يس ذلك حتى قدم علينا معاويه هل المدينه حاج او معتمرا او
- [07:49](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=469) معتمره فقال اني ارى مديني من سمراء الشام يعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال ابو
- [07:56](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=476) السعيد اما انا فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه قال ابو محمد ارى صاعا من كل شيء
- [08:04](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=484) حدثنا خالد بن مخلد حدثنا قال حدثنا مالك عن زيد بن اسلم عن عياض بن عبد الله بن
- [08:10](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=490) سعد ابن ابي سرح عن ابي سعيد الخدري قال كنا نخرج زكاه الفطر من رمضان صاعا من طعام او صاع من
- [08:21](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=501) تمر او صاع من شعير او صاع من زبيب او صاعا من اقط طيب هذه هي العشره الطيبه
- [08:27](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=507) المباركه من اخبار السنه النبويه وفيها مسائل نبدا بالمحور الاول وهو محور الشرح الاجمالي خبر ابو طلحه كان قد تقدم
- [08:41](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=521) معنا فيقول كان مالا نخله مالا مالا ثم ميزه تمييز هذا مالا فكان سائل سائل اي المال
- [08:53](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=533) هذا الذي كان ابو طلحه مكثرا به واكثر من بقيه الانصار اهو الذهب فالكلمه مال تطلق
- [09:00](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=540) على كل مملوك ليس فقط على النقد فانسان اذا عنده عقار يقال مال اذا عنده
- [09:10](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=550) مواشي يقال مال اذا عنده نخل يقال مال لهذا يقال زكاه المال نعم ويشمل كل ذلك قال مالا نخلا وكان حب
- [09:23](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=563) امواله اليه بيرحا وكانت مستقبله المسجد فكان ياخذها وكان يدخلها فيشرب من مائها الطيب اذا هو بستان وفيه بئر وماء طيب
- [09:36](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=576) بئر او مجرى للماء فانزلت الايه لن تلالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون قال ان احب اموالي وانها صدقه لله فامره
- [09:46](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=586) النبي صلى الله عليه وسلم ان يجعلها في اقرب ربائه في ارحامه واختار من ارحامه من
- [09:52](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=592) ليس وارثا وهم ابناء العمومه وهم ابناء العمومه و وهذا يبين لك وجه اللي هم العصبه العصبه
- [10:03](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=603) وهؤلاء لهم احكام متعلقه في بالمواريث ولهم احكام ايضا في الديات قال باب الحث على الصدقه وضع بابا عاما وكرر حديث عمران
- [10:14](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=614) حسين الذي تقدم معنا انه ما قام فينا باسناد بصري اليه وقد كان في البصره واكثر
- [10:20](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=620) احاديث بصريه الا امرنا فيها بالصدقه الا امرنا فيها بالصدق وسياتي لماذا تكرار الامر بالصدق
- [10:32](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=632) ثم اورد خبر عدي بن حاتم خبر كوفي خبر عدي بن حاتم قال اتقوا النار ولو بشق تمره
- [10:41](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=641) وممن اتقي النار ولو بشق تمره تلك المراه التي قسمت التمر بين بناتها فقال النبي
- [10:46](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=646) صلى الله عليه وسلم ان هذا ان هذا ينجيها من النار ان هذا انجاها من النار وادخلها الجنه فان
- [10:56](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=656) لم تجدوا فبكلمه طيبه لان الكلمه الطيبه صدقه كل معروف صدقه ولو ان تلقى اخاك بوجه
- [11:03](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=663) طلق ها والكلمه الطيبه صدقه معروف صدق نعم وهذه ولو بكلمه الطيبه هذه فيها سياتي
- [11:14](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=674) الكلام عليها في المحور الملكي كلام مهم جدا باب النهي عن الصدقه بجميع ما عند الرجل
- [11:24](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=684) اورد خبرين من السيره خبر ابو لبابه وابو لبابه له قصه في السيره مع اليهود
- [11:30](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=690) ا يهود بني قريضه فيما اذكر انه قال للنبي قال لهم ان النبي صلى الله عليه وسلم اراد
- [11:37](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=697) ان يذبههم فاب اشار اليهم ثم تاب فذكر فهذا من ضمن الخبر انه قال كان من توبته انه يخرج من كل ماله
- [11:48](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=708) فقال له النبي صلى الله عليه وسلم يجزي عنك الثلث وهذا يشبه حديث سعد لما قالت ان يتصدق
- [11:55](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=715) بمالي فلم ياذن له النبي صلى الله عليه وسلم الا بالثلث ثم اورد خبرا من اخبار
- [12:00](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=720) ابن اسحاق خلاصته وهو خبر من اخبار السيره سيره ابن اسحاق ان رجلا جاء للنبي صلى الله عليه وسلم معه
- [12:09](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=729) بيضه من ذهب وقال هذه كل مالي تصدق بها اريد ان اتصدق بها فالنبي صلى الله عليه
- [12:15](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=735) وسلم جلس يعرض يعرض عنه يعرض عنه فقال له بعد ذلك اعطيني اياها ثم رماها عليه رميه
- [12:21](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=741) لو اصابته لجته من باب التخويف والغضب فقال له خذ مالك لا حاجه لنا به وتلاحظ
- [12:30](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=750) هذه الشده من النبي صلى الله عليه وسلم شده رحمه يرمي عليه وكذا لكن هذا ما المراد انه
- [12:37](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=757) رحيم به انك لا تضع نفسك ما جئناك بهذا اورد خبرا كانه يعارض وهو خبر ابو بكر
- [12:45](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=765) الصديق لما تصدق بكل ماله لما عمر صدق بنصف ماله قال لا يمكن يكون انسان اكثر
- [12:51](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=771) مني ثم جاء ابو بكر الصديق وصدق بكل ماله ما هو فالظاهر التعارض لان النبي صلى الله
- [12:57](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=777) عليه وسلم كان ينهى عن الصدقه بكل المال ويقول لا تضيع ابنائك ولا تضيع كذا ثم ها
- [13:05](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=785) اذن لابي بكر الصديق بذلك كيف هذا هذه عاد وجهها ابن الجوثي وجهها غيره توجيها حسنا
- [13:17](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=797) وقالوا ان ابو بكر الصديق رضي الله عنه وارضاه عنده من اليقين ما يبعده عن الندم هو واهله وهم يتعزون
- [13:27](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=807) بالله ورسوله فعنده حاله ايمانيه تجعله هذا يشبه قصه الوصال اني ابيت يطعمني ربي ويسخين
- [13:38](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=818) فابو بكر فيه من التقوى ما لا يجعله بعد ذلك يشعر بندم او ا اذا مسه طائف او مسه
- [13:47](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=827) شيء شعر انه اعنت او حصل له ا او واهله فيهم من التقوى ومن الخير ما يجعلهم لا
- [13:56](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=836) يتذمرون ولا كذا و وياتيهم من الخلف ان شاء الله تبارك وتعالى الشيء العظيم ها نعم
- [14:07](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=847) فهذا بعد ذلك باب زكاه الفطر وزكاه الفطر نوع محدد من الزكاه غير زكاه المال هي
- [14:14](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=854) الزكاه اللي تكون في اخر شهر رمضان تخرج قبل الصلاه قبل يوم او يومين وهذه الزكاه صاع من طعام عن كل رجل من اهل
- [14:24](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=864) البيت صع من طعام من قوت اهل البلد على كل رجل من اهل البيت من كل رجل وامراه
- [14:35](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=875) وطفل وهل تخرج عن الحمل في اثر عن عثمان تخرج عن الحمل وهل تخرج عن الاباء الميتين
- [14:41](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=881) نعم هناك اثار وافتى بها احمدخرت على بال الميتين ها صاع من تمرين او صاع من شعير عن كل حر
- [14:53](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=893) وعبد ذكر او انثى مسمين قيل بمحمد تقول بذلك طبعا اه عفوا ابو محمد بعدها خبر ابن
- [15:01](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=901) اسحاق بعد الثلث وكان مالك يقول اذا جعل الرجل ماله في المساكين يتصدق بثلث ماله
- [15:08](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=908) جعله في المساكين اما بالنذر انه نذر فقال انا مالي كله في المساكين نظر لله انا حصل
- [15:16](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=916) كذا فاليساكين يؤخذ منه ثلث ماله فقط واما اذا اوصى فقال وصيتي ان ما كان عنده وارث مثلا وقال
- [15:24](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=924) وصيتي ان مالي كله ان مالي كله في المساكين فيؤخذ منها الثلث فقط طيب والباقي يكون مثلا في بيت المال او يرجع
- [15:42](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=942) جعل اقل قريب وهكذا هي فقيل له تقول به قال مالك يقول به وتلاحظي في رواياته يروي عن اهل العراق ولكن في
- [15:53](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=953) الفقه يعنى دائما فقه المدينه فواضح من كتابه انه يميل لفقه المدينه فتراه دائما يذكر مالكا
- [16:02](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=962) وهذه نقطه ما رايت احد ينبه عليها الرجل مائل جدا مع انه يروي الا انه يعتد جدا
- [16:07](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=967) بفخ مالك درجه يمكن تعده مالكيا يعني وين رايت المالكيه يعدونه في العاده الذين يترجمون في الطبقات يعدون
- [16:16](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=976) الرجل منهم لاقرب مناسبه فمثلا يزعون مسلم الحجاج شافعي مثلا ابو داوود حنبلي احمد بخاري حنبلي الى اخره ويزعمون وكثير من
- [16:27](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=987) هؤلاء يكون متحررا فقهيا يعني لا يكون متقيدا من المذهب ولكن لاقرب مناسبه يعدونه فالدارمي واضح جدا عنايته بفقه
- [16:37](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=997) مالك لما اذا مالك يقول به احال الامر الى مالك وكانه يقول لهم ما دام مالك قال وهو حديث
- [16:47](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1007) يعني هو ليش وطيب ليش قال المالك يقول به ممكن يقول شخص يقول لانه رواه من طريق
- [16:52](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1012) مالك ثم روى من طريق سفيان الثوري فقيه الكوفه نفس الخبر لكن روايه سفيان اوب
- [17:03](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1023) بزكاه الفطر عن كل صغير وكبير حر او عبد طيب وهي قصه مالك ايش انه عبد مطلق العبد
- [17:12](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1032) طيب العبد قد يكون مسلما وقد يكون كافرا طبعا في زياده من المسلمين هي التي يفتي
- [17:17](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1037) بها احمد وغير انه مسلم الكافر لماذا؟ لان الطهره الطهره ما تتعلق بالكافر او صاع من تمر قاله طيب وانت انت قلت عن
- [17:28](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1048) الصغير الصغير حسناته تكتب والثيات لا تكتب قال ابن عمر فعدله الناس مدين من بر البر
- [17:36](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1056) هذا الصاعد الدين نصف الصاعم وهذا في كفارات الحج نصف الصاعم من البر بصاع من غيره
- [17:48](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1068) فهو هذا قياس الذي قاسه معاويه بينما ابا عليه ابو سعيد الخدري ابو سعيد الخدري
- [17:55](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1075) معاويه ماذا جعل نصف الصاع منبر كصاع من تمر اواقط من عموم الطعام ولا يظن في بمعاويه مخالفه السنه هكذا
- [18:06](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1086) جهارا لا هو قاس قياسا ف له شيء من الوجاهه لانك لو تدرس فقه الحج تجد انه
- [18:13](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1093) فعلا نصف الصاعم من بر في الحج في كفارات الحج صعب من غيره لكن ابو سعيد تمسك بهذا وذكر يقول صاعم من
- [18:27](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1107) تبرن او صاعم من شعير او صاعم من اقط وهذا اليوم ثمقط الثمراء الحمطه وهي البره هذه يقول ارى
- [18:40](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1120) مديني من سمراء الشام يعدل صاع من تمرين قال ابو سعيد اما انا فلا ازال اخرجه كما
- [18:45](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1125) كنت اخرجه قال ابو محمد يعني رجح بالمذاهب الصحابه اللي هو الدارمي قال ارى صاعا من
- [18:51](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1131) كل شيء يعني حتى العبور صاع على مذهب سعيد الخدري وهذا الاحوض ثم اورد خبر ابي سعيد الخدري من طريق
- [19:01](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1141) الامام مالك رضي الله عنه كما هو هذا ما يتعلق بالمحور الاول اللي هو محور اللي معنا
- [19:11](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1151) اللي هو محور ال ا محور الشرح العام ناتي الى المحور العقدي ناتي الى الشرح المحور العقدي
- [19:27](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1167) طيب لما قال فان لم تجدوا فبكلمه طيبه وهدو الى الطيب من القول بالسنه انهم يلهمون التسبيح والتكبير
- [19:42](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1182) والتهليل من ضمن الكلمه الطيبه اعظم الكلمه الطيبه الكلمه الطيبه لا اله الا الله كلمه
- [19:47](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1187) التوحيد وقولوا للناس حسنى قال قولوا لهم قولوا لا اله الا الله فهذا فيه فضل الدعوه للتوحيد
- [19:59](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1199) كلمه طيبه يتقى بها النار يقول ولو بكلمه طيبه فانت اذا قلت للناس كلمه طيبه ايش
- [20:05](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1205) الكلمه الطيبه اصلها ثابت وفرع في السماء زي شجره طيبه انك تقول الناس قولوا لا اله الا الله
- [20:14](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1214) تفلحوا قولوا سبحان الله اثبتوا الصفات اثبتوا القدر هذا من ضمن الصدقه ومن ضمن ما يتقى به النار
- [20:27](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1227) ولو قليلا ليش لان بالصدق قاللك ولو بشق تمره فهذا من ضمن الكلمه الطيبه صدق
- [20:38](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1238) فهذا فيه فضل دراسه العقيده وتدريسها وهدوا الى الطيب والقوله اهل الجنه يلهمون التسبيح كما يلهمون النفس هذا كما يلهمون
- [20:50](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1250) النفس ف التسبيح ايش تسبيح تنزيه تنزيه على طريقه اهل التوحيد اهل السنه مو على طريقه
- [21:00](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1260) الجهميه اثبات مع عدم المشابه سمع لا كسمع وبصر لا كبصر ويد لا كيد الاشتراك
- [21:22](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1282) ها الاشتراك موجود في الذهن لكن في الخارج انما يوجد الشيء ضمن كل فصفه المخلوق تليق به وصفه الله تليق به
- [21:38](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1298) فهذه كلمه طيبه تقي وجهك عن النار تقي وجهك عن النار ايضا فيه التحذير من المحدثات
- [21:52](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1312) يعني الان الانسان لو تصدق بماله كله يكون مذنبا كالذي ينام كمن يصلي الليل كله وكمن يصوم
- [22:00](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1320) الدهر كله هذا يكون مذنبا ها مع انه زاد في العباده لا تصير بدعه اضافيه النبي صلى الله عليه وسلم ماذا
- [22:09](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1329) بهذا ما هذا لابو بكر ما في اذن لغير ابو بكر ليش لان ابو بكر له عنده حاله ايمانيه
- [22:16](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1336) خاصه في النبي صلى الله عليه وسلم سمح له خصوصيه وهذه مساله الاحكام الخاصه سياتي الحديث
- [22:26](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1346) عنها بهذا الان الرجل جاء يتصدق ومع ذلك الصدقه ليش هذا اذا معناه لا اعبد الله الا بما
- [22:34](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1354) شرع لا بالاواء والبدع ما عنده الا بيضه ذهب ولا يصدق بها النبي صلى الله عليه وسلم غضب عليه حتى رماه بها
- [22:45](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1365) ايضا فضل ابي بكر الصديق رضي الله عنه ان الانسان ما يلحقه وانما يحبه كما قال
- [22:52](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1372) ابو انس وانا احب رسول الله ابو بكر وعمر يعني ما نقدر نلحقهم لكن نحبهم نرجو بركه
- [22:58](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1378) محبته والذب عنهم فهذه اعمال مال ابو بكر الصديق وانه سيدعى الى الجنه من كل الابواب وكذا انت ترج تحت
- [23:08](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1388) لواه فانت اذا كنت في حياته في حياتك تنافح عنه والمراه مع من احب فهلا ينالك
- [23:15](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1395) من شفاعته شيئا من شفاعه محبته انت الرافضي يسبه وانت تنافه عنه وتتبرا من الرافضي وتعادل الرافضي لاجل محبه ابو بكر
- [23:26](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1406) الصديق رضي الله عنه ومحبه عمر وكذا تاتي يوم القيامه هل ستكون مثل بقيه الناس اللي
- [23:31](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1411) ما نافحوا عنهم ولا ذكروا فضائلهم ولا اثنوا عليهم ولا اشاد بهم في الناس لا
- [23:36](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1416) طبعا من اولى الناس بشفاعه ابو بكر من اولى من اولى الناس برفقته من اولى
- [23:47](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1427) من اولى الناس الذين نافحوا عنه وذبوا عنه ونشروا اقواله ونصروها و وردوا عنه الافتراءات
- [23:59](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1439) ولا الناس اللي اللي اخوا سبابتهم وشاتميه ولاعنيه وخففوا لهم العباره ترك ضميرك يعني عشان تعرف وهي واضحه واضحه جدا
- [24:18](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1458) ايضا الاتباع فهذا معاويه قاس قياسا قويا ومع ذلك وتبعه كثير من الناس على ذلك ومع
- [24:25](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1465) ذلك ابو سعيد الخدري تمسك بذلك وجاء وجاء المصنف وتمسك هذا هذه بركه الاتباع نعم
- [24:37](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1477) بعدها ناتي الى المحور الفقهي الصدقه افضل النافله افضل في الاقرباء في الاقرباء اما الفريضه ففي الاحوج نص
- [24:50](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1490) عليه شيخ الاسلام طيب يستحسن الصدقه بالموجود والافضل كما قال هشام بن عروه عن ابيه
- [25:08](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1508) قال لا يتصدق احدكم يقول بما يستحي ان نهديه لخليله ولكن في امور سبحان الله
- [25:17](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1517) تعجب المساكين طيب الصدقه بجميع المال هذا تيتعلق بعده امور لا يجوز ان يوصل يصيب جميع ماله
- [25:27](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1527) وانما يجوز الثلث فقط فاذا زاد على الثلث ف حتى يجيس الورثه هذا واحد اثنين اذا نذر
- [25:36](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1536) النذر هذا لا يؤخذ به ولا يلزمه وانما يلزم ثلث المال فقط طيب هل يوجد احكام خاصه بكثير من الناس
- [25:48](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1548) يعني مثلا عندنا شهاده خزيمه بن ثابت النبي صلى الله عليه وسلم جعلها بشهاده اثنين
- [25:53](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1553) وبعضهم قال قصه خصه الرضاع الكبير سالم مولا ابي حذيفه هذه خاصه ابي برده باليار
- [26:00](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1560) وعندنا الان هنا الاذن لابي بكر الصديق الصدق بجمع ماله بعض الفقهاء يقول لا يوجد
- [26:06](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1566) حكم خاص فشاته برده بالنيار عذر لجهله هذا واحد وشهاد خيم بن ثابت قالوا يجوز انه الواحد
- [26:16](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1576) اذا كان ثبت وقوي جدا شهاده تجعل بشهادته اثنين وهذا ليس لجميع الناس وانما لفئه
- [26:22](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1582) قليله جدا وقد عمل بهذا بعض العلماء وقص السالم ابي حذيفه قالوا ليست عامه ليست خاصه ولا ليست عامه عموما كليا ولا
- [26:33](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1593) خصه خاصه ولكن مع نشا من نشا مع امراه يظنها امه حتى اذا اسلم ظهرت انها ليست
- [26:40](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1600) امه وهو يشعر تجاهه بشعر الامومه فله فلها فله ان يحصر قصه الرضاع الكبير بان ترضع
- [26:47](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1607) له في ان تحلم له فينا الرابعه عاد ناتي مثل ابو بكر الصديق فقالوا الرجل اذا كان
- [26:55](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1615) على درجه عاليه من اليقين وكذا ف لا يختلف عن ابو بكر والواقع ان مثل ابو بكر لا
- [27:04](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1624) يكون في الامه كذلك تعرفون قصه الاسبال لما قال ابو بكر لست منهم طيب الان النبي
- [27:10](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1630) صلى الله عليه وسلم زكى باطن ابي بكر لما قال الست منهم الناس الثاني اللي يقيسون
- [27:16](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1636) انفسهم على بكر من اين تعرفون انكم لستم منهم ها بل كثير منكم حاله واضح الخيلا نعم
- [27:29](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1649) بعدها ناتي الى احكام زكاه الفطر زكاه الفطر صاع من طعام ا قلنا تخرج عن الجنين
- [27:36](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1656) لا مشكله تخرج عن الميت الابويل لا مشكله ا ا نصف صاع من بر تجزي القيمه في مذهب
- [27:50](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1670) الحنفيه فقط والجمهور لا يرون مجزيا ومن يقول نحن نحترم الخلاف نقول له انت هكذا
- [27:57](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1677) صرت حنفيا لماذا؟ لان الحنفيه يقولون تجزي القيمه وتجزي ويجزي الطعام فانت اذا قلت للناس
- [28:04](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1684) يجزي الطعام ويجزي القيمه احتراما لمذهب الحنفيه انت عطلت مذهب مالك والشافعي واحمد لان مذهب
- [28:13](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1693) مالك والشافعي واحمد ان القيمه لا تجزي وهم يقولون احمد والشافعي ومالك يقولون يعني والشافي يتكلم بذلك قال اصلا لو كانت
- [28:24](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1704) القيمه ا النبي صلى الله عليه وسلم ذكر اصاعا من امور مختلفه وقيمته متفاوته ولم يذكر القيمه
- [28:35](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1715) وهذا لا يجيران عن وقت الحاجه وايضا يعني مع هذا التفصيل دليل على الاستيعاب وهذا ما لا يفهمه كثير من الناس لما
- [28:47](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1727) يسمعون كلامنا في موضوع التوسل والاستغاثه نقول الصحابه كانوا اذا اشتد بهم الحال يقول لك استعن بمولى الزبير استعن بكذا لا
- [28:56](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1736) يروح عند قبر صالح في صالحين وفي انبياء ولا يتوسل باحد على كثره ادعيتهم خصوصا
- [29:02](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1742) ادعيه الحاجه الشديده ولا طبعا يستغيث ها يقول الشافعي زياده على ذلك انه ا اخر البيان عن يعني اخر البيان عن وقت
- [29:15](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1755) الحاجه و ولم يذكر هذا مع كون القيمه كانت موجوده فقام الداعي وهذا الصحيح والحنفيه وفي الحقيقه مما
- [29:28](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1768) يضرب القول بالقيمه ضربه قويه ان الق ان النقد الموجود الان يختلف عن الذهب والفضه
- [29:35](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1775) قديما فقديما اذا قالوا قيمه يريدون الذهب والفضه يريدون الذهب والفضه اذا قالوا القيمه يريدون الذهب والفضه اليوم اذا
- [29:47](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1787) قالوا القيمه يريدون العملات النقديه والعملات النقديه هذه تصعد وتنزل فمثلا انظر الى الليله السوريه او الليله
- [29:54](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1794) التركيه او الجنيه المصري كيف تكون يكون في حاله ثم تذهب فقد حصلت هذه في سوريا
- [30:01](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1801) قديما انهم بعضهم اخرج الزكاه قيمه ثم ما لبث ان نزلت الليله الثوريه فصار ما ياتي
- [30:09](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1809) بصاع من طعام في رمضان لا ياتي بنصف صاع من طعام في في شوال او في ذي القعده
- [30:16](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1816) وهذه من من يفتي بمذهب الحنفيه عليه ان يتعامل مع هذه المشكله الكبيره ومن حكمه الله عز وجل ان نوع مصارف الزكاه
- [30:26](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1826) لان لكي يقطع باب الاحتكار على التجار فلو فلو ان كل الزكوات تخرج قيمته كما هو مذهب
- [30:34](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1834) الحنفيه فزكاه البقر وزكاه الابل وزكاه الغنم لا يمكن التاجر وزكاه الذروع لا يمكن التاجر ان يحتكر
- [30:44](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1844) لكن لما يخرج طعام والطعام يتداول بايدي الناس يكثر الاعتكار وهذه وهذا من ضمن الحكمه والحمد لله
- [30:54](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1854) طيب و وزكاه الفطر تخرج عن العبد وتخرج عن الخادم ايضا تبعا هل الخادم يلحق
- [31:08](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1868) بالعبد الخادم اذا كان يعيش مع الناس وهم ينفقون عليه ويطعمونه والقانع لاهل البيت فينفقون عنه لا يقبل الله شهاده خائن ولا
- [31:17](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1877) خائنه ولا قانع لاهل بيت القانع هذا اللي اهل البيت ينفقون عليه كانه واحد منهم وهذه تقع في الخدم ايضا
- [31:26](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1886) فهذا يعطونه فهذا يخرجون عنه فهذا يخرجون عنه نعم وموعدها تخرج قبل رمضان بيوم او يومين
- [31:43](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1903) نعم بعدها بارك الله فيكم ناتي الى المحور المسلكي ناتي الى المحور المسلكي مبدئيا الصدقه على الارحام فيها فائده انه
- [31:59](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1919) الارحام اقرب الناس حسدا الحميدي يقول في الشافعي فحسدته للقرشيه فاعطائهم فيه كثر لهذا الامر ثم الارحام
- [32:11](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1931) عصبات انت تنتفع بهم وهم ينتفعون بك وهذه صدقه وصله والنبي صلى الله عليه وسلم كان يامر بصله
- [32:22](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1942) الرحم وسبحان الله انظر اهل الاشراك كانوا يقولون عن النبي صلى الله عليه وسلم انه
- [32:27](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1947) اقطعنا للرحم وانه كذا لماذا؟ لانه قال لهم لا تعبدوا ما يعبدوا اباكم ثم انهم
- [32:33](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1953) لما لو يتاملون في حاله انهم جاءهم بصله رحم وصله ارحام ما كانت موجوده في
- [32:39](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1959) الجاهليه وقالوا يريد ان يخزينا وفي الواقع انه جاءهم بشرف وذكر ما ما وقع وهذا اليوم تجد
- [32:49](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1969) دعوه اهل الحق يقولون دعوه تفرق والله انها تجمع القلوب اكثر من اي شيء اخر
- [32:56](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1976) ويقولون دعوه طعن في العلماء والله انها تذب عن العلماء الحقيقيين ذبا عظيما جدا لكن ما يقدم ما تقدم ما يقدم صله الرحم
- [33:07](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1987) والاجتماع وغير ذلك ما تقدم على التوحيد ما يقدم على التوحيد ايضا لما قال ما خطبنا رسول الله صلى الله
- [33:19](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=1999) عليه وسلم خطبه الا امرنا بها بالصدقه العرب اهل كرم اهل كرم لكن اهل كرم على من
- [33:29](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2009) يثني عليهم فيعطي لشاعر يعطي لكذا اما في الاسلام فجاءت الحث على صدقه السر والصدقه لا من
- [33:37](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2017) فيها ولا اذى وعلى الصدقه على الضعفه والارامل والايتام وغيرهم المجتمع اللي يكون فيه صدقه وتعاطي يكون
- [33:46](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2026) فيه تحاب ويكون فيه بعد عن التحاسد ويكون فيه بعد عن نفسيه المظلوميه التي قد تخرج لنا ابشع المجرمين
- [34:00](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2040) ثم ان الصدقه هذه فيها معنى توحيدي وهو ان المال مال وانا سبب وانا اعطيك لكي يعطيني الله
- [34:15](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2055) فانا الفقير حقيقه وانا من الصدق فان صدق على نفسه اليوم عموم البشر يلفون ويدورون على
- [34:24](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2064) السعاده الدنيويه والسعاده الدنيويه ايش عمادها اليوم المال حتى عم الفلسفات شيوعيه مركسيه الى اخره راس ماليه على
- [34:34](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2074) المال المال كل شيء في حياتنا يدور على المال فلما الصدق والصدقه برهان يعني برهان على
- [34:44](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2084) ايش؟ على ايمانك ايضا لما قال اتقوا النار ولو بشق تمره انك لا تستقل بشيء من الخير
- [34:55](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2095) لان هذا القليل قد يكون فيه اخلاص عظيم فيعظم عند الله ممكن بعض الناس يقول لك يا اخي ارقام
- [35:06](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2106) القصه ارقام يعني انا واحد عنده مليون متابع عنده كذا عنده او انسان كذا اسلم
- [35:14](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2114) على يده كثير او مش عارف ايش لكن السنه علمتنا ان هناك اعمالا يستقلها الناس سقي
- [35:21](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2121) كلب اذا منيحه العسحه ازاحه ما جذع شجره او شيء يؤذي الناس عن طريقهم الى اخره ما اطت عن الطريق الى غير ذلك
- [35:39](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2139) هذه الامور مستصغره عند الناس لكن تكون سببا في دخولك الى الجنه لما لما تكون سببا في دخولك الى
- [35:49](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2149) الجنه جنان الخلد لانك حققت فيها التوحيد ولان الله عز وجل فانظر الى كرم الله كثير منا اذا جاء يعمل
- [35:59](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2159) حسنات ربما يعني يتكلم بالطماع وكذا ويعد الحسنات ويقول كم ختمه راح اختم في رمضان
- [36:05](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2165) وكذا وكذا وكذا ها ا لا تذكرهم الله فقد تكون هناك هي حسنه يسيره فتاتي
- [36:20](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2180) وتتعاظم تتعاظم قصه مثل قصه صاحب الرغيف اللي تصدق برغيف قصه صاحب الرغيف رجل عابد جلس سنوات يعبد
- [36:31](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2191) الله نزل من الصوم معته كذا تشكل له الشيطان بصوره امراه قضى مع هذا سكاره هذه
- [36:37](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2197) المراه سبب انتكاسته بعد ما انتكس مع هذه المراه عاد نادما استحى ان يرجع الى صومعته جلس
- [36:45](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2205) مع مجموعه من المساكين فكان الرجل ياتي ويتصدق عليهم بارغفه فما علم انه زاد واحدا فاعطاها فاعطى هذا
- [36:55](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2215) الرجل العابد اعطاه رغيف رغيف لمسكين اخر واذا احد المساكين يقول ما لي رغيف قال
- [37:01](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2221) والله نحن جيناكم على العدد ما نجد لكم ست واحدا ما فهو ايش فعل؟ اخذ هذا الرغيف
- [37:07](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2227) واعطا الذي هذا الرجل تصدق به جاء يوم القيامه اعماله عبادته هذه كلها قيست بتلك الليله
- [37:15](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2235) التي قضاها مع مع المراه الشيطان واذا بعبادته كلها طاشت امام هذه الليله ثم جاء الرغيف
- [37:26](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2246) الرغيف اللي اعطاه للرجل فطاش فهذا الرغيف كان خيرا منه هناك اثر عن ابي الدرداء يروى
- [37:35](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2255) يقول يا حبذا نو الاكياس وفطره الاكياس الناس اللي العلماء الفضلاء الاذكياء اللي يعرفون كيف يتعاطون مع الله اللي
- [37:47](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2267) يهتمون بالاخلاص بجوده الاعمال لا بتكثيرها فقال يعني كلام معناه ان عباده قليله مع يقين خير من امثال الجبال من عباده
- [38:00](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2280) المغترين في انسان يعمل عباده لكنه مغتر يعمل عباده لكنه يغتر وانا اقول لك اعمل العباده واكثر من
- [38:12](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2292) العباده لكن عول دائما على فضل الله عز وجل نعم يقول فان لم تجدوا فبكلمه طيبه الكلمه
- [38:26](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2306) الطيبه ترى منها السلام عليكم الكلمه الطيبه هذه عاد كثير من الناس يقول كلمه الطيبه يستهم بها يا اخوان والله الكلمه
- [38:33](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2313) الطيبه في كثير من الحيان تسعد الناس تقول واحد جزاك الله خير تدعو الى خير
- [38:40](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2320) تعزيه في مصيبه تقويه في على شيء انسان مفترى عليه فتقف معه وتعذيه ها ا سبحان الله
- [39:06](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2346) حتى كلمه طيبه حتى للزوجه حتى للابن امر طيب هذا كله معروف صدقه نعم ايضا من الامور المهمه ان السنه جاءت
- [39:25](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2365) دائما بالانضباط في امر العباده ما تقرا ما تختم القران في اقل من ثلاث ما
- [39:31](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2371) تتصدق باكثر من ثلث مالك ما تنام ما تصلي الليل كله ما تعتزل النساء بالكليه ما انضباط واعتدال هذا
- [39:43](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2383) الانضباط يكون فيه استمراريه ايضا الاحتياج في الاتباع ابو سعيد الخدري قال لك انا اظل ليش لانه انت دفعت صاع
- [40:04](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2404) الص النصف صاع ممكن تجز كلها لكن الصاع تجزي اليوم كثير من الناس كثير من العامه
- [40:09](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2409) يقول يا اخي اخرجها قيمه يخاطر ليش تخاطر الخروج من الخلاف يا اخي اذا اخرجتها
- [40:18](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2418) طعاما الحنفي وغير الحنفي يقول لك جائز مجزي كثير من الناس ابد بابه المخاطره تل تجده
- [40:26](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2426) يفعل البد بدع ويقول لك انت متشدد تفكر على البدع يا اخي البدع مخاطره البدع مخاطره فرضنا انها مشروعه بادله
- [40:35](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2435) بعيده وناس يقولون بدعه مخاطره احرص على السنن احرص على المضمون حتى الاستغاثه بغير الله وكذا انا استغرب
- [40:42](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2442) ممن يعذرهم يا اخي ناس قليلين ورع هم قليلين ورع يعني واحد يقول لك هذا شرك هذا
- [40:48](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2448) شرك تروح تعانده وتروح تسوي هذا طيب ان دعوت الله عز وجل وحده احد عامل لك مشكله
- [40:55](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2455) احد قايل لك الا تروح تدعو غير الله ها فمن اتقى الشبهات فقد استبرا لدينه
- [41:03](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2463) وعرضه وقال له ابني مسجد فيروح الابنيه على ضريح اعوذ بالله نعم بعدها ناتي الى الاسقاطات العصريه
- [41:18](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2478) الى الاسقاطات العصريه شوف الان شوف العقليه الغربيه الان العقليه الغربيه اولا عندها مشكل مشكله مع
- [41:26](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2486) الصدقات ليش؟ لان الفقير دائما شوف كثير منهم يقول لك التبرعات ما فيها شيء لكن
- [41:34](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2494) ترى لو ترجع للدارويه الاجتماعيه وعقليه وعقليه ا شو اسمه مالتوس عقليتهم انه وسبنسر هربرت سبنسر وغيره
- [41:49](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2509) عقليتهم ان ان هذا الضعيف ما منه فائده فخلى الانتخاب الطبيعي يذهبه وكثير من الراسماليين وكثير من
- [41:58](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2518) الاغنياء يبررون بخلهم بان الفقير ما صار فقيرا الا لانه ما يعمل او لانه كذا و
- [42:05](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2525) وهذا الدجل الفقير صار فقيرا ظروف ممكن انت تقع تحت نفس هذه الظروف لكن اعوذ بالله كانهم يقول اوتيته على علم
- [42:17](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2537) لهذا الصدقه صحه عقيده حتى في القدر نعم بعضهم ابد كان قدري وتيته على علم
- [42:30](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2550) وغيري لو كان اراد من جده وجد وان ترى حصد نعم هذا يقع لكن ترى كله باذن الله
- [42:41](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2561) كله باذن الله وكثير منهم ما احد قاللك اعطه مالك مالك كله ما قلنا مثل الشيوعيه
- [42:48](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2568) اه هذا اول شيء ثاني شيء شوف مثلا اعطاء الاقرباء العلاقات بين الاقرباء وغير ذلك شوف الان
- [42:58](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2578) كيف الاسر دمرت في الثقافه الحديثه كذلك موضوع الكلمه الطيبه الان موضوع علم النفس هذا يسمونه علم النفس
- [43:09](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2589) من الامور الموجوده في في دراسات وامور يتحدثون بها يتكلمون عن علم النفس المناعي يسمونه
- [43:22](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2602) انه الحاله النفسيه تؤثر على مقدره الانسان في مقاومه المرض تؤثر في حاله الانسان في مقاومه المرض
- [43:36](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2616) فيقولون انه الانسان اذا كانت معنوياته جيده ومرتفعه يستطيع ان يقاوم المرض طيب هذا مرات كثير من الاحيان
- [43:46](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2626) ايش تيجي تقول لا باس طهور ان شاء الله صح ف ينتفع بكلمتك هذه ويتاثر و
- [44:00](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2640) تقول له طيب حتى الى غير ذلك فالكلمه الطيبه في كثير من الاحيان تعين الانسان واحيانا كلمه السوء قد تقتل
- [44:10](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2650) الانسان والله انسان ينجلط بكلمه كلمه سوء حتى او بخبر سوء فالكلمه الطيبه فعلا لها
- [44:22](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2662) اثر السحر يعني والكلمه الطيبه وكم من بيوت يعني بقيت بكلمه طيبه كلمه طيبه رجل كان شايل على اهله او امراه
- [44:33](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2673) شايله على زوجه او غيره فياتي انسان فيصلح بينهم بكلمه طيبه فتمضي الامور ويكون بينهم ذريه وكذا وكذا
- [44:43](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2683) وكذا سبحان الله وتكون في ساعه شيطان هذه الساعه كانت ستجرهم الى كثير من الهم والغم والاحقاد
- [44:52](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2692) وغير ذلك شيء عجيب فلا تستهن بالكلمه الطيبه وانظر الى يقين ابو بكر الصديق لما قال
- [45:10](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2710) ابقيت لهم الله ورسوله شوف هذا هذه هذا مستوى من الثقه عجيب اليوم كثير من الناس تقول له يعني تصد
- [45:26](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2726) اترك اترك الحرام اترك هاجر من ديار الكفارك يقولك والله ما اقدر اعيش اترك العمل الحرام الفلاني ما اقدر كيف
- [45:36](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2736) اترك الجمع الاختلاطف ما افعل ما ادري اترك كذا وتلام معه سبحان الله شوف ابو
- [45:44](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2744) بكر بعدين كيف الله عوضه شوف صار خليفه المسلمين سبحان الجزء الاخير من الدرس فيما يتعلق بالمحور الاسنادي
- [46:24](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2784) الحكم مبارك ثقه مالك بن انس الامام اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحه عن الثقه رايت
- [46:30](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2790) رجل معلق على صفت يقول مالك ادرك 300 تابع وهذه ما صارت لاحمد بن حنبل
- [46:35](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2795) نبه عليه مالك شيوخه 109 تقريبا بس تابعين وغير تابعين وجمعهمخلفون في رجاله فلا نقعد نضحك على بعض لكن هذا كلام
- [46:50](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2810) متعصبين زياده ذلك مالك رضوان الله عليه كل احاديثه عند احمد اصلا عند غير احمد
- [46:58](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2818) ايه بعدها بارك الله فيكم الاسناد اللي يليه محمد بن بشار بندر معاذ بن هشام صدوق يخطئ
- [47:06](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2826) عن ابيه هشام الدستوائي ابوه هشام الدستواء قتاده عن حسن ثقاته عن هياج بن عمران
- [47:16](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2836) هياج بن عمران هذا كما قلنا لكم في الدروس الماضيه ما هو ولد عمران بن الحسين هو
- [47:22](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2842) هكذا فقط اسمه هياج بن عمران فقد تظن انه ابن عمران بن الحسين لكن ليس ابنه وقد قال
- [47:29](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2849) عنه المديني مجهول وثق قض الساد طيب بعدها ابو الويد الطياسي هشام بن عبد الملك مران
- [47:36](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2856) شعبه الامام المعروف عمرو بن مره ثقه ومرجع خيثمه خيثمه ابن ابي خيثم بن ابي
- [47:44](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2864) سبره اظن ابوه الصحابي المعلوميه يعني عن هديه بن حاتم وهذا خيثمه كان مشهور بالسخاء يعني شفت هذا اللي يروي هذا
- [47:53](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2873) الحديث تق النار والشق تبره وكذا هو نفسه لما ترجع الى ترجمته تجده مشهوره بالسخاء
- [47:59](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2879) وعدي بن حاتم هذا منو هذا اللي ابوه حاتم اللي ابوه حاتم اللي كرمه متواتر
- [48:07](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2887) ها وهو مشهور بالثخائب ايه بعدها عبد الرحمن بن ابراهيم الدمشقي ثقه ثبت دحيم هذا عبد الرحمن دحيم يجوز
- [48:18](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2898) دحيم الى يومنا هذا نقولونها امام سعيد بن مسلمه ضعيف ضعيف جدا اسماعيل بن اميه ثقه عن الزهري ثقه عن عبد الرحمن
- [48:29](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2909) ابي لبابه ماشي الى اخره لكن سعيد بن مسلمه هذا اسد الامر سعيد بن مسلممه حديث
- [48:35](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2915) يعلى واحمد بن خالد الثقات محمد بن اسحاق صاحب السيره ثقه يدلس لكن هذا من اخبار
- [48:40](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2920) السيره اللي ممكن تقبل عاصم بن عمر بن قتاده هذا من عوائل الانصار يروي اخبار
- [48:47](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2927) الانصار محمود بن لبيد صحابي جابر بن عبد الله هم صحابي نعم ابو نعيم الفضل بن دكين هشام بن سعد ضعيف
- [48:56](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2936) لكن قيل ان روايته عن زيد بن اسلم في روايه الاجري عن ابي داوود انها قويه زيد
- [49:03](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2943) بن اسلم عن ابيه اسلم اسلم هذا مولى عمر كان خادم عمر ايه بعده خادم بن مخلد
- [49:11](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2951) القطواني بفتحات ثقه يتشيع ولي قالثبت ان سبه للصحاب ما هو ثابت والاخبار هذا كله
- [49:18](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2958) في الموطا مالك عن نافع بن عمر هذا اصح اسناد عند البخاري محمد بن يوسف والفريابي
- [49:24](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2964) عن سفيان الثوري عن عبيد الله العمري عن نافع عن ابن عمر الثقات كلها عثمان بن عمر
- [49:31](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2971) اظن فيه كلام يسير لكن الاسناد ماشي داود بن قيس عن عياض عن ابي سعيد ماشي ثقه خالد
- [49:37](https://alkulify.assoli.site/v/_V1Et5etMDc/?t=2977) بن مخلد عن مالك عن زيد بن اسلم كلهم تقدموا وكلهم ثقات والخبر والخبرخبار هذه عامته في الصحيحين هذا وصل اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم ‏Ah