# ولكن الصحابة لا بواكي لهم …!

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/
- يوتيوب: https://youtu.be/a4p58ZC9C5Y
- التاريخ: 2022-06-15
- المدة: 22 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:06](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=6) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ولكن الصحابة لا بواكي لهم. بر الوالدين معنى يتفق البشر على استحسانهم
- [00:21](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=21) من لم يجبه منه يستحبه. فحتى في السياقات الغربية الفردانية والتي لا تولي للبر بالوالدين الاهتمام الذي نوليه نحن في
- [00:36](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=36) الاسلامية وبعض المجتمعات الشرقية حتى في هذه المجتمعات يستحسنون مجموعة من صور بر الوالدين استحسانا اذا فعلها انسان يثنون عليه ولكن لا يرون ذلك لازما
- [00:51](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=51) ومعلوم ان الناس يرددون نصوصا في هذا السياق. ومن المفارقات انك تجد من الناس من يقول لا نريد التراث
- [01:06](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=66) بعضهم يقول لا علينا ان نجدد فيه. وبعضهم يقول ليست كل النصوص صالحة لكل زمان ومكان. وجميع هؤلاء يستفيدون وربما يرددون بعض النصوص الشرعية. التي
- [01:21](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=81) لا تتعارض مع الثقافة الغالبة او حتى ترسخ لمعاني عالية جدا. هذه الثقافة لم تصل اليها. واذا وصلت اليها فبمدد النص. مثل ذكرهم دائما
- [01:36](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=96) لقوله تعالى من قتل نفسا بغير نفس او فساد في الارض فكأنما قتل الناس جميعا ومن احياها فكأنما احيا الناس جميعا. دائما تردد النصوص المشهورة في قضية بر الوالدين وبالوالدين احسانا
- [01:51](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=111) وقل ربي وايضا قوله تعالى وقل ربي ارحمهما كما ربياني صغيرا فقيرا. قف عند وبالوالدين احسانا. الله عز وجل امر بالاحسان للوالدين
- [02:06](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=126) علاقة هذا بموضوع الصحابة يقول الله عز وجل والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار الذين اتبعوهم باحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه. والذي والذين اتبعوهم باحسان
- [02:21](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=141) هنا احسان وهناك احسان. بل مع الصحابة اتباع باحسان. وليس مجرد احسان عام. وقل رب ارحمهما. كما ربياني
- [02:36](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=156) صغيرة تدعو لهما بالرحمة والمغفرة. الله عز وجل حين ذكر المهاجرين والانصار ماذا قال بعدها؟ والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان. هنا استغفار
- [02:51](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=171) وهنا ايضا استغفار دعاء بالرحمة للوالدين. الصحابة الكرام هؤلاء قدرهم عظيم. وبرهم
- [03:06](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=186) اكد من بر الوالدين. لان برهم مع اتباع والوالدان قد يتبعان وقد لا يتبعان ولكن يبرون. ولهم ولهم من الفوائد على الامة الشيء العظيم. يكفي انهم
- [03:21](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=201) اول من عبد الله وتعبد بهذه الشريعة. وهذا امر شديد. هذا امر شديد غاية. ان تكون اول من يتعبد وكل من حولك. يهود نصارى وثنيين مجوس
- [03:36](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=216) كل من جاء من بعدهم من المسلمين وجد ان هناك مجتمع اسلامي حتى لو كان بعيدا عنه هو يعرف بوجوده فيتسلى يحصل له نوع تسلي نفسي هم الصحابة الكرام
- [03:51](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=231) وانما بدأوا الامر لهذا كان يقال لساعة من فلان في سبيل الله يذكرون الصحاب من الاوائل. خير من عمل احدكم عمرة
- [04:06](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=246) كما قال سعيد بن زيد لمن كان يطعن في علي. وقالها ابن عمر لمن طعن في بعض الصحابة. خير من عمل احدكم عمرة
- [04:21](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=261) اليوم الناس تعظم زيدا او عمرا او بكرا والله هذا مخترع هذا كذا هذا كذا. هؤلاء جاؤوا ووصلوا الينا اعظم شيء الوحي. سبب النجاة في الاخرة
- [04:36](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=276) رضي الله عنهم وارضاهم. اليوم ما ان ترى عالما اعرف ان هذا العالم اثناء تذكر اسناده اتصل بكبار علماء الصحابة. حتى يصير عالما حقا. الخلفاء
- [04:51](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=291) راشدين بن مسعود زيد بن ثابت عبد الله بن عباس الى اخره. في حاجة عند العلماء يسمونها ثبت. انه العالم يذكر اسانيده. اسانيده الى الكتب الحديثية. يذكر اسانيده الى الكتب الحديثية
- [05:06](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=306) ويذكر اسناده الفقهي ايضا فمثل اسنادا مسلسلا بالحنابلة. فكانت تعجبني كلمة قالها بعض مشايخ دحيان او الجراح هؤلاء مشايخ الحنابلة في الكويت. قال هذا هو نسبك
- [05:21](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=321) العلمي وفي الواقع نحن عندنا نسب ديني عقائدي. دائما ينتهي بالصحابة الكرام. اليوم الناس عندهم حمية على انسابهم. وحرارة
- [05:36](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=336) وفي الواقع النسب الاعظم الى النبي الكريم صلى الله عليه وسلم والى اصحابه النسب الروحي انصح التعبير
- [05:51](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=351) هؤلاء الكرام حين انا احدثكم الان بالعربية. وانتم في بلدان متفرقة وتفهمونني. هذه ببركة جهاد الصحابة رضوان الله عليهم. الذين فتحوا الفتوحات وعلموا الناس وجلسوا
- [06:06](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=366) وصار هذا اللسان لسانا مشتركا بيننا. اذا رأيت مسريا صالحا فتذكر عمر بن العاص بن ابي السارح وتذكر
- [06:21](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=381) عمر ابن الخطاب هؤلاء الكبار غيرهم. اذا رأيت اي مسلم صالح في اي واذا رأيت شاميا تذكر معاوية وتذكر يزيد ابن ابي سفيان وتذكر وتذكر. وهكذا لا ينبغي ان ننعفل عن بعدنا
- [06:36](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=396) تاريخ هؤلاء الصحابة الكرام اليوم يستهان بمقامهم استهانة عظيمة. جدا اليوم الانسان يولد في بلد
- [06:51](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=411) وعلم ان يقدسنا تقديسا ويقال هذا هذه ارض الوطن. ويعلم الله انه ينبغي لا مقارنة لا مقارنة. بين منة اولئك الكرام
- [07:06](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=426) علينا وبين منة ارظ وطن او غير ذلك. لا مقارنة. الشاهد اليوم هناك شيء عجيب. تجد
- [07:21](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=441) يخرج لنا شخص على قناة مشبوهة ام بي سي ويقول انا تراجعت عن تكفير علماء الشيعة بعد قراءتي لكتاب فلان وذاك
- [07:36](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=456) يرتوت وفرحان على اساس انه الناس سألت عن رأيهم اول عشان تسأل عن رأيهم بعد ما يتراجعون. اهلا وسهلا. وفي نفس السياق يؤتى في قناة
- [07:51](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=471) اخرى او هي القناة نفسها والله ما ادري برجل شيعي رادود للصابر المضحي يطلع ويمول مواوي الحسينية ويعني ولو قال موال حسين يهتف كله يعني من الاحساس تقول فخر يرضع
- [08:06](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=486) وهو نفسه له سب للصحابة مجالسهم الحسينية وتلقاهم لابسين اسود يعني محزنين على حسين يلبسون اسود يحزنون مثل حريم بعد يلبس له شيلة فرد نوم
- [08:21](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=501) الشاهد الان حين اتيتم برجل يقول انا تركت تكفير علماء الشيعة واستحسنتم هذا الموقف منهم ويعني ان هذي خطوة ايجابية الا تأتوننا ايضا في نفس السياق
- [08:36](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=516) لما لما يؤتى بهذا الردود يقال يقول انا تراجعت عن سب الصحابة. او حتى يؤتى برجل معمم ويقول انا تراجعت عن تكفير معاوية. تكفير عثمان
- [08:51](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=531) يعني الان طبعا اصلا ممكن كثير منهم تتعب عشان يعني تستخرج منه كلمة فيها التصريح باسلمة الشيخين. ولو على جهة التقية تتعب وما
- [09:06](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=546) اطلع. اكيد يقول لك كلمات اه لف ودوران. طيب لماذا نحن فقط يعني مثلا اه ما يسمى بالتيار السلفي او السني او كذا. نحن فقط الذين تكفيرنا في
- [09:21](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=561) اشكال وهؤلاء القوم يكفرون الصحابة تكفيرهم ما في اشكال. والزيدية نفس القصة الزيدية يكفرون عثمان ويكفرون كذا ولهم كلام. خبيث. الابراوية كذلك. العدنان ابراهيم يثني عليهم يقول لا ما هم خوارج لا ما هم
- [09:36](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=576) هم يكفرون بالكبائر ثم يرسمون الكبائر لعثمان ولمعاوية وموضوع علي يحاولونه لهذه الايام يستعملون تقية ولكن يطبعون الكتب التي تتبرأ من علي وتشهد عليه بالنار وتشهد بالبراءة ممن لم يتبرأ منهم
- [09:51](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=591) هو وعثمان ومعاوية وعمرو بن العاص والمغيرة وغيرهم وغيرهم. طيب اهلا وسهلا. لماذا؟ لماذا؟ كما تضغطون
- [10:06](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=606) على تيار معين انه والله ان تستغني عن لغة التكفير عندك. لا تظغط على الطرف الاخر. نستغني عن لغة التكفير والتهييج التي عندك. خصوصا انه انت جالس تضرب سادات كبار
- [10:21](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=621) بعد تاريخي. ناس بالنسبة للفئة الثانية هم يعني كالاباء بل احسن. تعرفون ما سبب مثل هذي مثل هذي الثناء
- [10:36](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=636) الغريبة. وحيث يشعرونك ان خطابك انت بالتكفير. خطاب هو سبب كل هزائم الامة. التكفير او التظليل. لطوائف هي مستحقة لذلك وعندها من المخالفات الشرعية
- [10:51](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=651) اي الشيء العظيم يشعرونك ان خطابك هذا هو اساس البلاء ثم لا يشعرونهم بالامر نفسه تعرف لماذا؟ لان الصحابة موتى لا بواك لهم
- [11:06](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=666) هم لما يريدون ان يجمعوا يريدون ان يجمعوا بين الاحياء. فعامتهم هو طرحه على المانيا. نحن نريد ان نعيش معنا الان في هذه الحياة وتكون علاقتنا ببعضنا البعض مبنية على اساس
- [11:21](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=681) مصلحيا شهواتي. ولا نريد لامر العقيدة ان يكدرنا. وانت ان كفرته وانت ان كفرته او ويللته فان ذلك سيعرقل مجموعة من العمليات
- [11:36](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=696) لكن هو للصحابة او كفرهم ولكنه تعامل معك بتقية او بغيرها هذا امر متأسر. يعني يطعن بعثمان يطعن ام معاوية لكن يقعد معاك يقول لك الحلوة عمانية اخت الحلوى البحرينية كذا خلاص
- [11:51](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=711) شنو معاوية؟ شنو عثمان؟ اهم شي حنا يعني اه من قعدنا على الحلوى. فهذه هي القصة. طبعا هذا الخطاب له ابعاد
- [12:06](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=726) بعضهم يأخذه من بعد الفردوس الأرضي يعني هو الآن ليس مع الطواغيت او كذا لا هو بعضهم مشروع اسلامي لكن يرى المشروع الإسلامي اول شيء لازم ينداس على العقيدة في بعض ابوابها
- [12:21](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=741) لابد يتم تجاوزها. يتم هندسة خطاب عقائدي اعذاري معين. لكي يحصل نوع من الاجتماع. وان لم تعوده الادلة. والبينات. وان كانت الادلة والبينات ضده. لكن يهندس الخطأ
- [12:36](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=756) وقسم اخر لا هو خطاب علماني من الاساس صرف دنيوي محض وان كان خطابه الاول ايضا هو دنيوي لكن متأثم قليلا والصحابة لا بواكيلا
- [12:51](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=771) مفارقة عجيبة. كما انت تجتهد ان ان اتنازل انا عن خطاب التظليل يا اخي اجتهد. يعني هو يتنازل عن عن البلايا
- [13:06](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=786) عشرات الكتب مئات الكتب مليانة بالافتراءات والاكاذيب. على الصحابة الكرام ويجي عليهم رد واثنين ومئة ومئتين والكتاب يرجع ينطبع. يا اخي امنع طباعة الكتاب هذا حتى في مشاكل علمية. لا
- [13:21](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=801) عجائب دائما نحن في موطن الدفاع واحيانا بعضهم ليس هذا بابهم. بابه انه يريد تبكيت تيار معين يرى انه اقوى تيار موجود فهو يريد تدميره. هو يرى ان التيارات الاخرى
- [13:36](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=816) سهلة. ما ان يقضى على هذا التيار. الان حتى مثل قصة ان يأتيك والله يا اخي فلان الاشعري شرح كتب بالحديث. كيف انت بتقول على شعره كذا؟ فلان الاشعري فسر القرآن
- [13:51](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=831) كيف انت؟ طيب انا مشكلتي مع الاشعري اصلا الحديث. انا مشكلتي انه لا يرى لا يعتقد بالحديث. ولا يرى ان الاحاديث كافية للهداية في اعظم الابواب باب الصفات. ويرى اما
- [14:06](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=846) يقول انها احاد فترد واما واما ويحملها على تأويلات هي في الواقع نوع من الرد المهذب. ويصرح عدد من كبار ائمتهم ان
- [14:21](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=861) شوف هذي لا يستفاد منها يقين او الادلة اللفظية ككل لا يستفاد منها يقين. فالان يمن علي وتلك نعمة يمنها علي انشرح الاحاديث. ثم هو لا يأخذ منها عقيدة والاحاديث من رواها
- [14:36](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=876) ومن ذكرها عفوا ائمتي من ابتدأها ائمتي. وهو نفسه لما جاء شرح استضاء بنور ائمتي. اللي انا زعلان عشان عقيدته. ما هي منة عليه. بالعكس
- [14:51](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=891) وانت الان تراني تريدني ان اقدره على انه شرح مجموعة من الاحاديث. وان كنت انت كثير منكم مذهبي اصلا الاحاديث هو ضد ان ان ان ينظر فيها ابتداء او ينظر في
- [15:06](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=906) على انها حاكمة على المذهب اصلا. بل يأولها للمذهب او لا ينظر فيها. تريد ان نقدره ولا تريد مني ايضا في نفس السياق ان يحمر انفي. لمن لم يعتمد الكتاب والسنة
- [15:21](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=921) كاساس في عقيدته في اهم الابواب وفي وعلى من رد اخبار الاحاد هي كل الاخبار ترد يعني على اساس حديث النزول امنوا فيه وهو متواتر اهلا وسهلا اي والله يجلس يولد لك عليه ايرادات كأنه ملحد
- [15:36](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=936) ولا تردني حمار انفي وانا اخذ موقف ايش التناقض والمشكلة انه داخل التيار السلفي في ناس كثيرين يتأثرون بهذا الارجاف حتى كبار هو ارجاف فارغ
- [15:51](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=951) تافه اصلا ما يتأثر فيه الا انسان مهزوز داخليا اصلا. عبد القاهر البغدادي في الفرق بين الفرق لما اراد ان يبين ان
- [16:06](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=966) ان هناك عقيدة اه اه هناك وصف لاهل السنة والجماعة قال شف قلوبهم صافية تجاه الصحابة. اصفى ناس قلوبهم تجاه الصحابة يا عبد القادر. من يرى ان العقيدة السليمة تؤخذ منه
- [16:21](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=981) لا ان يسبهم مسبة لم تسبهم بها حتى الروافض. ويقول انه لم يكنوا يعرفون الله او ان التجسيم كان غالبا فيهم وكانوا يقرون عليه لانهم لا يفهمون التوحيد. كما صرح به بعض ائمة الاشعرية الكبار
- [16:36](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=996) والعجيب انهم مثلا يأتيك مثلا الى اهل البيت علي ابن ابي طالب رضي الله عنه ويحاول ان يثير الظغينة تجاه بعض الصحابة والله لان كان لهم خلاف مع علي رضي الله عنه
- [16:51](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=1011) طيب ثم هو يميع الخلاف مع الذين يطعنون في من هم خير من علي او على مستواه في الفضل. حتى قلت في بعضهم هذا يتخذ عليا
- [17:06](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=1026) استخدام المحلي مثل حسن الفرحان اللي كفر معاوية وادخله في النار والان يعني قبل يكتب في نجاة اليهود والنصارى. يكتبوا في نجاة اليهود والنصارى
- [17:21](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=1041) يعني الصايم مصلي ومزكي المجاهد الحاج ما نفعه كل هذا. والمثلث يروح الجنة. ما هذا الطرح
- [17:36](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=1056) ما هذا العجب؟ ولا حول ولا قوة الا بالله. والعجيب انه
- [17:51](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=1071) الامة الان يعني عدد هائل كبير جدا من الامة. يحترمه الصحابة. ثم سبحان الله يجعلون يوهمون هذه الفئة الغالبة. الكثرة الكاثرة
- [18:06](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=1086) والتي وان لم تكن كثرة كافرة فلا مبرر لها اصلا فيها يوهمونها انكم لستم على شيء حتى تتملقوا القلة الطاعةنة في الصحابة والقلة هذي يعني حتى كثير منهم اصلا انت ملقته لا يتملق
- [18:21](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=1101) وعنده مشروع سياسي ومشروع كذا مختلف عن مشروعك تماما واقصى اقصى شيء انك مثلا تأتي الى فئة من الامامية اقصى شيء تطلع منهم اثنين بالمئة ثلاثة بالمئة عشر
- [18:36](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=1116) عشرة بالمئة اقصى شيء. ممكن يعينونك على على بعض مشاريعك. واما البقية فلهم مشاريع اخرى تماما وفي خطوط موازية
- [18:51](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=1131) لا يلتقي مع مشروعك نهائيا. بل هو يعني ضد مشروعك ويبني نفسه وعلى مشروعك. لانه اصلا انسان عنده عقيدة بالامام وبالمهدي وكذا وكذا. له ابعادها السياسية
- [19:06](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=1146) هذا لو فكرنا مثلكم بشكل دنيوي محدود. لكن مهما فعلنا مهما اقمنا مهما لو فرضنا انه فعلا هذا الطرح منفر
- [19:21](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=1161) او هذا الطرح مؤذي دنيويا. وان هذا الطرح ليس ردة فعل طبيعية على هذا الذي يفعل. مع ان المفروض يبتدأ. فله نفع في الاخرة قطعا وعندنا
- [19:36](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=1176) الادلة على ذلك. يعني حتى التصوير هناك تصوير فيه اشكالية. نحن دائما يعني مثل ما يأتيك مستشرق ولا نصراني ولا ملحد يتكلم مثلا عن الفتوحات الاسلامية. او
- [19:51](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=1191) ما كان يفعله المسلمون يصور لك انه العالم هذا كان كله مسالم وبس المسلمين اللي عندهم اسلحة نووية ويذهبون ويضربون هذا ويضربون ذاك ويضربون هذا ولا كأنه فعلا كل العالم كان غزو ولم تغزوا وان لم تغزوا
- [20:06](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=1206) ويفعل بك الافاعيل. بعضهم حتى لما يجي يتكلم على يتكلم بهذه الصورة الاختزالية الفظيعة. لما يأتي يتكلم عن شيخ الاسلام ابن تيمية يأتي له بكلمات فيها تكفير
- [20:21](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=1221) في كثير منها اصلا شيخ الاسلام يكفر بامور كل الفقهاء يكفرون بها. ويترك ان الشيخ وقع عليه ظلم فظيع الى درجة انه كفر كما ذكر ابن حجر في الدرر كاملة لان كاملة لان
- [20:36](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=1236) انه لم يقل لانه قال لا يستغاث بالنبي. يعني كفروه بالتوحيد الخالص. غير التكفير بامور اعتقاده بظواهر النصوص. من اعتقد اعتقاد ابن تيمية تحلى دمه. يتركون هذا الظلم. اللي
- [20:51](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=1251) عليهم ثم يأتيك وينظر في في في وكأن الطرف الاخر ما صنع شيئا. طريقة رقيعة مثل ما استوقف قصة ابن فيروز ابن عبد الوهاب. ابن فيروز ايش كان يقول عن المجدد؟ ابن فيروز كان يقذف
- [21:06](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=1266) اجدد يقول هذه امه حملت به من شيطان بهذي الرقاعة بهذي السفالة يقول هذا الكلام الشيخ محمد الواف كان يقول هذا امثلهم فلان وفلان وفلان حشو في
- [21:21](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=1281) ابن الفيروز يقول امثلهم ويقرا لابن القيم لكن يجي اللي يصير عندك خبر فلان يعني اللي هو حتى ابن القيم وغيره من السنة شرك ويصححه وكذا وكذا فيأتيك ويصور لك
- [21:36](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=1296) صورة اختزالية جدا وفظيعة. واليوم نفس الشيء يفعل معنا. وينبغي ان لا نستجيب لهذا الارجاف. يا اخي لا نستجيب. ناس واقف والله ويسب والصحابة وخانوا
- [21:51](https://alkulify.assoli.site/v/a4p58ZC9C5Y/?t=1311) غدروا فيكم مش عارف ايش وما عندهم روى وما عندهم نغم وعندهم كذا. وبس انا اللي يطلعون لي كم واحد مهتلف والله طالعك انا تراجعتوا عني. عمي روح فديتس على ذيلك انت وجاي واسألك عن رأيك