# (4) المجلس الرابع من دروس فضائل القرآن للفريابي - عبد الله بن فهد الخليفي - المجلس الرابع -

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/
- يوتيوب: https://youtu.be/aFiqZagU41Q
- التاريخ: 2014-07-08
- المدة: 40 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:01](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه وما بعد فهذا مجلس جديد في كتاب فضائل
- [00:17](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=17) القران ما جاء فيه من الفضل وفي كم يقرا والسنه في ذلك لابي بكر جعفر بن محمد بن حسن
- [00:25](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=25) الفريابي قال رحمه الله باب ختم القران وما جاء في هذا الباب عقده المصنف للسنن المتعلقه
- [00:34](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=34) بختم القر اولا في كم يختم المر هذه مساله حديث عبد الله بن عمرو بن العاص في صحيح
- [00:42](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=42) البخاري له روايتان روايه قال له النبي صلى الله عليه وسلم اختم في ثلاث وروايه قال له وكلاهما اخرجها
- [00:50](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=50) البخاري اختم في سبع ولا تزد على ذلك الجمع بين الروايات ان ان الثلاث هو اقل الماذون به السبع هو
- [01:04](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=64) الاكل والسبع هو الاكل طيب هذا اول هل يجوز ان يختم الانسان القران في يوم في
- [01:16](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=76) ليله يروى اثر عن عثمان رواه الحسن البصري رحمه الله ان عثمان قرا القران ختم القران
- [01:24](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=84) في ركعه من الناس من عارض بين هذا الفعل العثماني وبين قول النبي صلى الله عليه
- [01:33](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=93) وسلم من ختم القران في اقل من ثلاث لم يبقه ومنهم من جمع بان هذا حديث النبي صلى
- [01:42](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=102) الله عليه واله وسلم محمول على غالب احوال الناس ولكن اذا كان الرجل فقيها اختلط علم القران العلم بالقران
- [01:55](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=115) بلحمه ودمه كما هو الشع في عثمان وكثير من امه السلف فهو ماذون له بان يختم باقل من
- [02:05](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=125) كان بدليل قول النبي صلى الله عليه وسلم لم يفقهه وهؤلاء في العاده يكونون فقهاء
- [02:12](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=132) في القران غير ان عبد الله بن عباس وهو من افاضل الصحابه ومن اعلمهم بالقران قال لان
- [02:23](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=143) اقرا سوره البقره ادبرها احب الي من ان اقرا القران كله ظ فال المتعين في حال عامه الناس انهم
- [02:37](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=157) ينبغي ان يعملوا بالوصيه النبويه وخصوصا اننا نحتاج فعلا الى ان نتدبر القران بل كثير منا لا
- [02:47](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=167) يستطيع ان يفهم كثيرا من ايات الكتاب حتى ما كان يفهمه الصحابه ظاهريا بسبب علمهم
- [02:55](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=175) باللغه الا بكتب التفسير بل كثير من الالفاظ يفهم منها الناس خلاف ما اراد الله عز وجل
- [03:15](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=195) به فبعضهم يظن في قول فظن ان لن نقدر عليه يعني لن نستطيع ولكن هي لن نقدر يعني نضيق
- [03:28](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=208) نقدر كنا قد وكنت قد جمعت جمعا في الايات التي يفسرها السلف فسرها السلف بخلاف ما يتبادر الى اذهان
- [03:39](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=219) العام المساله الثالثه المتعلقه بامر ختم القران ما كرهه كثير من السلف من ان تقول
- [03:49](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=229) قرات القران كله ويريدون لعلك افقدت حرفا او يريدون دفع العجب وانك لا تفقه وان كنت كله فالله
- [04:01](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=241) اعلم افقه ت ام لم تفقه السلام عليكم السلام المساله الرابعه المتعلقه في مساله ختم القران ما
- [04:17](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=257) استحبه جماعه من السلف ان الانسان او ما ورد فيه بعض الاثار ان الانسان يختم في اول النهار للوارد يعني بع السلف
- [04:30](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=270) او اول الليل ان من ختم القران في النهار صلت عليه الملائكه حتى يمشي فيقول تختم في
- [04:38](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=278) اول النهار لكي تصلي عليك الملائكه اطول فتره ممكن او اطول مده زمنيه لان كلمه
- [04:45](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=285) فتره هذه لحن وكذلك ممكن يختم في الليله في اول الليله المساله الخامسه المتعلقه في ختم القران مساله دعاء ختم
- [05:02](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=302) القران في الواقع ان هذا الدعاء المطبوع في اخر المصاحف المنسوب ابن تيميه اولا لا
- [05:09](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=309) يصح له وثانيا التزامه ليس من هدي السف وقولك وجدنا عليه مشايخنا او كذا ليس
- [05:17](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=317) جوابا علمي المساله الثدث المتعلقه بخ من القران مساله هجر القران الدعاء العام هذا الدعاء معين
- [05:55](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=355) مجاه لكن نقص الدعاء هذا معين هجر القران لا يرتفع اسم الهاجر لقران عن المرء بمجرد كونه يختم
- [06:11](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=371) القران هذا بل ان هجر القران له صور ذكرها ابن القيم منها هجر قراءته منها هجر تدبر
- [06:24](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=384) ومنها حجر العمل به ومنها حجر الاستشفاء به بل ان قراءه القران دون فقهه تدخل المراه في وعيد قوله تعالى
- [06:39](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=399) ومنهم اميون لا يعلمون الكتاب الا امان يعني ت كثير من الناس اذا قرا القران
- [06:54](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=414) يغريه ما قد يستنبطه احيانا من بعض الايات ويقال له ينبغي ان تع قولك هذا على
- [07:07](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=427) قول والاستنباط من القران تدبره وفهمه شيء والاستنباط استنباط المعاني الدقيقه بضرب الاقيسه هذا شيء
- [07:25](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=445) اخر لابد من عده شروط لمن اراد ان يختم بط من ايه من كتاب الله الاول ان يكون عالما بتفاسير
- [07:36](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=456) السنف بحيث لا يناقض تفسيره تفسيره قد يذكر منا لا يذكر في تفاسيرهم ولكن لا
- [07:49](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=469) يناقضه الامر الثاني ان يكون المعنى الذي استخرجه من الايات معنى معلوم في الشريعه فعلى سبيل المثال بعض الناس يستنبط من قصه
- [08:06](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=486) طالوت مع بني اسرائيل اشتراط وجود امام للجهاد هذا موجود في السنه هذا استنباط سلي جت من الدلاله في
- [08:20](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=500) القران من الناس مثلا من يستنبط من قصه موسى والخضر معاني م قاعده ارتكاب ادنى
- [08:26](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=506) الضررين هذا استنباط سليم هذه قاعده شرعيه متفق عليها وينبغي ان يعرب هذا ان يكون انسان
- [08:41](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=521) عالما اولا بالعربيه ما تحتمله بقاو السلف ان ان يكون ان يكون عموم الايه يحتمل
- [08:49](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=529) يحتمل هذا المعنى الذي قال يكون متكلف الامر ثم بعد ذلك يكون لا داخلا المعاني
- [08:59](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=539) الشرعيه العامه المعروفه عند اه في هذه الايام من المؤسف جدا كثره الاستنباط بالباطل يعني مثلا قول يوسف الصال انه ربي
- [09:23](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=563) احسن مثوا ينزلونها على رب العالمين السلف اتفقوا على ان هذا هو سيد اراد به
- [09:33](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=573) سيد ثم يستنبطون بعض المعاني الهديه نعم هذا معنى المعاني التي فيها تعلق بتذكر نعمه
- [09:45](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=585) الله عز وجل عند فعل المعصيه من غير ذلك هذا معنى ثابت في الشريعه لا خلا لكن ثمت
- [09:51](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=591) اشكال ان تثيرك هذا يناقض تفسير بيان المع الاستنباط ادخال القياس ودلاله الاشاره وغيره يعني على سبيل
- [10:13](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=613) المثال ذكر م تفسير الاشاري هذا فيه اشاره لكذا يعني الان مثلا قصه المسو والخبر ما
- [10:23](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=623) هو تفسيرها ذلك الحديث الصحيحين قص من اولها الى اخره لكن تاتي معان مثلا استنباط قال انك لن تستطيع معي
- [10:40](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=640) صبر انسانم صعوبه التعلم ياتي الانسان يستنبط يجوز للادنى او ينبغي للاعلى ان يذهب ويتعلم من هو
- [10:52](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=652) ادنى منه الناس متفقون ان موسى افضل من الخ هذا استنباط ليس موصوفا عليه بالصراحه بصراحه في الايه
- [11:03](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=663) لكن هو معنى اشارت اليه الايات اشار ادله اهل السنه في الرد على اهل البدع كلما ظهر
- [11:11](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=671) مبتدع كثير منها على جهه الاستنباط الادله مثلا راد على الجهميه كلا انهم عرب اذله محجوب والمالك والشافعي
- [11:24](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=684) اذا حجب اهل الكفر اذا المؤمنون يرون الله عج استنباط استنباط استنباط من حديث النبي
- [11:38](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=698) صلى الله عليه وسلم اوسطها اعلاه استنباط لم ياتي نص لم تاتي كلمه بمجرد ان تكشف عن معناها يتضح
- [11:52](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=712) المعنى طيب قال المصنف رحمه الله حدثنا محمد بن الحسن الب قال اخبرنا عبد الله
- [11:58](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=718) مبارك اخبرنا همام عن ثابت عن انس انه كان يجمع اهله الى ختم حدثنا قتيبه قال حدثنا وكيع بن الجراح
- [12:10](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=730) عن مسعر عن قتاده عن انس انه كان اذا ختم القران جمع اهله قال مسعر وراه قال
- [12:18](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=738) دعا قال حدثنا قتيب بن سعيد قال حدثنا وكيع بن جراح عن مسعر عن قتاده عن انس انه كان اذا ختم
- [12:28](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=748) القران جمع اهله او نحوه قتيب مصري وكيع كوفي مسعر كوفي قتاده بصري انس بصري اسناد لطيف
- [12:38](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=758) نوعا وهذا اثناء صحيح انس يجمع اهله ليدعوا جمع الاهل لسببه عند ختم القران لتدعو لان الرحمه
- [12:50](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=770) تنفل قال حدثنا وكيل وهذا تقريبا سن مهجوره قال حدثنا وكيع عن سفيان وكيع اذا
- [12:58](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=778) اطلق سفيان فهو الثوري وان كان يروي عن ابن عيينه كما نبد عليه في دروس العلم عن
- [13:04](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=784) منصور عن الحكم عن مجاهد منصور من تلاميذ مجاهد ولكنه هنا يروي عنه بوافق ولا يبر
- [13:11](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=791) بوافق الثقه طيل قال عن مجاهد قيل الرحمه تنزل عند ختم القران مجاهد من افاضل التابعين
- [13:21](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=801) من كان له خصوصيه بامر القران والتفسير عرض المحق على ابن عباس ثلاث مرات يساله
- [13:26](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=806) عند كل ايه اين نزلت وفي من نزلت ف على جمع من الصحابه من اشهرهم عبد الله بن عمر
- [13:33](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=813) و عبد الله بن عباس وهذا اثناد صحيح لمجاهد قال حدثنا الهيثم بن ايوب الطالقاني قال حدثنا الفضيل بن عياض عن
- [13:44](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=824) منصور عن الحكم قال كان مجاهد تابع المكي الثقه تكلمنا وعبد بن ابي لبابه التابع شامي من
- [13:55](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=835) افضلهم وناس يعرضون المصاحف يعني يقراون فلما كان في اليوم الذي ارادوا ان يختموا فيه القران بعثوا الي بعثوا الى الحكم بن
- [14:07](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=847) عتيب فقيه اهل الك في وقته والى سلمه بن كهي احد الثقات المحدثين الافر فقالوا انا كنا نعرض في
- [14:19](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=859) المصاحف وانا نريد ان نختم اليوم فانه كان يقال الرحمه تنزل او تحضر عند ختم اله اسناد صحيح هذا صنيع التابعين
- [14:29](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=869) تقريبا لا يكاد احد يفعله اليوم قال حدثنا عثمان بن ابي شي قال حدثنا جرير عن منصور عن الحكم قال كان
- [14:38](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=878) مجاهد وعبده بن ابي دوابه يعرضون المصاحف ولما كان اليوم الذي ارادوا ان يختموا فيه
- [14:44](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=884) ارسلوا الي والى س هذا فعل مشهور عن الان تقريبا الان كم تابع مر معنا ذكرت اسمائهم في مثل هذا
- [14:53](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=893) اربعه او خمسه من افاضل التابعين لم ينكر عليهم احد فدل ان هذا الفعل لا يمكن ان صف
- [14:59](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=899) بالبدع بل هو محل اقتداء ابن تيميه ذكر في اقتضاء الصراط المستقيم ان الامام احمد
- [15:06](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=906) استدل بفعل لسالم لخالد بن معدن فقال ابن تيميه لم يستدل به على ان خالد حجه ولكن لما سكت الناس عليه دل على
- [15:22](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=922) ان هذا ليس من ولا يتصور السلف يفعل انسان بيسكت هذا خير وعندما يقولون كان يقال هذا شيء تلقوه من
- [15:32](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=932) الصحابه من الذي من الذي كان ي هؤلاء تلاميذ الصحابه بل من اعيان تلاميذ الصحابه ليسوا
- [15:40](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=940) تلاميذ يعني تلاميذ من كبار تلاميذ الصح قال حدثنا عبيد الله بن معاذ قال حدثنا ابي
- [15:49](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=949) قال حدثنا شعبه عن الحكم قال ارسل الي مجاهد فقال انا دعوناك انا اردنا ان نختم
- [15:55](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=955) القران فكان يقال ان الدعاء مستجاب عند ختم القران تم دعا بدعو وهذا اسناء صحيح اذا جمع الاهل و جمع الاصدقاء هذا من
- [16:06](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=966) هدي السم عند الختم قال حدثنا ابراهيم بن علاء الزبيل قال حدثنا بقيه عن شعبه عن الحكم قال بعث
- [16:15](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=975) الي مجاهد وعبده بن ابي لباب فاتيته فقالوا فقال هل تدري لما بعثنا اليك انا
- [16:21](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=981) اردنا ان نختم القران الان ممكن يدي مو ختم القران ر حدثنا مححمد المثنى قال حدثنا محمد
- [16:55](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1015) بنعك عفوا تكرر في تفسير الطبري محمد مثنى عن محمد بن جعفر محمد جعفر غندر عن شعبه
- [17:02](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1022) غندر هذا من اخص الناس بشعبه شعبه كم 20 سه لكن تذكرون ط شعب جلس يحدث كان غندر موجود
- [17:18](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1038) يحدث شعب حديث كان في غرابه تشرف قال شعبه قال عد يعني صحبتني كل هذا ذكر الزمن وتتشوق لمثل
- [17:33](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1053) هذا خلاص علمي انت مطبق وغندر هذا غندر لقب معناه كثير الشغل يعني هو معياره في واقع ال والمحدثون
- [17:45](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1065) يحبون هذا يحبون ان يميز الراوي بشيء بلقب خصوصا اذا كان اسمه مشهور مثل محمد او لكي
- [17:52](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1072) يرتاح وسبب تلقيبه بندر انه يعني ابن جريج بعد ما كبر ذ الى كوفه ذهب الى كوفه تقريبا او كان ما ادري
- [18:05](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1085) ان كان فشاهد حدث بحديث فغلط حكم السن شغب عليه الناس وكان هذا غدر اصغر
- [18:14](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1094) واحد فيهم اكثر واحد شقال له اسكت يا غندر فذهبت عليه غندر الى يوم القيامه
- [18:28](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1108) عن الحكم قال بعث الي مجاهد و عبد بن ابي لبابه فذكر نحوه قال حدثنا قتيبه قال حدثنا وكيع عن
- [18:36](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1116) مسعر قال سمت عبد الرحمن بن الاسود يقول يذكر انه اذا ختم القران يصلى عليه اذا ختم القران يصلى
- [18:46](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1126) عليه عبد الرحمن بن الاسود ابوه الاسود بن يزيد النخعي احد التابعين الكبار م الخبره تتلمذ على عمر و عبد الله بن مسعود
- [19:07](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1147) وكان من الرجال الندره الذين يؤذن لهم بالدخول على السماع منه تلقي عن حدثنا محمد بن حسن وهنا صحيح الى عبد
- [19:24](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1164) الرحمن قال حدثنا عبد الله عبد الله بالثاني المبارك قال اخبرنا مسعر قال حدثني عبد الرحمن بن
- [19:31](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1171) الاسود قال ذكر لي انه يصلي يصلى عليه اذا ختم القران قال حدثنا ابو جعفر النفيلي قال
- [19:40](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1180) حدثنا زهير بن معاويه قال حدثنا اسحاق كانه ابو اسحاق سقطت اسحاق هو ابو اسحاق
- [19:47](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1187) عن البراء بن عازب ان رجلا كان يقرا سوره الكهف كان يقرا سوره الكهف الى جنبها ى ج
- [19:59](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1199) شك زهير فرس مربوط بشطنين فغشه الصحابه فجعلت تدنو وتدنو وجعل فرسه فرسه ينفر منها فلما اصبح ذكر ذلك للنبي صلى الله
- [20:11](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1211) عليه وسلم فقال تلك السكينه تنزلت للقران والسكينه مخلو م ليست معنى وهذا الحديث اللي في الصحيحين يدل
- [20:22](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1222) على قال حدثنا قتيبه قال حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك
- [20:29](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1229) مرت معنا قاعده في شرح العلل ان ال كعب بن مالك كله ثق ان رجلا من الانصار يقال له اسيد بن
- [20:37](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1237) حضير الرجل الصالح صاحب كرامات الصحاب صاحب كرامات كان يقرا على ظهر بيته وهو حسن الصوت فجاء رسول الله صلى الله عليه
- [20:45](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1245) وسلم فقال بينما انا اقرا اذ غشيتني شيء كالسحاب والمراه في البيت والفرس في الدار
- [20:51](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1251) تخوفت ان تسقط المراه وتنقلب الفرس فانصرف فانصرف فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
- [20:57](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1257) اقرا اسيد فان انما هو ملك استمع القران قال باب ما روي ان النبي صلى الله
- [21:05](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1265) عليه وسلم قال لا حسد الا في اثنتين الحسد هنا فسروه بالغط لان الحسد في حقيقته ليس تمني زوال النعمه فقط بل هو
- [21:17](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1277) كراهيه النعمه على المحسود والحسد من ابغض الاخلاق التي تفسد قلب المر وه حقا الا
- [21:33](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1293) اكله انظر الى صنيع اخوه يوسف مع يوسف لما حسدوه وقد قال الاول لله در الحسد ما
- [21:44](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1304) اعدله بدا بصاحبه فقط اكثر انسان يتالم من الحسد الحاسد نفسه لانه كلما راى النعمه
- [21:51](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1311) على الناس تاذى من المقصود في هذا الحديث الغبطه ان المؤمن يغبط المؤمن الاخر ليس
- [22:03](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1323) على ماله النبي صلى الله عليه وسلم يعلم لا تغبط الناس على هذا المتاع القليل
- [22:11](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1331) وعلى هذا الحطان وانما يغبطهم على مثل هذا اما الفرق بين الغبطه والحسد ان الغبطه تمني ما عند الغير مع عدم كراهيته
- [22:21](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1341) عليه والنبي صلى الله عليه وسلم عبر بلفظ الحسد لانه هذا هو الشائع المشهور ليبين
- [22:28](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1348) لهم ان كان ثمه حسد فهذا هو الذي ينبغي ان يحسد والانسان الذي يكون همه القران وقيام
- [22:36](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1356) الليل لا يمكن ان يكون حسده على المعنى المذ قال حدثنا قتيب بن سعيد قال حثنا
- [22:44](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1364) سفيان بن عين عن الزهري عن سالم عن ابيه سلسله ذهبيه جدا كالعاده ممكن من ممكن يكون مكان سفيان
- [22:56](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1376) بن عينه ممكن يكون مالك يكون يونس بن يزيد الايلي يكون عقيل يكون معمر ه اعيان اصحاب عان بس
- [23:09](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1389) نميل عن الزهر سالم بن عبد الله بن عمر سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه ممكن
- [23:18](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1398) يكون مكان سالم نافع لكن الزهري ماخليها مالكنا النبي صلى الله عليه وسلم قال لا
- [23:30](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1410) حسد الا فتنتين رجل اتاه الله القران فهو يقوم به اناء الليل وانا واناء النهار
- [23:36](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1416) ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه اناء الليل واناء النهار يعني في سبيل الله قال حدثنا
- [23:43](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1423) علي بن المدين وابو بكر بن ابي شيبه قال حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه عن
- [23:49](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1429) النبي صلى الله عليه واله وسلم قال لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يقوم به اناء الليل واناء
- [23:59](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1439) النهار ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه اناء الليل واناء النهار مثل هذا الحسد او
- [24:05](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1445) هذا الغبطه ما فائدته فائدته تحصيل الاجر يقول النبي صلى الله عليه و وسلم انما الدنيا لاربع رجل اتاه الله مالا
- [24:17](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1457) وعلما فهو ينفقه في سبيل الله قال ورجل اتاه الله علما ولم يؤته مالا يقول لو اتاني الله مالا لفعلت كما
- [24:27](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1467) يفعل فلان فهما سواء في الاج هذه مساله النيات مهمه جدا بغ ان يراقبها الم بعض الناس يعمل اعمالا
- [24:43](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1483) صالحه انت تعجز عنها ولكن في حال عجزك لا تنسى امو الامر الاول ان تفرح
- [24:53](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1493) بهذا هذه عباده لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه حب لنفسه الامر الثاني ان توطي
- [25:02](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1502) نفسك على انك لو توفرت عندك المقدره على فعل هذا العمل الصالح ان تفعله لكي تفوز
- [25:17](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1517) بالاجر الامر الثالث وهذا يعني امر مستحب وجميل ان تدعو لاخيك في ظهر الليل ان
- [25:23](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1523) يثبته الله عز وجل الملك يقول ولك كما في حديث اب الدد في صحح المسم ويقول
- [25:32](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1532) ابو بكر الصديق دعاء الاخي لاخيه في ظهر الغيب مستجاب هذذه معاني عميقه ينبغي ان يتحلى
- [25:41](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1541) بها المر قال حدثنا محمد بن عزيف الاي قال حدثني سلم منن مروح عن عقيل عقيل بن خالد بن
- [25:52](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1552) عقيل قال قال ابن شهاب واخبرني سالم بن عبد الله قال قال عبد الله بن عمر قال
- [25:57](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1557) رسول الله صلى صلى الله عليه وسلم لا حسد الا فتنتين رجل اتاه الله هذا الكتاب فقام به
- [26:07](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1567) اناء الليل واناء النهار ورجل اعطاه الله مالا فتصدق به اناء الليل واناء النهار الحين جاب عقيل مكان سفيان طيب قال حدثنا
- [26:18](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1578) اسحاق قال بن سيار قال حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سالم
- [26:23](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1583) ان عبد الله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا حسد الا على اثنتين رجل
- [26:29](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1589) اتاه الله هذا الكتاب فقام به اناء الليل واناء النهار ورجل اعطاه الله مالا فتصدق
- [26:35](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1595) به اناء الليل واناء النهار هذا الحديث بهذا الاسناد ممكن يكون برا الصحيحين معقول عندك يكون برا
- [26:42](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1602) الصحيحين هذا الحديث بهذا الاسناد ممكن يكون برا الصحيحين الزهري عن سالم عن عبد الله بن
- [26:51](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1611) عمر ورواه ثلاثه من اصحابه الزهري الكبار مستحيل ما يفوتون ما تفوت نهائيا حديث سند من اصح الاسانيد والعله
- [27:11](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1631) ينتبه قال حدثنا اسحاق بن الرهيه قال اخبرنا جرير عن الاعمش حا قال حدثنا عثمان
- [27:18](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1638) بن ابي شيبه قال حدثنا جرير عن الاعمش قال جميع هذ من عندي عشان اضبط عن ابي صالح عن ابي
- [27:27](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1647) هريره عن ابو صالح عن ابو طبعا لازم يكون بالصحيحين قال قال رسول الله صلى الله
- [27:34](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1654) عليه وسلم لا حسد الا فتنتين رجل اتاه الله عز وجل قران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار
- [27:44](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1664) وقول الرجل لو اتاني الله مثل ما اوتي هذا لفعلت كما يفعل لفعلت كما يفعل ورجل
- [27:53](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1673) اتاه الله موالا فهو ينفقه في حقه فهو يقول فيقول الرجل لو اتيت مثل ما اوتي هذا
- [28:00](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1680) لفعلت كما ليس فيها طيب قول النبي صلى الله عليه وسلم لا ح الاثنتين هل يخرج هذا بقيه الاعمال
- [28:20](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1700) الصالحه تجي مساله اصوليه يقولون ان المفهوم ان العدد لا مفهوم له و كان قول
- [28:27](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1707) النبي صلى الله يسلم هذا حا لا الا و عمر النفقه وامر القراءه اناء الليل واناء النهار والصدقه
- [28:44](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1724) عمل متعدي فيشمل كل الاعمال المتعديه الاخرى والصدقه افضل ما تكون سرا الا في حاله
- [28:54](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1734) واحده ايش هي من سن في الاسلام يسن والامر نفسه في القران قال حدثنا عبد الاعلى بن حماد قال
- [29:05](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1745) حدثنا بشر بن منصور عن شعب بن الحجاج عن الاعمش عن ذكوان ذكوان هو ابو صالح
- [29:11](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1751) السمان والزيات اي زياته المكه عن ابي هريره ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا حسد الا
- [29:20](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1760) فتنتين رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فسمعه جار له فقال لو اوتيت مثل ما اوتي عملت فيه مثل
- [29:29](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1769) عمله ورجل اعطاه الله مالا فسلطه عليه فيوف في الحق فقال رجل لو اوتيت مثل ما
- [29:36](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1776) اوتي عملت فيه مثل عمله قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبه قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا اسماعيل
- [29:48](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1788) بن ابي خالد عن قيس بن ابي حاسم سمعت عبد الله بنود هذا اسناد من اشهر الثلاث
- [29:53](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1793) الاسناديه الصحيحه واسماعيل عن قيس قيس روى عن تسعه مبشرا بالجنه سمعهم جميعا وهذا لم يتحصل
- [30:03](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1803) للتابعين غيره قال يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا حسد الا فتنتين رجل اتاه
- [30:11](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1811) الله مالا فسلطه على هلكته في الحق ورجل اتاه الله الحكمه فهو يقضي بها ويعلمه هذا
- [30:17](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1817) لفظ اعم اعم من القران حكمه التاب الس ذكر ما في ب من الكتاب والحكمه بعضهم قال اصابه
- [30:26](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1826) في غير نص حدثنا عثمان بن ابي شيبه قال حدثنا جرير بن عبد الحميد ومحمد بن بشير عن
- [30:35](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1835) اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله
- [30:40](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1840) صلى الله عليه وسلم لا حسد الا فتنتين رجل اعطاها الله مال فسلط على الكتف الحق ورجل
- [30:45](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1845) اتاه الله الحكمه فهو يق بها ويعلمها ال عندنا ثلاثه من الصحابه ر هذا الحديث عبد
- [30:50](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1850) الله بن عمر وابو هريره عبد الله بن مسعود وكلهم صح عنهم الخ وفي الواقع
- [31:09](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1869) اكثر يهدد المجتمعات امرا من اكثر ما يه حقيقه الانحراف العقدي والفقر والفقر في واقع الامر يكون مفتاحا
- [31:24](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1884) لامور كثيره ج مفتاح محجري مفتاح ولهذا امر الصدقه الصدقه صدقه العلم هي افضل النفقه والصدقه صدقه
- [31:40](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1900) المال دائما يكون حث عليها حدثنا ابو ايوب سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي قال حدثنا عيسى بن يونس
- [31:54](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1914) قال حدثنا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن ابي كبشه مالي قال اخبرنا رسول الله صلى الله عليه
- [32:04](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1924) وسلم فقال انما مثل هذه الامه مثل اربعه نفل رجل اتاه الله رجل اتاه الله مالا وعلما فهو يعمل
- [32:15](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1935) في ماله بعلمه ورجل اتاه الله علما ولم يؤته مالا فهو يقول ليت لي مثل ما اوتي
- [32:22](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1942) فلان فاعمل فيه مثل ما عمل فهما في الاجر سواء ورجل اتاه الله مالا ولم يؤته علما فهو
- [32:34](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1954) ينفقه في غير حقه فيمنعه من حقه ورجل لم يؤته الله مالا ولا علما فهو يقول ليت لي
- [32:41](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1961) مثل ما اتي فلان فاعمل فيه مثل عمله وهما في الوثر سواء هنا اشكال الم يتجاوز الله عن هذه الامه ما
- [32:49](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1969) حدثت به انفسها تتكلم به تعمل ممكن يقول تكلم طيب من هم بالسيئه ولم يعملها كتبت له
- [33:00](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1980) حسنه هذا الهم اما هذا الرجل عازم ما الفرق بين الهم والعزم الهم لا ينتج عنه عمل مع توفر
- [33:13](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=1993) القدره اما العزم فمع وجود القدره لابد ان يكون هناك عمل انا عازم على ان احرك على
- [33:23](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=2003) ان ارفع هذا الكتاب بيدي بمجرد قدرتي افعل قد اعجز يربطني احدهم وكون عازما بمجرد ان
- [33:31](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=2011) يفكر اذهب وارفع الك فهم الفرق بين الهم والعث هذا نبه عليه ابن تيميه في التحفه العراقيه في
- [33:39](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=2019) الاعمال اليه قال حدثنا عثمان بن ابي شيبه قال حدثنا جريف ووكيع عن الاعمش عن سالم بن
- [33:49](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=2029) ابي الجعد عن ابي كبش الانماري وهذا حديث قوي وقد خرجه الامام احمد في المسند صححه بن كثير
- [33:59](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=2039) بناء على النظره واذكر انه ورد ايضا من حديث صحابي اخر قال قال رسول الله صلى
- [34:06](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=2046) الله عليه وسلم انما مثل هذه الامه كمثل اربعه نف رجل اتاه الله مالا وعلما فهو
- [34:14](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=2054) يعمل بعلمه في ماله ورجل اتاه الله علما فلم يؤته مالا فهو يقول لو كان لي مثل
- [34:19](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=2059) فلان لعملت فيه كما يعمل فهو في الاجر الس قال النبي صلى الله عليه وسلم علم هنا
- [34:25](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=2065) العلم بمعناه السلف الاخص الي هو العلم التقوى العلم العمل العلم علمان علم لسان وعلم
- [34:33](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=2073) قلب علم اللسان هو حجه على ال لهذا مثلا بعض السلف لما يقول ما رايت
- [34:40](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=2080) وهل رايت فقيها قط الحسن البصري يقول الشعي ما رايت فقيه الفقيه من يتقي الله
- [34:45](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=2085) يريدون العلم بمعناها الاخف بمعنى السلفي ورجل اتاه الله مالا ولم يؤته علما فهو يخبط في ماله وينفقه في غير حقه ورجل
- [34:58](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=2098) لم يؤته الله موالا ولم يؤته علما فهو يقول لو كان لي مثل مال فلان لعملت فيه
- [35:02](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=2102) كما يعمل فهما في الوز سوا حدثنا ميمون الاصبغ النصيبي قال حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الهيثم بن
- [35:18](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=2118) حميد وهذا مختلف فيه والحفاظ الكبار يضعفون قال حدثني زيد بن واقد تقريبا هذا اول خبر ضعيف اليوم
- [35:30](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=2130) ها عن سليمان بن موسى عن كثير بن مره عن يزيد بن الاخنس ان رسول الله صلى الله
- [35:36](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=2136) عليه وسلم قال لا تنافس بينكم الا فتنتين رجل اتاه الله عز وجل قرانا فهو يقوم به
- [35:43](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=2143) بالليل ايمه المحفوظ ويتبع ما فيه فيقول رجل لو اعطاني الله مثل ما اعطى فلانا
- [35:50](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=2150) فاقوم به كما يقوم ورجل اعطاه الله مالا فهو يوفقه فيتصدق به فيقول الرجل لو ان
- [35:57](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=2157) الله اعطاني كما اعطى فلانا فاتصدق به فقال رجل يا رسول الله ارايت النجده تكون
- [36:04](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=2164) في الرجل قال ليست هما بعدل ان ان الكلب لنزر وراء اهله تساعد ايز طيب حقيقه ما
- [36:33](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=2193) ظهرلي قال حدثنا اسحاق بن موسى قال حدثنا معن بن عيسى قال عرض على مالك بن انس عن
- [36:39](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=2199) يحيى بن سعيد ان عبد الله هذا شي الناس ن يحمي اهح اي عبد الله بن مسعود يحيى بن سعيد لم
- [36:59](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=2219) يسمع عبد الله بن الانصار قال انكم في زمان قليل قراؤه كثير فقهائه يعني اللي يحفظون القران
- [37:12](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=2232) قليل ولكن الذين يعملون بالقران وهم فقهاء حقا كثير تحفظ في حدود القران ويضيع حروفه
- [37:21](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=2241) قليل من يسال كثير من يعطي يطيلون فيه الصلاه ويكفرون فيه الخطبه يبدون فيه اعمالهم قبل اهوائهم وسياتي على
- [37:32](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=2252) الناس زمان كثير قراء قليل الفقهاء تحفظ فيه حروف القران وتضيع حدوده كثير من يسال قليل من يعطي
- [37:45](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=2265) يطيلون الخطبه ويقصرون الصلاه ويبدون اهوائهم قبل اعمالهم هذا الاثر في الموطا للامام مالك 20
- [37:59](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=2279) بس اي الله المستعان رب ضره النافعه هذا محمد محمد حسان جا عندنا ه قالوا
- [38:13](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=2293) له احنا الخطبه عندنا ربع ساعه كثير ساعه خلاص ربع ساعه بكح فيه يعني هذ قحت خطوه
- [38:28](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=2308) هو بالعاده يعني قال حدثنا ميمون الاصبغ قال حدثني ابن ب مريم قال حدثنا نافع بن يزيد قال
- [38:37](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=2317) اخبرني بكر بن عمر انه سمع مشرح بن هاع قال يقول سمعت عقبه قال رسول الله صلى
- [38:44](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=2324) الله عليه وسلم سيخرج اقوام من امتي يشربون القران كشربهم الماء يعني لا يتدبرون معانيه ولا يقع
- [38:55](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=2335) منهم موقعا وانما هكذا كما انك تشرب الماء ولاكن تلذذ بشيء تنبيه على على مساله على مساله
- [39:08](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=2348) الفقر الفقر يكون ا ضارا جدا مع عدم وجود الايمان بالله عز وجل واما اذا وجد الزهد والرضا
- [39:20](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=2360) وكذا فهذا يعني يكون فيه تهذيب الاخلاق والانسان مطلوب منه ان يسعى في رزقه بقدر
- [39:29](https://alkulify.assoli.site/v/aFiqZagU41Q/?t=2369) ما يستغني عن سؤال الناس وما زاد عن ذلك فهو هذا ملخص ما في ال هذا وصل اللهم على محمد وعلى اله وح