# شرح كتاب : شرح علل الترمذي لابن رجب [٧]كانت هذه الدروس في ١٤٣٤ هـ - الموافق 2013

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/
- يوتيوب: https://youtu.be/aKvPVZzTUZw
- التاريخ: 2023-05-31
- المدة: 29 د
- القائمة: [شرح : شرح علل الترمذي لابن رجب](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4vZPqpMU3YeYUAXsQzCSgsP/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=0) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله نبدا في درس شرح الى الترمذي للحافظ نعم
- [00:06](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=6) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله قال الترمذي رحمه الله حدثنا احمد بن عبده
- [00:13](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=13) قال حدثنا هذا في باب الراوي المتروك ما معنى كلمه متروك عند اهل الحديث
- [01:19](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=79) هو الراوي الضعيف جدا ويترك لعده اسباب السبب الاول انه يكون لا يقيم الحديث البته
- [01:29](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=89) يعني يكون ليس عنده حفظ نهائيا يعني يجري الكذب على لسانه ولا يشعر كما قال يحيى القطان لم نكن نرى الصالحين في
- [01:39](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=99) شيء اكذب منهم في الحديث اي انهم يقع منهم الكذب بدون شعور والذي يخطئ ويصر يترك
- [01:52](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=112) يخطئ فينبه يترك والذي يلقن فيتلقن يترك يعني شخص يحدث يقول حدثنا حدثنا فياتي شخص من عموم الناس
- [02:04](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=124) يقول حدثك فلان فلان هذا الذي يتلقى قد يلقنه كذا هذا يترك واحيانا يدخل عليه يكون عنده كتاب يقرا
- [02:15](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=135) منه او يقرا له حتى للاميذه فياتي هذا التلميذ فيدخل عليه حديثا فهذا ايضا يترك
- [02:23](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=143) والداعيه الى البدعه وصاحب البدعه المكفره يترك ويترك المتلبس بالفسق بالفسق الظاهر الصريح كما ترك بعضهم مثل سليمان بن داود الشاذلي
- [02:41](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=161) وان كان ايضا اثير عليه الكذب فهنا ذكر بعض الاسماء ابن المبارك كان من اكثر الناس التسامحا
- [02:49](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=169) رحمه الله في باب الجر والتعديل لكنه ترك بعض هؤلاء الذين يعني لا لا طب فيه
- [02:59](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=179) وكان في ايامه الاخيره قد ترك ابا حنيفه فمن ضمن هؤلاء الحسن بن عماره هذا رجل متروك كان من اهل الراي كان يسمع
- [03:12](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=192) راي ابو حنيفه فيرفع على النبي صلى الله عليه وسلم يسوي حديث وابراهيم بن محمد الاسلمي
- [03:20](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=200) هذا ابن ابي يحيى شيخ الشافعي واسلم هذه لها يعني مع الكذب قصه فمن اكذب
- [03:29](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=209) الناس ابراهيم بن محمد الاسلمي ومحمد بن عمر الواقدي الاسلمي فهذا هذا الرجل الركنان من اركان الكذب
- [03:40](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=220) فاسلم لها مع الكذب قصه فابراهيم بن محمد الاسلمي شيخ الشافعي وكان يعني ايضا ربما ترك لبدعته لانه كان
- [03:53](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=233) جهميا قدريا رافضيا كل شر فيه ومع ذلك كان له ثبت الشافعي كان يروي عنه وبنى الشافعي مذاهب
- [04:03](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=243) في بعض المسائل على روايه هذا الرجل وابو داود يقول هذا الرجل ركن من اركان الكذب
- [04:10](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=250) حتى انه كان يبكت الشافعي على اخذ القضاء الشافعي اخذ القضاء كانه في صنعاء وكذا ثم
- [04:17](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=257) عادة يجلس عند هذا الرجل فهو بنفخته هكذا ذكرها ابن عبد الله يقول له تلون ما تلون ثم تجلسونه عندنا
- [04:28](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=268) يا رجال احمد ومقاتله بن سليمان مقاتل ابن سليمان هذا له تفسير ويعني اثنى الشافعي على تفسيره سبحان الله
- [04:47](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=287) لكن المتهم بالكذب ومتهم ايضا بالتشبيه انه كان يشبه الله في خلقه وفي هذا ثروه
- [04:57](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=297) الكلمه عن ابي حنيفه ريان خبيثان من المشرق راي جهم وراي مقاتل ولا يصح وانما تصح عن ابي يوسف صاحبه الجنه ريان
- [05:11](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=311) خبيثان الجهميه والمقاتليه غير ان ابن تيميه في منهاج السنه قال الرجل هذا يكذب عليه كثير ما يكذب عليه
- [05:19](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=319) يعني يكتبون له مقاله خبيثه يعني يقول يعني اعوذ بالله من قال خبيثه جدا ودافع عنه
- [05:28](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=328) الملطي في التنبيه والرد عثمان البري هذا لا اعرفه روحه بالمسافر ابو شيبه الواسطي هم كلهم متروكين لكن
- [05:37](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=337) يعني الذين يعني يكون لهم يكون الكلام عليهم شجون اول شيء الواسطي هذا كان قاضيا
- [05:46](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=346) هذا جد ابن ابي شيبه الحافظ صاحب المصنف حتى ان الشعب سئل عنه الشعبه مستحل ان يسكت ولكن هذا قاضي
- [05:58](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=358) فارسل لهذا الرجل ان هذا الرجل الحديث ليس به شيء واذا جاء كتابه هذا فمزقه
- [06:04](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=364) لكي لا نترك حديثي بس لا تخبر اننا اعلمتك ان هذا الرجل يعني وعمرو ابن الثابت
- [06:15](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=375) وهذا مبارك كان يقول اترك لبدعته الخبيث قال قال حذروا الناس من عمره فانه كان يسب
- [06:22](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=382) السلف يعني يضعف الصحابه هذا يعني ابن معين يقول في تليد بن سليمان قال كان يطعن في عثمان من طعن في عثمان
- [06:33](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=393) فعليه لعنه الله والملائكه والناس اجمعين فكانوا هم لا يتساهلون في امر هذا ساب الصحابه ابدا
- [06:46](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=406) عن عندهم شده في هذا الباب رحمهم الله رضي عنهم حتى قرات في تاريخ الدوري بن معين ان
- [06:56](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=416) احدهم سب عليا او كذا فاخذه الذي امامه رماحه من فوق السطح حتى تكسرت ركبه طيب ما
- [07:05](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=425) تروح انت تعمل حنا نذكر طيب سياتي شرح بالرجب رحمه الله لها قال رحمه الله قال احمد بن ابن عبده فسمعت
- [07:32](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=452) عبدان يقول كان عبد الله بن مبارك قرا احاديث ذكر ابن فنيس فكان اخرا اذا اتى
- [07:39](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=459) عليها اعرض عنها ولم يذكرها والله بكر اختلف فيه يعني وضعه ما هو حيل ولكن يعني كان لا
- [07:47](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=467) يذكره هناك رجل بين الثقه وبين المتروك ضعيف فقط هذا الذي يصلح في الشواهد المتابعات هذا لا يكون حفظه منعدما تماما
- [07:55](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=475) انما كان يخطئ احيانا ويصيب احيانا لكن الترمذي الان يذكر لك هؤلاء الذين تركوا الذين هم في الدرجه السحيقه من
- [08:05](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=485) الضعف هناك درجه اعلى نعم قال حدثنا احمد قال حدثنا ابو وهب قال سموا سموا لعبد الله بن المبارك رجلا
- [08:16](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=496) يتهمك الحديث فقال ان اقطع الطريق احب الي من ان اروي من اروي عنه لان في الروايه
- [08:24](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=504) عنهم تضليل الناس ولهذا كانوا يعني يطلقون عبارات شديده في الروايه عن بعض الناس فالشافعي في راوي اسمه حرام بن عثمان شاف
- [08:36](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=516) يقول روايه عن حرام حرام وشعبه يقول لان اشرب من بول حمار احب الي من انوي عن اباء ابن ابي عيش
- [08:47](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=527) ويحيى بن معين يقول ليس يروي عن اسماعيل بن ابي ويسر رجل فيه خير فالراوي الكذاب او المعروف بهذا الامر
- [08:58](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=538) وشعبه قال لاحد اصحابه قال ان رايتك تجلس ان رايتك تجلس الى الى الحسن ابن عماره ما
- [09:06](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=546) حدثتك بس تقعد عنده ما اكلمك ومالك ابن انس رحمه الله هجر ابن اخته سته اشهر لانه استقبل احد
- [09:20](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=560) المتروكين لما جاء للمدينه وهذا من حميتهم على السنه انهم كانوا والان ياتون يقولون خلاف هنا
- [09:32](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=572) في غير لايك خلاف بيننا روى عبد الله بن احمد في السنه النبل المبارك ذكر اب حنيفه بخير عند الاوزاعي
- [09:40](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=580) والاوزاعي كان فامسكها وقال له انت اطريت عندي رجلا يرى السيف على امه محمد قال هلا علمتني قال قد علمتني
- [09:53](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=593) لا تذكرهم مره اخرى فكان فيهم حميه شديده على الدين في هذا الباب وكانوا يعني يشتدون جدا
- [10:04](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=604) في النهي عن الروايه عن المتروكين وكان بعض الناس عندهم يسقط بكثره الروايه المتروك وين
- [10:12](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=612) الرجل بالتحري والتنقيب عن الرجال فيقول ابو حاتم وهو الشحيح بالفاظ التهديد يحيى امام لا يروي عن
- [10:27](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=627) لذلك الوقت الحديث كان شهوه ان تكثر شيوخك هذا الشهوه ان تكثر روايه شهوه فكان الذي يصدر عن هذه الشهوه بحيث انه
- [10:38](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=638) ينقي هذا كان عندهم يعني قال رحمه الله قال الامام احمد حدثنا حسن بن عيسى قال قال ابن المبارك الحسن بن
- [11:05](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=665) دينار وعمر بن ثابت وايوب بن خوض ومحمد بن سالم وعبيده والسري بن اسماعيل يعني انه
- [11:13](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=673) ترك الحديث عنهم لذكر وذكر حرب الكرماني في كتابه قال بلغني ان ابن المبارك ترك حديثا عباد ابن كثير
- [11:28](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=688) والحسن ابن دينار والحسن بن عناره وروحه مسافر قد سمعان وعمر ابن ثابت انت طبعتك بالله يعني بارك الله فيك يعني
- [11:47](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=707) صلح وانت ماشي ذكر ابن عبد البر جاء العلم والفضله في باب كلام الكلام في
- [12:01](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=721) الاقران كلمه عن ابن وهب انه قيل له ان مالك يقول عن ابن سمعان كذاب فقال لا يقبل كلامهم في
- [12:09](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=729) بعض وفي الحقيقه ان ان هذه الكلمه كان ينبغي ان تورد لان مالك تبعه عامه الائمه على
- [12:16](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=736) تكذيب هذا الرجل نعم قال رحمه الله وقال ابن مبارك ما يسوى حديث اباد ابن كثير عندي كفه من تراب هذه
- [12:25](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=745) عندهم تعبيرات يعني يستخدمونه في الجرح في سعيد القطان عندما السعيد بن زيد بن درهم
- [12:33](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=753) رفع كفا من تراب هكذا ورى معه قال قال شعبه يقول من يعني من كذب الناس انهم
- [12:44](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=764) يقولون فلان ليس بشيء ولكن يستخدمونه المحدثين يريدون انه بالحديث ومن اطرف الجرح انه والتعديل انا كانه
- [12:55](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=775) شعبه سئل عن رجل فقال ثمن عسل روايته فذكر الله رجل كانت اتركني الى اخيه يعني
- [13:04](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=784) لا هذا سالفه يبدا شرحه رحمه الله قال ابن رجب رحمه الله وهؤلاء الذين سماهم الترمذي في
- [13:18](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=798) روايتهم مشهورون بالضعف وقد سبق ذكره مفرقا في الكتاب في مواضع متعدده لانه بالرجل شرح الترمذي نفسه بعد ذلك شرح
- [13:26](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=806) العلل فسبحان الله فقد الشرح باقي شرح العلل فهو يقول لك في الكتاب يظن انه يحيلك على امر
- [13:34](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=814) موجود عندك لا ليس موجودا عندنا الشرح فقط الله المستعان نعم وابراهيم ابن محمد الاسلمي هو ابن ابي يحيى المدني وعثمان
- [13:44](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=824) البري هو بصري ضعيف معتزلي احاديثه مناكير قال احمد حديثه منكر وكان رايه راي السوء
- [13:52](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=832) يعني بدعه ومنكر الحديث ايضا يعني هذا يجمعها كلها سبحان الله يعني الواسطي هو ابراهيم بن عثمان جد بني شيبه
- [14:09](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=849) وعمر بن ثابت هو ابن ابي المقدام الكوفي وايوب بن سويد هو الرملي الرمله هذه في في
- [14:16](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=856) الشام منذ الرملي هذا الرمله في الشام واما الحكم فالظاهر انه ابن عبد الله بن
- [14:23](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=863) سعد الايلي وقد وقد حكى البخاري وابن حبان وغيره وغيرهما عن ابن المبارك انه كان
- [14:30](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=870) يحمل عليه الناس يقولون كان يحج عاما ويغزو عاما وكان يتاجر لينفق على اهل الحديث بل قالوا
- [14:41](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=881) فيه كلمه عجيبه قال اجتمعت فيه الفضائل الا النبوه فهذا الرجل كان عجبا جمع علما وزهدا وورعا
- [14:49](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=889) له كتاب في الجهاد وهم مجاهد وله كتاب ومع ذلك سبحان الله انظر كلامه في الرجال ما
- [14:54](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=894) اكثره وكلامه في الرجال هذا التدين وليس للهوى لان هذا دين الصحبه والنبوه هذا هو الشيخ
- [15:13](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=913) قال ابن رجل من رحمه الله حاتم عن ابيه ان ابن المبارك كان تركه وكذا ذكر ابن عدي في ترجمه الحكم الايدي
- [15:22](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=922) عن الحسين بن يوسف قال حدثنا ابو عيسى قال حدثنا احمد بن عبده قال بعث الذي هو الترم
- [15:29](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=929) لصاحبنا محمد بن عيسى بن ثوره وعلى فكره يعني ورد عن عمر والسند فيه نظافه يعني عند ابي داود انه كان يكرهكن
- [15:41](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=941) لكن جرى الناس انهم يعني يكنون بهذه قال حدثنا وهو ابن زمعه عن عبد الله بن
- [15:48](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=948) المبارك انه ترك حديث الحكم واما حبيب ابن حجر فهو حبيب ابن حجر بالتشديد تصغير حبيب
- [15:56](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=956) كذا كذا قاله يزيد بن هارون وموسى بن اسماعيل ورواية وروايا عنه وكناه يزيد ابا
- [16:04](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=964) حجر وكلناه موسى ابا يحيى وهو قيسي بصري وقال ابن مبارك هو حبيب او حبيب شك في
- [16:12](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=972) ضبطه وهو يروي عن ثابت لبناني والازرق بن قيس هذا اسم حبيب هذا كان يعني عندهم يطلق على
- [16:20](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=980) الرجل يطلق على المراه كان هذا الاسم وبعضهم يعني مثل هذه الاديب بن حبيب ينسب الى امه اسمها حبييب
- [16:30](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=990) قال رحمه الله وهو يروي عن ثابت لبناني والازرق والازرق بن قيس وقد ذكرنا له
- [16:37](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=997) حديثا في كتاب ادب في باب السلام على الصبيان وروى عنه ايضا وكيع ويونس وروح
- [16:43](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=1003) وابن مبارك وكلناه روح ابا حجر ايضا وذكره ابن حبانه في الثقات في ثقاته وقال يحيى
- [16:51](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=1011) ابن معين ليس به باس وقد ذكر ابن علي ان ابن المبارك انما ترك حبيب ابن حبيب اخاه
- [16:58](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=1018) حمزه الزيات فانه ذكره في كتابه ثم قال حدثنا عيسى ابن هذا بحثا الان نحن نريد فقط ان نعرف منهجيه
- [17:08](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=1028) الائمه في مساله الرواه المتروكين وفي اخر هذا المجلس سنذكر الالفاظ التي تطلق على الضعيف في المحتمل وضعفه الالفاظ التي
- [17:16](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=1036) تطلق على الضعيف جدا الذي يسمى متروكه هؤلاء فذكر مسلم في مقدمه كتابه عن اسحاقيه قال سمعت بعض اصحابي عبد الله قال
- [18:26](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=1106) قال ابن مبارك نعم الرجل بقيه لولا انه يسمي الكنا ويكني الاسامي ما المعنى المعنى
- [18:39](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=1119) انه له شيخ معروف فلان ابن فلان لنفرض جدلا ان شيخه محمد بن سعيد المصلوت
- [18:49](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=1129) فيكنيه بكليه بكليه لا تعرف يقول حدثني ابو سعيد الشامي فتظن انت انه شخص اخر لا
- [18:56](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=1136) هو هذا هو نفسه ويدلف عن هذا لانه كذاب ويكنئ ويثمي المكنه فاذا شخص مشهور في
- [19:08](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=1148) كنيته يذكر لك اسمه فمثلا ابو صالح السمان يقول لك ذكوان وبقيه كان يفعل هذا يدلس
- [19:15](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=1155) على الناس ويغبي عليهم اسماء بعض الكذب وهذه يفعلها بعض الناس من باب تكثير الشيوخ للشهوه
- [19:22](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=1162) يسمونه هذا محمد بن سعيد المطلوب صلب على الزندقه اكتشف انه وضع احاديث وكذاب قتل
- [19:34](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=1174) له في كتب الحديث اسماء كثيره جدا لان الناس يشترون حديثه ويدلسون عنه لانك اذا قلت المصلوب عرفان
- [19:49](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=1189) وبعض المحدثين يلعب لعبه يكني بعض المشاهير يعني يقول من ابو عروه البصري يطلع معمر
- [19:58](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=1198) بن راشد اطلع مع عمر ابراهيم معروف باسمه هكذا يعني كانت بين ابن دقيق العيد
- [20:04](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=1204) والذهبي يفعلون هذه قال كان دهرا يحدثنا عن ابي سعيد فنظرنا فاذا هو عبد القدوس عبد القدوس
- [20:13](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=1213) الشامي هذا كذاب فبقي اذا قال لهم حدثني عبد القدوس قال حدثني ابو سعيد الوهابي هو وهو مسعيد
- [20:25](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=1225) وحاضي جاب له نسبة أجلت فتره حدثنا ابو سيف قاعد تسمع ابو سعيد اما واذا حديث عبد القدوس واذا باخيه هذا
- [20:37](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=1237) يدل عليهم عليهم قال رحمه الله قال مسلم وحدثنا احمد بن يوسف الاسدي قال سمعت عبد الرزاق يقول ما
- [20:49](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=1249) رايت ابن المبارك يقصح بقوله كذاب الا لعبد القدوس فاني سمعته يقول له كذاب يعني
- [20:55](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=1255) من كذب حتى مبارك على ورعه لا يحب ان يقول كذاب لا هذا قال رحمه الله وحدثني محمد بن عبد الله بن
- [21:05](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=1265) قزاز قال سمعت ابا اسحاق الطالقاني يقول سمعت ابن المبارك يقول لو خيرت بين ان ادخل
- [21:14](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=1274) الجنه وبين ان القى عبد الله ابن محرم اخترت ان القاه ثم ادخل الجنه فلما رايته
- [21:21](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=1281) كانت بعره احب الي منها لانه كان متروك الحديث يقول يعني كان يسمع عنه خورا وكما قيل تسع من المعايديه خير
- [21:30](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=1290) من ان ترى قل فكنت لو خيرت وانا ادخل الجنه وين ارفع عبد الله محرم اقول ارى عبد الله محرم
- [21:37](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=1297) وادخل الجنه فاذا رايت فاذا بعرى حبه الي تحصل تقع الشيخ تقع تسمع اخبارا ثم بعد
- [21:45](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=1305) ذلك عبد الله بن محرم اي محرم محرز طبعا هذا اذا في اشكال عند بعض الناس
- [22:13](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=1333) قال رحمه الله وسمعت الحسن بن عيسى يقول قال ابن المبارك اذا قدمت على جرير اكتب
- [22:20](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=1340) علمه كله الا حديث ثلاثه تعرف تكتب حديثه عبيده ابن معتب عبيده عبيده ابن معتل معتز
- [22:40](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=1360) والسري ابن اسماعيل الثري والسفن اسماعيل بالقران ما تقرا قران ومحمد بن سالم قال وحدثني محمد بن عبد
- [23:10](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=1390) الله بن قزاز ك قال اخبرني علي بن الحسين بن راقد قال قال عبد الله بن مبارك قلت لسفيان الثوري ان
- [23:25](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=1405) عباد بن كثير من تعرف حاله فاذا حدث جاء بامر عظيم فترى ان اقول للناس لا تاخذه عنه قال
- [23:37](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=1417) سفيان بلى قال عبد الله فكنت اذا كنت في مجلس ذكر عباد اثنيت عليه في ديني واقول
- [23:44](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=1424) لا تاخذوا عنه جمعت الموازنات دائما يجيبون هذا الاثر كل اللطافه وما ذكر حسناتها اثنيت عليه فيديو وهذا الانصاف طيب كل
- [23:57](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=1437) حتى الواسطه او لم يكن عنده اي نعم لا حتى السني ما يزل في امر في في امر الحديث ما يلزم ان تذكر
- [24:10](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=1450) حسناته وهذا عندك ابو شيبه كان قاضيا فاضلا ومع ذلك يعني كانوا يعني يضعفونه
- [24:27](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=1467) لا يعني نتكلم حتى نكمل ست دقائق الباقي الالفاظ التي يستخدمها الائمه في الجرح الشديد
- [24:40](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=1480) متروك ليس بشيء تكثر في كلام معين فيه نظر سكتوا عنه هذا في كلام البخاري يتكلمون
- [24:54](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=1494) فيه حتى في كان البخاري ليس بثقه هذه الالفاظ تستخدم في الرجل متروك الحديث الذي لا يقبل حديثه فضلا كذاب
- [25:08](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=1508) وهناك الفاظ تستخدم في الضعيف ضعفا محتملا قوله ضعيف يكتب حديثه طبعا منكر الحديث هذه من اشهر الفاتحه
- [25:18](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=1518) استخدم ضعيف جدا ضعيف الحديث ليس بالقوي اما ليس بقوي هذا وعشرين ارجو انه لا باس به في كلام بالعدل فيك
- [25:32](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=1532) بعض المواطن ارجو انه لا باس به يعني لا يكذب هذا تضعيف من ينظر الى اللفظ وهكذا يظنها تعديلا
- [25:44](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=1544) لكن ينبغي ان يدرك كلام كل امام لوحده فمثلا يحيى بن معين اذا قال في الراوي
- [25:49](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=1549) ضعيف جدا كما نبهه بنفسه وبعض الالفاظ تختلف من امام الى امام فنحن يعني جعلنا دروسا عمليه سنتكلم على
- [26:01](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=1561) كل شخص يعني ناتي ببعض التراجم ونقراها ثم نقول هذا فلان يريد كذا بهذه اللفظه
- [26:06](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=1566) بالاستقرار طبعا وفلان يريد يتكلم باللفظ الفلاني لمن اراد ان يحكموا على الافانيد في باب الجرح يقول له اكتب علم ذكرتني
- [26:25](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=1585) بهذه الطريقه اكتب عنف اكتب عنف جرير الا ثلاث هذا عليم المدينه الامام الجليل ابوه كان
- [26:33](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=1593) متروك كان ضعيف جدا هو علي بن عبد الله بن جعفر وعبد الله بن جعفر هذا كان ضعيف
- [26:43](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=1603) تعرف انت رفقائه من احمد بن حنبل يحيى بن معين هؤلائمه الدنيا في هذا الباب
- [26:51](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=1611) فكانوا يجلسون عند شيخ يروي عن والد كانوا يجلسون شيخ يروي عن واد علم المدينه وكان
- [26:57](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=1617) احمد هو الذي يقرا فلما ارادوا ان يصلوا الى حديث والد علي بالمدينه عبد الله بن جعفر اشار بن معين
- [27:06](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=1626) لاحمد فوت لا تقرا يعني الحديث عنده ساقط فلا تقراه فاحمد يعني وابنه موجود علي فاحمد فوت على
- [27:18](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=1638) وصيه ابو زكريا فلما خرج يعني احمد قال له ولو قرانا حديث الشيخ يعني فقال له والله لا اكتب له
- [27:30](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=1650) حديثا يعني واحرجوا عليه المدينه جاءوا به قالوا له حديث اباك وكيف هو قال اسالوا غيري قالوا
- [27:38](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=1658) ان الامر دين طيب والامر دين ما تلقون في حديث الشيخ ما فيه فذكرها الخطيب في شرف اصحاب الحديث وانهم
- [27:49](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=1669) لا يحاربون في الدين حتى اباه فقال وهذا علي من ديني لا تحفر عنه كلمه في تعديل
- [27:55](https://alkulify.assoli.site/v/aKvPVZzTUZw/?t=1675) والده علما ابوه اما المعرفه ابوه كان مشعب تعرف اللي يدخلها ابوه كانه شعبي له علاقه بالروايه العلاقه في الحديث