# قراءة كتاب الجامع في عقائد ورسائل أهل السنة والأثر ( 2 ) المجلس الثاني / عبد الله الخليفي

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/
- يوتيوب: https://youtu.be/baWYpdPKs10
- التاريخ: 2017-03-31
- المدة: 53 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:02](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه الحمد لله والصلاه والسلام على رسول
- [00:22](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=22) الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه فهذه فهذا مجلس جديد لقراءه الجامع في العقائد
- [00:38](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=38) ورسائل اهل السنه والاسر جمع ابي عبد الله عادل ال الحمدان جزاه الله خ قرانا في المره الانفه رساله عمر بن
- [00:55](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=55) الخطاب في القدم الرساله المنصوه لعمر بن الخطاب القد واليوم ان شاء الله تبارك وتعالى
- [01:04](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=64) سنقرا رساله سعيد بن جبير في الايمان سعيد بن جبير بن هشام الاسدي الوالدي مولاهم الكوفي هو مولى بني
- [01:22](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=82) اسد مولاهم يعني عبد اعتق او من نسل العبيد الذين اعجبوا والاسدية واتفق الناس على تعديله
- [02:03](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=123) وتوثيقه واتفق الناس على اراد فتاويه في التفسير اقواله في التفسير وفتاويه في الفقه كما يظهر من مصنف ب ابي شيبه ومصنف
- [02:16](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=136) عبد الرزاق والاوسط لابن المنزم وقد تتلمذ على غير عبد الله بن عباس فقد تتلم على عبد الله بن عمر وهو
- [02:29](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=149) القائل صحبت ابن عمر في السفر فكنت اريد ان اخدمه فكان يخدمني وقد زكاها ابن عمر في فقهه في
- [02:43](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=163) الفرائض فقال سلو سعيد بن جبير فهو احسب منه واذا ومن حاث تزكيه من مهاجري بدري من
- [02:58](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=178) مهاجري شهد المشاهد مع النبي صلى الله عليه وسلم الخندق فما بعدها ووالده عمر من كبار فقهاء الصحابه
- [03:09](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=189) فماذا يريد ح وقد قتله المبير الثقفي الحجاج بن يوسف لما خرج القراء على الحجاج
- [03:30](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=210) وقد كان كثير من القراء قد اعتقدوا كفر الحجاج حتى انه ليروى عن سعيد نفسه انه
- [03:40](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=220) قال ما خرجنا حتى راينا الكفر البواح والحجاج صدرت منه امور لا فائده من الدفاع
- [03:53](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=233) عنها وقد نبه ابو عبيد القاسم بن سلان في كتابيه الاموال والغريب ان الحجاج ابن يوسف
- [04:05](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=245) الثقفي كان يستحل اخذ الجزيه من المسلمين بمعنى ان اليهود والنصراني اذا اسل يبقى ياخذ منه
- [04:19](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=259) الجزيره ويقول انما هم ك عبيدنا يقول ابو عبيد القاسم بن سلام رحمه الله ان هذا لعله سبب خروجه القراء بل
- [04:30](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=270) يجزم انه وس خرج القراء عليه لانه بهذا قد استحل الحرام بشكل واضح وقد ازال هذا عمر
- [04:39](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=279) بن عبد العزيز رحمه الله ثم جاء بعده يزيد بن عبد الملك وما طال حكمه ثم جاء بعد ذلك هشام بن عبد
- [04:52](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=292) الملك وعاد الى السنه الاولى في عدم في عدم اسقاط الجزيه عن مسلمه الكتاب فخرج عليه الناس واشتد الامر
- [05:05](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=305) فتوسط بين مذهب عمر بن عبد العزيز الذي كان يسقط الجزي عن الشخص ولو اسلم وهي على
- [05:12](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=312) الميزان ومذهب من انحرف من الامويين المروانيين خصوصا خصوصا فكان هشام ياخذ الجزيه يسقط الجزيه عنهم اذا اذا كان له في
- [05:33](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=333) الاسلام عام وحسن اسلام حتى لا يكون اسلامه مجرد استعاذه من الجزير وسعيد بن جبير اصاره كان له علاقه
- [05:53](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=353) مع الحجاج حتى قبل يعني القصه التي تذكر انه يساله يقول له من انت قال سعيد بن
- [05:59](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=359) جبير قال بل تعيس بن كثير هذه مكذوبه وهي تخالف الواقع بل سعيد يعرف الحجاج جيدا من
- [06:09](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=369) قبلها بل ان سعيدا كان له علاقه كان هو الحجاج يعني كان يزاحم الحجاج عند عبد
- [06:16](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=376) الله بن عباس ا او الحجاج يزاحمه عند عبد الله بن عباس والحوار الصحيح الذي دار بينه وبين
- [06:25](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=385) الحداد انه قال للحداد قال له الحداد الم الم اولد الم الم اعدتك كولدي فقال له
- [06:33](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=393) سعيد بن جبير قد عزم عليه يعني اصر علي فقال الحجاج يعني غضب جدا قال ترى لهم عزيمه عليك ولا ترى لامير
- [06:43](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=403) المؤمنين عزيمه عليك وقت وموته كان عام 95 للهجره من الهجره النبويه ابو محمد حتى
- [06:57](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=417) قال بعض السلف مات سعيد بن جبير وما على الارض احد اعلم منه طبعا هذه لبركه تتل المبه على الجبل
- [07:08](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=428) عبد الله بن عباس ابن عمر وغيرهم من الصحابه الكرام هذه رساله سعيد بن زبير اوردها
- [07:19](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=439) محمد بن نصر المروزي في كتابه الجليل تعظيم قدر الصلاه وقد رواها من طريقين الطريق الاول يقول المروتي حدثنا
- [07:31](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=451) محمد بن يحيى هذا الجهلي شيخ البخاري حفر محمد بن بن خالد بن تارس الهلي الامام من ائمه الاسلام
- [07:45](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=465) وهداه كما يقول ابن تيميه قال حدثنا ابو صالح كاتب الليل عبد الله بن صالح
- [07:54](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=474) المفر عبد الله بن صالح كان يدخل عليه واختلط ولكنه هنا اثرا والراوي عنه امام
- [08:02](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=482) حاق عن ابن لهيعه عبد الله بن لهيعه القام المصري عبد الله ضعيف وكنه يحتمل ان شاء
- [08:09](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=489) الله في الموقف عن عطاء بن دينار الهذلي ان عبد الملك بن مروان كتب الى سعيد بن
- [08:15](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=495) جبير يساله عن هذه المسائل فاجابه الطريق الثاني يقول محمد بن نصر حدثنا ابو علي البسطاني حدثنا محمد
- [08:24](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=504) الحرب المكي قال حدثنا عننا مثله طيب نبدا بقراءه الرساله يقول عن عطاء بن دينار الهلي ان
- [08:38](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=518) عبد الملك بن مروان كتب الى سعيد بن جبير يساله عن هذه المسائل فاجابه فيها عبد الملك بن مروان هو اول خلفاء
- [08:50](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=530) الجناح المرواني من الامو والامويين ككل دام ملك ث وعبد الملك بن مروان الناس اعتاد على
- [09:01](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=541) اما ان يصوروه على انه رجل فاضل تمام الفضل واناس يصوروه على انه عدو للدين م للاسلام واهله والواقع انه لا ه
- [09:13](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=553) ولا وانما كان رجل من المسلمين له سيئاتهم وله حسنات فمن سيئات تصفيقه للحجاج ولكن عبد الملك هذا نفسه لم يكن ذا
- [09:29](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=569) انحراف عظيم عن اهل البيت كما يدع بل ولى على المدينه عبد الله بن جعفر بن ابي
- [09:37](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=577) طالب وكان له صداقه مع علي بن الحسين زين العابدين وهو قد قتل عبد الله بن الزبير
- [09:44](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=584) ومع ذلك خطب اخته وكان له صداقه مع عر وكان يعني على تعظيم الناس مع مع شده
- [09:57](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=597) ما يجد في نفسه على علي بن ابي طالب على عاده الامويين انذاك لحدثت الخلاف الا انه كان يعني
- [10:08](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=608) يعظم اب ابناء فاطمه لانهم ابناء فاطمه ولهذا لما السكينه بنت الحسين اشتكت على على زوجها فجاءت ام زوجها وام زوجها
- [10:21](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=621) هي اخت عبد الله بن الزبير وتكلمت في حق سكينه بكلام ما را عبد الملك فقال لها
- [10:28](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=628) انها ابنه فاطمه ما يص تحدثين عنها وهي ابنه فاطمه ولا نستطيع ان نقضي عليها ونحكم عليها بس وهي
- [10:35](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=635) ابنه فاطمه وهذا امر معروف وله حقيقه بعض الفضائل وبعض المواقف الجيده على انه كان سليط اللسان في حق
- [10:47](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=647) عثمان ب عفان حق معاويه وهذا شيء غريب كان يتت عثمان ومعاويه بالتساهل وله فضيلته المشهوره انه جاءه
- [10:56](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=656) رجل يهودي وقال له انا ظلمت رواها فيال القلاني فعبد الملك يعني ما اقبل فقال له
- [11:07](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=667) اليهودي نقرا في التوراه الحاكم اذا ظلم اذا فعل فانه يح ان يحصل عليه قال له اثرا مهي مخيفا فخاف وعزل
- [11:18](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=678) القا وهذه ال قصه اسدها الصحيح عزل قاضيا من اجل انه ظل يهو فالنا العاده لما يقراون عن مثل عبد
- [11:30](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=690) الملك غير بعض الناس يركز على الامور الجيده الحسنه وبعض الناس يركز على الامور السيئه وكما ترى هو الان هنا يطلب العلم
- [11:45](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=705) يسال طبعا ولكن ولكن هو قريب عهد من هؤلاء فنظرته يعني حتى مثلا نقده عثمان وعا هم
- [12:00](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=720) كلهم امويين هم يقول هؤلاء ابناء عمومتنا وكذا ولكن ما كان يفعلوا كذا كان يفعلوا
- [12:07](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=727) كذا اي يعني م يقول عثمان كان متساهلا معاويه كان داهن معاويه كان حليم رضي الله
- [12:14](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=734) عنه كان مشهور بقضيه الحلم ان حليم الناس ممكن حتى يقول ابن الزبير يعني كان اذا
- [12:20](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=740) كلمته كانك انت الملك وهو من شده حلم فهذا الامر فعلى العموم رجل حصل ص كان طالب علمت كان
- [12:33](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=753) القراع قالت لهم بلغنا انك شركت الطلاء من الطلاء شرب كثيره يسك قال اي والله
- [12:42](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=762) والدماء شرت الدماء وعلى حصلت انتفاح كانان يتوقع ان يكون من العلماء الكبار يقول سالت كتب ان كتب سعيد بن جبير يساله عن
- [12:57](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=777) هذه المسائل فاجابه ف سالت عن الايمان ساله عن الايمان تعريف الا فيقول له سعيد رحمه
- [13:10](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=790) الله قال فالايمان هو التصديق ان يصدق العبد بالله وملائكته وما انزل من كتاب وما ارسل من رسول وباليوم
- [13:23](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=803) الاخر وتسال عن التصديق والتصديق ان عمل بما صدق به من القران وما ضعف عن شيء وفرط فيه عرف انه
- [13:34](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=814) ذنب واستغفر الله وتاب منه ولم يصر عليه فذلك هو عرف الايمان بانه التصبيح نعرف ان ان هناك مذاهب
- [13:56](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=836) للمرج منهم المرجئه الاولى الذين قالوا ان الايمان قول واعتقاد واخرج العمل من المص فيشترط القول
- [14:17](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=857) لكي تكون مسلما ثم اذا اسلمت صرت مؤمنا كامل الايمان قب واحد وهناك الجهميه وتبيع الاشعريين الذين
- [14:29](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=869) عرفوا الايمان بالمعرفه او التصديق هما شيء واحد المعرفه عند التصديق طيب سعيد هنا يوافقهم
- [14:39](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=879) لا شعريه يخصون التصديق التصديق القلبي يخصون التصديق بالتصديق القلبي واما نحن اهل السنه اذا قلنا
- [14:56](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=896) الايمان تصديق فعند عننا تصديق باللسان وتصديق بالجوارح كما يقول حسن البصري الامام ما وقر في القلب وصدقه العم طيب ما بينت ذلك
- [15:09](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=909) من سنه النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم قول النبي صلى الله عليه وسلم العين
- [15:16](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=916) تزني وزناها النظر واليد تزني وزناها البطش الى ان قال والفرج يكذب ذلك ويصدق طيب الفرد الان
- [15:29](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=929) تصديقه باطن فقط ولا عملي عملي اذا قلنا للمرج لو سلمنا لكم ان الايمان هو التصديق فهو تصديق ظاهر على
- [15:40](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=940) الجوارح ايضا هناك بحث طويل خاص في شيخ الاسلام ان التصديق بالمعنى الذي يريده الكلامي ليس
- [15:51](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=951) هو معنى الايمان وقال ان ان الايمان تصديق وزياده وادعى بعض الناس ان الشيخ غير
- [16:01](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=961) مسبوق لهذا وعموما هذا بحث لغوي ما في داعي ل قول الله عز وجل ما انت بمؤمن
- [16:13](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=973) لنا الايمان التصديق هنا ايمان وزياده عفوا التصديق هنا مراد به التصديق مع الطمين وقد سبق ابن تيميه الزجاج وو اسحاق
- [16:27](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=987) الزجاج الكتاب في اسماء الله الحسنى الى تعريف التصديق بانه تصديق وسيع ولو نظرنا الى التعريف سعيد بن جبير
- [16:37](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=997) فهو يعرف التصديق بشيء عملي اذا هو امر زائد على التصديق القلبي ونحن حين نشترط
- [16:47](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1007) مثلا كما قال وهب المنبه ان لا اله الا الله مفتاح المفتاح لا يعمل بلا
- [16:54](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1014) اثنا انت مجرد ان تكون مصدقا بقلبك لا يكفيك دليل القران وجحدوا بها واستيقنتها انفسها
- [17:09](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1029) انفسهم هو مصدق ولكن قام مع التصديق امر اخر هو الكبر وهو بغض الحق فادى للكفر مع وجود
- [17:23](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1043) الصق التصديق بالمعنى السلفي قديما يعني التصديق الخالي من الموانع وهذا واضح من كلام سعيد هو الان حين قال اول شيء قال ان يصدق
- [17:41](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1061) العبد بالله وملائكته وما انزل من كتاب وما ارثل من رسول واليوم الاخر هذا مستفاد
- [17:46](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1066) من حديث جبريل الامان قال ت بالله في روايه ابي هريره حنا قال له ما
- [17:55](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1075) الايمان اجابهم بالاسلام انهم يجتمع ي ثم لما ذكر التصديق ق والتصديق ان يعمل العبد بما صدق من
- [18:09](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1089) القران من القران والقران ارفد الى السنه فسنه داخله قال وما ضعف عن شيء منه وفرط فيه و
- [18:22](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1102) عرف انه ذنب واستغفر وتاب ا يكون عنده قياد خل شط الانق يكون المتاخرين طيب من يناقض هذه الصوره واحد
- [18:36](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1116) مث ابليس الله عز وجل ابى ان يسد هو الان بابه ليس ان يصدق او يكذب
- [18:54](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1134) هوان عنده امر ليس عنده خبر الخبر يتعلق به تصديق وتكبير لكن الامر من الله مباشره يتعلق به
- [19:05](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1145) انقياده وعدم انا قد اقوللك اعلم من هذا الدين لكن مقتن لا احبه ابغضه انا اعدل
- [19:14](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1154) على الله لم يعد صالحا لزماننا اعلم ان الله قال به هذا ايش كفر استكبار لكن لو
- [19:22](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1162) قلت الله لم يقل هذا امامي ادله قطعيه هذا من الشش ك ولم يصر عليه فذلك التصديق ا هو لم
- [19:39](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1179) يشترط تصديق بمعنى ان خلاص اعلى من هذا من الله وك بل جعل الانقياد داخل في
- [19:46](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1186) معنى ت قبول محبه بغضه للشيء مثلا هناك بغض يجعلك تنا هناك الفرق بين ان تكره الشيء وان تكره ما
- [20:00](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1200) يترتب عليه ال مع محبتك له على انه امر الله م كتب عليكان وهو كره كره وليس كرها لان الله امر
- [20:12](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1212) به ليس كره لاننا نكره ظهور الدين لا لكنه كره لما ي لكن ذلك بانهم كرهوا ما انزل الله فاحبط
- [20:25](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1225) امانه لا هذا الكره الكره لاصل الشي ولامر الله ولان يظهر امر الله ولان ينقاد ر
- [20:33](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1233) الله والاستكبار والكره لان اكون عبدا لله خاضعا لارادته وهنا فرق بين كره لكم وبين ذلك بانهم كره
- [20:44](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1244) انزل الله واحبط االه هناك فرق بين ان تكره الشيء لنفسه ولان الله امر به وبين ان تكره
- [20:51](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1251) الشيء تكره ما يترتب على الشي ولكنك لو رايته من غيرك تفرح لو حمله عنك شخص اخر تفرح لو رايت من من
- [21:06](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1266) يحبه ويقبل عليه تفرح وان كنت انت في نفسك يشق عليك لما يترتب عليه من وهنا كلام سعيد منافي لكلام المرج في
- [21:31](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1291) جميع طبقاتها وهذا مهم لكل مسلم حقيقه ان يفهم يعني لا يكفي م اشه الصحابه لماذا كفروا
- [21:49](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1309) الزك الزكه اللي كفرهم الصحابه حك عليه بالده نوع نوع قالوا خلاص الزكاه زمن رسول
- [21:56](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1316) الله وانته المع وكر لا ينفع الزكاه نوع زكاه اموال باطن ها بخروه هذه لك انت انت تعطيها الفق وهناك اموال
- [22:07](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1327) ظاهره هذه مترك هذه تعطيها للامام هي عروض التجاره المواشي الروع فهم قال لهذا ابو بكر قال لو منعوني
- [22:16](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1336) عقالا ماذا ذكر العقال عقال البعير يعني هذه تاتي للامام هذ الاموال الظاهر فقالوا هذ نعطيه هذا كفرهم ايش
- [22:29](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1349) السنف هذا كفرهم تكذيب من يشبهه اليوم العلمانيين العلماني يقوللك الشريعه الان لا تصلح ل يعني هم شر من اولئك اولئك
- [22:42](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1362) قالوا الزكاه ما كان معهم عندهم مشكله مع الصلاه ما كان عندهم مشكله مع الصيام ما كان
- [22:48](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1368) عندهم مشكله مع تعدد الزوجات ما كان عندهم مشكله مع الحدود ما كان عنده مشكله مع اي
- [22:53](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1373) شي عنده مشكله مع القصا قالوا ابو بكر الزكاه هذ ندفع للنبي صلى الله عليه وسلم انت
- [23:05](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1385) لاكفر الصحاب ح طب الشافع منع الزكه ما صرحوا انها خاصه ق ايش امره فقد
- [23:24](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1404) الانقياد انت ماه ص انت مصدق لكن هذ ما انص انسان منقات تترك الشيء وترفع السيف
- [23:32](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1412) بعد وتقاتل وتقتل المسلم على لهذا قصه الرده هذ مهمه جدا طيب ممكن تقول ايش الدليل من السنه
- [23:45](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1425) على ان استحلال او من القران على ان استحلال الحرام كفر ابي حديث طبعا ممكن واحد يقول لما تقول ت
- [23:57](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1437) وسنتكم الكف الكذب هذا حلال وهذا حرام فعلا هذ كله اتخذوا احبارهم ارباب هذ ك
- [24:04](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1444) لكن يك شيء خلاص نص المساله لا نص المساله الرجل الليح يا انيس ليش اخله نكح مراتب يعني ايش نكح يعني تزوجها
- [24:26](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1466) اصل عقد النكاح استحلال هو لو زنى بها هذه قصه لكن ايش هذا ايش فعل استحل لانه عقد الزواج ايش معنى عقد
- [24:39](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1479) زواج ما معنى انا اتزوج فلانه ايش معنى الزوج فلانه ما معنى انا عقدت على استحللت فرجها بكلمه
- [24:48](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1488) الله يقوللك ما في حادثه تر فيي صلى الله عليه وسلم طيب هذ ايش هذه كانت عاده عند
- [25:02](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1502) العرب كان الرجل كانت المراه تى يموت المراه يرثها ابناء زوجها من غيرهم من غيرهم و ياخذونها وهذه اول من
- [25:18](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1518) فعلها بنين اربعه اخوان تزوج امراه ابيه واحد ورا حتى هج فيها ذكر شهرستان الابيات
- [25:26](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1526) والبيات فاحشه بيئه جدا عي ف فهذه اصلا قري استحلال هذا الفقه اللي اخذه الصحابه
- [25:58](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1558) الكرام رضوان الله عل مره ابوه ما تكون ا الرجل يكبر الوحده الصغيره تظر هي بشباب ياخذونها ميراث
- [26:11](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1571) يرثونه تورث المراه كانت تور هذا فهذا الرجل ضل متمسك بهذه العاده الجاهليه مع بيان الامر الحين ما صار فيها
- [26:24](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1584) قيام حجه لان هي حجه قم خاص النبي ارفعلي وراي واروح اكب راسه ليش المساله كانت واضحه
- [26:37](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1597) تماما عليكم السلام اهلا اهلا الله يبارك فيكم يروح مصر يرجع وعفان ينب انك ترجع
- [27:03](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1623) سنان العزمه الاقتصاديه مث عليك يعني لا لاعفان في تديل يا حبيبي في تسجل الله يبارك فيك
- [27:26](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1646) طيب طيب ويقول يقول الامام سعيد بن جب مجيبا عبد الملك بن مروى يقول وتسال عن
- [27:41](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1661) الدين انت تسال عن الدين والدين العباده فانك لن تجد رجلا من اهل دين يترك
- [27:50](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1670) عباده اهل دينه ثم لا يدخل في دين اخر الا صار لا دين له جمي
- [28:05](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1685) المقص يقول الدين العباده الان ما الفرق بين ما نفعله عاده وما نفعله تعبدا لله هذا اسميه دين الان حين تغتسل النظافه
- [28:25](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1705) عاده حين تغتسل من الجنابه دين حين تصل ارحامك لطبيعته عاده لهذا الان ما الفرق بين
- [28:39](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1719) الفلاسفه والانبياء الاصلاحيين النبي يريد منك ان تتد ما يكفي انك تكون صالح بخارج ظاهريا
- [28:51](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1731) لا لابد ان تفعل هذا لله هذا انبياء الله عز وجل ما يقولوا لك افعل افعل الامر الصالح ظاهريا
- [28:59](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1739) وخلاص افعله رياء وسمعه لا ل افعله لله ينبغي ان تركز وهذا الفرض وهذا من
- [29:10](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1750) دلائل النبوه ان النبي ياتي يقول لك انا لا ارايت الذي تفعله صلاتك صيامك غيره
- [29:21](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1761) غيره انا ليسلي عليك سلطان انا مثلا في الصيام كم ممكن تكون مفطر في بيتك انا لا
- [29:29](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1769) اعرف ممكن تصلي معي وغير ب الوضو لا اعرف الدين هذا امر بينك وبين الله هناك احكام
- [29:38](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1778) ظاهره لكن الدين ايضا فيه احكام ظاهره ينبغي ان تعمل مثل احكام القضاء والحدود الى
- [29:48](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1788) اخ والدين هذه عاده قديمه في البشر التبين بل عامه الحضارات التي وجد كلها متدينه طبعا بثنيه او غيرها وفي العا تكون
- [30:02](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1802) وثنيه لان هذا الذي الله مستعان الذي يبقى بعد الانبياء حتى اليهود انفسهم توث كثير ولهذا لا يجوز ان نبحث في نشاه
- [30:16](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1816) الدين كما يفعل بعض المادي لماذا لانك انت تبحث في الطالع لا في الاصيل انت لا يوجد
- [30:24](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1824) عند بشر بلا دين قديم لماذا تبحث كيف نشا الدين لا انت ابحث كيف نشا انكار الدين
- [30:34](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1834) ه خصوصا ان البشر الاوا ليس عندنا اي معلومات عنه في هذا كل النظريات المطروحه
- [30:40](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1840) راح تكون كلام فاضي الا من خلال الوحي يقول فانك لن تجد رجلا من اهل الدين
- [30:51](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1851) يترك عباده اهل الدين ثم لا يدخل في دين اخر الا صار لا دين له عاده الناس الى عهد قريب اذا ترك
- [31:00](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1860) الدين دين قومه ذهب الى دين اما هذا الذي يترك دين قومه ويبقى هكذا يك لا دين له هذا الذي لا دين له
- [31:10](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1870) ا يتكلم عن سعيد سنه هؤلاء اخطر الناس ك اتفقت عليه الحضارات كما يقول ارسل لاين ليش لان مال
- [31:26](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1886) عهد كما قال احد يعني الاباء امريكان ق كيف نتسامح مع الانسان الذي لا دين له لانه يعني ا اذا اقسم اذا عاهد ما
- [31:39](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1899) نستطيع طيب هو يقسم بماذا ما علاقات البشر مبنيه على التدين الزواج مبني على انه انا استحل هذا
- [31:53](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1913) الفرد ثم اخلص له خوفا من الله صح لا حتى بعض الناس اللي يخافون من الاثر
- [32:00](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1920) الدنيوي يخافون من الاثر الدنيوي بناء على اعتقاد ان الله عز وجل يعاقب يقوللك اذا
- [32:07](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1927) انا كما يقال كما تدين تدان هذ كما تدين تدان هذ على اي اس على اساس ان في حكم عدل
- [32:15](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1935) يحكم بين الناس لكن والله اذا اذا نتركها هكذا بلا دين الله المستعان ولهذا يعني يقال في
- [32:25](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1945) هؤلاء ليس عندهم معاير لتحديد الصواب من الخطا فلا يكادون يذكرون معيارا الا وتجده معيارا
- [32:37](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1957) فاسدا او معيارا ترد عليه الموارد وغايتهم ان يكونوا كالانعام كما وصفهم رب العالمين بلهم
- [32:48](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1968) ابسين ف الانعام لا تؤذي نفسها ولا تقتل نفسها بهذا والانعام لا تفشي بينها بينها
- [32:55](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1975) الخيانات والتها والانعام لا ياكل بعضها بعضا والانعام فهم بهم اظل سبيل قال وتسال عن
- [33:07](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1987) العباده قال والعباده هي الطاعه وذلك انه من اطاع الله فيما امره به وفيما نهاه عنه
- [33:16](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=1996) فقد اتم عباده الله وامر الله على نوعين منها الواجب ومنها المستح والمنهي عنه على
- [33:23](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2003) نوع منه المحرم ومنه المكروه قال ومن اطاع الشيطان في دينه وعمله فقد عبد الشيطان العباره
- [33:37](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2017) تحتاج ابراهيم ماذا قال لابيه قال له يا ابتي لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان من الرحمن
- [33:51](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2031) عصي قد ابراهيم التواص كيف ابراهيم يقوله لا تعبد الشيطان الله عز وجل يقول يدعون الا انا
- [34:06](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2046) شيطانا بري باعتبار حقيقه الامر لانه من الذي امر بهذا الامر من الذي زينه لك من الذي قاللك استحله
- [34:23](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2063) الشيطان وهذا لابد يعني اليوم مثلا الله عز وجل قال اتخذوا احبارهم وانهم اربابا من دون
- [34:39](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2079) الله ما يعبدون احبار يحلون لهم ويحرمونه يصدقون اليوم في ناس م اتخذت الامم المتحده اربا من دون الله
- [34:50](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2090) لماذا لانه هؤلاء يحددون لهم ما هو الصواب وما هو خطا يرى مثلا امراه تتزوج قبل 18 سنه
- [34:59](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2099) ممنوع حرام ليش حرام بس الام المتحده ذ طيب الزنا حلال طيب سبحان الله هذا حرام
- [35:08](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2108) وهذا حلال لطيه الشعب لا يوجد شيء فوق اراده الشعب الشعب هو الذي يحدد طيب الشعب اختار
- [35:18](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2118) اسلاميه لا لا ها لابد للشعب ان يختار من يحكمه بعدين حط كوت الكوته هذ
- [35:29](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2129) تعرفونها لا لا الكوته هذه في كل بلدان اللي تريد ان تجعل مساء في المجلس يجعلون نساء في المجلس التشريع
- [35:38](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2138) رغما عن انت الشعب ي انتم ليس عندكم الوحي كافي لكي ترشحوا النساء فلا بد من ان نفعل
- [35:45](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2145) دور النساء فنجعل النساء رغما عن انفكم يدخل المجس اح هك حلوها بطريقه ثانيه ماكلم فتدخل فيدخلون بالكو
- [35:58](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2158) رغما في الناس تمثل الشعب رغما في الشعب يقولك نحن السلطات والفصل بين السلطات سلطه تشريعيه سلطه تنفيذيه وسلطه
- [36:16](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2176) قضائيه السلطه القضائيه ما اخترتها تقول لا الش السلطه الق منين جاءت وتشريعاتها من قانون فرنس
- [36:28](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2188) انجليز الحقيقه لا الفرنس انجليز هذا ايضا تحليل وتحرم هذه عباده لكني انا مثلا لو اطعت الشيطان وانا
- [36:48](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2208) مقر ان هذه معصيه هذا امر سيء تكون مسلما يعني الطاعه نوعان قال الله عز وجل وان
- [37:02](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2222) اطعتموهم انكم اذا لمشركون الخوارج ماذا قالوا قالوا في كل طاعه كل طاعه تطيع الامراء في المعصيه
- [37:09](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2229) تكفر قال الشعب لا انما هذا حين قال المشركون انما البيع مثل الربا استحلوا الربا فانت ان اطعته في تحليل الربا انت
- [37:22](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2242) مشرك لماذا لان جعلتهم يشرعون مع الله وهذا ايضا من ادله ان استحلال حرام كفر
- [37:32](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2252) واشراك لكني انا لو اطعته مع اقراري ان هذا حرام ابقى مسلم عاصيا كما نبه عليه قبل
- [37:43](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2263) قليل جبير لكن انا اطعته وقلت هذا هو الحلال هذا هو الصحيح هذا هو العدل هذا هو التقدم
- [37:54](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2274) هذا هو الكذا اليوم الناس م عندها فكره فكره موجوده عن كثير من العلمانيين والليبراليين ان العالم
- [38:13](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2293) يتطور وان ما نحن فيه الان هو خلاصه التطورات القديمه اللي فاتت كلها بدليل انك اليوم لا ترى عبوديه ورقه
- [38:28](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2308) العالم هذه الفك ط هذه الفكره ي نقضها النظام الديمقراطي نظام يوناني اصلا موجود من قبل
- [38:47](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2327) المسيح ان تعترف ان العالم انحدر ا التطور ليس المساله الثانيه التحرير الصوري للعبيد هذا الذي حصل في
- [39:04](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2344) عالمنا استبدل بالعنصريه ولهذا هذا اول كان كان لا يرى الذي سموه بيضاء الامر اللي كان مقبول لمجتمعات
- [39:20](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2360) الاسلاميه في قيود وسياقات قديمه كما حصل مع اسام بن زيد تزوج زين فاذا بالعكس اصلا القدامه كان عندهم درجه
- [39:34](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2374) من التقدم والرقي لم يوجد عنده متاخرين واليوم مثلا نرى في العالم مجاعات الراس مالي هذا النظام الخبيث المخ
- [39:45](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2385) دمر الدنيا وملاها فقرا وداعات هل هو اخر ما توصل له البشر اللهم يقول يقول سعيد رحمه الله الم ترى
- [39:55](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2395) ان الله قال قال الذين فرطوا الم اعهد اليكم يا بني ادم الا تعبدوا الشيطان قال وانما كانت عبادتهم
- [40:09](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2409) الشيطانه انهم اطعو في امر دينهم فمنهم من امرهم فاتخذوا اوثانا قوم نوح او شمسا او قمرا ق
- [40:27](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2427) ابراهيم لهذا يقران دائما ل هذا اول من حارب الشرك الارضي وهذا اول من حارب الشرك
- [40:33](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2433) السماوي القران هوش النا رجلها قوم نوح نس القصه او ملك طبعا او شمسا مثل اللي كان يعده المصريون القدا
- [40:54](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2454) اتون اختون هذا ا موحد وكان يعبد الشمس خص توحيد او ملك يسجدون له من دون الله ولم
- [41:05](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2465) يظهر الشيطان لاحد منهم فيعبد له هذا قديما حاليا في نا الشيطان او يسجد له
- [41:13](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2473) ولكنهم اطاعوك فاتخذوه الهه من دون الله فلما جمعوا طبعا لاحظ ان سعيد بن البير
- [41:20](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2480) يقوللك مجرد ان سجد يعني مو ضروري انهم يعتقدون انها خالقه مع الله او رازق مع
- [41:26](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2486) الله او مساويه مع الله مجرد ان يسجد لها مجرد ان يعبدها تصير مشركا كافرا عابدا
- [41:39](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2499) للشيطان فلما جمعوا جميعا يوم القيامه في النار قال لهم الشيطان اني كفرت بما اشركتموني من
- [41:51](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2511) قبل انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم و انتم لها ود فعبد عيسى والملائكه من دون الله فلم
- [42:03](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2523) يجعلهم الله في النار فليس للشمس والقمر ذنب وذلك يصير الى طاعه الشيطان فيجعل معهم فذلك قوله تعالى حين تقربوا منهم ك
- [42:14](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2534) الله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين اذا اليوم يجيك يقوللك واحد انا
- [42:22](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2542) انا لا اعبد اثنان انا انا انا ادعو اولياء الله الصالحين طيب رب العالمين انكر على الذين
- [42:29](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2549) عبدوا الملائكه يقول الله تبارك وتعالى اولئك الذين يدعون يبتغون الى ربهم الوسيله ايهم اقرب قوم من الجن قوم من الجن
- [42:42](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2562) اسلموا وكان الكفار يعبدونه والجن اسلموا فال الله عز وجل نزل نزل هذه قال اولئك الذين يدعون يبتغون الى ربهم الوسم
- [42:54](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2574) اقرب وهذا ينطبق على الحسين ينطلق على عبد القادر ويوم القيامه يكفرون بترككم ولا ينبئك مثل خبير الله عز وجل يقول لعيسى بن
- [43:06](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2586) مريم انت قلت للناس اله من دون الله بع السلف يقول ي ان عيسى ابن مريم اذاذا اذا
- [43:15](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2595) سمع هذه الكلمه من الله ايش يحص بالله ع ذكر بالا في تسير النبي حاكم لما رب الع يخاطب عيسى ويقول له ات
- [43:28](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2608) قلت من الناس يتخذون ي الهين من دون الله يعني من هيبه الله عز وجل صور التصوير انه
- [43:34](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2614) يقف شعره وانه يرتع يخاف حتى الكلمه ثقيله على نفسه عليه الصلاه والسلام فانت الان بعض الناس هؤلاء اولياء
- [43:47](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2627) الصالحين نحن لا نعبد اصلا يعني على اس هو الله عز وجل نعى على الناس اللي عبد
- [43:53](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2633) الملائكه يقول الله عز وجل يقول ا هؤلاء كانوا اياكم يعبدون ترد عليه الملا سبحانك
- [44:00](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2640) انت ولي كان يعبدون وهذه لعبه الشيطان شيطان ما ياتيك يقول لك اعبدني انا وصوره القبيحه
- [44:17](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2657) القذه يعني حتى عباد الشيطان الان يعبدون الشيطان على انه الملاك ساق مو على اساس انه ابليس على انه الملاك
- [44:25](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2665) س صورت الجميله فت ما ياتيك لا يقوللك شوف الصالح هذا عظمهم وقالت وقالت الملائكه حين سالهم
- [44:40](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2680) الله هؤلاء كانوا اياكم يعبدون قال سبحانك انت ولينا من دونهم بل كان يعبدون الجن
- [44:46](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2686) اكثرهم بهم مؤمنون قال افلا ترى الى عبادته منم انما هي انهم اطعو في عباده غير الله فتصير
- [44:56](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2696) العباده الى انها طاع كلام سعيد هذا مهم جدا وضروري حقيقه التنب انت اذا اطعت انسان في
- [45:08](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2708) التحليل محرم الله تحمحم الله فقد اته طبعا هناك عشان لكي نفهم هناك كما يقسم ابن تيميه عاده في تقسيماته
- [45:21](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2721) مريحه شرع مبدل ان ياتي انسان يبدل شرع الله كما فعلت اليهود حين اسقطوا الرجل كما فعل بولس حين جاء وقال لهم
- [45:32](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2732) اتركوا الختان هذا بدل ك جاءت القرامطه واسقطت الصلاه والصيام والسكان هناك شرع منزل اللي هو الوحي
- [45:47](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2747) الموافق وفي حاجه بالنص اسمها الشرع المؤول اللي هي الشهادات العلماء التي فاغت لهم شرعا يعني
- [45:59](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2759) عالم يحكم بشيء بناء على اجتهاد ويخطئ لا يقصد ان يحل ما حرم الله ويحرم
- [46:08](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2768) ما احل الله وان مثلا يخط عليه الص تخفى عليه طيب ما دليل هذا من القران ذكر الله
- [46:18](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2778) عز وجل في قصه سليمان ودا يحكمان في الح وفهمناها سليمان وك اتينا حكم حكم كان اصل
- [46:26](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2786) ح اجتهد الحسن البصري عش ال يقول لولا هذه الايه لرايت ان القران قد هلق داوود اخطى رب العالمين ع بل اثن
- [46:38](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2798) عليه وهذا الله عز وجل لهذا النبي صلى الله عليه وسلم يقول اذا اجتهد الحاكم
- [46:46](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2806) فاخطا فله اجر واذا اجتهد فاصابه اجرا هذا بايش بما يسوغ فيه الاجتهاد لمن يسوغ له
- [46:56](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2816) الاجتهاد الاجتهاد يتعلق بال المساله نفسها تكون مساله ليست واضحه ثم في في في المجتهد نفسه ان يكون ممارسا للشرع يعرف
- [47:07](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2827) الادله يعرف الاحكام الظاهره يعرف اللغه يعرف عنده ممارسه ماه اي انسان ياتيك يقوللك انا اجتهد انا اجتهد من مطئ الاخوه
- [47:19](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2839) المسلمين كان عندنا اماس قديمه صغير ماكان هناك رجل يفتي بفت كانه جواز بتعرف طريقه جاب
- [47:47](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2867) شيخي حرام هو لم ينظر حتال باس عالم وان عالم هو يجتهد وانا اته قالوا له لا يا اخي انت لست قال ام
- [48:03](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2883) ايه حماقه الله قال وسالت عن الاسلام قال فالاسلام والاخلاص قال تبارك وتعالى لابراهيم اسلم يقول اخلص ومن اسلم وجهه
- [48:37](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2917) لله يقول من اخلص دينه لله هذا التعريف ين كل الانبياء الاسلام الاسلام الاخلاص هذا هو الفارق
- [48:49](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2929) الانين الاسلام كل اديان الدن تعبد الله وحده هذا تعريف قال وتسال عن الاخلاص قال فال
- [49:01](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2941) الاخلاص ان يخلص العبد دينه وعمله لله فلا يرائي بعمله احد اخر يعمل عم صالحا ولا رب
- [49:19](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2959) اح ويكون ذ ذلك في سبيل الحق كله فذلك الاخلاص ذكر الاخلاص ثم قال ويكون ذلك في سبيل
- [49:29](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2969) الحق كله لعله يريد شرط المتابعه يعني يقوللك الاسلام اخلاص ومتابعه بلى من اسلم وجهه
- [49:43](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=2983) لله الاخلاص وهو محسن متابعه انت لا تعبد الله ب كما ير طبعا هذه الرساله العظيمه انتهت والحمد
- [50:08](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=3008) لله والجميل في هذا انتب عنمه الرسائل مختصره تحدثنا ومن القواعد المهمه في امر العباده
- [50:25](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=3025) لله عز وجل ان عباده الله عز وجل ينبغي ان يجتمع فيها الخوف والرجاء والمحبه كما قال ب السلف قال ينبغي ان
- [50:36](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=3036) يكون في جناح طا انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين لان الانسان اذا عبد الله عز وجل
- [50:53](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=3053) بالخوف فقط اوشك ان يقنط واذا عبد الله عز وجل بالرجاء فقط او شكى ان ان يؤمن
- [51:04](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=3064) الم والحب هو لق المساله كلها يحبهم ويحبونه شف الجنزه فهذا مهم شروط العمل الاصاص والمتابعه
- [51:35](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=3095) والاخلاص هكذا يتعاهد يتعاهد يتعاهد الداء والرغبه والمحبه عاهدته بهذه الصوره وجدت نفسك ضرب الاخلاص سهل عليك
- [52:02](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=3122) يصل من اعظم اسباب الحصول على الاخلاص الحرص على العبادات القارس من استطاع منكم ان يكون صئ منعمل
- [52:18](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=3138) الصالح وهناك عبادات الس وهناك عبادات القلب يعني كف محبه ويرس وخير بمجموعه الناس محبه
- [52:33](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=3153) وخير لا ناس موحدين ليش دائما قصه الدنيا هي التي كانقول حب الخير للناس سبحان الله الماديه
- [52:44](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=3164) حب الخير للناس ماذا يفكر اول ما يفكرون عنبه الخير الناس ايضا ان يعرف الله قه
- [52:55](https://alkulify.assoli.site/v/baWYpdPKs10/?t=3175) بالله وهذا امر اذا تمنيته للناس الله عز وجل يجازيك رزقك من هذا سبحانه وتعالى ما شاء الله اطم