# (1) الدرس الأول من دروس فضائل القرآن للحافظ أبي بكر جعفر بن محمد الفريابي [ ت 301 ]

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/
- يوتيوب: https://youtu.be/cJldxcsn4EI
- التاريخ: 2014-07-04
- المدة: 58 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:01](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن كدى بهداه اما
- [00:14](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=14) بعد فهذا هو المدرس الاول في كتاب فضائل القران وما جاء فيه من الفضل وفي كم يقرا
- [00:25](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=25) والسنه في ذلك تصنيف ابي بكر جعفر بن محمد بن الحسن الفريابي المتوفى عام 300
- [00:42](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=42) وواحد وقد جرت العاده والحمد لله ان نقرا شيئا في فضائل القران في شهر رمضان وفي شهر رمضان الموصل كنا قد قرانا
- [00:54](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=54) فضائل القران وادابه ومعالمه لابي عبيده لابي عبيده القاسم ابن سلام رحمه الله تعالى وقد كان الكتاب كتاب ابو عبيد اضخم
- [01:15](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=75) واكثر من لهذا نحيل المستمعين على ما قلناه في شهر رمضان الماضي في دراسه ذلك الكتاب المبارك
- [01:30](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=90) وكتاب الفريابي سيكون استذكار لبعض المواضيع التي طرحناها في ذلك الكتاب وايضا سيكون فيه بعض الجديد ان شاء الله
- [01:54](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=114) تعال ولعل مفضلا سيفضل دراسه شيء في التفسير في هذا الشهر الا اني حقا اجبن عن امر
- [02:13](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=133) التفسير وذلك ان كتاب الله عز وجل لا تنقضي عجائب ولم احاول في مره من
- [02:24](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=144) المرات في كتابه او في مجلس ان اعرض لفهم بعض الايات على ما جاء عن السلف ثم محاولتي الاستنباط على
- [02:41](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=161) الاصول السلفيه المعروفه الا واجد انه قد فاتني شيء اندم عليه اقول اما انني لو لو تفكرت اكثر اما انني
- [02:56](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=176) لو كيف فاتتني هذه وهذا ليس غريبا فقد قال عبد الله بن مسعود رضي الله
- [03:04](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=184) عنه من اراد علم الاولين والاخرين فليثور القران ولهذا نحيل على التفاسير السلفيه وعامه ما نقراه في كتب العقيده او الفقه
- [03:14](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=194) او ك يكون فيه العرض لما في الموضوع من ايات الكتاب وما يتعلق بها من
- [03:35](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=215) الهدايات كتاب الله عز وجل سماه منزله والمتكلم به سبحانه وتعالى هدى ونور وشفاء وتبيان لكل
- [03:51](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=231) شيء وحظ العباده على تدبره كتاب انزلناه اليك مبارك ي ر اياته ولقد يسرنا القران للذكر فهل من
- [04:10](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=250) مدك وما حظ سبحانه وتعالى على هذا الا لانه يعلم ان الخير كله فيما انزل حتى
- [04:25](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=265) قال جماعه من السلف من منهم الشعب ومسروق انه لا يوجد مبطل الا والرد عليه في القران
- [04:38](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=278) الكريم علمه من علمه وجهله من جهله ولا ياتونك بمثل الا جئناك بالحق واحسن تفسير
- [05:04](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=304) القران كتاب من مقاصد انزاله الكبرى تثبيت فؤاد النبي صلى الله عليه وسلم كذلك لنثبت به
- [05:22](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=322) فؤادك رجل يدعو الى التوحيد والى الخير بين اناس يعارضونه ويكفرون به ويفترون عليه اعظم
- [05:43](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=343) الافتراءات ويسعون حتى في قتله ما الذي يحتاجه انسان في مثل هذا المقام يحتاج الى ان يذكر ان الله
- [06:00](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=360) معه ويحتاج ان يخبر بما كان من الانبياء قبله وما كان من اقوامهم وانهم اوذوا مثل
- [06:09](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=369) ما اوذي ويحتاج ان يذكر بان العاقبه للمتقين ولهذا كانت قصه نبي الله موسى اكثر القصص
- [06:24](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=384) تكرارا في القران اذ انه ارسل الى اكثر اهل الارض واكثرهم بطشا وفتكا وهو من اكثر الانبياء الذين اوذوا
- [06:38](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=398) فقصته فيها من التثبيت ما ليس في غيرها والقران كتاب يحصل فيه الاصلاح الشامل لاخلاق
- [07:14](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=434) المر ولكي يذد المرء في الدنيا فينقطع طمعه الذي يحمله على ظلم الناس او على
- [07:32](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=452) سرقتهم او على البطش بهم لابد له من امور من اهمها ان يعلم امر الثواب
- [07:49](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=469) والعقاب وهذا في القران كثير الثاني ان يعلم ان ما عند الله خير ويعلم حقيقه الحياه الدنيا التي وصفها رب
- [08:00](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=480) العالمين بانها لعب وله وزينه فهذه الحقائق التي دلت عليها ايات كثيره في القران اذا استقرت في قلب الانسان
- [08:25](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=505) المسلم كان مستعدا لتلقي الفضائ واجتناب الرء ثم ان الانسان يمضي في هذه الحياه الدنيا ويرى دلائل
- [08:42](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=522) وحدانيه الله عز وجل في خلقه ولا يتنبه حتى في نفسه وفي انفسكم افلا تبصرون
- [08:59](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=539) فيرى ذلك الخلق المتقن العجيب صنع الله الذي اتقن كل شيء صنعه ولا يهتدي ان في ذلك الدلاله على انه
- [09:12](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=552) سبحانه وتعالى هو الخالق ثم بعد ذلك تاتي الدلاله على انه سبحانه وتعالى هو وحده
- [09:18](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=558) المستحق للعباده فياتي القران لينبه الانسان ككل زيد الموحده ايمانا بهذا الامر في ايات
- [09:43](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=583) عديده ثم ان الشرك الذي تتابعت عليه الامم امر قبيح عقلا وشرعا والشرع لا يعارض العقل وفي القران
- [10:04](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=604) بيان قبحه وبيان انه تسويه بين الخالق والمخلوق افمن يخلق كمن لا يخلق وفيه نسبه العبد لربه ما لا يرتضيه
- [10:25](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=625) لنفسه فلو كان عنده عبد مملوك ما رضي ان يعمل هذا العبد المملوك لغيره ويعطيه
- [10:32](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=632) ويعطي هذا الغير وهو الذي يتكفل بهذا العبد المملوك في امثله كثيره على قبح
- [10:45](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=645) الشرك ثم لما كان انكار البعث من اعظم الكفر الذي وقع فيه العرب طعنا في صفه العلم الله عز وجل
- [11:00](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=660) حيث ظنوا ان الارض اذا اكلتهم ان الله عز وجل لن يعلم ما اكلت منه قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا
- [11:12](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=672) كتاب حفير وضرب لنا مثلا ونفي خلقه قال من يحي العظام وهي رمي تنصيص على الرميم لبيان ان
- [11:25](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=685) اعادتها صعبه قل يحيها الذي انشاها اول مره هوو بكل خلق عليم افحسبتم انما خلقناكم عبثه وانكم
- [11:38](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=698) الينا لا ترجعون ايضا صفه الحكمه ثم بين ان اعاده الخلق سبحانه وتعالى في ايات اخرى وقال وهو اهون
- [11:53](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=713) عليه وكل شيء في قدرته هيا فطعن البعثيين او منكري البعث في علم الله وقدرته
- [12:06](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=726) وحكمته تم الرد عليه في القران بل حتى الدهريه جاء الرد القاسم ام خلقوا من غير شيء ام هم الخالقون ام خلقوا
- [12:22](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=742) السماوات والارض بل لا يوقنون اليوم اكثر الملاحده عتوا يؤمن ان هناك بدايه على الاقل لهذه المخلوقات
- [12:37](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=757) المرئيه فبعضهم في نكته معروفه يسمونها نظريه يقول هذه خليه خليه بدائيه تكونت منها جميع
- [12:47](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=767) المخلوقات هذه الخليه ام خلقت من غير شيء ام هي الخالق وبن تيميه رحمه الله بحث جميل في
- [12:58](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=778) تعارض العقل النقض في بيان ان الادله العقليه على وجود الخالق واستحقاقه للعباده والنبوات والمعاد كلها في القران
- [13:14](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=794) والسنه ولخص هذا البحث ابن القيم في الصواعق المرسله فبعض الناس جهلا ككثير من اهل الكلام
- [13:29](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=809) بدا يلجا ال الى ما يسميه بالادله العقليه وادله الحدوث ويقول لابد من تعلم علم
- [13:38](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=818) الكلام لكي نرد على الملاحده ونرد كما يقول ذلك ابن العربي والاسماعيلي والنووي وغيرهم وهؤلاء جهله بما في كتاب الله عز
- [13:49](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=829) وجل وان فيها الرد على كل مبطل لكنهم لم يفهموا هذا الامر فاهل الحديث هم اكثر الفرق معرفه بمكانه
- [14:14](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=854) القران فاهل الكلام قد عرفت موقفهم هناس يظنون انه ليس في كتاب الله عز وجل ما
- [14:22](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=862) يغني للرد على اهل الكفر وان عقولهم والمنطق الفلسفي هو الذي يمكن به الرد على هؤلاء
- [14:40](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=880) المبطلين واما اهل الظاهر فهؤلاء الذين نزهوا شرع الله عن ان يكون لحكمه ولهذا اتساع الشريعه في دلالتها في
- [15:02](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=902) كثير من الاحكام من جهه العله على احكام اخرى ستحدث فيما بعد هذا تقريبا مجهز عليه
- [15:09](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=909) عند الظاهريه حتى انه يذكر عن ابن حسم انه في قول الله عز وجل ولا تقل لهما اف ولا
- [15:19](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=919) تنهرهما قال هذه الايه لا تدل على تحريم ضرب الاب والام بل انما تدل على لا تقول
- [15:27](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=927) لهما اف فقط فحتى القياس الاولوي الذي يقول به هو احيانا تركه ورد السنه والطعن فيها او
- [15:47](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=947) تحجيمها هذا ايضا طعن في القران لان الله عز وجل قال وانزلنا اليك الذكر لتبين
- [15:52](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=952) للناس ما نزل اليه فهذه الايه لا يكون لها معنى اذا قلنا بما قال به اهل الراي ان
- [16:01](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=961) خبر الواحد ان زياده نسخ وخبر الواحد لا ينسخ ثم بعد ذلك عطل كثير من الاحاديث
- [16:10](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=970) النبويه عن النبي صلى الله عليه وسلم او ما قال به الجهله القرانيون بل ان الله عز وجل يثني على
- [16:24](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=984) السابقين الاولين من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم باحسان ويقول سبحانه وتعالى فان امنوا مثل ما امنتم به فقد
- [16:32](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=992) اهتدوا ويقول سبحانه وتعالى ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولئك هم
- [16:43](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1003) الراشدون الى اخر الايات التي في الثناء عليهم وقال سبحانه وتعالى وكل لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتله اولئك
- [16:51](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1011) اعظم درجه من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكل وعد الله الحسنى هؤلاء الذين وعدهم
- [16:58](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1018) الله الحسنى ورضي الله عنهم ورضوا عنه وحبب اليهم حبب اليهم الايمان وكره اليهم الكفر والفسوق
- [17:06](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1026) والعصيان وحكم سبحانه وتعالى ان اهل الكتاب واهل الاشراك لو امنوا بمثل ما امن به هؤلاء فقد اهتدوا ياتي متحاذق بعد ذلك
- [17:15](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1035) ويقول لا قد اكون انا افهم منهم لكتاب الله عز وجل ول سنه النبي صلى الله عليه
- [17:23](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1043) وسلم هم جهله يعتقدون بالاسرائيليات يصدقون اهل الكتاب وانا حادق لا هم لم يفهموا التوحيد الذي هو التعطيل
- [17:36](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1056) الجاريه حين قالت الله في السماء هذا على قدر فهمها الذي سال النبي صلى الله عليه
- [17:43](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1063) وسلم يضحك ربنا هذا على قدر فهمه هذا كله رد لشهاده الله عز وجل لهؤلاء
- [17:52](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1072) الناس والذين شاهدوا التنفيذ وعلموا تاويل حتى ان عبد الله بن ان عبد الله بن مسعود
- [18:02](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1082) رضي الله عنه كان يقول ما من ايه في كتاب الله عز وجل الا واعلم اين مثلت و
- [18:10](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1090) المزل ولا يعقل ان يكون النبي صلى الله عليه وسلم لم يبين القران على ما اراد
- [18:15](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1095) الله عز وجل منه ولا يعقل في حكمه الالهيه ان يحفظ الله سبحانه وتعالى المبين الذي هو القران
- [18:26](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1106) ولا يحفظ المبين التي هي السنه وتلك الاثار السلفيه التي هي امتداد للسنه النبويه وطريقه اهل الحديث ولماذا لم
- [18:39](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1119) يسموا اهل القران لان كل اهل الاسلام يدعون القران فطريقه اهل الحديث هي الطريقه التي فيها الايمان بالقران كما
- [18:51](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1131) ينبغي لا نقول كما يقول الرازي ان هذه ظواهر وظني ودلالتها ظنيه والدلاله القطعيه في العقل
- [19:02](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1142) او اذا تعارض العقل والنقل وتفترض هذ بعض من ياتي اليوم بتلك الصيغه الجديده كمن
- [19:09](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1149) يقول النظريات الحديثه ومعارضتها للقران هذا كله جهل هذا كله من الجهل فهذا الكتاب بهذا المصنف ولانه كتاب
- [19:31](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1171) صغير فنحن نستطرد بعض الاستطرادات ابو بكر الفريابي وهو من شيوخ الاجري ابو بكر صاحب السنه صاحب
- [19:41](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1181) الشريعه وعدد من ائمه اهل السنه يكنون بهذه الكنيه ابو بكر فخلال ابو بكر الخلال وال المروذي ابو بكر
- [19:54](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1194) المروذي وعندنا ابو بكر الاجري وعندنا ايضا ابو بكر الفريابي هاها ابنا بالدنيا رجل يعني مصنف في امور
- [20:06](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1206) كثيره نحن نتحدث عن امه السنه الذي نصنفه في العقيده وانتصروا للعقيده السلفيه هذا الرجل كان له عنايه بالسنه له
- [20:16](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1216) كتاب في القدر جيد له كتاب في العيدين وفي الصيام كتب جيده وهذا كتابه في فضائل
- [20:26](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1226) القران ما جاء فيه من الفضل في كم يقرا والسنه في ذلك وقد وهناك عده مصنفات منها
- [20:34](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1234) كتاب ابو عبيد الذي قراناه شهر رمضان منصرم كتاب ضاء القران لابن الضريس هناك ايضا كتب في فضائل القران موجوده في صحيح
- [20:44](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1244) البخاري وفي مسلم وفي جامع الترمذي وغيرها من كتب السنه وهذا يبين لك ان اهل الحديث
- [20:51](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1251) كان لهم عنايه عظيمه بكتاب الله عز وجل خلافا لمن يشيع عنه خلاف هذا قال المصنف رحمه الله باب في فضل القران وقراءته حدثنا ابو الحسن علي بن محمد بن
- [21:09](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1269) سعيد الرزاز هذا اسناد الكتاب الان الى الفريابي قال حدثنا ابو بكر جعفر بن محمد الفريابي قال حدثنا قتيبه بن سعيد
- [21:19](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1279) ابو رجاء الامام المصري شيخ الامام احمد من ائمه اهل السنه حقا وصدقا وله كتابه في الاعتقاد جميل عن
- [21:30](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1290) ابن لهيعه عبد الله بن لهيعه ابن عقبه القاضي المصري ضعيف اختلط قتيب بن سعيد من اخر
- [21:40](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1300) الناس روايه عنه وتلك الروايه التي يقول فيها احمد ل قيبه روايتك الصحيحه عن ابن
- [21:47](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1307) ليعه فقال كنا ناخذ من كتب وهب في روايه اصلا لا تصح وقد ضعف الترمذي عده احاديث
- [21:54](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1314) رواها قتيبه بن سعيد عن ابن اللهي او ابن ليعه ايضا كان يدلس عن مشرح ابن هاع وهذا اسناد مصري عن
- [22:03](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1323) عقبه بن عامر الجهني ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لو كان القران ف ايها ما
- [22:09](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1329) سته النار وهذا الحديث قد استنكره ابن عدي وشرح بن هان له عده احاديث عن عقب بن
- [22:21](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1341) عامر قد تم استنكارها منها حديث لو كان نبيا بعدي لكان عمر قال احمد رب عليه
- [22:27](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1347) وحديث السيد تين في الحج وهذا ايضا حديث ضعيف وهذا الحديث على فرض صحته فسر بان
- [22:40](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1360) الانسان الذي وعى قلبه القران لا يمكن ان يعذب بالنار ووعي القران على درجات من اهمها ان
- [22:51](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1371) يعمل الانسان به ومن لم يعمل به فلم يعيه حق الوعي وكما قال حسن البصري الذي يقرا
- [22:59](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1379) القران ولا يعمل به اولى منه القران من يعمل بالقران وان لم يقرا القران قال الله
- [23:06](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1386) عز وجل ومنهم اميون لا يعلمون الكتاب الا اماني وان هم الا يظنون الامان التلاوه ما يعلمون الكتاب الا تلاوته قال
- [23:17](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1397) حذيفه بن اليمان كما ر ابن ابي شيبه في المصنف اكثر الناس نفاقا رجل يقرا القران لا يغادر منه واوا
- [23:27](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1407) ولا الف يعني يحكم احكام التجويد لكنه مناف مرائي واول من تسعر بهنا رجل قار
- [23:37](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1417) القران قراه رياء حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا عبد الله بن يزيد عن ابي ليعه عن مشرح بن
- [23:52](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1432) هنان عن عقب بن عامر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لو كان القران في
- [23:57](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1437) اهاب ثم قق في النار محتار وفي هذا اثار عن السلف لا يعذب الله قلبا وع
- [24:13](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1453) القران ولا شك هذا له نظائر فعلى سبيل المثال العينان التين باتا باتتا ت حرسان في في سبيل الله
- [24:29](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1469) والتين بكيت من خشيه الله لا تمسهم النار مواضع السجود لا تمسها النار فالقلب الذي
- [24:36](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1476) وعى كلام الله عز وجل من هذا الباب حدثنا قتيب بن سعيد قال حدثنا ابو عوان ابو عوان
- [24:43](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1483) يشكر واضح بن عبد الله مرى معنا في دروس العلان انه ثبت جدا في كتابه وانه يقع له
- [24:51](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1491) بعض الوهم اذا حدث من حفظه عن قتاده احد الست الذين عليهم مدار الاثنان عن زراره ابن اوفى عن سعد بن هشام
- [25:03](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1503) عن عائشه قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الماهر بالقران مع السفره الكرام
- [25:12](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1512) البرره والذي يتتعتع فيه له اجران وهذا الحديث في صحيح لا لا ليس في صحيح البخاري
- [25:28](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1528) اي البخاري نعم البخاري اخرج صحيح هو فيخ الماهر بالقران الماهر بالقران على هدي السلف ليس
- [25:41](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1541) بالتغني ولا بقراءه المقامات هذا لم يكن معروفا وانما الماهر بالقران الذي يقراه على وجهه ويلخص هذا المروي عن علي وان كان لا
- [25:54](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1554) يصح انه اتقان الحروف عرفه الوقوف يعرف هو اتقان الحروف من هذا الباب معرفه مدوده
- [26:17](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1577) طيب قال حدثنا ابو الحسن بن مزاحم بن سعيد قال انبان عبد الله بن المبارك عن سعد بن
- [26:25](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1585) هشام عن عائشه عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا كان في اسناده سقطا فابن المبارك
- [26:32](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1592) لا يمكن ان يروي عن سعد بن هشام بشكل مباشر عن النبي صلى الله عليه وسلم ان
- [26:40](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1600) الذي يتعاهد القران ويشتد عليه له اجران والذي يقراه وهو خفيف عليه مثل السفر الكرام
- [26:49](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1609) البرره والروايه السابقه مع السفره الكرام البرره هؤلاء ملائكه هؤلاء ملائكه والصالح من بني ادم عند الله احسن من
- [27:07](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1627) الملائكه كما روى الدارمي في رده على المريف عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان
- [27:13](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1633) الله عز وجل يقول لا اجعل ذريه من خلقت بيدي ك كم قلت له كن فيكون ولكن الادمي في
- [27:23](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1643) بدايه امره عنده معاصي عنده ام يترقى شيئا فشيئا حتى لا مرتبتي الملائكه عند الله عز
- [27:30](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1650) وجل في الفضل ثم يصير اكثر من ذلك بفضل الله عز وجل ورحمته قال حدثنا عثمان بن
- [27:36](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1656) ابي شيبه قال ان بانا وكيل عن هشام الدستوائي اخذنا في دروس العلال ان هشام من اثبت
- [27:45](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1665) الناس في قتاده عن قتاده عن زراره بن اوفى عن سعد بن هشام عن عائشه قال قال رسول
- [27:53](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1673) الله صلى الله عليه وسلم الذي يقرا القران وهو ماهر به مع السفره الكرام البر الذي
- [27:58](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1678) يقراه ويشتد عليه له اجران وهذا الحديث فيه فائده بعض الناس ربما اذا قرا القران واشتد عليه وقع في
- [28:11](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1691) نفسه انه ليس اهلا لان يقرا القران قد يدخل عليه الشيطان بهذه الشبهه ويقول له انت لست اهلا بان تقرا القران
- [28:21](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1701) انت لا تحسن قراءته انت تتعتع فيه وكذا فالذي ينبغي عليك ان تترك فهذا الحديث جاء قاطعا لهذه الحيله
- [28:40](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1720) الشيطانيه قال حدثنا عمرو بن علي عندي في الكتاب عمر ولكنه في الصواب عمرو وترجم له
- [28:48](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1728) انه عمر بن علي بن مقدم والذي يظهر انه عمرو بن علي فيلاس قال حدثنا يحيى بن سعيد
- [28:54](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1734) هذا القطا عن سفيان هذا الثوري عن ابي اسحاق عن عبد الله بن مسعود ابو
- [29:01](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1741) اسحاق لم يسمع عبد الله بن مسعود انما يروي عنه ب وسائط معروفه ابو الاحوص او
- [29:08](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1748) ابي عبيده ابن عبد الله بن مسعود او الحارث الاعور هذا في حديث واحد قال لا يسال احد عن نفسه الا القران
- [29:19](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1759) فان كان يحب القران فانه يحب الله ورسوله حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن
- [29:26](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1766) المهدي عن ابي حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن اب عبد الله بن
- [29:31](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1771) مسعود مثله الاسناد الثاني صحيح هذا اثرا صحيح عن عبد الله بن مسعود فان كنت تحب
- [29:41](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1781) القران فانت تحب الله ورسول والله بدايه الاثار ما جمعناها كان عندنا ش اسحاق مع سبحان الله يعني عالجناها
- [29:58](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1798) قال حدثنا محمد بن صفى الحمصي قال حدثنا عثمان محمد بن صفى الحمصي هذا راوي من
- [30:06](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1806) الثقات رمي بتدليس التسويه وثبوت هذا عنه محل بحث هناك لطيفه في ترجمته انه مات فراه
- [30:19](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1819) بعضهم في المنام فقال له فقال له ما فعل الله بك قال الحمد لله نرى الله في كل يوم مرتين فقال له سني في
- [30:31](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1831) الدنيا والاخره قال حدثنا قال ان بانا عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار عن ابن
- [30:37](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1837) ليعه عن محمد بن عبد الرحمن وهو ابو الاسود عن عروه عن عائشه قالت ذكر رجل عند
- [30:44](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1844) النبي صلى الله عليه وسلم بخير فقال اولم يتعلم القران هذا الحديث فيه ضعف ولكن في
- [30:51](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1851) متنه فائده ان النبي صلى الله عليه وسلم يحيل هذا الخير على ماذا على انه تعلم
- [30:56](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1856) القران فرؤيه في هديه ودله وثنه الحسن البصري يذكر انهم قديما لم يكن الرجل منهم يتعلم عشره احاديث حتى يظهر
- [31:05](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1865) ذلك في وس العرب في جاهليته كان عندهم فيء من مكارم الاخلاق ولكن كان يشوبها ما
- [31:16](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1876) يشوبها من الربا والزنا والظلم والغش هناك امور حتى القانون يعني حتى القوانين حتى الانظمه الحديثه لا يمكن ان
- [31:28](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1888) تمنعها لا يمنعها الا التدي الحقيقي كذف مثلا او الافتراء على الناس في العاده انا
- [31:35](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1895) الان في مجلس ليس عندي احد فافت على زيد او عمر او بكر لكن من ينتهي بنواه القران يحب احدكم
- [31:46](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1906) ان ياكل لحم اخيه ميتا فكرهتموه السخريه م سخريه الان هذ عند الناس وسيله من وسائل
- [31:55](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1915) التعبير الذي ينتهي ياتمر بامر الله عز وجل يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم عس ان
- [32:05](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1925) يكونوا خيرا من ولا ء يك خيرا منهم ينتهي الجود من يقرا مثل الذين ينفقون في سبيل
- [32:19](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1939) الله كمثل حبه انبت سبع سناب من كل 100 حبه نفق الجاء من يتصدق فانما يتصدق على
- [32:32](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1952) نفسه تؤثر عليه ايجابا لا تقربوا الزنا انه كان فاحشه وساء سبيلا حتى لو كانت القوانين تبيح هذا
- [32:43](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1963) حتى في بعض الدول التي يعني حتى يزعم ان حكامها يعني على بسب انه الاخوان المسلمين او
- [32:53](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1973) كذا مدحا عجيب دائما مثلا في الحروب يحصل فوض يحصل هرج حصل قتل حصل كذا ما يسمى بالثورات
- [33:11](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1991) يكون حائلا الا الا خوف الله عز وجل وم يقتل مؤمن متعمد فجزاه جهنم خارجا فيها
- [33:19](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=1999) وغب الله عليه ولعنه وعد له عذابا اليم وهناك بعض الناس يقول ربما يعني القوانين او كذا
- [33:36](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2016) لا هناك امور حتى لا يحول بين المرا وبينها الا خوف الله عز وجل اذا قرا القران وتخلق ودرس السنه وعرف
- [33:49](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2029) الاخلاق السلف الذي يدرس سير السلف يعرف اثر القران والسنه على الناس من ينظر في حال الصحابه رضوان الله عليهم
- [34:04](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2044) والتابعين التابعين وما كان عليه من السمو الاخلاقي يعلم اثر الكتاب والسنه علىنا حق وصدق حتى يعني هناك طرفه يعني ما ادري هي
- [34:24](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2064) طرفه او شيء ان رجلا يهوديا ولا يهوديه واليهود سبحان الله من امكر الناس ومن
- [34:34](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2074) اخبث لكن منهم رجل يهودي نفساني يس هذا علم النفس وبفعل الثقافه الحديثه وغير ذلك يدرس لقوم
- [34:48](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2088) من يزعمون انهم مسلمون والله اعلم بحقيقه الحال ارشدو الى ان هناك في القران وصايا
- [34:56](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2096) تتعلق بهذا الذين يدرسوا علم الاخلاقي وكذا فذهب يا جماعه اعطاهم اطروحه كل شخص يمسك صوره او عده صور ويستخرج منها القيم
- [35:07](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2107) التي تتعلق في التعامل بين الناس فخرج با طروحه كبيره كان سعيدا جدا بها وافتتح لها
- [35:13](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2113) موقعا خاص وثال يهوديه سبحان الله قال حدثنا ميمون الاصب قال حدثنا ابن ابي مريم قال انبنا ابن لهيعه قال حدثنا
- [35:27](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2127) اب الاسود عن عروه عن عائشه قال ذكر رجل عند النبي صلى الله عليه وسلم بخير فقال
- [35:32](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2132) اولم يتعلم القران قال حدثنا معاذ بن سليمان قال حدثنا زهير بن معاويه قال حدثنا عبد الله بن
- [35:40](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2140) عيسى ابن عبد الرحمن ابن ابي ليلى هذا نعم قال عن علقمه ابن مرتد عن ابي عبد
- [35:53](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2153) الرحمن السلمي عن عثمان قال هذا رواه موقوفا سبحان الله افضلكم من تعلم القران وعلمه قال حدثنا عبيد الله بن معاذ قال ان
- [36:03](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2163) بانا ابي قال ان بانا شعبه عن علقمه بن مرتد عن سعد بن عبيده بن عبيده عن ابي عبد
- [36:09](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2169) الرحمن السلمي عن عثمان بن عفان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال خيركم من تعلم
- [36:16](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2176) القران وعلمه قال ابو عبد الرحمن ذلك الذي اقعدني مقعدي هذا وكان يعلم القران هذا الحديث في صحيح البخاري من جهه
- [36:26](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2186) اسناد هو احد الاحاديث التي انتقدت على صحيح البخاري لان ابا عبد الرحمن السلمي لم يسمع من عثمان بن عفان في قول شعبه
- [36:36](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2196) ويحيى بن معين وغيره ولهذا انتقده الدار قطني وابن حجر دافع بان البخاري اثبت السماع والدار قطني يعلم هذا ولكن لا توجد
- [36:46](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2206) حجه غيره نفى مم هو اكبر منه واعلم وهذا الحديث فيه لطيف ابو عبد الرحمن السلمي واسمه عبد الله بن حبيب هو
- [36:55](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2215) غير ابو عبد الرحمن السلمي الصوفي المتاخر الذي اسمه محمد بن حسين هو احد الذين يتصل اسناد بالقران
- [37:04](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2224) اليه عاصم مثلا روايه حفص عن عاصم عن ابي عبد الرحمن السليمي عن علي وعثمان هو الذي جمع القران جمع الناس
- [37:18](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2238) على قراءه واحده وكان من اقرا الصحابه حتى ان الناس لا يختلفون انهم من الذين جمعوا
- [37:24](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2244) القران عثمان حفظ القران بلا خلاف وكان من الحفاظ وكان من اكثر الناس ويذكر طبعا من روايه الحسن البصري انه قرا
- [37:36](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2256) القران في ركعه وفي الزهد لاحمد انه قرا سبع الطوال في ركعه وتعلم القران وتعلم القران بعض الناس يحملونه
- [37:55](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2275) وهذا من الخلل موجود يحملونه على تعلم الحروف فقط فياتي شخص يحفظ الحروف فقط ولا يتعلم القران على
- [38:05](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2285) الطريقه السلفيه ثم بعد ذلك يقول انا من حمله القران انا من السفره مع السفره
- [38:12](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2292) البرره انا كذا طبعا الجذم بوقوع الثواب هذا ارجع اسحاق بن را المرج يقولون نحن
- [38:22](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2302) حسناتنا مقبوله من جهه من جهه اخرى ان الذي يحفظ القران ولا يعرف معناه كما
- [38:31](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2311) نبه عليه ابن تيميه هو اقرب الى قول الله عز وجل ومنهم ام لاكتاب الا
- [38:36](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2316) امان هو اقرب الى اهل النفاق والى الخوارج ولهذا لم يصنف يعني الشيخ محمد الوهاب لما صنى في فضاء القران وابو عبيد
- [38:46](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2326) لما صنى في فضاء القران في اخر الكتاب ذكر الاحاديث في ذم الخوارج في تفسير الطبري
- [38:52](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2332) ان عبد الله بن عمر جاه ثلاثه كلهم جمعوا القران ويكفر بعضهم بعضا وذكر الامام احمد في رسالته الى
- [39:11](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2351) المتوكل من حديث عبد الرزاق عن معمر عن يزيد بن الاصم عن ابن عباسه كان جالسا عند
- [39:19](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2359) عمر بن الخطاب وجاه رجل فساله عمر كم جمع القران كم رجلا جمع القران في الكوفه
- [39:28](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2368) فقال ذكر عددا كبيرا وهذه طريقه الصحابه في الفتوح انهم كانوا اذا فتحوا بلدا جعلوا فيها
- [39:39](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2379) معلما واستوطنها جماعه من اهل العلم وعلموا اهلها بخلاف فتوح المتاخرين التي هي اشبه بالتمدد العسكريه بمجرد ان يفتح
- [39:50](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2390) البلد يذهب الى بلد اخرى وهكذا وهكذا ولهذا كانت فتوحات ضعيف بعضها زد مع الزمن صارت بعض البلدان بؤر للبدع بسبب
- [40:02](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2402) عدم وجود اهل العلم وانفصال المشرق عن المغرب ثم بعد ذلك حتى زالت هذه الدول
- [40:07](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2407) وعادت الى الكبر القديم فكان عبد الله بن عباس جالسا فقال عبد الله ما يعجبني ان يتسارع
- [40:20](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2420) في القران هذه المصارعه انتهره عمر هذه الهره اثرت في عبد الله بن عب يقول
- [40:31](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2431) مرضت حتى عدتني نساءه البيت ثم دع عمر بعد ذلك فقال له ما قلت انفا قال ارجع يا امير
- [40:38](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2438) المؤمنين عمر له هيبه شديده يعني حتى ما يجعل في قلبي وقعا من تلك الروايه كل الناس افقه من عمر وان كان
- [40:49](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2449) فيها انقطاع وكذا روايه المراه التي ردت على عمر انه في الواقع عمر لم يكن يستطيع
- [40:54](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2454) الرجال يردوا عليه حتى ترد عليهم ولكن قد يقع الشاهد قال له لا بل قل لي ما قلت انف انا
- [41:09](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2469) اذكر روايه بالمعنى فقال قلت ما يعجبني ان يتسارع في القران هذه المسارعه ولما ذا وما قلت قال انهم اذا
- [41:20](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2480) تسارعوا في القران ولم يتك اختلف واذا اختلفوا احت واذا احق اقتتلوا واذا وقع
- [41:35](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2495) السيف في هذه الامه لم يرتفع عنها قال لله ابوك لم ا لم ازل اكتمها حتى
- [41:46](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2506) سمعتها وفي وقد روى ابو داوود من طريق الزهري عن ابي ادريس الخولاني عن يزيد بن عميره عن معاذ بن جبل
- [41:59](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2519) حديثا كان يقوله معاذ في كل مجلس ويقول من ضمنه انه يفتح القران فيقرا العبد
- [42:11](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2531) والمراه و حتى يقول الرجل قد قرات القران فما بال الناس لا يتبعون لا يتبعوني حتى احدث لهم
- [42:28](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2548) شيئا قال اياكم وما احدثو فانه الضلاله فاذا كيف يميز بين من تنطبق عليه هذه الفضائل
- [42:50](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2570) وينطبق عليه هذا الوعيد الامر هين ان على الحق نورا بالاتباع اياكم ما احدث بالاتباع
- [43:03](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2583) خيركم من تعلم القران وعلمه على طريقه السلف الذي لم يكن يجاوز ع ايات حت يعلموا
- [43:09](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2589) ما فيهن من العلم والعمل لا مجرد حفظ الحروف او حتى دراسه تفاسير مخترعه ومحدثه
- [43:22](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2602) من التفسير بالراي والكلام بافراط عن تناسب الايات والسور والتنطع في موضوع الاعجاز العلمي او الاعجاز
- [43:34](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2614) العددي او من الا باب الاتباع حتى تنطبق عليه ممد المثنى قال حدثنا هنا قرا المحقق بشكل
- [45:34](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2734) جيد عمرو بن علي قال حدثنا يحيى بن سعيد عن قال حدثنا شعبه وسفيان سفيان وشعبه عن
- [45:41](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2741) عقه بن مرثد عن سعد بن عبيد عن ابي عبد الرحمن السلمي عن عثمان قال قال رسول الله
- [45:46](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2746) صلى الله عليه وسلم خيركم من تعلم القران وعلم قال حدثنا عثمان بن ابي شيبه قال
- [45:52](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2752) حدثنا جرير بن عبد الحميد عن الجراح الكندي عن علق ارتد عن ابي عبد الرحمن عن
- [45:58](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2758) عثمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلمه وهذا فيه الحث على تعليم العلم انها
- [46:08](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2768) درجه من الاخضريه وان الانسان الذي يكون علمه مقصورا عليه دون الانسان الذي يكون علمه
- [46:20](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2780) متعديا قال حدثنا اسحاق بن راويه قال حدثنا اسحاق بن سليمان الرازي عن الجراح بن الضحاك الكن عن عقه بن مرثد عن ابي عبد
- [46:29](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2789) الرحمن عن عثمان بن عفان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال خيركم من تعلم القران
- [46:35](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2795) وعلمه قال ابو عبد الرحمن فضل كلام الله على سائر الكلام كفضل الرب على خلقه وهذا
- [46:42](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2802) مادل باهل السنه على ان القران كلام الله غير مخلوق وقال خباب انكم لن تقربوا الى الله
- [46:51](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2811) بشيء احب اليه مما خرج منه وهذا ينقص جميع مذاهب اهل البدع في القران فهل السنه
- [46:57](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2817) يعتقدون ان الله عز وجل يتكلم بما شاء متى شاء بحرف وصوت وان كلامه غير مخلوق حيث
- [47:06](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2826) صرح قال كفضل الرب على خلقه الكلام في الصفات عارع عن الكلام بالذات وكنا نبهنا
- [47:15](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2835) ان مصطلح الذات هذا مصطلح في الغالب كلامي وكلمه ذات في النصوص يعني في جانب
- [47:23](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2843) او رجاء ثواب قال حدثنا ابو مسعود قال حدثنا اسحاق بن سليمان عن الجراح بن دحاك باسناده حدثنا
- [47:34](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2854) ابو عبد الرحمن قال فذاك الذي اجلسني هذا المجلس وفضل القران الذات بمعنى حامله الصفات مصطل
- [47:45](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2865) كلامي فقط ورد بهذا المعنى في اثر ابن عباس تفكر في الاء الله ولا تفكروا في ذات
- [47:52](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2872) الله وانما في النصوص يطلق بمعنى رجاء ثواب او في جانب وذلك في ذات الاله يعني
- [48:01](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2881) رجاء ثواب الله او في ذات او في جانب الله كلهن في ذات الله هذا نبدا عليه وفضل
- [48:11](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2891) القران على الكلام كفضل الرب على خلقه وذلك بانه منه تميه المناظره على الواسطيه قال لحن لا ننازع ولكن ما الدلي عن ان
- [48:20](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2900) الله تكلم بالمعنى الذي تقول به ق فدل عليهم باثر خباء والذي حاول البخاري يضعفه
- [48:42](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2922) فيبا قال حدثنا اسحاق بن موث الانصاري قال حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن موث الفرا عن
- [48:50](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2930) سهيل عن ابي عبد الرحمن السلمي عن عثمان بن عفان قال قال رسول الله صلى الله عليه
- [48:55](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2935) وسلم اكم من تعلم القران ويعلمه قال حدثني سعيد بن عنب الراثي قال حدثني عبد الرحمان بن
- [49:03](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2943) محمد المحاربي حدثنا موسى الفراء عن س بن كهيل عن ابي عبد الرحمن عن عثمان عن النبي
- [49:08](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2948) صلى الله عليه وسلم مث قال حدثنا قتيبه قال حدثنا عبد الواحد بن سعيد عن عبد
- [49:12](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2952) الرحمن بن اسحاق هذا الكوف المتروك عن نعمان بن سعد قال سمعت عليا يقول خياركم
- [49:17](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2957) من تعلم القران وعلم من حديث علي متروك ضعيف جدا وهنا لطيفه هذا ابو اسحاق الحويني
- [49:29](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2969) معروف لكن ذكر ذكر حاجه مضحكه وهو رجل صاحب طرائف حتى ان الطرائف احيانا تكون في درس
- [49:38](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2978) فواد العلمي ذكر انه في مجلس فيعني يتكلم هو بالحديث فسالوا عن هذا الحديث فقال هذا
- [49:44](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2984) الصحيح من حديث عثمان ولا يصحح من حديث علي فقام رجل قال شمعنى تعون احاديث علي
- [49:50](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2990) بالذات ما تريدون من علي ايش مشكلتكم مع علي فيعني طد المسجد اكتشف انه رجل
- [49:58](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=2998) شيعي ويظن هذا الطعن في علي اذا قيل يعني هو ضعيف من حديث علي الاشكاليه في
- [50:07](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=3007) الراوي قال حدثنا قتيبه قال حدثنا سفيان بن عين عن منصور منصور معتمر تكلمنا عليه في
- [50:15](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=3015) درس العلل وذكرنا انه قرين الاعمش وكان لا يدلس ولا يتشي كان ثبت عن مجاهد اسناد
- [50:24](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=3024) يعني لا يحتاج الى كلام صحيح جدا في قوله والذي جاء بالصدق وصدق به اولك هم متقون
- [50:31](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=3031) قال هم اهل القران قالوا هذا الذي اعطيتموه اتبعنا ما فيه من اهل القران عن
- [50:39](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=3039) المجاهد الذين اتبعوا ما فيه قث الصحيح لمجاهد احد كبار مفسري السلف الذي قرا القران عرب القران ثلاث مرات عن عبد الله
- [50:49](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=3049) بن مسعود يقف عند كل على عبد الله بن عباس عفوا يقفه عند كل ايه يقول يساله نزلت في
- [50:57](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=3057) من نزلت قال حدثنا محمد بن الحسن البلخي قال انبان عبد الله بن مبارك قال انبان
- [51:03](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=3063) مسعر عن منصور عن مجاهد في قوله والذي جاء بالصدق وصدق به قال هم الذين يحدثون
- [51:11](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=3071) بالقران يوم القيامه قد اتبعوه او قال اتبعوا ما فيه قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا
- [51:20](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=3080) اسماعين بن ابراهيم ابن عليه قال حدثنا زياد بن مخراق عن معاو بن قره عن ابي
- [51:26](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=3086) كناني كنانه هذا رو عنه جمع من الثقات لم يوثقه معتبر ربما يحتمل في
- [51:41](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=3101) الموقوف ابن حجر يقول مجهول في التقريب ورو عنه واحد قال عن ان ابو مثى الاشعري جمع الذين
- [51:50](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=3110) قراوا القران وهم قريب من 300 يع قال يعظم القران فقال جمع حفاظ القران موسى الاشعري كان هو يعني يحفظ
- [52:06](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=3126) الناس القران طبقات لابن سعد عمر يسال انسا كيف تركت اب موسى قال له تركته يعلم الناس
- [52:17](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=3137) القران قال ما انه لكيس ولا تخبره فقال ان هذا القران كائن لكم اجرا
- [52:27](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=3147) وكائن لكم ذخرا وكائن عليكم مثرا فاتبعوا القران ولا يتبعكم هذ معنات عبد الله بن بن عمرو بن العاص من جعله
- [52:39](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=3159) امامه قاد الجنه جعله خلفه دفع يعني لا تحملوه على اهوائكم فانه من اتبع القران هبط به على
- [52:49](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=3169) رياض الجنه ومن اتبعه القران ذج في قفاه فقذ فه في النار هذا بمعنى عبد الله بن
- [52:57](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=3177) عمر بن العاص حدثنا الهيثم بن ايوب الطالقان وقديما يعني كانوا له يعني سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قد
- [53:19](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=3199) اعطى لمن يحفظ القران جعل له اعطيه فعمر لم يعجبه هذا الامر فقال افن افن ليعطي
- [53:25](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=3205) على كتاب الله عز وجل روه ابو عبيد في فضاء القران بسند الصحيح قال حدثنا الهيثم
- [53:30](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=3210) بن ايوب الطالقاني قال انبان الفضيل بن عن سليمان الاعمش عن محمد عبد الرحمن بن يزيد عن عبد
- [53:38](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=3218) الله بن مسعود قال هذا محمد عبد الرحمن بن يزيد ما احسبه سمع من عبد الله بن مسعود ان هذا القران
- [53:51](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=3231) شافع مشفع وماحل مصدق من جعله امام قاده ال الجنه ومن جعله خلفه ساقه الى النار
- [53:58](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=3238) حدثنا عمرو بن عثمان اي قال حدثنا ابي قال حدثنا ابو عشانه قال سمعت عقبه بن
- [54:14](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=3254) عام اسناد هكذا قول القران حجج فلكم او عليكم قال حدثنا قتيب بن سعيد قال انبان
- [54:24](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=3264) باللهي عن ابي عشان عن عق بن عامر قال القران حجج فلكم او عليكم قال حدثنا عبد
- [54:30](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=3270) الرحمن بن ابراهيم هذا كانه دحي قال انبان محمد بن شعيب قال اخبرني معاويه هذا بن
- [54:38](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=3278) سلام عن اخيه زيد بن سلام انه اخبره انه سمع جده ابا سلم منطور الحبش يقول سمعت ابا امامه
- [54:49](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=3289) الباهلي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم اقراوا يقول اقراوا القران فانه يوم القيامه
- [54:57](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=3297) شفيع لاصحابه اذا من فضل القران انه يشفع لاصحابه وانه يرفع الناس درجات حدثنا عثمان بن شيبه قال حدثنا محمد
- [55:15](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=3315) بن عين اخو سفيان بن عين قال حدثنا محمد بن عمرو حدثنا محمدن ابراهيم التيمي عن
- [55:22](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=3322) محمود بن لبيد ان اسيد بن حضي كان من احسن الناس صوتا بالقران فقرا ليله وفرسه مربوط عنده وابنه
- [55:31](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=3331) نائم الى جنبه فادار الفرس في رباطه فقرا فادار الفرس في رباطه فانصرف فاخذ ابنه
- [55:37](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=3337) وخشي ان يطا الفرس ان يطاه الفرس فاصبح فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم
- [55:44](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=3344) فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرا اسي قال فقرات فادار الفرس في رباطه قال
- [55:50](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=3350) فانصرفت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وخشيت ان يطا الفرس ابني قال فان الملائكه
- [55:55](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=3355) لم تزل يسمعون صوتك فل فلو قرات اصبحت الظله بين السماء والارض يتراءى الناس فيها الملائكه وهذ السكينه
- [56:05](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=3365) مخلوقات فهذه وهذا حديث في الصحيح ومن كرامات الاولياء واسيد بن حضير الرجل الصالح كما قالت عائشه عنه وقال النبي صلى
- [56:16](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=3376) الله عليه وسلم نعم الرجل اسيد له كرامان هذه الكرامه وكرامه والكرامه التي حصلت له
- [56:22](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=3382) ول الصحابي الاخر حين اضاء صوته لهم الطريق قال حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري اذا قراءه القران ايضا سبب
- [56:36](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=3396) لنزول السكينه قال حدثنا معاذ بن هشام هذا فيه كلام قال حدثنا ابي عن قتاده عن عبد
- [56:46](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=3406) الرحمن بن ابي ليلى ما احسب قتاده عبد الرحمن عن سيد بن حضير قال بينما انا اصلي
- [56:50](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=3410) ذات ليله اذ رايت امثال قناديل نورا ينزل فوقعت ساجدا فذكرت ذلك رسول الله صلى الله
- [56:57](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=3417) عليه وسلم قال فهلا مضيت يا اب عتيك قال ما استطعت يا نبي الله اذ رايته ان وقعت
- [57:02](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=3422) ساجدا قال لو مضيت لرايت العجائب كانت الملائكه تنزل الى القران وفي خبر علي ان
- [57:13](https://alkulify.assoli.site/v/cJldxcsn4EI/?t=3433) اي وفي خبر علي ان ان الملائكه تضع فيها على في قارئ القران طيبها نقف هنا هذا هو صل اللهم على محمد وعلى اله