# التقي الحصني معضلة الصوفية والمميعة !

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/
- يوتيوب: https://youtu.be/cJp44Jf-vN8
- التاريخ: 2024-02-19
- المدة: 50 د
- القائمة: [مناقشات المخالفين](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4uvc42TqHDC2_dMUq_eH60Z/)
- القائمة: [مواد علمية متفرقة](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4sS0jhjejD1VXcI2zeX84lB/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=0) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه هذه صوتيه
- [00:08](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=8) لطلبه العلم في موضوع السجال السلف الاشعري موضوع بين قوسين الحداديه او من ينعتون بالحداد وقد يقول قائل كما تجري العاده ما
- [00:24](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=24) الفائده من هذا البحث ما الفائده من هذا الكلام ما الفائده من كذا من كذا ما دام
- [00:31](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=31) هناك قوم يدعون لعقيدتهم ويجتهدون في ذلك فلنا الحق ان ندعو لذلك بل نحن لابد ان
- [00:40](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=40) نفعل ذلك محتسبين الاجر ففي الحديث لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر
- [00:47](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=47) نعم وهذا الحديث يدل على الحرص على هدايه الناس واذا كنا نعتقد ان ان عقائد مجموعه من
- [00:56](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=56) الناس من المتصوفه او من المتجهم هي شركيه كفريه ومن المتجهم من جمع كل شر فهو
- [01:04](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=64) كالخوارج يكفر ولكن لا يكفر بالمعاصي يكفر بالتوحيد كما سياتي في شان هذا الحصني و وهو متجهم ينفي الصفات ثم هو قبوري فجمع
- [01:19](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=79) الشر من جوانبه وايضا حين يقع عليك البغي والظلم فلا بد ان تدفع عن نفسك رحم الله
- [01:30](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=90) امرئ جب الغيبه عن نفسه واذا جبت الغيبه عن نفسك وعن اخوانك ممن هم على اعتقادك
- [01:37](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=97) فان فان من ذب عن عرض اخيه ذب الله عن وجهه النار يوم القيامه ولا بد ان يستحضر
- [01:43](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=103) الانسان النيه في كل عمل يعمله وهذا من موارد العلم ومن مطالب العلم التي صنف فيها كثير من اهل العلم
- [01:52](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=112) وصنف كثير من الناس ومن قبل فالنبي صلى الله عليه وسلم قال انها صفيه حين ذب عن
- [01:59](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=119) نفسه ما يظن واما اذا كان الامر ذبا عن الدين وعن الاعتقاد فان الذب عن العلماء
- [02:08](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=128) الاعلام وفضح المبتدعه الطغام من من من عظيم مقاصد الاسلام ولا حول ولا قوه الا بالله ومن
- [02:18](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=138) يسمي هذه الامور بالمها ترات او بالمشاجرات او بغير ذلك ما فقه امر الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وما فقه جزءا
- [02:27](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=147) كبيرا من تراث امه الاسلام كما سياتي الحديث هو تقي الدين الحصني منصوبا الى حصن
- [02:34](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=154) حوران وكنت قديما اقول عنه الحصني او الحصني وهذا خطا وما اكثر ما اخطئ في ضبط
- [02:41](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=161) الاسماء وما اكثر ما اخطئ في ضبط الاسماء غير انني صرت اهتم كثيرا في هذا بهذا
- [02:49](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=169) الموضوع هذه الايام هذا تقي الدين الحصني قدر انني قرات كتابه كتاب في الفقه الشافعي اسمه كفايه
- [03:01](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=181) الاخيار في حل غايه الاختصار تقي الدين الحصني لمن لا يعرف هو رجل جاء بعد ذمن
- [03:08](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=188) ابن تيميه تتلمذ على تلاميذ تلاميذ تلاميذه او تلاميذ او الطبقه المتاخره من تلاميذه جاء متاخرا هذا الرجل كان شافعيا
- [03:19](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=199) اشعريا ومتصوف مشهورا افرد ابن تيميه بالتصنيف والتكفير فالذين جهروا بتكفير ابن تيميه في الزمن
- [03:30](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=210) القديم واشتهروا بذلك رجلان رجلان العلاء البخاري وهذا الذي كتب وهو رجل حنفي والتقي الحصني اما العلاء البخاري فصنف ابن ناصر
- [03:47](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=227) الدين الدمشقي ردا عليه الرد الوافر وقض وق ضه جماعه والعلاء البخاري كان مكفرا لابن عربي وبعض انصار ابن عربي قرض لكتابه
- [03:58](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=238) لكتاب بن ناصر دمشقي نكايه بالعلاء البخاري مع مع ان ابن تيميه الذي يذبون عنه هو مكفر الابن عربي ذكر هذا الامر ان
- [04:09](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=249) منهم من فعل ذلك السخاوي في كتابه الضوء اللامع واما الحصني فزاد على العلاء البخاري الحنفي وهو العلاء حنفي والحصن
- [04:23](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=263) شافعي واما الحصني فساد ان افرد ابن تيميه بالتصنيف فصنف كتابا ضعيفا هل اسماه دفع
- [04:31](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=271) شبه من شبه وتمرد ونسب ذلك الى الامام احمد وهذا الكتاب قد احتفى به سعيد فوده
- [04:39](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=279) وهذا الرجل حقيقه حتى من نظر في تصانيفه الخارجه عن البحث بحث الاشعريه والسلفيه يجد انه لا
- [04:48](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=288) يباري ابن تيميه وهذا امر يعقله كل منصف الشاهد ان هذا الرجل قد صر ح برمي
- [05:00](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=300) ابن تيميه بالتكفير والزندقه وسياتي معنا انه وا واسع الخطو بالتكفير لابن تيميه ولغير ابن
- [05:07](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=307) تيميه يوجد جماعه من الصوفيه في زماننا يعتدون بكلامه وبكلام العلاء البخاري ومع ذلك يتنصلون من كلام العلاء
- [05:20](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=320) البخاري والحصن في الصوفيه خصوصا ابن عربي وجماع ويوهمون الناس ان هذا من خصائص الوه
- [05:30](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=330) ولهذا انا اريد ان انبه على هذا المعنى وان اشعريه الحصني وتصوفه وتصوفه قد انقرض
- [05:38](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=338) فما بقي الا اشعريه وصوفيه تحتفي بالرقص وبالغ اناء وبن عربي الا قله قليله امثال
- [05:45](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=345) سعيد فوده طيب وحتى هؤلاء لا يجرؤون على تكفير اخوانهم الصوفيه الاخرين كما كان يجرؤ على
- [05:53](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=353) ذلك بشكل واضح كما سياتي كلامه الحصني وال العلاء البخاري ومن العجائب ان العلاء البخاري رد ان رد
- [06:05](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=365) العلاء البخاري على ابن عربي حقق في جامعات السعوديه فمحمد العوضي الداعي المشهور حقق في رساله الماجستير او
- [06:15](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=375) الدكتوراه رسالته فاضحه الملحدين وكان المشرف عليه الدكتور سفر الحوالي وايضا الحصني كتابه في القواعد الفقهيه حققه رجل
- [06:27](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=387) منتم للمدرسه السلف من تمل لمدرسه السلف وهو رجل يقال له الشعلان اظن عبد الرحمن
- [06:33](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=393) الشعلان ان لم تخني الذاكره وهذه من الامور التي اتعجب عنها على ان المدرسه السلفيه المعاصره لها من
- [06:41](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=401) الجهد في تحقيق الكتب واخراج المخطوطات ما ليس لكل المعاهد الاشعريه والما ترديه وان طال عمرها فما فما حققه فما فما
- [06:54](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=414) حققه من تحقيق المخطوطات ونشر العلم والتعاون مع النوازل التيار السلفي في اخر 30 سنه يعادل عمل مئات السنين في الازهر
- [07:05](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=425) والزيتونه ومعاه الديبون سواء نحن كنا مع هذا العمل او ضده هذا العمل ليس كاملا له
- [07:12](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=432) عيوبه كما ان تراث الاشعري الذي دائما يكاسر به له من عيوبه ما له ولكن يبقى
- [07:18](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=438) التراث انقى واصفى واكثر خدمه وتحرير العلم وتقريب العلم للناس خصوصا مثلا في علم الحديث وغيره وبامكانك ان تكاثر تاتي
- [07:29](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=449) بال ملايين الذين تخرجوا من الازهر وتقارنه بشخصيات من الدعاه في نفس بلد الازهر وترى
- [07:36](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=456) تاثير هؤلاء الدعاه على العامه وعلى الناس وا واثر هؤلاء الدعاه في تحقيق الكتب واخراج التراث المساله
- [07:45](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=465) التي يتفق على الثناء عليها حتى ان تحدثنا مثلا عن الدعوه الالكترونيه مثل وجود مواقع
- [07:52](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=472) الكترونيه في الفتاوى او وجدنا بارك الله فيك مكتبات الكترونيه وقفيه وغير ذلك هذ كله جهود
- [08:01](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=481) المدرسه السلفيه وانا هذا الامر لا اراه تزكيه لعقيده انسان او منهجه ولكن عاده الاشعر انهم يكابرون بامور منا فلان
- [08:09](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=489) وكتبوا فلان وعملوا فلان وعمل عان فان كاثر فكا لهم وان كايل فكا لهم طيب الحصني هذا
- [08:21](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=501) ايضا الحصني هذا كان معنيا بفقه النووي ككثير من من من الشافعيه وفي هذه الايام اقرا كتاب مراه
- [08:35](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=515) الجنان لليافعي وهو اشعري ظاهر الاشعريه ظاهر التعصب لمذهب الاشعري ما في نقاش هذا الرجل مصنف في مناقب الاشاعره يعني ما ما
- [08:45](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=525) تستطيع ان تقول ان والله هذا الرجل انا من عندي ازعم اشعرت لا لا لا لا هو رجل مصرح
- [08:52](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=532) انه اشعري ومتعصب و مادح للاشاعره مدحا عظيما جدا حين ذكر عشر شخصيات تبعت الاشعري هو يراها
- [09:04](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=544) الاعلى شخصيات ذكر منهم النوي بن دقيق العيد المعلوميه يعني وهناك مراتان في التاريخ هناك مراه الجنان لليافعي وهناك
- [09:15](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=555) مراه الزمان لسبط ابن الجوسي وهناك ذيل مراه الزمان لليونيني مراه الزمان للسط الجوزي مراه الجنا حتى لا تخلط بينهما
- [09:27](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=567) واليافع متاخر عن سبط ابن الجوسي ويافع ذكر حقيقه انه ان ان الاشعري على طريقه
- [09:36](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=576) ابن كلاب والحارث المحاسبي وهذه الحقيقه بحد ذاتها تطرح الاشعريه ارضا فان مما تواتر على الامام احمد انه ذم اللفظيه
- [09:47](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=587) وكفرهم وانه ذم ابن كلاب وذم الحارث المحاسب وذم نفات الصوت هذا امر ليس موجودا في السنه لعبد الله فقط او السنه
- [09:56](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=596) للخلال فقط او في كتب كتب المروذي فقط او في كتب النجاد فقط او في مسائل احمد هذا
- [10:04](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=604) موجود في كل المدونات العقديه التي عنيت بنقل كلام الامام احمد وهذا مما اطبق الحنابله على نقله عن احمد وهذا يدل على
- [10:13](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=613) ان اعتقاد الاشعريه كفري عند امام من امه المذاهب الذين يزعم الاشاعره ان الامه تلقته
- [10:22](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=622) بالقبول وهذه الحقيقه فقط لو تقف امامها تسفهم نسفا لكن لنات بارك الله فيكم ونتحدث عن الحصني
- [10:33](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=633) صاحب دفع شبه ما شبه وتمرد ونسب ذلك الى الامام احمد الحصني هذا المحقق لكتابه كفايه الاخيار يذكر عنه
- [10:49](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=649) كرامات يرويها انه صاحب كرامات مكفر ابن تيميه صاحب كرامات وهنا سؤال يوجه للسلفيه المعاصره ول الاشعريه
- [11:01](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=661) الت تزهم انها معتدله الان اذا كان مكفر ابن تيميه يسمى الامام والعلامه طيب لو جاء انسان طيب من هذا من
- [11:10](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=670) اسوا مكفر ابن تيميه المخالف العقدي ام مكفر او مبدع فلان او فلان من ائمه
- [11:17](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=677) الاشاعره بالنسبه للسلفي ينبغي ان يكون جواب السلفي الذي لا نقاش فيه ان كل سلفيين هو خير من الحصني لماذا لان الحصني
- [11:28](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=688) جمع امرين جمع فساد الاعتقادي و التعدي على المخالف او التعصب ضد المخالف يعني على
- [11:38](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=698) قاعده حاتم العوني الحصني متعصب من الصقور ليس من الحمام وبالتالي هو خارج عن مفهوم
- [11:46](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=706) الفرقه الناجيه والطائفه المنصوره وفقا لحاتم طيب ولماذا يصير السلفي خيرا منه لان السلفي تكلم على الاقل السلف عقيدته
- [12:02](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=722) الصحيحه وهذا تكلم في واصلا حتى له كلام في الحنابله او غير ذلك في دفشو ما ي شبته
- [12:09](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=729) فحصني هذا هكذا ينبغي ان يكون لكنك لو رجعت الى كتب التراجم التي انت تعتمدها في
- [12:16](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=736) اعلاء رجل اي رجل اشعري النووي لعز بن عبد السلام ستجد انهم يذكرون له الكرامات ك
- [12:23](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=743) يذكرونها لغيره وستجد هذا الثناء مثل ابن قاضي شهبه او شهبه يقول له يقول وله في الزهد
- [12:33](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=753) والتقلل هذا في الطبقات الشافعيه وبن قاضي شهبه من تلاميذ بن حجر العسقلاني من الدنيا حكايات لعل انه لا
- [12:43](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=763) يوجد في تراجم كبار الاولياء اكثر منها شوف كيف يتحدث عن مكفر ابن تيميه ولم
- [12:50](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=770) يتقدمو الا بالسبق بالزمان طبعا لا انا لا اشك ان هذه مبالغه والسلفيون يعتقدون في
- [12:55](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=775) الحصن انه كذاب لانه زعم ان ابن رجب يكفر ابن تيميه وهذا باطل وكذب حقا يقول وقال رضي الدين الغذي العامري في
- [13:06](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=786) كتابه بهجه الناظرين الشيخ الامام العلامه الزاهد الرباني التقي الورع بقيه السلف الصالحين الورع الذي يكفر ابن تيميه هذا انت اذا
- [13:17](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=797) اردت ان تعتمد كتب المتاخرين في الثناء وناتي للسخاوي تلميذ بن حجر معروف صاحب الضوء
- [13:25](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=805) اللامع يقول ترجمه بعضهم بالامام العلامه العارف بالله المنقطع اليه زاهد دمشق في زاهد دمشق في زمانه اظن دمشق ما تنصرف
- [13:36](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=816) لانها اعجميه الله اعلم لا ادري ان كانت اعجميه او لا الامار بالمعروف النهاء عن المنكر
- [13:46](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=826) الشديد الغير لله الشديد الغير لله قالوا عنه حدادي او وضعوا له تصنيفا او قالوا في جماعه اسمها
- [13:56](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=836) الحصنيه مع انه يكفر ابن تيميه ويلزم بالتكفير وسياتي انه يكفر المتصوف ايضا اريت هذا الثناء ولهذا لا تعتمد على
- [14:05](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=845) كتب التراجم في رفع انسان او انزاله خصوصا اذا كان شافعي المذهبي متصوفا فانهم في الغالب في الازمه
- [14:15](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=855) المتاخره يتعالون بالالقاب ويزيدون في يتزيّن لانه لانهم يمدحون ويمدح غيرهم فما اكثر ما قرات في حال انسان في كتب التراجم
- [14:34](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=874) ثم اذا ذهبت الى مؤلفاته وجدته رجل وجدته دون ما دون ما يذكر في كتب التراج وابن
- [14:42](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=882) حجر الهيتمي ماذا يقول يقول فان قلت اتقول بمنع خروج النساء الى المساجد والمواعيد وزياره القبور غير قبر النبي صلى الله
- [14:52](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=892) عليه وسلم هذا في فتاويه يسالونه في هذه المساله يقول كيف لا اقول به وقد صار
- [14:58](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=898) متفقا عليه يعني متفق على منع النساء من الخروج الى زياره القبور غير قبر النبي
- [15:04](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=904) الكريم صلى الله عليه وسلم ينقل الاجماع اليوم في زماننا هذا يزعمون ان هذه من
- [15:09](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=909) تشددا السلفيه النجديه مع انه احمد فعلا نهى عن زياره النساء للقبور لعدم شرط جواز الخروج في زمنه صلى
- [15:17](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=917) الله عليه وسلم وهو التقى والعفاف وقد ذكر ذلك من المتقدمين الشيخان الامامان ال دان
- [15:30](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=930) الورعان الشيخ الشيخ تقي الدين الحصني وشيخنا علاء الدين بن محمد بن محمد بن محمد النجاري تغمدهم الله
- [15:45](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=945) برحمته وفيما ذكراه كفايه لمن ترك هواه وما ادري هو النجاري ولا البخاري والله لا ادري ويقول محمود العدوي
- [16:02](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=962) في تاريخه القاضي الامام العالم الرباني الذاهد الورع العابد القانت الكامل الولي الان امسك اي واحد من السلفي المعاصر اللي
- [16:12](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=972) يقوللك من سبقك الى تبديع فلان ق ق قل له من سبق الى تبديع التقي الدين الحصني الذي
- [16:18](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=978) يكفر ابن تيميه تقي الدين الحصني تقول عنه مبتدع طبعا لا شك انه مبتدع فغالبا سيقول لك لا حاجه هو ما دام يكفر
- [16:31](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=991) ابن تيميه اكيد تلاميذ ابن تيميه يونه كذا قل له كذلك كل انسان اشعري لا حاجه ان
- [16:37](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=997) ناتي بنص فيه بعينه خصوصا اذا اشتهرت اشعرت هذا من باب الالزام لما من سلفك طيب
- [16:46](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1006) الان كل هؤلاء اثن ستقول لي هؤلا كلهم اشاعر صح طيب وقد ياتي اناس من اهل الحديث
- [16:55](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1015) يتاثرون بهم ويكتبون مثل هذا الكلام هذا موجود في التراجم هذا كثير في ناس متسب
- [17:02](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1022) للسنه ايضا اذا ترجموا لاناس من اهل البدع يقولون ما يقولون الم تحقق رسائل هذا
- [17:07](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1027) الرجل في زماننا وايضا اقره مثل هذه المدائح وصار يقول عنه الامام والقا كما فعل مع العلاء
- [17:17](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1037) البخاري طيب فهذا ما يتعلق في بموضوع وقد تكلمت في صوتيتين سميتها ما الذي شفع
- [17:34](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1054) الكوثري تحدثت عن ان الكوثري ايضا سباب شتام لعان مكفر ومع ذلك يثنون عليه قبل
- [17:42](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1062) ايام قرات كتابا لصلاح الحاج اسم المدخل للفقه الحنفي اذا ذكر الكوثري يقول الامام ورضي الله عنه وال الكوثري مكفر لابن
- [17:50](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1070) تيميه قيم بن عبد الوهاب طاعن في الام الثلاثه غير ابي حنيفه طعن في عشرات
- [17:55](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1075) الثقات لماذا صلاح الحاج الذي ر اكيد لا يرتضي هذه هذا الكلام كله لا ادري ان كان
- [18:02](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1082) يرتضي الكلام في ابن تيميه او لا يرتضيه لكن على الاقل ومع ذلك الكوثري عنده امام
- [18:08](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1088) امام ورضي الله عنه والكوثر لم يم لماذا نحن فقط في التيار السل فقط من وصل كثير منا الى تبديع السلف
- [18:21](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1101) الاخر واحيانا حكم عليه بالزندقه لاجل رجل مخالف الاعتقاد ولا حول ولا قوه الا بالله قرات كتاب كفايه الاخيار في حل غايه
- [18:39](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1119) الاختصار وتفاجات بكثره هجومه على صوفيه زمانه والنظر مناطات هجومه على صوفيه زمانه تنطبق على صوفيه عصرنا ام لا ممن
- [18:51](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1131) يفرحون بكلام الحصني في ابن تيميه طيب وهو على فكره تشكك بنجاسه الخنزير هو والنووي ويعني هذا اصلا خلاف المذاهب
- [19:11](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1151) المشهوره طيب ولا حول ولا قوه الا بالله ناتي الى المواطن التي يتحدث فيها يقول هنا هذا اول موطن يقول قال
- [19:40](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1180) الشيخ ابو محمد ومن الاغراض الفاسده يعني هذا في السفر يبحثون مساله السفر في معصيه
- [19:47](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1187) ما يترخص فيه بالرخص فيذكر من ضمن سفر المعصيه يقول ومن قال الشيخ ابو محمد ومن
- [19:54](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1194) الاغراض الفاسده طواف الصوفيه لرؤيه البلاد هذا اعتبره من ونص على الصوفيه ها وهذا في هذا عده في سفر
- [20:09](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1209) المعصيه عده في سفر المعصيه طيب يقول ايضا ذكر مساله متعلقه في بصلاه الجمعه ثم بعدها ماذا قال يقول قلت هنا
- [20:30](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1230) مساله نفيسه قل من يعرف وجهها من يعرفها على وجهها فينبغي الاعتناء بها ولا يغتر
- [20:37](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1237) بفعل ضعفاء الطلبه وجهله الصوفيه فان الشيطان يتلاعب صوفيه زماننا كتلاعب الصبيان بالكره هذا في زمانه قبل ست قرون
- [20:51](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1251) زماننا ايش رح ما الذي سيكون واكثرهم واكثرهم صدهم عن العلم مشقه الطلب فاستدرت الشيطان اي ولا يغرنك رسوميات انا
- [21:03](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1263) اقول لك يعني من عندي يقول يقول قال السيد الجليل ابو يزيد يعني يعني البسطامي قعدت 30 سنه في
- [21:14](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1274) المجاهده فلم ارى اصعب علي من طلب العلم وقال السيد الجليل ابو بكر افب لي ان في
- [21:20](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1280) الطاعات من الافات ما يغنيكم عن ان تطلبوا ان تطلبوا المعاصي في غيرها وقال السيد
- [21:27](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1287) الجليل ض بن عمر وهذا طبعا يدلك انه رجل يعني ما هو ضرار بن عمر هذا من رواه
- [21:32](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1292) الحديث و هو من المتروكين اصلا ان قوما تركوا العلم ومجالسه العلماء واتخذوا محاريب وصلوا وصاموا حتى يبث جلد
- [21:46](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1306) احدهم على عظمه خالفوا فهلكوا والله الذي لا اله الا هو ما عمل الذي لا اله غيره ما
- [21:54](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1314) عمل عامل على جهل الا كان ما يفسد اكثر مما ما يصلح وبطبيعه الحال الاثار التي
- [22:00](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1320) يعتمدها امثال الحصني يكون مصدرها الرئيسي حيا علوم الدين والرساله القشيريه نعم يقول وهه زياده خارجه عن الفن الذي نحن هو
- [22:09](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1329) فيه فمن اراد هذه الماده فعليه بكتاب سير السالك في اثنى المناسك في اثنى المسالك
- [22:18](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1338) عفوا طيب وهنا يتحدث عن مساله خروج النساء الى المساجد يقول وقد قال بمنع النساء من
- [22:26](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1346) الخروج الى المساجد غير عائشه منهم عروه والقاسم ويحيى الانصاري يعني بن سعيد ومالك وابو حنيفه مره ومره
- [22:39](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1359) اجازه وكذا منعه ابو يوسف وهذا في ذلك الزمان واما في زماننا هذا فلا يتوقف احد من المسلمين في
- [22:52](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1372) منعهن الا غبي قليل البضاعه في معرفه اسرار الشريعه الان انظر الى هذا الكلام هذا الكلام يقول انسان سلفي معاصر تصير
- [23:05](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1385) قصه لكن انظر قد تمسك بظاهر دليل حمل على ظاهره دون فهم معناه مع اهماله فهم عائشه ومن
- [23:17](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1397) نحى نحوها ومع اهمال الايات الداله على تحريم اظهار الزينه وعلى وجوب غض البصر فالصواب الجسم بالتحريم والفتوى به طيب
- [23:32](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1412) هذا نفس كلام السلفيه المعص عن النقاب بالضبط طيب وهنا ايضا هنا في باب الزكاه
- [23:53](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1433) هاجمهم في الصلاه مرتين هاجم الصوفيه وعاد ليكر عليهم في امر في الزكاه يقول قد كثر الجهل
- [24:06](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1446) بين الناس لا سيما التجار الذين شغف بتحصيل هذه المزبله يعني الدنيا للتلذذ باكل الطيب ولبس
- [24:19](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1459) الناعم للتلذذ باكل الطيب ولبس الناعم والتمتع بالنساء الحسان والسراري الى غير ذلك صل هذا ما يريحني وبقي لهم بكثره
- [24:30](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1470) اموالهم عظمه في قلوب الاراذل المتصوفه الذين قد اشتهر عنهم انهم من اهل الصلاح المنقطعين لعباده ربهم قد اتخذ كل
- [24:42](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1482) منهم زاويه او مكانا يظهر فيها نوعا من الذكر وقد لف عليه من له ذي القوم وربما انتمى احدهم الى احد
- [24:54](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1494) رجال القوم كالاحمق دريه وقد كذبوا في الانتماء فهؤلاء لا يستحقون شيئا من الزكوات ولا يحل دفع الزكاه اليهم
- [25:06](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1506) ومن دفعها اليهم لم يقع الموقع وهي باقيه في ذمته واما بقيه الطوائف وهم كثيرون
- [25:18](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1518) كالقلب فهم ايضا على اختلاف فرقهم فيهم الحلوليه الملحده وهم اكثر من اليهود والنصارى شوف هذا يتكلم عن صوفيه زمانه
- [25:27](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1527) وهولا حرم بن تيميه هؤلاء الذين يقول فيهم ما يقول الان هم غالب الصوفيه ومن يخالف من الصوفيه
- [25:35](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1535) الاخرين لا يكاد يتكلم عنهم بكثير ذما فمن دفع اليهم شيئا من الزكوات او او
- [25:43](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1543) من التطوعات فهو عاص بذلك اثم يلحقه بذلك من الله العقوبه ان شاء الله ويجب على كل من قدر من قدر على
- [25:56](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1556) الانكار عليهم ان ينكر عليهم واسمهم متعلق بالحكام الذين جعلهم الله في مناصبهم لاظهار الحق وقمع الباطل واماته ما جاء
- [26:05](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1565) رسول الله صلى الله عليه وسلم بامات والله اعلم يقوللك لا هذا لا يتكلم عن حلوليه ما
- [26:14](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1574) هوو كل الصوفيه حلوليه اصبري شوي اصبر جاي الكلام جاي الكلام نعم ايضا والان في كتاب
- [26:31](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1591) الحج وهذه انا كنت اقرا من نسخه مصوره لم اقراه عن طريق الشامله ولهذا انا
- [26:41](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1601) اقرا من هذه النسخه المصوره وسبحان الله ما كنت اود تتبع هذه المواطن كنت اقرا كتابه في الفقه الشافعي
- [26:53](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1613) ولكن سبحان الله حقيقه توقفت كثيرا عند كثر تبع القوم هذا هنا في الحج يقول كثير
- [27:02](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1622) من المتفقه وغالب المتصرفه وجل العوام يعتقدون ان عرفات يجوز الذبح بها فيذبح دماء الجبران بها
- [27:13](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1633) وكذا دم التمتع والقران ثم ينقلون اللحم الى الحرم وهذا الذبح غير جائز ولا مجزي
- [27:21](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1641) فليعلم ذلك هذا طبعا من اخ ف المواطن عليهم كنت قد قرات نصف الكتاب ثم جعلت النصف الاخر
- [27:34](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1654) ليوم اخر والان ساقرا النصف الاخر سارى المواطنه التي في النصف الاخر طيب ايوه هذا اقوى موطن وهذا في
- [27:51](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1671) كتاب الاوقاف من الطبعه التي تقرا منها الصفحه هي كفايه الاخيار عت ان يطبع في
- [27:57](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1677) مجلد يعني ف المواطن تكون متقاربه فاذا اح حلته على الكتاب يتيسر الوقوف يقول يقول والا يكون في محظور قال المحظور
- [28:14](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1694) الحرام فيشترط هو طبعا يشرح كتاب ب شجاع فيشترط في صحه الوقف انتفاء المعصيه لان
- [28:22](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1702) الوقف معروف وبر والمعصيه عكس ذلك فيحرم الوقف على شراء الاله لقطع الطريق وكذلك الالات المحرمه كسائر الات المعاصي كما
- [28:36](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1716) يصنعه اهل البدع من صوفيه الزوايا ينكر عليهم هذا الرقص وضرب الدفوف هذا اليوم عامه الصوفيه يفعلونه ثم ماذا قال بان
- [28:46](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1726) يوقفوا اله لهو لاجل السماع على جمعه بالمسجد الان تذهب الى قناته في في اليوتيوب تجد ان ا اكثر مشاهدات هذه
- [28:57](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1737) الاغاني التي يغنونها ويقولون لا سماع الا من تحت قناع ولا ياتي بذلك الا فاسد
- [29:06](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1746) الطباع وهؤلاء قد نص القران على الحادهم يعني اتخذوا دينهم مكاء وتصديه يقصد هذا انه
- [29:15](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1755) الله عز وجل قال عن كفار قريش انهم اتخذوا دينهم يعني تصفيقا وتصفير كانوا يطفون
- [29:21](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1761) بالبيت ويفعلون ذلك فقال هو ان هؤلاء ك هؤلاء يقول نص القران ان على الحادهم وليس
- [29:30](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1770) في كفرهم نزاع وهذا تكفير لعامه الصوفيه الموجودين هذا شيء تراثي هو ينقل الاجماع الان هو لا ينقل قوله هو هو ينقل قول
- [29:47](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1787) المتفقه فاذا انت تصدق بنقلات عن فلان وعن ابر اذا زعم ان عامه المتصوف اليوم
- [29:54](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1794) كفره باتفاق هذا على غير داعي الاستغاثه يعني هو اصلا يجيز الاستغاثه وعلى غير داعي التجهم هو اصلا
- [30:03](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1803) جهمي وعلى غير داعي شد الرحال طبعا شد الرحال بحد ذاته ليس كفرا الا ان يكون معه
- [30:10](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1810) دعاء ل المقور ها هو وعلى غير داعي وحده الوجود والحلول او تعظيم بن عربي و لا لا هو لا يتحدث عن
- [30:21](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1821) شيء من هذا نهائيا هو يتحدث عن السماع والرقص طيب ايضا هنا يتحدث عنهم في باب الوصيه
- [30:44](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1844) يقول فلو اوصى مسلم ببناء بقعه لبعض المعاصي كما اوصى شخص بشراء بقعه ليقام بها سماع فقراء الرجس يقصد الصوفيه ما هم
- [30:56](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1856) مشهورين ما يسمون يسمونهم الفقراء مع الفقراء يقوللك الفقير فلان الى يومنا هذا يسمي نفسه الفقير ها فقراء الرجس الذين
- [31:07](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1867) يتضلعون من اموال الظلمه ويتقربون الى الله عز وجل بالرقص على اله اللهو مع الاحداث والنساء
- [31:17](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1877) ويتواجدون بسبب ذلك فهذه الوصيه باطله كما لو اوصى ذمي بناء كنيسه ايضا يقول في باب الوصيه اذا اوصى الى اجهل
- [31:35](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1895) الناس يقول متولي انها انه يصرف الى الى الاماميه والى المجسمه يعني جماعتنا اننه يقول يقول يصرف الى مرتكبي
- [31:46](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1906) الكبائر والمسلمين فهو ماذا قال يقول وعلى هذا اولاهم بالصرف الفقهاء الذين يؤازرون الامراء الجوره لانهم هم يقرونه على
- [31:57](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1917) الاحكام الجاهليه اذ يلزم من السكوت اندراس الشريعه المطهره مع ان هذا الفرع مشكل اصلا
- [32:07](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1927) يعني طيب طيب وهنا طبعا انا صورت من كتابه عده فوائد في غير هذا الموضوع
- [32:49](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1969) ولكن ولكنني ركزت على كلامه طبعا هو مال الى تكفير المجسمه في قوله وهو تطبيقه لما
- [32:58](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1978) كفر ابن تيميه ايضا في احكام اهل الذمه تحدث عن منع اهل الذمه من ركوب البغال النفيسه كالخيل قال وهو
- [33:10](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=1990) قول قوي في زماننا لان فيه شرف بدليل تعاطي تعاطيه قضاه البراطيل بدليل تعاطيه هو الظاهر يعني
- [33:22](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2002) تعاطيه قضاه البرا يعني تعاطيه من قبل قضاه البراطيل يقصد بقضاء البراطيل القضاه المرتشين فهو يذم القضاه في زمانه ويسميهم
- [33:34](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2014) قضاه البراطيل هذه هذه هي خلاصه الكلمات التي قالها ا تقي الدين الحصني تقي الدين الحصني في ذم صوفيه اهل زمانه
- [34:03](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2043) هنا عده اسئله نعيد ونسيت فيها هل يوجد اشعري بدعه لكلامه في ابن تيميه هذا واحد
- [34:10](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2050) اثنين هل يوجد اشعري بدعه لتكفيره الصوفيه الذين كثير من مشاعره اما يعتقد فيهم الولايه او يفعل هو هذه الافعال او على
- [34:19](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2059) الاقل يعذرهم هذا الثانيه الثالثه هل يوجد انسان حنبلي في الزمن القديم نص على بديعه طبعا هي لا حاجه لكن انا اقول لك هل
- [34:31](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2071) نص هل يوجد من نص على ذلك لا عشان الكلمات القصه الرابعه لماذا يعترف بعلمه
- [34:40](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2080) ويعترف بكذا ويعترف ويعترف ويعترف كل شيء بينما اذا وجدنا انسانا سنيا في زماننا وخالفها في الحكم على بعض الاشخاص لابد ان
- [34:49](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2089) نسفه من بالنهايه الامر الخامس اذا راينا اذا هذا الشخص الذي فنعتقد مثلا انه من
- [34:57](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2097) الغلات وانه ك ولا شك يعني الانسان السني لا بد ان يعتقد فيه انه من الغلات اصلا هو
- [35:03](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2103) حتى في باب التكفير قال ذكر فرعا ونسيت ان اقراه عليكم يقول اذا اذا واحد مثلا جلده
- [35:10](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2110) كان رجلا يقول بعض ظلمه عندنا يجلدون شخص فذاك ماذا يفعل يستغيث بالرسول صلى الله
- [35:15](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2115) عليه وسلم فيقول له ذاك خلي الرسول يخلصك فيقول الحصنين هذا يكفر الذي يقول له خلي
- [35:21](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2121) الرسول يخلصك طبعا هو ما كفر مستغيث بغير الله لان يبدون ما عنده مشكله في هذا
- [35:25](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2125) الموضوع من الاساس طيب وهذا ايضا يبين لك ان كثير الاشاعره يعدون يقول لك منا فلان وفلان وفلان وفلان
- [35:37](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2137) ثم تجد ان فلانا وفلانا عددا منمن يسميهم هو على غير عقيدتهم وهو اصلا يبدع او يضلل
- [35:45](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2145) فمثلا يذكرون الباقلاني والباقلاني في مؤلفاته ينص على الحكم باعتزال من يؤول صفه اليد اثبتها فوضها الان ليس بحثي بحثي
- [35:57](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2157) انك انكم انتم يا من توون صفه ال عند الباق الاني معتزله مبتدعه ان لم تكونوا
- [36:04](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2164) مكفرين لا شان لي بعموم التفاصيل هذا الذي اردته ولهذا اذا سردوا لك الاسماء فانك اذا بحثت في مواقف هؤلاء
- [36:14](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2174) من الاستغاثه ومن التصوف ومن الرقص ومن ومن رؤيه النبي صلى الله عليه وسلم يقضه ومن القول ان ابوي النبي صلى
- [36:24](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2184) الله عليه وسلم في النار الذي يكفر به جماع من الصوفيه لوجدت لوجدت ان هؤلاء
- [36:29](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2189) يسقطون تجد كثيرا من الصوفيه الاشاعره انصار الدين فلان وفلان وفلان و فلان وفلان تقول له طيب فلان و فلان و فلان
- [36:38](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2198) هؤلاء انت دائما تذكر قولا تنسبه لا لابن العربي متابع للسيوطي وقد اخطا السيوطي على ابن العربي ان من قال ان ابوي النبي
- [36:47](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2207) صلى الله عليه وسلم في النار فهو كافر خذ هؤلاء كلهم يقولون ان ابوين النبي صلى
- [36:52](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2212) الله عليه وسلم في النار فما حكمهم انت من جماعه الرقص ومن رؤيه النبي صلى الله عليه
- [36:57](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2217) وسلم يقضه تزعمون ذلك ومن جماعه كذا ومن جماعه كذا وعندكم من الاحوال كذا وكذا
- [37:03](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2223) ومنكم من يرى ولو تتبعت هؤلاء لوجدتم يضلونك في كل هذا على انني لا اشك انهم
- [37:10](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2230) فعلا متهمون بل ليسوا يضلونك بل من اخذ بظاهر كلامهم كفرك يعني اصلا مثلا في بعض كتب
- [37:18](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2238) الشافعيه يقولون من لم يكفر ابن عربي وطائفته كافر و وقد وقع انه وان هناك
- [37:25](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2245) جماعات من يسمي الاشاعره ائمه ومجدد وشيوخ اسلام لم يكفر ابن عربي فبناء على هذا
- [37:31](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2251) التقرير لهؤلاء الشافعيه هؤلاء يكفرون فهؤلاء الي تسميهم ال وماذا يفعلون الان ياتونك يقول لك والله الوهابيه
- [37:41](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2261) السلفيه انظر مختلفين هذا يمدح الالباني وهذا يذم الالباني يا رجل هذه الخلافيات ما اهونها امام خلافيات فانه في الزمن
- [37:53](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2273) القديم كان هناك كان هناك الله يبارك فيك كان هناك خلاف اصلا يقع خلاف بين مث الجرح
- [37:59](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2279) والتعديل في شخصيه معينه الجرح والتعديل الذين تمناه ونعتبرهم مذهبا واحدا منهم من زكى شخصا وشخص اخر حسن به
- [38:09](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2289) الظن عفوا ذمه هذه مساله هينه ولا ولا يوجد فيها شي ونعم بين التيارات السلفيه خلافيات هذا
- [38:18](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2298) شيء معروف ولكن كلهم اتفق و على مخالفه على مخالفه ولم يصل الامر الى هذا المستوى
- [38:25](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2305) الى نقل الاجماع الا في شرذ من الغلات الذين الى نقل الاجماع على تكفيرهم على تكفير بسلوك الان
- [38:35](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2315) عامه المتصوف يقولون به فهم كما انهم حين زكوا المذاهب الاربعه ونص على مذهب ابن حنبل وانك ينبغي ان تاخذ
- [38:44](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2324) المعتمد وا اسقطوا انفسهم من حيث لا يشعرون لانهم الحنابله في كل طبقاتهم ينسبون لاحمد ذم اللفظيه وذم منكري الصوت
- [38:55](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2335) وذم كذا و هذه هي عقيدتهم فكذلك كذلك وهذه من المسالك السريعه فان الاشاعره ان جئت وحدثت في بامر
- [39:08](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2348) النصوص حجتهم ضعيفه الا لمن لا يفهم وان جاؤوا وشوش على الناس بعض الكلامي وبعض
- [39:16](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2356) كذا وبعض كذا فان هذه تشويشات من جنس تشويشات الملحده تدخل على بعض الناس ولا
- [39:23](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2363) تؤثر تكون مثل ووسواس في القهر ثم تزول ها ولكن ا الشبهه التي دخلوا فيها على الناس
- [39:31](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2371) المتاجره بالاسماء المتاجره بالاسماء وان منا فلان وان منا فلان ومنا فلان والمتاجره بما يرونه من زلات واخطاء لبعض
- [39:40](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2380) المنتسبين للسنه والسلفيه و وهذه الزلات منها ما هي افتراءات منهم ومنها ما هي زلات قد وقع لائمهم نظائرها ومن وغالبها
- [39:51](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2391) بل عامتها السلفيون انفسهم هم كانوا اول من نبه عليها واول مره رد عليها واول من
- [39:58](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2398) حقق فيها ثم جاء هؤلاء يتبعونهم يركضون ويقولون انظروا هؤلاء من من امرهم كذا كذا وكذا فهذا فهذا هو فهذا
- [40:11](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2411) شان هذا الحصني وايضا وايضا كثير من الامور التي ينسبون يستغلون النفس العام ويقولون هؤلاء
- [40:20](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2420) نجدي هؤلاء متشددون كثير ما يزعم حتى في باب الاجتهاد والتقليد النظره ف للفقه موجوده في كثير من تسبيل الاشعريه تراه
- [40:30](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2430) يرى الاجتهاد ويرى مخالفه المذهب اذا خالف الدليل وكذا وكذا ما انتسابه المذهبي ولا يرى مساله فقه المعتمد هذه التي تاخرت هم
- [40:40](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2440) دائما جماعه المعتمد يصور لك يقول لك يا اخي كل الناس تم ذهبوا من قرون العشره
- [40:45](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2445) طبعا هذه دعاوه هكذا هناك هناك ظاهريه وهناك ناس كانوا من اهل الحديث بالجمله وهناك اناس نشوا في المذهبيه ولكن بعد ذلك
- [40:54](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2454) خالفوا المذاهب وهذا هذا مثاله يعني انتشرت يعني لكن الطريقه الموجوده المتاخره الان اللي هي طريقه فقه المعتمد
- [41:04](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2464) اني اخذ مثلا بكلام الرافع والنووي ولا اخرج عنهما واخذ بكلام بترجيح البهوتي ولا اخرج عنها واعتبر مؤسس المذهب بصورته
- [41:14](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2474) المتاخره المستقره المرداوي واخذ هذه الصوره ظهرت متاخرا جدا بدليل هؤلاء هؤلاء متاخرون من قبلهم كان ت مذهبهم مختلفا
- [41:24](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2484) وهذه هي النقطه التي لا يفهمها كثيرون ان التمذهب انواع فحين يقول لك والله اجمع الناس وكذا
- [41:32](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2492) وكذا وهذا طرح يعني غر كثيرين من متسوين للسنه وتجد رجلا سلفيا هو في راسه صوره من
- [41:40](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2500) التمذهب ليست هي الصوره التي يريدها ليست هي الصوره المعتمده عند فقهاء عند المتم هذهب في الازهر والزيتونه كثير منهم هؤلاء
- [41:50](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2510) يعتقدون بل هذا الاصل فيهم يعتقدون تكافؤ المذاهب من ناحيه الدليل ان ان كما المسجد
- [41:57](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2517) هذا كما يذكر عن اليونيني ان المسجد يدخل من هذا الباب ليدخل من هذا ال يدخل من هذا
- [42:02](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2522) يدخل من هذا كل شيء واحد الكعبه هذ يصلي من هنا وهذا يصلي من هنا وهذا يصلي من هنا
- [42:06](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2526) كلهم يتجهون ناس الكعبه فهكذا يعتقدون والامر ليس كذلك وما قامت المذاهب على هذا والشافعي اقام مذهبه على انكار على اخطاء
- [42:14](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2534) المذاهب الاخرى واحمد انكره والنزاعات بين اهل المدينه واهل العراق معروفه تاريخيا والخلافات ما احد يستطيع ما احد يقول يعني
- [42:23](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2543) هذه اصلا مكابره لحقيقه تاريخيه كان في انكار في مسائل الخلاف يعني بعض الناس يريد ان يكابر حقيقه ان المرجئ ابدع وانه
- [42:33](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2553) اصلا ما في رجل واحد اسم نعمان بن ثابت لا لا في عشرات المرجئه الذين تكلم عليهم
- [42:40](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2560) بالتبديد في كل كتب الجرح والتعديل وفي كل كتب المصطلح وكل كتب اصول الفقه اذا مثل بروايه المبتدع يذكر المرجي
- [42:49](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2569) كما يذكر القدري والمرج هذا اللي هو على مذهب النفس مذهب اهل الراي وكل المدونات العقديه لاه كتاب ولا
- [42:57](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2577) كتابين ولا ثلاثه حتى الكتب السته وفيها ابواب وكتب للرد على المرجئه فهؤلاء مبدعون قولا واحدا فبعضهم
- [43:08](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2588) يريد ان يكابر هذه الحقيقه ويريد ان يكابر حقيقه ان هناك انكارا في مسائل الخلاف في
- [43:13](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2593) الفقهيات وان هناك خلافا بين المدارس الاصوليه بين اهل الحديث واهل الكلام وان هناك خلافا حقيقيا بين احمد بن حنبل
- [43:22](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2602) والسلف للاشاعره ونبن كلاب وان هذا الخلاف ما كان تبديع كان تكفير هذه حقائق تاريخيه
- [43:30](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2610) قطعيه اللي يريد ان ينازع فيها هذا مثل اللاديني اللي يجي يقوللك والله انا شاك
- [43:35](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2615) بوجود النبي مثلا يعني هذا متخلف عقليا يعني هو حديث واحد متواتر عن رسول الله
- [43:40](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2620) يعتبر حقيقه قطعيه عند كل البشر انت ف بالك رجل له نثل ومؤثر تاريخيا يعني عده احداث تاريخيه نسبت له
- [43:50](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2630) وفي كتاب جاءه وتلا على الناس وهذا الكتاب مكتوب وله نسخ في كل مكان في الدنيا ف
- [44:00](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2640) واصلا ما في اي معارض ما في اي معارض فحققه وين كان يعني كانت دعوه
- [44:06](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2646) اللاديني ابعد من هذه الدعاوه لكن كثير لكن كثير من السياقات العلميه الموجوده لكني انا فقط اضرب مثالا على الانسان الذي
- [44:16](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2656) يكابر الحقيقه العلميه فهذه مجموعه من الحقائق العلميه مهما خوفتني وهذ حداديه وهذا كذا وهذا كذا
- [44:25](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2665) وهذا ترى كتب الحصني هذه تطبع كتب الناس اللي تكفر ابن تيميه انا من اين عرفنا ترى
- [44:32](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2672) الكتب تطبع وتحقق ويجتهد في نشرها مهما كان ول ما اوقف الناس لا اوقفهم لا القضيه الفلسطينيه ولا الذي حصل
- [44:43](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2683) في افغانستان ولا كذا بل عاده ياخذون الحدث يستغلونه ان استطاعوا استغلاله يحاولون تشويه صوره السلفيين باي طريقه
- [44:51](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2691) يبحثون عن اسوا انسان سلفي او او اكثرهم تنفير ويصدرون ويقولون هذا هو ممثل السلفيه ثم بعد ذلك شيئا فشيئا فشيئا تجد
- [45:00](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2700) كتب الامام الكوثري هي التي تنتشر ومن اراد ان يعرف الكوثري ليسمع صوت يته من
- [45:06](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2706) الذي شفع الكوثري ارى الاشاعره حتى الشافعيه منهم اذا ذكروا محمدا الكوثري يذكرونه بالامامه مع انه طعن في الشافعي حتى
- [45:20](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2720) المعلم افرد كتابا في طعونات الكوثري في الشافعي للرد عليها ليس فقط في التنكي تجده في مجموع اثار العلام المعلمي رحمه
- [45:31](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2731) الله فبارك الله فيكم القصه واضحه وبعض الناس يعني بعض اخواننا بعض طلبه العلم يقولها هذا اب عبد الله يقرر
- [45:42](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2742) المتقرر هذا المتقرر عندي وعندك احيانا الدنيا لم تعد كما كانت قبل 20 عاما الامر
- [45:50](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2750) اختلف كثيرا جدا يوجد جيل كامل بدا يفتح عيونه على برنامج فلان وعلى قناه فلان
- [45:58](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2758) وعلى بوستات بالفيسبوك الفلان وتج وكثير من هؤلاء مهمل لهذه المواد ونشاط الاشاعره قوي جدا ونشاط
- [46:10](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2770) الصوفيه قوي جدا هذا شعرهم الصوفيه بعض الناس يفرقون في زماننا هم هم واحد ونشاطهم قوي
- [46:20](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2780) جدا ونشاطهم مدعوم شئنا ام ابينا نشاط مدعوم فهذا النشاط القوي والمدعوم لابد من ان يواجه ولا بد ان يفقه
- [46:32](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2792) ابناء الجيل كثير من المعلومات اللي انا وانت نعت كنا نعتبرها بديهيه لاننا عشنا في في بيئه علميه معينه في هذا الزمان في
- [46:41](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2801) هذا الوقت عند كثير من ابناء الجيل لا تعرف مره في مجموعه معينه ذكرت العلامه
- [46:48](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2808) عبد اللطيف ال الشيخ فقال لي فقال احد الاخوه يا اخوه ترى هذا عبد اللطيف ال
- [46:54](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2814) الشيخ رجل اخر غير عبد اللطيف اللي هو الوزير الان في السعوديه و ما اعرف ايش
- [46:59](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2819) منصبه ل كرئيس الام منكر فقلت للاخ يعقل ان الاخوه لا يعرفون الشيخ العلامه عبد
- [47:06](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2826) اللطيف ال الشيخ اللي له ردود على بن جرجيس واللي صاحب مصباح الظلام وصاحب الضوابط وصاحب كذا العلامه عبد اللطيف
- [47:15](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2835) يعني معقوله ما يعرفونه قال لا لا ما يعرفون وهم من السعوديه فالجيل الجديد يعني بله شغل كثير
- [47:24](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2844) يعني كثير من الناس ياس و كثير من الناس ينتظر حتى ياتيه هؤلاء الناس الى مسجده
- [47:30](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2850) ويعلمهم او حتى ياتون الى برنامجه والى قناته والحمد لله يوجد مجموعه من الدعاه لهم قبول عند
- [47:37](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2857) الناس لكن في كثير من الاحيان لا لابد ان تقارع شيئا بشيئ ترى في ناس في
- [47:44](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2864) زمني كان لهم جهد كبير ربما اليوم هذا الجهد لا يذكر او بعض الناس لا يذكره ولهم
- [47:49](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2869) حضور الان ولكن بعض الناس لا يعرفون اثرهم الطيب على الجيل السابق وكان لهم اثر واوقف شيئا كثيرا من
- [47:59](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2879) هجمات اهل البدع لكن يا اخي اذا كان عندك حصن معين وجاء الاعداء وهجموا مره وصديت
- [48:05](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2885) وهجموا مره ثانيه وصديته وهجموا مره ثالثه وصديت ما تجي مج اذا هجموا مره رابعه تقول
- [48:11](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2891) والله صديت ثلاث مرات ق مره انا مليت لا لانه بعدها راح يخترقون و تقريبا هذا هو
- [48:16](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2896) الحاصل يعني كثير من اهل السنه كانه تسلل الى قلبه الملل انه والله صدينا هم مره
- [48:22](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2902) واثنين وثلاث خلاص المساله اتضحت لا اذا كان هناك فارق زمني بين الهجوم الاول والهجوم الثاني ترى احيانا يكون في هناك
- [48:30](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2910) جيل تكون هناك شريحه مستهدفه اختلفت تماما ابن عقيل ذكر في المنتظم ان في زمن
- [48:38](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2918) كان في سطوه لل الحنابله لدرجه الناس كانت تشنع يقول كان بن عقي يش نعون عليه لان
- [48:43](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2923) يخالف المذهب المشهور ثم صارت الدوله ل الاشعريه تقول ثم لما صارت الدوله الاشعريه يقول كثير م من كان يشنع عليه
- [48:50](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2930) ساثر الاشعريه فاليوم في كثير من اصحاب الاغراض الذين كانوا ظ السنه في زمن ما الان لا
- [48:57](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2937) بالله ابد كشروا عن انيابهم واما تميع واما صاروا حركيين على درجات الغلو واما اهملوا
- [49:07](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2947) الاعتقاد واما اظهر التصوف الاشعريه وانتكس بشكل واضح فهؤلاء يؤثرون على كثير من الناس كثير من الطرح الذي الشماعه التي
- [49:21](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2961) وضعت الان للرد على الحداديه كثير منهم اصلا لا يضبط ردوده بشكل جيد حتى ان ردوده على من يزعم انهم حداديه
- [49:29](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2969) تدخل في طور الدعايه ل الاشعريه تدخل تحت خانه الدعايه ل الاشعريه وقد كان وقد كان
- [49:37](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2977) وقد وقد ضربت امثله في غير هذه المناسبه بل بعض اهل العلم بعض بعض اهل
- [49:45](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2985) العلم ممن له نشاط عظيم جدا في نشر العلم وتدريسه تسمع له الساعه والاثنين والثلاثه
- [49:52](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=2992) والعشره والعشرين والث يقرا كتابا في الرد على الجهميه ولا ينبه الاشعريه والجهميه تسمع له 30 و 40 و 50 ساعه 60
- [50:02](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=3002) ولا ويمر على اشياء كثيره من العلم ولا ينبه على مشاكل هؤلاء الناس ثم تجدوا ثم
- [50:09](https://alkulify.assoli.site/v/cJp44Jf-vN8/?t=3009) تجدوا من يجلسون عند هذا الرجل اذا ذهبوا الى بلدانهم ينكثون يتجهم بعض بعضهم او كثير منهم مع الاسب وتاتي اخبارهم فالله المستع