# العالم الموازي الذي يعيش فيه أدعياء الحياد والعلم ...!

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/
- يوتيوب: https://youtu.be/cUG59yzVpPs
- التاريخ: 2024-07-26
- المدة: 1 س 12 د
- القائمة: [نصائح وتوجيهات لطلبة العلم](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4uO0VV5PnZTOtn4KEBKsMlO/)
- القائمة: [مناقشات المخالفين](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4uvc42TqHDC2_dMUq_eH60Z/)
- القائمة: [مواد علمية متفرقة](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4sS0jhjejD1VXcI2zeX84lB/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=0) طيب الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه اما
- [00:05](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=5) بعد اخواني الكرام اذا رد عليك كثيرون وتكلم فيك كثيرون وما جاؤوا بحجه هذا امر ينبغي ان
- [00:17](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=17) يثبتك لا ينبغي ان يسلسل وكما عودتكم انني اهتم بالفائده العلميه واهتم فرصه لذكر فائده علميه عسى الله عز
- [00:29](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=29) وجل ان ياجر وان ياجر ناشر هذه الفائده العلميه هناك اثر عن الامام مالك رحمه
- [00:35](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=35) الله تعالى انه جاءه رجل يقول قران مخلوق ما تقول في من يقول قران مخلوق فقال مالك
- [00:41](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=41) زنديق فاقتلوه الامام مالك ماذا قال قال زنديق فاقتلوه وهذا الاثر له اهميه هذه الايام
- [00:51](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=51) اولا ردا على من يزعم ان احمد ضخم هذه المسائل وردا على من دافع عن ابي حنيفه
- [00:57](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=57) فقال مالك اصلا لا يكفر قائ خلق القران او او دافع عن اعيان الاشعريه الذين لا يريد تكفيرهم فقال مالك عنه
- [01:09](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=69) روايه مالك لا يقول اصلا بتكفير قئ بخلق القران وهم عندهم عاده في جمع مثاله السلف
- [01:16](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=76) السلف فيقولون مثلا انه مالك بناء على الاعتقاد الموجود عند حرب مطعون فيه وهذا اسلوب ضرب كلام السلف بعضهم بعض حتى بعضهم
- [01:25](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=85) ماذا يقول يقول احمد اجاز الشرك اجاز الحرف بغير الله يقول هذا فاع سيوطي وطبعا
- [01:31](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=91) هذا فيه نظر وقد كتبت فيه مقالا وسبحان الله عنده امور كثيره سليمان بن حرس ب
- [01:38](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=98) معاويه بناء على الروايه فيها كلام الحسن يرى الخروج سعيد بن جبير عفوا الحسن قدري
- [01:45](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=105) سعيد جبير يرى الخروج مالك مالك يرى السيف سبحان الله سفيان الثوري شيعي فلان كذا فلان طعم في عثمان
- [02:00](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=120) جمعوا شيئا كثيرا يعني حتى مجاهد بن جمر جمعوا عليه امورا كثيره حتى يسخطوا كلامهم
- [02:06](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=126) في المقام محمود وقد جمع في ذلك حلقات كثيره جدا والان الطعن في العلماء الذين اثبتوا
- [02:15](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=135) الاستلقاء وصفهم بالتشبيه ثم الى غير ذلك يعني حتى ابن تيميه حاشه كلام فهذا الاثر هناك شخص له
- [02:29](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=149) موقع اسمه حبر الاسلام وحبر الاسلام وهذا الموقع لهم حتى مره تعقبني في مساله وكان
- [02:37](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=157) معه حق وقد شكرته قد شكرته وعدلته في المقال بعد ان شكرته بعد ان شكرته وهذا
- [02:47](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=167) مقال له في هذا الاثر وبين وهما للذهبي وبين صحه هذا الاثر فان الذهبيه قد تكلم
- [02:55](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=175) في هذا الاثر والمقال منشور في 19 يوليو يؤسفنا ان ارخ تاريخ النصارى 2024 وقد كتب
- [03:03](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=183) محمد شمس الدين مقالا جمع فيه كلام الامام مالك في تكفير القائل بخلق القران لكن
- [03:09](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=189) هنا هنا مقال خاص لهذا في هذا الاثر وقد حقق فيه تحقيقا جيدا وتعقب على الذهبي
- [03:17](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=197) عنوان المقال مدى صحه قال رجل مالك ما تقول في من يقول قران مخلوق قال زنديق
- [03:24](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=204) اقتلوه ذكر هو الاثر ثم قال حكم الخبري صحيح واخطا الذهبي في راويه يحيى بن خلف
- [03:30](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=210) وقلده جماعه من الناس من في ذلكما سياتي قال الاثر اخرجه حرب الكرمان في مسائله حدثنا حماد مبارك حدثنا يحيى بن
- [03:40](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=220) خلف او ابو محمد المقري قال كنا عند مالك ولاحظ ترى المقري هذا مثلا احمد معبد يقول الرجل اذا وصف بانه
- [03:48](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=228) مقري فهذا تعديل له خذ هذه الفائده اللطيفه ييقول كيف مقر ولا يكون معدلا هناك اثر عن يحي بن سعيد القطان حين حين
- [03:58](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=238) ذكروا له حديثا يرويه ابو يوسف عن عن ابي حنيفه عن جواب التيمي قال مرجي عن مرجئ عن
- [04:05](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=245) مرجئ ها وهذا الاثر ما في اسناده انسان يتكلم فيه الا واحد مقري كان فييه نوع
- [04:12](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=252) جهاله ولكنه مقري طيب يقول يقول كنا عند مالك بن انس فساله رجل ما تقول في من يقول
- [04:18](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=258) القران مخلوق قال زنديق فاقتله زنديق كافر فاقتله واضح هنا يكفر معين بشكل مباشر بدون نقاش لا تفصيل ولا في كلام الاثر قوي
- [04:28](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=268) جدا في دلالاته ثم قال مالك ما سمعت هذا الكلام من احد غيرك يقول قلت هنا سقط في المتن بعد
- [04:36](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=276) اقتلوه او هكذا سمعه وخرجه ابو نعيم الاصبهاني في حليه الاولياء ذكر الطبعه من طريقه الذهب في سير ع من النبلا قال حدثنا
- [04:44](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=284) سليمان بن احمد هذا الطبراني المشهور سليمان بن احمد الطبراني قال حدثنا الحسن بن اسحاق التستري كذا هو يقول وعند الذهب
- [04:53](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=293) الحسين هو الحسين مشهور حدثنا يحيى بن خلف بن الربيع الطرسوسي وكان من ثقات المسلمين وعباده قال كنا عند
- [05:03](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=303) مالك بن انس وذكر الاثر يقول بعدها بعد ما قال لمالك يا مالك زنديق فاقتل قال يا اببا عبد الله
- [05:12](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=312) انما احكي كلام سمعته قال لم اسمعه من احد انما سمعته منك وعظم هذا الاخ الكاتب يقول وهنا توثيق يحيى بن
- [05:24](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=324) خلف بن الربيع والتصريح باسم جده وستاتي ترجمته ثم ذاك الترجمه للرواه الذين في السند قال سليمان بن احمد الطبراني صاحب
- [05:32](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=332) المعاجم الحسين بن اسحاق التستري هو الحسين بن ابراهيم بن اسحاق الدقيق قال ابو بكر الخلا شيخ جليل وقال ذهبي ثقه
- [05:39](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=339) طبعا الشيوخ الطبراني بعد المجهود اللي عمله صلاح المنصوري انا يا عبد الله انا اتكلم في كتابه في شيوخ الطبراني صار
- [05:46](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=346) الوقوف عليهم سهلا جدا بعد ما كان معظم المعضلات حقيقه لان شيوخ الطبراني هم طبقه
- [05:53](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=353) رجال طبقه السته اقران السته وهؤلاء تراج صعب تجدها رجال السته سه ان تجد تراجمهم
- [06:00](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=360) لانهم اما مخرج اما مخرج لهم في السته فتجد الترجم في تهذيب الكمال واما في تلك
- [06:07](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=367) الطبقات طبقات اتباع التابعين والتابعين والاخذ اتباع التابعين والصحابه وهؤلاء دائما تجد تراجمهم في الجرح
- [06:18](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=378) والتعديد ابن ابي حاتم وفي التاريخ الكبير البخاري لكن هؤلاء اللي في الطبقه اللي بعدها على طول هؤلاء صعب الوقوف عليهم لكن
- [06:27](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=387) قد احسن صلاح المنصوري في في هذا ورفع عنا حرجا ورفع عنا تعبا وعناء كنا والله نتعب قبل
- [06:37](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=397) صدور هذا الكتاب كان موضوع شيوخ الطبراني متعب جدا طيب بعدها يقول اللال كائ في شرح اصور
- [06:45](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=405) اعتقاد اهل السنه والجماعه تحقيق الغامد وتحقيق نشات يبدو انه ما عنده طبعه عادل يقول اخبرنا احمد اخبرنا محمد بن علي بن
- [06:55](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=415) عبد الله بن مهدي الانباري قال حدثنا عثمان بن محمد بن هارون حدثنا ابو اميه
- [07:00](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=420) يعني محمد ابراهيم الطرسوسي قال حدثنا يحيى بن خلف المقري قال كنا عند مالك حا
- [07:06](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=426) وحول الاسناد اسناد الثاني حدثنا احمد بن عبد الله بن الخضر المقر حدثنا احمد ابن
- [07:12](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=432) سليمان وفي نسخه احمد بن سلمان الصبح بن سلمان هذا النجاد اظن قال حدثنا ابو بكر
- [07:19](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=439) محمد بن الحسن بن الصهيب حدثنا عباس بن الازهر قال حدثنا ابو محمد يحي بن خلف
- [07:25](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=445) المقري ولاحظ تكرر الخبر في كتب الاعتقال قال كنت عند مالك بن انس سنه 68 يعني هذا حتى في اخر سنوات
- [07:36](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=456) يعني فاتاه رجل فقال يا ابا عبد الله ما تقول في من يقول قران مخ قال كافر ديق
- [07:42](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=462) اقتلو قال انما احكي كلام سمعته قال لم اسمعه من احد انما سمعته منك ثم قال
- [07:47](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=467) اللالكائي ذكره عبد الرحمن بن ابي حاتم اللالكائي قال ذكره عبد الرحمن بن ابي حاتم فهو يعني في كتاب الرد على الجهميه
- [07:55](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=475) وانا حقيقه اتعجب من الذهبي كيف استنكر هذا الاثر معت ورد المصنفين في الاعتقاد على ذكره قال حدثنا الحسن بن عبد الله بن
- [08:04](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=484) قهي الغازي قال حدثنا يحيى بن خلف بن الربيع بن مرزوق بطرسوس قال الحسن وكان
- [08:09](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=489) ثقه هذا توثيق ثاني وكنت عند مالك والى اخره يقول فهنا تصريح باسمه بالكامل يحي
- [08:15](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=495) بن خلف بن الربيع بن مرزوق جاء تراجم رجال الاسناد الاسناد الاول محمد بن علي بن عبد الله بن
- [08:23](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=503) مهدي ابن عبد الله بن مهدي الانباري قال خطيب ثقه عثمان بن محمد بن هارون على فكره
- [08:30](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=510) كثير من شيوخ اللالكائي تجدهم مترجمين في عند البخ عند الخطيب في تارخ وداد لان هو
- [08:36](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=516) اللالكائي نفسه من شيوخ الخطيب عثمان بن محمد بن هارون هو ابو عمر عثمان بن محمد
- [08:41](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=521) بن احمد بن محمد بن هارون بن وردان الحذاء السمرقندي قال ابن يونس ثقه له سماعات
- [08:48](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=528) صحاح في كتاب ابيه يعني اذا هذا مصري لان ابن يونس مالف في تاريخ المصريين يقول وقد
- [08:54](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=534) توبع في هذا الاسناد تابعه القاضي ابو الحسين احمد بن محمد بن بن محمد بن احمد
- [08:59](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=539) احمد بن محمد ابن ابي الحسين الاعين السمناني وهو في الفوائد المنتقاه العوالي الحسان لابي عمرو
- [09:08](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=548) السمرقندي وابو القاسم الجوهري اخرجه في مسند الموطا ومتنه كنت عند مالك الى اخره وكذلك توب عثمان محمد بن هارون اخرجه
- [09:17](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=557) البيهقي في الاسماء والصفات ثم طيب ورواه ابو بكر يحيى بن ابو بكر محمد بن دلويه بن منصور لاحظ كثره
- [09:28](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=568) اللي روه عن يح بن خلف دليل ان في اهتمام بهذا الاثر الاسناد الثاني احمد بن عبد
- [09:34](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=574) الله بن الخضر المقري وهو السوسن السوسن الجردي المعدل قال الخطيب كان ثقه مامونا دينا مستورا حس
- [09:43](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=583) الاعتقاد شديدا في السنه وواضح من روايته هذه الامور شدده في السنه وهذه كانت منقبه
- [09:49](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=589) حتى صارت في زماننا علامه على السخافه وعلى قله العقل وعلى التهور وعلى الجهل ولا حول ولا قوه الا بالله احمد ابن
- [09:58](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=598) سليمان وفي بن سلمان هو الصوا بكر احمد بن سلمان النجاد كما توقعت يعني كنت على فكره
- [10:05](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=605) ما كت نعم يقول والباقي لم اعرفه الاسناد الثالث ذكره بن بطه في الروايه التي ليها اب بطه
- [10:13](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=613) في الابانه رحمه الله وتكلم انه ذكر اسحاق بن يعقوب والثقه الدار القطني طيب وايضا في وهذا الخبر رواه ايضا الخطيب
- [10:28](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=628) البغدادي في في تاريخه يقول و هنا مصرح باسم جده يحي بن خلف بن الربيع ثم تحدث عن
- [10:34](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=634) رجال الاسناد عند الخطيب قال حسن بن علي بن محمد التميمي او هو ابو علي الواعظ
- [10:38](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=638) معروف من المذهب هذا راوي المسند عن الامام احمد عمر بن احمد الواعظ هو ابو
- [10:43](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=643) حفص بن شاهين ابن شاهين المشهور الحافظ المعروف محمد بن مخلد هو ابو عبد الله
- [10:48](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=648) محمد بن مخلد وحص الدوري ابو غانم هو محمد سعيد بن هناد بو شنجي ثم ذكر روايه اخرى
- [10:55](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=655) عند اللالكائي ايوه بعد ما ذكر هذه الروايات كلها وكلها مدارها على رجل واحد اللي هو
- [11:03](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=663) يحي بن خلف المقري الخبر رواح عنه جمع غفير يقول قال الامام الذهبي رحمه الله
- [11:09](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=669) هنا الوهم الذي س يصححه المحقق وصححه حقيقه بكفاءه عاليه جزاه الله خيرا يقول الذهبي يحيى بن خلف الطرسوسي هو نفسه يحيى
- [11:19](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=679) بن خلف ابن عقبه وهنا الوهم للذهبي لانه مر معنا في الاسانيد الماضيه ذكر اسم جده
- [11:27](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=687) وليس هو يحي بن خلف عق قال السعدي اتى عن مالك بما لا يحتمل طبعا لا ادري لماذا لا
- [11:33](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=693) يحتمل ف تكفير قال بخلق القران كثير في كلام السلف يقول صاحبنا صاحب المقال قلت راوينا
- [11:41](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=701) كما ترى اسمه يحيى بن خلف ابن الربيع مو يحيى بن خلف مو يحي ابن ابن ابن خليف ابن
- [11:51](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=711) عقبه وتكرر اسمه دلين هذا اسمه يعني خلافه لدعوه الذهبي ابن مرزوق ويك نا ابا محمد وهو
- [12:00](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=720) كوفي مروزي كما تقدم وثقه اثنان والذهبي رواه في السير من طريق بي نوعين وفيه اسمه
- [12:06](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=726) الكامل فنسي رحمه الله او انه بعد رواه قال هذا فنسي ان يعدله واما يحيى بن خلف
- [12:12](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=732) ابن خليف ابن عقبه السعدي فبص ويكنى ابا بكر فالذهب هنا وهم توهم خلط بين رجلين احدهما بصري والاخر
- [12:23](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=743) كوفي والكنيه مختلفه وايضا اسم الاب مختلف فاسم الاب خ وتكرر وهذاك خليف نعم كما في
- [12:32](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=752) شعب البيهقي الايمان وهما اثنان وهنا صار الخلط والناس قلدوا الذهبي وقال بن حبان يحيى بن خليف تصحيف صوافه خلف
- [12:43](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=763) المقري المروزي سكن طرسوس يروي عن مالك وعن الليث وجماعه مثله روى عنه محمد بن يزيد
- [12:52](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=772) الطرسوسي هذا الاثر كما تلاحظون هو اثر صحيح وعلى القول بخلق القران وليس كل مقالات الجهميه والمالك كفر مباشره ما ما
- [13:03](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=783) انتظر قيام حجه او غيره والاثار في هذا المعنى كثيره وهنا ساعرض الى عالم وهمي يعيش فيه
- [13:13](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=793) بعض طلاب العلم عالم وهمي وهذا العالم لا حقيقه له وهم يبنون مقالاتهم ومناقشاتهم يسمونهم الحداديه على
- [13:24](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=804) هذا العالم الوهم الذي في اذانها كثير من طلاب العلم اذا نبه تنبيهات علميه صارمه اذا قيل له انه تعال يا شيخ ترى
- [13:35](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=815) القول بخلق القران اللي السلف كانوا يكفرون به قد قالت الاشاعره به او نحوه او
- [13:40](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=820) مثله او قريب منه وكذا وان اللفظيه الذين ذمهم السلف ذمهم كان تكفيرا ومقالاتهم متقاطعه مع مقاله الاشعريه بل
- [13:50](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=830) مقاله الاشعريه اشد وان انكار العلو اكثر من ذلك فهو مكفر وان قول الاشاعره في الايمان القول الي
- [13:59](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=839) قال به جمهورهم ايضا مكفر وبالتالي فان فرقه الاشاعره قائله بعده اقوال مكفره ف معاملتهم بمعامله هي احسن من
- [14:10](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=850) معامله القائلين بخلق القران وجعل بدعتهم كانها بدعه الشيعه مفضله كما هو طريقه المعاصرين حتى انهم لا يفضلونه على
- [14:20](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=860) الخوارج والمرجع طريقه كثير من المعاصرين يفضلونه على الخوارج والمرجع والقدري هذا خطا والقول انهم اقرب الطواف لاهل السنه
- [14:27](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=867) هذا ايضا خطا بل هم هذه الكلمه قالها من قالها ه هو شيخ السام مقارنه مع طوائف
- [14:34](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=874) الجهميه الاخرى والجهميه كلهم اسوا من الخوارج والمرجئه والشيعه و وغير ذلك فاذا ذكرت له هذه
- [14:43](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=883) الحقائق وبينتها وبينت ان كثيرا من المعاصرين يتسامحون مع اعيان من الاشاعره ولا يعدونهم من اهل البدع من الاساس مع ان
- [14:52](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=892) الاصل في من قال ببدعه اخير من بدعه الاشاعره وهو جاهل انه يبدع من وقف القران
- [14:58](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=898) جاهلا علم وبدع وان هناك علماء اجله في الزمن القديم قالوا المقالات هي اهون من
- [15:04](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=904) مقالات الاشاعره فجوا ودعوا وكفروا كما حصل مع ابي ثور والكرابيج قوب بن شراك و
- [15:12](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=912) وغيرهم ممن لا يحصيه الا الله تبارك وتعالى ها ف واذا قلت له ان ان كثير المعاصر
- [15:22](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=922) تساهلوا مع الاشاعره حتى ادعوا انه لا يجد احد كفرهم والواقع ان الكل مكفرين لهم حتى
- [15:27](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=927) من فرق بين والتعيين في حقهم هو مكفر لهم بالاساس وان هناك خلطا عند المعاصرين بين
- [15:34](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=934) ان يفرق الانسان بين الاطلاق والتعيين وبين ان لا يكفر الفرق من الاساس فيعتبرها كالخوارج والمرج فالخوارج والمرجئه
- [15:42](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=942) والقدريه غير الغلات هؤلاء المذهب فيهم انهم لا يكفر منهم احد اما اذا فرقنا بال
- [15:49](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=949) الاطلاق والتعيين فنحن نضع قواعد فيقول مثلا القائل الداعي يكفر وغير الداع يكفر او من قت الحجه
- [15:56](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=956) يكفرون وغيرها وفي الواقع ان ان القوم الصحيح فيهم حتى عدم التفريق بالاطلاق التعيين بل هذا
- [16:04](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=964) المتعين الشاهد وان وان دعوه ان الامام احمد ما كفر اعيان الجهميه دعوه ضعيفه بل
- [16:10](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=970) له كلام كثير اما في تكفيرهم او في اقرار تكفيرهم وكلام كثير على الاعيان يكون في
- [16:17](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=977) معرض الكلام عن العتق او التوريث او المناكحه او او او او او او فاذا اعطيته
- [16:24](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=984) هذهه الحقائق كلها وانها وان ما اخترعه بعض المعاصرين من وجود انسان هو اشعري اسمه اشعري ثم هذا الانسان لا يبد حتى هذا
- [16:32](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=992) قول ما سبق اليه احد اذا اعطيته هذه الحقائق فماذا يفعل يقف وفكر وقدر يفكر ويقدر فقتل كيف
- [16:43](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1003) قدر والله هكذا كثير منهم يقف فبعد ذلك بعد ما يرى هذه الحقائق الدامغه وربما يثرثر بعض الامور لكن ها
- [16:57](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1017) يوق فيحمله احد ثلاثه امور اما حركيه واما حسد واما خوف من مشايخه او من الجماهير
- [17:05](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1025) على السلوك التالي يخترع عالما في خياله هذا العالم ما هو هذا ترى طريقه المحامين في العاده يخترع سياق كامل عشان
- [17:17](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1037) يقدر يدافع ويتفع عن انسان بعينه يخترع عالما في خياله هذا العالم فيه مجموعه من الشباب يمشون يمسكون الناس
- [17:27](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1047) يخنقون هكذا ويقولون له كفر ابن حجر والنووي فذاك يقول لا لا اكفره مشايخنا ما
- [17:35](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1055) كفرهم فيقولون اذا انت كافر او انت مو مبتدع وان هؤلاء يعني هم عاده من يطرح
- [17:44](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1064) الحقائق السابقه هم هكذا تمام تمام هذا هو العالم الذي يخترعون في ثم بعد ذلك يبداون يهاجمون هؤلاء وحتى اذا
- [17:59](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1079) احدهم تكلم وثرثرة بن حجر والنووي واحد من الشباب جاء وقال احنا نتبع المشايخ فلان و فلان و فلان قال طيب
- [18:36](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1116) سم لي ثم بن باس بن عثيمين الفوزان الوادعي وثم العدوي فقلت له قلت له
- [18:44](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1124) الوادعي له كتاب اسم نشر الصحيفه ذكر فيه كلام ائمه اهل العلم في امام اهل الراي وذكره بالاسانيد
- [18:54](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1134) وصححه انا اذا قلت بمضامين هذا الكتاب انتم تبدعون ني فدعوا متابعه المشايخ المعاصرين هذا
- [19:03](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1143) كذب هذا كذب الان هذا معاصر من اصحابكم هذا معاصر منما تذكرونه دائما اذا دافعتم عن النووي
- [19:13](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1153) فعل هذا فاين دفاعك عني الست مسلما اليس لي عرض لماذا لا تقولون يا اخوان هؤلاء
- [19:23](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1163) يتبعون السرف هذه قيلت لي في مجالس خاصه فقط والله يا شيخ احنا قلنا لهم انا نحنا
- [19:28](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1168) نعرف كلام السلف في كذا كثير منكم يعرف لكنكم جبناء ما تق ما تقومون في العلم
- [19:34](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1174) وتقولون يا جماعه الخير لا تظلمون اخوانكم ايش الحرب الفاجره هذه ابدا وما في داعي
- [19:41](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1181) انك تروح تجيب اخطاء السلف عشان تدافع عن هذا الرجل مثلا مختلفه ها هذا العالم
- [19:47](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1187) الحقيقي الموجود مو العالم اللي بخيالك اللي انت اخترعته واللي واللي وبسبب اختراع وكذا انتم محتاجين
- [19:56](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1196) تراجعون تراجعون اطباء نفسيين هذا حقيقي والله كثير من طلاب هذه رايتها مث هذا العالم الحقيقي
- [20:04](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1204) الموجود وانه اصلا مو بس هذا انه يعني يقاس عليه يعني يذكر ما تركه احدا من
- [20:11](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1211) السلف واحد جاب اخطاء على احمد واحد جاب على مالك واحد جاب وجابوا امور كثيره بس
- [20:16](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1216) عشان يدافعون عن رجل مرجع هي هذه القصه ها وقلت له ابن باس الفوزان هؤلاء لا
- [20:29](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1229) يعذرون بالجهل في موضوع عباه غير الله استغاثه بغير الله وانا اعرف اعيان ممكن اجيبلك السيوطي اجيبلك الرملي اجيبلك
- [20:40](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1240) كذا كثير يستغيثون بغير الله ق لو انا اخذت بكلامهم في العوام الموجودين يستغيثوا بغير الله وكفرت جميعا انت تقبل
- [20:49](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1249) كلامي وهو اظنه مثل ما دام ذكر العدوي انت تقبل كلامي تقبل انني اتابع هؤلاء
- [20:55](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1255) المشايخ قلت له والعدوي اتهم الشيخ محمد وهاب عنده غلو في التكفير من سلفه بذلك ما دام انتم ما تتكلمون الا بالسلف
- [21:05](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1265) من سلفهم وقلت له الشيخ باس رحمه الله عليه كفر الخوارج ابن تيميه يقول لا احد من
- [21:16](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1276) الصحابه كفرهم كيف ابن باس يخالف ابن تيميه ويخالف الصحابه كيف قلتوا هذا اجتهاد علمي اه الله اكبر
- [21:26](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1286) اجتهاد علمي يجوز يعني طيب صالح الشيخ عبد العزيز الراجحي يقولون بعض اهل العلم كفروا منكر العلوم مطلقا
- [21:34](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1294) ابن القيم تكلم عن مجموعه من اعيان منكر العلو قال اختلف فيه مهل السنه على ثلاث
- [21:38](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1298) اقوال وافقنا بالقيمه و خالفنا فاين اتباع العلماء قلت له هو الان الحديث هل هو على
- [21:47](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1307) التكفير ام على التبديع او على مطلق الطعن يعني حتى واحد من الشباب جايب لي كلام انه
- [21:54](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1314) والله امه تدعو سكت قلت له اصلا استحداث الكلام اليوم كثير من الناس يتكلم في
- [22:00](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1320) موضوع النووي يريد منك احد ال نتيجتين يا انك تقول انه ما هو اشعري وهذه
- [22:05](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1325) مكابره مكابره ووصفه بالاشعار هذا وصف مشهور جدا وصفه به هذا منا سوحي وصفه السبكي اليافعي
- [22:14](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1334) غيره غيره غيره مشهور جدا وصفه كثيرون حتى امين ج فيها مقالا واما تقول انه اشعري
- [22:21](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1341) ولكنه ليس مبتدعا وهذا التاصيل هذا تاصيل غريب جدا هذا تاصيل غريب جدا او والعجيب ما هو العجيب انهم يقولون
- [22:34](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1354) مثلا لما ظهر محمد شمس الدين قال هو اصلا يبدع النووي ايش الدن يبدع النووي يقول هو
- [22:40](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1360) عفوا يكفر النووي قال لانه يقول اشاعره كفار يعني الاشاعره قولهم كفري مع انه هذا وفقا ل
- [22:48](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1368) تصيل العميري ما في شيء من باب النوع مو من باب الاعيان وهذا ابن تيميه كان يسميهم
- [22:54](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1374) جهم ويكفل الجهميه باب النوع لكن هم لما جاهم انسان يكلمهم تاصيل ابن تيميه اتهموا
- [23:00](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1380) بالتناقض لان هم في انفسهم في قراءه انفسهم ان هذا التاصيل ماه ما هو مستقيم ولا تفهمه العقليه المعاصره بشكل
- [23:10](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1390) جيد ما فيه دقه هو ها فقالوا له ما دام انت تكفر اشاعر تقول فلان اشعري مع انه عادي ممكن يكفر من باب
- [23:20](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1400) النوع ثم بعد ذلك فرق بين اطلاق والتعيين تقول فلان اشعر اذا انت تكفر طيب ممتاز
- [23:25](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1405) انتم تقول الاشاعر ليسوا من اهل السنه تقولون الاشاعر ليسوا من اهل السنه ثم ثم
- [23:31](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1411) تقولون فلان العز بن ع السلام اب العربي فلان فلان الطرطوش تذكرون كثيرين تقول ليس
- [23:36](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1416) اشع اذاق ليس اهل السنه اذا تطعين في علماء بس بسيطه جدا لكن هم اخترعوا مذهب انه الاشعري
- [23:46](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1426) بالذات مو الخارجي مو الحدادي مو المدقي مو كذا مو المرجئ مو الاشعري بالذات يجوز انلا يكون
- [23:55](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1435) مبتدعا مو المعتزلي الاشعري بالذات مع ان والاشعري المتلبس ببدعه مكفره متلبس بقرينه زائده كان الامام احمد
- [24:06](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1446) يتكلم عنها انها قرينه ادانه وهي كتابه الحديث او الاشتغال بالعلم فقلت له من امتحن الناس بهذا الرجل
- [24:21](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1461) يعني اليوم لو ياتيني شخص يجلس يقول ابن العرب المالكي ليس اشعريا ومن قال عنه
- [24:26](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1466) اشعري طاعا في العلماء ومش عارف او ابوشامه او او مثلا بدقيق العيد مثلا بدقيق العيد نص بكر ابو زيد المعرف وهذا
- [24:34](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1474) هو العالم الحقيقي العالم الحقيقي انك تاخذ كلام السلف في ابي حنيفه تبدع تتكلم بطعن او انتقاص لاناس اشاعره مخالفين
- [24:43](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1483) لعقيدته تبدع هذا العالم الحقيقي مو العالم الخيالي مال كفر بن حجر النووي هذول ان وجدوا فهم قله لا يعدون هذا محمد
- [24:53](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1493) الشس الدين يقول انا لا اكفر مع ذلك تجد معظم هؤلاء الشباب يقوللك انا بس ي الله
- [24:59](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1499) بالنهايه هو ما ما مو عاملين مشكله فه الدليل على كذبكم وكما كذبتم في قصه حرق
- [25:06](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1506) فتح الباري وشرح النو على مسم ومش عارف ايش مع انه اي واحد يبي يحرق النسخه حقته
- [25:11](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1511) يحرقها طس بالنهايه ناس تقرا الكتروني انا انا ما بحرق نسختي انت ايش تبي وم من قاللك ان هذه المؤلفات كلها من
- [25:20](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1520) حر افكارهم هي تجميع من كلام وهذا طبيعي في مؤلفات المتاخرين نادر ما تلقى واحد
- [25:25](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1525) عنده اصاله متينه في مؤلفات مثل ب تيمين لما يكتب در تعارض العقل والنقل مؤلف على
- [25:31](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1531) غير نظام سابق طيب فالشاهد الان لو ياتي انسان ويمتحن بابن العرب المالكي ولاو شاام المقدسي ويقول انهم ما
- [25:44](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1544) هم اشاعره واللي يقول عنهم اشاعره او كذا ه طاع في العلماء او كذا ساضطر اني اتكلم
- [25:49](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1549) عنهم وان لم يتكلم ائمه اوائل لماذا لان اما الا ما احتاج ان يتحدثوا او المشايخ
- [25:54](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1554) او العلماء لان ما حد جعل هذا الانسان محنه ولا جعل البحث في عقيدته تعديله محنه
- [26:00](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1560) كبيره كان انسان يذكر بعدين لما واحد يدرس حالته حتى مثل الرملي مثلا الاشاعر يعدونه
- [26:05](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1565) مجددا كثير من طلاب العلم ما يعرفونه ابن سحمان تكلم فيه وصفه بالشرك مع مؤلفاته مع كذا وصفه بالشرك لما
- [26:13](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1573) وجده يستغ بغير الله ما صارت معضله لان هو فعلا رجل هذا واقع في الشرك انا لويت
- [26:19](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1579) انسان ويمتحن بالسبك والسبكي السبكي السبك السبك ابوي سبك رجل قبوري وقال في ابن عبد
- [26:25](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1585) الهادي كذا وقال وفي الواقع انه في فئه يقوللك من سلفك طيب لو جئناه بشخصيات لنا
- [26:31](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1591) السلف يعني مثلا السبكي قال عنه ذاك من عباد القبر العز السلام تكلم فيه ابن
- [26:36](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1596) تيميه ابن دقيق العيد تكلم فيه ابن تيميه في شرح الاصبهاني ليش انا اضطر اكتب مقال
- [26:41](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1601) عن كلام ابن تيميه في شرح الاصبهاني واضطر اجيب كلام ابن حجر انه ابن دقيق العيد كان
- [26:47](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1607) يهجر شيخ الحنابله في وقته لانه يثبت الجهه يثبت تعصبه الاشعري واذكر في الطبقات انا ما ما كنت بحاجه لهذا ان
- [26:55](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1615) البته الان مثلا لو يجي انسان يقول ابو اسحاق الشي راسي اللي قال من لم يكن
- [27:01](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1621) اشعريا فهو كافر ما حد تكلم فيه او هو امام او هو عالم او هو كذا او هو كذا
- [27:06](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1626) فاضطر انا اوضح اقول لا والله هو اشعري وهو كذا ونحن مضطرون نتكلم فيه و نتكلم في
- [27:13](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1633) عموم المخالفين العقائديين اصلا اقول لك شيئا في رجل اسمه السرهندي يسمونه مجدد الالف الثاني هذا هو
- [27:28](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1648) رجل صوفي لكن عنده شيء من الاصلاح لكن ايضا عنده صوفيه وخرافيه فشيء من اصلاحي
- [27:34](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1654) غرت به بعض الناس فلما كتب المغرا مواقف السلف عده السلفيا لما قرات للشيخ شمس الافغاني لا
- [27:40](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1660) شيخ شمس الافغاني اثبت انه خرافي فاضطرت ان اتعقب المغراوي في الموضوع الان البحث ما هو البحث ما هو البحث انه جاء انسان
- [27:51](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1671) وبالغ في تعديل هذا الانسان فجيت انا ووضحت انه هذا الانسان لا يا جماعه الخير
- [27:56](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1676) هو كيت وكيت فلولا لولا المبالغه في تعديل بعض الشخصيات محتاج كثير من الناس الحديث
- [28:06](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1686) عنه اليوم مثلا لما كثير من الناس صار يتكلموا عن رب الرشد والفيلسوف المظلوم راح بعض الناس اكتبوا مؤلفات في في مثالب
- [28:15](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1695) ابو الرشد ومشاكل ابو الرشد مثل خالد كبير علال طيب ما في حاجه لهذا قبل ان يظهر
- [28:21](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1701) اناس تيار يقول ابن الرشد مظلوم وابن الرشد مش عارف ايش والفيلسوف الذي ظلم والامه تخلفت تاخرت واوروبا اخذت مؤلفاته
- [28:30](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1710) وكذا وكذا وكذا فاضطر الانسان يتكلم في الموضوع الان مثلا ائمه الدعوه كان يذكر رجل اسمه الشعراني ما كان يذكر الشعراني
- [28:40](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1720) ولا على بالهم ولا يعرفون هذا الرجل في الزمن المتاخر مجموعه من المعاصرين يتكلمون عن الشعراني وعن فلان وعن فلان من
- [28:47](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1727) مخالف من غلاه الصوفيه ها ويتحدثون الماتريديه اصلا مثلا ماتريديه الكلام عليهم كان قليلا كان
- [28:58](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1738) يذكرون تبعا للاشاعره والا الما ترديه هم في انفسهم ما احد يعني كان الكلام عنهم
- [29:05](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1745) قليلا ليس بذاك ليس بذاك وحتى تفاصيل مذاهبهم وغير ذلك الى عهد قريب ما احد كان مهتم بهم جدا
- [29:15](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1755) هم فرقه منحرفه وينتهي الموضوع ما احد مهتم فيهم كفرقه اصلا فضلا عنهم كافراد تفتا ثاني الان احد يشك ان والله
- [29:22](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1762) التفتازاني هذا من بعض المعاصرين يسميه فيلسوف الماتريديه وبعضهم يقول اشعري والمعاصر يتكلمون بذمه لكن من سبق ال
- [29:31](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1771) الكلام بذمه من علماء السلفيين والله ما كانوا مهتمين به عامه العلماء السلفيين ما يتكلمون عن هذا الرجل سلبا ولا ايجابا ما
- [29:41](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1781) تكلم الا المعاصرين نقول انت مالكم سلف لا هم لهم سلف نفس القصه على البرده نفس القصه لكم
- [29:50](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1790) سلف تكلموا في نظيره ممن هو مثله لهذا انا ل من اتكلم مثلا عن ابن
- [29:58](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1798) جوسي ولا عن ابن عقيل ولا عن القاضي عياض ولا عن فلان ولا عن فلان انا متكلم على كل
- [30:02](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1802) من حاله مثل حالهم فهذه هي الفكره هذا هو العالم الحقيقي لو قلت ان بدعه الاشاعه مكفره حتى
- [30:15](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1815) لو عذرت اعيان يتهمونك بالتناقض وانك تفتح الطريق وبالتالي مع انه هذا طريقه منتميه او طريقه الحنابله اللي فرق بين
- [30:24](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1824) الداعيه وغير الداعيه مع انه هذه التفصيلات ترى ما تقتضي ضروره براءه رجل مثل النو لا تقتضي لاني عادي قد افرق بال
- [30:31](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1831) الاطلاق والتعيين واقول انا من كتب الحديث لا اعذره او من يكفر اهل السنه نعتبره
- [30:36](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1836) داعيه ويثبت عندي هذا انه يكفر اهل السنه فكذلك فقلت لهذا الشخص فقلت لهذا الاخ قلت له هذا هو العالم
- [30:47](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1847) الحقيقي العالم المواسي الليم تتحدثون عنه انه والله وهذا العالم الموازي وصلنا لمرحله ان ناتي بزلات لعلماء السنه ونقيس
- [30:58](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1858) على كلام لاشاعة اذا الجبريه يقاسون على اخطاء السلف اذا القدريه لماذا لا يقاسون ها وسنقف الخوارج ا اذا المرج
- [31:38](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1898) يقاسون على السلف فالخوارج لماذا لا يقاسون وهكذا سنزي سنقيس اللفظيه والواقف الذين ذمهم السلف لانه اذا نقيس الاشعري اللي واقع
- [31:48](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1908) فيه مصائب اكثر من اللفظي والواقف على ائمه السلف فالنقص ايضا فلن يبقى شيء هنا العلم سيهدم من الاساس
- [32:03](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1923) باب العقيده هذا لن يبقى له اي قيمه يا طلاب العلم الاعتقاد الموجود في كتاب العطار وتقسيم الخماسي للبدعه هذا
- [32:16](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1936) الم الم ننش نحن الاعتقاد التقسيم الخماسي الم ننش نحن على انه يعسوب الضلالات يعسوب
- [32:25](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1945) البدع سبحان الله مالك لا تتكلمون تعيشون في عالمكم الوهمي وتتركون العالم الحقيقي الان لما ياتي انسان احد الاخوه جزاه الله
- [32:38](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1958) خيرا نقل فائده هو الاخ صاحب قناه شو اسمه الاتصب له الحديث والاثر اظنه اسمه محمد
- [32:49](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1969) المقدسي نقل انك شبهه الاستلقاء القاها حسن بن فرحان المالكي فرد عليه عبد العزيز بن فيصل الراجحي في كتاب قمع الدجاج رايت
- [32:59](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1979) كتاب هذا قمع الدجاج انا انصح كل انسان ان يقراه ستتعجب انه كثير من كلام حسن فرحان
- [33:06](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1986) المالكي هو الكلام الذي يقال اليوم باسم الردعه الحداديه وكثير بكلام حسن السقاف ها والكتاب بتقديم الفوزان فماذا يقول حسن
- [33:18](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=1998) فرحان المالكي ماذا يقول شو اسمه هذا المالكي يقول صحح الشيخ عبد الحربي الحنبلي حديث الاستلقاء يقول وهذا
- [33:32](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2012) تشبيه واضح طيب فماذا قال الراجحي قال الوجه الثاني ذكر الوجه الاول ان اثبات الاستلقاء لو صح
- [33:43](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2023) او عند مصححه لا يلزم منه التشبيه واثبات الصفات المجرد ليس من التشبيه يقول واما الى ان قال واما اثبات
- [33:53](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2033) الاستلقاء فالعم فيه صحه الحديث او ضعفه فان صح فليس لنا الا التسليم هذا الكلام
- [33:58](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2038) بالنص قاله محمدد ب شمس الدين الان هذا في كتاب قدمن من الفوزان هذا بالنص قاله محمد
- [34:04](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2044) ب شمس الدين وقلت نحوه مع بحث اللي في تضعيف الحديث فياتي ال انسان ويفتري عليك انك تثبت وانك مشبه كما فعل
- [34:15](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2055) المالكي كما فعل حسن الثقاف طلاب العلم اين هم حسد او حركيه او خوف جبن الثلاثه هذه تخليه يخلق له عالم
- [34:30](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2070) وهمي في ذهنه ويبدا يحارب هذا العالم الوهمي وقدامه عالم حقيقي في الف بلوه اشد
- [34:36](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2076) من البلوه اللي هو يتكلم عنها لكن هو خايف يعني بالله عليكم متى كان علم الكلام
- [34:46](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2086) هو علم اصول الدين تعرفون انتم كلكم تعرفون كلكم تعرفون هذا يعني قديما لما جماعه ما بعد السلفيه
- [34:59](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2099) قالوا كلاما في الفرقه الناجي وال الطاه من الثوره قال قال ردا عليهم قال انتم
- [35:03](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2103) اليتم وجود الفرق الناجي وال الطاه منثوره اليوم هذا الاقيسه انه اتي الى فرقه ناريه
- [35:08](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2108) لو فرضا بدعت ماه هي مكفره ويقاس افرادها على علماء السلف الذين اخطا اخطاء دون
- [35:14](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2114) اخطاء الفرقه هذا اليس نهايته الغاء وجود الفرقه الناجي والطائف المنصوره يعني الان مثلا لو اتي واقيس
- [35:23](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2123) الخوارج على واحد من السلف غلط في مساله الخوارج ها اللي عندهم منهج كامل فاسد في
- [35:31](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2131) التكفير او اقيس المرجئه على رجل من السلف غلط في عدم التكفير واقيس عموم نفات الصفات على رجل
- [35:41](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2141) من السلف توقف في اثبات شيء ثابت ها واجي اقيس المشبهه ما في فرق الان
- [35:51](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2151) لو اقول فلان كرامي او فلان معتزلي او فلان سالمي او فلان كذا ما الفرق
- [35:58](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2158) بين هذا وبين نقول انه مبتدع حماد الانصاري قال اذا قلنا فلان ايش عرفه مبتدع الان على منهجهم انه والله انت فقط
- [36:06](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2166) نقول حماد الانصاري اصلا تكلم في النووي قال النوي اشعري ثم قال اذا قلنا فلان
- [36:12](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2172) اشعري فهو مبتدع ثم بعد ذك ذهب ذم الحدادي وهو نفس كلامه نفس كلامهم لكنه ذم على مساله الحرق
- [36:21](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2181) ما حرق هو نفس كلامهم انتم فقط تضعون المقدمات بل لو جاءك رجل اشعري وقال اصلا
- [36:28](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2188) كلكم انتم تكفرون الاشعر الا تنقلون اثار السلف في ان من انكر علو الله فهو كافر
- [36:33](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2193) ومن قال القران مخلوق فهو كافر ثم تقولون عنا اننا نقول بخلق القران فكلكم اصلا
- [36:39](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2199) كهذا ابن شمس الدين او كهذا السليمان كما تسمونه كلكم نفسه انتم تفتحون الطريق رايت
- [36:47](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2207) هذه تهم الازاهره اخذوها وعلموها من جديد اعادوا صياغتها ثم صاروا يستخدمونها وهي هذا تهم القوم ق خلاص انتم اصلا انت كلكم
- [36:58](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2218) تقولون الاستغاثه بغير الله شرك وتقولون نحن نعذر بالجهل طيب والعالم واللي بلغته الادله واللي بلغته
- [37:07](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2227) البينات اين يذهب بل في شيء في العالم الحقيقي مو العالم الموازي الذي يعيش فيه بعض طلاب
- [37:15](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2235) العلم اديا الحياد انك والله لو تثبت اثر مجاهد في المقام المحمود تتهم بالتشبيه عند كثير من الناس او تبدع وانا شخصيا حذر
- [37:25](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2245) مني بالاسم وكان من ضمن النقط قاطل يحذر منه في منطقتي قبل اكثر من 13 عاما انه
- [37:32](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2252) هذا يقول باثر مجاهد في المقام محمود الاثر اللي ابن تيميه وابن القيم يقولون فيه ويقول فيه من المعاصر الفوزان
- [37:39](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2259) ويقول فيه الطريفي ويقول فيه رايت حتى كلمني احد اهل العلم وقال انا جمعت كل من قالوا بهذا الاثر حتى الاشاعره
- [37:52](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2272) يقول من شده ما شنع علي لما قلت به ذهبت وجمعت كلهم حتى الاشاعر جئت بهم عسى ان
- [38:01](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2281) نرتاح من بغيهم هذا هذا العالم الحقيقي في عالم حقيقي مو العالم الموازي اذا انت تخالف تصحيحات الالباني و تضعيفات
- [38:11](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2291) يهاجمونك هذا عالم حقيقي مو العالم الموازي اللي في ذهنك وو شيء طبيعي ترى في
- [38:19](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2299) رده فعل بعد كل هذا الذي تفعله في رده فعل لكن سبحان الله كثير من هؤلا الان مثل اثر
- [38:31](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2311) امام مالك هذا الاثر تجد بعضهم يصحح ثم بعد ذلك ايش مقتضيات هذا الاثر مقتض هذا
- [38:37](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2317) الاثر ان انه على الاقل هي روايه عن مالك على الاقل يعني روايه انه من يقول بهذا
- [38:43](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2323) القول مباشره يكفر ويقتل ما يحتاج قيام حجه هذا ظاهر الاثر ومن يقول بهذا ينبغي يكون
- [38:55](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2335) مبتدعا تمام ماذا يفعل بعضهم يحاول ان ياتي باثر في ان مالك ما كفرهم قال يوجعون
- [39:04](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2344) ويحبسون وقد بينت ان هذا الاثر لا يع في التكفير طيب اذا انت لا تريد مني ان انكر
- [39:11](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2351) عليك اذا لم تكفر جيد ولكنك هل تفت بالي الايجاار والحبس وغير ذلك ام انك تجعلهم ائمه من
- [39:19](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2359) تعرض لهم بخج بكلام يسير يوصف بالخارجيه وكذا وكذا ويستعد عليه امنيا ويسب ويشتم وينال منه ويساء
- [39:31](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2371) اليه بكل انواع الاساءات طيب خلاص في روايه تكفير في روايه عدم تكفير ممتاز الحمد لله خلصنا
- [39:40](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2380) انا اخذت بشيء وانت اخذت بشيء في اشكاليه هذا حقيقه ردود بعض الناس اللي عايشين في عالم مواسي مسوين قنوات وكذا هو
- [39:50](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2390) عايش في عالم مواسي يلا في شيء خلاص الحمد لله قولي معتبر قولك معتبر يلا السلام
- [39:59](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2399) عليكم لكن لما نختلف في كفر انسان يصير كلا قولينا معتبر هذا الانسان ماذا يصير
- [40:05](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2405) يصير اماما نقول للناس يعني قبل وعاظ كان اذا وعظوا انسان يقول لتارك الصلاه على
- [40:11](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2411) الاقل مختلف في كفره انت ترضى انك تصير مختلف في كهك ه الانسان يعظم التعظيم
- [40:23](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2423) المطلوب كثير من طلاب العلم يرون باعينهم ان في تهوين في مبحث الصفات واضح هذا
- [40:29](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2429) العالم الحقيقي عاد وانه الكلام مو كلام على مشاه كلام على استحقار باب العقيده من
- [40:35](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2435) الاساس حتى لو كان اهل الباطل يقومون اعظم قومه في نصره مذهبهم ستاتي سياتي انسان
- [40:42](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2442) يستخدم غزه ويستخدم كذا ويخش اسمه هذا العالم الحقيقي يرون باعينهم ان كثيرا من الناس
- [40:54](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2454) استهواني في هذا الباب جاء من استهانه للباب من الاساس وانهم اصلا من يشتد على المخالفين
- [41:06](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2466) بمجرد الردود والاكثار منها حتى لو يتكلم في اعيان يتهم بالعماله للعدل وبتطبيق مخططات الماسونيه وبانه ماشي على ما تخطط
- [41:17](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2477) له راند وانه وانه هذا كله يقالها هذا العالم الحقيقي هذا العالم الحقيقي اما العالم الواث اللي
- [41:31](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2491) في ذهنك هذا وهذا امر انا قلته من زمان كثير من من من المنتسبين للعلم المعاصرين من اهل
- [41:40](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2500) العلم اذا راى شابا غاليا مستعد ان يسوي عل 100 محاضره ويشوف ال واحد جافي وتلقاه
- [41:47](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2507) ساكت وبالنهايه يرمي عليهم كلمه بدرس علم متخصص او كلمتين ولا يخلي المقام الحديث عن
- [42:00](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2520) الغلات لا يخل المقام بعدها بعدها اذا قلنا والله انتم متاثرين بفلسفات جايه من برا الاسلام تقولوا لا احنا ما احنا
- [42:09](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2529) متاثرين احنا ما فينا شيء بالله هذه حاله اصلا اصلا من الامور التي يعني ينبغي ان
- [42:17](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2537) يعطى فيها جائزه او درع يعني وهذا من باب الطرفه او المزاح للمنتسبين للسلفيه جازه الروح
- [42:26](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2546) الرياض قضيه ما في احد يقاتل على مخالفي العقدين مثل السلفيين ما في احد في تاريخ
- [42:32](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2552) الامه مجوسي او هندوسي او بوذي او يوناني او او او او او استحقر مبحث الله
- [42:39](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2559) وصفاته وجعله مبحثا حتى تحدث عننا بعضهم يقول ابحاث تافهه بعضهم يقول 10% بعضهم يقول لا وقت له بعضهم يقول احاديث السواك
- [42:52](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2572) شو اسمه بعضهم بعضهم بعضهم بعضهم هذه الاقوال ما قال انسان يتدين او يعتقد بوجود الله في صفات الله في اي
- [43:03](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2583) مله في اي مله انا اتحدى جيبلي باي مله واحد يتكلم عن صفات الله بهذه
- [43:11](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2591) الطريقه عن هذا المباحث اي بهذا الطريق حتى المعطل المعطل عنده نفي التشبيه الموجود عند السلفيين طبعا الا في
- [43:23](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2603) زمان المت نفي التعطيل موجود عندها نفي الاثبات موجود من السلفين يره اولويه المثبت هكذا حتى المشبه هكذا رايت
- [43:33](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2613) مقطع لرجل صوفي يقول يقولون الرسول ما بيشفع وما بيعملش ومابي كذا طب يكذب يقول
- [43:39](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2619) خليك تصلي على رسول ثاني غير الرسول شوف يقول رسول ثاني لاحظ شوف لما صارت الصفات غير الصفات قال
- [43:48](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2628) رسول ثاني اليوم احنا لو قلنا اله الاله الذي يعبدونه غير الاله الذي نعبده كما قال السلف المعطل يعبد عدما كما
- [43:58](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2638) قال ابن القيم هذا اله موصوف في الذهن ليس هو الله حقيقه ي يقولك لا ويروح يسوي ردود
- [44:04](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2644) هذا الصوفي لما قال يخليك تصلي على رسول ثاني في انسان صوفي راح يعمل عليه رد
- [44:11](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2651) مستحيل هذا ظاهر السلفيه خالصه ظاه سلفيه خالصه سلفيه معاصره خالصه وسواس الانصاف ده الاعتدال
- [44:32](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2672) المتوهم ولا حول ولا قوه الا كالعاده تتم العالم الموازي هذا ق طبعا هذا نتحدث عن العالم الموازي
- [44:42](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2682) طلبه العلم يعني ما اتكلم على موازن الحركيين انه انا شيع متستر او اني التقي
- [44:48](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2688) بمخابرات او انني العن التقيت بروقي او انا مدعوم من مخابرات خارجيه وانسان اخر مدعوم خارجيه
- [44:58](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2698) او اني اكتب حلقات لبعض الناس وهم يسجلونها او اني ساترك فلانا او افعل او
- [45:05](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2705) الى اخره او الى غير ذلك فهذه مسائل يعني هذا عالم اخر لكن حتى هؤلاء طلاب
- [45:14](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2714) العم تلاح حتى التاريخ اخترعوا فيه عالم موازن غير العالم الحقيقي يعني جاك صور لك
- [45:21](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2721) ان ابن تيميه هذا رجل عنده الخلاف في الراي لا يفسد القضيه صور لك ان والله زمن النوي هذا كان قفرا
- [45:30](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2730) من اهل السنه ما في ناس اهل سنه الحنابله كان موجودين عند شيوخ حنابله الدشتي صاحب
- [45:38](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2738) اثبات الحد عايش معه بنفس الزمن بين وفاتهما حقبه زمنيه بسيطه جدا اربع خمس سنوات تقريبا بين وفاتي
- [45:45](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2745) الرجلين صورك ان الدنيا قفر دائما ابدا يعني حتى مثلا حتى زمن مثلا ايضا زمن ابن حجر ابن ابي العز وين
- [45:54](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2754) كان عايش ابن اب العز وين عايش منو رد على ابن اب العز ممكن تذكر
- [46:02](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2762) يعني طيب ابن اب العز الحنفي اللي نشا حنفيا ومع ذلك قرا كلام ابن التيميه وبن
- [46:08](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2768) القيم مقتنع فيه وترك يعني يفترض ان يصير ما تردي بشكل معياري يعني والمقريزي وين
- [46:14](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2774) كانوا عايشين شوف لي زمنهم وقربه وبعده من زمن الرجل هم في نفس الزمن في نفس البلد
- [46:21](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2781) اصلا فهم يخترعون امورا يخترعون امورا يعني حتى مثلا بعض يا اخي ابن حزم مثلا ما
- [46:30](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2790) كان يجد في في زمانه من يبين له يقيم عليه الحجه او يفعل ابن حزم صديق بن عبد البر
- [46:37](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2797) بيناتهم صداقه وانتم اليوم الواحد لو ينتقد منن عبد البر اي انتقاد تقولون يطعن في الامام الحافظ بن عبد البر
- [46:47](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2807) طيب فسبحان الله كثير من ايضا اخترع له عالم مواسي عالم ما فيه الا اسانيد
- [46:52](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2812) الاشاعره عالم 90% من علماء شاعره وبن تيميه اللي كل يوم جايبينه تجيبونه مناسبه وغير مناسبه تبتلون كلامه هو يقوللك اصلا
- [47:05](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2825) هؤلاء خالفهم ما لا يحصيه الا الله من اهل العلم ما لا يحصيه الا الله من اهل العلم
- [47:12](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2832) جاني واحد جاب كلمه ابن تيميه يقول وهم فضلاء فقلت له يا اخي ما تظلون يضحكون
- [47:18](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2838) عليكم ابن تيميه يقول عن ابن رشد وهو يكفرهم من فضلاء الفلاسفه قلت له اصلا
- [47:23](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2843) الطوفي يقول فضلاء النصارى الفاضل يعني الفاضل متقدم في القوم ما لها علاقه بمساله مساله تقييم
- [47:33](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2853) عقائدي لكن مثلا هو يجي مثل اللي يجي يقول لك والله هذا حرم الكيمياء ها ويحمل
- [47:39](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2859) الكيمياء على المصطلح الموجود عندنا هذا انسان عنده مصطح فدائما تلقى في عالم موازي هذا العالم اخترعوه مثل العالم
- [47:47](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2867) الموازي اللي اخترع كثير من دعاه التمذهب انه والله اهل الراي وه الحديث نفس الشيء
- [47:52](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2872) وكا ابواب المسجد الاربعه او ك جدران الكعبه او كمش عارف ايش وانه اهل الراي
- [47:58](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2878) واهل الحديث واهل المدينه وذول كلهم مع اختلافهم في الاصول الا انها تنوعوا كل اقوالهم حق مع بعض على تناقضها وانه اصلا
- [48:07](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2887) كانوا يعني ابد ما احد ينكر على الثاني اي قول انت كيفك تقلد اللي تبيه وانا اقلد
- [48:13](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2893) اللي ابيه هذا عالم موازي هذا ما كان سلوك الفقهاء على مر التاريخ هذا فقط في مجموعه الزمه المتاخره
- [48:20](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2900) بدا هذا السلوك يطغى وبين مده ومده تلقى ها الصراعات المذهبيه تطلع هذا عالم واسي يعيش فيه انا قبل سميتها
- [48:30](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2910) مدينه العلماء الفاضله سويت بها الصوتيه مدينه العماء فهو باني حاله م واثي عن خصمه عالم واثي غير حقيقي عن واقعه هو ان
- [48:42](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2922) هو حام حمل العلم الوحيد وانه كذا وانه باقي الناس ما يعرفون شيء عن العلم
- [48:48](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2928) بس وعالم موازي عن مخالف عن الاشاعره وعالم مواسي عن الواقع الدعوي والعلمي وعالم وازي عن التاريخ القريب وعن التاريخ
- [49:01](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2941) القديم مكون عده افكار كثير منها من نسج الخيال ثم بهذه العوالم الموازيه اللي هو
- [49:11](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2951) ابتكرها ياتي ويبني عليها ويبني عليها النظريات هذه لتو واحد يقول افتروا علينا نقول حرقن
- [49:23](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2963) فتح الباري وشرح الن هو خلاص هذه اوراقه التقليديه يلعبها يلعبها يلعبها يلعبها يظل يحول البحث انت
- [49:32](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2972) تكفر ف اكفره ما اكفره بالنهايه هو اشعر مبتدع انت تنكر اشاعره مبتدعه او تنكر
- [49:38](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2978) اشعرت هذ الحقيقتين وانتم تبدعون من يثبت اي حقيقه من هتين الحقيقتين غالبك الا قله قليله
- [49:50](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=2990) فيف الا قله قليله وهذه القله القليله عشان لا ترد على الفئه الثانيه نفسها بعالم موازي بعمليه تنويم مغناطيسي نوم
- [50:00](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3000) نفسه وتخيل عالم اخر بس عشان لا يرد على الثانيين لانه جبان باختصار وهي المطلوب انه اليوم انا هذ
- [50:12](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3012) اعتبرها من اعظم الصوتيات التربويه انعلمك تصير رجال مع الاسف كثير من تعطيك معلومات ماص
- [50:20](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3020) رجال الرجل يجي يدافع مثلا هذا في كتاب للسيوطي كتاب في اشياء ما تصلح انا مثلا
- [50:27](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3027) من منهجي انه هذا الكتاب لا يصلح للسيوطي انا ما ارد علشن على السيوطي فقط ارد على شنع السيوطي فقط واثبت الكتاب
- [50:37](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3037) مثلا اذا انا منهج الكتاب لاثبت مع الكتاب ثابت اتي لمن اثبت الكتاب وابرر وارد عليه
- [50:43](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3043) واقوله انت اصلا اسوا مما يشنع على السيوطي لانه اللي شنع بالنهايه شنع على باطل اما انت بررت باطلا باسم الدفاع عن
- [50:53](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3053) السيوطي هذا لو انت رجال لكن التربيه الجبناء لا هو يثبت الكتاب ويبرر وانا انفي نسبه الكتاب واقول هو منزه عنه المهم
- [51:03](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3063) نطلع بنتيجه الدفاع عن الرجل انا مثلا اعتقد انه فلان اشعري والاشاعره من اهل السنه واصلا كلهم من اهل
- [51:13](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3073) السنه اكون رجال اجي اقول يب الاشاعره كلهم من اهل السنه وما في استثناء لاحد
- [51:19](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3079) وانتم اللي تحاولون تبرئ انا برد عليكم لانكم تبدعون الاشع رجال وجه من وجه ابيض
- [51:25](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3085) واحد ثاني يجي يقول انا ابرئ من الاشاعر من الاشعريه وانتم يا من اثبتم اشعريه
- [51:30](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3090) وجعلتم من اهل السنه انتم اخطر من بدعه لاشعر لانكم بالنهايه هونتم من شان البدعه
- [51:37](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3097) كلها وصار كل الاشاعره مرتاحين وصاروا اهل السنه ونحن ونحن واياهم اما نحن اهل السنه اما هم اهل
- [51:50](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3110) السنه لانه ما تحتمل مقعد اهل السنه ما يحتمل اثنين هو واحد لما اجي واقول والله ابن تيميه وكيف تخالف
- [51:59](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3119) وون ابن تيميه لما ارى انسان يرد اثر مجاهد اجي اقول له شوف انا مثل ما رديت
- [52:04](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3124) على خالف ابن تيميه وابو حنيفه انا برد عليك باثر مجاهد ومالك حق تشنه عليه هذا
- [52:09](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3129) ابن تيميه واحنا نقلد ابن تيميه واحنا عندنا كلام ابن تيميه اوضح من القران والسنه ويقيم الحجه فهذا منهج ابن تيميه
- [52:18](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3138) عث الرجاء مثل ما اجي اقول والله ابن تيميه قال الوحشه وقال اجيب كلام ابن
- [52:23](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3143) تيميه الثاني ايضا ان داعيه البدعه يهجر وكذا وكذا وان كان في نفسه متاول اصل رجال
- [52:29](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3149) عاد قلد بن تيميه قلد تيميه تقليدا تاما ها لو لو في رجوله حقيقيه الكلام اللي
- [52:39](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3159) يقوله احمد اجي اقول والله هؤلاء ثيرون على كلام احمد اصلا احمد عنده اطلاقات والكلام خلينا نتكلم على احمد احسن بدل ما
- [52:48](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3168) نتكلم في اسمه اذا كنا منصفين ورجالا بعضهم اقول لا يا اخي التبديع والتكفير موجود عند كل الاطراف وعند كل
- [52:56](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3176) الناس فخلينا ننتقد الكل نكون نكون صادقين ها اذا اردنا ان ننتقد الامر في في
- [53:05](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3185) حفاظ وفي محدثين في ام كبار والله واحد يجي يقول يقول يب البخاري البخاري خلق
- [53:10](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3190) افعال العباد الكتاب هذا مليان تكفير البخاري كان يطعن في امام اهل الراي ويشدد ويجيب عليه بلاوي خلاص يا جماعه
- [53:20](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3200) الخير خلينا نقف امام تراثنا بشجاعه ها اللي يجي يقول مشايخنا وعلماءنا ومشايخنا وعلمائنا وبعدين تلقاه يشن على
- [53:29](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3209) على اللي ما يعذر بالجهل ما هذا كلام كثير من مشايخ و علمائك خلك رجل
- [53:37](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3217) والله هذه الحداديه التي فعلت فعلت بعدين هو ينسب ا الدعوه المجديه الاعتزال يكون صادق ويكون رجل ويقول انا اصلا انا عندي
- [53:46](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3226) مشكله مو بس مع هؤلاء عندي مشكله مع مث الدعوه النجديه برجوله هالشكل مع مث
- [53:52](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3232) الدعوه النجديه مع اهل الحديث في كلام على ههل الراي الحنابله بتكفيرهم للاشاعره عندي مشكله مع كل
- [54:02](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3242) ذ اصير رجل هكذا اتكلم كل وضوح عندي مشكله مع كل ذول الناس ذول كلهم عندي غلات هنا
- [54:12](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3252) هنا ها هنا اصلا راح تخفف على الطرف المعاصر هذا اللي الناس يصورونه بالشذوذ لا لاذ ولا شي هو جاي شي من
- [54:23](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3263) التراث خلينا نكون شجعان وايضا اشن على الاشعري اللي يفتح الباب وعلى غيره الاشاعر يتداولون يتداولون من قال بالجلوس فهو
- [54:38](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3278) كافر من قال السلفيين ما يلزمون مثل ما يلزمون محمد شس الدين وغيره يتداولون من
- [54:44](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3284) قال ابو النبي في النار فهو كافر لكن خايفين ليش مؤسسه ازهريه قويه مش عارف ايش
- [54:49](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3289) فانا اظ لا لا لا انا ما اقدر انا مش عارف ايش انا انا انا انا عقليه الانسان اللي
- [54:55](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3295) عاش مده طويله تحت بياده العسكر اللي هو اذا شاف واحد تحته يدعس عليه واذا شاف
- [55:02](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3302) واحد فوقه يتذلل له مثل ال هذه الحقيقه فالله يبارك فيك لا ونحن هو نحن
- [55:15](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3315) نقول انبه لكن ولا نقول ولا نكف ولا ها لو جاك وقال لك انت تقول استغاثه
- [55:23](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3323) بغير الله شرك انت تقول استغاثه بغير الله شرك انت تكفرني لا انا اعذر بالجهل تعذر بال
- [55:30](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3330) يعني انا جاهل ماني جاهل الجاهل هذا يزول عادي الناس تتعلم طلب العلم فريضه على كل
- [55:39](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3339) مسلم انت تفتح الباب لشباب الصغيره تكفرني انتم بتقولون محمد عبد الوهاب يكفر ما يعذر بالجهل ودر سوك انت محمد عبد
- [55:49](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3349) الوهاب اذا انتم بتكفر ايش راح يكون جوابك هذه الاساليب الخسيسه سبحان الله كثير منهم هذا الارهاب
- [55:59](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3359) الصوره النمطيه اللي توجد في الاعلام والارهاب اخذ من الازهرين ثم صار يعيد تكريره صار منتجا له بعد ما تاثر و خنع
- [56:08](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3368) وانكسر وتدجين فعلا ها تجين ماذا فعل صار هو منتج لهذا ابد مثل اللي قبل مس مصاص
- [56:17](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3377) الدماء اللي ش اسمه بعدين يصير هو يصح يسو نفس العقليه ها هي نفس العقليه
- [56:28](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3388) فهذه مثله رجوله ولهذا مثلا لما يقوللك والله شيخ السلام وافقنا انا دائما انبهم شيخ السلام ما وافقك على كل
- [56:40](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3400) قولك انت قولك مركب واضح جدا يعني حتى شيخ السلام ما شنع على مخالفيه فيها لكن اذا
- [56:48](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3408) تقول شيخ السلام موافق انا بجيبلك تقول السلف وافق حتى مثل حاله العبثيه انه لابد ان
- [56:54](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3414) نفهم كلام السلف بفهم بعدين يجي يخترع هو اقو الاستلقاء تشبيه كلنا نعرف ان هذه ما هي طريقه
- [57:01](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3421) السلفيه الطريقه السلفيه ما فيها فيها شيء فيها فهم كلام فلان اللي هو كثير 500 اثر
- [57:08](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3428) افهمها بفهم واحد من خلال سطر او سطرين وبعدين تلقى سطر و سطرين يدل على معل على
- [57:14](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3434) مفهوم ثاني ما احد يشرح مجلدين مغلف هذا اسمه التلخيص فانت اذا اردت يعني تكون رجلا تكون رجل
- [57:30](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3450) تنتقد الامور كلها بكل وضوح اما هذا الاسلوب لا هذا اسلوب ماه ما هو علمي ولاه
- [57:41](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3461) محترم جاء واحد والله تكلم في فلان بناء على كلام ابن تيميه فيه في العز السلام
- [57:47](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3467) جاء واحد خلاص اترك فلان تكلم على ابن تيميه رد واحد منهم زين يعني كان صريح قال
- [57:52](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3472) ابن تيميه ابن تيميه الله جازاه ابن تيميه هذا ابن تيميه كذا تعجبني الصراحه واحد
- [57:59](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3479) راح للسنه لعبد الله بن احمد وقال ذول خوارج اهل الحديث النفس الخوارج عند اهل
- [58:04](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3484) الحديث عبد الرحمن مهدي مش عارف ايش انا يعجبني الصريح مث ما ارح معاصر مش عارف
- [58:11](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3491) طريق الكوثريه يعجبني اكشف نفسك الصريح هذا انا يعجبني والله ادور فلان ل هذه صح هذه
- [58:26](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3506) ليش عشان اللعبه اللي تلعب امام العوام والطعن في العلماء تزيف خلاص تنتهي تتبخر يظهر انه انت عندك مشكله مع العلماء ومع
- [58:36](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3516) علماء اكثر من العلماء الذين تدافع عنهم فهنا يستبين الامر تكشف اللعبه بشكل واضح ولا حول ولا قوه الا بالله في نقطه
- [58:47](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3527) نسيتها في العالم الموازي الذي يعيشون فيه من ضمن العالم الموازي الذي يعيشون فيه تخيل ان
- [58:56](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3536) التكفير بالباطل او حتى العصبيه العقائديه ملازمه لقله العلم وانه الانسان اذا كان عالما بالامور ال هم يتحدثون عنها مثل
- [59:09](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3549) التصوف وعلوم الاله والجلي اللي يسمونها عقليات وغيرها انه هذا اذا تعلمها يصير اوسع صدرا
- [59:20](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3560) وكذا والواقع خلاف هذا تاريخيا ابن حزم له كلام غريض والاشاعره لا احد منهم يقبله
- [59:28](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3568) وابن حزم من يمكر سعه علم وسعه معارف وحتى لو كلام في تكفير مقالات قال
- [59:36](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3576) به اهل السنه الشيرازي الذي قال من لم يكن اشعريا فهو كافر هذا من هو هذا رجل من
- [59:42](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3582) كبار علماء القوم من كبار العلماء مطلقا اصلا يعني هذا الرجل لو في زماننا رحم
- [59:49](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3589) الناس تروح تروح لو تقعد عنده والى اخره وتاخذ منه اجازات ها قال الاشعر يكفر الجويني لما وصف السج
- [59:59](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3599) بتلك الاوصاف الغليظه جدا والسج ل وصف الاشاعره بتلك الاوصاف الجويني والجز هؤلاء جهله ام كبار علماء كبار
- [1:00:11](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3611) علماء كبار علماء ماهم كذلك السبكي اللي والحني وغيرهم كفر بن تيميه هؤلاء ناس عاديين ناس جهله
- [1:00:23](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3623) بالعكس لا ناس من اوسع الناس علما وعارفين بعلوم محنه ابن ابعز من كان القائم عليها من الذي كتب ردودا عليه
- [1:00:34](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3634) ليبرر تكفيره وسحب زوجته منه وغير ذلك مو العراقي والبلقيني هؤلاء كانوا من اعلم الناس في زمانهم
- [1:00:42](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3642) بالحديث اللي يهجر مثبت الجهه ابن دقيق العيد شيخ الاسلام ل الذهبي يعتبره مجددا يؤصل تاصيل انك انت يا يا من تثبت العلو
- [1:00:54](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3654) تهجر اذا كنت داعيه وربما يميل للتكفير اصلا ربما كثير من موجود في الكتب المذهبيه في
- [1:01:07](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3667) غلب التكفير خصص في كتب الحنفيه وهذا الكوثري على سعه معارفه في المعقول والمنقول صدر منه شيء عظيم العقلي العالم
- [1:01:19](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3679) الواز اللي عايش في انه شباب صغار يعني على اساس انه ما يكفر بالباطل الا الصغار
- [1:01:25](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3685) ولا اللي مدارس مش عارف لا لا مو صحيح الان في زمان من متس السلفيه احمد الحاتمي
- [1:01:31](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3691) من قصه تكفير العاذر من حمل لواء احمد الحاسم من اعلم السلفيين بعلوم الالم من اعلمهم لا يكاد لا يكاد يباريه
- [1:01:41](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3701) الا قله في هذه الامور لكن هو عالم موازي خيالات عايشين فيها والله والانسان وكذا
- [1:01:51](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3711) و حتى الان مثلا من نشر تراث ابن تيميه في امه وقام عليه قومه صحيحه يعني وحارب حتى
- [1:02:00](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3720) الحنابله اللي كانوا يحاولون يرجعون المنهج ابي يعلى واضرابه ونصر مذهب التيميه بدقه من ات الدعوه النجديه ات
- [1:02:08](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3728) الدعوه النجديه الحنابله كان فيهم ناس قبور يخالفون يحبون ابن تيميه لكن كانوا في باب شد الرحال والتوسل وحتى الاستغاثه
- [1:02:16](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3736) بعضهم على غير مذهب شيخ الاسلام وفي منهم على نوع مهادنه وفي منهم مفوضه وفي منهم
- [1:02:22](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3742) من نصر مذهب شيخ الاسلام في الموقف من التفويض والموقف من الافعال الاختياريه والموقف من التوسل والاستغاثه منو امه
- [1:02:30](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3750) الدعوه النجديه كلهم بينهم وبين بعضهم يرون غلات في التكفير كلهم الا من رحم ربي
- [1:02:36](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3756) الا قله قليله والقله هذه ايضا تقشعر جلودهم من كلام بعض امه الدعو في الاشاعره
- [1:02:44](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3764) او في نفات العلو او في غيره او حتى في بعض المشاهير امثال السبكه والرملي الان بالعكس يعني الان البخاري
- [1:02:55](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3775) وكلام مع اهل الراي كلام في اهل الراي عموما اهل الحديث الاوائل على حفظهم عامه
- [1:03:00](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3780) الحفاظ الكبار كانوا يتكلمون في الحنفيه بكلام غريض جدا عامه الحفاظ اللي احنا نعرفه والائمه اللي احنا
- [1:03:09](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3789) نعرفه فاصلا اصلا الصوره اللي في بالك انه والله ا موضوع التطرف العقائدي هذا هذا
- [1:03:16](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3796) اصلا صبغه من صبغات المجتمع انذاك مجتمعات بعضهم يتكلم عن المسلمين واقات الحضاره وانهم ابتكروا واكتشفوا ه راح سجل عنها
- [1:03:25](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3805) صوت المسلمون اللي ابتكر واكتشفوا وكذا كانوا مجتمعات بالمصطلح العصري ذكوري او مجتمعات فيها تطرف عقائدي مرعب بالمصطلح العصري هي
- [1:03:37](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3817) عادي ولاء وبراء طبيعي واحيانا يكون يدخل في البغي مثل السلام عليكم ولهذا حتى ابن
- [1:03:44](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3824) تيميه يقول اصلا يقول غالب الخلافيات يكون فيها بغي ففك الروح الرياضيه ومش عارف ايش وان
- [1:03:52](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3832) وان يعني يوم تعلمت ويوم قريت يوم كذا صار عندي هذا في نوع معين من العلم وفي نوع
- [1:03:59](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3839) وكذا وكثير من هؤلاء ما اصابه مثل ما كثير منهم ما اصاب الاعتقاد الصحيح من
- [1:04:06](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3846) الاساس وبالعكس كانوا يشددون حتى بالمسائل الفقهيه وينكرون ويفعلون ها شيء معرف تاريخيا فانك تيجي تصور انه هي شويه شباب
- [1:04:18](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3858) طايش كلا شويه شباب طاش ولا شيء هذا طبيعه بشريه موجوده في كل التاريخ انت مثل عقليه
- [1:04:25](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3865) المراه اللي لما تشوف الرجل يعني يمارس قوامه على المراه يقول لا لا انت معقد
- [1:04:31](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3871) نفسي انت نرجسي روح راجع طبيب نفسي مع انه هو اللي قاعد يسويها طبيعه الرجل موجوده
- [1:04:36](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3876) على مر التاريخ ممكن تزيد معه بعض الامور تزيد معك رده فعل لكن الطبيعه الاصليه هي هذه
- [1:04:45](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3885) الموجوده في في على مر التاريخ انت اللي عايش باحلام وواقع خيالي وشيء موازي لا لا وجود له هو الا في ذهنك
- [1:04:56](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3896) ولا يمكن ان يتحقق بل كان تخريجها حاله مسخ انسان شديد جدا عن الموافقين عقدين ومتها جدا مع الطرف
- [1:05:08](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3908) الاخر هذه هي الحقيقه على مره التاريخ انت مو تقرا مو تختزل الدنيا بثلاث اربع مواقف
- [1:05:15](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3915) لابن تيميه يعفو عن خصومه وخلاص وتنتهي عندك الدنيا في هذا ولا احمد يدعي للي
- [1:05:20](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3920) يجلده وخلاص انتهت القصه لا انت روح شوف الصيرات شوف السياقات العلميه العامه شوف احمد يوم يشهد على المعتزل عند القاضي شوف
- [1:05:30](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3930) شوف شوف شوف شوف لما ينهون على الروايه شوف لما كذا خذ خذ القصه كلها في سياقها
- [1:05:37](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3937) العام العقائد وغيره ومو كل حاجه عندك حاط لها التعصب العقدي التعصب العقدي التعصب العقدي
- [1:05:46](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3946) التعصب العقدي التعصب العقدي هذا مثل ما كان بعض المحقين يفعلون كل ما يجدون شخصا
- [1:05:52](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3952) كفر اشاعر يقول لا نعلم احدا سبقه لا نعلم احدا سبق لما جمعناهم وجدناهم اغلبيه
- [1:05:58](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3958) ساحقه هؤلا لا نعلم احد سبقهم فات كل قصه تعصب تعصب تعصب تعصب تعصب صار الاعتدال هو الشاذ اصلا فحتى
- [1:06:09](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3969) مفهوم التعصب المذهبي تقريبا هو اخو التعصب الكروي كل شده على الخصم كل اعتزاز بالحق
- [1:06:18](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3978) اللي معك كل محاوله نشر ما معك من الحق كل محاوله للحط على الخصوم الاعتبارات عقد
- [1:06:25](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3985) صار تعصب من طريقه بشار عواد معروف كل ما يجد تعليقا للمحدثين يتكلمون في الانسان
- [1:06:33](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=3993) لعقيدته يعلق هذا سبب التعصب العقائدي وكذا ويعلق بهذه العبارات اللي يعني كانه مستشرق ما طبيعي هم هم يتكلمون بالعقائد
- [1:06:42](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=4002) كلمون بالحديث طبيعي هذا اصلا هذه مساله ليست بحاجه الى تبرير يعني لست محتاجا ان ابرر لماذا انا اتكلم
- [1:06:50](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=4010) في اشعري مخالف لي في الاعتقاد او لماذا انا لست بحاجه ان رر هذا العكس هو المحتاج
- [1:06:59](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=4019) للتبرير لكن نحن في هذا الزمان يعني والله جاينا ببرر ظهره التدين نبي نبرر ظاهره
- [1:07:05](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=4025) القوامه نبي نبرر ظاهره كذا نبي نبرر ظواهر فطريه وامور اصلا هي الاصل في الناس
- [1:07:11](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=4031) نريد ان نبررها لاناس افترضوا ان صوره حالمه خياليه في اذهانهم هي الاصل ثم تعالوا انتم وهذه الصوره
- [1:07:23](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=4043) الخياليه اثبتوا لنا انها ان انها يعني لماذا انتم خالفتم خالفنا لانها خيال لانه امر لا يقع لانها يوتوبيا
- [1:07:36](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=4056) طوباويا خالفنا لان ما تقوم الاديان بهذا خالفنا لانها مخالفه للكتاب وللسن ولاثار مخالفه للعقل مخالفه للبدايه
- [1:07:47](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=4067) اللي يعرفها البشر اح ما يصير منهج ضربك على خدك الام فادر له خدك الايسر هذا حتى في الحقوق في
- [1:07:58](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=4078) العقيده ما في شي اسمه ضربك على خدك الام بدر خدك الايسر هذا واقع معرفي اليوم نقاش خلافيات العقائديه مع
- [1:08:10](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=4090) الناس مالها علاقه مو الاصل فيها انه والله عندنا مشكله ل نتكلم ابن تيميه ما
- [1:08:17](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=4097) انا اعرف يتكلم ابن تيميه لاجل عقيده مو لان بيني وبين ابن تيميه خلاف على الارض
- [1:08:22](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=4102) فانا ادافع عن هذه العقيده حتى لو هو ما تك بابن تيميه انت يوم انك مفكر بقضيه فتح
- [1:08:28](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=4108) الباب هو اي انسان ينصر العقيده الاشعريه هو فاتح للباب للطعن في ابن تيميه ما في
- [1:08:33](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=4113) نقاش ابن التيميه محارب العقيده الاشعريه وفاتح لباب تكفيره وتكفير من هو على مذهبه لان التكفير موجود في في المذهب الاشعري
- [1:08:42](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=4122) على الاقل كقول من الاقوال وما ثناء السبك على بنته مرت عن الناي بعيد ها كذلك من يتكلم ان والله هذا شركه
- [1:08:59](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=4139) هذا واقع الان عندنا دول مليونيه فيها روافض فيها اسماعيليه فيها كذا فيها كذا ما نستطيع ان نلغي تراثنا ب شخطه قلم لاجل
- [1:09:08](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=4148) مصالح سياسيه المصالح السياسيه عادي التعامل التعاطي السياسي اهلا وسهلا من غير تحريف التعاطي المصلحي له
- [1:09:19](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=4159) اعتبارات لكن م مو انا اغير عقيدتي وديني والله عشان انا الحوثي رماله خصار وخين على على
- [1:09:27](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=4167) اليهود رجعنا لمنهج 2006 و 2007 اللي كان يستخدم من حسب الله نفس المنهج اقتطاعات من كلام العلماء
- [1:09:36](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=4176) للتخفيف من بدعه الرافضه كلام فارغ بعدين لما تصدر منهم جرائم نرجع ونقول الرافضه يا يا شر من وطي
- [1:09:46](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=4186) الحص هذا خطا هي اصلا دائما العقيده حقيقتها الموقف الموقف من الله حاله عند الله انا
- [1:09:55](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=4195) لما اقول والله هذا الانسان انا اعتقد انه كافر او اعتقد انه كيت او اعتقد انه كيت
- [1:10:01](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=4201) او اعتقد انه كيت هذا اعتقاد متعلق بما سيكون حاله عند الله عز وجل وفقا للبينا اللي
- [1:10:12](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=4212) عندي هذا مثل طبيب تجي عند الطبيب الطبيب هذا يقوللك والله هذا انسان مريض سرطان
- [1:10:17](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=4217) راح يموت كذا عنده شهرين ثلاثه اربعه ما حد سيعتبر مني قاتلا له لاني انا اوصف ح
- [1:10:25](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=4225) هو موجوده امامه هو اذا مات كذلك اذا واحد باراد اعتقد عقيده وهذه العقيده واقعها
- [1:10:33](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=4233) الشرعي انها تودي جهنم او هي كفر او هي بدعه او هي ضلاله او هي كذا الذنب وذنب
- [1:10:39](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=4239) ذنبه هو انا اقرا قراءه علميه هم يتصورون كانك انت لما فلان كفره او فلان بدعه او فلان ظلله كانه فلان كانه
- [1:10:52](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=4252) يقول فلان قتله او سرقه او ذنى باهله او لاط به او يظنون هكذا هكذا يتصورونه والواقع هذا
- [1:11:02](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=4262) توصيف مثل توصيف الطبيب مثل توصيف الطبيب عاد في شيء للقاضي معروف الان الطبيب مثلا
- [1:11:09](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=4269) في عمليه جراحيه عالجك فيها هذا في قيام حجه في كذا في كذا في كذا هذا انا وسهلا
- [1:11:15](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=4275) انا كوصف انسان ان مجرم هذا توصيف خصوصا للناس اللي ماتوا هذا توصيف مثل المحاكمات
- [1:11:23](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=4283) التاريخيه هذا توصيف فات ما لها علاقه بعواطفك ما نقدر نرجع في الزمن ونجلس نقوله والله يا فلان تعال اترك العقيده
- [1:11:32](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=4292) الفلانيه او افعل او كذا هم ما احد تكلم ما احد تكلم ما احد كان يولي الكلام في
- [1:11:38](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=4298) الاشخاص تاريخيا ما نوليه نحن لهذا كم رساله في زماننا الفت منهج فلان في العقيده ولا وجود لشيء في هذا في الزمن
- [1:11:46](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=4306) القديم نهائيا كم ر كم رساله والفت اخطاء الكتاب الفلاني وهذا نادر ما يوجد في الزمن
- [1:11:53](https://alkulify.assoli.site/v/cUG59yzVpPs/?t=4313) القديم كم نقاش دار والله فلان اشعري ولا مو اشعري وهذا نادر ما يقع في الزمن القديم احنا في زمان عندنا هوس بالاشخاص والشخصيات سلبا وايجابا هذا واضح