# الجامع في عقائد ورسائل أهل السنة والأثر [ ٨٢ ] عقيدة أحمد - مسدد ٧

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/
- يوتيوب: https://youtu.be/cZD7Y-XVL5M
- التاريخ: 2021-11-27
- المدة: 52 د
- القائمة: [شرح الجامع في العقائد](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4s1qG2N3pyHZXydJ_-AcH1w/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=0) الحمد لله الصلاة والسلام على رسول الله آله وصحبه ومن اهتدى بهداه اما بعد هذا هو المجلس
- [00:14](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=14) بعد الثمانين مجالس التعليق على الجامع في عقائد ورسائل اهل السنة والاثر
- [00:30](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=30) ما زلنا في اعتقادي مسدد عن الامام احمد
- [00:40](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=40) قد تحدثنا في المجلس الماظي مسألة الايمان والرد على المرجئة
- [00:50](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=50) اه قرأنا الفقرة والايمان قول وعمل ويزيد وينقص زيادته اذا احسنت ونقصانه اذا اسأت ثم قال
- [00:59](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=59) ويخرج الرجل من الايمان الى الاسلام ان تاب رجع الى الامام ولا يخرجه من الاسلام شيء الا الشرك
- [01:08](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=68) الشرك بالله العظيم او يرد فريضة من فرائض الله جاحدا لها ان تركها كسلا او تهاونا كان في مشيئة الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له
- [01:23](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=83) عندنا الله يبارك فيكم تعليق متعلق في الدرس
- [01:30](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=90) ثم بعد ذلك ندخل على الفقرة الموجودة في هذا الدرس
- [01:45](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=105) تحدثنا عن فرق المرجئة وعن المقدمات التي دفعتهم الى مقالتهم
- [01:58](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=118) ويلاحظ ان في كل العقائد التي تنسب الى الامام احمد باب الايمان والقول والعمل مركزي
- [02:08](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=128) يعني الرد على المرجئة امر مركزي في عقائد الامام وكان الامام رحمه الله اذا خرج الى المسجد يأخذ معه كتابه
- [02:20](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=140) يأخذ معه متابعيني مو مركز
- [02:28](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=148) يأخذ معه كتابين تو الاشربة كتاب الايمان
- [02:35](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=155) وذلك في باب الاشربة يرد على من اباح النبيل كان ذلك مفتاح المسكرين مفتاح الخبث في الامة. فالخمر ام الخبائث
- [02:48](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=168) اكبر الكبائر كما يقول عبد الله بن عمرو بن العاص نعم يجلد فيها من اربعين الى ثمانين
- [03:00](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=180) في اصلها يعتبر اهون من الزنا والسرقة وغير ذلك لكنها في نتيجتها تؤول الى هذه الاشياء
- [03:09](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=189) بيقولوا الى ان يقع الانسان في القتل وفي الزنا وفي غير ذلك
- [03:19](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=199) وكانت زلة الفقهاء الذين اباحوا النبيذ وهو مختلف عن لكنه باب الى الخمر
- [03:28](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=208) مفتاحا للشر قال الامام احمد مهتما يرد على هذا خصوصا في العراق ولا تنبيه يقولون
- [03:41](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=221) مدارس فقهية مدارس فقهية احمد هو في الاساس تبع المدرسة العراقية انتبه الى ما فيها من الاشكالات وبدأ يصحح
- [03:52](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=232) الامر الثاني كتاب الايمان. اين اشكالية مسألة الايمان الايمان اشكاليتها على العامة اخراج العمل عن مسمى الايمان
- [04:03](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=243) يضعف التدين في قلوب العالم
- [04:08](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=248) وقد قيل في المرجئة تركوا الدين ارق من ثوب
- [04:14](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=254) هنا اشكال كبير يرد على الحنابلة المتأخرة
- [04:21](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=261) فيما يتعلق بمذهب اهل الرأي تعرف تلك الاجماعات التي ينقلها ابنها بيرة وابن رجب وغيرهم وغيرهم
- [04:33](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=273) جواز التدريب
- [04:38](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=278) ركز مسألتي الايمان ومسألة النبي
- [04:44](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=284) وانه لا ينكر في مسائل الخلاف
- [04:49](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=289) اورد ابن مفلح في الاداب الشرعية على هذا ارادة ونحن نجلد في النبيذ الذي يبيحه يبيحه هؤلاء
- [04:58](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=298) كيف نجيز تدينك بهذا المذهب ثمة انكارا في مسائل الخلاف
- [05:04](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=304) هذا ايراد قوي لا جواب عليه
- [05:10](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=310) لا يستطيعون ان يجيبوا عليه بشيء
- [05:14](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=314) الايراد الثاني ان مذهب اهل الرأي ومذهب ممزوج بالارجاء منذ بدايته حين تقرأ فتاوى الامام احمد رحمه الله فيما يتعلق بالصلاة خلف المرجية
- [05:27](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=327) بغير ذلك تنطبق على الحنفية
- [05:33](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=333) اذا فتحت كتبهم الفقهية ذهبت الى باب الردة ستجد الارجاء واضحا كورونا من الفاظ الردة قولك انا مؤمن
- [05:44](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=344) من يقول انا مؤمن ان شاء الله ان شاء الله انا مؤمن ان شاء الله نكفره لا نكفره نودعه فقط
- [05:53](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=353) الامر مندمج في مذهبهم
- [05:59](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=359) الارجاء وفعلا لان امامه الاكبر كان مرجئا بلا نقاش وعلى اي اساس انت لما تنتسب لمالك تنتسب للشافي تنتسب لاحمد
- [06:10](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=370) ثم تجهيز التمذهب بمذهب ائمتك لهم الروايات المختلفة في صحة الصلاة خلف من يعتقد هذه العقيدة
- [06:21](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=381) زيادة عن المتأخرين الذين زادوا التجهم ايضا
- [06:28](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=388) ودليل ان الاجماعات التي تنقلونها بجواز التدين بهذه المذاهب الفقهية هي اجماعات فاسدة الاجماعات المقلدين الذين لا يعتدوا اصلا باجماعهم في تعريف الاجماع
- [06:45](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=405) وقد يقول قائل هذا امر واضح فما بالك فما بال الناس يخالفون
- [06:53](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=413) انا لن اقف عند المخالفين في الزمن الاول التقليد قد طغى تعاقب دول الاعاجم على اهل الاسلام قد طغى
- [07:03](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=423) والاسباب كثيرة جدا فيما يتعلق بطغيان مذهب اهل الرأي وطغيان المجاملة على انه مثلا لو فتحت اي كتاب اصولي عندنا
- [07:13](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=433) اي كتاب العدة تمهيد الواضح المسودة لما نأتي نتحدث عن رواية الرواية
- [07:26](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=446) عن الرواية عن اهل الباطل طبعا اهل البدع وترك الرواية عنهم وهجرانها
- [07:35](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=455) هجرانها ما المثال المشهور جدا عندنا في المذهب في كتب الفقه في كتب اصول الفقه الحنبلية
- [07:47](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=467) ما المثال المشهور؟ الذي دائما يذكرونه كلهم يذكرونه متتابعين. الرواية عن البيوت الى مثنوية جميعهم ذكر هذا
- [07:57](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=477) وذلك ان الامام ان الامام احمد
- [08:02](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=482) سمع منه الحديث وسمع منه كم حديث عن ابي يوسف في الذي يحتوي على خمسين الف حديثا
- [08:14](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=494) هو تنصيص الامام
- [08:22](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=502) وتنصيص الامام
- [08:27](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=507) وتنصيص الامام على انه حين قال لا ينبغي ان يروى عن اصحابه ابي حنيفة هذا التنصيص لم ينسخه شيء
- [08:36](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=516) لو كان نسخ رأينا ذلك ظاهرا في المسند
- [08:43](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=523) وفي كتب الاصحاب
- [08:48](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=528) هذا لما تأول ابو يعلى كلام الامام على عادته في التأويلات البعيدة قال والله اصحاب ابي حنيفة
- [08:58](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=538) يعني هم جهمي او معتز فرد عليه صاحب المسودة اما الشيخ واما والده عبد الحليم
- [09:11](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=551) الممثل به ابو يوسف
- [09:16](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=556) الممثل به ابو يوسف هلا ابو يوسف حقيقة عليه اقل من الطعونات على امامه
- [09:31](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=571) هذا من ضمن العبث المذهبي فيأتيك يقول لك لا المتأخرون اعلم
- [09:39](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=579) نحن نحتاج الى النظر في كلام المتأخرين حينما تكون عندنا كتب
- [09:52](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=592) البحث العلمي ان نبحث عن اقرب شيء موجود
- [10:03](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=603) وعلى اي اساس لا نقبل هذا الكلام او ننظر في نحن على مذهب الرازي مثلا
- [10:11](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=611) بعدم يقينية الادلة اللفظية ان الادلة اللفظية عندهم اذا كانت مثلا مدحا في احد
- [10:21](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=621) اذا واذا انقلب ذما صارت غامضة
- [10:27](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=627) اقرأ في ذم عمرو بن عبيد مثلا كلام واضح اقرأ في ذم امام اهل الرأي. كلام يغمر
- [10:41](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=641) الواقع هذا البحث من قدمهم المتأخرين فكثير منهم قد زل في مسائل هي اكبر منها
- [10:52](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=652) لكن هذا مثال واضح يفهمه اي انسان على التحريف داخل المذهب مع الوقاحة في نسبة المقالة للامام
- [11:03](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=663) من اناس لهم من الجلالة ما لهم
- [11:07](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=667) لازم نفهمها انت تريد تجامل لك ناس
- [11:14](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=674) كيفك ما تجي تحطها براس يذكرون عن ابو الفضل التميمي اليوم كتبنا عنه يذكرون عنه انه والله
- [11:26](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=686) لما هو جا يكتب عقيدة للامام احمد جاب كلامنا يقولوا لا احمد ولا يقولوا حتى ابن كلاب
- [11:32](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=692) لكنه النهاية لما جاء على الحكاية والعبارة قال وكان احمد يظلل من يقول بالحكاية والعبارة
- [11:38](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=698) ما طيحة للاشاعرة والله عشان انا عندي
- [11:51](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=711) هو لا يروي عنهم الحديث
- [11:55](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=715) سبحان الله هذا مثال اما في عصرنا عصرنا هذا هو عصر
- [12:06](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=726) التحرر العلمي
- [12:11](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=731) هو اللي ما يلقى له تابوه يكسره يدور له تابوه
- [12:19](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=739) لماذا مثل هذه المسألة لا يتحدث عنها كثيرا
- [12:25](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=745) لانه في الواقع ان العناوين المطروحة العناوين لا يريد لا يراد بها وجه الله ولا يراد بها سوى المناكفة لبعض التيارات
- [12:34](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=754) اشكالية الحديث مثلا على اهل الرأي مع وضوحه في كلام السلف في عصرنا ينطلق ثلاث طبقات تقريبا
- [12:42](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=762) اهل الرأي او سواء الموقف الصيني من الاشعة
- [12:49](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=769) الناس يرفضون هذه المسائل الذين يرفضون هذه المسائل على ثلاثة طبقات ثلاث طبقات الطبقة الاولى
- [13:01](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=781) عندهم اشكال في تقدير العلم فخامة العلمية من فخامة الانتاجية لمجرد العلم
- [13:11](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=791) تجدهم يقولون نحن نريد ان نتساهل فلان في عقيدته لاننا نعتقد انه قد خدم الاسلام
- [13:23](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=803) او لانه صنف تصانيف كثيرة
- [13:28](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=808) بالواقع هذه مصادرة على مطلوب ودور بانه الحكم على خدمته للاسلام ينبغي ان يكون بعد ان ننظر في درجة عقيدته
- [13:40](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=820) ننظر في درجة عقيدته فاذا كانت عقيدته مكفرة او ضلالة كبرى او او او او
- [13:45](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=825) ويحكم ان خدمته لسا ضعيفة
- [13:53](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=833) اذا كان مثلا نشر الكفر في الامة ثم بعد ذلك نشر فيها امرا فاضلا يتعلق بعلم الحديث او الفقه او الاصول او اللغة
- [14:04](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=844) النهاية لهذا كلمة البربهاري رحمه الله ليس العلم بكثرة الرواية والكتب
- [14:17](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=857) هؤلاء عندهم فهم خلفي للعلم الشرعي هؤلاء لكي يعالجوا علم السلف على ما فيه
- [14:30](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=870) فلفل اخر الصنف الثاني هو صنف سياسي عندهم مجموعة من المشاريع السياسية
- [14:41](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=881) والتي تعمد الى اقامة دولة الاسلام وغير ذلك وهذه المشاريع يتحسسون من وجود خلافيات داخلية
- [14:53](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=893) يقول لك انت الان اذا قلت كلاما شديدا في
- [14:59](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=899) في اهل الرأي ان هذا معناه متى سنجتمع؟ متى سنذهب نحرر القدس؟ متى
- [15:14](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=914) وهؤلاء وهم الفردوس الارضي دائما مسيطرون على عقولهم على البحث العلمي
- [15:25](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=925) يكرس البحث العلمي لمثل هذه الامور
- [15:29](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=929) المصلحة ان لا يوجد هذا البحث. ما المصلحة؟ المصلحة السياسية الان لو فرضنا ان هذا الانسان
- [15:41](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=941) هذه العقيدة ستضره في اخرته انا اسكت واداهنه واتركه في الظلال المبين لاجل اننا نجتمع اجتماعا لحظويا في الدنيا
- [15:52](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=952) ونحقق نصرا دنيويا ثم هو سيذهب الى جهنم او ستفوته درجات في الجنة او غير ذلك
- [16:00](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=960) حتى يقل الثقة بالله هو ضعف ثقة بالله تبارك وتعالى
- [16:09](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=969) هم يعتقدون انك اذا نصرت دين الله وامرت بالمعروف ونهيت عن المنكر ان الله عز وجل سيضيعك هو
- [16:17](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=977) ستفترقون وستضعفون ويأتي وينزل الاية ولا تنازعوا تفشل وتذهب ريحكم نزلها على ايش؟ ينزلها على الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
- [16:29](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=989) النصيحة للمسلمين وهذا من التلاعب والالحاد في ايات الله
- [16:37](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=997) الصنف الثالث الصنف الانسانوي مطلقة. اللي هو اصلا عنده مشكلة مع الحكم على الاعيان مطلقة
- [16:45](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1005) لانه عنده اصل ان الاصل احسان الظن للبشر واساءة الظن ببينات الوحي وهو يتحسس من الحكم على الاخر مطلقا
- [16:59](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1019) هذي الصورة المتطورة من الطبقة الثانية عناوين تارة يعاونون لها بالعذر بالجهل تارة الجنة ليست بيد احد تارة تارة وهو في واقع الامر
- [17:11](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1031) هو يسيء الظن بالنص والبيانات الشرعية ويحسن الظن بالبشر ويرى ان البشر لا ينبغي ان يذموا
- [17:21](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1041) على شيء يعتقدونه في الله عز وجل
- [17:25](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1045) او التزاماتهم الشرعية بل ممكن يضع حدا ادنى للالتزام يقول اهم شيء يؤمن بالله
- [17:35](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1055) مسلم ويحب العلم الشرعي
- [17:41](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1061) كذا عنده اصول فاسدة شي يحترمنا ونحترمه
- [17:51](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1071) نعيش مع بعض. ذولا حتى كثير منهم ما حتى مشروع سياسي ما عنده لكن هو
- [17:58](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1078) هذا تفكيره انه لابد ان هذي الطبقات الثلاثة هم الاساس اليوم وراء محاربة هذا البحث العلمي كله على بعض
- [18:09](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1089) هو الاساس وراء النفرة من تدريس مثل هذه الكتب
- [18:18](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1098) كتب السلف المتقدمين حتى ان احسنهم طريقة اللي شغلته انما العقيدة ياكل ويشرب منه مقتنع من هذي الامور. فماذا يحول البحث العقائدي؟ يحوله الى
- [18:36](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1116) والزمك وتلزمني وكذا وكذا وكذا الحجة بماذا تقوم
- [18:44](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1124) اذا الانسان اعلن اقتناعه لا لا انا والله اقتنعت ان كلمكم صح الحمد لله طيب هو ما اعلن اقتناعه
- [19:12](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1152) هذي الفكرة متعلقة يعني الان هذا الفصل المتعلق بقضية الايمان كتب العقيدة عندنا مذهب فقهي يتبنى هذه العقيدة ويدعمها
- [19:25](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1165) يدعمون بشكل واضح
- [19:29](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1169) وتأتي انت ترد عليه في كتب العقيدة وفي كتب وفي كتب الفقه تقول والله ما في فرق بيناتنا
- [19:41](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1181) حتى هم بعدين خلطوا حتى تجاهم ممكن ابن قدامة لما بحث مسألة قراءة الفاتحة بالفارسية
- [19:47](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1187) ان بعض المقدمات جاهمين في هذا السياق الفاتحة
- [19:54](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1194) على يعني خلاف انه
- [20:00](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1200) حتى الروابط ماسكة
- [20:11](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1211) نختبر طبع الروافد ذولا اساتذة
- [20:17](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1217) جا واحد حنفي
- [20:22](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1222) الحنفي ترك كل الصلاة ومسك القدر المجزع من اول ما كبر ما كبر تكبيرة المصيبة
- [20:36](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1236) وبعدين مرة واحد قال قرا الفاتحة بالفارسية ومرة واحد قال لك قال
- [20:44](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1244) الفاتحة مو واجبة قراءة اية ثم ركع على طريقتهم هذي صلاة الافغانية هذي
- [20:58](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1258) وبعدين لما جاء ما سلم
- [21:07](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1267) جزاك الله خير
- [21:11](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1271) تحدث لانهم عندهم التسليم مو شرط بل لا بد اي فعل اه يناقض الصلاة يعني تحدث
- [21:23](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1283) تتكلم المتزوج
- [21:28](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1288) وقال لك هذي الصلاة قال يا الله يا دول اطيب منكم على اللي عندكم زين
- [21:48](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1308) سبحان الله الان على هذه فقرة ويخرج هذا راح يطفى حطوه على الشحن
- [22:03](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1323) ويخرج الرجل من الايمان الى الاسلام. طبعا مسألة الفرق بين الايمان والاسلام مسألة شرحت مرارا وتكرارا
- [22:13](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1333) الماضية
- [22:16](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1336) اعتدنا في في دروس مسدد ان يكون البحث متخصص يكون اعلى شيء المرجئة يرون الايمان والاسلام شيئا واحدا
- [22:29](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1349) شيئا واحد الان البحث هل هذا فعلا كان مذهب البخاري
- [22:36](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1356) من يرى هذا وان هذا يعني من زلات الائمة
- [22:41](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1361) الواقع هذا ليس واضحا للبخاري غير دقيقة البخاري جاء يرد على المرجية الذين يخرجون العمل من مسمى الايمان
- [22:52](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1372) عندنا حديث جبريل اما الاسلام النبي صلوات الله وسلامه عليه وذكر صفاته صيام الزكاة
- [23:01](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1381) في حديث ابي هريرة سئل عن الايمان فذكر الصلاة والصيام والزكاة هنا البخاري ماذا يريد يقول يريد ان يقول ان الاعمال داخلة في مسمى الايمان
- [23:12](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1392) النبي قال الصلاة فقالت اه البخاري هنا يسوي بين الامرين وهذا غير واضح الواضح في المغايرة
- [23:20](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1400) لكن الذي ممكن نقول ان قدمه قد زلت
- [23:28](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1408) ما هي مذاهب الناس الان نحن فرقنا بين الاسلام والايمان الاسلام شيء والايمان شيء ما هي مذاهب الناس للتفريق
- [23:40](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1420) ما هو وجه التفريك
- [23:43](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1423) منهم من امسك بكلمة الزهري. الاسلام والكلمة والايمان العمل على ايش بناء على الحديث المعروف
- [23:52](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1432) ثم قيل يا رسول الله ولا تعطي فلان وهو مؤمن
- [24:03](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1443) على الحديث قال فنرى ان الكلمة
- [24:10](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1450) العمل
- [24:16](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1456) الظاهر كلام الامام احمد لكن بعض الناس قالت العرب امن قل لم تؤمنوا ولكن
- [24:28](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1468) في ناس ايدوا هذا قالت لها صح الان الاعراب جابوا الشهادة الحين ولكن الى الان لم يأتوا بالعمل
- [24:34](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1474) هذا العمل يقع عليه استثناء الايمان يقع عليه استثناء والاسلام
- [24:39](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1479) من قال لا
- [24:48](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1488) الواقع ان كل هذه الاعتبارات
- [24:52](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1492) في كتاب الايمان يعني كان
- [25:00](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1500) لكن ما الاشكال الان الذي لما تقول اسلام الكلمة والايمان عمل. هل يستثنى في الاسلام
- [25:09](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1509) وهل الاسلام يتفاضل الاسلام الكلمة وما فيه استثناء هذي اللي مشت على
- [25:21](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1521) ولا تعاقب شيخ الاسلام
- [25:25](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1525) لكن لما قالوا الكلمة في هذا المقام اللي هي شهادتين ما يدخلك الى الملة ما يعصم دمك
- [25:34](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1534) كل الاقوال او كل الاسلام
- [25:40](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1540) فقط هذه الكلمة فلا يدخل في في الاستثناء
- [25:47](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1547) الخلاف في هذا القريب يعني
- [25:51](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1551) ولا يخرجه من الاسلام الا الشرك بالله العظيم
- [26:02](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1562) عموما اه ولا يخرجه من الاسلام الا الشرك بالله العظيم او يرد فريضة من فرائض الله
- [26:13](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1573) فيما يتعلق باخراج الناس من الشرك
- [26:18](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1578) على هذه المسألة تفصيليا لما تكلمنا عن القرآن كلام الله غير مخلوق لكن الان هو يقول لك الشرك يغاير بين الشرك والكفر
- [26:27](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1587) هل الشرك والكفر شيء شيء واحد
- [26:34](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1594) كثير من اهل العلم قال لا اي شيء واحد لانه في النهاية يقول لك واحد جحود الرسالة شنو وجه
- [26:47](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1607) ليش مو شرك
- [27:03](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1623) هذي الرسالة كلام الله
- [27:11](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1631) انت رفعت النبي لمقام الله
- [27:23](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1643) ايضا الله يبارك فيك طبعا في سورة الكهف حنا اليوم
- [27:35](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1655) وماذا قال بعدها
- [27:38](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1658) ولا اشرك بربي احدا
- [27:43](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1663) علما ان هذا تشكك بالبعث بس طبعا ما يقال انه الشرك الاصغر لا يغفر هذا غير دقيق
- [27:54](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1674) غير صحيح الايات الواردة في الخلود وعدم الغفران في الشرك الاكبر
- [28:01](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1681) اللهم من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار
- [28:15](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1695) تجد مثل هذه العبارة في شرح السنة نذبح
- [28:24](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1704) او يرد فريضة من الفرائض يعني شيء ثابت طبعا رد الفريضة من الفرائض ما منهج السلف مع انكار الاحاديث
- [28:33](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1713) ورد الاحاديث ذكر ابن حزم في الاحكام عن اسحاق يقول من رد حديثا فهو كافر
- [28:41](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1721) اول خلاف في السنة عند ان بشر المريسي كان احد اصحابه يقول المريخي اهل الحديث يكفرونني. قال له لم
- [28:52](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1732) قال لانه كلما ذكرت لهم حديثا قالوا لي اه كلما ذكروا لي حديثا انكرته قالوا لي كفرت
- [29:02](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1742) وصدقوا صدقوا لا تقل هذا ولكن قل له علة
- [29:09](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1749) له علة اليوم سبحان الله كثير من الناس عنده هذا النهج النكراني ما عنده التسليم
- [29:17](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1757) الصديق ان كان قاله فقد صدق يترس بايش؟ بقضية الحديث وعلم الحديث والعلل والقصة انه الاخبار مو عاجبك
- [29:29](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1769) يعني مثلها منو في امثلة عصرية كثيرة مثل هذا يعني مثلا لما تقرأ تأنيب الخطيب لمحمد الكوثري
- [29:37](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1777) تسعين حافظ عشان مو عاجبك الاخبار في ذم ايمانهم لما تقرأ تحقيقات حسن الثقافي لا كتاب تلقيح الفهم العالي
- [29:47](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1787) في في الحديث على في الكلام على حديث الجارية ليش؟ لانه خالف هو فانكره يخالف مذهبه فانكره
- [29:58](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1798) لما حقق الدفع شبه التشبيه ابن الجوزي اول وهو يضعف وينكر احاديث في الصحيحين لا هيبة لشيء
- [30:09](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1809) نحن في زماننا هذا الزمن عجيب كلموني عن بعض المشتغلين بالحديث
- [30:23](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1823) هكذا اليوم صنعة الحديث هذا اليوم صارت هي باب الهدم والنكرانية
- [30:42](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1842) هدم هدم اي واحد يشوف حديث ما يعجبه. الان مثلا حديث النامصة وعفنه ناقصات عقل ودين وعفن
- [30:52](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1852) حقيقة يعني ايش القصة انه الاحاديث التي لا تعجبهم التي لا تأتي على هواها وان صححها الائمة لا تقبل
- [31:02](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1862) نرجع للجماعة اللي تكلمنا عليهم اول الدرس تجدهم يردون على كل هؤلاء المبطلين ثم اذا تعلق الامر بروايات مثلا في دم امام اهل الرأي تجد ان يستخدم نفس النهي
- [31:21](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1881) انت الان يرد فريضة ليتكلم عنها الامام احمد الطريق الجهر الكفر الجهر لا يعجبني الان نحن عندنا طريقة عندنا طريقة نفاقية
- [31:32](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1892) الا وهي التطرف بعلم الحديث والعلل وفي الواقع الحديث لا يعجبه يتطلب له علة
- [31:44](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1904) كله علم من زمن المريشي الى زماننا لم ينجح احد من الجهمية انه مثلا يكتب بحث طويل يضعف كل احاديث الصفات الا لما جاء حسن الثقاف واجتهد في هذا الموضوع
- [31:58](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1918) يعني امنية المريفي تحققت وفضح نفسه لكن الحين يتم يتحدثون عن احاديث التوسل والزيارة والاستغاثة الاحاديث تدل فيها في هذا الباب خلاص يصير المذهب الثامن
- [32:10](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1930) قوة الشاهل والى اخره
- [32:14](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1934) كل التيارات كل الطرائق مثلا قبل كم يوم اقرا بحفل وراح يجينا كلام عليهم ذولا. المفتي الاباضية
- [32:26](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1946) مذهب الاباضية في صلاة الظهر والعصر اقرا الفاتحة بس الركعتين الاولى ما تزيد عليها قال هو ذهب كل الناس
- [32:38](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1958) بناء على ايش
- [32:44](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1964) هذا المذهب يروى عن ابن عباس عن ابن عباس في رواية حين رواية انه لما سئل
- [32:53](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1973) هذا اتى النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر قال لا قال لا
- [33:00](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1980) لعله كان يقرأ ولم تسمع وكذا قال اللهم خمشا هو يعني امر بالتبليغ وكذا وكذا هذي رواية
- [33:06](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1986) واحد من احفاده في رواية عكرمة اللي هو امام الاباضية عندهم العباس يقول لا ادري
- [33:14](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=1994) كان يقرأ في الظهر والعصر
- [33:22](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2002) لانه في روايات عن ابي قتادة ان النبي كان يقرأ في الثالثة والرابعة الثالثة في تقريبا احاديث كثيرة جدا اربع خمسة احاديث
- [33:32](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2012) لان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ سورة زائدة عن الفاتحة
- [33:41](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2021) الروايات كلها والصحيحين
- [33:50](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2030) مرة يقول لا مرة يقول لا ادري وعند ماسكها مجموعة احاديث قبل جمعة لام حسن الثقاف مطعون فيه في الصحيحين
- [34:01](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2041) يفردهن كل ما كل ما يبي ينكر له حديث جراح
- [34:07](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2047) والله الامام احمد حديث لو ان الناس اعتزلوه ثم قيل له حيث الصحيح
- [34:21](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2061) والان هذا العكس يعني انت الان امام احمد رجح الاكثر على الاقل انت جاي علما ان الامر
- [34:32](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2072) ما ينكرون شيئا الا في القرآن مثله
- [34:36](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2076) هذا يعني هذا المذهب الروافض مثلا اذا رأى رواية بفضل علي تعجبه ماذا يفعل يجتهد فيه
- [34:49](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2089) حتى مرة واحد جاء على حديث كتاب الله وعترته يوثق عطية العوفي اقتدوا بالذين من بعدي
- [34:59](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2099) عفوا سيدات اهل الجنة عندها هوا وعندها تناقض منى تفهم كلمة عبد الرحمن المهدي اهل الحديث يكتبون ما لهم
- [35:09](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2109) الناس اليوم اللي يجعلهم يردون الفرائض ويردون انه هوا مسبق واحد ينكر حديث الرجل ينكر احاديث الرجل المتواترة ماذا يبقى لك
- [35:24](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2124) كل حديث تستدل به هو اضعف يأتيك بقصة عمر ابن الخطاب معه فعل مع واحدة نصرانية مش عارف ايش وواحدة يهودي هذا السوالف الحلوة مالت العصر هذا
- [35:35](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2135) وبحث طويل عريض في حديث لا تبدأ اليهود والنصارى بالسلام
- [35:42](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2142) ياعلان على عدم بداية اليهود والنصارى بيضعف الحديث بعدين هو نفسه يروح يكتب لي كتاب فضاء اسطنبول
- [35:56](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2156) انا اعرض بحاكم
- [36:00](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2160) حديث الافتراخ كم بحث في الكتب
- [36:09](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2169) ما هو حديث
- [36:18](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2178) تعامل الصحابة مع
- [36:22](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2182) الخوارج
- [36:28](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2188) بعضهم
- [36:36](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2196) نجد عموم الطوائف لا احد يعني تعرفون الخبر من جعل القرآن امامهم جعل القرآن
- [36:46](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2206) وضع في رأسه فكرة مثل الناس اللي الان وهي تجد طرف يحدثك بحديث السمع والطاعة
- [36:53](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2213) ركز عليها حيل مركز عليه ماسكها وركز عليها حديث
- [37:07](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2227) وليس مني ولا يرد علي الحوض وحديث لا يكونن شرطيا ولا جابيا الحديث ضعيف بس
- [37:27](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2247) الله عز وجل الله عز وجل الله عز وجل جاء جاء بوحي ينفع جميع الناس والناس
- [37:41](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2261) تجد للرجل هوى غيرها والمرأة
- [37:49](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2269) ولكل الناس جاء الوحي يحكم بينهم لكل واحد منهم انظروا الى حقوقه ويتركوا واجباته او ينظر الى ما يوافقها وهو
- [38:00](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2280) هذا هو التطفيف ويل للمطففين هذا هو
- [38:07](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2287) اليوم سبحان الله الثورة الحديثية اللي حصلت صار فوظى الى اقصى الدرجات الى اقصى الدرجات
- [38:21](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2301) اذكر مجموعة قصص لان الدرس تقريبا في هذا المجال
- [38:29](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2309) في يوم من الايام في وقت من الاوقاف ظهر رجل
- [38:33](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2313) حديث
- [38:39](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2319) في حديث مسلم
- [38:59](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2339) يا احمد الصحيح الحسن البصري لما ذكر لما ذكر ان الحسن البصري حديث يشفع يوم القيامة رجل من امتي في مثل ربيعة ومضر
- [39:16](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2356) والحسن البصري فكنا
- [39:23](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2363) معروفة ومشهور فضلها
- [39:27](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2367) يقول ما اعرفهم هو كان خامل هذا المقصود سبحان الله
- [39:37](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2377) هذا مثال هذا الظاهر في واحد قرن يغثه
- [39:43](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2383) والله يبدو هو ليش ما ندري الاشياء الحلوة؟ وجدنا جدا زبالة
- [39:57](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2397) الصيام عاشوراء مثل مثل قصد مثل اي هذي حنا عندنا دعارة الحين مثل قصة عبد الله ابن
- [40:06](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2406) يا مستشرق المستشرقين
- [40:12](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2412) شخصية عبد الله بن سبأ شخصية خيالية
- [40:20](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2420) تلقف طه حسين بعدين خذاها مرتضى عسكري
- [40:34](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2434) مرتضى العسكري والمالكي وين المفارقة؟ وين النكتة؟ طبعا عبد الله بن سبأ ثابت اخبار كثيرة جدا ردوا عليهم كثير
- [40:50](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2450) حتى الشيعة ردوا عليهم الشيعة المحققين وين النكتة انه هو يفتكر رواية سيف بن عمر التميمي
- [40:57](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2457) ولا لوط ابن يحيى لوط ابن يحيى قيل فيه نفس ما قيل في سيد بن عمر
- [41:01](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2461) ما هذا مؤرخ اخباري لا تثق بالرواتب التاريخية. التاريخ يروح الى ما قابلنا الروايات مقتل الحسين
- [41:10](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2470) وبعض مثالب الاموية هنا صار ايش؟ التاريخ لا لازم نتساهل فيه. مو معقولة. لكن عند عبد الله بن سبأ لا لا التاريخ لازم يشدد
- [41:22](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2482) تطفي
- [41:26](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2486) مثال اخر هذا مفتي الاباضية
- [41:32](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2492) تكلم على مسح الخفين
- [41:40](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2500) روى المفعل الخفين ثمانين صحابي
- [41:45](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2505) المشكلة الاباضية يعتمدون الاحاديث
- [41:50](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2510) هذا هذا كبيرهم عاد مفتيهم فلافل
- [41:58](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2518) من يطعم الصحابة اصلا
- [42:05](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2525) ثمانين واحد هو واحد بيشوف بعيون النبي يمسح يقول لك انا شفت بعيني مسح نقول الوهم شي يشوفه بعينه يتطرق اليه الوهم
- [42:19](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2539) ثم هذا تجده اذا مثلا يبي له رواية بيطعن معاوية رضي الله عنه ولا شيء
- [42:24](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2544) روايات موجودة في زمن العباسيين وغيره يروح يجيبه يوثقها ويتعلم له كتاب عن الاستبداد السياسي
- [42:32](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2552) طيب انت ليش ما انا اصير مثلك اقعد اقول لك يبه هذا لوط ابن يحي هذا هذا شيعي
- [42:41](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2561) الكاتب ابن عفو العباسي يعني العباسيين اما ايش سوى الدعاية على الامويين قاعدين قاعدين نلفونها ويا بعض
- [43:03](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2583) اخباري يقول لك تحريف القرآن هو زعلان انه عندهم مشايخ يضعفون اهل البيت صباح الفل
- [43:13](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2593) روايات وايد تاريخية حتى لدرجة انه يضعفون عموم روايات مقتل الحسين اللي تقال على المنابر
- [43:23](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2603) بس انها مو صحيحة عندهم شغلهم حتى انه واحد منهم عنده قصة يقول في اصفهان
- [43:31](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2611) قوم الخطيب وقال له لا تقول الا الصحيح على المنبر قال قتل الحسين في كربلاء
- [43:44](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2624) انتبه صحيح
- [43:55](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2635) الشاهد هذا الرجل زعلان انه هو يقول بتحريف القرآن وان الروايات تطعن ايش قال؟ قال يعني انت
- [44:06](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2646) الزيارات هذي صار لها ائمة باهل البيت بحيث انها لا يتطرق اليها تحريف اهل البيت
- [44:16](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2656) سبحان الله دائما الناس لما لما يدخل الهوا في الامر
- [44:22](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2662) الجماعة اللي ذولا رواية عمرو بن عبيد رواية ابو حنيفة ادقر له. هي نفس الشيء نفس الاسامي. هذولا اللي هذا اللي رواه
- [44:31](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2671) قال كذا وين لقيت كلمة يحيى مو الصحيح ما قال لي. هنا بالتاريخ الفلاني طيب في هذا الكتب فيها الروايات الثانية
- [44:44](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2684) هذا مثل الرازي لما جاء في قضية الرؤية مذهب هو بصفته اشعريا اثبات الرؤية قعد ويا شوية ومعتزلة قالوا له يبا تعال
- [45:03](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2703) كله صح بس انا امشي على النقل
- [45:16](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2716) على النقل انا مالي دخل بالمعقولات مالتكم سالفة بن حزم
- [45:23](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2723) تجاهل تجاهل تجاهل في الفصل يوم جا على الرؤية بن حزم يثبت الرؤيا. فجاب شبهات المعتزلة قال وهذه الشبهات التي تعلمتموها من الفلاسفة. قال وهذا الشبهات التي تعلمتموها من الفلاسفة
- [45:39](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2739) هذا الواقع الناس كل واحد
- [45:45](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2745) اما ان يعمى يتزندق مرة واحدة واما ان يبصر ابن القيم رحمه الله لو كلمة جميلة في طريق الهجرتين
- [45:54](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2754) لما قال
- [45:58](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2758) كثير من الناس عصموا من الزندقة بالتناقض
- [46:05](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2765) الرفاعي واحد رفاعي كان هو نصيحة لعلماء الحرمين. هو صوفي
- [46:15](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2775) وقال لهم انتم عندكم بدع الوهابية. شنو البدع
- [46:23](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2783) هو قاعد بالمسجد وحظرة وناسة وناقد على الحاجز يعني شايف هذي هي البدعة حرقت السنة خطية
- [46:42](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2802) نفس القصة حتى على الصعيد المذهبي انت شوف ابن الجوزي في التحقيق في احاديث
- [46:52](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2812) كثيرة
- [47:01](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2821) واقعا يعني جدا عزيز
- [47:10](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2830) وهذا كان سيدنا الشافعي كثيرا عليه
- [47:15](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2835) ما خالف فيه اهل الكوفة ابن مسعود وعلي
- [47:20](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2840) كل ما يأتونه يأتيهم بسنة لم يعمل بها ابن مسعود لم يعمل بها علم
- [47:30](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2850) من هم مثلهم من الصحابة
- [47:36](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2856) الطريقة القويمة متسقة مع نفسها هي طريقة اهل ما لهم ما عليه
- [47:48](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2868) يقبلون
- [47:51](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2871) بدون مقدمات بدون شيء مشروب ما دام الشيء ثبت عن من قوله حجة يقبل
- [48:01](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2881) اختم بهذه عندنا رجل في الاوقاف
- [48:12](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2892) هذا الرجل فيما نعلم الى درجة انه اذا جاءه
- [48:23](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2903) من قال له انا اسير على الدليل
- [48:30](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2910) وقد حصل هذا بعض اخواننا وعندنا في الاوقاف لا بد اني مذهبين
- [48:42](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2922) بعد ما يرسله يعطيه دورة لابد ان تأتي عنده في المسجد وفي المسجد يجلس ويحدثك
- [48:49](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2929) انه العلم ليس سندويشات اوي
- [48:59](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2939) واقع في يدي كتاب له
- [49:09](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2949) صار له خمس سنين بعد اثارات الربيع العربي
- [49:16](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2956) واذا بالرجل يخالف المذاهب الاربعة في مسائل كثيرة اربعة ويقلد الشيخ الالباني مثلا في التراويح
- [49:25](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2965) اختار ان الافضل احدى عشر ركعة في موضع وضع اليدين يختارنها على الصدر ليست اه على كم المذاهب الفقهية الاربعة انها على السرة
- [49:37](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2977) ثم لما جاء الى موضوع طواف الحلقة فاذا حاوت المرأة وكذا لا بأس ناخذ المذهب بن تيمية
- [49:49](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=2989) ولما في فتاوى الطلاق قال يعني الطلاق بدا يخالف خالف الشيخ قال في حالات معينة ناخذ مذهب الشيخ
- [50:01](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=3001) روح محكمة يشتغل
- [50:05](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=3005) واذا واذا بمذهب واذا بمذهب تلفيقي
- [50:16](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=3016) وزلات وسقطات كثيرة وامور ثابتة عن الصحابة ويقول لك لا يوجد دليل الطهارة سجود التلاوة
- [50:24](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=3024) لا يشرع لا يشرع لانه لا يوجد دليل في اثار عن الصحابة مشهورة بكتب المذاهب عندهم
- [50:37](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=3037) الرجل واحد خويه تأذى من ينام على الارض وملاقي مكان ملاقي وظيفة هذا الرجل
- [50:50](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=3050) سبحان الله ايها
- [50:56](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=3056) مثل هذي هذي ذكرني بقصة هذي ونختم بها قصة الاخناقي لقى واحد من التلاميذ ابن تيمية يفتي
- [51:05](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=3065) شد الريحة
- [51:09](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=3069) رسول الله يا مجرم اول ما يشد الرحال الى
- [51:21](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=3081) عندي واحد صديقه صديقه هذا
- [51:42](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=3102) صاحبك هذا شوي شوي
- [51:51](https://alkulify.assoli.site/v/cZD7Y-XVL5M/?t=3111) لا حول ولا قوة الا اعوذ بالله من الهوا