# شرح كشف الشبهات (3)

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/
- يوتيوب: https://youtu.be/cgN-QY3O7Ok
- التاريخ: 2026-07-09
- المدة: 35 د
- القائمة: [كشف الشبهات١٤٤٨هـ](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4syEmjZOjryvcDeXH7s5hn4/)
- القائمة: [شرح متون الإمام المجدد](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4tFlp7FP8wbDW9Ivb6YQVwS/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:01](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه اما بعد
- [00:10](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=10) تقدم هذا مجلس جديد في كشف الشبهات ويبدو انه سيكون المجلس الاخير تقدم تقسيم المنافحين
- [00:23](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=23) عن الشرك الى اقسام قسم اباح الاستغاثه والذبح والنذر وحتى الحلف بغير الله على جهه الخوف واباح عامه
- [00:36](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=36) الذرائع بيحه للشرك وقسم نهى عن عموم الشركيات واباح الاستغاثه وقسم نهى عنها ولكن ا ادعى انها ليست شركا
- [00:53](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=53) وقسم ادعى انه يعذر بالجهل ثم لم يكتفي بذلك حتى انكر التفريق بين الظاهر والخفي مطلقا
- [01:06](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=66) وبين الجهل المعجوز عن ازالته والجهل غير المعجوز عن ازالته ثم ما اكتفى بذلك حتى ال بمثل بهذا واتهم
- [01:21](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=81) الاخرين بالغلو في التكفير فهؤلاء على اختلاف مراتبهم نافحوا عن اهل الاشراك ثم ان لاهل الباطل حيله اخرى
- [01:36](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=96) وهي حيله المصلحه فيقولون لا تظهروا تكفير المشركين للمصلحه وحتى لا يخلطكم الناس بالخوارج فيقال في جواب
- [01:52](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=112) هذه الشبهه ان المفسده المترتبه على السكوت على عن تكفير المشركين اعظم من المصلحه التي انت تتوهمها
- [02:10](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=130) فان هذه المفسده اول فانه ينبني على ذلك تزيين الباطل والتهوين من شانه وجعله هو
- [02:19](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=139) المعاصي شيئا واحدا وادعاء اهل الباطل ان الدعوه للتوحيد ليست اولويه فهنا اولويه انقاذ الناس من النار فيقول
- [02:29](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=149) هؤلاء ما دام انهم ما كفروا اذا ليست اولويه واباحه الفروج المحرمه لهم واباحه الفروج المحرمه لهم
- [02:41](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=161) وتصحيح الصلوات الباطله خلفهم وتصحيح حج الرجل منهم وهو على مذهبه الباطل فحتى لو تاب وتركه لا يعيد حجه
- [02:53](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=173) وهكذا وغيرها من الفاسد وهؤلاء متس سلف تكلموا في اكفار الجهميه كلاما كثيرا لا يدخل في الحصر كما قال ابن القيم ولقد
- [03:05](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=185) تقلد كفرهم 50 في عشر من العلماء في البلدان ولقد حكاه اللالكي والامام عنهم بل قد حكاه قبله الطبراني ومع وما قالوا
- [03:16](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=196) المصلحه بالسكوت مع ان الجهميه في اوقات كثيره كانوا الدوله كانت الدوله في ايديهم والقوه في ايديهم والضعف والغربه
- [03:31](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=211) واقع على اهل السنه رضي الله عنهم ثم بعد ذلك يقال انه ما من احد ان هؤلاء انفسهم ان هؤلاء
- [03:46](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=226) انفسهم يرون تكفير اهل الباطل لاهل الحق ويرون ما في الكتب المذهبيه من تكفير بالباطل
- [03:55](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=235) كالتكفير باثبات الجلوس او بكلمه مسيجد او بالصلاه بغير طهور وغير ذلك ويرون ايضا تكفير اهل الباطل لاهل الحق كتكفير بعضهم
- [04:07](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=247) لمن يثبت العلو او يثبت الجلوس او يقول ب او يقول بان ابوي النبي صلى الله عليه
- [04:16](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=256) وسلم في النار وغير ذلك واهل الباطل ما ما وهنوا الوهن من الذي يدعو اليه هؤلاء
- [04:26](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=266) ثم هؤلاء عمومهم انه لا مفك للانسان من تكفير بعض الناس الذين يتلفظون بالشهادتين ففي زماننا يوجد الرافضه ويوجد من يسب
- [04:37](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=277) والاسماعيليه والدروز والنصيريه ويوجد من يسب الله ويسب الدين ويوجد من لا يصلي بالكليه ويوجد ويوجد ويوجد العلمانيون
- [04:51](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=291) ويوجد عتات النسويات ويوجد ويوجد شيء كثير ويوجد اصحاب وحده الوجود يوجد كل هؤلاء وهؤلاء ان كفرتهم صارت نسبه المشركين
- [05:01](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=301) اليهم قليله او مماثله او مقاربه فانت قد وقعت فيما تثعمه من المفسده ثم ان المصلحه المزعومه المرجوه غالبا
- [05:14](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=314) تحصيل رضا اناس بدلا من ان نرضيهم ينبغي ان نعلمهم لانهم ما نفروا من تكفير المشركين الاحراف
- [05:24](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=324) فيهم انحراف ثانوي يقدم حق المخلوق على حق الخالق فبدا من ان نعالجه ناتي و
- [05:34](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=334) ناتي ونثير على الهواء ثم كل من راى احوال هؤلاء الناس عرف ان الكل يكفر ولا دين لا تكفير فيه ولكن
- [05:48](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=348) هناك من يكفر بالفاظ فيقول فلان متطرف فلان مارق فلان كذا فلان كذا ثم ينزل عليه
- [05:56](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=356) احكام الكفار لا يغادر منها شيئا وهذه العله بادعاء المصلحه لو سرنا عليها ما انكرنا بدعه
- [06:10](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=370) فكثير من البلدان السائد فيها البدع والضلال الفصل الرابع عشر يقول المصنف رحمه الله وللمشركين
- [06:21](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=381) ولهذا ذكر الشاطبي وهو معظم عندهم ان الرد على اهل البدع ياتي بمفسد التفرق قال نعم ولكن
- [06:33](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=393) قال هناك مصبح اعظم وهي وقايه الدين من بدعه هذا المبتدع يقول المصنف رحمه الله وللمشركين شبهه
- [06:41](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=401) اخرى يقولون ان النبي صلى الله عليه وسلم انكر على اسامه قتل من قال لا اله الا
- [06:47](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=407) الله وقال قتلته بعد ان قال لا اله الا الله هذا ينكرونه علامه الدعوه لما
- [06:51](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=411) حاربوها الاشراك وكذلك قوله صلى الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتى يقولوا لا
- [06:58](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=418) اله الا الله واحاديث اخر في الكف عن من قالها الاحاديث هذه باجماع العلماء يعني
- [07:04](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=424) ما لم ياتي بناقض بدليل اجماعهم على وجوب قتال الطائفه الممتنعه وقتال البغاه وقتال الخوارج وهم قائلون بكل ذلك وايضا
- [07:16](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=436) وحكمهم بالرده المعروفه يعني يقول ومراد هؤلاء الجهله ان من قالها لا يكفر ولا يقتل ولو فعل ما فعل فيقال لهؤلاء
- [07:24](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=444) المشركين جهال معلوم ان النبي صلى الله عليه وسلم قاتل اليهود وسباهم وهم يقولون لا اله الا الله وان اصحاب رسول الله صلى
- [07:32](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=452) الله عليه وسلم قاتلوا بني حنيفه وهم يشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا رسول
- [07:37](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=457) الله ويصلون ويدعون الاسلام يعني جماعه وسيلمه وكذلك الذين حرقهم علي بن ابي طالب بالنار وهؤلاء الجهله مقرون ان من انكر
- [07:45](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=465) البعث كفر وقتل ولو قال لا اله الا الله ايضا اصحابه الوجود الاتحادي يه الفلاسفه
- [07:51](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=471) المشائين ايضا حتى المعتزله على التحقيق الكل كفرهم وان من جحد شيئا من اركان الاسلام كفر وقتل ولو قالها فكيف لا تنفعه اذا جحد فرعا من الفروع وتنفعه اذا جحد
- [08:04](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=484) التوحيد الذي هو اصل دين الرسول وراسه حتى في كثير من كتب الشافعيه يقولون من
- [08:10](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=490) انكر صحبه الصديق كفر من انكر صحبه الصديق اذ يقول لصاحبه فقال الصح موجوده في
- [08:17](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=497) القران ولكن اعداء الله ما فهم معنى الحديث ولن يفهموا فاما حديث اسامه فانه قتل رجل ادعى الاسلام بسبب انه ظن انه ما
- [08:26](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=506) ادعى الاسلام الا خوفا على دمه وماله بين ونحن قائلون بهذا الحديث ان من يدعي
- [08:31](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=511) الاسلام يعامل على الظاهر والله تعالى يتولى بل هم عكسوا القصه يتكلم الانسان بالشرك فيقولون
- [08:40](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=520) مجاز عقلي فشبهه المجاز العقلي وقد ذكر ابن حجر الهيتمي وغيره ان الرجل لو قال انا الله لا يكفر لانه قد
- [08:52](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=532) يكون مجاز عقلي وهذا غايه في الخبث ولما انكروا كلام بالعربي وكفروه ماذا قال الذي انكر كلام ابن عربي وكفروه قال بعضهم
- [09:04](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=544) كلامه نؤوله كلام وحده الوجود فقال عدد من علماء الاشاعره قال لا يؤول الا كلام
- [09:10](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=550) المعصوم يعني الظاهر والمؤول هذا في المعصوم فهؤلاء عكس القصه فنحن مع هذا ولهذا عمر ماذا قال رضي الله
- [09:21](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=561) عنه؟ قال من اظهر لنا خيرا اظهرنا له خيرا ما يصح ان ياتي شخص كما يقول يعني صاحب
- [09:29](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=569) المسك الرشيد وغيره يقول اذا استغاث عالم بغير الله فاننا لا نكفره لانه قد يقصد
- [09:35](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=575) المجاز العقلي لا يؤول الا كلام معصوم الظاهر كلام الشرك هو الشرك اذا وحتى المجاز العقلي هي بدعه شركيه
- [09:47](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=587) ولو اجزنا هذا مطلقا اذا لن نكفر من يقول انا الله لانه قد يقصد المجاز العقلي يعني
- [09:53](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=593) يقصد انا صنع الله انا اذا حتى اصحاب وحده الوجود بسهوله نستطيع ان نخرجهم بالمجاز
- [09:59](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=599) العقلي احيانا يوجد سياق الانسان يتكلم بالسياق فيقول كلاما سياقا معينا يقول مثلا انت لا ترى حولك الا الله لا ترى الا
- [10:10](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=610) قدرته لا ترى الا كذا وهو بائن من خلقه لو اخذت العباره الاولى فقط تقول صح الوجود
- [10:17](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=617) لكن بعدها هو فسرها ولهذا يوجد من الناس من اختلف في تفسير كلامهم فمذهب اسماعيل
- [10:24](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=624) الانصاري فسروا كلامه جمع على وحده الوجود فابن القيم قال لا وحتى ابن تيميه في
- [10:29](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=629) منهاج السنه قال الرجل يثبت المباينه من ابعد الناس عن كلام الاتحاديه ولكن مبحث اخر هو الحلول الخاص ايضا تنازع الناس في
- [10:38](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=638) تفسير كلامه هذا باعتبار السياق اما من كان كلامه واضح جليا يؤصل له ويبين ويجتهد له كطريقه ابن
- [10:48](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=648) عربي ويبنيه على اصول كلاميه ان العدم شيء كما تقول المعتزله ثم ياتي بشيء من اصول الجويني ويخبط
- [10:59](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=659) الامرين مع بعضهما حتى ينتهي في النهايه الى القول بوحده الوجود هذا كلامه لا يول
- [11:05](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=665) هذا هو استدل على الامر وضبطه وحسنه ونشره حتى العلماء الذين انت تسميهم هم يغرون
- [11:12](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=672) العامه يستغيثون بغير الله فيذهب العام ويستغيث بغير الله ويقول يا بدشفني و والله العالم
- [11:20](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=680) قال طيب هو يريد مجاز عقلي العامي ما يعرف يعني ايش مجاس عقلي والرجل اذا اظهر الاتمام وجب
- [11:30](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=690) الكف عنه حتى يتبين منه ما يخالف ذلك وانزل الله تعالى في في ذلك يا ايها الذين
- [11:37](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=697) امنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا اي فتثبتوا فالايه تدل على انه يجب الكف عنه والتثبت
- [11:46](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=706) فاذا تبين منه بعد ذلك ما يخالف الاسلام قتل لقوله تعالى فتبينوا ولو كان لا يقتل
- [11:53](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=713) اذا قالها لم يكن للتثبت معنى وكذلك الحديث الاخر وامثاله ومعناه وما ذكرناه وان من اظهر التوحيد والاسلام وجب
- [12:05](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=725) الكف عنه الى ان يتبين منه ما يناقض ذلك وهذا ايضا في ردعه جواز مكفره الشعوب
- [12:11](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=731) يقوللك يا يمكن يمكن وقع مننا شرك ما ان الشرك مجتمع منتشر في مجتمعه فنحن نحكم لا
- [12:17](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=737) ما دامش زين يحكم عليه في الاسلام يمكن هذه تنتظر حتى يظهر منه لان الاصل
- [12:23](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=743) عدم والدليل على هذا ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال اقتلته بعد ان قال لا اله الا
- [12:30](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=750) الله وهو الذي قال امرت ان اقاتل الناس حتى يقولوا لا اله الا الله وهو الذي قال
- [12:35](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=755) في الخوارج اينما لقيتموهم فاقتلوهم لان ادركته ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد مع كون هم من اكثر الناس عباده وتهليلا وتسبيحا
- [12:44](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=764) بل خوارج في تكفيرهم خلاف معتبر حتى ان الصحابه يحقرون صلاتهم عندهم وهم تعلموا العلم من الصحابه فلم تنفعهم لا
- [12:56](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=776) اله الا الله ولا كثره العباده ولا ادعاء الاسلام لما ظهر منهم من مخالفه الشريعه ومثلهم
- [13:02](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=782) القدريه وليس المصنف ذكرهم القدريه لما قال ابن عمر رضي الله عنه وارضاه لو انفق
- [13:09](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=789) احدهم مثل احد ذهبا ما ما ق ما قبل منه نعم وكذلك اراد النبي صلى الله عليه وسلم ان
- [13:25](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=805) يغزو بني المسطلق لما اخبره رجل منهم انهم منعوا الزكاه حتى انزل الله تعالى يا ايها
- [13:31](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=811) الذين امنوا ان جاءكم فاسق بن فتبينوا ان تصيبوا قوم بجهاله فتصبحوا على ما فعلتم
- [13:38](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=818) نادمين وهذه الايه قالوا نزلت في الوليد بن عقبه وكثير المفسرين يذكرها من الناس من يدعي خلافا ويضاعف الروايه في الوليد
- [13:46](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=826) يقول وكان الرجل كاذبا عليهم وكل ذلك يدل على ان مراد النبي صلى الله عليه وسلم في
- [13:52](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=832) الاحاديث التي احتجوا بها ما ذكرناه الفصل الخامس عشر يقول ولهم شبهه اخرى يذكرونها وهذه كثير
- [14:03](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=843) منهم ذكرها وهي شبهه فاسده يتحدثون استغاثه بحي قادر ا ها على والحديث نفسه سيظهر فيه ما يبطل كلامهم
- [14:23](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=863) ان النبي ان الناس يوم القيامه يستغيثون بادم ثم بنوح ثم بابراهيم ثم بعيسى فكلهم
- [14:28](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=868) يعتذرون حتى ينتهوا الى الرسول صلى الله عليه وسلم قالوا فهذا يدل على الاستغاثه بغير الله ليست شركا وهذا استدلالهم حتى
- [14:35](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=875) اليوم لما ارادوا ان يبرر السيوطي وجماعته جابوا هذا الحديث ولهذا حتى تعرف ان المشركين الذين حاربهم
- [14:43](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=883) المجدد على نفس منهج هؤلاء الجواب ان نقول سبحان الله من طبع على قلوب عباده سبحان من طبع على قلوب اعدائه
- [14:53](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=893) فان الاستغاثه بالمخلوق فيما يقدر عليه لا ننكرها كما قال الله في قصه فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه
- [15:04](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=904) بعضهم يتفلسف عاد يقوللك والله هذه قبل النبوه ما هو دليل على الجواز يا الله عز
- [15:08](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=908) وجل ذكرها هيف وكما يستغيث الانسان باصحابه في الحرب او غيره في اشياء يقدر عليها المخلوق المخلوق انت تستغيث به
- [15:18](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=918) في شيء يقدر عليه وتكون عندك علامات انه يقدر عليه اما رب العالمين فتستغيث به على
- [15:24](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=924) كل شيء ولا تحتاج الى تبحثي فالمخلوق اذا رايته تستغيث به لانه موجود فلا يوجد احد
- [15:32](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=932) مثلا يستغيث بانسان لا يسمعه ولا يراه قالوا طيب قصه معتصمه وفي قصه بس اقوى
- [15:37](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=937) منها واحد جا جاه ما فتح السند ما هذه يعني القصده طبعا ان صحت هو القصد ايش القصد ان يتمع هذا ويوصل له
- [15:48](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=948) ترى التغاذ بك وفعلا هذا الذي وقع اوصل له فقال خلاص ما دام ذكروا اسمي اذا علي ان
- [15:55](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=955) اتي واحارب وكما ايه ونحن انكرنا استغاثه العبا استغاثه العباده التي يفعلونها عند قبور الاولياء او غيبتهم
- [16:07](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=967) في الاشياء التي لا يقدر عليها الا الله وقد يتفشيء يقدر عليه المخلوق كان يقول يا فلان اعطني ماء او او ارزقني
- [16:17](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=977) ماء او ارزقني طعاما لكن يعلم ان هذا الميت تحت القبر فعنده ان هذا الميت يفعل كما يفعل الله ولا يستغيث
- [16:26](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=986) به كما يستغيث بالله اذا ثبت هذا فاستغاثتهم بالانبياء يوم القيامه يريدون منهم ان يدعوا الله ان يحاسب الناس حتى
- [16:33](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=993) يسترح الجنه من كرب الموقف وهذا جائز في الدنيا والاخره وذلك ان تاتي عند رجل صالح
- [16:39](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=999) هي يجالسك ويسمع كلامك فتقول ادعوا الله لي كما في حديث الاعمى واللهم شفعني فيه وشفعه في كما كان اصحاب
- [16:48](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1008) رسول الله صلى الله عليه وسلم يسالونه ذلك في حياته اما بعد موته فحاشى وكلا انه
- [16:53](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1013) ساله ما في اي خبر ما في الا خبر مالك الدار تثقي لامتك فانهم قد هلكوها طلب
- [17:00](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1020) دعاء والخبر منقطع ولا يفتي به فقيه وظاهر منقطع قطعنا ابو صالح ماس مالك الدار ثم
- [17:09](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1029) هذا في طلب دعاء وقال استثقي والخبر فيه ان النبي نهاه وقال له اذهب الى عمر ولهذا
- [17:15](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1035) عمر يقول كنا نتوسل بنبيك والان نطلب من العباس كنا نفعل كذا هذا معناه عند الفقهاء انه
- [17:30](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1050) ما عاد ما عدنا نفعله الان اذا قالوا كنا نفعل كذا هذا كنا ندخل دخل اللحوم الاضاحي
- [17:36](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1056) على عهد رسول الله ثم كذا وكذا نعم فحاشى وكلا انهم سالوه ذلك عند قبره بل
- [17:44](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1064) انكر السلف الصالح على من قصد الدعاء عند قبره صلى الله عليه وسلم فكيف بدعائه نفسه
- [17:50](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1070) هذا عقد عليه ابن ابي شيبه في المصنف بابا فلا تجعل قبري عيدا واورد اثارا كثيره
- [17:57](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1077) للسلف في كراهيه دعاء الله عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم عشان اللي يقول ابن
- [18:01](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1081) تيميه اول من جا بها وابن وضاح في البدع ذكر ر هذا وان مالكا وسفيان انكروا الذهاب
- [18:09](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1089) الى متاج معينه لدعاء الله عندها او عند قبور معينه نعم يقول ولهم شبهه اخرى وهي قصه ابراهيم لما
- [18:25](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1105) القي في النار اعترض له جبريل في الهواء فقال لك حاجه فقال ابراهيم عليه السلام
- [18:30](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1110) اما اليك فلا طيب جبريل معروف ملك لك قالوا فلو كان استغاث بجبريل شركا لم
- [18:38](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1118) يعرضها على ابراهيم اقول فالجواب ان هذا من جت الشبهه الاولى فان جبريل عرض عليه
- [18:42](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1122) ان ينفعه بامر يقدر عليه فانه كما قال تعالى في شديد القوى وما يتنزل الا بامر
- [18:49](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1129) الله فلما ذهب الك حاجه يعني ايش الكيها لك فان الله قد اذن لي ان اغيثك وان اعطيه
- [18:57](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1137) وان نعم فلو اذن له ان ياخذ النار وما حوله من الارض والجبال ويلقيها في المشرق
- [19:02](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1142) والمغرب لفعل ولو امره ان يضع ابراهيم عليه السلام في مكان بعيد عنهم لفعل ولو
- [19:06](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1146) امر ان يرفعه الىثراء لفعل وهذا كرجل غني له مال كثير يرى رجلا محتاجا فيعرض عليه ان يقرضه او يهبه شيئا يقضي به
- [19:15](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1155) حاجته واستدل ايضا بخبر هاجر قال قال استغاثت بغائب هي سمعت وقع الرجل فقالت اغث ان كان عندك غواث حجه عليهم قال
- [19:26](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1166) ان كان عندك غواث وحديث يوم القيامه في حجه عليهم لان الناس اول شيء توجهوا
- [19:32](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1172) للانبياء والانبياء انفسهم اظهروا عجزا والنبي صلى الله عليه وسلم يخط له خطا ولست ان يشفع لكل الناس لهذا تبقى شفاعه
- [19:39](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1179) للاخرين حتى يق يخرج الناس لهذا شفاعه النبي صلى الله عليه وسلم ليست مطلقه حتى
- [19:44](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1184) لو شفع فيب الرجل المحتاج ان ياخذ ويصبر الى ان ياتيه الله برفق لا منه فيه لاحد فان هذا
- [19:55](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1195) من استغاثه العباده والشرك لو كانوا يفقهون شوف هذه الشبهات وكثير من شبهاتهم بابها مثلك رديء وخبيث فاشا عند كثير من
- [20:06](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1206) المنتسبين للعلم انه اذا وجد شيئا فاشيا في العامه ذهب ينظر في النصوص يحاول تبريره كالذين ذهبوا يحاولون تبرير المولد
- [20:15](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1215) فقالوا النبي صام يوم الاثنين وهذا يوم مولده وهذا كذا طيب الصيام ينافي العيد وهو يوم الاثنين ما هم في التاريخ الهجري
- [20:23](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1223) لكنهم يبحثون عن اي شيء ها والعجيب انهم بعد ذلك بعضهم كره الصيامه كره يوم القيامه يوم المولد قال انه يوم
- [20:32](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1232) عيد يعني ناقض استدلالهم وهكذا العلم انما ينفع من يريد به وجه الله ومن يجعل كتاب الله
- [20:43](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1243) امامه لا خلفه هؤلاء يجعلون كتاب الله خلفهم ثم يريدون ان ياخذوه الى المكان الذي يريدونه
- [20:55](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1255) ثم يقول المصنف رحمه الله ونختم الكلام ان شاء الله تعالى بمساله عظيمه مهمه جدا
- [21:03](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1263) تفهم مما تقدم ولكن نفرد لها الكلام لعظم شانها ولكثره الغلط فيها فنقول لا خلاف ان
- [21:11](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1271) التوحيد لابد ان يكون بالقلب واللسان والعمل هؤلاء دخل عليهم شبهه المرجئه فيقول لك هو موحد بلسانه ولكنه لا يفعل
- [21:25](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1285) لا يطبق فان اختل شيء من هذا لم يكن الرجل مسلما كما قال الشافعي لا يجزئ الا به الثلاثه
- [21:37](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1297) ولهذا من لم يعمل كان كمن لم يقل وخبر لم يعملوا خيرا قط يعني خيرا ينفعهم
- [21:45](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1305) كالرجل الذي هاجر وقيل لم يعمل خيرا قط مع انه عمل لكنه ما اكتمل له
- [21:55](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1315) ولهذا ذا في بعض اثار التلف سئل عن المنافق الذي يصف الاسلام ولا يعمل به
- [22:02](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1322) يقول فان اختل شيء من هذا لم يكن الرجل مسلما فان عرف التوحيد ولم يعمل به فهو
- [22:08](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1328) كافر معاند كفرعون وابليس وامثالهما يعرفونه كما يعرفون ابناؤه الا يروى عن ابي طالب لقد علمت بان دين
- [22:19](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1339) محمد من خير اديان البريه دينا وقول النبي صلى الله عليه وسلم بعضه تعلمون اني رسول
- [22:25](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1345) الله قال نعم احرفون فلا بد حتى يلتزم ويوحد وهناك طائفه من اليهود يقولون محمدبي
- [22:33](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1353) ولكنه ليس الى الكافه والناس يختلفون في كفرهم وهذا يغلط فيه كثير من الناس يقولون ان
- [22:43](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1363) هذا حق ونحن نفهم هذا ونشهد انه الحق ولكن لا نقدر ان نفعله ماذا يقول؟ يقول ان
- [22:50](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1370) اظهرنا ان موحدين واظهرنا انكار الشرك نطرد من بلادنا وما نحب بلدكم كما ذكر ابني الشيخ عبد الله وحسين قال من يظهر
- [23:00](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1380) التوحيد في بعض البلدان اما يقتل او يطرد يقول ولا يجوز عند اهل بلدنا الا من
- [23:07](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1387) وافقهم وركز يعني موافق يعني توافقهم على شركهم تفعله معهم تفعله معهم اما انك تقول لهم يا جماعه الخير انا ارى
- [23:18](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1398) اللي تفعلون هذا الشرك وتجلس معهم على المداهنه تجلس تاكل وتشرب ها هذا منهي عنهم
- [23:25](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1405) كانوا لا يتنهون عن منكر فعلوه ها هذا منهي عنه ولكن هذا لا يخرجك من
- [23:30](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1410) المله الذي يخرجك من المله وهذا تفصيل ائمه الدعوه قاطبهك من المله ان توافقهم على عملهم بل ربما خرجوا لاقتال المحدين
- [23:38](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1418) فتخرج وتقاتل معهم وكان بعض اعداء الدعوه يقول الشيخ محمد وهاب عن بن سحيم يقول لما جاء عندنا اقرن
- [23:49](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1429) هذا الحق وت يقول فلما ذهب الى بلده صار ايش صار يعني صار يهاجم الدعوه ويهاجم
- [23:55](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1435) الامام وغير ذلك بل ويجمع عليه الناس يقول او غير ذلك من الاعذار ولم يدري
- [24:06](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1446) مسكين ان غالب امه الكفر يعرفون الحق ولم يتركوه الا لشيء من هذه الاذار كما قال
- [24:11](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1451) تعالى اشتروا بايات الله ثمنا قليلا وغير ذلك من الايات كقوله يعرفونه كما يعرفون ابنائهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم
- [24:20](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1460) يعلمون فان عمل بالتوحيد عملا ظاهرا وهو لا يفهم فهمه ولا يعتقد فهو منافق فهو شر
- [24:25](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1465) من الكافر الخالص ان المنافقين في الدرك الاثل من النار فان وافق الموحدين ظاهريا وهو في
- [24:33](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1473) باطنه داعيه شرك او مشرك هذا منافق وهذ فئه ظهرت بعد قوه الدعوه وهذه مساله كبيره وهذه توجد عند كثيرين
- [24:43](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1483) وهؤلاء كيف تعرفهم تعرفهم في لحن القول تراه شديدا عن الموحدين وتراه دائما يحذر من الخوارج والشرك حوله لا يحذر
- [24:53](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1493) كما في حال عثمان بن منصور لما قال له عبد الرحمن بن حسن قال خوارجينهم هو يعرض
- [24:58](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1498) بالدعوه قال مهما كان الشرك اعظم وه وهذه حاله منافقين معروفه موجوده وكثيره والى يومنا هذا موجوده وكثيره جدا
- [25:10](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1510) وهذه المساله مساله كبيره تتبين لك اذا تاملتها في اسئله الناس ترى من يعرف الحق
- [25:16](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1516) ويترك العمل به لخوف نقص نقص دنيا او جاه او مداراه لاحد وما عند الله خير وابقى ويتقي الله يجعل
- [25:23](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1523) له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب المشركين خافوا ان يتخطفوا من ارضهم وخافوا العيله
- [25:29](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1529) انتبعوا النبي صلى الله عليه وسلم وقد جعل الله اعظم الغنى للصحابه الذين اصلا ما
- [25:34](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1534) فكروا في الامر ابو مسعود الانصاري يقول كان احدنا يعملصدق بنطف مد او بمد او بربع مد سيقول وان اليوم لاحدهم يقصد
- [25:46](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1546) نفسه الف دينار الف ال الف دينار ذهب وترى من يعمل به ظاهرا لا باطنا فاذا
- [25:54](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1554) سالته عما يعتقد بقلبه فاذا هو لا يعرفه ولكن عليك بفهم ايتين من كتاب الله
- [26:01](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1561) اولاهما ما تقدم من قوله تعالى لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم اللي استهزوا فاذا
- [26:07](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1567) تحققت ان بعض الصحابه غثبرو مع الرسول صلى الله عليه وسلم كفروا بكلمه قالوها على
- [26:13](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1573) وجه المذهب واللعب يقول الشخص هذول منافقين ما هم كلهم صحابه منهم منتاب وعد الصحابيين تبين ان الذي يتكلم بالكفر او
- [26:22](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1582) يعمل به خوف من نقص مال او جاه او مدارات شوف يتكلم بالكفر او يعمل به هذا الضابط
- [26:30](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1590) عشان يعرف انه المجدد ما لهذا كانوا يقولون انت تكفر من لا يهاجر اليك يقول لا
- [26:36](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1596) والله يقول هذا افتراء يقول انت تكفر بالموالاه يقول لا هذا كذب من نقص مال او جاه او مداراه احد اعظم ممن
- [26:47](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1607) يتكلم بكلمه يمزح بها يمزح بها والايه الثانيه قوله تعالى من كفر بالله من بعد
- [26:56](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1616) ايمانه الا من اكره وقلبه مطمئن بالايمان وقلبه مطمئن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا
- [27:06](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1626) فمن شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم ذلك بانهم استحبوا الحياه الدنيا على
- [27:14](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1634) الاخره فلم يعذر الله من هؤلاء الا من اكره مع كون قلبه مطمئنا بالايمان فاما غير هذا
- [27:23](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1643) فقد كفر بعد ايمانه سواء فعله خوفا او مداراه او مشه بوطنه هذا لن يضطر او اهله
- [27:29](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1649) او عشيرته او ماله او فعله على وجه المسح او لغير ذلك من الاغراض الا المكره فالايه
- [27:36](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1656) تدل على هذا من جهتين الاولى قوله الا من اكره فلم يستهني الا المكره ومعلوم ان
- [27:42](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1662) الانسان لا يكره الا على الكلام او الفعل هذا مذهب المجدد من الناس من يرى ان
- [27:47](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1667) الاكراه خاص بالقول وهذا مروع الجماعه من السلف وقالوا بعضهم معناه الاكراه انك تسجد وتسجد لله نيتك تكون لله اما عقيده القلب
- [28:01](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1681) فلا يكره عليها احد والثانيه قوله تعالى ذلك بانهم استحبوا الحياه الدنيا على الاخره فصرح ان الكفر والعذاب لم يكن بسبب
- [28:10](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1690) الاعتقاد او الجهل او البغض للدين او محبه الكفر وانما سببه ان له حظا من حظظ الدنيا
- [28:16](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1696) فاثره على الدين والله سبحانه وتعالى اعلم واعز واكرم والحمد لله رب العالمين وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
- [28:27](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1707) اجمعين بهذا ختمت هذه الرساله الطيبه المباركه والتي على قله وريقاتها الا ان فيها بيانا عظيما فيه النجاه في الدنيا والاخره
- [28:44](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1724) وفيه ما يحتاجه الملايين والملايين والملايين في اماكن كثيره ممن ابتلاهم الله بالشرك ممن ابتلوا بالشرك والملايين ممن هم
- [28:57](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1737) موحدون ولم يقوموا بحق التوحيد فاليوم البلاء ليس من جهه واحده ليس من جهه وجود
- [29:05](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1745) اهل باطل ولا من وجود دعاه للباطل ولا من وجود خاذلين بل ايضا من وجود مقصرين في
- [29:13](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1753) نصره الحق وناس ما عرفوا نعمه التوحيد حق معرفتها ولا سوا في نشرها حق السعي
- [29:24](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1764) واناس خاذلين اذا راوا اناسا يدعون للتوحيد ويقومون به ويقومون بحقه نبي الله ابراهيم صار الخليل بماذا كثر
- [29:37](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1777) الاصنام بيده حارب الشرك السماوي والشرك الارضي واوذي في ذات الله وهاج جر في ذات الله
- [29:47](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1787) صار الخليل والنبي صلى الله عليه وسلم خير منه ويقول ابن تيميه نقل عن ابراهيم التيمي ان
- [29:53](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1793) افضل انبياء بعد نبينا ابراهيم يدل عليه مكانه في يوم المعراج طيب انت تريد ان تسير على نهج ابراهيم على
- [30:02](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1802) مله ابراهيم تكر الشرك بانواعه سواء شرك ابراج او شركاء من الهندوس او شرك روا وافض او شرك نصارى
- [30:15](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1815) او شرك قبوريه او شرك او شرك معطله ثم تقاوم ثم تقاوم وستؤذى وربما بعضهم
- [30:25](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1825) يهجر بعض اهل السنه واهل الحديث وربما بعضهم يعادي الاباء والابناء والعشيره كما فعل ابراهيم
- [30:34](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1834) وربى بهذا المقام يوم القيامه المر مع من احب والمحبه اتباع فيكون يكون المقا فيكون مقام هذا الموحد
- [30:45](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1845) يوم القيامه ايش يكون؟ يكون العلماء ورث الانبياء اعلى شيء وهذا ورث ابراهيم صاحب الخله
- [30:56](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1856) جماعه الخله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون حين يفزع عموم الناس تراه في امن عظيم
- [31:09](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1869) نبي الله موسى يكون ممسكا بقوائم العرش هذا اللي كلمه الله فتراه امنا وين عرش الرحمن موحد مؤمن بعلوه وكذا اما
- [31:25](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1885) اهل التعطيل فهذ فقلوبهم خلو من هذه من هذه القضايا ومن هذه الامور من يقول لا اله الا الله 100 مره فكانما
- [31:37](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1897) اعتق وكذا من ولد اسماعيل ومن اعتق ق واحده من النار فايش اعتق بالنار اذا قول اذا التوحيد وكلمه التوحيد
- [31:47](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1907) مكفره للذنوب اذا فما بالك بالدعوه للتوحيد من في السماوات وفي الارض يستغفرون لمعلم الناس الخير فما بالك من يعلم الناس اعظم
- [31:59](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1919) الخير التوحيد ويقاوم عليه ويؤذى عليه انت الشوكه تشاكهه في قدمك كفاره لذنوبك فما بالك بشيء يكون
- [32:09](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1929) في سمعتك او في بدنك او في اي شيء في تبيل الله الاجر مضاعف الجهاد لماذا صار ثوابه عظيما هكذا
- [32:21](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1941) حتى ان اجر المجاهد يحسب حتى بروث حصانه في الحديث حتى روث الحصان يجعل لك حسنات
- [32:29](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1949) حتى اكل الحصان ياكل من الارض يجعل لك حسنات لما عظم امر الجهاد هكذا لانه دعوه
- [32:35](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1955) الى التوحيد لانه يؤول الى التوحيد قال لان يهدي الله بك رجلا واحد يقول النبي
- [32:41](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1961) صلى الله عليه وسلم خير لك من حمر النعم تعرف يعني ايش خير لك من حمر النعم يعني
- [32:45](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1965) خير لك من حمر النعم توفقها في سبيل الله مو حمر النعم انت تتملكها لا حمر النعم
- [32:52](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1972) توفقها في سبيل الله رجل جاء بناقه في سبيل الله قال النبي صلى الله عليه وسلم
- [32:58](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1978) تجدنها يوم القيامه 900 ناقه مخطومه كمثل حبه انبتت سبع سنابل في كل سنبله 100 حبه
- [33:06](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=1986) فخلاص 700 انت فما بالك بمن دعلتوحيد من الاساس واوصل الناس الى التوحيد الى طريق التوحيد
- [33:20](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=2000) هذا ما اجره ما ثوابه دعك الحمقى الذين يقولون نحن نرد على اعداء الاسلام يقصدون
- [33:27](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=2007) بهم الملاحده والعلماني والليبراليين ودعاه الشرك عندهم ليس من دعاه ليس من اعداء الاسلام بل تجد المشرك يتكلم في
- [33:34](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=2014) جماعتهم فيردون عليه يتكلم في التشكيك في بعض احكام الاسام فيردون عليه ثم هو مشك ويتركونه على شبكه
- [33:55](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=2035) هذه دعوه الانبياء جميعا ان اردت ان تحشر مع الانبياء وتحت لوائهم يوم القيامه لا تغادر دعوتهم
- [34:05](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=2045) وحارب الشرك وينبغي ان يتفزك الشرك اليوم مثلا بعض الناس يقولون الغلات يشوهون السنه والمشركون الم يشوهوا
- [34:15](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=2055) الاسلام الهندوسي واليهودي والنطراني اذا راوا هؤلاء الذين يتغيثون بغير الله هل سيعجبهم الاسلام ام
- [34:24](https://alkulify.assoli.site/v/cgN-QY3O7Ok/?t=2064) سيصدون عنه اعظم الصد انا لله وانا اليه راجعون هذا وصل اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم