# الفرق بين توحيد الربوبية والأسماء والصفات

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/dEk5yGtGHJY/
- يوتيوب: https://youtu.be/dEk5yGtGHJY
- التاريخ: 2020-06-30
- المدة: 7 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/dEk5yGtGHJY/?t=0) كثير من الشباب يعقلون الفرق بين توحيد الالوهية وتوحيد اه الربوبية او توحيد العبادة وتوحيد النفي والاثبات
- [00:14](https://alkulify.assoli.site/v/dEk5yGtGHJY/?t=14) ولكن لا يفهمون ما الفرق بين توحيد الربوبية وتوحيد الاسماء والصفات
- [00:23](https://alkulify.assoli.site/v/dEk5yGtGHJY/?t=23) ويقولون والله الاهون نجعلها نوعين الوهية عبودية ونفي واثبات والواقع ان هناك فارقا مهما
- [00:37](https://alkulify.assoli.site/v/dEk5yGtGHJY/?t=37) التوحيد الاسماء والصفات متعلق بافعال الله او باسمائه وصفاته القائمة به وتوحيد الربوبية متعلق بمفعولات الله تبارك وتعالى لتقريب الصورة
- [00:50](https://alkulify.assoli.site/v/dEk5yGtGHJY/?t=50) الله عز وجل يقول انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون كن هذه متعلقة بايش؟ بتوحيد الاسماء والصفات. فعل الله
- [01:01](https://alkulify.assoli.site/v/dEk5yGtGHJY/?t=61) كلامهم فيكون هذا الذي سيكون هذا متعلق بتوحيد الربوبية هذا ما خلقه الله ويدبره ويرزقه الى اخره
- [01:15](https://alkulify.assoli.site/v/dEk5yGtGHJY/?t=75) وامر معروف اصلا الفرق بين افعال الله ومفعولاته ولكن الناس حقيقة في هذا الزمان مصيبة يعني يخلطون بين امورا عجيبة
- [01:25](https://alkulify.assoli.site/v/dEk5yGtGHJY/?t=85) يعني الان قول الله عز وجل الا له الخلق والامر الخلق هذا ايش؟ هذا توحيد الربوبية. افراد الله بالخلق والرزق والتدبير
- [01:35](https://alkulify.assoli.site/v/dEk5yGtGHJY/?t=95) والامر هذا امر متعلق بتوحيد ايش توحيد الاسماء والصفات الامر هذا توحيد يسبق الفعل به تحصل المفعولات
- [01:49](https://alkulify.assoli.site/v/dEk5yGtGHJY/?t=109) الله عز وجل يقول له كن هذا فعل الله تبارك وتعالى ويكون حين يكون هذه هي مفعولات الله تبارك وتعالى. ولهذا اصلا من ضمن الاشكاليات
- [02:02](https://alkulify.assoli.site/v/dEk5yGtGHJY/?t=122) انه الجهمية خلطوا بين الامرين فجعلوا الفعل والمفعول شيئا واحدا. وجعلوه كله مخلوق قالوا كلام الله مخلوق. كلام الله فعله
- [02:14](https://alkulify.assoli.site/v/dEk5yGtGHJY/?t=134) اجعلوه هو ومفعولاته شيئا واحدا. والوحي قاطع ان بينهما فرقا الروح قاطع ان بينهما فرقا وان الكلام صفة صفة لله تبارك وتعالى تقوم به. واما مفعولاته المنفصلة عنه فهذا شيء اخر
- [02:33](https://alkulify.assoli.site/v/dEk5yGtGHJY/?t=153) هذا شيء اخر هذه مخلوقات له منفصلة اه عنه سبحانه وتعالى يعتريها النقص مخلوقة آآ يلحقها الفناء الى اخره
- [02:51](https://alkulify.assoli.site/v/dEk5yGtGHJY/?t=171) غير قائمة فهناك الفارق بين لهذا
- [02:59](https://alkulify.assoli.site/v/dEk5yGtGHJY/?t=179) قاعدة الاظافات يعني يقول لك اذا اظيف لله عز وجل شيء لا يقوم بذاته فهو صفة له كقولك كلام الله علم الله سمع الله وبصر الله
- [03:10](https://alkulify.assoli.site/v/dEk5yGtGHJY/?t=190) واذا واذا اضيف له شيء يقوم بذاته فهي اضافة تشريف. خلق بيت الله وروح الله وغير ذلك
- [03:19](https://alkulify.assoli.site/v/dEk5yGtGHJY/?t=199) وان كان نصيغها صياغة ثانية في ضوء هذا نقول اذا اضيف لله عز وجل فعل
- [03:25](https://alkulify.assoli.site/v/dEk5yGtGHJY/?t=205) او ما هو فعل فهو صفة له واضيف له ما ما هو من المفعولات القائمة بذاتها
- [03:37](https://alkulify.assoli.site/v/dEk5yGtGHJY/?t=217) فهو فهذه اضافة تشريف نفرق بين الفعل والمفعولات حتى الان مثلا هناك خلط بين تكاثر الحوادث
- [03:52](https://alkulify.assoli.site/v/dEk5yGtGHJY/?t=232) بمعنى تسلسل الافعال وتسلسل الحوادث بمعنى تسلسل المفعولات طيب وايضا بتسلسل المؤثرات هذي قصة ثالثة غيرها
- [04:05](https://alkulify.assoli.site/v/dEk5yGtGHJY/?t=245) ولن اشرحها الان. ولكن الشاهد ان ان هذا هو الفارق طيب هو مسألة تقسيم التوحيد هذي اصلا مثيرة ضجة يعني
- [04:16](https://alkulify.assoli.site/v/dEk5yGtGHJY/?t=256) من اين جاءت؟ الله عز وجل يقول وما يؤمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون. قال قتادة كان ايمانهم انهم يقولون الله خالق رافق ويشركون بغيره عبادته. فالان قتادة فرق بين موضوع
- [04:31](https://alkulify.assoli.site/v/dEk5yGtGHJY/?t=271) ربوبية وبين موضوع الالوهية وقال المشركي فقال ان المشركين مقرون بان الله عز وجل هو الخالق الرازق. ولكنهم ليسوا مقرين بانه سبحانه وتعالى
- [04:46](https://alkulify.assoli.site/v/dEk5yGtGHJY/?t=286) اه المستحق وحده للعبادة. هم اه توحيد الاسماء متعلق بافعال الله عز وجل باسمائه وصفاته. توحيد الربوبية متعلق بمفعولاته. توحيد الالوهية متعلق بافعال العباد تجاه الله تبارك وتعالى
- [05:04](https://alkulify.assoli.site/v/dEk5yGtGHJY/?t=304) طيب بعض الناس قالوا هذا تثليث انها ليس تثليفا ولا شيء هذي شبهة المعتزلة حين قالوا تعدد الصفات يعني تعدد الالهة ليس تثليثا لان الموحد من؟ واحد هو الله عز وجل
- [05:20](https://alkulify.assoli.site/v/dEk5yGtGHJY/?t=320) الموحد هو الله واحد وله عدة صفات بناء عليها او او هناك عدة متعلقات اعتقادية الموحد واحد وهو المخلوق والموحد واحد ولكن هذه انواع اعتقاداته
- [05:41](https://alkulify.assoli.site/v/dEk5yGtGHJY/?t=341) تقول انا اؤمن بان الله خالق قادر رافق كذا كذا كذا هذي كل واحد عقيدة مستقلة
- [05:48](https://alkulify.assoli.site/v/dEk5yGtGHJY/?t=348) ولكن لا ينفي ان ان هذا هو ان الموحد واحد. انا اؤمن ان الصورة الفلانية من القرآن وان الصورة الفلانية من القرآن هل معناه انك امنت بقرآنات عدة
- [06:02](https://alkulify.assoli.site/v/dEk5yGtGHJY/?t=362) بالقرآن على هذا الوجه فالله المستعان وهذا تقسيم استقرائي مثل تقسيم ان الصلاة اركان وشروط مستحبات وواجبات وغير ذلك
- [06:19](https://alkulify.assoli.site/v/dEk5yGtGHJY/?t=379) قد لا يكون موجودا بلفظه التفصيلي التوظيحي في في زمن السلف ولكن معناه موجود في كلام السلف
- [06:28](https://alkulify.assoli.site/v/dEk5yGtGHJY/?t=388) شرحنا لكم كيف انه موجود في باب توحيد الفرق بين بين الربوبية والاسماء والصفات. وكيف انه موجود في الفرق بين الربوبية والالوهية
- [06:41](https://alkulify.assoli.site/v/dEk5yGtGHJY/?t=401) ولهذا مثلا اه نجد كلمة ربوبية والوهية موجودة في كلام سعيد ابن عبد العزيز كما في الابانة وهذا من من اتباع التابعين الشاميين
- [06:53](https://alkulify.assoli.site/v/dEk5yGtGHJY/?t=413) ونجد ايضا ان البخاري كتاب التوحيد في الصحيح كله اسماء وصفاته ابن خزيمة توحيد اسماء وصفات ابن منده التوحيد اسماء الصفات والبخاري اورد بعض الامور المتعلقة بتوحيد الالوهية والله المستعان