# تحقيق الشهادتين والرد على الفرق الضالة من قصة الثلاثة الذين خلفوا في القرآن

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/
- يوتيوب: https://youtu.be/dLBwaE2p-Wg
- التاريخ: 2024-02-25
- المدة: 11 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:08](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=8) السلام عليكم ورحمه الله وبركاته قصه الثلاثه الذين خلفوا من اكثر قصص السيره تاثيرا ولا يكاد يقراها احد في
- [00:19](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=19) روايته التي في الصحيحين وغيرها من كتب الحديث الا ويجد لها اثرا في نفسه وربما
- [00:26](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=26) دمعت لذلك عينه لكنني اليوم ساتحدث عن صياغتها في القران الكريم وكيف ان هذه الايه جاء فيها
- [00:37](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=37) الرد على جميع الفرق الضاله او على رؤوس اقوال الفرق الضاله باشارات يسيره يفهمها من تفكر يقول الله تبارك وتعالى وعلى
- [00:49](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=49) الثلاثه الذين خلفوا حتى اذا ضاقت عليهم الارض بما رحبت وضاقت عليهم انفسهم وظنوا ان لا ملجا من الله الا اليه
- [01:01](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=61) ثم تاب عليهم ليتوب ان الله هو التواب الرحيم اولا في هذا في قوله تعالى وظنوا
- [01:12](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=72) ان لا ملجا من الله انلا ملجا من الله الا اليه تحقيق التوحيد وفيه الرد على اصل
- [01:24](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=84) شبهه من يدعون غير الله ويستغيثون بهم ويستشف بهم الا وهي الركون الى المخلوق دون
- [01:38](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=98) الخالق واعتقاد ان الله عز وجل اذا كان عندك ذنوب لا يقبلك وهذا المخلوق يكون
- [01:46](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=106) ارحم بك فيكون واسطه بينك وبين الله والقبور والوثنيه ضرب من ضروب الماديه اذ يركن الى المحسوس
- [02:00](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=120) لهذا النصارى لما توث انوا صوروا لعيسى صوره وكذلك الروافض لما توث انوا وصاروا وثنيين صوروا لاهل البيت
- [02:10](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=130) صورا ركون الى المحسوس ضرب من ضروب الماديه ثم هم لا يعملون العقول ولا ينظرون ان الله عز وجل ارحم بهم من
- [02:20](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=140) المخلوقات لان اصل الرحمه انما جاءت من الله تبارك وتعالى ولهذا من بدائع ما روي في في
- [02:30](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=150) الاثار ما روى ابن ابي الدنيا في العقوبات عن عبد الله بن عباس ان موسى لما افترى
- [02:37](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=157) عليه ما افترى قارون ودعا هو على قارون فكانت الارض تاخذ قارون ومن معه اللي افتروا على
- [02:45](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=165) موسى ان اراد الزنا بامراه ووالى اخره فكان موسى يدعو عليهم ويستغيثون به يقولون له يا موسى يا موسى فموسى يدعو ويكمل
- [02:54](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=174) الدعاء حتى غيبتهم الارض فاوحى الله الى موسى ان لو دعوني لا غذته فالله ارحم بهم من موسى ولهذا يوم القيامه
- [03:04](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=184) يشفع النبيون ويشفع الملائكه ويشفع ثم رب العالمين يقبض قبضه لم تنالهم شفاعه هؤلاء جميعا للدلاله على انه ارحم من
- [03:17](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=197) الجميع سبحانه وتعالى وايضا في نفس في نفس وظنوا ان لا ملجا من الله الا
- [03:28](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=208) اليه في نفس هذا التركيب وعموم دلاله القصه الدلاله على حجيه السنه كيف هذا لا ملجا من الله الا
- [03:40](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=220) اليه اذا هم اصابتهم عقوبه احتاجوا من الله احتاجوا الى ان يلجوا الى الله لكي
- [03:47](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=227) يزيل عنهم هذه العقوبه ما كانت هذه العقوبه العقوبه الامر بهجر من الذي امر بهذا النبي صلى الله عليه وسلم الامر لم
- [03:55](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=235) يكن موجودا في القران اذا اوامر النبي صلى الله عليه وسلم لاصحابه وحي واوامر من الله وكان الناس
- [04:06](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=246) يمتثلون حتى ضاقت الارض على المخلفين بما رحبت وضاقت عليهم انفسهم فدل هذا التركيب على حجيه السنه
- [04:19](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=259) النبويه وهكذا تم تحقيق الشهادتين شهاده ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله
- [04:30](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=270) طيب هذا بالنسبه لتحقيق الشهادتين من هذه القصه الرد على الفرق الضاله واحده واحده لنبدا مثلا
- [04:44](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=284) بالمرج هؤلاء الصحابه كان لهم حسنات وشهدوا المشاهد ثم انهم لما اساؤوا في هذه القصه
- [04:56](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=296) عوقبوا وخشي عليهم الشر فدل على ان الايمان يزيد وينقص وان الايمان ليس ثابت وان الايمان
- [05:07](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=307) يتعلق بالعمل فال الصحابه حاسبوهم على عمل عملوه وان كانوا هم في انفسهم يحبون الله
- [05:14](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=314) ورسوله كما قال كعب لابي قتاد الانصاري تعلم انني احب الله ورسوله قال له نعم
- [05:24](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=324) طيب فهذا فيه رد على المرجئ طيب وايضا القصه فيها رد على الخوارج لان هذا الفعل لو قلنا انه كبيره ويبدو انه
- [05:38](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=338) كذلك اللي هو التخلف عن النبي صلوات الله وسلامه عليه ولهذا عوقبوا عليه بالهجر مده
- [05:47](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=347) طويله طيب ولكنهم لم يكفروا بهذا بل استمهل بهم والتوبه جاءت من الله تبارك وتعالى
- [06:01](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=361) وباتفاق ما كانوا كافرين وسياق القران يدل على ذلك فما كانوا كافرين ولا منافقين ثم دلاله الايات في الرد على
- [06:13](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=373) الرافضه اذا كان هذا حال الثلاثه الذين خلفوا وثناء الله عليهم وانه تابع عليهم فما بالك بالمهاجرين والانصار الذين
- [06:23](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=383) اتبعوا الرسول ساعه العسره لقد تاب الله على النبي المهاجرين والانصار الذين اتبعوه ساعه العسره وهؤلاء وهذه اخر غزوات النبي صلى
- [06:38](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=398) الله عليه وسلم وقد وقد اظهر الصحابه اخلاصا عجيبا في هذه الغزوه فمن غير المعقول وحتى بعد هذا
- [06:52](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=412) الثناء الالهي العظيم عليهم ان يكونوا منافقين او ان يجدوا وصيه بل المنافقون ذكرت احوالهم وانتهى
- [07:02](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=422) الامر ذكر انهم لا يجاهدون انهم لا ينفقون الا وهم كارهون الى اخر هذه الصفات التي
- [07:09](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=429) كان مبرا منها المهاجرون والانصار وكان مبرا منها مثل الثلاثه الذين خلفوا والذين ميزوا عن المنافقين لانهم معلوم ان
- [07:21](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=441) اخلاقهم ليست اخلاق المنافقين ففعل معهم من التعزير ما يدعوهم للتوبه والا يميلوا الى اهل
- [07:35](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=455) النفاق والله المستعان فهذا ايضا فيه رد على هؤلاء ايضا في قول الله تبارك وتعالى ثم تاب عليهم ليتوبوا الرد على
- [07:50](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=470) المعتزله الذين يقولون ان الله عز وجل لا يخلق في العباد شيئا لا طمسا على القلوب
- [07:56](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=476) وان العباد هم الذين يخلقون افعالهم فالله عز وجل فرق بين فعله فيهم وافعالهم الخاصه
- [08:03](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=483) فقال ثم تاب عليهم فرق بين فعله وبين فعلهم بين فعله سبحانه وتعالى وبين مفعوله
- [08:11](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=491) واصل ضلال المعتزل الخلط بين الامرين حتى في موضوع القلب خ القران انما امره اذا
- [08:17](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=497) اراد شيئا ان يقول له كن فيكون ففرق الله بين فعله الذي هو كن ومفعوله الذي هو
- [08:24](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=504) المخلوق فيكون والمعتزله خلطوا بين الامرين في هذا في باب الصفات وفي باب القدر هم لا يثبتون لله عز وجل تاثيرا في
- [08:35](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=515) المخلوقات بل المخلوقات هم يخلقون افعالهم مطلقا وهذ وفي هذه الايه الرد عليهم وايضا الرد على
- [08:44](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=524) الاشعريه الذين يقولون الله هو الفاعل حقيقه وان افعال العباد هو ما يفعله الله فيهم ولهذا يقولون الفعل يقار ان القدره
- [08:58](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=538) تق قارن الفعل يعني هم حقيقه يعطلون القدره ولكن يقولون تقارن الفعل اي انها توجد حيث يوجد الفعل فحث مقارنه له اي
- [09:09](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=549) انها قدره ليست حقيقيه وانما هي القدره قدره الله تبارك وتعالى والله عز وجل فرق
- [09:15](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=555) بين فعلهم واثبت لهم فعلا خاصا وبين فعله هو سبحانه وتعالى وهم لما ظنوا ان لا ملجا من الله
- [09:27](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=567) الا اليه الله عز وجل هم تقربوا الى الله فالله عز وجل تقرب اليه كما في الحديث من
- [09:33](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=573) تقرب اليه شرا تقربت اليه ذراعا فتقرب اليهم ورزقهم التوبه ورزقهم كل شيء وايضا اخر الايه ان الله هو التواب
- [09:43](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=583) الرحيم فيه الرد على مذهب ابن حسم الذي بلغ من القرمطه الدرجه العاليه جدا حين
- [09:50](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=590) قال ان اسماء الله نعوت ان اسماء الله اع فقط وليست نوتا بمعنى انها لا معاني
- [10:02](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=602) لها فقط السميع مثل البصير مثل العليم مثل ولكن ترى في سياق الايه ما يدل ان التواب
- [10:09](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=609) والرحيم يراد لها معنى التواب والرحيم فعلا صفه الله سبحانه وتعالى ويخلق اثارها في المخلوقات وهذا المذهب تقريبا شبه مهجور
- [10:22](https://alkulify.assoli.site/v/dLBwaE2p-Wg/?t=622) ولكن الجهميه يذهبون اليه في الصفات التي لا تعجبهم والله المستعان يعني فسبحان الله هذه الايه تركيب اليسير تفطنت منها على الرد على كثير على عموم اهل الاهواء والله