# شرح خلق أفعال العباد للبخاري [ ٧ ] ( دروس عام 1434 هـــ )

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/
- يوتيوب: https://youtu.be/dMQoBbVVqx0
- التاريخ: 2024-05-08
- المدة: 56 د
- القائمة: [خلق أفعال العباد ١٤٣٤ ه](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4tCq75uiJ9-MPzrDyJYFA4C/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=0) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه اما بعد فهذا مجلس جديد في كتاب خلق افعال
- [00:11](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=11) العباد للامام البخاري رحمه الله تعالى وقد وصلنا عند باب ما جاء في قول الله عز وجل بلغ ما انزل اليك من ربك وان
- [00:23](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=23) لم تفعل فما بلغت رسالته وهذا في التفريق بين التبليغ المبلغ فالقران كلام الله غير مخلوق وفعل
- [00:34](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=34) العبد مخلوق قال باب ما جاء في قول الله عز وجل بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما
- [00:44](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=44) بلغت رسالته قول النبي صلى الله عليه وسلم بلغوا عني ولو ايه وليبلغ الشاهد الغائب
- [00:50](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=50) وان الوحي قد انقطع قال علي عن محمد بن بشر حدثنا شعيب بن ابي حمزه عن ابي معشر
- [00:57](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=57) عن الشعبي عن مسروق عن عائشه رضي الله عنها قالت من زعم ان محمدا كتم شيئا من
- [01:03](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=63) الوحي فقد اعظم على الله الفريه والله تعالى يقول بلغ ما انزل اليك من ربك وان
- [01:08](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=68) لم تفعل فما بلغت رسالته وقال صالح يا قومي قد ابلغتكم رساله ربي وقال شعيب يا
- [01:15](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=75) قومي لقد ابلغتكم رسالات ربي وقال تعالى ليعلم ان قد بلغوا ان قد ابلغوا رسالات
- [01:22](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=82) ربهم فبين الرساله فبين الرساله من الله والابلاغ من الرسل ان الرساله من الله والابلاغ والابلاغ فبين ان الرساله من
- [01:35](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=95) الله والابلاغ من الرسل حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عمرو بن طلحه بن علقم بن وقاص الليثي حدثنا عبد
- [01:43](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=103) الله بن علقم بن وقاص اخبرني ابي عن عائشه رضي الله عنها انها حدثته قالت اتت يهود
- [01:51](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=111) يوما شنو تستاذنوا على رسول الله بتاذن تستاذن على رسول الله صلى الله عليه وسلم
- [02:03](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=123) فجلسوا على الباب حتى فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم اذن لهم فقالوا يا ابا
- [02:09](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=129) القاسم فعلت بنا اليوم شيئا لم تفعله حبستنا بالباب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم امرني ربي بكذا وانزل علي كذا
- [02:17](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=137) وانزل كذا قال والذي انزل التوراه على موسى اننا نجد امتك اسرع امه من الام
- [02:22](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=142) اجابه ل نبيها واوشك واوشك امه من الامم صرافا عن دينها سبحان الله في عبد الله بن
- [02:30](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=150) علقمه اذكر بن حبان في الثقات وعمر بن علقمه لينه ابوزرعه قال ليس بالقوي وقال
- [02:38](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=158) ابو حاتم محله الصدق حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا الفضيل بن غزوان حدثنا عكرم
- [02:49](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=169) عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم خطب النحر فقال ايها الناس
- [02:54](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=174) اي يوم هذا قالوا يوم حرام قال فاي بلد هذا قالوا بلد حرام قال فاي شهر هذا قالوا
- [03:00](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=180) شهر حرام قال فان دماءكم واموالكم حرام كحرمه يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم
- [03:06](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=186) هذا فاعادها ثلاث مرات ثم رفع راسه الى السماء فقال اللهم هل بلغت قال ابن عباس
- [03:12](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=192) رضي الله عنهما والذي نفسي بيده انها الوصيه الى امته فليبلغ الشاهد الغائب لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض
- [03:21](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=201) ورفع راس النبي صلى الله عليه وسلم الى السماء فيه دلاله على اثبات العلو فانه
- [03:27](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=207) لما ذكر الله عز وجل رفع راسه الى السماء صلوات الله وسلامه عليه نعم حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني
- [03:36](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=216) سعيد عن ابي شريح انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الى مكه ايها الامير حدثك
- [03:42](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=222) قولا قام به النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح سمعته اذنا وعاه قلبي وصته عيناي
- [03:47](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=227) حين تكلم به حمد الله واثنى عليه ثم قال ان مكه حرمها الله ولم يحرمها الناس ولا
- [03:52](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=232) يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجره فان احد
- [03:58](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=238) فان احد ترخص لقتال لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقولوا له ان الله اذن لرس
- [04:03](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=243) لرسوله ولم ياذن لكم فانما اذن لي ساعه من نهار ثم عادت حرم حرمتها اليوم كحرمته
- [04:10](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=250) بالامس فليبلغ الشاهد الغاب بس اطلع مكه حدود الحرم ولا مكه كلها جميع لا مكه
- [04:21](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=261) كلها وهي حرم كلها حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا قرا عن محمد بن
- [04:28](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=268) سيرين اخبرني عبد الرحمن بن بكره ورجل افضل في نفسي من عبد الرحمن بن ابي بكره
- [04:33](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=273) عن ابي بكر رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر فقال
- [04:38](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=278) تدرون اي يوم هذا قال قال الله ورسوله اعلم فسكت حتى ظنن انه سيسميه بغير اسمه
- [04:46](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=286) قال اليس يوم النحر قلنا بلى قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتى ظننا
- [04:51](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=291) انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس ذو الحجه قلنا بلى قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله
- [04:58](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=298) اعلم فسكت حت ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال قال اليست بالبلده الحرام قلنا بلى
- [05:05](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=305) قال فان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمه يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الى
- [05:12](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=312) يوم تلقون ربكم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغائب فرب
- [05:19](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=319) مبلغا او عام سامع ولا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض حدثنا مسدد حدثنا يحيى حدثنا قره
- [05:27](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=327) حدثنا ابن سيرين عن عبد الرحمن ب بكر وع رجل اخر وهو في نفسه افضل من عند الرحمن ب
- [05:32](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=332) ابي بكر عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا وقال يبلغ الشاهد الغائر فر بلغ
- [05:38](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=338) يبلغ يبلغه من هو اوعى مبلغ رب مبلغ يبلغه من هو اوع له مبلغ نعم
- [05:49](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=349) يعني رب مبلغ رب مبلغ يبلغه من هو لا رب مبلغ يبلغه من هو اوعى له يعني هو يبلغ من
- [05:59](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=359) هو واوعى للخبر منه فانت تسمع الكلام لا تدرك ما فيه من الفائده تماما حتى اذا
- [06:07](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=367) بلغته الى من هو افقه منك ا انتفع به اكثر منك وفي هذا ان الناس
- [06:16](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=376) يتفاوتون في فهم الاخبار حدثنا ابو عاصم عن ربيعه بن عبد الرحمن قال حدثتني ابنه
- [06:22](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=382) ابهاء رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ليبلغ ادناكم اقصاك
- [06:28](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=388) ثلاثه ايه هو يستعان بفهم النصوص بان تجتمع بان يجتمع الناس على فهمه ومذاكرته فهذا الخبر من احسن ما
- [06:42](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=402) يستدل به على مساله تذاكر الحديث وقد مر معنا في كتاب شرف اصحاب الحديث اثارا عده
- [06:49](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=409) عن السلف في الحث على تذاكر الحديث وان مذاكرته حياته نعم حدثنا موسى بن اسماعيل
- [06:57](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=417) حدثنا سفيان بن شيط حدثنا عبد الكريم بني عقيل قال خرجت حين قدم يزيد بن مهلل
- [07:02](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=422) فمررنا بالزج فاذا شيخ كبير قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بحجه الوداع هنا
- [07:09](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=429) تحت جيران ناقته قال ايها الناس تدرون اي شهر هذا هذا شهر حرام وبلد حرام ويوم حرام
- [07:16](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=436) الا ان دماءكم واموالكم واعراضكم حرام بينكم كحرمه يومكم هذا الى يوم تلقونه اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاثا فليبلغ
- [07:25](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=445) الشاهد الغائب فاذا هو العداء بن خالد العامري رضي الله عنه ونعم هذا الاصل في في مال المسلم وفي
- [07:39](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=459) دمه وفي عرضه وهناك ادله اخرى تبيح ا قتل المسلم او المنتسب للاسلام في ظروف
- [08:00](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=480) معينه لا يحل دم مرئ مسلم الا باحدى ثلاث السي والزاني والنفس بالنفس والمفارق لدينه التارك للجماعه وقال صلى الله عليه
- [08:10](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=490) وسلم لي الواجد ظلم يبيح عرضه وعقوبته يعني الانسان الذي يكون مديونا ويكون معه مال ويماطل لا يريد ارجاع المال هذا يسمى
- [08:28](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=508) لي لي واجد يعني الواجد لما يدفعه للدائن ظلم ظلم منه لدائنه الذي احسن اليه ابتداء
- [08:43](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=523) واقرضوا وعقوبته يعني يبيح ان يعني ان يتظلم الى القاضي بذكر امره والتشهير به وكل الامه معافى الا من جاهر واذا كان
- [08:59](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=539) هذا في من جنى على مسلم في امر ماله و ان ذلك يبيح عرضه وعقوبته فمن جنى على
- [09:09](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=549) المسلمين في امر دينهم ا فان ذلك من باب اولى ان يباح عرضه وعقوبته نعم حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارد
- [09:22](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=562) حدثنا عتوه بن عبد الملك السهمي حدثنا زراره بن كريم ابن حارث ابن حارث بن عمرو
- [09:30](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=570) السهمي ان الحارث بن عمرو السهمي حدثه قال اتيت النبي صلى الله عليه وسلم بهذا وقال
- [09:38](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=578) فليبلغ الشاهد غائب حدثنا مكي بن ابراهيم حدثنا بهز بن حك جدي عن النبي صلى الله
- [09:43](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=583) عليه وسلم قال يبلغ شاهد غائب نعم وما والعلم المشهور عند العلماء بعلم الجرح والتعديل انما الغايه فيه اعلاء كلمه الله
- [09:54](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=594) عز وجل فلا بد فيه من الاخلاص وان الانسان لا يتوسع و ويدخل في هوى نفسه كما قال ابو الزرع
- [10:05](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=605) الرازي رحمه الله من تكلم بهذا الامر لغير الله اعطب نفسه وان كان قد ينتفع الناس
- [10:15](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=615) بكلامه في بيان بعض الغلط ولكنه هو يعطب نفسه ا واما ويلاحظ في بعض الناس انه اذا قرا
- [10:30](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=630) ما يقال في في من تجوز غيبتهم وكذا وكذا عود لسانه على الغيبه حتى يدخل في المحظور الذي لا
- [10:40](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=640) يبيحه احد من علماء الاسلام كالسر من الاشكال والالبسه وكذا وكذا والكلام في امور لا تعود بطائل على
- [10:54](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=654) السامع فلا بد في الامر من التوسط حدثنا ابراهيم بن منذر حدثنا معن حدثنا معاويه عن ربيع بن يزيد عن النابح قال
- [11:04](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=664) دخلنا على عباد بن الصام رضي الله عنه في مرضه فقال عباده ان سره ان ينظر الى رجل
- [11:10](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=670) كانما عرج به الى السماء ثم هبط به الى الارض فهو يعمل مثل ما راه فلينظر الى هذا
- [11:15](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=675) يعني الصنابحي وهذا تابعي وهذا عباد بن الصامت كان معجبا به وبعباده فاثنى عليه هذا الثناء العظيم وهذا صحيح
- [11:25](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=685) الى الى وهو في الزهد لابن المبارك ولم يخرجه عندي المحقق من الزهد خرجه من مسلم
- [11:34](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=694) ايضا اثنى عليه عباده هذا الثناء العظيم وان استطعت ثم قال عباده ما تركت حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه
- [11:46](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=706) وسلم لكم فيه خي لا قد حدثتكم به الا هذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
- [11:51](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=711) ليبلغ الحاضر منكم الغائب وم مات يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له فقد وجبت
- [11:57](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=717) له الجنه حدثنا سليمان بن عبد الرحمن حدثنا وليد بن مسلم حدثنا ابو محمد عيسى بن موسى عن
- [12:08](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=728) اسماعيل بن عبيد الله عن قيس بن مسلم المدحجي انه سمع عباد بن الصامت رضي الله
- [12:13](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=733) عنه يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم اني محدثكم بحديث فليبلغ الحاضر منكم الغائب حدثنا سليمان بن حر حدثنا شعب عن
- [12:21](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=741) عمر بن مره عن عبد الله بن الحارث عن زهير بن اقمر قال لما قتل علي وقام الحسن صعيد
- [12:27](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=747) المنبر وقام رجل فقال انا رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم واضعه في حبوته وهو
- [12:31](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=751) يقول اللهم اني احبه فاحبه فليبلغ الشهد غائب ولولا عزمه النبي صلى الله عليه وسلم
- [12:37](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=757) ما حدثتكم ثم سمعته بعد يحدث به فقال فيه من احبني فليحب يعني الحسن اخبرني عبدان
- [12:45](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=765) اخبرني ابي عن شعب بهذا فقام رجل من الازدي فقال من احبني فليحب حدثنا هشام بن
- [12:50](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=770) عمار حدثنا صدق بن خالد حدثنا ابو حفص عثمان بن ابي الاتكه حدثني سليمان ابن
- [12:56](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=776) حبيب المحاربي قال نزلنا حمس فذكر لنا ان امامه بها فدخلنا فذا شيخ كبير هر ابو
- [13:02](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=782) امامه اخر الصحابه موتا في الشام كبر جدا فوجدوه شيخا قد هرم نعم فقال ان هذا
- [13:11](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=791) المجلس من بلاغ الله اياكم ثم قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد بلغ ما ارسل
- [13:16](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=796) به وانتم فبلغوا ما تسمعون منا نعم وقول النبي صلى الله عليه وسلم تسمعون ويسمع
- [13:22](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=802) منكم فيه اشاره الى امر الاسناد وعثمان هذا فيه ضعف حدثنا ض بن يعقوب حدثنا عبد
- [13:30](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=810) الله بن جعفر الرقي حدثنا معتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر
- [13:34](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=814) بن عبد الله المزني وزياد بن جبير عن جبير بن حيه عن المغيره بن شعبه رضي الله عنه
- [13:41](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=821) قال اخبرنا نبينا صلى الله عليه وسلم عن رساله نبينا عن رساله ربناي اي وهنا فرق بين اخبار النبي وبين
- [13:52](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=832) رساله الله عز وجل من فعل المخلوق انه من قتل من صار الى الجنه في
- [13:59](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=839) نعيم قتل قتل انه من قتل منا صار الى الجنه في نعيم لم يرى مثلها وبقي منا م
- [14:07](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=847) ملك رقابكم قال ذلك لعامل كسرى وهذا في صحيح البخاري وهذا حسن من المغيره يعني يعني ارهب بمثل هذا الكلام حدثنا
- [14:18](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=858) عمرو بن زراره حدثنا زياد حدثنا محمد بن اسحاق حدثنا مولى ال زيد بن ثابت عن سعيد
- [14:23](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=863) عن جبير عن سعيد بن عن سعيد بن جبير نعم عن جبير سعيد بن جبير
- [14:34](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=874) معروف عن عن سعيد بن جبير عن اكرم ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله
- [14:39](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=879) صلى الله عليه وسلم ما جئتكم به اطلب اموالكم ولا الشر فيكم ولكن بعث الله
- [14:45](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=885) اليكم رسولا وانزل علي كتابا اكون لكم بشيرا ونذيرا ف بلغتكم رساله ربي ونصحت لكم فان تقبلوا مني ما جئتكم به فهو حظ
- [14:54](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=894) لكم في الدنيا والاخره وان تردوه اصبروا لامر الله حتى يحكم الله الله بيني وبينه
- [15:00](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=900) محمد بن ابي محمد في هذا السند اللي هو مولى ال زيدن محمد بن ابي
- [15:06](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=906) محمد مولى زيد ال ثابت هذا مجهول هذا مجهول نعم عندك محمد بن اسحاق قال كما حدثنا
- [15:17](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=917) مولى ال زيد بن ثابت اللي هو محمد بن ابي محمد اسمه هو لم يصرح باسمه ها هنا ولكن
- [15:25](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=925) هو اسمه محمد بن ابي محمد نعم نعم حدثنا محمد بن الحكم حدثنا النظر بن شميل حدثنا
- [15:31](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=931) اسرائيل لكن هذا في عموم الشواهد يعني حدثنا سعد الطائي حدثنا محل بن خليف عن عدي بن حاتم قال بين انا عند
- [15:42](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=942) النبي صلى الله عليه وسلم قال ليلقين الله احدكم فيقول له الم ابعث اليك رسولا
- [15:50](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=950) فبلغه حدثنا ابو غسان حدثنا الزهير حدثنا الاسود بن قيس حدثني ثعلب بن عباد من اهل
- [15:56](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=956) البصره وانه شهد خطبه لسمره من جند رضي الله عنه قال وافقنا النبي صلى الله عليه
- [16:01](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=961) وسلم وافقنا النبي صلى الله عليه وسلم حين خرج الى الناس فصلى وذكر الكتوب وقال انما
- [16:06](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=966) انا بشر رسول فاذكر بالله ان كنتم تعلمون اني قصرت في شي في شيء من تبليغ رساله ربي قالوا
- [16:17](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=977) نشهد انك بلغت رسالات ربك واديت الذي عليك حدثنا حبان عن بانا عبد الله عن
- [16:25](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=985) سفيان عن اسود بن قيس عن ثعلب بن عباد العبدي سمعت سمره بن جند قال قال قال
- [16:29](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=989) النبي صلى الله عليه وسلم ان كنتم تعلمون اني قصرت عن تبليغ شيء من رسالات ربي فقال
- [16:34](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=994) نشهد انك قد بلغت رسالات ربك حدثنا يحيى حدثنا وكي عن سفيان عن عبد الرحمن بن عقم
- [16:40](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1000) عن ابن عباس رضي الله عنهما فويل الذين يكتبون الكتاب بايديهم قال نزلت في اهل
- [16:45](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1005) الكتاب وهي حق على هذه الامه ايضا من شابههم دخل في وعيدهم انه يكتب الكتاب
- [16:52](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1012) بيده ثم و تتبعون سن من كان قبلكم هذا اسناد قوي لابن ع نعم حدثنا ابو اليمان حدثنا
- [17:01](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1021) شعيب عن الزهري اخبرنا عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال يا
- [17:05](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1025) معشر المسلمين كيف تسالون كتابي عن شيء وكتابكم الذي انزل الله على نبيكم صلى الله عليه وسلم احدث بالاخبار احدث
- [17:13](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1033) الاخبار بالله دباء وهذا في صحيح البخاري وهذا عبد الله بن عباس الذي ينسب له الناس انه كثير
- [17:22](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1042) الاخذ عن بني اسرائيل وانه اخذ عن بني اسرائيل ما لا يليق بالله وملائكته وانبياء
- [17:29](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1049) وانهم ويمثلون لذلك بانه يعني حدث بخبر يوسف في الهم الذي يكفرون به وبقصه هاروت وماروت التي يكفرون بها وبقصه
- [17:42](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1062) خاتم سليمان التي يكفرون بها وغيرها من الاخبار التي تحدث بها حبر الامه جازما ولم يخالفه احد من الصحابه وتابعه عليها
- [17:56](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1076) عامه التابعين ا بل بعضها اجمع عليه بل عامته حقيقه اجمع عليه التابعون حتى جاء خلوف قالوا ان هذه
- [18:07](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1087) اكاذيب وبواط ادخلها اليهود على من على صحابه رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى
- [18:15](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1095) التابعين وتبعهم صحابه رسول الله والتابعون واتباع التابعين وائمه الاسلام مغفل بكل تغفيل وساهموا في تظليل
- [18:26](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1106) الامه والنبي صلى الله عليه وسلم وم قال لهم لا تصدقوا ولا تكذبوا وهم بكل سفه
- [18:32](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1112) صدقوا هذه هي هذه هي حقيقه الاطروحه المنتشره الان انهم بكل سفه صدقوا ثم ذهبوا يحدثون بها ويشيعون في الامه ولم
- [18:40](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1120) يكن عندهم من عن النبي صلى الله عليه وسلم ما يعارضون به هذه الاخبار وهكذا ضيع الله
- [18:46](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1126) الامه وضيع الصحابه الامه وضيع النبي الامه حتى انقذنا الله بمحمد ابو شهبه وابو حيان الاندلسي والزمخشري
- [18:55](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1135) وغيره انا لله وانا اليه راجعون احدث الاخبار بالله محضا لم يشب احدث الاخبار بالله اذا يثبت ان الله عز وجل
- [19:06](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1146) تكلم بالقران بعد ان تكلم بالتوراه بعد ان تكلم بالانجيل وهذا ما ينكره الجهميه المنكرين الصفات الفعليه وقد حدثكم الله
- [19:15](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1155) ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتاب الله وغيروا وكتبوا بايديهم الكتاب قالوا هو من
- [19:19](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1159) عند الله في تحريف في تحريف القران ثلاثه اقوال للمنتسبين للعلم في تحريف كتب اهل الكتاب فمن الناس
- [19:31](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1171) من ذهب الى ان تحريفهم واقع ا على المعنى دون المبنى واحتج لذلك بالوارد في البخاري انهم كانوا
- [19:47](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1187) يقراون الكتاب ويفسرون بالعبرانيه فيقول لهم النبي صلى الله عليه وسلم لا تصدقون ولا تكذبون فكان الاشكال في تفسير يفسرونه
- [19:55](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1195) بالعربيه فكان الاشكال في تفسيرهم وان الله عز وجل ارجعهم الى كتابهم في عده مواطن وقال ليحكم اهل التوراه
- [20:05](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1205) بالتوراه و وان الصحابي لما قال للنبي صلى الله لما قال له النبي صلى الله عليه وسلم
- [20:12](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1212) هؤلاء اهل الكتاب عندهم التوراه وقد ظلوا فقالوا هذه كلها دلائل على ان التوراه الموجوده الان بين ايديهم محفوظه وانها لم
- [20:24](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1224) تغير ولم تبدل وينسب هذا المذهب للبخاري صاحب الصحيح واليه جنح ابن تيميه في بعض
- [20:33](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1233) كلامه وكان هو مذهب الرازي الاشعري والقول الثاني هما قولان في الحقيقه والقول الثاني ان التحريف وقع على
- [20:45](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1245) اللفظ والمعنى واحتج القائلون بهذا بادله كثيره منها هذا الخبر وقول الله عز وجل الذي
- [20:53](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1253) يجدونه مكتوبا عندهم في التوراه وفي الانجيل وهذا ليس موجودا الان صريحا وابن تيميه دل عاد في الجواب الصحيح في قوله
- [21:02](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1262) الاخير بادله كثيره وان الموجوده في التوراه الان او يعني فيه امور تخالف القطعيه الثابته عندنا وتخالف
- [21:14](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1274) المكتوبه عندنا خصوصا من نسبه السنه والنوم والعجز لرب العالمين والبكاء ونسبه الفواحش لانبياء الله عز وجل وغيرها من الامور ولهذا انتصر
- [21:29](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1289) ابن حزم انتصارا عظيما في الفصل و ودلل على التحريف وبسط ابن القيم هذه المساله
- [21:36](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1296) بسطا وافيا في اغاثه اللهفان في مصائد الشيطان هذا اسم الكتاب الصحيح في مصائد الشيطان ما هو من مصائد
- [21:45](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1305) الشيطان نعم وكتبوا بايديهم الكتاب قالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا اولا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالته
- [22:02](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1322) فلا والله ما راينا رجلا منهم يسالكم عن الذي انزل عليكم اي وهذا نعم ق اب عبد
- [22:09](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1329) الله ورواه يونس وعمر ابراهيم السعد عنز اي نعم يقول الا ينهاكم ما جاءكم من العلم
- [22:15](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1335) عن مسالته معكم من العلم ما يكفيكم عن عن سؤالهم وهذا كان منهج الصحابه هم كان
- [22:22](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1342) عندهم من القران ما يكفيهم من العلم الذي تعلموه من النبي صلى الله عليه وسلم ما
- [22:29](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1349) يكفيهم عن مساله هؤلاء القوم وانما كانوا احيانا ربما ذاكروا بعض علمائهم ككعب الاحبار ليرون ما عنده ويكون مطابقا لما
- [22:40](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1360) معهم في كثير من الاحيان وان لم يطابق ردوا عليه نعم حدثنا عمرو بن زراره حدثنا زياد عن
- [22:48](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1368) محمد بن اسحاق حدثنا مولد زيد بن الثابت عن اكرمه او سعيد بن جبير عن عبد الله ابن
- [22:54](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1374) عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم مدينه ساق الحديث وقد
- [22:59](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1379) حرم الله عليهم في التوراه سفك دمائهم وكانوا فريقين حين تاف دمائهم بينهم وبايديه التوراه يعرفون فيها ما عليهم وما
- [23:07](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1387) له حدثنا ابو جمان حدثنا شعيب عن الزهري اخبرني حميد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن
- [23:12](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1392) عتبه بن مسعود قال سمعت عمر بن خطاب رضي الله عنه يقول ان ناسا كانوا ياخذون
- [23:17](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1397) بالوحي في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما
- [23:23](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1403) ظهر لنا من اعمالكم وهذه منهجيه منهجيه ابن الخطاب رض رضي الله عنه انا ناخذكم بما ظهر لنا من اعمالكم
- [23:33](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1413) والانسان وان زعم ان سريرته حسنه بعض الناس يقولون فلان فيه سوظا يسمع اللفظ الباطل فيقول هذا باطل وهذا كذا ربما كان
- [23:46](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1426) الانسان لا يقصد ليس هذا شاننا وما تعبدنا الله عز وجل بسرائر الخلق وانما يتعبدون الله عز وجل بما ظهر
- [23:55](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1435) واما هذا الباطن فالله اعلم قد يك يكون خيرا مما نرى وقد يكون شرا مما
- [24:01](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1441) نرى والمتعب دون به الظواهر قال فمن اظهر لنا خيرا امنا وقربناه وليس الينا من سريرته شيء الله
- [24:11](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1451) يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا شرا لم نامن ولم نصدقه وان قال ان سيرته حسن
- [24:17](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1457) واليوم هذا المنهج معكوس عند كثير من الناس ف مثلا يجد انسان يفعل خيرا فيقول
- [24:23](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1463) هذا الله اعلم في نيته هذا كانه كذا كانه مع هذا مسلك نفاق حقيقه لما الذين يعني
- [24:32](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1472) يلمزون المتطوعين المؤمنين والصدقات اذا را اذا راوا رجلا تصدق بصدقه عظيمه قالوا هذا كانه مرائي واذا قالوا هذا مرائي واذا
- [24:42](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1482) راوا رجلا تصدق بصدقه قليله قالوا يعني الله غني عن مثل هذا عن هذه الصدقه
- [24:48](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1488) القليله ثم تجده في غيره يعني في من يحب هذا في من يبغض اما في من يحب اذا فعل
- [24:56](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1496) باطلا او كذا قال هذا يعني سريرته حسنه قصده الخير هو يريد الخير هو يريد كذا سبحان الله نعم قال ابو عبد الله
- [25:06](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1506) تص حدثنا واخبرني منس وراه السلام عن عقي حدثنا عمر بن زراره حدثنا عبد الوارث عن
- [25:12](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1512) سعيد عن قتاده الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءه يعرفون ان الاسلام دين الله وان محمدا رسول الله
- [25:19](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1519) مكتوب عندهم في التوراه والانجيل قال ابو عبد الله وقال ابن عيينه في قوله تعالى وتعي اذن واعيه
- [25:29](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1529) اذن وعت عن الله عز وجل نعم حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا مالك عن هشام بن عروه
- [25:35](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1535) عن ابيه عن عائشه رضي الله عنها قالت سال الحارث بن هشام رضي الله عنه رسول الله
- [25:39](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1539) صلى الله عليه وسلم كيف ياتيك الوحي قال احيانا مثل صلصله الجرس فهو اشده علي
- [25:45](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1545) فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل ل الملك رجلا فيكلم مني فاعي ما
- [25:51](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1551) يقول قالت عائشه رضي الله عنها ولقد رايته ينزل عليه في اليوم الشديد البرد فيفصم
- [25:56](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1556) عنه وان جبينه ليت فصد عرقا حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن هشام بن عرو عن ابيه عن
- [26:02](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1562) عائشه رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال احيانا يتمثل لي الملك
- [26:06](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1566) الملك رجل فعي ما يقول مثله حدثنا فروه بن ابي المغرا حدثنا علي بن مسر عن هشام عن
- [26:13](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1573) ابيه عن عائشه رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يتمثل لي الملك احيانا
- [26:18](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1578) رجلا فيكلم مني فاع ما يقول وياتيني احيانا مث صلصله الجرس فيفصم عني وقد وعيت
- [26:24](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1584) بهذا حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا ابن عينه عن هشام بن ع عن ابيه عن عائشه رضي
- [26:29](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1589) الله عنها قالت سال الحارث بن هشان رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف ينزل عليك
- [26:34](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1594) الوحي قال مثل صلصله الجرس فيفصم عني احيان قد بعيت به طيب يتعلق بهذا الباب
- [26:40](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1600) باب البلاغ والابلاغ عده مسائل المساله الاولى انه على مذهب الجهميه الذين يقولون ان القران خلق خلقه الله في النبي صلى الله
- [26:53](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1613) عليه وسلم او في جبريل لا فرق بين بلاغ النبي صلى صلى الله عليه وسلم والمبلغ عنه
- [27:00](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1620) وقد بينت النصوص ان هناك فرق ان النبي صلى الله عليه وسلم فيما يحكي عن ربه فيما
- [27:05](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1625) يبلغ عن ربه رايت ايه والا لو كان الامر كذلك كما قالوا لما كان هناك فرق الامر
- [27:15](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1635) الثاني ا تعطيل الجهميه ومن شايعهم لصفه الكلام تعطيل للنبوات في الحقيقه لان حقيقتها انها كلام الله عز وجل الى
- [27:35](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1655) خلقه المساله الثالثه المتعلقه بالبلاغ تجد ان ان في النصوص دائما الحجه متعلقه بالبلاغ والسماع لانذركم به ومن
- [27:48](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1668) بلغ وان احد من المشركين استجارك حتى يسمع كلام الله بعض الناس يقولون لابد من فهم الحجه
- [27:58](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1678) الواقع ان مثل هذا غير وارد ابدا اذ ان الحجه حجه الله عز وجل اذا بلغت فلا بد ان
- [28:05](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1685) تكون مفهومه لانها في تقريري اوضح المسائل واظهر واجلا وهي توحيد الله عز وجل واما من تصور في ذهنه بل رايت عجبا من
- [28:21](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1701) الناس من يقول لابد من فهم الحجه ثم يقول الدليل لا يكلف الله نفسه الا وسعها فهو
- [28:29](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1709) يرى ان من خلق الله عز وجل من لا يسعه من لا يسعه الفهم عن الله عز وجل فيما قاله
- [28:38](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1718) سبحانه وتعالى وين هو من قوله تعالى ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر وهذه اوضح
- [28:47](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1727) المسائل هي دليلها الفطره هي مفطوره ويدل عليها الفطره والعقل وتدل عليها ادله الكتاب والسنه
- [28:58](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1738) بحيث يفهمها ابلد العامه والله عز وجل انزل القران وهو يعلم رسل مبشرين ومنذرين لالا يكون للناس على
- [29:08](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1748) الله حجه بعد الرسل فما انزل مع رسله الا ما هو قاطع للعذر تماما طيب مذهب المعتزله انه لا حاجه
- [29:22](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1762) للرسالات لان قبحى الشرك ثابت بالعقل وحسن التوحيد ثابت بالعقل وقولهم ان حسن التوحيد ثابت بالعقل وقبح الشرك ثابت
- [29:36](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1776) بالعقل كلام صحيح بدليل ان الله عز وجل ضرب امثالا عده في بيان قبح الشرك وحسن
- [29:43](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1783) التوحيد وهذا امر بين ولكن الله عز وجل ربط التعذيب ا ببلوغ الحجه وما كنا معذبين حتى نبعث
- [29:58](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1798) رسولا فهذا يرد على قول المعتزله واما الاشعريه فقالوا انه لا فرق بين التوحيد والشرك سوى ان هذا امر الله به وهذا نهى
- [30:08](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1808) عنه وان قبح التوحيد قبح عفوا قبح الشرك لا يدرك بالعقل ايه و وحسن التوحيد ايضا لا يدرك
- [30:18](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1818) بالعقل وهذا قول قبيح جدا وهذا قول قبيح جدا في الحقيقه فقول اهل السنه ملخص كلام اهل
- [30:28](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1828) السنه ان حسن التوحيد ثابت بالشرع والعقل بل ان الشرع لا ياتي الا بما يعني تستوعبه
- [30:38](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1838) العقول وما تؤكده العقول وقبح الشرك يدرك ايضا ا بالشرع والعقل لان الشرع لا ياتي
- [30:48](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1848) بما يعارض العقل اصلا بل بل بل ينبه العقول على ماخذ في الاستدلال تغفل عنها
- [30:57](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1857) في عاده لولا ورود الوحي فاذا يعني يعني ورد الوحي كان كانت كالشمس كانت بالنسبه
- [31:09](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1869) للعقول كالشمس بالنسبه للابصار اذا اضاءت الطريق فابنته تماما ولكن العذاب متعلق بورود الوحي وما كنا معذبين
- [31:25](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1885) حتى نبعث رسولا فهذا فهذا امر البلاغ وفي عصرنا انتشرت جماعه تسمى بجماعه التبليغ والدعوه
- [31:41](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1901) يعتمدون مثل هذه الاخبار الطيبه المباركه لمسلك دعوي يسيرون عليه ويقولون باننا نبلغ رساله الاسلام والما
- [31:56](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1916) اخذ عليهم يتلخص في انهم لا يدعون للتوحيد لاعظم شيء دعا اليه النبي صلى الله عليه وسلم ولا
- [32:07](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1927) ينونه فبهم ناقص ونصوص التبليغ التي يحتجون بها راده عليهم وهي في نحورهم وايضا وان لم تفعل فما بلغت رسالته
- [32:28](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1948) و فهذا قاله الله عز وجل لنبيه في شان ما فكذلك يقال لهم انتم ان لم تدعوا للتوحيد
- [32:35](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1955) فما بلغتم شيئا البته الامر الثاني انهم لا يتحققون ان هذا ثابت عن النبي صلى الله
- [32:44](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1964) عليه وسلم اصلا لا يتحققون بان هذا ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم فهذا الماخذ عليهم في
- [32:51](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1971) امر التبليغ بعينه اما الطرق من من تقييد من الخروج وكذا ف فهذه لها باب اخر
- [33:00](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1980) فنص وص التبليغ هذه الحاثه على على التبليغ ما ينبغي ان ياخذها المرء هكذا بحماس ثم يذهب يبلغ على
- [33:11](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=1991) جهل كما انك اذا نظرت في فضائل الجهاد لا ينبغي ان تاخذها هكذا بحماس وتدخل في جهاد
- [33:20](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2000) غير شرعي وايضا من الطرف الاخر ما ينبغي لك ان تثبط عن تبليغ شرعي شبهه غير قائمه وايضا لا ما ينبغي لك ان
- [33:32](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2012) تثبط عن جهاد شرعي لشبهه غير قائمه فتحرم الناس من الفضل والخير نعم حتى دعوتهم لتوحيد يقوللك سبب انه
- [33:43](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2023) ممكن يفرق الامه وكذا هذه كلمه خطيره يعني انه اي نعم هو الله عز وجل يقول الفتنه اشد من
- [33:54](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2034) القتل الفتنه اللي هي الشرك افتراق الامه ما هو اشد شيء يحصل بسببه التقاتل بين الناس ان يعبد غير الله
- [34:06](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2046) هذا اشد من ان يحصل قتال بين الناس ان الشيطان قد ايس ان يعبده المصلون
- [34:13](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2053) في جزيره العرب ولكن في التحريش بينهم لما ايس من قضيه الشرك جاء لي بعدها
- [34:23](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2063) التحريش ارايت الله يبارك فيك ف فلا شك الانسان لو تلطخ بذنب القتل لا كمن
- [34:32](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2072) تلطخ بشرك الله عز وجل وهذا اعظم ما يح واليوم كثير من الفتن وكثير ولازال الناس
- [34:39](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2079) مختلفين في عقائدهم وفي اكثر ذاك لا يحصل ولو حصل اقتتال فقد يكون قتال بين يعني بين اناس على حق وصواب واناس على
- [34:52](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2092) باطل محظ فالله عز وجل يؤيد هؤلاء على هؤلاء ومن قتل من اهل الحق كان شهيدا ومن قتل من
- [35:01](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2101) اهل الباطل كان يعني ملحقا بالخوارج واضرا بهم ممن يقتلون على الضلاله اي فوصف في التوحيد الله عز وجل
- [35:13](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2113) الذي من اجله انزلت الكتب ومن اجله وسه الرسل بل من اجله خلقت الخليقه اصلا وهو
- [35:20](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2120) الفارق الذي يعني ينجو به الانسان من الخلود في النار ويدخل ولا يقبل الله عملا الا
- [35:30](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2130) به جعله مفرقا للامه او جعله حتى من ش من التهوين من شان التوحيد جعله ذله
- [35:41](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2141) متفره وجعل من قامت به نواقض التوحيد اماما من ائمه المسلمين ايضا هذا من التهوين من شان
- [35:50](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2150) التوحيد نعم نعم باب ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يذكره ويرويه عن ربه عز وجل طيب هذا ما
- [36:06](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2166) يسمونه بالحديث القدسي او الحديث الالهي يعني ابن تيميه احيانا كان يستخدم الالهي اكثر الاحيان واحيانا يستخدم
- [36:18](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2178) القدسي ومن الناس من يكره القدسي ويقول قل الالهي على انه قد صح عن كعب الاحبار انه
- [36:27](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2187) او روي عنه انه قال القدس الله روح القدس الله والاشعريه يعرفون الحديث القدسي فيقولون ما كان
- [36:40](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2200) لفظه من الرسول ومعناه من الله وهذا تعريف باطل بل على هذا بل على هذا التعريف لا فرق بين الحديث
- [36:51](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2211) القدسي والاحاديث الاخرى اصلا بل الحديث القدسي لفظه ومعناه من الله ما الفرق بينه وبين القران ان القران
- [37:00](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2220) متعبد بتلاوته انزله الله عز وجل تحدى به اهل الاشراك سبحانه وتعالى في فرق اخرى
- [37:08](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2228) اما هو فيما ظاهر لفظه ومعناه من الله واما القول بان لفظه من الرسول من عند
- [37:16](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2236) الرسول ومعناه من الله فهذا هو قول الاشعريه فليحذر التربيه الاسلاميه تاخذ التربيه الاسلاميه ايه سبحان
- [37:25](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2245) الله اي حدثنا يحي بن بشر حدثنا روح حدثنا زهير بن محمد حدثنا زيد بن اسلم عن ابي صالح عن
- [37:33](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2253) ابي حريره رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يحكيه عن ربه اي فالبخاري
- [37:39](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2259) يقول لك الان النبي صلى الله عليه وسلم يفرق بين كلامه هو وفيما يحكي عن ربه من
- [37:45](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2265) كلامه وعلى مذهب الجهميه انه كل كلام الله اصلا كل ما خلقه الله في النبي كلام الله
- [37:52](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2272) ذكرنا ان تعرفهم الكلام ايش ما خلقه الله في النبي او في الملك لكن لما فرق النبي وقال هذا حكايه عن الله
- [38:01](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2281) هذا معناه من الله وهذا حكايه عن شرع الله رايت الله يبارك فيك افتح ها فيه الرد على
- [38:09](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2289) الجهميه الذين خلطوا الامرين وايضا يرد فيه على من يقولون يعني ان افعال العباد غير مخلوق نعم قال من
- [38:19](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2299) تقرب اليه الشبرا تقربت منه ذراعا ومن تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا
- [38:28](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2308) شعبه عن قتاده عن انس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم يرويها عربه قال
- [38:35](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2315) ا تقرب البد شبرا تقربت ال ذراعا واذا تقرب ذراعا تقربت منعا وان اتي ما مشيا
- [38:44](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2324) اتيته هرو نعم وهذا وهذا الحديث يعني فيه دلاله على قاعده عامه في الشرع ان ثواب الله عز وجل دائما اعظم من
- [38:56](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2336) فعل العبد وان الله عز وجل غفور شكور يقول قتاده غفر الذنب العظيم وشكر العمل
- [39:09](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2349) قليل من جاء بالحسنه فله عشر امثالها بل الى 700 ضعف النفقه في سبيل الله تضاعف الى 500
- [39:19](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2359) ضعف ف هذه قاعده والله عز وجل وهو الغني الكريم يتودد والعبد الفقير اللي فقر ذاتي
- [39:29](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2369) يعرض كما يقول سبحانه وتعالى ينزل يقول من ذ الذي يسالني فاعطيه وهو وهو الغني ويقول في كتابه العزيذ من من ذا
- [39:42](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2382) الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعف له يقول النبي صلى الله عليه وسلم ان الصدقه تقع
- [39:47](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2387) في كف الرحمن قبل ان تقع في كف الفقير فيربيها لاحدكم كما يربي احدكم فلوه هتي يوم ال قيامه كمث يجدها كمثل احد
- [40:00](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2400) هذه النفقه في سبيل الله وفي صحيح مسلم في حديث النزول يقول الله عز وجل من يقرض غير
- [40:06](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2406) عديم ولا ظلوم يعني من يقرض الله والله عز وجل غير عديم ما هو فقير ولا ظلوم لن يظلمك لن
- [40:18](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2418) يترك من عملك شيئا والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم الانسان المؤمن يرفع ابناؤه الى منزلته وان لم يبلغوا ذلك
- [40:32](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2432) باعمالهم لكي تقر عينه بهم فربما يتصور الانسان ان هذا يكون بحسناته يعني يؤخذ من حسناته بسبب هذا
- [40:45](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2445) الامر قال الله عز وجل وما التناهم من عملهم من شيء وقال النبي صلى الله عليه وسلم من دعا
- [40:53](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2453) الى هدى كان له مثل واجرها واجر من تبعه عليها لا ينقص ذلك من اجورهم شيئا فالله عز وجل غفور شكور كريم
- [41:07](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2467) سبحانه وتعالى و جاء في هذا الحديث ذكر الهروله وقد ورد عن الاعمش طبعا وقع خلاف
- [41:18](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2478) بين اهل السنه في هل هذا الحديث من احاديث الصفات بمعنى انه تثبت لله عز وجل
- [41:27](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2487) صفه الهروله فابن تيميه كانه جنح في بيان تلبيس الجهميه اذا ان ظاهر الحديث لا تثبت ف به صفه
- [41:42](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2502) الهروله لماذا قال لان قول النبي صلى الله عليه وسلم من تقرب الي شبرا تقربت اليه ذراعا
- [41:52](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2512) قول الله عز وجل تقرب العبد الى الله عز وجل هو معنوي ولا حثي معنوي ثال لا يثير فكذلك تقرب الله الى
- [42:03](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2523) عبده معنوي وليس حسيا وقال هذا ليس تاويلا بل هو ظاهر الكلام لان الراثي قال انتم
- [42:11](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2531) تاولو الان وهذا الذي قاله ابن تيميه في مسائل حرب تقريبا من كلام اسحاق من كلام
- [42:19](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2539) الاعمش ومن الناس من راى ان ان النبي صلى الله عليه وسلم ما اطلق الهروله الا والله
- [42:25](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2545) عز وجل هذه الصفه ثابته له وقد ذكر هذا ابن عبد البر فيما اذكر ان
- [42:32](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2552) لم اهم عن اشهب او ابن القاسم انه اثبت الهروله وايضا ابو موسى المديني في كتابه
- [42:40](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2560) المجموع في غريب الحديث اثبت هذه الصفه وفي بعض نسخ رد الدارمي على الم الريفي ينقل اثبات صفه الهروله عن
- [42:49](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2569) عامه اهل السنه وبعض محققي كتاب الدارمي يشكك في نسبه هذه الكلمه مساله يعني قابله للبحث والاخذ
- [43:07](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2587) والرد حدثنا ادم حدثنا شعبه حدثنا محمد بن زياد سمعت ابا هريره رضي الله عنه عن
- [43:13](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2593) النبي صلى الله عليه وسلم يرويها عن ربكم عز وجل قال لكل عمل كفاره والصوم لي وانا
- [43:18](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2598) اجزي به وخ الصام اطيب عند الله وخلوف وخلوف فم الصائم اطيب عند الله من ريح
- [43:25](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2605) المسك هذه صفه الاستطابة ثابته لله ولا يغرنك من تولها هي صفه ثابته لله عز وجل
- [43:32](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2612) كما نبه ابن القيم على هذا المعنى في كتابه الطيب الوابل الصيب نعم الشم لا ما يقال الش اي
- [43:43](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2623) استطابه حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعب عن محمد بن زياد قال سمعت ابا هريره رضي الله
- [43:49](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2629) عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم يرويه على ربكم مثله حدثنا حجاج حدثنا شعب
- [43:53](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2633) اخبرني محمد بن زياد قال سمعت ابا هريره رضي الله عنه ان النبي صلى ى الله عليه
- [43:57](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2637) وسلم يرويه عن ربكم مثله حدثنا مسلم وسليمان قال حدثنا شعب عن محمد بن زياد عن
- [44:03](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2643) ابي هريره رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل هذا حدثنا موسى بن اسماعيل
- [44:07](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2647) حدثنا حماد عن ثابت الناني عن ابي رافع عن ابي هريره رضي الله عنه عن النبي صلى الله
- [44:11](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2651) عليه وسلم يحكي عن ربه مثله حدثنا حفص بن عمر حدثنا امام عن قتاده عن انس رضي الله
- [44:16](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2656) عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه قال ان الله عز وجل لا يظم
- [44:21](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2661) المؤمن حسه ثاب عليها الرزق في الدنيا واما الكافر في عليها الرزق في الدنيا هذا الرزق بالضمه نائب فاعل يثاب
- [44:33](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2673) عليها الرزق في الدنيا واما الكافر فيعطى حسناته حسناته في الدنيا حتى اذا افضى الى
- [44:39](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2679) الاخره لم يكن له حسنه يعطي بها يع بها وما ربك بظلام من العبيد يعني حتى الكافر
- [44:46](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2686) الذي يعني بلغ من كفره الذي ولا احد اصبر على الاذى من الله ينسبون له الصاحب
- [44:52](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2692) والولد ويرزقهم ويثيبهم على حسناتهم في الدنيا ثم في الاخره ما يبقى لهم شيء نا عمر بن علي
- [45:01](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2701) الفلاس عندك الفلاس ايه هو كانه كانه هو عللق لا هذا عمر بن علي شيخه عمر بن علي
- [45:16](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2716) عمر مقدم ابن مقدم وهو هنا صرح كيف عن ايه لا عمر و هنا صرح كل في تصريح حدثنا
- [45:30](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2730) عمرو بن علي حدثنا عمر بن علي بن مقدم حدثنا موسى بن مسيب قال سمعت سان بن ابي
- [45:36](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2736) الجعد يذكر عن المرور بن سويد عن ابي ذر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
- [45:40](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2740) يرويه عن ربي عز وجل قال يا ابن ادم انك ان تاتيني بقراب الارض خطيئه بعد ان لا
- [45:45](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2745) تشرك بي شيئا جعلت قراب مغفره ولا ابالي سبحانه حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا عمر
- [45:52](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2752) بن علي بهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم عن ربه عز وجل مثل حدثنا موسى حدث بن عمال
- [45:59](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2759) عن محمد بن اسحاق عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريره رضي الله عنه عن
- [46:04](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2764) النبي صلى الله عليه وسلم فيما يحكي عن عن ربه عز وجل قال استقرضت من ابن ادم فلم
- [46:09](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2769) يقرضني وشتمني يقول دهراه والله وال الدهر وكل شيء من ابن ادم ياكله التراب الا عجب
- [46:15](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2775) ذنبه فانه يخلق عليه حتى يبعث منه نعم وهذا ابن اسحاق دخل احاديث على بعض في
- [46:26](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2786) ما يظهر ولا هو حديث قال الله يؤذين ابن ادم يثب الدهر وان الدهر يقلب الليل والنهار
- [46:33](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2793) واما حديث تقرت في هذا حديث اخر حدثنا الحميدي حدثنا الوليد حدثنا بن جابر واب
- [46:39](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2799) زاعي قال حدثنا اسماعيل بن عبيد الله بن ابي المهاجر قال سمعت كريمه تقول سمعت ابا
- [46:44](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2804) هريره رضي الله عنه يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول قال الله انا مع عبدي
- [46:49](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2809) اذا ما ذكرني وتحركت في شفتاه ا طبعا هذا في سنده اختلاف والحديث انصحه ففيها رد على الطائفه التي تفضل الذكر
- [47:04](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2824) النفسي ويعنون به الذكر القلبي هم يسمون ذكر نفسي وهو ذكر قلبي اللي هم النقشه
- [47:10](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2830) بنديه على الذكر اللفظي نعم ويذكر عن ابراهيم و مجاهد في قوله والذي جاء بالصدق
- [47:17](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2837) وصدق به قال هم اهل القران اذا عملوا به هذا في في الطبري في التفسير هم اهل
- [47:23](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2843) القران يجيئون به يوم القيامه يقولون هذا الذي اعطيتم فاتبعناه ويبدو ان البخاري ما على ثعه
- [47:31](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2851) حفظه ما كان يضبط الاثر جيدا قال يذكر وما حدد التابعي ولم ياتي بلفظ لا هو كانه متردد
- [47:44](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2864) بابحر شفته النفس ما تؤجر عليه تق هو الجثم لانه ما يؤجر الانسان اي ممكن
- [48:00](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2880) يكون اذا كان باب التفكر اذا كان لكن ما تسمى القراءه قراءه حتى تتحرك الشفتين حتى تتحرك الشفتان باب ما كان
- [48:11](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2891) النبي صلى الله عليه وسلم يستعيذ بكلمات الله لا بكلام غيره طيب هذه من ادله اهل
- [48:16](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2896) السنه على القران كلام الله غير مخلوق لان ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يستعيذ
- [48:20](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2900) بكلمات الله اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ولا يستعاذ بمخلوق ولا يستغاث
- [48:28](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2908) بمخلوق هذا معلوم طبعا هؤلاء الائمه كانوا موحدين فيقولون لا يستعاذ بالمخلوق ولا بكلام الجن ولا بالعباد اما على منهج
- [48:38](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2918) القبوريه يقولون نعم يستغاث بالمخلوق ايش الاشكال فهذا من ادله اهل السنه على ان القران كلام الله غير
- [48:48](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2928) مخلوق وقال نعيم لا يستعاذ بالمخلوق ولا بكلام العباد والجن والانس والملائكه وفي هذا الدليل ان كلام الله غير مخلوق وان
- [48:57](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2937) سواه مخلو قال احمد بن خالد حدثنا محمد بن اسماعيل عن عمر بن شعيب عن ابيه عن جده
- [49:02](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2942) قال كان وليد بن الوليد رجل يفزع في منامه يفزع في منامه وذكر ذكر ذلك رسول الله صلى
- [49:10](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2950) الله عليه وسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اذا اضطجعت للنوم فقل بسم الله
- [49:14](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2954) اعوذ بكلمات الله التامه من غضبه وعقابه ومن شر عبادته ومن همزات الشيطان وان يحضرون من شر
- [49:23](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2963) عباده شر عباده قلت عبا شر ومن شر عباده ومن همزات الشيطان وان يحضرون فقالوا فذهب ذلك عنه وكان عبد الله
- [49:37](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2977) بن عمر رضي الله عنهما من بلغ من بنيه علمه اياهن ومن كان منهم صغيرا لايع كتبها
- [49:43](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2983) وعلقها في عمه اي وهذه مساله يعني تعليق التمائم من غير القران هذا ما يصح الاثر
- [49:49](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2989) عن عبد الله بن عمر والوارد عن عبد الله بن مسعود التشديد في التمام من القران وما
- [49:56](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=2996) سواه وعائشه رضي الله عنها جوزت تعليق التمائم اذا كان بعد نزول البلاء لا قبله التمائم
- [50:04](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=3004) القران في روايه ابن اسحاق بالعنعنه عن عمرو بن شعيب محمد بن اسحاق لا ابن اسحاق ابن اسحاق ماه ابن
- [50:17](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=3017) اسماعيل والله اسحاق لا مشهور الخبر بابن اسحاق والله مستعان حدثنا ابو يعفور عبد الله بن صالح حدثني
- [50:30](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=3030) الليث حدثني يزيد بن ابي حبيب عن الحارث بن يعقوب عن يعقوب بن عبد الله انه سمع
- [50:33](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=3033) بشر بن سعيد يقول سمعت سعد بن ابي وقاص يقول سمعت خوله بنت حكيم تقول كان رسول
- [50:38](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=3038) الله صلى الله عليه وسلم يقول من نزل منزلا فقال اعوذ بكلمات الله التامات من
- [50:42](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=3042) شر ما خلق لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث
- [50:47](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=3047) مثله حدثنا ادم حدثنا الليث عن يزيد نحوه حدثنا قتيبه حدثنا الليث عن يزيد نحوه
- [50:54](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=3054) حدثنا عبد الله بن يونس حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا مالك وعبد الله بن عندي حدثنا
- [51:00](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=3060) قتيب وحدثنا يزيد وقص الحديث نعم حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا مالك وعبد الله بن مسلم عن مالك عن سهيل بن ابي
- [51:09](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=3069) صالح السمان عن ابيه عن ابي هريره رضي الله عنه ان رجل من اسلم قال ما نمت هذه
- [51:14](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=3074) الليله فقال له النبي صلى الله عليه وسلم من اي شيء قال لدغتني عقرب فقال له رسول
- [51:19](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=3079) الله صلى الله عليه وسلم ا انك لو قلت حين انسيت تعود بكلمات الله التامات من شر ما
- [51:25](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=3085) خلق لم يضرك ان شاء الله وهذا وهذا الحديث قال حين امسيت هذا في مسلم وه من اذكار المساء اعوذ بكلمات الله
- [51:40](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=3100) التامات من شر ما خلق حدثنا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما بمثل حدثنا عبد الاعلى حدثنا عبيد الله
- [51:51](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=3111) عبيد الله بن عمر رضي الله عنهما حدثنا اسبق حدث اخبرنا بن وهب عن جرير بن
- [52:03](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=3123) حازم عن سهيل عن ابيه عن ابي هريره رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
- [52:07](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=3127) بهذا حدثنا سعيد بن تليد الرعيني حدثنا ابنه حدثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن
- [52:12](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=3132) سهيل بهذا حدثني اصب اخبرني بن وهب عن سعيد نحوه رواه هشام بن حسام محمد بن رفاح
- [52:18](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=3138) عن سهيل عن ابيه عن ابي هرير رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا وقال
- [52:22](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=3142) الزهري اخبرني طارق عن ابي هريره رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
- [52:31](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=3151) بهذا يحكي الخلاف هذا طريق الزهري ايش في السلام عليكم السلام ورحمه الله ما ادري
- [52:39](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=3159) رواه شبل بن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن جده عن ابي هريره رضي الله عنه عن
- [52:44](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=3164) النبي صلى الله عليه وسلم بهذا ويرو عن عن ابي صالح عن ابي هريره عن
- [52:49](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=3169) النبي صلى الله عليه وسلم نحوه حدثنا عثمان بن محمد حدثنا جليل عن منصور عنال
- [52:55](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=3175) عن سعيد بن جبير عنن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يعوض
- [52:59](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=3179) الحسن والحسين ويقول ان اباكما كان يعوض اسماعيل واسحاق اعيذكما بكلمات الله التامه كلها من كل شيطان وهامه ومن كل ومن
- [53:09](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=3189) كل عين لامه حدثنا اصبب حدثنا ابن وهب عن سفيان الثوري بهذا حدثنا عثمان حدثنا عمر
- [53:16](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=3196) بن عبد الرحمن العبار حدثنا الاعمش عن منصور عن منهار عن سعيد بن جبير عن ابن
- [53:22](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=3202) عباس رضي الله عنهما كان النبي صلى الله عليه وسلم يعوذ حسنا وحسينا اعيذكما بكلمات الله التامات من كل شيطان هامه ومن
- [53:30](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=3210) كل عين لامه حدثنا عبد الله بن ابي شيبه حدثنا بن بظير عن الاعمش عن المنهار عن
- [53:36](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=3216) محمد بن علي قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يعود بهذا وقال النبي صلى الله عليه
- [53:41](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=3221) وسلم يقرا القران ونهاهم ان يرفعوا اصواته اذا علوا مكانا حدثني به احمد بن اسحاق
- [53:47](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=3227) حدثنا يحيى بن سعيد الانصاري حدثنا ابن تيميه عن ابي عثمان عن ابي موسى رضي الله
- [53:51](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=3231) عنه قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فرقينا في عقبه او في ثنيه
- [53:58](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=3238) قال كان الرجل منا اذا علاها قال لا اله الا الله وكبر والله اكبر فقال النبي صلى
- [54:03](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=3243) الله عليه وسلم انكم لا تنادون اصما ولا غائبا اصم ولا اصما لا تنادون اصما ولا
- [54:11](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=3251) غائبا غير غير شيء اي ما في اشكال قال وهو على بغلته يعرضها فقال يا ابا موسى او يا
- [54:19](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=3259) عبد الله علمك كلمه من كنوز الجنه قال بلى يا رسول الله قال لا حول ولا قوه الا
- [54:25](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=3265) بالله طيب هذا في رفع الصوت في الدعاء وكنا نبهنا في دروس السنه لعبد الله انه
- [54:30](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=3270) على مساله يعني ما يفعله بعض الناس اثناء القنوت من رفع الصوت في الدعاء يعني من
- [54:36](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=3276) جهه التنبيه يعني على انه يدعو بخشوع وهذا خلاف السنه ان ما ينبغي الانسان ير لانه
- [54:42](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=3282) لا ينادي اصم ولا غائب باب الادب اي اي نعم هذا ما هو من الا ما هو من الادب في
- [54:49](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=3289) الدعاء رفع الصوت والصراخ في ذلك ويذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يحب و ان يكون الرجل خفيض الصوت
- [54:58](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=3298) ويكره ان يكون رفيع الصوت وان الله عز وجل ينادي بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب
- [55:04](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=3304) فليس هذا لغير الله عز وجل ذكره جل ذكره جل ذكره عز وجل لا قال ابو عبد الله وفي هذا دليل ان الا
- [55:20](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=3320) ان صوت الله لا يشبه اصوات الخلق لان صوت الله جل ذكره يسمع ا يسمع من بعد كما يسمع
- [55:29](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=3329) من قرب وان الملائكه يصعقون من صوته فاذا تنادى الملائكه لم يسحق وقال عز وجل فلا
- [55:35](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=3335) تجعلوا لله اندادا فليس لصفه الله ندد ولا مثل ولا يوجد شيء من صفاته في المخلوق طيب
- [55:42](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=3342) الله المستعان ولا يوجد شيء من صفاته بالخلوق بالمخلوقين يقول اما يقول اما اصحاب القبور اصحاب الاستغاثات فهم ينادون
- [55:55](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=3355) المقبور يظنون فيشبه صوتهم بصوت رب العالمين يجعلونه يسمعه من بعد يسمعه حتى الميت ويشبهون سمع المقبور بسمع الله عز وجل
- [56:07](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=3367) الذي يسمع القريب والبعيد فتجده ينادي مقبو على بعد اميال بعيده يناديه بحاجته والله المستعان
- [56:18](https://alkulify.assoli.site/v/dMQoBbVVqx0/?t=3378) و وسيذكر اخبارا في اثبات صفه الصوت لله عز وجل نقف عندها هذا وصل اللهم على محمد محمد وعلى اله وصحبه وسلم