# تنبيه حول كلام أهل الحديث في يزيد بن معاوية

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/
- يوتيوب: https://youtu.be/e592SYpizL0
- التاريخ: 2021-03-10
- المدة: 18 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=0) الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. وعلى اله وصحبه من اهتدى بهداه. في تنبيهات مهمة قصة الحسين ويزيد والى اخره. كثير من الناس يتكلمون بكلام عاطفي. يعني خارج عن حد الاستيعاب
- [00:15](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=15) يعني في خلط تاريخي فظيع. واذا انت يعني وضحت هذا الخلط يقول لك انت تدافع عن يسجد بن معاوية. كل الناس ترى يعتقدون الحسين قتل مظلوما. ها
- [00:30](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=30) كل الناس يعتقدون انه شهيدا وكل الناس يعتقدونه آآ من اهل الجنة سوى قلة قليلة لا يحمل بها لكن هو المسألة في تحرير الامر فهذا يزيد ابن معاوية ايش وضعه
- [00:45](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=45) على فكرة القول ان يزيد ابن معاوية لم يأمر بقتل الحسين وفي النهاية قتلته فئة شقية تابعة ليزيد ويزيد لم يحاسبها على عادة الامراء في انه لو يجيك واحد يقول لك انا بالمعركة الفلانية قاتلت وقتلت وكذا
- [01:00](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=60) راح تاخذ بروايته او ما تحاسبه لانه في سياق قتل وقتال ها لان عبيد الله بن زياد القاتل الحقيقي معروف هذا امر يعني معتاد واصلا من قال
- [01:15](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=75) بهذا الامر المختارية جماعة المختار بن ابي عبيد ليه؟ لانهم التزموا ان يكون كل انسان شارك في قتل الحسين يموت مقتولا. التزموا هذا. وانه فعلا قتلت عثمان وقتلت الحسين كلهم قتلوا قتلات شنيعة
- [01:30](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=90) او معظمهم على الاقل وفعل بهم الافاعيل. وكانت هذه من ايات الله في خلقه. يزيد لم يمت موتتين ميتة شنيعة. فهم ماذا يعني يعني ما التخريج الذي ظهر معهم؟ حتى في روايات لوط ابن يحيى
- [01:45](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=105) تخريج اظهر لوط ابن يحيى ان يزيد ابن معاوية مثل الاعتذار. مثل وهذا اللي ذكره شيخ الاسلام ابن تيمية ان يزيد الثابت عنه انه لعن قتلة الحسين وسبهم. اعتذارا لعلي زين العابدين وان كانوا يعني الجنود هو كذا فقال لا
- [02:00](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=120) انا والله لو لو كنت هكذا الرواية يقول والله لو كنت عند لو كان بين ابن مرجانة وبين ابي عبد الله نسبا لامهله لاعطاه يعني يقول انه انه بن زياد هذا لو كان بينه وبين
- [02:15](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=135) النسب مثلي شسمه اه لما احب ان يقتله لكن قتله لانه ما راعى نسب الحسين انا اللي اراعي نسب الحسين انا لو كنت مكانه لاعطيته هذا وهذا ترى تكرر تاريخيا يعني
- [02:30](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=150) عبد الملك بن مروان لما قتل مصعب بن الزبير كان زعلان يعني مصعب بن الزبير صديقه. لكن مصعب بن الزبير كان في الجهة الاخرى. فلهذا كان متضايقا وقال للجيش يعني قال لهم يعني اعطيته فرصة كذا قالوا خلاص ما نقدر. كذلك
- [02:45](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=165) المنصورة لما قتل إبراهيم بن عبد الله بن حسن كان زعلان. نزل قصة. فيزيد من باب الاعتذار هكذا اعتذار وان كان هو الرجل ليس سليما سالما من اللوم. لكن ترى ما يضرك انك تشرح المسألة مبدئيا بدال هذي
- [03:00](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=180) هو طفل الخرقاء اللي هي كلها تملق لا اكثر ولا اقل. طيب فهذه هي الرواية رواية لوط ابن يحي من طريقة الجماعة المختارية. انه يقول انه يعني اه وهذا يعني اظهر اكرام
- [03:15](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=195) يعني اظهر اكرام عريس للعابدين حتى الرواية مالت المختارية ماذا يقولون على لسان زينب؟ ان زينب تقول ما رأيت كافرا خيرا من يزيد. يعني من شدة ما هو اكرمهم في قصره
- [03:30](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=210) ما رأيتك كافرا خيرا من يسير. من شدة ما اكرمه في قصره. هذه الرواية المشهورة في المقتل هذي اشهر روايات المقتل. اشهر روايات المقتل. طيب
- [03:45](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=225) ولهذا يعني الرواية لما قال يعني قال لعلي فين العابدين لو رآنا رسول الله لاحب آآ لكرة الموضوع في القيود؟ فقال فقال ازيلوا قيودهم. فالرجل ممكن يخلينا نقول صدر منا نوع ندم. هذا
- [04:00](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=240) عند المدخل المختارية هو اللي جعل ما ما يموت الميتة الشنيعة اللي ماتها قتلت الحسين الاخرين لكن بعض الناس اللي يقول لك والله الحسين كان ثائرا على هذا الرجل الظالم لانه
- [04:15](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=255) للدماء يا جماعة الخير اول دم سفك دم الحسين رضي الله عنه. فهو كيف يكون سبب خروجه ان هو راح يقتل؟ ما يصير. حتى المحدثين لما كانوا يذكرون يذكرون وقعة الحرة وقعة الحرة بعد بعد قتل الحسين. هو الحسين كيف يعني؟
- [04:30](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=270) خرج عليه لانه سيقتل اهل الحرة لاحقا. هذا ما ما يقبل. الحسين كما ورد عندنا رواية في السنة بالخلان بشكل واضح جدا. في السنة الخلاني يقول ابو بكر
- [04:45](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=285) وهو رجل كوفي ابو بكر بن عياش يقول لم يبايع ابن الزبير ولا الحسين ولا ابن عمر وتركهم معاوية ما بايعوا يزيد ولهذا الحسين لما اهل العراق بايعوه خلاص صارت له امارة صارت له
- [05:00](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=300) عمارة. مثل الامارة اللي انعزل فيها معاوية عن علي. هكذا هو رانا. فصارت له امارة. ولو بايعه اهل العراق لربما بقية الناس التحقوا بها وتصير امارتين. امارتك انت هنا قائمة وامارتي هنا قائمة. كما حصل مثلا
- [05:15](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=315) اهل الاندلس لما بايعوا عبد الرحمن الداخل. فانعزل بامارة مختلفة عن تلك الامارة عن بقية الدولة الاسلامية. طيب طيب. مفهوم مفهوم. ها
- [05:30](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=330) لما رأى انه اهل العراق خانوا به ولا ناصر له منهم. ماذا قال؟ الحسين. وهذا اصل الكلام اللي يقع في رأس اي عاقل فضلا عن انسان مكتمل العقل جدا مثل الحسين رضي الله عنه. انه قال خلاص
- [05:45](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=345) خذوني لثغر من الثغور. يعني على اساس انه يعني انتم متضايقين من وجودي داخل الدولة تقول راح اسوي مشاكل خلاص. ودوني الثغر من الثغرة جاهد اعداء الدين. بس. ها؟ او خذوني
- [06:00](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=360) عمي يزيد وبايعه خلاص انا بايع. لانه خلاص انا وهذا مثل اللي كان علي يريده من معاوية. بس تعالي معاوية وبايع وخلاص اذا بايعت انتهى الموضوع. وبعدين الموضوع قتلت عثمان ندري سلاح
- [06:15](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=375) فالحسين رضي الله عنه اقترح هذا. هذا هذا الوارد في روايات المقاتل المشهورة. ولهذا قتلته وظلمه. لانه ما رووا منه بهذا
- [06:30](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=390) كان واجب عليهم ان يرظوا منه بها. فهو خانه اهل العراق اللي نكثوا بيعتهم لهم وهذا اول الظلم وخانه الاخرون لما ما رضوا منهم بما
- [06:45](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=405) بالتسنين اللي كان واجب انه كيف يعني لو اي انسان يأتي علي ابن ابي طالب اسر رجلا من من من البغاء من من بغوا عليه فقال له علي اتباع
- [07:00](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=420) فقال لعلي لا تقتلني قال انا اقتلك انا اخاف والله. الانسان المسلم لو فرضنا انه باغ وهو الحسين ليس باغ الحسين مبغي عليه. ها لو فرضنا انه باغا فالباغي بمجرد ما ينزل
- [07:15](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=435) عنبغيه والحسين ليس باغي مبغي عليه. مجرد ما ينزل خلاص يحرم دمه حرمة. يرجع الى الحرمة الاصلية. ما يجوز لك انك تجي وتقتله. او وتقول والله انك يرجع
- [07:30](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=450) الحرمة الاصلية. لهذا يقال انه لا يجهز على جريحهم ولا كذا. وهذا سنة علي. في هؤلاء. فالشاهد انت الان لو تتدبر اثار الامام احمد. والتي نقول بها ونتدين بها
- [07:45](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=465) اثار الامام احمد في الباب. الرافضة اصلا اه حين يقولون حسين خرج على الظلم كذابين. هم اصلا يعتقدون الرافضة يعتقدون ان اي انسان
- [08:00](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=480) يلي من دون المعصوم اه وانم. ولو كان اه ولو كان عمر ابن الخطاب. فكذابين. ها؟ زيادة على ذاك انت لما تسألهم ما هو بعضهم ماذا يقول
- [08:15](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=495) يقول الظلم انه تولى من غير مشورته. انه تولى من غير مشورة. يا جماعة الخير التغلب هذا فيعني علي رضي الله عنه فعله وهو كان معه اهل الشام. وكثير من الامراء والخلفاء
- [08:30](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=510) تكون معاه اهل بلد يرون يأخذونه والبلدان الاخرى كل هالبلد معاهم واحد فيطالب يعني علي بن ابي طالب الى اخره فالان هذا هو الظلم الشديد
- [08:45](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=525) طيب هذا معه اهل العراق وهذا معه اهل الشام. وعبد الله ابن عمر نهى الحسين عن الخروج. وعبد الله ابن عمر لما اراد اهل المدينة ان يخرجوا في صحيح مسلم نهاهم على اليزيد. وقال ينصب لكل غادر لواء. جاءهم بالحديث
- [09:00](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=540) لانه يرى ابن عمر رضي الله عنه وارضاه يرى ان لانه بايع يزيد بعد ذلك. فاذا كان عبد الله ابن عمر بايع يقال ان ابن عمر بايع سفاك دماء او كذا يؤخيه للمصلحة. مو هذا الذي يريده ابن عمر المصلحة
- [09:15](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=555) وهذا ليس معناه اقرار ما حصل باهل المدينة واهل الحرة. ليس معنى اقرارهم. بل الذي حصل ظلم وتجاوز للحد. تجاوز شديد للحد. لكن ليس معناه ان فعله هو نفسه صحيح
- [09:30](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=570) حين ارادوا ان ان ينزعوا فان هذا الفعل يعني لا يعني لم لم يثبت للناس دنيا ولا دين في النهاية. وكثير منهم يقول ان رمى الكعبة مو رمى ما رمى الكعبة
- [09:45](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=585) الكعبة هذي رميت في وقت عبد الملك ايه عن مهنى يقول سألته احمد بن حنبل عن يزيد بن معاوية ابن ابي سفيان فقال هو فعل بالمدينة ما فعل قلت وما فعل؟ قال قتل اصحاب قتل
- [10:00](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=600) في المدينة من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. وفعل قالوا ما فعل؟ نهبها. قلت فيذكر عنه الحديث؟ قال لا يذكر عنه الحديث. ولا ينبغي ان يكتب ان يكتب عنه الحديث. قلت لاحمد. ومن كان معه بالمدينة؟ ما فعل؟ قال اهل الشام. قلت واهل
- [10:15](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=615) مصر؟ قال لا. انما كان اهل مصر معهم في امر عثمان. يعني اهل مصر كانوا متوحدين مع اهل المدينة في امر عثمان ظد علي. طيب. ها
- [10:30](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=630) اهل الشام عامتهم بايعوه بايعوا يزيد وكانوا معه. فهي قضية قطرية يعني. فالامام احمد لاحظ انه لم يذكر ما حصل بالحسين. تلاحظ؟ يعني الامام احمد في روايته التي اقوى الروايات في
- [10:45](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=645) لم يزيد لم يذكر فعله بالحسين. تعرف لماذا؟ لان فعله ابو الحسين الروايات اكثرها ان يزيد اعتذر. لهذا حين اهل الحديث حين يذمون يزيد لا يذكرونه هذا احمد احمد يعني لا يذكر قصة الحسين
- [11:00](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=660) لماذا؟ لان الحسين اكثر روايات رواية الجماعة المختارية ويزيد اعتذر. وقال لعن الله من مرجانه. يعني يظهر اللعن القاتل. اظهر اللعن للقاتل. وقال لو كان بينه وبينه وبين الحسين
- [11:15](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=675) اصلا اصلا الروايات عنهم دع عنك الكلام الذهبي العاطفي. الروايات عنه يقول اتدرون ما غر الحسين؟ يقول غرهم هو يعني يزيد يقول لهم هذي روايات لوط ابن يحيى روايات المختارية. يقول ادرون ما غر الحسين
- [11:30](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=690) ان قال جده خير من جدي. وابوه خير من ابي وامه خير من امي. يقول وصدق في كل هذا. يقول ولكن ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء
- [11:45](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=705) يعني انت يزيد يقر يقول الحسين نعم جده رسول الله. احسن من جدي. من ولد جدي. وامه خير من امه. طبعا امه فاطمة. يقول وابوه خير من ابيه. يعني حتى هذي وان كانت ما ادري ان كان ذكرها بالرواية اولى. يعني حتى
- [12:00](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=720) عنده اقرار ضمني بها. يقول له بس بس القصة يقول ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء. يعني الحسين ترى ما الله اتانا الفضل هذا. انا رجال لي كذا ووالدي يعني والشام فيها
- [12:15](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=735) فيها فيها كانت عاصمة الخلافة واهل العاصمة بايعون. اهل العاصمة ترى اهل الشام ما اختلف اثنين على يسيق. اهل العاصمة بايعوني انتم الناس الثانية اهل مكة يبون ابن الزبير ما يبون
- [12:30](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=750) اهل المدينة ما رشحوك. اهل العراق هم الذين يريدون. العراق ذولا اعدائنا نعرفهم. ها؟ وبالنهاية غدروا بك ما وقفوا معك. بل توجد روايات في بعض كتب التاريخ المعاوية يعني
- [12:45](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=765) هكذا يقولون معاوية في مرض وفاته انا مصدق الكتب قال يزيد قال له شوف ترى ما في احد ضدك غير فلان وفلان وفلان سمى اربعة ذكر منهم
- [13:00](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=780) ابن الزبير قال هذا ابن الزبير مذقه. هذا لا لا ترحمه. يعني هكذا هذي الرواية. قال اما ابن ابي بكر لا لا هذا ما ما منه خوف. قال واما الحسين قال الحسين لا بينك وبينه رحم
- [13:15](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=795) وترى هذي عقلية الامويين طول حياتهم. والله طول حياتهم كل الروايات عنهم تدل عنها. كل الروايات عنهم يعني في مسألة ابو سفيان ووقوفه بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم. وكونه كان يريد علي ابن ابي طالب
- [13:30](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=810) طالب انه يصير الخليفة اه مروان ابن الحكم ويوم الشورى وانه كان يبي علي ابن ابي طالب يصير خليفة. وعلي ابن ابي طالب لما يقول على مروان تعطفني عليه رحم ماسة وهند بنت عتبة لما غضبت من ذولا اللي طلعوا
- [13:45](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=825) نبي بنت النبي صلى الله عليه وسلم هم طول حياتهم هذا تفكيرهم. لهذا غضبهم العثمان على القياس. هذا تفكيرهم الامويين هذا تفكيرهم. ولو ما كان هذا تفكيرهم ما خلتهم قريش ما خلت ابو سفيان
- [14:00](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=840) العرب كانوا يضعون الرأس وفقا لاعتبارات. طيب ابو سفيان تقول انت رجل شحيح. طيب ليش يخلونه؟ لانه اوصلهم للرحم. فيما يرون اكثرهم عصبية على قريش. ولعوها
- [14:15](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=855) هذا صاحب العصبية ها صاحب العصبية يكون متعصب للاقرب فالاقرب فالاقرب. معروف القصة. فهو نعم يتعصب جدا على الهاشمي لو كانت الاشكالية بين الهاشمي وبين اموي. لكن لما تطلع
- [14:30](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=870) العدوي والا تيمي ويكون الهاشيمي معاه وهو يتعصب للهشم هذي عقليات هذي عقليات قال واتركه للذين اه اذوا اباه وقتلوا اخاه
- [14:45](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=885) يعني اهل العراق قال اتركوا لاهل العراق العراق هم راح هم راح هم ما راح يقصرون فيك. اتركهم لهؤلاء. قال هذولا هم اللي هم راح يخلصون لك عليه. وفعلا يعني انت ولهذا مثلا الروايات ان ابن عمر ماذا فعل
- [15:00](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=900) ابن عمر جاء وقال ورضي وقال وانكر على الحسين قال لا تذهب لاهل العراق ما رأيت ما فعلوا بابيك واخيك لكن الحسين قال لا انا لا اريد ان تستباح المدينة بي انا خلوني اروح للعراق اما الله ينصرنا
- [15:15](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=915) واما اموت برا وارتاح. عبد الله ابن عباس قال استودعك الله من قتيل ولولا ان يزري الناس بي وبك لاخذت من رأسك. يقول للحسين لا تطلع لا تروح للعراق. يعني لولا ان تصير فشلة
- [15:30](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=930) امسكك واتعلق فيك الشكل وخلاص ما اخليك تطلع. خلاص لا تطلب. لولا ان الناس يقولون هذولا مجانين يسوون القصة هذي. لولا ان ينزلي الناس في بيوتك
- [15:45](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=945) هي هذا القصف هو في قاتل للحسين ملعون في قاتل الحسين ملعون اسمعوا وفي ناس معروف انهم قتلوا نعم عمر ابن سعد ابن ابي وقاص وغيرهم وغيرهم
- [16:00](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=960) معروفين يزيد مو رجل صالح لكن ابوه كافر ولا منافق الافكار انه والله
- [16:15](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=975) والله تجي تذكر ما فعل باهل الحرة. عشان تثبت تثبت خروج الحسين. يعني علما هو مو خروج هو اقامة امارة. تثبت اقامة حسين لامارته. طيب ترى اهل الحرة حصلت بعد الحسين
- [16:30](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=990) هو مو لا يعقل ان يكون حسين كان طالع غضبه لاهل الحرة الذين كان سيفعل بهم شيء بعد وفاته. عبد الله بن عمر نهاهم عن هذا الفعل. اي هذي الفاكهة
- [16:45](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=1005) فهي هذي الفكرة فقط ولهذا الجماعة المختارية من الاول لوط بن يحيى وجماعته حرصوا حرصوا على ان ان يظهروا يزيد في صورة
- [17:00](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=1020) اعتذر وهذا ليس مستبعدا لان هذا دلت عليه روايات اخرى. ليش؟ لان يزيد ما مات. ميتة شنيعة لا قتل ولا كذا مثل بقية قتلة الحسين
- [17:15](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=1035) ها مثل عمر ابن سعد ابن ابي وقاص وغيره وغيره. ما حصل لهم ميتات شنيعة. حاولوا يظهرون يزيد
- [17:30](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=1050) بصورة لان اعتذر وانه يعني ما هو اظهر اني انا والله احب الملك والى اخره من كان معه يسأل احمد يقول من كان معه؟ قال اهل الشام اهل الشام
- [17:45](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=1065) عاونوه على هذي اللي فعله قال لا لا اهل مصر كانوا معه في امر عثمان يعني هذا ايام علي هذا ايام علي ايام علي اهل مصر واهل الشام كانوا جبهة
- [18:00](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=1080) كانوا جبهة. والزبير وطلحة وكذا كانوا جبهة. واهل البصرة كانوا جبهة. مع قصة اهل العراق وفي كثير من المسلمين كانوا معتزلين القتال. كانوا
- [18:15](https://alkulify.assoli.site/v/e592SYpizL0/?t=1095) المسالمين الساكتين. ايه الله المستعان