# الجامع في عقائد ورسائل أهل السنة والأثر [٢٢١] قصيدة الحكم بن معبد الخزاعي ( ١ )

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/
- يوتيوب: https://youtu.be/eWRlB_IHkvo
- التاريخ: 2024-06-18
- المدة: 26 د
- القائمة: [شرح الجامع في العقائد](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4s1qG2N3pyHZXydJ_-AcH1w/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=0) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه اي بالله
- [00:06](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=6) طفه هذا لا لا لا طف الثاني هذا وهذا خله ايه فهذا اي هذا مجلس جديد في الجامع في عقائد
- [00:22](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=22) ورسائل السنه والاثر مع قصيد الحكم ابن معبد الخث الحكم ابن معبد الخزاعي الاصبهاني رحمه الله تعالى وقد
- [00:38](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=38) توفي عام 295 وهذه اول عقيده معنا لرجل على مذهب الكوفيين من اهل الراي ففي ترجمته تجد ان ابا الشيخ
- [00:51](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=51) الاصبهاني يقول كان يتفقه على مذهب الكوفيين وكان صاحب ادب وغريب صاحب ادب يعني انه تني بالشعر وهذه
- [01:01](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=61) الامور وهذا واضح ان هذه له قصيده وغريب يعني يعنى بالغريب معاني الكلمات الغريبه وشرحها وابو نعيم الاصبهاني قال في تاريخ
- [01:13](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=73) اصبهان يتفقه على مذهب الكوفيين صاحب ادب وغريب كثير الحديث ثقه ابو نعيم تعرفون انه كتاب بالشيخ اخذه وعمل عليه استخراج
- [01:23](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=83) وذكره الذهبي في العبر في خبر من عبر بعضهم يقولون من عبر بعضهم يقول من غبر في
- [01:31](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=91) الفقيه مصنف كتاب السنه باصبهان رو عن محمد بن حميد الراسي هذا من الشيخ الطبري
- [01:37](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=97) ومحمد بن الثنا ام مثنى وطبقتهما وكان من كبار الحنفيه وثقات وقال في تاريخ الاسلام روى عنه ابو
- [01:45](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=105) احمد العسال وابو الشيخ والطبراني وهؤلاء الثلاثه من علماء اهل الحديث في اصبهان ها هذا
- [01:52](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=112) اليوم ايه وهؤلاء الثلاثه من علماء اهل الحديث في اصبهان ولهم كتب في السنه وفي
- [01:59](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=119) الاعت وهذه الكتب سبحان الله عامتها مفقوده كتاب العسال مفقود كتاب المعرفه وابو الشيخ له كتاب
- [02:13](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=133) العظمه اح احنا نقرا كتاب واحد حنفي كان تطفى الكهرب ايه وكتاب السنه ها طيب وهذه القصيده استخرجت من بعض
- [02:31](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=151) مؤلفاته ايه نتكلم عن علاقه الحنفيه بالسنه حتى نوضح ونرى مثل ما في المجلس الماضي تحدثنا
- [02:42](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=162) عن في المتن الماضي عن علاقه المالكيه بالسنه والعقيده تعلمون جيدا ان الحنفيه يختلفون عن بقيه المذاهب بان امام مذهبهم
- [02:53](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=173) اصلا وقع في الارجاء وهم عامتهم مرجئ ونادرا ما يوجد فيهم انسان ليس مرجان ولهذا تجد في كتاب السهمي في تاريخ جرجان
- [03:04](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=184) يقول فلان من اهل الراي وكان يقول ايمان قول وعمل اذا هو ليس مرجان هذا فيهم عجبه
- [03:09](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=189) مثل ابن ابي العز في الزمن المتاخر هذا غريب حنفي على السنه يقول الصوت انقطع من بث التليجرام
- [03:22](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=202) ليه كيف جهاز طف ما في سيرس ليش هو ما شابك على طيب ايوه ايوه
- [03:44](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=224) ايوو ايه طيب طيب فالشاهد ان شاهدوا ان ابا حنيفه ورث الارجاء لعموم تلاميذه واتجهه ورد انه وقع فيه زمنا وتركه وهناك
- [04:10](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=250) نقاش ولهذا كان في الحنفيه فرعان هناك فرع اناس اهل استقامه بالجمله يعني انهم ليسوا
- [04:15](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=255) جميه كابي يوسف وتلميذه بشر بن الوليد وهناك لا امثال الشيباني الذي اتهم بالتجم وعيسى بن
- [04:23](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=263) ابان هذا متجهم ولهذا نجد ولهذا نجد ان الله يبارك فيك ويحفظك نجد ان هشام بن
- [04:33](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=273) عبيد الله الراسي وهذا كان في الري وصاحب هذا اصبهاني والري واصبه قريبتان من بعضهما
- [04:40](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=280) البعض وصتي ايه نجد ان هشام بن عبيد الله الرازي يثني عليه الرايان بانه كان على السنه فالنفي
- [04:52](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=292) اذا كان رجلا يباين الجهميه فان العلماء يثنون عليه بهذا القدر ولو كان مرجئا وعلى مذهب
- [05:01](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=301) اهل الراي كما حصل الامام البخاري لما حصلت عليه فتنه اللفظ ترى احد من قام عليه
- [05:07](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=307) قاضي حنفي ولكن كان مبايل لل الجهميه وكان ابن منده يثني على هذا القاضي فلكي تنتبه هناك بدعه مكفره وقع
- [05:18](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=318) فيها كثير من الاحناف ففتن القول بخلق القران كان القائم بشري مريسي حنفي احمد بن ابي دواد حنفي اسماعيل بن حماد بن ابي
- [05:26](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=326) حنيفه حنفي ا عيسى بن ابان حنفي والعجيب ما هو محمد بن شجاع الثلجي حنفي العجيب انهم في كتبهم
- [05:35](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=335) الفقهيه الاصوليه بالذات يقولون ان ابا هريره ليس بفقيه ومنهم من يقول سلمان الفارسي ليس بفقيه ثم فقهائهم هؤلاء
- [05:45](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=345) الجهميه فسبحان الله صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم الفقيه وان رغمت انوفهم الذي امره عمر يقولون عنه ليس فقيها ثم
- [05:54](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=354) هؤلاء الجهميه يقولون عنهم انهم كانوا من كبار فقهاء اصحابنا فكان في الحنفيه خطان ثم بعد ظهر بمنصور
- [06:04](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=364) الماتريدي عامه تجهم الا قله قليله جدا ممن ما كانوا على اتجه فمن هؤلاء هذا الحكم بن
- [06:17](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=377) معبد من هؤلاء الحكم ابن معبد طيب طيب ومن هؤلاء هذا هذا الرجل وما يدل على
- [06:36](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=396) حنفيتين ابن عف الكامل اورد بعض اخبار بع بعض ما نقل في مناقب ابي حنيفه
- [06:44](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=404) من طريقه فواضح جدا انه كان على مذهب اهل الراي ولكنه كان مباينا لامر البدع واهل
- [06:53](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=413) الراي من زمان كان عندهم لا مشكله ان المراه فيهم ينتقد ابا حنيفه عقديا وتجده
- [06:59](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=419) على فقهيا فقد روي عن ابي يوسف انه انتقد اباي حنيفه في السيف وورد عن البرتي انه
- [07:04](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=424) انتقده في القولب خلق القران نعم فهذه القصيده يرويها تلميذه ابو الشيخ الاصبهاني واسمه عبد الله بن محمد بن حيان
- [07:16](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=436) في طبقات المحدثين باصبهان يقول انشدنا الحكم لنفسه يقول منحتكم يا اهل ودي نصيحتي واني
- [07:26](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=446) بها بين العالمين لمشتهر هذا على حديث النبي صلى الله عليه وسلم الدين النصيحه الدين النصيحه الدين
- [07:34](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=454) النصيحه قال قلنا لمن يا رسول الله قال لله ولرسوله ولائه المسلمين وعامتهم تمام وقال انه مشتهر بذلك اي انه
- [07:46](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=466) اتهر بتعليم العلم والعلم من جمله النصيحه فان كل انسان يعلم الناس الخير ينصح لهم
- [07:54](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=474) والنصيحه اصلها في اللغه التصفيه تقول نصحت العسل يعني خلصته من شوائبه وانت اذا نصحت الانسان فانك تخلصه
- [08:06](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=486) مما يعلق به من الشوائب يقول واظهرت قول الحق والسنه التي عن المصطفى قد صح عندي بها
- [08:16](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=496) الخبر وهذا قد يقال انه باب التحدث بنعمه الله تبارك وتعالى التحدث بنعمه الله تبارك
- [08:24](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=504) وتعالى وكما ورد عن علي انه كان اذا سئل عن الموضوع يقول على الخبير سقط
- [08:32](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=512) ها و وقد قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه وارضاه اني لا قال ما ما اعلم ايه نزلت في كتاب
- [08:45](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=525) الله الا واعلم اين نزلت وفي من نزلت ولو اعلم احدا اعلم بكتاب الله مني لاتيت فيجوز للمرء ان يمدح نفسه بشيء
- [08:54](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=534) مما فيه من الخير تشوفا للناس وترغيب للاخ عنه كما كان ي عن سعيد بن جوير انه يقول
- [09:03](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=543) اسالوني اسالوني عن المناسك فاني بها خبير اشتغل طيب هذا بس كاتم الصوت انت اسالوني
- [09:13](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=553) عن المناسك فاني بها خبير الصوت انقطاع بسبب انقطاع الكهرباء يا اخوه الاخوه اللي على البث
- [09:21](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=561) و ويستدرك ان شاء الله من التسجيل نعم واظهرت قول الحق والسنه التي عن المصطفى
- [09:32](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=572) قد صح عندي بها الخبر يقول عندي ف وهكذا وهذا ما يلزم كل انسان ان
- [09:39](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=579) يتبع ما جاءه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وكلما ازداد الانسان علما وبلغته
- [09:45](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=585) الاخبار لزمه ان يقول بها فان من الناس من لا يعرف كل السنه لكن ما جاءه يسلم
- [09:55](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=595) به الحق والسنه هذا معناه يخرج من قول اهل البدعه وسياتي الحديث عنهم ونحن في زماننا
- [10:02](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=602) هذا كثير من الناس عندهم مشكله مع موضوع مع موضوع وجود اهل سنه واهل بدعه ولكن هذا المعنى كان مشتهرا في الزمن
- [10:15](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=615) القديم وقد دلت عليه السنه النبويه افترقت اليهود على 71 فرقه وافترقت النصارى على 72 فرقه واهدنا الصراط المستقيم وايضا في
- [10:23](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=623) قول الله عز وجل ولتكبروا الله على ما هداكم الان هذه مشاهده النعمه الان نحن في
- [10:28](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=628) اوقات التكبير فالمرء يكبر الله عز وجل ويحمده ويشكره على هذه النعمه واما بنعمه ربك فحدث هذه من نعمه الله تبارك وتعالى
- [10:40](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=640) ومما يستدعي الفرح الان الفرح في العيد نحن نكبر الله عز وجل يقول ولا تكبروا
- [10:46](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=646) الله على ما هداكم يعني فرحا بهذه الهدايه فبذلك فليفرحوا فان كثيرا من الناس على
- [10:53](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=653) ضلال انظر الى ملل الكفر وانظر الى نحل البدع تملا الدنيا وانت بالسنه الناس اما بنعمه ربك فحدث اذا
- [11:02](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=662) سمعوا بذلك ما الذي يخطر على بالهم يخطر على بالهم نعمه الماكل والمشرب والرخاء الاقتصادي وغير ذلك وكذا عموما الناس
- [11:10](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=670) يتحدثون عن هذا وينسون اعظم نعمه نعمه السنه نعمه التوحيد ثم بعد ذلك بدا يذكر مسائل السنه
- [11:19](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=679) يقول الا ان خير الناس بعد محمد عليه السلام بالعشي وبكري العشي وقت العصر على الصحيح
- [11:29](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=689) والابكار وقت الفجر وهذان البردان هذا من صلى البرديني وهذا يعني من باب مراعاه المعاني الوارده في السنه من
- [11:40](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=700) صلى البردين يقول ابو بكر الصديق لله دره على رغم من عاد ومن بعده عمر هو في اصبهان
- [11:50](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=710) و تلك المحله ومحال الع العجم ظهور الرافضه فيها كثير من ذلك الوقت ها فبدا بهذه المساله تفضيل الصديق رضي
- [12:04](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=724) الله عنه وارضاه وقد ورد عن علي انه قال لا اوتى باحد يفضلني على ابي بكر الا وجلدت حد
- [12:11](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=731) المفتري وهذا معناه انها مساله عقديه واضحه مهمه بعض الناس يقول ايش الفائده ابو بكر افضل علي افضل عمر لا عليك ان
- [12:21](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=741) تؤمن بالخبر خير الناس بعد النبي صلى الله عليه وسلم ابو بكر وعمر كنا نفاضل بين
- [12:26](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=746) اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ها فنقول ابو بكر ثم عمر ثم عثمان ملزم لك
- [12:34](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=754) اجماع الصحابه هذا وهذا اجماع تاكد في بيعتهم له بالخلافه على رغم من عاد و بعده ومن بعده
- [12:45](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=765) عمر ويقال عمران ايضا اقتدوا باللذين من بعدي وغيرها من الاخبار وبعدهما عثمان تمت بعده ابو الحسن المرضي من افضل البشر هذا
- [12:57](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=777) في امر التفضيل وفي امر الخ وعثمان رضي الله عنه هذا نازع به بعض الناس من متقدمي
- [13:04](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=784) اهل السنه ثم بعد ذلك صارت علامه على الشيعه ففضل عثمان وارد في الحديث الثلاثي
- [13:12](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=792) وقول عبد الله بن مسعود ولينا خيرنا ولم نالو واما ابو الحسن علي بن ابي طالب
- [13:18](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=798) فاحمد ما كان يذكره بالتفضيل الا مره ذكره في الشام واما في امر الخلافه والان ظهر
- [13:25](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=805) ناس او نبتت نابته على قولتهم نبت نابت زعموا ان خلافه علي رضي الله عنه
- [13:33](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=813) وارضاه ان ان اول من قال بها احمد بن حنبل وهذا مضحك لان علي رضي الله عنه وارضاه هو
- [13:41](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=821) راى لنفسه الخلافه وبايعه اقوام وقالوا لا نحن نعني ممن كان محايدا وليس الامر كذلك
- [13:50](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=830) فحديث سفينه الخلافه تب 30 عاما وايضا الوارد عن الصحابي الذي ساله ابنه قال انك
- [14:00](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=840) صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم وبكر وعمر وعثمان وعلي اكانوا يقنتون بالفجر في
- [14:05](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=845) الفجر ها و واما وقد قال ابن حجر في فتح الباري ان ابن عمر لم يبايع عليا لم يبايع عليا
- [14:15](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=855) لانه راه زمن فتنه وتبعه على ذلك من تبعه وهذا متعقب فان هناك روايات في روايه عند
- [14:24](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=864) الطبراني في الكبير ان عليا ولى ابن عمر على الشام وابن عمر رفضا حتى هرب ابن عمر
- [14:30](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=870) الى مكه وروايه في سندها ضعف وروايه ذكرها ابن عساكر باسناد قوي في تاريخه و قال ابن كثير بن سعد تكلم في هذا
- [14:41](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=881) الموضوع وابن حبان اشار الى هذا وحتى ابن العربي المالكي قال ابن عمر بايع عليا
- [14:46](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=886) ولكن ما قام معه في المحنه ما قام معه في المحنه نعم والشافعي رحمه الله كان يربع
- [14:54](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=894) بعلي قبل احمد وايضا ذكر ذلك عن سفيان وغيره نعم وهذه عليكم بالسنه وسنه الخلفاء الراشدين
- [15:04](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=904) المهديين وخبر زراره ايضا زراره بن اوفى هذا قضاء الخلفاء الراشدين يقول اولئك اعلام الهدى ورؤوسه افضل من في الارض يمشي
- [15:14](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=914) على العفر اي خير من وطئ الثر الثر العفر يقول تعفر بالتراب نعم يقول وحبهم فرض على كل مسلم
- [15:29](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=929) وحبهم وفخر الفخور اذا افتخر اهدينا الصراط المستقيم المرء مع من احب المحبه هذه درجات صح ولا لا وقد قال النبي صلى
- [15:38](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=938) الله عليه وسلم المر مع من احب ماذا قال انس قال واني احب رسول الله وابو بكر وعمر
- [15:44](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=944) فهذا امر ينفعك يوم القيامه فاذا تاكدت هذه المحبه بمفيد حديث عن فضائلهم وذب عنهم امام اعدائهم وباقت بهم في
- [15:57](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=957) سنتهم هذا ارجى الناس للشفاعه شوف الان انس يقول ما فرحنا ما فرحنا بشيء مثل حديث
- [16:05](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=965) المر مع من احب ليش لانك انت تحب ناس عملك ما يلحقهم لكن هل المحبه واحد يي بس يقول
- [16:15](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=975) والله انا احب احب وخلاص شوف هذ فائده دراسه عقيده اه السنه والجماعه انسان ي
- [16:20](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=980) يقول خلاص انا احبهم لا المحبه لها علامات اول شيء تلهج بذكرهم تكثر ذكر فضائلهم تذب
- [16:29](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=989) عنهم تقتدي بهم في مسائل الاعتقاد والفقهي وغير ذلك هذا يرجى لك يوم القيامه صح ولا لا المر مع من احب ايش
- [16:41](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=1001) معناه معناها حتى لو عندك ذنب هذا الذنب ايش يغفر عشان تلحقهم صح يا اخي هي الان
- [16:47](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=1007) علاقه الدم والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم يعني لو الاب عمل صالح اعلى من
- [16:57](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=1017) ابنائه الله عز وجل ايش يعمل سبحانه وتعالى يرفع الابناء له يعني ممكن حتى لو
- [17:04](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=1024) الابن مستحق للنار يغفر له لكي تقر اعين والديه به صح ولا لا هذه علاقه دم وعلاقه
- [17:12](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=1032) تربيه علاقه الاتباع واقوى بهذا الاعتبار بهذا الجنس لهذا حبهم فرض على كل مسلم لهذا مثلا من يدرس الفقه ويعنى
- [17:27](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=1047) باختياراته كل شويه يقول هذا اختار عمر هذا اختار عثمان هذا هذا ترى قاعد يطبق
- [17:32](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=1052) هذا تطبيق من يدرس احوالهم من يذكر سيرتهم من يحبب الناس لهم شوف الان من دعا الى هدى كان له اجره هو
- [17:43](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=1063) اجر من تبعه عليه لا ينقص ذلك من اجورهم شيئا انت مو بس تحب انت تدعو الى
- [17:51](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=1071) المحبه انت تدعو الى المحبه وتزيد محبتهم في القلوب وتجمع الناس عليهم هذا يرج لك مضاعفه اجر وفعلا تكون تحت
- [18:02](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=1082) لوائهم يوم القيامه وهذا صراط الذين انعمت عليهم من الذين انعم الله عليهم الا هؤلاء عمل انثى ما تلحق
- [18:17](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=1097) بالعمل يقول وحب الالى قد هاجروا ثم جاهدوا ففرض ومن ومن اوى ومن نصر ها
- [18:30](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=1110) والذين اووا ونصروا الفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم باحسان
- [18:40](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=1120) رضي الله عنهم ورضو عنهم اتبعوهم باحسان هذا الاتباع اتبعوهم باحثان يعني احبوهم للا المحببه اتباع واتباع محبه ق ان كنتم
- [18:51](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=1131) تحبون الله فاتبعوني يحبكم الله انت الناس تترسم دا يعني ما تحبهم لا تحبهم هذه علامه
- [19:08](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=1148) المحبه يقول واشهد ان الله لا رب غيره له الفضل والنعمه والحمد والشكر يقول واضحه
- [19:17](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=1157) هذه احد يخالف بالموضوع انت قاعد تذكر لي عقيده لا شوف اللي بعدها وشوف اللفته عاد
- [19:24](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=1164) سيبدو لنا يوم القيامه بارسا فنصير جهرا كما نوصل القمر الجهميه شنو يولون هذا يقوللك من
- [19:34](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=1174) يكشف عن الساق يقوللك الله يرسل ملك هو يكشف عن الساقه اجل احنا نسجد الملك
- [19:40](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=1180) يقوللك ينادي الله بصوت يسمعه من بعدك من قرب يقول لعله ملك يقول ابن تيميه ي كثير
- [19:47](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=1187) منهم دخل عليه الشرك من باب التجهم لا صنا نعبد الملائكه اخر شي فت رغبتنا ورا امنتم
- [19:53](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=1193) من في السماء يقول كوثري خاس سدوم اجل حنا نظن اخاف جبريل الله يخوفنا بجبريل خاسف
- [20:01](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=1201) سدوم ها انكم سترون ربكم كما ترون القمر لا تضارون في رؤيته ومن انكر الرؤيه حرم منها كما قال
- [20:19](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=1219) انس من كذب بالحوض لم يشرب منه وان كلام الله ليس بمحدث ومن قال مخلوق فبالله قد كفر
- [20:29](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=1229) المحدث لا يراد ان الذي له بدايه ونهايه في بلغه الاوال يقصدون بالمحدث يعني انه
- [20:36](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=1236) لم يبدا من الارض كما هو مذهب الكلابيه انه احدثه مخلوق بداه مخلوق فان الجهميه
- [20:43](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=1243) نوعان نوع يقولون ان الله عز وجل ان هذا القران مخلوق خلقه الله مباشره ونوع
- [20:49](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=1249) يقولون ان هذا القران عباره عن كلام الله الله له كلام قديم ولكن القران الذي نراه
- [20:56](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=1256) هنا بدا من الارض لان الله لا تكلم كلام له بدايه ونهايه يقول ادين بقول الهاشمي محمد وما
- [21:10](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=1270) بمقال الجهم دنت ولا القدر يؤمن بقول النبي صلى الله عليه وسلم وما قال بقول جهم يعني انكاره للصفات
- [21:21](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=1281) والجبر ايضا ان جه من كان جبريا يعتقد ان العباده لا يفعلون والله هو الفاعل
- [21:28](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=1288) الحقيقي وما بقال الجهم دنت ولا القدر القدر انكار القدر حديث جبريل وتؤمن بالقدر خيره وشره
- [21:38](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=1298) لما ظهرت القدريه ابن عمر احتج عليهم بايش بحديث جبريل فقال عبد الله بن عمر لو ان احدهم
- [21:45](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=1305) انفق مثل احد ذهب ما قبل منه حتى ايش حتى يؤمن بالقدر خيره وشره شوف هذه
- [21:52](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=1312) فائده العقيده ولا الرفض ولا ولا الرفض والارجاء ديني وانني لبان على التنزيل ثم على الاثر
- [22:03](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=1323) ولا الرفض ثب الصحابه والذين جاءوا من بعدهم ولا الارجاء الارجاء ايش الارجاء القول ان اخراج العمل مسمى الايمان في
- [22:11](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=1331) حنفيه يذمون الارجاء ارجاء جهم لكن نرجو انه يقصد الارجاء ارجاء ربع الحنفيه ها ما
- [22:19](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=1339) كان الله ليضيع ايمانكم صلاتكم ليزدادوا ايمانا ها زادتهم ايمانا بان على التنزيل ثم على الاثر يعني على الاحاديث على
- [22:34](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=1354) الاثار عن الصحابه فديني دين قيم قد عرفته ابوح به ابوح به ان ملحد دينه دينه
- [22:44](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=1364) سترك من علامات الدين الصحيح ان نبوح به ما نخاف لوضوحه ولبيان ه اما عا مثلا الان الاشاعره ماذا يقولون
- [22:57](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=1377) يقول شيخ الازهر يقول اذا نزلنا الى العامه بعقيده الاشاعره فان فانهم لن يفهموها يقول الغزالي ينبغي يكون الرجل
- [23:05](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=1385) اربع عقائد فيذكر يقول عقيده بينك وبين الله ما احد يعرف عنها شيء وعقيده في الدرس العلمي
- [23:13](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=1393) وعقيده وين وعقيده مع الخواص وعقيده مع العوام ويقوللك الجام العوام عن علم الكلام يعني ذو خلهم دينهم العوام على قد
- [23:30](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=1410) عقولهم لان عقيدتنا احنا صعبه حديث على قول قصه الرافض حديثنا صعب مستصعب وبعضهم يستدل بهذا يقول حدث الناس
- [23:40](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=1420) ما يعقلون ابو الرشد يدل به فقال ابن تيميه قال لا هذا انت حملت الخبر على غير
- [23:46](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=1426) ما ما ورد فيه هم يعقلون يعني هذه عوام الناس من لا يفهمون التفاصيل لكن مسائل
- [23:53](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=1433) العقيده الواضحه بينت في النصوص بيانا عظيما يقول بهذا ارجي من الهي عفوه ليش السني يعني يرجو صحه العقيده لان
- [24:06](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=1446) النبي صلى الله عليه وسلم قال كلها في النار الا واحده ليش يرجي يرجي لان السلم من اعراض
- [24:13](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=1453) الصالحين لان ما في مبتدع الا وينهش باعراض الصالحين ليش يرجي يقول لانه الامر والنهي من اسباب مغفره
- [24:21](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=1461) الذنوب حذيفه في حديث عمر ايش يقول يقول تكفرها الصيام والصدقه والصلاه والامر والنهي حذيفه او عمر قالها الامر والنهي
- [24:32](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=1472) اعظم الامر والنهي في امر الاعتقاد وكما قلت لك المرا المرء مع من احب وارجو بها بهذا الفوز يا ربي من
- [24:42](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=1482) ثقر اجرني يا رحمن انك سيدي وجارك في في امن وفي اعظم الحبر في رضه
- [24:55](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=1495) يحبرون الحبره السرور وقال يحبرون يسرون بسماع الغناء في الجنه والانسان يعول على رحمه الله تبارك
- [25:10](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=1510) وتعالى اكثر مما يعول على عمله فان برحمه الله عز وجل وفقت للعمل وبرح الله عز وجل قد ضعف العمل وبرح الله
- [25:22](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=1522) عز وجل يتقبل العمل وبرح الله عز وجل يجبر نقص العمل ولهذا يرجو المرء من من
- [25:34](https://alkulify.assoli.site/v/eWRlB_IHkvo/?t=1534) الدعاء اكثر من رجائه من نفس عمله هذا وصل اللهم على محمد واله وصحبه وسلم