# شرح عمدة الفقه (١٤٦) [ تابع شروط وجوب القصاص واستيفائه ]

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/
- يوتيوب: https://youtu.be/euqiB8RtBr4
- التاريخ: 2024-10-19
- المدة: 16 د
- القائمة: [شرح عمدة الفقه](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4sd0IpM3t2DwO38AE4OnAuL/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:01](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=1) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه اما بعد
- [00:06](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=6) قال المصنف فصل ويشترط لجواز استيفائه شروط ثلاثه احدها ان يكون لمكلف فان كان لغيره او له فيه حق وان قل لم يجز
- [00:19](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=19) استيفاؤه وان استوفى غير غير المكلف حقه بنفسه اجزا ذلك الثاني اتفاق جميع المستحقين على استيفائه فان لم ي فيه
- [00:30](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=30) بعضهم او كان فيهم غائب لم يجز استيفاؤه فان استوفاه بعضهم فلا قصاص عليه وعليه
- [00:39](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=39) بقيه ديته له ولشركتك في تركه الجاني وي ويستحق القصاص كل كل ويستحق القصاص كل من يرث المال على قدر
- [00:59](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=59) مو ثهم الثالث الامن من التعدي في الاستيفاء فلو كان الجاني حاملا لم يجز استيفاء استيفاء القصاص منه في نفس ولا
- [01:10](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=70) جرح ولا استيفاء حد منها حتى تضع ولدها ويستغني عنها فصل ويسقط بعد وجوبه بامور ثلاثه
- [01:24](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=84) احدها العفو عنه او عن بعضه فان عفى بعض الورثه عن حقه او عن بعضه سقط كله
- [01:32](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=92) وللباقين حقهم من الديه وان كان العفو على مال فله حقه من الديه والا فليس له الا الثواب الثاني ان
- [01:43](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=103) يرث القاتل او بعض او بعض ولده شيئا من دمه الثالث ان يموت القاتل فيسقط فيسقط
- [01:52](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=112) وتجب الديه في في تركته ولو قتل واحد اثنين ولو قتل واحد اثنين عمدا فاتفق
- [02:02](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=122) اولياؤه على قتله بهما قتل بهما وان تشح في استيفاء المستوفي قتل بالاول وللثاني الديه فان سقط قصاص الاول
- [02:17](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=137) فللا وياء الثاني فلاول ياء فلاول ياء الثاني استيفاؤه ويستوفى القصاص بالسيف في العنق ولا يمثل به الا ان يفعل شيئا فيفعل به
- [02:34](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=154) مثله ط يا رب الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهدا
- [02:45](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=165) اما بعد فهذه شروط استيفاء القصاص بعد ثبوت الجنايه بعد ثبوت الجنايه وهذه كلها في
- [02:54](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=174) قتل في القتل الجنائي لا في قتل الحرابه ولا في قتل الغيله ويشترط لجواز استيفائه ثلاثه شروط شروط
- [03:05](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=185) ثلاثه ان يكون لمكلف اللي هو ولي الدم ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه السلطانا فاذا كان فاذا انسان قتل من يكون
- [03:19](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=199) ابنه من يكون ولي دمه اذا كان صغيرا ليس مكلفا او كان مجنونا اذا كان صغيرا ينتظر
- [03:26](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=206) به حتى يكبر اما اذا كان لا جابه كمجنون او غيره فهل هذا يكتفى فيه بالديه ام يكون
- [03:35](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=215) لوصيه او وليه الحكم على نساء ايه فان كان لغيره اي لغير المكلف ا صغير قتل ابوه وليس له وارث او له فيه
- [03:48](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=228) حق وان قل لم يجز استيفاؤه من قبل ولي القصا من ولي الصغير حتى يكبر طبعا واستثنى من هذا هذا بالنسبه
- [04:00](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=240) للصغير ومن الناس من نازعه في ذلك وقالوا ان الحسن قد قتل ابن ملجم ولم
- [04:10](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=250) ينتظر بقيه ذريه علي الاخرين حتى يكبروا وقد كان له ذريه صغار فم انتظر وقتلهم
- [04:19](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=259) وقتل ابن ملجم مباشره وهذا جوابه عندنا في المذهب ان اب ملجم قتله ما هو جنائي غيله
- [04:26](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=266) غدر فهذا غير داخل عندنا في هذه السياق غير داخل عندنا بالقتل الجنائي اللي فيه
- [04:34](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=274) هذه التفاصيل فاذا كان الولي صغيرا ينتظر به حتى يكبر ثم يحدد هل سيقتل ام لا واما
- [04:41](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=281) اذا كان مجنونا او معتوها او شيخا هرما لا يفقه خرف ف فهذا فهؤلاء لا يرجى تغير
- [04:50](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=290) حالهم فهؤلاء قيل ان هناك من يقوم مقامهم او يرتضى بالديه فحسب فان هناك شبهه تيجى
- [04:59](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=299) بها الدم يقول وان استوفى غير المكلف كالصغير حقه بنفسه هو قتل هذا الشخص او يقول اجزا ذلك او حرض قاضيا
- [05:14](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=314) والقاضي اطاعه فقتل هذا الرجل اجز ذلك طيب وهذا كله على ومن قتل مظلوما فقد
- [05:25](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=325) جعلنا لوليه سلطانا فهذا له سلطان فحتى لو حصل القتل على غير الجهه الشرعيه الدقيقه
- [05:31](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=331) فهنا يوجد سلطان له يدرا عنه العقوبه الثاني اتفاق جميع المستحقين على استيفائه فان لم ياذن فيه
- [05:44](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=344) بعضهم لكونه صغيرا او لم يعلم بقتل مورثه او فيهم غائب لم يجز استيفائه بعضهم قد
- [05:51](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=351) يتردد وفيهم الغائب ا يكون انسان منهم مسافر او يكون في غزو فينتظر ينتظر هذا
- [05:58](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=358) الشخص حتى ياتي ويقول رايه اذا رجل قتل مثلا وله عشره ابناء فلا بد ان يتفق
- [06:04](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=364) العشره جميعا على القصاص ما داموا جميعا وارثين وتتفق معهم زوجه الرجل وابوه وامه كل وارث الاخوه لا شان لنا بهم لانهم
- [06:15](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=375) محجوبون كل وارث لابد ان يقر بذلك حتى فلو عفى واحد كما سياتي خلاص ينبغي ان يرضوا بالديه
- [06:30](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=390) فان كان منهم شخص غائب ينتظر وان كان منهم شخص متردد يبحث في الامر يقول فان استوفاه بعضهم فلا قصاص
- [06:40](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=400) عليه فلا قصاص عليه ان استوفاه بعضهم لم يستانس ع من القضاء او هو نفسه قتل بيده
- [06:49](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=409) فما عليه قصاص اذا كان ثابت له العق قضائيا ليش فقد جعلنا لوليه السلطانه له
- [06:56](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=416) سلطان ها لا لكن ان جاء الاخرون وقالوا نحن ما اذنا لماذا قتلته يؤخذ يدفع لهم بمقدار ما خسروا من
- [07:08](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=428) ديته لو دفعت له ديه هو نفسه هذا الذي اضاع عليهم الديه لو جا شخص قالوا له نحن
- [07:16](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=436) اصلا ما رضينا بالقتل ولا نريد القتل نحن كنا نريد الديه وانت ضيعت علينا الديه بان
- [07:22](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=442) قتلت الرجل الان لا ليس له اولياء سيدفعون الديه ما دام صاحبهم قد قتل وانت قتلته
- [07:30](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=450) وضيعت علينا الامر فيعود الامر عليه هو انت الان مطالب انت الان لست مطالبا بالدم انت مطالب بالمال الذي ضيعته على
- [07:43](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=463) ورثتك على بقيه الورثه ويستحق القصاص كل من يرث المال على قدر مواريثهم و وتؤخذ هذه الديه التي كانوا
- [07:53](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=473) يريدون تحديدها وتوزع عليهم بقدر مواريثهم الثالث من شروط استيفاء القصاص الامن من التعدي في الاستيفاء فلو كان
- [08:04](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=484) الجاني حاملا لم يجز استيفاء القصاص منها في نفس ولا جرح حتى تضع ولدها وحتى يستغني وهذا حديث
- [08:14](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=494) المراه التي زنت والنبي صلى الله عليه وسلم انتظرها حتى حتى تفطم الولد حتى يستغني ليس بمجرد ولادته حتى يستغني
- [08:23](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=503) يستغني عنها وان كان هذا الحديث في حد الرجم فهو طبق على القصاص باب القياس الواضح الذي ما
- [08:32](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=512) ادري يعني ممكن حتى الظاهريه لا يدفعونه ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه السلطانه فلا يسرف في القتل يعني لا يقتل
- [08:43](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=523) غير القاتل وهذا الذي يحصل يعني حتى قديم العرب بالجاهليه كان عندهم هذا الرجل العظيم ما يرضون ان يقتلوا به واحدا فلا
- [08:53](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=533) بد ان يقتل فيه غير واحد حتى يتناسب الامر مع عظمته فيما ي نا والى اليوم في الجاهليه يقولون والله فلان
- [09:02](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=542) هذا نحن ناخذ ثارنا مربعا مربع اي هكذا وهذا باطل هذا كله جاهلي عد على س القصاص والقصاص من
- [09:15](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=555) المراه في قصه مذكوره في زاد مسافر عرضوها على الامام احمد انه في جاريه قتلت
- [09:24](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=564) طفلا قتلت طفلا ف سلموها للرجل ابو الطفل فيبدو والله اعلم يا امراه اعجبته فبدل ما يقتلها راح وقع عليها قال خلاص
- [09:38](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=578) انا خذيت ابيها فحسبها الشكل حسبه حسبه استراتيجيه قال هي خذت ولد انت طلب جيب منها ولد
- [09:46](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=586) فخلاص طيب الحي يبقى من الميت ها هناك القصه الجليله التي تذكر عن بع عن
- [10:14](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=614) بعض السلف ان رجلا قتل له ولد فجاءه الناس وعرضوا عليه اموالا كثيره حتى يعفو عن
- [10:25](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=625) القاتل فما رضي فما رضي حتى لما بلغ القصاص رفع راسه للسماء وقال يا رب انهم
- [10:34](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=634) ثامن وي به فاشتريت نفسي فوهبته لك قال ما اريد ايديه انا وهبته لله عز
- [10:48](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=648) وجل والانسان له ان ياخذ بالديه ولكن سبحان الله العفو المجرد هذا اجر اجر نعم فصل يقول ويسقط القصاص بعد وجوبه
- [11:01](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=661) بامور ثلاثه طيب بعد ما وجب هذه الامور بعد ما شو اسمه احدها العفو او عن
- [11:09](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=669) بعضه فان عفى بعض الورثه عن حقه سقط سقط القصاص كله وهذا قضاء عمر وبن مسعود لان
- [11:15](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=675) اصل لا يتجزا لا يمكن ان نقيم عليه نصف عقوبه القتل او ربعه وللباقين حقهم من
- [11:24](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=684) الديه وان كان المعفو والناس ياخذون الديد وان كان العفو على مال فله حقه من الديه
- [11:34](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=694) والا فليس له الا الثواب يعني انا م هو جاء رجل له عشره اولاد كلهم قالوا يقتل
- [11:41](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=701) يقتل يقتل فقال شخص انا وهبته لله قالوا اخوانه ما دام انك عفوت الان وخلاص ما ما نعود نقتله نحن سنحدد ديه لكن
- [11:52](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=712) الديه هذه مالك منها شيء انت اللي ضيعت علينا القصاص يقول خلاص ما عندي مشكله
- [11:57](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=717) فليس له الا الثواب الا ان يرض البقيه يقولوا خلاص ناخذ ديه ولك نصيبك هم يحددون
- [12:02](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=722) له الامر فلهم ذلك والثاني ان يرث القاتل او بعض ولده شيئا من دمه يعني هذا شلون واحد يقتل
- [12:16](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=736) اخوه ف فمن الذي يرث الدم الوالد ابو الابن بعدين يموت الابو فهو يرث يرث اباه فيكون ورث دمه هو
- [12:33](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=753) بهذا الاسناد هو ورث نفسه فيعفو عن نفسه بنفسه فيصير العفو هكذا يعني الثالث ان يموت القاتل فيسقط وتجب
- [12:44](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=764) الديه في تركته اذا هو يموت قبل ان يقيموا عليه القصاص نا تشاوروا نقيم عليه القصاص ما
- [12:51](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=771) نقيم مايتوفى هو هنا تجب الديه في تركته تدفع يدفع يدفع يدفع اي ولو قتل واحد اثنين عمدا فاتفق
- [13:16](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=796) اوليائه على قتله بهما قتل بهما وان تشح في الاستيفاء قتل بالاول وللثاني اديه يعني قتل اثنين فواحد
- [13:27](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=807) اوليائه قالوا نقتل وواحد اولياء قال لا والله نبي ديه فيقال انتظروا حتى يدفع يدفع لهؤلاء الديه ثم نقتله
- [13:36](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=816) بهذا فان سقط قصاصه الاول فوليا الثاني استيفاؤه طيب وان قتلهم قتلوا قبل ان يدفع الديه الطرف
- [13:48](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=828) الاول كما قلنا في القصه الاولى انهم يدفعون لاولئك ماضاع عليهم من ديه يقول استوفى القصاص بالسيف في العنق
- [13:59](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=839) في حديث لا قود الا بسيف وهذا مال اليه الحنفيه انه ما يقتل الا بالسيف ولكن
- [14:06](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=846) السنه داله على انه يقتل بالوسيله التي قتل بها الا التحريق ل لا يعذب بعذاب الله
- [14:12](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=852) الا ف فان غرغ غرق واليهودي ضرب راسه بين حجرين هذا ان امنت السرايه ان امنت الرايه الرايه
- [14:24](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=864) تؤمن هذا ستاتي في في ديه الاعضاء الان نحن نتكلم عن قل قتل النفس قتل النفس اي
- [14:30](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=870) فعل يقتل به الانسان يعني شخص كهرب شخص حتى مات عادي يكهرب حتى يموت ومن الممكن ان يقتل واعداء الشنق هذا
- [14:40](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=880) الموجود حاليا سبحان الله ما ادري لماذا هم يعني حريصون عليه يعني السيف اهون منه
- [14:46](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=886) والثاني اعدل منه ثم بعدها بارك الله فيكم في قصه موجوده في زمان اللي هي
- [14:56](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=896) البنج وهذه يستخدمونها حتى في ديه الاعضاء انهم يبنج القاتل موضوع البنج كثير من الناس
- [15:04](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=904) يستحسنون ولكن ترى المقصود تكفي الذنب او يقاع العذاب عليه فليش يعني يبنج ا طيب هو
- [15:13](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=913) لما لما لما فعل بذاك الشخص ما فعل بنجه اذا بنج بنجه اذا ما بنجه لا ما يصير
- [15:21](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=921) في تبنيج والله المستعان لكن الناس اليوم يعني ها فيهم اي هذا وصل اللهم على م محمد واله
- [15:29](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=929) وصحبه وسلم يقول ولا يمثل به عفوا ولا يمثل به الا ان يفعل شيئا فيفعل به مثله يعني
- [15:38](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=938) يكون مثلا قطع يد المقتول قبل ان يقتله قطع رجله وليس كل مثله جائزه وليس كل فعل
- [15:46](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=946) فمثلا لو اغتصبه لو فعل به الفاحشه ما يفعل هذا به ولكن هناك امور مثلا قطع اليد
- [15:51](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=951) قطع الرجل فص فسق فق العين هذا عادي يفعل به كما فعل كما فعل النبي صلى الله عليه
- [15:57](https://alkulify.assoli.site/v/euqiB8RtBr4/?t=957) وسلم بالعرين العرنيين ماذا فعلوا بالراعي فعل بهم النبي صلى الله عليه وسلم كما فعلوا تماما وهذا العدل هذا وصل اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم