# الخطاب العقلاني المظلوم ...!

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/
- يوتيوب: https://youtu.be/ewkvW6AqYxI
- التاريخ: 2025-01-09
- المدة: 17 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:07](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=7) السلام عليكم ورحمه الله وبركاته الخطاب العقلاني المظلوم هناك خطاب عقلاني من اشد الخطابات عقلانيه وهو خطاب مظلوم فيما بيننا بل
- [00:22](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=22) اصلا دائما نجعله مقابلا للخطاب العقلاني وهو محط سخريه كبيره خصوصا عند الجيل الحديث واليوم اذا اراد الانسان ان يظهر
- [00:38](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=38) نفسه على انه يفكر خارج الصندوق كما يقال يبدا بنقد هذا الخطاب قديما قرات ان ابا نصر الرابي
- [00:50](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=50) الفيلسوف المعروف له كتاب جمع فيه الاقيسه المنطقيه من كلام النبي صلى الله عليه وسلم
- [01:01](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=61) فكره لطيفه وهذا الكتاب ما اطلعت عليه ولا ادري اين هو هل هو في عالم المخطوط ام في
- [01:10](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=70) عالم المطبوع والله لا ادري لكن لو سالتني ماذا تتوقع وضع الفارابي في هذا الكتاب فساق
- [01:23](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=83) لك اظن انه وضع كثيرا من احاديث المواعظ لان النبي النبي صلى الله عليه وسلم كان
- [01:31](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=91) كثيرا ما يضرب الامثله لما ياتي يعظ لانه الخطاب الوعظي هو من ادق الخطابات العقلانيه سبحان الله
- [01:45](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=105) نعم هو في الاساس خطاب يرتقي بالانسان عن الشهوه البهيميه هذا احد اوجه عقلانيته ما يسمى بالعقلانية
- [02:31](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=151) ولا يصل الى ما هو اعلى منه فياتي احدهم بسلم ويجعلك ترتقي هذا السلم درجه تلو
- [02:39](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=159) درجه فكلما صعدت في السلم كلما رايت امورا ما كنت تراها سابقا الارض هي البديهه وهذا وهذه ودرجات السلم هذه هي
- [02:53](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=173) الاقيسه والامثله المضروبه في الواقع كثير من الناس الذين يدرسون ما يسمى بالعلوم العقليه هم لا ينتفعون
- [03:07](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=187) بها يذكرني ذلك بقول الامام احمد في بشر الحافي رحمهم الله لما قيل له ان علمه
- [03:17](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=197) بالحديث قليل فقال احمد هل يراد بالعلم الا ما بلغ اليه بشر هو العلم اصلا اقصى
- [03:25](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=205) غاياته ان يصل الامر الانسان الى خشيه الله وطاعه الله قديما ياتيني بعض الشباب يريد مني ان
- [03:35](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=215) ادرسه علم الحديث فكنت امزح مع بعضهم فاقول له ما تريد بعلم الحديث انت كل شغلك صححه الالباني ضعفها
- [03:46](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=226) الالباني ايش تستفيد من علم الحديث علم الحديث هذا تدرسه لتعرف كيف تصل الى الحكم
- [03:52](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=232) الصحيح انت مقلد ما الذي تنتفع به وحقيقه هذه الحجه انا اتيت بها من الالباني شخصيا
- [03:58](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=238) لما كان يكلم بعض الازهريين ويقول لهم انتم ما تصنعون باصول الفقه انتم مقلده اصول الفقه علم
- [04:06](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=246) المجتهدين وقد قرات في الواضح لابن عقيل وايضا في كلام القرافي ان علم اصول الفقه لا يقبل التقليد لا بد فيه من
- [04:16](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=256) الاجتهاد وهذا ظريف اذا كانت الاصول تجتهد بها فالفروع المبنيه على الاصول من باب اولى دعك من هذا اليوم كثير من الناس ممن
- [04:27](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=267) يدرس هذه العلوم العقليه لا يحسن تطبيقها ولو لا يحسن تطبيقها في الوصول الى الحق
- [04:37](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=277) في العقائدي ولا الى الحق في السلوكيات وهذا المفهوم الذي لا يخطر على كثير من الناس
- [04:46](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=286) انه البحث العقلي مفيد جدا في الوعظ وهذا ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يستخدمه كما نشرح عبد الله بن الامام
- [04:55](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=295) احمد في زوائد الزهد اول اثر اورده اورد اثر عن الحسن البصري اول ما خلق الله
- [05:01](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=301) العقل وقال له اقبل وادبر خبر في فضل العقل مرسل الحسن البصري عن رسول الله صلى
- [05:07](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=307) الله عليه وسلم طيب انت مؤلف بالزهد ايش علاقه الزهد بالعقل هو هذا لانه العقل حبس
- [05:15](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=315) النفس عن لذه لان الزهد حبس النفس عن لذه عاجله للذه اجله والعقل من العقال اللي هو الضبط
- [05:26](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=326) والحبث فائدته الضبط والحبس كما تعقل الدابه عما يضرها تامل معي قول النبي صلى الله عليه
- [05:37](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=337) وسلم ايكم ماله احب اليه من مال وارثه جاء الى مقدمه بديهيه قالوا له كلنا يا رسول الله مالنا
- [05:50](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=350) احب الينا من مال وارثين يعني مالي عندي احسن من مال ولدي لانه مالي ملكي مال ولدي
- [05:56](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=356) او وارثه زوجته غيره غيره غيره في النهايه مالي ملكي فلهذا مالي احب الي من المال
- [06:02](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=362) اللي في يد غيري ولو كان اقرب الناس هنا النبي صلى الله عليه وسلم بدا بمقدمه
- [06:09](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=369) بديهيه طيب طيب ثم قال لهم وهنا السلم عاد الرفع التنبيه وه خطاب عقلاني جدا قال فان
- [06:21](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=381) م له ما قدم ومال وارفه ما اخر ايش معنى الحديث انه انت ستموت قطعا وستحاسب قطعا وان مما
- [06:35](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=395) يرفعك عند الله ان تتصدق وان تعطي لكنك اذا حبست المال بشكل كلي فسيكون لوثتك ولا تدري هم يطيعون الله
- [06:48](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=408) فيه ام يعصون فمالك الذي تتصدق به خير من مالك الذي تحبسه لورثته طبعا هناك احاديث اخرى
- [06:58](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=418) بينت انه لا يجوز ان ينفق شيئا كثيرا بحيث يفلس الوارثين لين تذر ذريتك اغنياء خير
- [07:09](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=429) من ان تتركهم عاله يتكففون ايدي الناس لهذا لم يؤذن الا بالثلث لكن النبي صلى
- [07:15](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=435) الله عليه وسلم هنا يوقف نحن اليوم كم واحد نراه ونحن نراهم من الاذكياء ليل نهار يعمل ويجمع بالمال ويحرم اولاده
- [07:27](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=447) نفسه رجاء ان يعطيه يهم المال الذي لا يغنيهم عن وجوده ويحرم نفسه من ملذات كثيره فضلا عن
- [07:36](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=456) الصدقه فضلا عن ان يعمل ثم بعد ذلك اذا مات ويجمع مالا كثيرا اصلا لا يستوعب
- [07:44](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=464) العمر العمر انفاقه ثم اذا مات ذهب المال الى ورثته وفعلوا فيه ما فعلوا فمنهم
- [07:51](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=471) الصالح ومنهم الطالح الان مثلا خطاب كقول النبي صلى الله عليه وسلم وايضا وهو جالس مع ابي ذر لما قال له
- [08:06](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=486) الاكثرون هم الاقلون يوم القيامه السلام الله الان انت ترى ناس عندهم مال كثير انت
- [08:16](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=496) في النظره في البداهه في النظره العاديه ترى ان هؤلاء هم اكثر شيء هم احسن ناس
- [08:22](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=502) فيقول النبي صلى الله عليه وسلم هؤلاء هم اقل ناس يوم القيامه لانهم يسالون عن
- [08:27](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=507) المال الا من قال ها وها الا من قال ها وها دائما النبي صلى الله عليه وسلم يدخل البعد الاخروي فيغير
- [08:37](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=517) النظره الدنيويه عنده مثل لما قال اتدرون من المفلس جو مقدمه بديهيه المفلس ما عنده
- [08:43](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=523) شيء ما عنده فلوس فبعدين اعطاهم قال مفلس الذي ياتي يوم القيامه انتم حسبتوها بالمال بس لكن نسيتوا القصه الاكبر
- [08:54](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=534) الحسنات والسيئات المفلس الذي ياتي يوم القيامه قد سب هذا وش كتم الحين هذا مو خطاب عقلاني
- [09:01](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=541) انت ما دمت تؤمن بالاخره لابد ان تفكر بهذه الطريقه المشكله اليوم كثير من المسلمين هو يصلي ويصوم ثم طريقته في
- [09:13](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=553) التفكير الامور وتقييمها طريقه من لا يؤمن باليوم الاخر وهذا الامر ليس مختصا بالعام بل هو واصل
- [09:24](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=564) الى عدد من المنظرين الاسلاميين اصلا ولهذا ذا يكرهون الخطاب الوضي انت الان مثلا التنكيت المشهور
- [09:37](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=577) السياقات الاعلاميه على ذكر الحور انه يعني هذا خطاب شهواني وان هذا كذا اصلا هذا خطاب عقلاني جدا لانه انا
- [09:47](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=587) اصلا لما اذكر لك ثوابا ذكره الله عز وجل هذا الثواب كيف ينال يعني في احد يقرا
- [09:56](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=596) عن الحور بعدين يروح يدور زنا مثلا هو ينال بطاعه الله عز وجل في الاخره هذا
- [10:04](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=604) حساب ميزان الله هذا ما عند الله انتم يعني تحبسونهما يشاء يعني اليوم القصه اللي مزعج جدا مثل الاغتصاب او
- [10:16](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=616) التحرش الانسان اللي يؤمن بالحور العين في الجنه ويتمنى ان يكون له نصيب منه ويعلم جيدا
- [10:27](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=627) انه لا تنا الا بالعفه كما هو السياق الوضي هل هذا اذا حصل له ان يغتصب او
- [10:37](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=637) يتحرش سيغتصبها بها ضعيف او لا يؤمن بها نهائيا فهو يريد شيئا عاجلا ايهما سبحان الله النبي صلى الله عليه
- [10:54](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=654) وسلم لما يضرب مثلا لاصحابه سان المفرط في ملذات الدنيا بالشات التي جاعت ثم لما جاء الربيع
- [11:09](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=669) انطلقت فيه يعني اكلا حتى ان بشمت وماتت هذا الا نراه اليوم في عامه الحالات
- [11:22](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=682) الادمانيه في الملذات سواء حالات الادمانيه المتعلم بقضايا الماكل والمشرب والتي ادت الى السمنه عند كثير من الناس او في مشاهده
- [11:36](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=696) بعض الامور او او او او او ودائما تجد هؤلاء المعالجين النفسيين وغيرهم و ينصحون بالاقتصاد وينصحون
- [11:48](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=708) وينصحون وانا تقبل بكليتك على الامر هو هذا النبي يقول لك انظر هذه ملذات هذا
- [11:57](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=717) الان بديهي لكن يقول لك رايتها ممكن تكون سببا في ه الكتك اذا اقبلت عليها بكليتك
- [12:04](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=724) هنا جاب لك السلم ورفعك هذا الخطاب الوعظي اكثر خطاب عقلاني والعجيب انه اصحاب ابعد خطاب عن العقلانيه واكثر
- [12:20](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=740) خطابات سف طائيه اللي هم سواء اهل الكلام او سواء اهل الالحاد والزندقه الصفين هؤلاء يتسمون بالعقل اللي يقوللك شيء من
- [12:34](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=754) لا شيء لغه من لا لغه حياه من الله حياه ما في اراده حره وقوانين جايه تحكمنا
- [12:42](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=762) احنا بس وبعدين يتكلم لك بالاخلاق ومش عارف ايش والى اخره هؤلاء يحتكرون الخطاب العقلاني والواقع
- [12:52](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=772) انه اكثر خطاب عقلاني اللي هو الخطاب الوعظي مظلوم جدا اصلا في كلمه الامام احمد ذكره ابن القيم
- [13:05](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=785) في ذات المعاد قال قالوا له الرجل يكون معه كذا وكذا درهم يكون زاهدا قال نعم يعني رجل
- [13:14](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=794) ثري قال نعم بشرط ان لا يحزن اذا نقصت ولا يفرح كثيرا اذا زادت انت شفت هذه الكلمه هذه اصلا ملخص
- [13:28](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=808) للسعاده اليوم ا سبب تعاسه الناس تعلقهم ببعض الامور الفانيه التي لا تدوم صديق محبوبه اي انس وتجده اذا فقد هذا الشيء او
- [13:44](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=824) اذا يعني حصل له نقص في علاقته مع هذا الشيء يدخل في حالات من الغم
- [13:53](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=833) و علما ان هذا النوع من الذهد يريحك يخليك تستمتع وتفرح به اذا كان موجودا واذا ذهب
- [14:00](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=840) لا تحسن لانه اصلا عندك تعلق بالله عز وجل وعندك ثقه به وعندك اعتقاد انه السعاده لا
- [14:10](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=850) تتمركز في مخلوق في هذه الدنيا الفانيه هذا هو المفهوم لهذا في بعض كتب الفقه يقولون اذا
- [14:26](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=866) اوصى الرجل الى اعقل الناس في ثلث ذكر جماعه من الفقهاء قالوا اعقل الناس الزه لانه
- [14:41](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=881) فعلا دائما ابدا يغالب الظواهر الفانيه الظواهر الخادعه لا يكتفون بان يكونوا على ارض البديهه او حتى في حفره الشهوه وانما
- [14:57](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=897) يرتقون على فل من المعرفه حتى يروا الامور كما هي هذا الخطاب اليوم لو جاء واحد يبي يضرب
- [15:07](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=907) مثال بالخطاب اللي م له معنى اليوم لما طغت القراءه البهيميه للنص حتى صارت الشريعه تفح من خلال هذه
- [15:17](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=917) القراءه البهيميه صار اذا اراد يسقط له واحد ولا يسقط خطابه شو يقول يقولك هذا خطابه
- [15:26](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=926) واعظي واحسن المواعظ مواع به النبي صلى الله عليه وسلم شوفوا شوفوا كلام النبي عن
- [15:31](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=931) محقرات الذنوب كيف النبي صلى الله عليه وسلم ضرب لهم مثل عجيب قال لهم من مثلها كمثل قوم اجتمعوا
- [15:40](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=940) في واد فاتى ذا بعود وذا بعود قاعد يبين لهم النبي اثر التراكميه فجمعوا ما انضج
- [15:49](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=949) به خبزهم او طعامهم هذا الا يتركز في الخطاب الوضي انلا تهن بحقن لا تستهن بالصغائر لا تستهن
- [16:03](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=963) بكذا حتى النبي لما ضرب مثال على الشبهات قالك الراعي يرعى حول الحما يوشك ان يرتع
- [16:09](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=969) فيه الصغائر والشبهات اليوم نظرتنا العاديه وخصوصا محاربي الفقه الوعي او او او الخطاب الوعظي نظرتنا ان هذه امور ما
- [16:19](https://alkulify.assoli.site/v/ewkvW6AqYxI/?t=979) تظن النبي يضرب لك مثال انير بالك يعطيك السلم عشان ترتفع وتبدا تبصر الامور بعيدا عن ارضيه البديهه ولكن بالقياس العقلي وهل يراد من المعقولات الا ما بلغه الزهاد