# عدم قبول النقص أصل في الانحرافات الفكرية والنفسية والسلوكية ...

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/
- يوتيوب: https://youtu.be/f4xDX2oPJz8
- التاريخ: 2025-01-07
- المدة: 22 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:08](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=8) السلام عليكم ورحمه الله وبركاته عدم قبول النقص اصلا في الانحرافات الفكريه والنفسيه والسلوكيه ما هو النقص الذي تريدنا ان
- [00:21](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=21) نقبل به يا عبد الله اقول لك هي درجات من النقص اولها واهمها ان تقبل
- [00:33](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=33) بانك مفتقر مخلوق ولست خالقا نحن حوادث محدثات جئنا بعد ان لم نكن ولم نوجد انفسنا بطبيعه الحال لاننا
- [00:47](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=47) جئنا بعد ان لم نكن ولم ناتي من العدم بطبيعه الحال لان العدم لا يفعل وهذا
- [00:54](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=54) الافتقار في اصل نشات القى بظله على كل صفاتنا فكل صفاتنا فيها من النقص مثل ما في
- [01:04](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=64) وجودنا من النقص فعلمنا فيه نقص قدرتنا فيها نقص كل صفاتنا فيها نقص بخلاف الخالق الموجد
- [01:16](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=76) الاول الذي لا يفتقر الى احد في وجوده بل كل شيء يفتقر اليه فهو كمال مطلق تقدس
- [01:26](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=86) اسمه وهذا الافتقار الذي نتحدث عنه هذا اصل ما يدلنا على خالقنا الغني ويدلنا على
- [01:43](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=103) صفاته المبينه لصفات هنا لماذا لانك انت بما انك مفتقر فلا بد ان يكون قد اتى بك
- [01:54](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=114) السبب فانت جئت بعد ان لم تكن هذا السبب اما ان يكون هو الاول الذي لا بدايه له
- [02:00](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=120) وينتهي الكلام واما ان يكون ثرا محدثا فاذا كان سببا محدثا فسن ساله السبب المحدث مثل السؤال الذي سالناه فيك من اين
- [02:12](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=132) جئت وبطبيعه الحال لم تاتي من العدم لان العدم لا يفعل لان الفعل فرع عن الوجود
- [02:19](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=139) وهذا ودعوه ان العدم يفعل جمع بين النقيضين واما ويستحيل ان يكون جاء بنفسه جاء من
- [02:32](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=152) نفسه بنفسه فهذا جمع بين النقيضين لانه لم يكن موجودا حتى ياتي بنفسه وهكذا تمشي السلسله الى ان تصل الى
- [02:42](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=162) الاول الذي لا بدايه له ولا بد ان يكون اولا لا بدايه له ولا بد ان تنتهي السلسله
- [02:50](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=170) الى الاول الذي لا بدايه له لان السلسله اذا لم تنتهي فهذا معناه اننا لن نكون
- [02:56](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=176) موجودين فان كل شيء وجوده متوقف على سلسله لا بدايه لها من الاسباب المؤثره فانه لن
- [03:09](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=189) يوجد طيب وايضا اذا كان الاول له بدايه ف سيفتقد وستس فيه نفس الاسئله ولكنه لابد
- [03:23](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=203) ان يكون لا بدايه له طيب هذه مقدمه مشهوره معروفه عدم قبول النقص كيف كان اصر في الانحرافات
- [03:33](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=213) الفكريه والنفسيه والسلوكيه لو تاملنا في عامه الانحرافات الفكريه مثلا فيما يتعلق بالاعتراض على مجموعه من الاحكام الشرعيه من قبل ملاحده
- [03:48](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=228) او لادينيين او او او هم لا يريدون ان يقبلوا بنقصهم وانهم مخلوقات علمها ناقص
- [03:56](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=236) وان علمهم لا يمكن ان يكون مثل علم الخالق وان الخال وان وانهم بالطبيعه ناقصين فهم
- [04:07](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=247) قد يدركون بعض الحكم ولكن لا يمكن ان يحيطوا بالحكمه كلها هو الكون هذا لا يحيطون به من كل
- [04:17](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=257) وجه علما ومعرفه بل حتى في انفسهم بل حتى بما يصلحهم وما لا يصلحهم كل يوم تجدوا
- [04:26](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=266) الناس يغيرون يعتقدون ان هذا كان نافعا ثم يعتقدون ان هذا كان فاسدا والى اخر
- [04:34](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=274) ذلك فكثير منهم يقول ولما رب العالمين لم يجعل علمنا مثل علمه كانه يقول ولما رب
- [04:43](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=283) العالمين لم يجعلنا الهه وبعضهم يستغرب لماذا رب العالمين يامرنا بما لا تهوى انفسنا او بما لا نفهم سبحان
- [04:54](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=294) الله بما لا نفهم او لا نريد ان نفهم فنقول سبحان الله وكانك تسال لماذا يخاطبني الله عز وجل على
- [05:05](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=305) انه كامل له الكمال المطلق و ويخاطب مني على انني انا مخلوق ناقص مفتقر اليه وجود الله وافتقار اليه
- [05:23](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=323) ونقصك وكماله هذا اجمالا يعلمه عموم البشر ولكن بالتفاصيل لا يمكن ان تفهم تفاصيل كمال الله تبارك
- [05:37](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=337) وتعالى لماذا لانك ناقص فاقبل بنقصك قرات مره ان وكاله ناس تزعموا بل تعترفوا ان 80% من الكون لا
- [05:51](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=351) يعرفون عنه شيئا يعرفون بوجوده ولكن لا يعرفون عنه شيئا وقفت عند هذا التصريح وقفه بيني وبين نفسي وقلت سبحان الله
- [06:04](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=364) علموا به اجمالا ولكن جهلوا كيفيته وقالوا لا نعرف عنه شيئا وصرحوا ان معظم الكون لا يعلمون عنه
- [06:15](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=375) شيئا وبناء وبناء عليه كيف يمكن بعد ذلك ان ندعي ان علومنا ضبطت كل شيء ونبدا نعترض على بعض النصوص التي
- [06:27](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=387) تتكلم عن اصل النشاه ما دامت النشاه التي امامنا لا نعيها تماما وربما لو وعينا
- [06:35](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=395) جزءا كبيرا منها لتغيرت نظرتنا عن اص لتغيرت نظرتنا عن اصل النشاه وعن امور اخرى مليار سنه قد يكون الكون اصغر بمليار
- [06:52](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=412) سنه تعرفون هم يحددون عمر الكون وفقا لمجموعه من الحسابات الامر ليس كهانه وانما بحوث
- [07:04](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=424) وقوانين ونظريات قرات مقالا يقول الكون قد يكون اصغر بمليار سنه وفعلا هناك اضطراب كثير
- [07:15](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=435) في تحديد عمر الكون كما قلت لك هم لم يبنوها على كهان بل اجتهدوا في ذلك اشد
- [07:22](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=442) الاجتهاد ولكن تناقض النتائج يسبب لهم صدمه صدمات كثيره لماذا لانهم بشر ناقصون قد تكون هناك عوامل
- [07:34](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=454) مؤثره على حساباتهم هم يجهلونها اليسوا يجهلون 80% من الكون هنا حتى بالنسبه للمعطي يقبلوا
- [07:52](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=472) بالنقص هم ارادوا ان يتحدثوا في تفاصيل صفات الله عز وجل بعلومهم القاصره نعم هناك من صفات الله عز وجل ما
- [08:05](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=485) يدل عليها العقل ويعرضها النص لكن هناك تفاصيل معينه كثيره نرجع فيها للنص الله يعلم وانتم لا تعلمون هو علمه الكامل وانت
- [08:20](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=500) علمك ناقص عندك مجموعه من البديهيات العقليه ممكن تمشيك في ادراك الحقائق الشرعيه الكبرى ولكن بعد ذلك
- [08:31](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=511) التفاصيل تحتاج الى ان تسترشد بالوحي لم يريدوا ان يستشهدوا بالوحي واعملوا عقولهم ثم اضطربوا اشد
- [08:46](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=526) الاضطراب وصاروا ياتون الى امور موجوده في النصوص وهي ظاهر النصوص ويعبرون عنها بالفاظ منفره كقولهم
- [08:56](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=536) تجسيم وتشبيه وغير ذلك لم يقبلوا بنقصهم لم يقبلوا انهم بشر ناقصون والله اعلم بنفسه
- [09:06](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=546) منهم وهذه امور لا ليست نقصا بشكل قطعي بل بمقدمات طويله هم يقدمونها وقد يعقلها بعض الناس
- [09:17](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=557) وقد لا يعقلها اخرون وقد يعقلها كثيرون ثم يردونها واما النقص الظاهر فهذا ما تجده منفيا في
- [09:26](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=566) النصوص بشكل واضح دائما ابدا لا يقبل الانسان بنقصه فيصير يخوض في التفاصيل بعلم مجمل العلم المجمل يدلك على
- [09:43](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=583) المجمتع الذي يناسب نقصك واما تفاصيل التفاصيل فهذه لا تدركها الا ان تكون لا تدركها على وجهها
- [09:54](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=594) 100% 1000% بحكمها ب كانك يعني تبطنها تعلم عنها كل شيء الا ان ينتفي نقصك ونقصك لازال موجودا لهذا
- [10:08](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=608) استرشد بالوحي القادم من الله عز وجل الكامل واستفد وتعلم وايضا الوحي يدلك على الامر وتبقى الكيفيات
- [10:19](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=619) مجهوله يدلك على اصل الامر وتبقى الكيفيات وكثير من الامور مجهوله بك مجهوله لك ولا
- [10:27](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=627) يحيطون به علما ولا يحيطون به علما سبحانه وتعالى درجه ادنى من النقص الا وهي انك ايها
- [10:41](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=641) الانسان في هذه الدنيا تتنافس مع غيرك من البشر وبناء عليه جائز عليك ان تكون ادنى من غيرك بحال
- [10:53](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=653) او باخرى وهذا الذي لما لم يقبله بعض الناس وقعوا في الحسد وفي خطيه ابليس لهذا كثير من الناس عدم قبولهم
- [11:10](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=670) بالنقص هو سو جهدهم للنبوات لماذا بشر مثلي يكون خيرا مني ويصفيه الله برسالاته طيب لهذا الناس الذين امنوا بالرساله
- [11:27](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=687) النبويه بعموم الرسالات يعتقدون عندهم درجه كبيره جدا من التواضع والبعد عن الحسد الا ان يغفلوا عن معنى ايمانهم
- [11:43](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=703) بالرساله لان ما معنى ايمانك برساله معناه ان هناك مى منا عظيم اعظم منا ممكن ان يكون
- [11:54](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=714) لانسان قد وقع لانسان غيرك فيهون في نفسك ان تقع معان اخرى لغيرك من البشر من الغنى
- [12:02](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=722) او غيرها او غيرها نعم لا حرج في ان تسعى للكمال وللفصل لا احد للكمال البشري المتناسب مع النقص عن
- [12:23](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=743) الالوهيه لا مشكله ولكن كثير هذا لا يحصل لكل الناس لا يمكن ان يحوز كل الناس
- [12:30](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=750) الكمال نحن لسنا في جنه فكثير من الناس لما لم يحذ هذا يدخل في الاكتئاب ويدخل في
- [12:39](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=759) الحسد ويدخل في امور كثيره جدا حتى ان النبي صلى الله عليه وسلم اوصى الناس ان
- [12:47](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=767) ينظروا في امر الدنيا الى من هو دونهم وفي امر الدين الى من هو فوقهم لينافس وه ثم
- [12:55](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=775) في امر الدنيا قال ذلك احرى ان يسدر نعم الله عليه في النهايه انت ناقص وغيرك ناقصون و
- [13:04](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=784) انظر الى البشر الناقصين الذين هم انقص منك في الواقع كثير من الناس عن مثل هذا
- [13:13](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=793) المعنى غافلين ولهذا يترتب على هذا الانحراف النفسي انحرافات سلوكيه وحثت كثير بل وانحراف عقائدي في كثير من الاحيان حين
- [13:27](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=807) يكفرون بالله عز وجل جل ويكفرون برسله لماذا حسدا من عند انفسهم كما قال رب
- [13:36](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=816) العالمين فكره مثل فكره وحده الوجود من اين اتت اتت من عدم قبول النقص انا لا
- [13:45](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=825) اريد ان اكون بشرا ناقصا اريد ان اكون الها حتى قيل في ابن عربي قال بعض الناس
- [13:51](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=831) كانه العز بن عبد السلام انه لا يحرم فرجا في حقيقه امره هولا شك انه الخلاف
- [14:00](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=840) هذا قال شيخ مقبو يقول بقدم العالم ولا يحرم فرجا لماذا خلاص هو تالى هو صار الها في
- [14:10](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=850) المرتبه العليا وبناء عليه لم يعد هناك من يامرني ومن ينهاني لم يعد هناك من
- [14:20](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=860) يامره ومن ينهاه كما كذلك النظره الحلاج ان الاله حل فيه هي هذه انه لا اريد ان اقبل بالنقص فقه
- [14:33](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=873) الترخص فقه الترخص المشهور عند كثير من الناس الذي يطالبون فيه اننا هو لا يريد
- [14:41](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=881) ان يقبل بنقصه انني احب شيئا حراما ولهذا ينبغي ان اجاهد نفسي او ارى غيري على تقى
- [14:49](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=889) في تركه لهذه الامور وانا اشعر بانني انقص منه لانني يعني اقع في هذا الامر او على على
- [14:59](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=899) الاقل اجد في نفسي ميلا شديدا اليه لا بل اريد ان ينعكس الامر وان اظهره هو بصوره
- [15:06](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=906) المتز المحروم من الخيرات واظهر نفسي على اني انا انسان افعل المباحات والمباحات التي لا تكمل النفس
- [15:19](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=919) الا بها هو هذا عدم قبول النقص هو هذا الكبر وان كان بعض الناس ممكن يحاول يقلب
- [15:30](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=930) القضيه لكن هذا هو الواقع اتونا بخطاب مترخص لاننا لا نريد ان نشعر بالذنب كما ابليس لما ما رضي ان يسجد لادم
- [15:44](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=944) خلاص طعن في في الحكم الشرعي نفسه وان كان كثير من الناس ممكن فعلا تدخل عليه شبهات الرخص وغير ذلك لكن كثير
- [15:52](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=952) منهم مقدمته ان الشيء الذي احبه لابد ان يكون طيبا لا اريد ان اشعر بالنقص وان
- [15:59](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=959) نفسي تعلقت بخبيثها هنا الاشكال الوارد على مثل هذا الطرح يقال يعني نقبل النقص بمعنى اننا لا نتوب لا نسعى للافضل
- [16:15](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=975) من قال لك هذا ه تستعن بالله عز وجل الكامل وسر بل بالعكس عدم قبول النقص هو الذي
- [16:27](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=987) يدعو لعدم التوبه لماذا لان المتلبسين بهذا الخطاب اصلا يطالبون ان تبيح لهم المحرمات بحيث لا يتوبون منها كما يقول
- [16:39](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=999) سفيان الثوري البدعه احب الى ابليس من المعصيه البدعه لا يتاب منها هم يعتقدون انها حق واما المعصيه فيتاب
- [16:50](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=1010) منها عدم قبول النقص وصل بالناس الى مراحل متقدمه منها ان مثلا مثل قصه انكار
- [17:00](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=1020) المعجزات المعجزات عند عموم البشر هي فعل الاله ليست فعل افراد من الناس فتخيل انسان يؤمن بعضهم يؤمن بخالق
- [17:13](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=1033) محدود القدره لا يستطيع ان يصنع المعجزات ومنهم هذا مثل اله الربوبيين مع انه خلق الكون صنع المعجزه
- [17:23](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=1043) العظمى وهو خلق الكون اصاره ومنهم من يك بالخالق لانه يصنع معجزات ليش يا رب انت عملت المعجزه
- [17:33](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=1053) الفلانيه المجز الفلز الفلانيه وحطيت فل في بطن الحوت والثاني حطيت مخلوقات في السفينه وت وت
- [17:41](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=1061) وتت يعني يا ار اما ان تكون قدرتك محدوده واما محدوده مثلي مثلي انا الناقص واما لا
- [17:50](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=1070) اؤمن بك سبحان الله هكذا يقيس الاله على نفسه منكري البعث تقريبا كان عندهم شبهات مثل
- [18:04](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=1084) هذه وان كان منكري البعث كانوا اعقل من منكرين معجزات لانه كثير منهم كان يؤمن بمعجزات
- [18:12](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=1092) بشكل او باخر لانه الايمان باصل خلق الكون هين هو عند الكل وبناء عليه تغيير شيء
- [18:24](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=1104) يسير في هذا الكون بعمل الاله سننه المعتاده امر يعني معقول جدا لهذا هم يعبدون كانوا يعبدون الاصنام ويعبدون كذا
- [18:35](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=1115) ويعتقدون انها تفعل خوارق العادات فعباد الاصنام منكري البعث كانوا يعتقدون ان الاله هذا الذي بدا الخلق لا لا يمكن ان
- [18:50](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=1130) يعيد الخلق هو الذي يبدئ الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه وهو اهون عليه حتى هذه القوانين التي يتعصبون لها
- [19:06](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=1146) هي امور حادثه هو احدثها سبحانه وتعالى ليست واجبه واجبه الوجود والله المستعان هم جعلوها واجبه انها لا تتغير
- [19:21](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=1161) قيد امله هذا التفكير العلم مع انه الان هم يؤمنون انه العالم ما هو حتمي
- [19:29](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=1169) ثم اذا تكلموا عن مثلا التطور او نظريه التطور او اذا تكلموا عن الامور المتعلقه
- [19:36](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=1176) بالانجازات العلميه و فتجدهم يعقلون ان البشر بامكانهم ان يصنعوا معجزات على الاقل ما هو بالنسبه لبعض البشر معجوز عنه
- [19:47](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=1187) يفعله اخرون بعدما يكدون ويجتهدون ويعملون فياتي العاجز فينظر لهذا الامر على انه وكانه معجزه
- [19:59](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=1199) و كانوا فعلوه باسباب ماديه يؤمنون بها في قدره البشر ولكن لا يؤمنون بها في قدره
- [20:06](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=1206) الخالق حين يتحدثون عن نظريه التطور و يتحدثون عن ملايين السنين وغير ذلك احدثت كل هذه الكائنات بالصدفه
- [20:17](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=1217) والعشوائيه فالعشائر تصنع المعجزات والصدفه تصنع المعجزات والخالق القدير على كل شيء لا يصنع المنجزات هذا تفكير بعض
- [20:27](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=1227) الناس طبعا هو اللي يحم لهم على هذا الفكره الاصليه عدم قبول النقص ولان الايمان بالرسالات يدعوك الى ان تقبل
- [20:37](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=1237) بنقصك وتستقيم وتتوازن بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق فهذا الكبر يدفعهم الى مثل هذه
- [20:55](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=1255) المماحكات هذا هو الواقع لابد ان يعقل البشر نقصهم خصوصا جماعه الاعتراضات على الشريعه وجماعه
- [21:09](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=1269) الفقه المترخ او الدعوه للترخيم قال تشدد تشدد تشدد هذا مشهور جدا هذه الايام وهذا سلوك فاشن بين العامه
- [21:26](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=1286) وكرهت مونا وفعلتم ونا مش ع لا لا عادي يقبل انك انت انسان فيك نقص معين وينبغي
- [21:33](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=1293) ان تستغفر وتتوب حتى لو اثرت على ذنبك اعلم انك مخطئ وان غيرك احسن منك ممن لم
- [21:39](https://alkulify.assoli.site/v/f4xDX2oPJz8/?t=1299) يفعل هذا الذب صعبه هذه شديده جدا على النفوس المستكبر التي لا تريد ان تقبل بالنقص والله مستعان