# الجامع في عقائد ورسائل أهل السنة والأثر [ ١٦٣ ] الرازيين ١٧

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/
- يوتيوب: https://youtu.be/fB4_GezeBdY
- التاريخ: 2023-01-21
- المدة: 52 د
- القائمة: [شرح الجامع في العقائد](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4s1qG2N3pyHZXydJ_-AcH1w/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:01](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن بعد فهذا مجلس جديد في
- [00:09](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=9) التاريخ على الجامع في اقاده ورسائل السنه والاثر ولا سن مع عقيد تراثيين مع الفقرات
- [00:17](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=17) ينقلان ما ادرك عليه العلماء في جميع الانصاري ثم نعلق عليها لان هذه الفقرات حقيقه ما
- [00:30](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=30) اكثر الاشكالات عليها وما اكثر دفع الناس لها وذلك لان الناس في هذا الزمان لا يرغبون بهذه المعاني
- [00:52](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=52) ان الله لا يعلم ما يكون قبل ان يكون فهو كافرا وان الجهميه كفار وان الرافضه رفض
- [01:01](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=61) الاسلام والخوارج مره ومن زعم ان القران مخلوق فهو كافر بالله العظيم كفرا ينقل عن
- [01:07](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=67) المله وما شك في كفره من من يفهم فهو كافر ومن شك في كلام الله ووقف فيه شاكا يقول لا
- [01:16](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=76) ادري مخلوق او غير مخلوق فهوجه ومن وقف في القران جاهلا وعلموه بالدعوه ولم يكفروا
- [01:24](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=84) ومن قال لفظي بالقران مخلوق او القران بلفظ مخلوق فهو جميل طيب نسال سؤال مبدئيا وقد شرحنا شيئا من هذا
- [01:39](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=99) ناتي عليها كلها اسالك ما موقع الان مثل هذه الفقرات ما موقعها اليوم يعني هل يوجد احد من يتحدث
- [01:49](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=109) عنهم هؤلاء الناس فعلى سبيل المثال الفرقه الاشعريه اين هم هنا الفقره الاولى والمرجات المبتدئه
- [02:06](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=126) وكذلك لما تريديه لداء الحنفيه فيهم وعامه اهل الراي والارجاء اليوم دخل في اطوار عظيمه في
- [02:20](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=140) الناس اليوم عندنا اصول السنه الجديده رايتم هذه الفقرات لو لم يكتبها الرازيا لا ظهر ان كل ما سبق له فائده منه ما هي الان
- [02:37](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=157) هذه فائده العقيده انها تنقذك من الكفر اليوم كل انسان كل بياع يبيع شيئا انت عمرك شفت واحد يبيع بضاعه يقول للناس
- [02:53](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=173) يقول لهم هذا ما منه فائده هذا ممكن يضرك تفضل اقول لك تعال خذ هذا هذا كذا زين عندنا
- [03:08](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=188) من المدرسه قد يكون الاشعري افضل منهم قد يكون كذا لا نحكم على الناس نحن نوسع الاعذار للخلق
- [03:29](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=209) وكذا ثم بعد ذلك طيب ما الفائده من قراءه ودراسه العقيده اذا كان كل الناس على درجه
- [03:39](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=219) واحده والتفاضل بينهم بالاخلاقيات مثلا فان مثل هذا يكون مجرد فتح باب الغلو فالمرجات الظلال هل يدخل فيها الاشاعره كل
- [03:55](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=235) ما كتب في مسائل الايمان ذكر فيها بل من هذه من الابواب التي يعترفوا الاشاعره ان
- [04:04](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=244) اعتقادهم يخالف في اعتقاد السلف كما تراه في كلام راسي في كلام السبكي في كلام غير
- [04:08](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=248) يذكرون العقيده الشافعي وعقيده حتى اهل الرايه يذكرون عقيده يعني والقدريه مبتدئه اين الاشاعره هنا هنا
- [04:25](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=265) القدريه من من وارثه اليوم منهم اشد الناس قدريا تجد الرافضه على تفاوت بينهم على
- [04:33](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=273) مذاهب القدريه واما الاشعريه في المقابل جبريه يقول ابن تيميه في منهاج السنه طيب هنا يقولوا من انكر منهم ان الله لا
- [04:56](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=296) يعلم ما يكون قبل ان يكون فهو كافر الامام احمد يقول فهو مشرك تمام هذا اين الاشعريته هنا غير حاضر
- [05:09](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=309) وقوعها ولكن في بعض الغلات ولكن انكارهم للعلوم من اي باب ابن تيميه اختار ان
- [05:17](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=317) انكار العلم اخواننا الجهميه تكفار ان الجميع كفارهم جميل الجميل اذا غلى قال ليس هنا اله
- [06:01](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=361) بل هم جهميه في باب القدر مذهب جهما في القدر والجبر يعني او معامله الصفات
- [06:33](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=393) فهذا ينطبق وحقيقي كثير كثير ماذا يقولون ترى عندهم تناقضا بين فتجته مثلا يتحدث فيقول انكفرا ثم اذا تحدث عن
- [06:47](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=407) الاشعريه يقول لم يكفرهم اهل السنه وليس فكيف تقول ثم هؤلاء بالكفرهم احد احد عندنا
- [07:06](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=426) احد في شرح اخر يقول من اهل العلم مطلقات هامل علما انه كفروا الناس كما سياتي طبعا تكفير الجهميه هذا كما
- [07:22](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=442) شرحناه انه اجماع كما شرحناه في في وشرحنا الاعتراف ان السجن في مثلا نقل الخلاف في بعض الناس اعترض بان السيسي نقل
- [07:37](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=457) الخلاف في تكفيره وهذا خطا هذا الفقره عليها اعتراض اعتراض على الاصل من الناس من يعترض على الاصل فيقول السجن
- [07:51](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=471) نقل الخلاف في تكفير من يقول بخلق القران فنقول له السيسي نقل الاتفاق على تكفير من
- [07:57](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=477) يقول القران حكايه هو قول النبي الاخير لكن هذا النقل من السجن وغلط بدليل نقل الراسيين هنا الاجماع ونقل حرب
- [08:07](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=487) الاجماع ولكن وبنت يمي قال ان هناك من الناس من خلقه بيكون احمد يعذر بعض الاعيان وبين كونه لا
- [08:17](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=497) يكثر مطلقات وهذا خطا وهو هنا يعرض بالسيسي ونتبعهم مثل ابن القدامى الاعتراض الثاني على هذه الفقره كيف تقول
- [08:32](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=512) كفار وقد لا يكفرون جميعا وهذا الاعتراض عليه جوابا الجواب الاول انه لا يسلم لك انهم لا
- [08:41](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=521) يكفرون الجميع بالظاهر روايات الكثير جدا من السلف انهم يكفرون جميعا اولا لانه لا يجوز تاخير البيان عن وقت
- [08:56](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=536) الحاجه وما اكثر ما اطلق السلف في سياقه الاستفتاء كفار الجهمي بمجرد وصفه ينزل الحكم على المعين كان يسالهم انسان
- [09:09](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=549) وصلي خلف من يقول القران مخلوق فيقول ان هناك كافر او يساله هل يرث الجهمي
- [09:18](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=558) فيقول الجميل او يساله هل اصلي على جهمي فيقول الجميل لا يصلى عليه فتوى احمد
- [09:32](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=572) في لما سجاد قال له لما رجل حلف ان لا يكلم عز الدين فكلمه هكذا مطلق
- [09:40](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=580) هو الان لم يتحدث عن معين بعين حتى يتاكدوا ان الحجه قد قامت عليه وغير ذلك
- [09:47](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=587) فقال فكلمته فهذا الجهني ايش عمل سجاده قال حنث فقال احمد فلو فرضنا ان بعض الام يفصلون مثلا يعذرون
- [10:02](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=602) بعض الجهال وكذا فمن اين لك انهم يعترضون اصلا على من يكفر هذا المعين وعلى البحث
- [10:10](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=610) الطويل لم اجد عن السلف اعتراض على تكفير جهمي تحقق فيه اعلى صورهم بعينه عن السلف
- [10:17](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=617) الكرامه مشهور اثر الاصمعي لما مراد قالت محدودا على محدود قال هي كافره بهذه البقاله الجواب الثاني
- [10:26](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=626) انه افضل لا تنافي بين اطلاق التكفير ووجود اناس مستثنيه التي دائما كفار ما فيها اي مشكله هذا مثل اطلاق
- [10:45](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=645) الوعيد من فعل كلفه في النار لا ينافي اعذار معينه والعجيب ان الناس ماذا يفعلون هذا قاعد
- [10:54](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=654) يطبقونها الجميله الاول ولا يطبقونها مع الاشعه مع ان الاشاعره الجميع نفس الشيء كلهم كفر
- [11:02](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=662) التاثيرات المتاخره وهذا ايضا من ضمن التناقم الذي دفع اليه الحاله العاطفيه فالناس يحاولون ان يوجد
- [11:12](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=672) فرق بين الجمعيه والاشعريه والفروق الحقيقيه فيقول لك الجهمي ينكر والاشعري يؤول ما ما التاويلات الاشعريه اصلا
- [11:23](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=683) ينكر القران مثلا يعني مثلا الامام احمد حكم على ابي ثور بانهمي وهو احسن عقيده مليون مره
- [11:49](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=709) حكم على من يذكر الصوت بانه جهمي الحارث المحاسبي قال الحارس الفقير وهو يثبت العلوم
- [11:57](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=717) فقال الحارث لكنه انكر فقال الحارس الفقيه فهم وحكم على بكل معه انهم جميل تمام وحكم
- [12:07](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=727) على اللفظيه بانه وكلهم احسن عقيده من الاشاعره وعلى يعقوب وعلى الشراك يعقوب شيبه وعلى احمد ابن المعذب
- [12:20](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=740) وغيرهم عفوا هذه الفقره ما فيها ايه ما فيها اي مشكله حتى على تاثيرات الاسلام الرافضه سبابه الصحابه
- [12:38](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=758) اليوم ايضا مثل هذا اليوم كثير من الناس عملوا ابحاثا طويله عريضه وخصوصا بعد قصه
- [12:45](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=765) حزب الله لكي يقول لك الرافضه هؤلاء فيهم تفصيل الرافضه هؤلاء فيهم الشرك والكفر الموجود عند الرافضه
- [12:59](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=779) عند الشيعه الاماميه بالذات مستوى الشركه الذي عندهم لم يصل اليه الرافضه طوال تاريخهم ومن اكثر الخلق
- [13:09](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=789) الاعتقاد في الائمه انهم يعلمون الغيب وعلى فكره في فئه قليله من الشيعه ممكن ما تقبل هذا الامور
- [13:19](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=799) او القلب بتحريف القران وان كان ليس كلهم يقولون به او القول باصمه الاثني عشر
- [13:24](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=804) وانهم يفرعون او الاستغاثات التركيه هذه الواضحه الواضحه الجديده مع التجاهل مع مع التعبد الله عز وجل بالمنكرات مع غير ذلك
- [13:35](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=815) مع اكباري عامه الكرام كلها مناطات اليوم الحكم على الرافضه بعض الناس ايش قصه يعني مشكلتها الان مع
- [13:46](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=826) الرافضه وعداله كل الصحابه في تشابه على فكره بين السلوك من يسميهم الاخوه لا انا فقط
- [14:17](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=857) انت تقول بعداله كل الصحابه كذا في ناس كذا في ناس كذا تقول له طيب
- [14:23](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=863) انت مين والعدو اللي عندك اربعه خمسه سته ههه فهي نفس القصه يعني فهمم وسبحان الله ثناء
- [14:33](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=873) الله عز وجل عليهم بالقران في القران ظاهر فهذا يقتضي قطعيه عداله معظمهم على الاقل بشكل لا لا
- [14:41](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=881) نقاش فيه ولا مثنويه ولا اخذ ولا عطاء ولا اجيب انهم يعني طعنوا في اعدادات
- [14:48](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=888) الصحابه روايه الصحابه وغير ذلك ثم بعثتهم يقبلونه الروايات روائع الروايات اربعه او خمسه اللي هم الكليني
- [15:02](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=902) اصحاب الكتب الاربعه هذول عندهم وهم مكمل تلف طيب اذا الصحابه اتفقوا على ترك الوصيه على علي رضي الله عنه
- [15:12](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=912) يقبل طيب هؤلاء الاربعه يعني من يصدقهم لماذا هؤلاء منذ كل امه محمد صلى الله
- [15:19](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=919) عليه وسلم ربعه والخمسه حتى الرواتب اللي عنده حتى انهم لما دخلت عليهم اصول الفقه
- [15:26](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=926) المعتزليه صار عندهم مشكله كبيره كان شريف المرتزق دائما يطرح هذا النوعيات الظنيه ظنيه ظني
- [15:34](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=934) طيب كيف اقبلها يعني في القران طيب كيف نقبل هذا الموجود هذا فركبوا دليلا عندهم بالمنيا دليل
- [15:52](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=952) انسداد هذا انك انت الان عندنا دليل ان السنه حجه القران انه اصلا ما عندنا طريقه غيرها
- [16:05](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=965) ثلاثه ان القياس محرم قطعيات فهذه بمجموع كل هذا احنا ممكن نعمل بالروايه الفلانيه الروايه الفلانيه حتى
- [16:17](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=977) لو كان الضعيفه ممكن فعلا ممكن اشوف ممكن الفضيله اشوف بس يجمع فلوس عشان يروح يحجوا
- [16:44](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1004) البيت الله عز وجل اليوم خاطبهم عن العامله الناصبه ما كان الله عز وجل خاطبهم عن اهل الكتاب
- [16:55](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1015) عادي لكن هذا كله ايش ويحسبون عنهم مهتدون دخل الامر دواخل من الهواء فهو اللي ما اقرا اللي ما اقامه جهود
- [17:30](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1050) الصحابه الكرام طيب الاشعريه لهم دخل بهذا الموضوع يا اخوه اليوم الاشعه لكن التقاط الصحابه موجود
- [17:49](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1069) يعني لما العزم عليه السلام يقول لك انه انه الصحابه الكرام كان النبي يقدرهم على
- [17:54](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1074) التسليم لما القرافي يمثل يمثل بجاهل التوحيد بالجاريه اللي النبي فيها بالايمان كذلك مثل قرطبي
- [18:07](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1087) يقول انهم سبوا الصحابه بعظم مسبتهم الرافضه الاولى كانت ايش مشكلتهم معه مشكله مع الصحابه مع الصحابه والناس ما
- [18:17](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1097) قبل الوصيه وخلاص اما لما تيجي الصحابه رضي الله عليه وتقول عنك انك مثلا ما ما
- [18:32](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1112) اعطيت الخلافه لفلان وفلان على خلافه عمر رسول الله ام انك لا تعرف ربك يعني نحن اعلم بالتوحيد من السلف والكرام
- [18:54](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1134) السلف لا يفهم من التوحيد وحق هذا بالنسبه لهم حتى ابن عقيل يقول انا موقن انه بكر
- [19:00](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1140) وعمر ما يعرف الجوهر والعرب فعلا ما اعرف فين من هذا يقول الخوارج هم الراق والخوارج مرهق
- [19:09](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1149) اليوم مثل الاباضيه وموضوع تعريف الخوارج الخوارج عندهم عندنا الان مراتب للتكفير اشد مرتبته التكفير
- [19:23](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1163) بالحق واعلاها التكفير والتوحيد ابن حجر ذكر مثلا في الدور الكامل ان في ناس كفروا بن تيميه لانه يقول لا يستغاثه
- [19:35](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1175) بالنبي صلى الله عليه وسلم ابن ابي العز ابن ابو العز لما انكر دعاء النبي صلى
- [19:44](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1184) الله عليه وسلم والعراقي حتى حتى في واحد طبع رد الملقيني وهو يرد على البلقيني علاء ابن ابي العز البلقيني
- [20:12](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1212) يدعو للاستغاثه بالنبي صلى الله عليه وسلم ومن ابي العز ينهى فقرات شيخ الاسلام الملقيني على الامام ابن العزي على اساس
- [20:20](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1220) انه مشهور بن ابي العز مرات يقول ابن العز على الامام ابن العزي طيب قلت هو شيخ
- [20:26](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1226) الاسلام ما يعرف الاسلام يعني هو هو الاسلام شنو والله علماء الاسلام يعرف التوحيد فهذه فهذا الفئه وهذه موجوده الى اختنا
- [20:37](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1237) هذا يعني كثير من ما تريديه كثير متفوقه كثير منهم وهذا ما حصل للامام احمد رحمه الله في
- [20:47](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1247) زمان حين كفر التوحيد ما حصل لي بنتين 100 يعني كفر بالتوحيد ودائما يتحدثون مثلا عن
- [20:53](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1253) تكفير الوهابيه المجسمه فمثلات في بعض كتب الشافعيه يقولون من قال ان الله جالس على عرفه وكافر
- [21:06](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1266) بالتوحيد كتاب التوحيد ابن الحسين كتاب معناته ومعتقد هذا الكتابه اليوم كثير من الناس عندهم الخارجيه وصف
- [21:19](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1279) لا يلتقي مع الاشعريه البته وصف خاص بالتيارات الثلاثيه وصف خاص بالمبحث السياسي معن هذا اشد الخارجي
- [21:34](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1294) يقول ان في معناها ان الخوارز كفر الناس والمعاصرهم بالتوحيد في السماء ذكر ذلك الغزالي في ثمانيه في
- [21:48](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1308) فيصل التفرقه بين الاسلام والزنقه على الاشعريه اصحابه انهم يكفرون الحنابله بقوله من الله فوق العرش
- [21:59](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1319) وكلامه في تكفير اهل السنه لا يحصر لا يحصل ما اكثره قديما وحديثا وما رايت في حياتي اشعريه واحده
- [22:08](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1328) يحكم على اشعري اخر بانه خارجي او حدادي او مش عارف ماذا يعني او اي حكم لانه يكفر
- [22:17](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1337) اهل السنه اليوم لا بل هي حماقه اذا انت تكفل واقع في اربع مكفره ويعمل لك
- [22:38](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1358) مشكله وهذا الجهمي يشوف صاحبه وحتى هم يعني عمره سمعت احد يقول كثري خارجي بدر بدر الدين العيني
- [23:05](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1385) كفر ابن الجارود بكلامي في ابي حنيفه في اسلام قال انت المختلف في اسلام كفروا علي رضي الله عنه بالتحكيم
- [23:32](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1412) عمري وحين كفروا عموم الامه بموالاتي من عثمان وعلي الجاحظ مثلا هذا محمد محمد ابو موسى صلى الله عليه
- [23:59](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1439) وسلم هذا رجل صاحبه راح يعطينا الحوض ليش لانه الجاحظ مدح بلاغه النبي صلى الله عليه وسلم هو
- [24:10](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1450) ابو طالب كم قصيده قال النبي صلى الله عليه وسلم الدين بالهوى هذا الذي الذي كفر الموحدين وكفره اهل
- [24:32](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1472) السنه وكفره والسلام ورحمه الله وبركاته هلا ومرحبا اهلا اهلا اهلا وسهلا اهلا ومرحبا يا مرحبا
- [24:56](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1496) وقد يجتمعوا في المرء داعي مساك الله بالخير طيب قالوا ينقل عن الملا حتى يدفعوا
- [25:20](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1520) طيب الان حفظكم الله قالوا ما شك في كفره ممن يفهم فهو كافر الان هذا الفقره حصل عليها
- [25:31](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1531) ضغط كثير او هذه الفقرات طيب الان وين الجماعه الاشعريه هنا ما هم يقولون صراحه حتى محمد الطاهر بن عاشور
- [25:41](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1541) يقول ان انه لم يكون يظهرون القول بخلق القران امام الناس حتى لا تقوم عليهما العامه
- [25:50](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1550) يقول هكذا ولكن في واقع الامر كما يقول بيت جوري تظهر ان في الدرس العلمي هكذا يقال في خلق
- [25:59](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1559) القران واعترف ان الخلاف بينه وبين القوم لفظي وهذا ايضا من ضمن العجائب بعضهم يعمل
- [26:04](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1564) محاضره طويله عريضه يعمل محاضره في اثبات ان الاشاعر يقول بخلق القران تمام وواحد وكل شويه جايبين نقل الخلاف بيننا وبين
- [26:14](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1574) المعتزله الخلاف بيني وبين المحتثين الشباب يعني حتى ان احدهم ارسلوا لي مقطع يقول اذا الاشاعره جهميه وينطبق عليهم كلام
- [26:30](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1590) احمد في الجاهليه طبعا هو لا يريد ان يقول حتى لا يتاذن الذي هو التك
- [26:35](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1595) فير طيب لو انساجا واخرج هذا يقولون ما يقولون طيب من اعجب الامور التي بثت
- [26:47](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1607) انه انت لو اخذت بهذا الكلام فتكفل علماء الاسلام طيب عندنا علماء كبار لاهل السنه
- [27:01](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1621) الثابت هكذا وانت تقول متشكر في كفره فهو كافر فخلاص ايش القصه فاعقائد السلف ما نقدر ناخذها لانها تتكفر
- [27:12](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1632) ناصريه هذا الشبهه لو قيل لك انه طارحها من تقول اشعري بعقلك طبعا هذا كله من باب الخلل في فهم
- [27:27](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1647) فكره من لا يكثر في اصل في لما ظهرت ظهرت تيار الملائكه وظهروا شيء من الرهق في التكفير وفقا
- [27:51](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1671) لاصولهم اضطروا ان يوجدوا منظومه يسمونها العذر بالجهل وفقا لما هم يتحدثون عنه حتى لا يكفر عموم
- [28:00](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1680) الناس ابو عبد الله طلعت فكره اختراع عصري خلطه بين مقامي مقام من لا يكثر من يعذر يعني كيف يعني
- [28:22](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1702) الان انا لما اجي اقول لك صلاه الجماعه واجبه لكني انا اعذر المريض وانا اعذر
- [28:30](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1710) اللي مثلا عنده شغل طارق يشتغل بستانه يجي واحد يقول له هذا خلاف بين من بين اناس يجيبون صلاه
- [28:43](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1723) الجماعه الاثنين لو في واحد ما يرى ويجيب صلاه الجماعه هل يدخل معنا في هذا البحث اصلا
- [28:53](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1733) يلعب بلاي ستيشن كذا ما ما تجب عليه يصليها متى ما اصلها هل راح له الفضل والقعد ما عليه
- [29:04](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1744) تمام فانت الان قدرت الفرق بين من عذر بعذر لا يوافقه عليه غيره وبين من لا يقر
- [29:11](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1751) باصل الحكم هذا هو النساء يعني هذا هو الفرق بين انسان يقول لك قول الجهميه الكفر في نفسه
- [29:21](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1761) وقد يكفر الانسان اذا قامت الحجه يقول لهم بوضوح يقول لهم انا لو قلت بقولكم لكفرت
- [29:28](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1768) من قال بهذا القول وعلم انه قول السلف كفر كما كفرهم السلف الصالح الذي قلت لكم كلامهم العجيب
- [29:46](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1786) فمن قال مثل هذا هذا يختلف عن انسان يقول لك هذا لا يكفر البته ولو شاهد الشهاده لانه يشهد
- [29:55](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1795) الشهادتين قامت حجه ما قامت حجه شان بدعه المرجئه المبدع فقط او بدات القدريه المودعه فقط فيخلص من البدع المكثره هذا
- [30:06](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1806) الذي تتناوله هذه الاثار وليس تناول هذا الاثار بل هذا الاثار ايش قال من يفهم اللي يفهم
- [30:15](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1815) منه شرحهم شرحهم بالمنيع في ايش قال قال البقالين والنساء الناس العامه الناس اللي توها بالبدايات
- [30:23](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1823) لم يتكلم عن الوقف في القران قال واما من كان عنده باب من العلم وقال بهذا الكلام
- [30:29](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1829) الجهني تمام فهل اول خلق ليطلع جماعه على اساس انهم اثريه هم اصلا يقررون بهذا الاصل
- [30:42](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1842) فقالوا لا لا ينفع معه هذا واحد يقولها شكلي يقول اذا اذا كفر منكر العلوم
- [30:50](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1850) مطلقا وكفر بعض الاعياد ثم عدد بعض الاعياد لا ينفعه لان هذا القول الخطا الان هو القول الخطا صح مو شغلك هذا لا
- [30:59](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1859) يسمى غير مكثر بس طلع اهل العلم متى يقال فلان مكفر فلان غير مكفر اذا لا يعتبر كفر من اساسي
- [31:12](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1872) فلان مكفر للاعتبره مكفرا حتى لو فصل واخرج بعض الايات بدليل ان الواقفه عند الحرب الكرماني مثلا يقول من لم يكفر
- [31:21](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1881) الواقف وهو منه طيب الراسيه فصل ابن منيع فصل احمد فصل تمام هل هم غير مكفرين لا
- [31:28](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1888) مكفرين مثل قصه الجماعه فيه روايته فيه روايه طيب هل يعتقدون هل ينزلون البحث على انفسهم
- [31:54](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1914) الذين فصلوا في القائل بخلق القران الذين لم يتعذر بعض الجهال او عذروا وكذا موجودين من اكثر من سنه
- [32:02](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1922) من ايام المجد ابن تيميه وابن عاصم اللي عذر من يقول القران مخلوق وهو جاهل
- [32:08](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1928) ومن يعذر جاهل القلب القران لا فرق بينه وبين يحيى ما في احد خلطه بين هذا ومن لا يكفر الا
- [32:21](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1941) قبل 30 40 سنه بس يجيك واحد يسوي نفسه اثري على اساس وهو قاعد يجيب اقوال توها طالعتها تيارات
- [32:30](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1950) حركيه لما ضاقت بها الثول اخذتهم تسعه شواط وبعدين يقول اذا علم ان السلف كفره
- [32:55](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1975) لا والله في خلاف بين السماء يعني هذا ممكن يكون له عذر خاص طيب وحتى
- [33:06](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1986) عندنا في المذهب الحنبل والروايه عن احمد ان رجل يقول القران مخلوق ولا يكفي ولا
- [33:10](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=1990) يكفر الجهمه قال احمد من يجروا على تكفيله ذكر بنبيع الا في روايه ولدين فهذه يعني عملت شيئا من اللبس
- [33:24](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2004) فيه شاكر لا ادري مخلقه من اهل العلم وهذا الكلام احمد وهذا شوفوا هذا البدايه حتى في اللفظ قال
- [33:33](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2013) لك هذا البدايه انه الاثار اللي عنده علم يكون العذر في حقه ابعد من انسان
- [33:41](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2021) وقف في القران اذا كان من اصحاب الحديث او من اصحاب الكلام فهو جهني اليوم حنا عندنا
- [33:54](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2034) شيء عندك مشكله طيب الاثار تنزل طيب فتم تعطيل هذه الاحكام ومن وقف في القران
- [34:11](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2051) جاهلا علم وبدع ولم يكفر الجاهل يعني ايه احمد شرح جاهل يعني انسان ما له سبب في العلم
- [34:22](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2062) احمد مو قال لك كل سبب في العلم هذا مثل القران بالقران مخلوق والقران طيب
- [34:49](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2089) مساله اللفظ بس نخلصها ونشرحها لان هذا ايضا في هالبس كثير كبير اللفظيه لفظيه لفظيه لفظيه
- [35:07](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2107) ان الله تكلم بالقران ولا ما في مشكله الله هذا القران لكن هذا القران اللي في السماء هذا قطع
- [35:16](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2116) صلته بالقران الارضي تماما فهذا لا يكون كلام الله هذا القول داوود الاصبهاني والكرابيسي وغيره
- [35:27](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2127) ا من القران القران ومن نسب الكرابيس انه يقول لله كلام في الارض غلط الموجود في تاريخ الاسلام
- [36:01](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2161) للذهبي غلط والا لماذا احمد يحتاج عليه بالايات اللي طيب في لفظيه عادي هي اللي وضحت المراد وكلاب
- [36:12](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2172) هذا المقالب لماذا قالوا بهذا القول الغريب العجيب انه اصلا هم مع اصل الجهميه الاول
- [36:26](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2186) الجهم ليش قلبي خلق القران لان عنده ان الله لا يفعل ما شاء الله فلسفيه لشبه
- [36:32](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2192) حلول الحوادث فكر الافعال الاختياريه لله تبارك وتعالى تمام الكلان قال ايه القران طيب القران اللي بين ايدينا مخلوق فرجع
- [37:04](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2224) ولهذا احمد كان بصيرا لما قال انهم يقولون مثل قول جيهم وبنتهم يقول اللفظيه في كثير
- [37:11](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2231) من الكلام الثلاثي تكثيره عبد الله يوسف في كتاب العقيده السلفيه نبه على ان كلام
- [37:16](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2236) احمد وغيره في اللفظيه منطبق على الاشعريه والماء تريدين من باب اولى الذين قالوا وقال اشنع من مقاتله وانت تتعذب كيف يعني
- [37:24](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2244) اللفظ الجهني ثم ناتي الاشعري اللي هو اسوء حالا انا شاعر متقدم متاخر ونقول ليس جميل
- [37:37](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2257) وقد حكم احمد على تلميذه يعقوب الشراك بالتجاهل لما دخل في هذا حكم على الباقلاني او حكم مع الاشعري وحكم تاريخيا
- [37:49](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2269) حتى ابن خزيمه كان عندها اثنين تلامي اذا دخل في مقاتل الطلابيه في الحرف والصوت
- [37:59](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2279) الضبع والثقافي واحد منهم يقول حاكم كان اخوه فلان ينهان عنه لما يتعاطى الذهب حتى من كان يستجيب ابناء الكلابيه يجيبهم
- [38:16](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2296) ويقول لهم انت تتوب من هذا الرجل مخلط بيناتهم فواحد منهم قال ابي يمنعني الخبز
- [38:24](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2304) فقال خلاص انت مش هيك فاخر فقره في هذه العقيده متعلقه باعتقاد الاشعريه الذي بين ايدي
- [38:39](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2319) فانت لاحظ الان فقره 2 3 4 5 6 7 8 9 10 الان مثلا لما لو نجي الحين مثلا نجيب
- [38:52](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2332) احمد الخليلي مثلا نجيبه والقادريه المبتدئه واحد اثنين فقره جايين معه والرافضه رفضه وهو يتكلم على عثمان ومعاويه داخل الراس
- [39:04](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2344) والخوارج هذا 5 تمام تجد الحين هذا واحد واقع كلها المصائب هذه وصاله 80 سنه يدعو لهذا المصائب رؤيه الله
- [39:30](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2370) عز وجل ومذكوره وعد قال لك الشيخ الفاضل وكذا هو يمكن يموت ما قامت هذه الحجه هي الحجه
- [39:38](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2378) يعني هم لما كل الدنيا ترد طيب هنا الحق يقول قال الشيخ ابو طالب ابراهيم
- [39:52](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2392) بن عمر قال علي بن عبد العزيز قال محمد يقول علامه اهل البدع على الواقعه في اهل
- [39:57](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2397) الاثر علامتهم هذا الان بعد ما بينلك العقيده قالت انتبه واصبر على ما اصابك الاذى
- [40:04](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2404) الكثير الوقيعه في اهل الاثر علامه الزنادق تسميه الاثر حشويه يريدون ابطال الاثر يقول الحنابله كلهم حشويه الا احمد بن
- [40:17](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2417) حنبل حشم الامام بس الى يومنا هذا يقول حشويه تسميتهم والاشعريه وعلامه القدريه تسميتهم اهل
- [40:31](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2431) الاثر مجبره وعلامه المرجع تسميتهم اهل السنه مخالفه ونقصانيه يسمونه مشاكل الان هذا الفقرات كلها تقريبا تم الغائها بالطريقه اللي
- [40:46](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2446) نعرفها انه بدلا من ان يحاكم لهذا العقائد ماذا يفعل يروح الناس واقعين في هذا العقائد ويجيب
- [40:56](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2456) مناقبهم الله كتب ومؤلفات وكذا وكذا وكذا تقول انه كافر تقول عندك مثل هذا الامور
- [41:12](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2472) فاليوم ما في احد يجي يقول لك والله انا ما اريد هذه العقائد وانا اريد ابطالها
- [41:17](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2477) وانا اعتقد ان السلفي غلاته متطرفين بهذه الصراحه بهذا الوقاحه قال بعض الناس لكن اليوم لكن يوم واحد كاتب منشور يخاطب
- [41:28](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2488) يقول له جيد انك ترد على ابو جعفر اريد انك ترد لكن ها في ناس مجدد جابهم ناس قالوا لهم
- [41:54](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2514) غير محمد عبد الوهاب هيك المصايب جاي من ابن تيميه وعلمان لكن انت اي كل المصائب
- [42:01](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2521) الدنيا خلص بجاه مراد كله من السنه لعبد الله وكذلك اكلم نستنى لعبد الله كتب حسن
- [42:33](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2553) ما بعد السلفي قال كل البلد هو احمد هو احمد انت الحين احنا اليوم نقرا العقيده هذه
- [42:44](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2564) الان والذرع ابو حاتم قاعدين يقولون اكثر من 1000 شيخ نفسع اعتقاد احمد بن محمد اذا البلد من
- [42:51](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2571) اهل الحديث في واحد كوثر يخلصها واحد شكل فيديو النفس الخوارجي عند بعض اهل الحديث هي مو مع بعضها الحديث كلها
- [42:59](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2579) الحديثه خلاص انت اضرب اهل الحديث ابيهم كلهم الاحاديث اصول السنه هذه تم الغائها وبدات طلعت
- [43:19](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2599) اصول سنه جديده عام 2018 يعني لو اكثر ناس يذمون المرجه هم اكثر ناس يدافع اكثر عن اهل الكلام عن اهل
- [43:53](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2633) الرايه اللي هم المرجئه اللي جات فيهم الاثار مبدئي طيب القدري بالله هذه ما في
- [44:02](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2642) الجهميه ايضا بعض الناس داست معه اللي يخالفوا بعض المسائل التكبير يجهمه على ذكرنا لكم خلينا نكمل الخوارج عندهم
- [44:13](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2653) مرتبه تكثير بالحق هذه مرتبه اعلى مرتبه عنده في مرتبه ثانيه التكثير بالمعاصي جيل المعاصي ثابته ويكفر
- [44:22](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2662) فيه هي معاق لكن يكثر بالاجتهاد يعني يجي الامر في اجتهاد مساله علميه نخالف فيها من مخالف بعض
- [44:44](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2684) في منهم عادي يكفر من عاد احنا عندنا مثلا فيه خلاف في مسائل اجتهاديه مثل التكبير
- [44:59](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2699) ما في مخالفه حتى ترك الصلاه في احيانا تشتبه على بعض الناس بعض القضايا يعني مثل الجوفيه على العموم
- [45:17](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2717) المتقدمين بعض المتاخرين بعد الداودي في ناس كفر مصطفى الحكومه المصريه بلاغ الفيسبوك بلغ على واحد ولا بتويتر
- [45:48](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2748) يتحاكم للطاغوت الكوره تلعب تحاكم واحد كفر الدخول العسكريه ابو ناصر ورع لما يجي عند هذا ورع
- [46:22](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2782) بعضهم يعرف عربي بايران عنده مشروع عنده بتصور انه مثلا يعني الله عز وجل نزل عليه عطاني الفتره نزل
- [46:45](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2805) علينا قران ثم هدى ونور وشفاء الامام الصدور النبي صلى الله عليه وسلم قالوا القران
- [46:52](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2812) حجه لك او عليك هذا الاصل بعدين النبي صلى الله عليه وسلم اللهم تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها
- [47:08](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2828) هذا التعبير ايش قصد فيه في ترك اسقاط العذر الكرام فاذا ذهبت النجوم والصحابه امانه
- [47:29](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2849) العلم الجماعه في فرقه ناجي وطايفه منصور تعهد الهي لاتفضل طائفه من امتي الى الحق ظاهرين لا
- [47:38](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2858) يضره من خذلهم ولا من خلفهم ولا من خلفكم شخصيات استثنائيه بشكل فردي او شكل مجموعه
- [47:46](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2866) انه على راس كل 100 سنه من يجدد لهذه الامه امره دينها مع كل هذه الضمانات اكو ناس تتخيل انه في
- [47:56](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2876) مساله كفروا الاسلام لك يا اخي مساله علو الله عز وجل على خلقه هذه مساله فطريه عقليه ضروريه من غير
- [48:08](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2888) همدان عنده ضروريه مع النظري فطريه الضروريه عقليه عليها مئات الادله وعليها وعليها لكن في ناس يشتبه عليها
- [48:21](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2901) يسمي لك 60 70 واحد عاشب بلدان متفرقه وازمنه متفرقه واسمائهم ممتده على مدى عشر
- [48:29](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2909) قرون و كلهم معذورين ما فينا الاعشى ولا فينا كذا ونظرنا الى السماء هيكون معقول يعني 100 بني ادم
- [48:51](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2931) غيرك لازم يكون في شيء في مشكله سوء الظن من اليوم من اهم اشكاليات الانسان المعاصر
- [49:01](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2941) سوء الظن بالبينات الشرعيه واحسان الظن به بالبشر انه يعني اي انسان موقع اجنبي شو يقول سبحان الله نفس الامراض تجدها في
- [49:28](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2968) كل مكان يقول انا كنت ناقش ملاحظه وزعلان منهم وكذا والحين زعلان ليش يعني الله ما يبرز نفسه
- [49:36](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=2976) بشكل ظاهر هذول الناس شوف منين جبتهم المشكله غلب حسام الظن فيهم طيب وانت في اختبار لاسم الله عز وجل
- [50:01](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=3001) يعطيهم فرصه للعناد الواحد يصير عنده خيارين العاطفيه بالله يجبرهم اجبار على انك لابد انك كذا
- [50:15](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=3015) ب شفت المرض هذا طبعا هذا المرض موجود عندنا اليوم كثير من الناس دخلت عيش
- [50:22](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=3022) دخلت عليه المساء اما من مذهب اعداريه او الوثاث قادته الى اشكاليات اداريه متوسطه تسميتهم اهل السنه ناصبه
- [50:40](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=3040) وعلامه اهل الرافضه تسميتهم اهل السنه شر علينا من النواصب الاصليه الا اسم واحد وتستحيل ان تجمعهم هذه
- [51:17](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=3077) الاسماء قال ابو محمد هجران رايهم اشد التغرير والكيلاني وضع الكتب الراي من غير اثار وعن النظر في
- [51:38](https://alkulify.assoli.site/v/fB4_GezeBdY/?t=3098) كتب المتكلمين هذه قاعده واحنا عطينا جرعه كلش قويه هذا وصل اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم