# بشرى واعتذار ..!!

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/
- يوتيوب: https://youtu.be/g5ZZhYRBiV0
- التاريخ: 2023-06-26
- المدة: 1 س 4 د
- القائمة: [مناقشات المخالفين](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4uvc42TqHDC2_dMUq_eH60Z/)
- القائمة: [مواد علمية متفرقة](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4sS0jhjejD1VXcI2zeX84lB/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=0) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهدى صمت اهل زماننا اهل عصرنا الملل وسرعه
- [00:12](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=12) الضجر واخشى ان جرى كثير من اخواننا من تكرار الوسائل ولهذا احاول قدر المستطاع ان اتي بالامر
- [00:23](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=23) باسلوب جديد ارى انني لا امل حقيقه من تكرار ما اراه حقا ولان بعض المستمعين يكون جديدا واحاول ان
- [00:34](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=34) افيد افادات جديده بما ييسر الله تبارك وتعالى لو سالتني ايهما ارجع عندك من ناحيه النظر الى الاجر اذ ان
- [00:50](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=50) كل ما نفعله انما ماله ومطلبه الاجر ما تفعله ابتداء ام افتراءات الناس عليك فانني ساقول لك افتراءات النثري فانما
- [01:06](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=66) افعله ابتداء قد يداخل النيه ما يداخلها غير غير اننا لو نظرنا فيما في الاذيه الاتيه فان هذه
- [01:22](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=82) كفاره كفاره لهذا حديثي هنا حديث محتسب فلسنا في ساحه الصراع ديك ارسل لي بل رايت في مجموعه
- [01:37](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=97) وريقات كتبها شخص كنت احسن بها الظن قديما الوريقات عني كالعاده لا تختلف عن الوريقات التي كتبها اخرون
- [01:50](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=110) تشنج شديد افتراءات ما اخذ راحته لا يوجد عنده اي نتاج علمي او مشروع حياه
- [01:59](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=119) او او او هكذا صفر بسبب البطاله ان يطعنه في عظماء الاسلام عظمه الاسلام الذين هم ما بين مرشين
- [02:11](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=131) وكان اهل الحديث قصروا معه في شيء اشهد فهذه واحده الثانيه هذا ينكر على من يذكر حقوق
- [02:21](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=141) المراه الثالثه ينكر على موضوع الحاكميه ككل الرابعه ادعي الاجماع على تفهيم ابي حنيفه الخامسه لا شيوخه عنده كل هذه كلمه
- [02:34](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=154) كلها كذبه انا اقول اجمالا ثم بعد ذلك ساعود على هذه المساله المتعلقه بشخصي لكن مبدئيا ساتحدث
- [02:45](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=165) في السياق في الحديث العلمي لكن ركز هنا بارك الله فيك وحفظك الله على اللغه التي دائما تستخدم في دعوه حرب
- [02:59](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=179) الغلاف وان هؤلاء ليس عندهم الا السباب والشتائم والواقع كل متابع يرى ان تقعين كل انسان يحترم عقله
- [03:11](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=191) هناك الفاظ شرعيه صحيحه ما فيها شيء هناك احيانا امثله تضرب هناك احيانا كذا وكذا
- [03:18](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=198) لكن انا الذي استبشر به ما هو الذي استبشر به ان هذا التداعي يدل على انهم ليسوا مقتنعين البته
- [03:27](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=207) بالمجهودات السابقه كم واحده انبرى للرد كثيرون انبروا للرد ومنهم من جلس في يعني سد ساعات طوال ساعات
- [03:43](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=223) طوال وعنده عدد كبير جدا من المتابعين وما ترك شيئا ما قاله تقيا كل ما في بطنه
- [03:53](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=233) ثم ماذا ثم ماذا خلاص يجلس ثم يسلم الرايه لشخص اخر لو تتامل الصوره التي يصورونها لك انهم
- [04:08](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=248) امام انسان مجرد من كل الفضائل ولا يتحدث عن العدل والعداله وما ينبغي لا بل هو عدو لحقوق المراه يعني هذا انسان
- [04:19](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=259) معادله متدين ومعتديرين ومعادل للنفس العام فمثل هذا الانسان انا انشغال به ما داعي هو انسان ما عنده علمه مسكين وجاهل وكذا
- [04:35](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=275) وكذا طيب لماذا بهذا الشكل وبهذا التتابع وبهذا الوقت خصوصا ان القوم عندهم دائما تفكير تفاحمي يعني
- [04:47](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=287) دائما يتحدثون انه الانسان ما ينبغي انه يعطي الشيء الفلاني اكثر من مساحته يعطي الشيء الفلاني اكثر من حجمه هذا دائما
- [04:57](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=297) نحدده حدثون بهذا الامر خفنا لجلال الحديث عن عن التعمق في مثال الاعتقاد ياتي هذا الكلام
- [05:05](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=305) والله لا اثب لا نعطيك ورا من حجمه ولا نعطيك كذا طيب لماذا هذا الاقباء هذا التداعي الشديد وكل
- [05:16](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=316) شويه ونفس النقولات ونفس الكلام ونفس كذا ونفس وافكار متقاربه هو احيانا يعني بعضهم اذا اجتهد اذا خرجوا
- [05:25](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=325) عن الطاوخ اخرج لنا بشيء يسير لا يكاد يساوي شيء لماذا هل هو اذا الامر ليس كما يصورون هم
- [05:35](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=335) امام امرين يرونه فتنه يرون نوع تاثير هذا التاثير من اين جاء من اين جاء هل جاء بالصوره التي هم يصورون
- [05:47](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=347) ناس ما عندها علم ولا عندها فهم ولا عندها اي شيء ولا عندها كذا واصلا وطرح والطرح منفره حتى يخالف طرح
- [05:56](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=356) العلم انا وكذا وكذا ويخالف امان الشباب المتحمسين ويخالف اماني الفتيات الطامحاتي طيب من يريد شيئا كهذا من يهتم
- [06:07](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=367) لدعوه كهذه ها هذا فقط يدلك على ان ان اثناء امام حاله تحليليه نظيفه الانسان اذا اراد ان ان يتكلم عن تاثير
- [06:25](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=385) طائفه عن كذا يبدا يذكر بعض الاموره لكن انت امام حالك ممكن تصنفها ضمن الحسد
- [06:39](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=399) على التحامل الان يريدون ان مثلا جاء انسان يريد ان يدلل على اشكالياتي النفسيه فجاء في مساله تزاوج الجن والانس وانني
- [06:52](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=412) قلت من تيميه ثقه في نقله فقال شوف يعني هو يتصدق على ابن تيميه بالموضوع وكذا
- [06:58](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=418) طبعا بطبيعه الحال هو هذه اين وجدها وجدها ضمن مقالات المقالات ما اسمها اسمها تقويم
- [07:04](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=424) عصري تقريبا المعاصرين هذه المقالات في مسائل عقديه اخطا فيها عدد من الشراح في اكثر من
- [07:12](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=432) الف صحيفه حلقات كثيره طيب ما دمت انت قرات هذه الاكثر من الف صحيفه وظاهرا ظاهرا يبدو انه ما عندك
- [07:21](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=441) ملاحظات علميه حقيقيه سوى يعني التركيز على بعض الالفاظ وبعض التعبيرات العلميه ولا اشك انك حين قرات استفد
- [07:42](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=462) فيقول ليش تقول ثقته في نقله لو يقرا السياق يفهم الامر دائما لما المرء يتحدث في اي ثقه علمي
- [07:55](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=475) تكون هناك نقطه اسمها توقع الاعتراف الكتابه عشان تكون محكمه لازم تتوقع الاعتراض او هذا الاعتراض ان ورد عليك
- [08:08](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=488) عورد عليك شخصه وانت اوردته على نفسك تتعامل معه تحتاط فتكتب جوابا عليه اما ان تذكره وتدفعه واما ايش ان تشير
- [08:20](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=500) اشاره فتكتب الرد قبلنا مساله كلام ابن تيميه عن موضوع الجن في اثنين من الشيوخ انصار السنه المحمديه
- [08:32](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=512) صار بينهم مشكله بسبب هذا الموضوع اللي هم الشيخ محمد حمدي الفقي والشيخ احمد شاكر
- [08:37](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=517) هذا حصل بينه مشكله لما كان يتكلم عن تشكل الجن بشكل الانس وغير ذلك محمد حمدي الفقي
- [08:45](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=525) رفض الامر مع كونه يعني يحترم ابن تيميه واحمد شاكر قال لا لا انت منك انك تطعن في
- [08:53](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=533) الشيخ وكذا وكذا وكذا ومحمد حامد عامل المساله وكانها ايش عاملها وكانها اجتهاد رايي لابن تيميه هذا
- [09:03](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=543) الراي يجوز ان اخالف شيخ الاسلام حاتم وين احترمته وايضا من جمعيه عن الجن تعامل مع المساله
- [09:12](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=552) على هذه الاساس وهذا الامر يعني يقوله جمع من الناس يقولون يقولون فهنا اردت ان انبه لشيء ان الشيخ هنا لا
- [09:28](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=568) يتكلم عن مساله رايي لما نقلت النقد هو لا يتكلم عن رايي مو يقول انا قرات في كتاب
- [09:34](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=574) او انستنبطت من الكتاب والسنه كيت وكيت انما يتحدث عن امر راه وبالتالي المساله صارت نقليه صارت المساله
- [09:45](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=585) متعلقه بعداله الشيخ وضبط الشيخ وبما ان هؤلاء لا يطعنون في عدالته ولا في فينبغي ان يسلموا بهذا الامر الذي يزعم
- [09:58](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=598) الشيخ انه شاهده وراء له اثارا في الناس كثيرا وهو نقده من احوال اناث ثقات عنده
- [10:11](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=611) فقط هذه هي المساله وتفهم بسهوله يعني وحتى لو واحد يعني قال هذه الكلمه من باب
- [10:18](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=618) التاكيد المعلومه ترى ما فيها مشكله يعني كلمه والله شيء ترى ثقه في نقله وكذا وكذا
- [10:25](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=625) باب تاكيد المعلومه مثل ما كان مثلا ذهبي كان ينقل كلام بعض الائمه فلان وامام
- [10:32](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=632) ومثله ولا يدفع كلامه باب الثناء فهذه هذه بس مساله يسيره جدا يعني لولا التحامل والتنطع ايضا نفس القصه
- [10:42](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=642) في مساله الهرمله ظهر مجموعه من الناس يقولون ان صفه الهروله ثابته لله عز وجل ثابته نحن اهل
- [10:50](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=650) السنه كلنا نعتقد جوازها اجمالا فنحن نثبت المجيء والنسور وكذا من ناحيه انها فعل اختياري جائز على الله
- [11:00](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=660) وانما نبحث هل النص دل على ذلك ام لا فحديث من تقرب اليه شبرا تقربت اليه ذراعا
- [11:08](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=668) من اثاني يمشي اتيته هروله هذا الحديث ظاهره انه ليس تقربا حثيا لانك انت الحين تمشي الى الله ماشي معنوي
- [11:20](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=680) فعل هذا الاساس فبعض الناس ماذا قالوا قالوا لا الظاهر الحديث الاثبات ومن حمله على التقرب المعنوي ومن اهل
- [11:33](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=693) السنه هذا من تاثره بالجهميه وهذا ظهر في المتاخري اهل السنه لهذا انا لما نقلت كلام الترمذي قلت
- [11:42](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=702) والترمذي عقليه كما لا يخفى يعني انا ما جاي افكيه اقول لا يخفى يعني هذا امر لا
- [11:49](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=709) يخفى لا علي ولا حلال غيري ما يخفى على احد فانا لا اتحدث من باب التفكير له بل
- [11:56](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=716) ذكرت انه لا يخفى وما دام لا يخفى اذن السياق ليس تسكويا يعني ليس تزكيه له وانما
- [12:06](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=726) الانسان لعقيده السلفيه ينقل عما قبله فمعظم فهو ممكن انهم حتى الان ظهر منهم ناس
- [12:15](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=735) تاثر بالجمعيه فالترمذ ينقل عقيده من سبقه هو انسان سلفي فماذا معنى ما معنى السلفي معناه انه ينقل
- [12:26](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=746) عقيده من قبله ينقل عقيده السلفه فان هذا التفسير قديم هذا التفسير قديم وليس تفسيرا ناشئا عند
- [12:36](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=756) متاخريه اهل السنه بعد التاثر بشبهه بعد التاثر واحتكاك بشبهات الجهميه هذه الفكره باختصار والسياق واضح ولاحظوا انه ما هو اشكاليه
- [12:50](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=770) يعني في البحث نفسه وانما اللفظ الفلاني اللفظ الفلاني هذا اصلا مثال هينه اذا انت
- [12:57](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=777) تتحدث في سياق اعذاري تريد ان تعذر الجهمي وتريد ان تعذر مثل هذا الامور سهله وتمشي مساله التحليل
- [13:05](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=785) النفسي ممكن واحد يجي ويحط لك والله هذا استفدته من فلان هذا مستفاد من فلان اللي
- [13:12](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=792) هو كثير جدا في كلامي استفدت هذه هذا النقل من فلان الفلاني فلان الفلان لهم تيار ولا هو كذا يقول لك
- [13:21](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=801) هذا يدل مثلا هذا الباحث عندما علميه في السياقات المعرفيه وكذا عادي ممكن حتى مثلا في مقالات تقريبا المعاصرين لما
- [13:35](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=815) جيت رديت على احد المشايخ والنفايح الحربي في رده على المغامسي فانتصرت للمغام قلت وين المغامسي اللي عندي على ملاحظات وعندي
- [13:45](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=825) عليه كذا وكذا لكن هنا ما اخطا هنا ما اخطاء لا الكلام هنا ممكن اصلا يجي
- [13:52](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=832) الواحد ينظر الى انه مثلا الناس اللي ردت عليهم حتى من احبهم واحترمهم وردت على كثير منهم
- [14:01](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=841) وعملت سبحان الله يقول لك والله شوف الظاهر ان هذا الانسان يعني يحاول انه يصيب الحق
- [14:14](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=854) طيب ولاحظ انه حتى الثباب والشتائم ما هي السبب والشتائم فلان ثقه في العلم فلان
- [14:20](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=860) كذا فلان فلان ثقه فلان ائمتي واعتقد انهم من الكبار ياتيك مثلا يقف عند جميع حرب الكرماني
- [14:32](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=872) الذي نقله في موضوع اهل الراي وبعدين يعمل على طريقه حاتم العوني لما ذهب الى بعض المواطن مشكله في عقيد حرب
- [14:41](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=881) هو الاصل في الوارد في كتب الاعتقاد الاصل في الوارد في كتب الاعتقاد انها اجتماعيه اذا لماذا
- [14:49](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=889) وهم انفسهم يضع لك فقرات كثيره ثم يقول ثم خالف شيئا من هذا فهو كذا وكذا اذا الاصل
- [14:56](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=896) ايش الاصل والمسائل المطروحه في هذا الكتاب اجتماعيه ولهذا هو ثم مجموعه من العلماء في بدايه كتابه سماهم ان هؤلاء هم
- [15:06](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=906) الذين يعتقدون هذا وهم اهل الحديث هم اهل العلم لهذا ابن تيميه في اغتقيم لما ذكر عقيل
- [15:14](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=914) اهل السنه في تفويض جنس العرب على جنس العجم احتاج بحر في التسعينيه لما اتكلم مساله الحركه
- [15:22](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=922) احتاج في حرب زياده على ذلك موضوع الاجماع في حق امام اهل الرايه الاجماع في حق امام اهل الراي لم ينفرد به
- [15:32](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=932) حرب بل تابعه بل سبقه وتابعه كثيرا فمثلا سليمان بن حرب على اسم حرب هذا في المعرفه
- [15:41](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=941) التاريخ يقول اكثر وهل ادركته فقيها يرتضي رايه او كلمه نحوها وهذا نحو نقل الاجماع
- [15:48](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=948) وهذا في المعرفه التاريخ سنه الصحيح ايضا الفضيله في الكامل لابن حديد سنه قوي عنه يقول ما بقي فقيه في الشرق وفي الغرب
- [15:58](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=958) حنيفه ايضا البخاري حين قد سكتوا عنه عن رايه هذا مطابق لقول حر وما رواه عبد الله في
- [16:20](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=980) السنه وايضا ابن نويرك كما روى العقيلي في الضعفاء الخطيب البغدادي في تاريخه حيث قال حيث
- [16:27](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=987) قال بالنص هكذا ادركت الناس وما يكتبون حديثه فضلا عن رايه ادركت الناس وما يكتبون حديث عبد
- [16:38](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=998) الله بن نوير الامام الكوفي المعروف واسود بن سالم عنه كلمه نحوها في السنه لعبد
- [16:44](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1004) الله ولهذا نجد من المتاخرين مثلا من الجوزي يدعي الاتفاق وقبله اشار الخطيب الى نحو
- [16:53](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1013) من هذا وقال المحفوظ عن الائمه الكلام فيه المحفوظه الكلام فيه وانما نقله من المدح ليس محفوظا
- [17:02](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1022) وحتى ابن عبد البر قال اكثر اهل الحديث استجابوا الطعن فيه والكلام فيه وكل من
- [17:08](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1028) يقول الايمان قولا وعمل يبدعونه وهذا نقله اجماع فاتفقوا وكل وحتى ابن تيميه الذي اتكا عليه الباحث قال اكثر اهل الحديث
- [17:17](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1037) طعنوا فيه طعنا امتلات به الكتب فاكثر اهل الحديث على ضلال اكثر اهل الحديث على ضلال
- [17:31](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1051) هل اكثرهم وطعنوا في رجل عظيم الطعن فيه ضلاله ثم ماذا يحدث يرى الناس بعد القرن
- [17:39](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1059) الرابع هم مشكله حتى هؤلاء حتى يحفظه ما يعرفون يحسبون خطيب بغداد توفروا 458 الذاكره واظن نفس العام اللي توفي فيه ابن
- [17:48](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1068) عبد البر الذي ذكرنا عامه الحنبليه يتكلمون فيه 400 وشويه هذا اسمه القرن الخامس تمام
- [17:57](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1077) والخطيب كتب عليه مجموعه من ناس ردوده بن عبد البر الى وقته ينقل كلام ناس فيه نقل
- [18:02](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1082) في الكون ان الناس يتكلمون فيه في التمهيد في كذا حتى بنحزم لما تكلم عنه وقال انه
- [18:08](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1088) يعني لا العلماء في الكلام فيه طيب فاذا هذا حنا في القرن الخامس ابن الجوزي توفى 597 ان لم تخني الذاكره في
- [18:20](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1100) تاريخ وفاته ابن جوثي قال اتفقوا على الطعن فيه لانه والله كتبته شبه التشبيه اقول لك هذا
- [18:30](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1110) ادعى لحجتنا ليش لانه ابن الجوثي ما تركوه انكروا عليه امورا كثيره وكانت وكان بينه
- [18:37](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1117) وبين الاخرين خفه خصوم عبد المغيث بن زهير حصلت على موضوع يزيد وخصوم مع حفيد
- [18:44](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1124) الجيلاني او مع ابنه مع ابن عبد القادر الجيلاني واخفوه مع العلفي اللي كتب له رساله ينصح
- [18:51](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1131) ولا واحد فيهم تكلم فيه لان تكلم في امم اهل الراي مما يدلك انهم يعرفون انه المساله حتى مثل
- [19:00](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1140) الغزالي ولا الجويني لما تكلموا في الرجل الشافعيه الاشاعره ما طللوهم عن كثير لا يوافقونهم الاتقان الحنفي يقول كنت اعظم
- [19:09](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1149) الغزالي حتى وقفت على كلامي في ابي حنيفه الاتقاني الحين في المتعصب كنت عظمه لما في احياء علوم الدين وكذا
- [19:18](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1158) وكذا حتى وقفت لك فاصلا فكره ان الرجل هذا معدل ومن تكلم فيه او من
- [19:26](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1166) جرحه مجروح هذه الضلال عفوا هي هذا هو القول الجديد لماذا لانه قديما الناس كانوا نوعين الناس على اعتقاده مئه بالمئه
- [19:35](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1175) مرجئه وناس على غير اعتقاده ذكرهم بن عبد البر يقول يبدعونه في فريق ثالث من عبد البر ما ذكر فريقا
- [19:44](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1184) ثالثا ذكر ناس يقولون الامام قالوا عمل ويودعونه وناس ما يقولون هم فريقان هم عامه الناس
- [19:56](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1196) في فيصل التفرقه ذكر فريقين حنابل يكفرون الاشاعره والاشاعر يكفروا الحنابل ما ذكر فريقا ثالثا فاذا تريد ان تتحدث عن
- [20:06](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1206) موضوع ضلال الامه وايضا في ظلال طبقات الحنابه لما ذكر قصه الشريف بن ج ابو جعفر
- [20:11](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1211) قال ايضا الحنابي في الاشياء واشارك في الحنابه ايضا بارك الله فيك هذا المؤيد في تاريخه قال عامه الحنابله
- [20:24](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1224) يشهدون على الاشعري واتباعه والانصار في ذم الكلام نقل تكفيرهم اكثر من هذا الرابع حتى ابن الجوزي ذكر مساله
- [20:34](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1234) انهم يكفرون في حديث عن ابي ذره الهروي انه يكفر يكفرون او كلمه نحوها طيب
- [20:42](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1242) فهذه كلها تدل ان الموقف الرسمي للحنابله في تلك الازمنه ففي فريق ثالث اذا انا اريد ان اخاطبك بطريقتك والبنت
- [20:54](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1254) يقول بعد القرون الثلاثه لا ينضبط الاجماع الان المالكي هو متوفي في القرن السابع له
- [21:00](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1260) كلام بل اذهب الى البحر المحيط الزركشي متوفي بعد بن تيميه 800 وشويه اظن او 700 الله اعلم بس بعد الشيخ
- [21:13](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1273) لما تكلم على مساله الاستحسان قال قال الشافعي من استحسن فقد شرع ثم ذكر عن بعض
- [21:19](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1279) الشافعيه انهم قالوا ومن شرع فقد كفر وسكت الشافعي عن هذه المقدمه الى ظهورها يعني
- [21:26](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1286) انها واضحه ثم الزركشي في هذا الكتاب قرر قال الثابت عن ابي حنيفه انه وقع في
- [21:32](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1292) الاستحسان على الوجه الذي انكرهه الشافعي اللي قال فيه من استحسن فقه الشرع ايضا حتى البرهان ابن مفلح
- [21:42](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1302) الشاهد لما ذكر في المفض الارشاد اصلا كان من عاده العلماء طول تاريخه من لما واحد
- [21:52](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1312) الطلاق لما كانوا يطلبون منهم في الزمن الاول لا تموت يا اصحابه اولا المتاخرون لا ينسب لساكتين قوي مو
- [22:08](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1328) كلهم وصلت ساكتين قوي اول قضيه لا ينسب لساكته قوي ثانيا اجماعهم لا ينضبط ثالثا قد يقع منهم الخطا على جهه التامل
- [22:24](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1344) رابعا مجرد انهم يثيثون على الرجل من الا كانهم لو راوا انسانه ياخذ بكلامه السلف
- [22:31](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1351) في الرجل فانه سيظللونه لابد ان من دليل لا بد من دليل زياده على ذلك اصلا هناك اجماع نقله حرب
- [22:44](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1364) ونقله الراسيان ونقله البخاري تبديع وهذا تبديل وهذا اجماع من اقوى الاجماعات الموجوده في كتب الاعتقاد
- [22:52](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1372) والرجل مرجع بلا نساء بين الناس فالكلام في امام اهل الراي هو داخل تحت هذا الاعتبار لهذا كل ذنب لاهل للرجال
- [23:41](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1421) يشمل كما ان كل ذنب مثلا لمن يقول بخلق القران هو شامل لعموم الناس الذين قالوا القران
- [23:49](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1429) بدرجه من الدرجات بدرجه من الدرجات لهذا اي انسان يقول بخلق القران الان مثلا كلام
- [24:01](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1441) كلام ابن ناصر الدين دمشقي والبدر العيني وابن حجر في ذم يكفر ابن تيميه هذا ورد في
- [24:09](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1449) حق من في حق العلاء البخاري فحس ورد في حق العلاء البخاري بحث لكن ممكن ان تنزله على الحصني ممكن ان
- [24:19](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1459) تنزله على الهيتمي ممكن تنزله على احد لماذا لانه وجدت العله هي واحد هي فما كل
- [24:27](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1467) اعتقاد لاهل السنه يقراونه ويتحدثون فيه ويقولون وهذه الكتب التي يتكلم عنها بن تيميه انها امتلات بها عدم تطرق المتاخرين
- [24:39](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1479) الى البراءه مما فيها بشكل واضح وكذا يدل على ان الامر كان فيه نوع توقف او نوع كذا
- [24:46](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1486) وهؤلاء ما ماتوا هذا فيما يتعلق ببعض النقاط التي احسبها يعني ممكن ان تصنف نقاطا علميا
- [24:57](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1497) الان ساتحدث عن الكذبات على الكذب مساله فلان ليس له مشروع في الحياه وليس له كذا وليس وليس له شيء في العلم وفي
- [25:13](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1513) الدعوه هذا الخطاب اراه متكررا فمثلا قال حسين عبد الرازق حتى هذا الاسم الشرقاوي نفس القصه قال ان
- [25:24](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1524) هذا 24 ساعه طعن في العلماء يعني ما عنده عمل اخر يعني ليس عنده عمل اخر كذلك
- [25:30](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1530) الحماد وحماده لما كتب عن نفس القصه اكرر نفس العباره وحقيقه انا استغرب يعني ما هو ما هو الجهد
- [25:43](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1543) الدعوي الذي يريدونه وما هو الذي ياتيهون به كل ما اتحدث عن انسان قالوا ليس عنده علم
- [25:53](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1553) ليس عنده كذا ليس صفر حتى الكندره قال نفس الكلمه قال لو عفرتهم فلن تجد الا كيف
- [26:00](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1560) عفوا يعني هذا اما انه مثلا انت عندك اطلاع وترى ان تحرير المسائل او حتى نصره
- [26:08](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1568) اعتقاده اهل السنه والجماعه بالجمله طبعا هذا الايسر شيئا وليس جهداويا وهذا نفس الحركيه يعني انك تجلس انا مثلا عن دروسها
- [26:16](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1576) الحين يمكن تفسير الف درس دروس المنشوره ممكن لو تجمعها على بعضها ممكن تكون الفرس
- [26:23](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1583) في العقيده بس ممكن تطلع لك 4500 درس تمام ممكن هذا هذا المنشور غير المنشور فيه الدروس
- [26:33](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1593) هذه طيب كل هذه الدروس وتعليس له اي شيء انا لا اريد منك شيئا والحمد لله ونسال الله والامر يكون عند
- [26:45](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1605) الله تبارك وتعالى لكن احد كبار المحرضين والذي هو اصلا يرى هؤلاء متشددين وهو قاعد يعني يتلاعب بهم
- [26:54](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1614) هم حمقاء هذا كان قديما ارسل لي رسالتين يثني على جهودي رسالته يثني على جهودي في
- [27:07](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1627) الدائره التي انا اللي صحفي من زمان وصفحه يعني والموقع هذا وحتى في المشكلات وحتى غيره العجيب ايش انه تقريبا ما في
- [27:19](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1639) مجال ما في مجال في مناقشه اهل الباطل او الرد عليهم او حتى في عموم الدعوه او في امور كثيره
- [27:30](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1650) والله انه في بلد هؤلاء القوم فنحن نعرف ان هؤلاء الناس لا يستطيعون الحديث فنتحدث نيابه انا لا اقول هذا من جهه
- [27:40](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1660) المنه قد تنقلب الامور ابدا قد تنقلب تماما وانصحنا مكانه هم مكاننا مثلا ما لكن ايش
- [27:49](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1669) المقصود المقصود انه لا تتحدث عن انسان دون ان تقرا له بشكل جيد دون ان توصيل امورها بشكل جيدا
- [28:01](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1681) لانه هذا يعني تتحدث عن ما في شيوخ والله اللي متربي ببيت اهله تربيه محترمة
- [28:09](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1689) أخر موضوع الشيوخ على جنب ما يتجرا على مثل هذا الكذب الواقع لاهله مربينه تربيه عدله
- [28:18](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1698) ابدا لا يمكن في شيء اسمه اخلاق خصومه وانا والله انا الان في اختبار اختبار انا
- [28:26](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1706) هكذا اقول غمض عيونك هالشكل واختار عشر شبهات وفكر مثلا بالشيعه واختار عشر شبهات افكر
- [28:35](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1715) المنكر السنه واختار عشر شبهات وفكر بالملاحده واختار عشر شبهات وفكر بالنصارى واختار عشر شبهات
- [28:47](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1727) افكر بالعلمانيين والتنويرين واختار عشر شبهات وفكر باي تيار في ما يعجبك واختار عشر شبهات
- [29:00](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1740) افكر بالاشاعه واختار عشر شبهات افكر بالصوفيه واختار عشر شبهات تمام وجيبها جيبها وحطها واكتبها في ورقه
- [29:09](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1749) او اكتبها في مجال وارسلها لاي واحد من ارسلها لي او ارسلها لواحد اي واحد من
- [29:15](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1755) اصحابنا اقول له انا الان اتحدى ان يكون ابو جعفر متكلم على هذه كلها او متكلم على ستين بالمئه منها او سبعين
- [29:25](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1765) بالمئه منها وشوف كم راح تطلع النسبه حتى افكر تكون الماده جاهزه وهذا امر يعني لا نتحدث عنه كثيرا لانه
- [29:55](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1795) يتحدث عنك ويتحدث عن نيتك وانا اقول لك انا احسن الحديث تدريسا وبحثا وغير ذلك
- [30:03](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1803) وموضوع العلل وموضوع كذا واليه شغف ولي شهوه بالموضوع ولو شئت ولو شئت لا بقيت اتحدث في هذه
- [30:13](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1813) الابواب فقط هو اصلا عندي اكثر من 600 حديث مخراقه يعني 300 تعقيب على الالباني
- [30:20](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1820) نشرتنا ممكن احطها في مجلد واشتهر على هذا الاساس وخلاص موجوده مشهوره في النت وخلاص
- [30:26](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1826) يصير هذا هذا تسالني هذا صحيح هذا ضعيف وقلت دائما انبه على الموضوع وجمعت اثار
- [30:35](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1835) الصحابه الصحيحه والضعيفه الى درجه انه الاخ المصري اللي جمع في اثار الصحابه اثار الصحابه زهد ورقائق
- [30:42](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1842) والادب اصحاب والتابعين اللي جمع في اثار الصحابه احاله كثيرا على على مؤلفاتي في الباب اللي حتى جزء كبير جدا منشور في
- [30:51](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1851) صيده فؤاد اولي اربع خمس كتب في الثقاف تمام الان مثل هذه هذه الماده لو اردت ان
- [30:58](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1858) اخبر عليها فقط وارتاح من وجع الراس هذا هذي ماده الحديث بس اقبل عليها وارتاح من وجع الراس وارتاح من
- [31:10](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1870) الكلام في فلان ولا في علان ولا في كذا ولا في كذا هل هذا الامر يعني
- [31:14](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1874) بعيد هل هذا الامر يظهرني بالعكس ولكنت محبوبا عند الكثير جدا من الناس زياده على ذلك انا اتكلم يعني حتى القبائل
- [31:28](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1888) المعرفيه الحديثه احسن انجليزيه واحسن كذا حتى من يتحدث يقول والله هذا 24 ساعه طعن
- [31:35](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1895) في العلماء وهو بابا جمع فضائح الغرب هذا الباب والله بلا فخر حنا رواد فيه من ايام صفحه
- [31:42](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1902) حلقه العلماني الملحدين وصفحه استيقظ اللي كنت انا انا المعد اللي دائما اتيهم بالاخبار عن فضائح الغرب والشباب
- [31:51](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1911) يترجمونها واجيبه واحط معاها تعليق وقرات دفاتير دول العالم كلها وجلست اجمع اخبار عن كل الدول
- [32:00](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1920) الدول الاسكندنافيه اول من من اشهر الحديث وكذا وشوف انت مثلا الكلام عن الدينمارك مخططات الاطفال والسويد من 2018 او 2019
- [32:10](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1930) في قناتي فلو اضفت الى الحديث هذا المجال زياده على ذلك موضوع الالحاد والدارونيه وقديما صفحه تورينا نفسك صح عشرات الالاف
- [32:27](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1947) هي تحاول الملحدين عملت معي لقاء لان عندي الصداقات وعندي كذا ودائما وساعد دائما في الرد على شبهات الملاحده
- [32:37](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1957) باستمرار وكنت دائما موجوده شبهات لها متعلق شرعي الملاحده ممكن يسمى والعلمانيه وعملوا معاه لقاء عن موضوع
- [32:46](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1966) العلميه والى اخره طيب انا لو اختفيت بهذه الجوانب ما هذا يريحني زياده على ذلك على علم
- [32:57](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1977) النفس الاسلامي وفقه النفس وكذا وعلاقاتهم الم يريحني هذا زياده عن هذا الرجل دارس الفقه سواء فقه حنبني فقه الحديث
- [33:08](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1988) ودرسته والان دروس عمده الفقه ماشي الى ما بعد الفراغ والاصول والله مره كلمني واحد
- [33:16](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=1996) يكرهني يكرهني من طلبت الاصول قال والله الاصول اللي هو تخصصي العصور اللي هو انت احسن
- [33:24](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2004) مني فيه وانا متخصص فيه تمام فانا لو شئت وانا اقول لك ايضا جيب عشر مسائل اصوليه
- [33:39](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2019) صايره على يعني او عشره مثال حديثيه واختار لك عشره احاديث تبي تعرف حكمها وتحس انه فيها في معارك حولها وشوف حنا
- [33:50](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2030) كاتبين ولا مو كاتبين باحثين ولا موثيين جايبين افاده ولا مو جايبين افاده وحتى في موضوع ممكن حتى في موضوع التفسير
- [34:01](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2041) وخواطر القران والى اخره فمع هذا الملفات اليوم اصلا كثير من المشايخ شهرتهم معتمده على بعده عن المواطن
- [34:11](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2051) الشائكه يجلس ويصير ويصير له شهره ويصير له حفاء والناس تحتفي فيه لانه يخوض لانه
- [34:18](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2058) محكمه لمجموعه من العلوم ولا يخوض الخوض الذي من الممكن ان يؤذيه لكن انا ارى انه
- [34:26](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2066) من النصيحه للشباب انه الواحد لازم يتعب في بعض الملفات على كذا انا مستعد انشر انشر سنه كامله
- [34:39](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2079) ما في هذا المقالات السابقه في المدونه وفي القناه اللي الشباب لما حطها يطلع 22
- [34:46](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2086) مجلد انا مستعد انشر سنه كامله ما في يوم انشر فيه مقالات اليوم السابق ما في يوم انشر في مقالات اليوم السابق كل
- [34:57](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2097) يوم انشر بمعدل ثلاث مقالات يوميه دون ان اعرف لموضوع امام اهل الرايه ويوميا ناشر
- [35:13](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2113) وفي افادات باذن الله تبارك وتعالى وهذا الشيء لا انت ولا شيوخك ولا كل تيارك
- [35:20](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2120) لو تلتمون تدرس كافراد ممكن كمجموعه تسوونه لكن كافراد لا ما فيكم واحد يدرسون الموضوع هذا
- [35:29](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2129) يستحيل وهذا انا فرد واحد ولاني اكاديمي ولا يعني يجيني يعني ولا جيني راتب جزء كبير جدا من عمل الذي عملته كنت ايامك
- [35:44](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2144) كنت اعمل وانتم تابعوا هذا المواد الملاحظات وغالبا لن تكون لن تستطيع ان تفهم ملاحظات قويه اذا تبل
- [35:55](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2155) وانما تكون ملاحظات من هذا الجنس والله الافضل الفلاني مو عاجبني الطريق الفلانيه ما عجبتني
- [36:04](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2164) فمثل هذا الاسلوب ما يجوز مساله لا شيوخ عندنا تكلمت على هذا في صوت لكن هو هالموضوع شخصيه يعني هل انا مثلا
- [36:13](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2173) من تكلم في ابتداء نفس القصه انا اعطيه يعني شو ما عندي شيء محمد شمس الدين نفس القصه اتكلم قالوا طيب
- [36:23](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2183) رجال كاتب لنفس الترجمه عادل حمدان لما تسوي التحقيقات وكذا تحقيقاتها تملا السوق والى اخره يقدمونا
- [36:33](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2193) مشايخه نفس القصه اصلا هكذا يقال يعني كل مناويكم من كل التياراتنا يكون عنده حتى الصوفيه دائما
- [36:42](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2202) يتكلمون شيوخنا واسانيد اعوذ بالله اراك وعلى ذكر التوحيد والشرك قبل ابراهيم السكران لما كان بعض العلمانيين يقول له
- [36:55](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2215) ماذا قدم التيار السلفي للمجتمع يقول له يقول له شوف انت ضبط امورك وضبط خياراتك وضبط كذا فمثلا
- [37:04](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2224) انت ما تعد الدعوه للتوحيد شيئا ويجيب والله محمد علوي المالكي لما طلع رد عليه
- [37:09](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2229) فلان رد عليه فقر التوحيد سفر الحوالي طيب يا جماعه الخير يعني لما لما يرد واحد من
- [37:17](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2237) اصحابكم في على واحد قبوري يصير انجاز ويصير ما قدم للمجتمع لما يرد واحد مثلي
- [37:24](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2244) مو يرد على واحد قبولي يرد على الف قبوري ما تركنا قبوريا حيا او مئه ما ردينا عليه
- [37:34](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2254) في مواضيع شد الرحال في مواضيع التوسل في مواضيع الاستغاثه في مواضيع مجالس العقلي وفي مواضيع المولد شو مواضيع البدايه
- [37:42](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2262) الحسنه هذا المواضيع اللي حتى تجي مواسمهم وانتم نائمون اصلا الا ما رحم ربي ها
- [37:54](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2274) يصير يصير هذا امرا عاديا يجب احمد الخليلي اذا انكر شيئا قالوا احمد الخليلي ما شاء الله والله عمل انكر
- [38:04](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2284) منكر المنتج تنكر المنكر لا بل يشهد يقول ليس له ليس البطاله والفراغ والله ليك ليتني عندي بطاله وليت انا عندي فرخ
- [38:17](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2297) اي والله ليتني عندي بطاله وليت عندي فرخ لا عندي لم يكن عندي فراغ دنيوي وبطاله
- [38:23](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2303) دنيويه ولا ولا موضوع العلميه بل بالكاد والله اني الان هذه يعني هذا الصوتيه صار لي
- [38:31](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2311) ثلاث ساعات مو عارف افضالها من الاشرار مو عارف افضالها يعني بس يلا زين لقيت عرفت
- [38:39](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2319) افضل وعرفت كذا استطيع انا والله بعض الشباب يراسلونني ويقولون الشيخ انت دائما متعب نفسك خلاص
- [38:49](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2329) لا مو دائما اون لاين مو دائما كذا مو دائما كذا فنسال الله عز وجل لنا ولا هم
- [38:55](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2335) الهدايه والتوفيق والسداد النقطه الثانيه نقطه انه والله ينكر على من يتكلم في اخوان المراه
- [39:06](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2346) هذا كذب هذا كذب واضح وسبحان الله بعض الناس صاروا مثل حسد اليهود اللي لما كان اليهود لما كانوا هم
- [39:16](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2356) يحملون الوحي كانوا يقولون نحن والله فضلنا والله كذا ثم لما الله عز وجل اخذه اعطى الوحي لامتى
- [39:23](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2363) محمد صلى الله عليه وسلم حسده حسده انا لي دوره كامله في موضوع الانثى وفي
- [39:32](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2372) احدى الجلسات تكلمت بشكل مطول قلت انا كنت اقرا كتب الفقهاء واجمع ايش ما يمكن ان نصنفه حقوقا للمراه في
- [39:42](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2382) الاسلام وبدات اقرا على الاخوه والاخوات الرابعه او الخامسه من دوره الانثى يعرف الدوره قلت كل هذا الامر انا الان لست
- [39:56](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2396) مقتنعا بان يبتدا به انا مقتنع به كاحكام شرعيه وانا الان اتحدى يؤتى بحكم شرعي واحد انا
- [40:04](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2404) حكم شرعي واحد موجود عند الفقهاء الاوائل بادلتي وانا معترض عليه من ناحيه انك كاره
- [40:11](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2411) لكل المراحل حقوق ابدا لكن المبحث هذا المبحث ان كثيرا من الفتيات متاثرات بالايديولوجيا النثويه
- [40:23](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2423) وبعقده المظلوميه وبالاستحقاقيه وهذا يعني كثير من الناس ربما يمكن لان ما يقرا انجليزي او او ما جاي يعني يقرا عن
- [40:36](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2436) المواد الادراميه التي تلبي هؤلاء مو فاهم ايش السالفه فهؤلاء مهما جيت وحدثته مثلا كيف ليبرالي تجي يتحدث عن الحريات في
- [40:44](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2444) الاسلام هو سقف الحريات عنده ما فيه سقف فمهما حدثت عن حريات في الاسلام هو يريد
- [40:50](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2450) اعلى فمجرد ما تحسن اي قيود في الاسلام خلاص يعتبر هذا شبهته يعتبر مشكلته فلا بد ان
- [40:58](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2458) تعالج مفهوم الحريه عنده كذلك هذه مثلا متاثره بايديولوجيا تقول لها لا فرق بين الرجال والنساء واي شيء يقال هذا ممنوع
- [41:07](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2467) على النساء مسموح للرجال فهذا ظلم للنساء فهذه متاثره بهذه الفكره او الفكره التمييز الايجابي او غيره هذه قبل ان
- [41:19](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2479) تخاطبها بامر الحقوق خاطبها اولا بموضوع ان لابد ان تعدل ولابد ان تنظر في حق الله
- [41:25](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2485) تبارك وتعالى عليها ولابد ان تفهم وينضبط عندها الامر ودائما ابدا وهذا كررته في الصوتيات لا
- [41:37](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2497) تعد ان الغنم بالغرفه ان ما في حقوق بدون واجبات فانا لا انكر الحقوق ابدا لكن انكر
- [41:44](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2504) الحديث عن الحقوق دون الحديث عن الواجبات وانما تقترن مع بعضها البعض حقوق وواجبات الغنم بالغرم انا اعترف ان هناك ظلمه
- [41:54](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2514) شرعيه ولا شك ولا صوتيات في هذا الموضوع معروف جدا وسبحان الله وهذا يعني بس بس حركه شايف
- [42:05](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2525) تنتظر منه هي هذه حتى لو هلم مربينا تربيه عدله من عند الحركين تنتهي اموره
- [42:14](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2534) الصحيح يعني ايش مستوى الكذب هذا فلهذا مثل هذا المصطلح حقوق المراه صار مصطلح المشكله من هذا الجانب
- [42:23](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2543) فدائما نحن نتحدث انه لابد ان تعدل الامر وتضبط الامر وتضبط البوصله والا دائما انه
- [42:30](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2550) نقول انه في الشريعه للرجل ولا المراه من السعاده الشيء العظيم ما لا يتخيلونه ودائما
- [42:41](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2561) دائما اكرر الايه ولو ان اهل القران امنوا فتحنا عليهم بركات من السماء وين هذا الذي يركضن خلفه سراب وانه تعاسه
- [42:53](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2573) ودائما اتحدث عن التعاسه الموجوده في النماذج الغربيه يعني معناته ان السعاده موجوده في الشريعه والى اخره ولكن الناس
- [43:03](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2583) لا يستعجلون وكل شيء يبونه في الدنيا ولازم الانسان يبذل نفسه والاصل البذل لله تبارك وتعالى وهذا وهذا
- [43:12](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2592) خطاب يعني سبحان الله انا اول متشرع يعني تكون عنده مشكله معنا بدال من هذا
- [43:17](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2597) الافتراء ايضا مساله الحاكميه موضوع الحاكميه هو اصلا في انسان في الدنيا مسلم الله تبارك وتعالى في احد ضد هذا يعني انا
- [43:30](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2610) كتبت مقالا اسمه تحكيم الشريعه من عدم تحكيم الشريعه من اهم اسباب ذهاب الامن يعني الناس بعضهم ايش يفعل يعني حاول ان
- [43:44](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2624) يتصالح مع نماذج لا تحكم بالشرع ويثني عليه بحجه الامل فكتبت مقالا في الرد على هذا المفهوم وانه
- [43:52](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2632) مفهوم المعكوس تحكيم الشريعه ما هو تحكيم الشريعه عليهم كثير من الناس مثلا يضع في راس يتحدث عن
- [44:02](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2642) تحكيم الشريعه على انه عقوبات فحسب ومع ذلك هؤلاء يوجد مثلا يوجد من انكر حتى
- [44:11](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2651) وجد من انكر رجم هؤلاء ردت عليهم من الناس من يتحدث عن ضروريه نموذج الدوله المدنيه
- [44:18](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2658) او العلمانيه المتوسطه وبعضهم يتحدث عن الراسماليه او يدخل افرازاتها او النسويه او الانسان اويها او
- [44:27](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2667) كذا وكلها هؤلاء ردينا عليهم بالتفصيل وتحدث حتى عن عن النموذج المالي في الدوله الحديثه والنموذج الاسلامي احسن وان نموذج
- [44:37](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2677) عقوبات اشياء كثير من هذا واتحدثت ان هناك فارقا بين انسان يحكم غير ما انسى الله الهوى وبين انسان لا هو يميل
- [44:50](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2690) العقيده كفريه تخالف المعلومات من الدين بالاصرار هناك من المشايخ من انكر ان يكون التحاكم يقف من رابعا
- [44:59](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2699) لكن ما احد نسب له انه لا يرى الحاكميه لا ابدا هو يرحك لكن يرى تحته قسم من الاقسام
- [45:06](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2706) انا كنت انكر نقطه معينه فقط اللي هو حصر البحث في هذا الموضوع وجعله هو البحث
- [45:12](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2712) الوحيد الذي نتشنج فيه وننظر فيه وكذا وكذا ويعني وجعله اعلى الابحاث مطلقا حتى فوق مبحث
- [45:23](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2723) الاسماء والصفات وغيرها هو عبود قاسم السلام يقول في قول الجهميه كل كفر دون كفرهم كل كفر دون كفره وكان الناس عاد
- [45:32](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2732) موضوع التبديل وموضوع كذا موضوع كذا لان حتى الاعراف العشائريه سلوم وغيرها وغيرها تكلمت عليها تكلمت حتى
- [45:41](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2741) لما بعض الناس تكلموا عن حكم الديه عن حكم سبحان الله والله خفنا موضوع النسويه هذا شبهات على
- [45:50](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2750) المحرم شبهات على لانك شبهات على الحجاب الشرعي بكل صوره شبهات على ولايه الاجبار شبهات على التعدد
- [46:04](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2764) شبهات على شبهات على كل الابواب وكنا نحاول ونعافر واكثره يا الله يا الله بجهود شباب مو جهودنا يعني يا الله يا
- [46:14](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2774) الله يا الله سبحان الله وانا لله وانا اليه راجعون يا الله عرفنا التنفس في الاوقات الاخيره بعد يعني سبحان
- [46:26](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2786) الله جهود كثيره فالموضوع الحكم والحاكميه وكذا حتى لي مقاله ما الذي تبقى من الحاكميه عنكرت
- [46:34](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2794) فيها الاسلاميين لتنازلون على الجنسيه او اللي يتنازل عن احكام اهل الذمه او اللي تناسلون عن حد الرده او عن الرجم او عن
- [46:43](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2803) كذا او عن كذا او حتى لما بعضهم جاء يحاول ان يشرعن المكوس سجل صوتيه وكتب شيء مكتوب
- [46:50](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2810) وبعضهم لما جاء حاول يشارع ان الموضوع تحديد النفل سجلته وكتبته والى اخره يعني ما ما اذا ما الحاكميه يعني ما الذي نتحدث
- [47:00](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2820) عنه ما الحاكمين اذا هذا اللي شوش عليها احكام ابناء بناء الكنائس احكام كذا احكام هذا
- [47:15](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2835) حتى مثلا على مستوى حكومات مثلا على مستوى الاستبداد على مستوى لكن اليوم الناس مفتونه جدا بالنماذج الغربيه مفتونه جدا
- [47:26](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2846) فهذه نحتاج ان نتحدث عنه انت مثلا عندك وجهه نظر معينه في الموضوع في سياق معين في مثل معينه في مناطات نقاش
- [47:38](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2858) المناطات متى متى يقع التكفير في موضوع الحاكميه هذا نقاش مناطات بين التيارات انت مثلا ترى مناطق معينه غيرك يعني اليوم
- [47:48](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2868) لو يجي واحد يقول يا جماعه الخير لا تختفلون الدنيا بالردود مثلا هذا كثير موجود الحين بعضهم لا يدرس درسا في
- [47:56](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2876) العقيده الا يبدا هذا الكلام لا تختزل الدنيا لا تختزل ولا تختزل بعض الناس اختزل واختفر فيتحدث عن ظاهره الاختزال او
- [48:04](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2884) ظاهره فاذا جئنا فاذا جاء انسان وقال هذا انسان ينفر من الرجل يقول لك لا لا لا ما ينفر
- [48:14](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2894) ولا ينكر على من يرد هو وضع ضوابط فحسب او هو انتقد ظاهره معينه يعني اليوم مثلا لما بعض الناس
- [48:26](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2906) يتكلمون عن حقوق البشر بتعظيم اكثر من حديثهم عن حق الله عز وجل فيستغرب وهذا
- [48:33](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2913) الظهر بيوتيوبريه وشباب يتكلم عن حق الله يقول لك يعني كيف تقول تارك الصلاه شر من
- [48:40](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2920) المغتصب كيف تقول هذا ظهر شباب يقولون هذا الكلام فهي هنا وضحنا يعني كنا لا يجمعنا متاثرين فبعدين لقينا
- [48:50](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2930) ناس لما يتكلم بالحاكيه ومتاثر بهذا النفس الموضوع ثم يصف مساء الاسماء والصفات بانها تافهه او بانها قشور او بانها ليست
- [48:59](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2939) بشيء او بان هؤلاء موجودون ولا نرى لكم غناء في الرد عليهم هؤلاء حاضرون لا انت اننا على قولهم انا لست كذابا
- [49:09](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2949) مثلكم اعلم جيدا ان ان هذا ليس قولكم لكن اين انتم وهؤلاء اصلا لو تريد ان تبحث
- [49:18](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2958) وتريد ان تنظر لا اضعاف اضعاف اضعاف هذه اصلا وجهه النظر الرسميه في الدنيا عن
- [49:25](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2965) وجهه النظر الرسميه على مسائل الاعتقاد كثير حتى كثير من الطيبين من العوامل كذا يقولون واحد يقول لي هذا مثال جانبيه هذا
- [49:35](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2975) مثال تافهه هذه مثال ما لها قيمه هذه مسائل ما تتكلم عنها النبي صلى الله عليه
- [49:40](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2980) وسلم فقلنا النبي قال الله والى اخره والله ولا ندري يعني حقيقه لكن باب احسان
- [49:48](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2988) افضل ومن باب ارجاعكم الى المدرسه التي تنتمون اليها انه لا شك انكم لا ترون هذا
- [49:53](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2993) الكلام ولا الله اعلم وبحقيقه الحال لكن من باب احسان الظن ومن باب كذا بالله
- [49:59](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=2999) بالله ما شاء الله ما ولان والله الواحد يخاف والله يعني ترى تكتب كلامي تقوله حتى مثلا في مساله مهمه
- [50:08](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3008) الموضوع استحضار رحمه الله ان الله حديث الصلاه يعني ابن خزيمه استرتيب اثنين من تلاميذ
- [50:22](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3022) الكلابيه عند قبره وكان هو يحكم عليهما بالرده عنهم نص المعروف انه من لم يقرن الله على
- [50:33](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3033) عرشه وكافر لما نتحدث عن حكم الاشعري الجهمي الاشاعره كلها مثل الثقه في الضبعي واما جهميه غلات مثل اللي قال فيهم لم يقر
- [50:43](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3043) الله على الارض من الخطا استحضار يثبت الصوره بالجمله يعني اثبتها من حديث اخر ثاني شيء هو
- [50:51](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3051) شخصيه مختلفه لكن نقول من باب اولى انه احمد لما حكم على بيثور بالتجاهم هؤلاء
- [50:56](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3056) الذين يمكنه من الوجه لله عز وجل من الاسف هم من باب اولى بالحكم الاتجاهة
- [51:02](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3062) اثبت وجها واثبت صوره واثبت لهذا لهذا لا يمكن نصنفه اشعري او كلابي ولهذا حديثنا عن مجموعه من الشخصيات انه
- [51:12](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3072) اشعري انه ايضا فكره نقل الاتفاق على تجهيم مريح حنيفه هذا ما هو صحيح انا نقلت التواتر هذا فعلا تواتر على انه
- [51:27](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3087) الستيم الكفر مرتين هذه الروايات صحيحه ما فيها نقاش والمعلم ادعى التواتر لست انا اول من اداء هذا
- [51:34](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3094) تمام صحيح وقد صحح حتى عالممن يرد علي لكن هل مات على هذا او لم يمت هذا اللي هو
- [51:48](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3108) البحث واللي المعلم يتكلم عليه بالتنكير وغيره ايضا الشيباني هناك فرق بين تقول والله اتفقوا على انه جهمي وبين اتفقوا
- [51:57](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3117) على انه وقع في اتجاههم وقتا من عمره الشيباني احمد قال كان اول امره جهميا
- [52:06](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3126) هل رجع ولم يرجع عن هدم اقول هل رجع ولم يرجع علما هم ايش الناس يمسكوا روايه
- [52:45](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3165) الترمذي عن احمد مو الترمذي صاحب السنه واحد الترم الثاني اللي هي ايش لما قال
- [52:50](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3170) كاول امره فقالوا اول امره معناه انه تراجع بعدين معناه انه رجع بعدين لكن حقيقه كان ربما
- [52:58](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3178) هو يحكي قصته وكان اول عمله جهميا ثم صار مع القمع الفلاني وهل حكى رجوعا عن
- [53:04](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3184) التجاهل ام لا الله اعلم لكن نحن ارجو ان يكون قد رجع فهذا لا مشكله لكن هذا تحقيق
- [53:10](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3190) تاريخي هذا تحقيق تاريخي هو فعلا لا يحيى بن معي قال انه كان جميعيا كما في تاريخ بغداد
- [53:18](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3198) مستندات الصحيح قال كانت يوميا كانت تلميذا مباشره له كانت تلميذا مباشره له هو وصفه بانه كان كذابا ايضا وصفوه بالكذب
- [53:34](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3214) وتوفوا بالكذب ايضا موجودون في تاريخ الدوري في تاريخ الدوري وصفه بالكذب واحمد اشار الى هذا المعنى او الى تركه وادى
- [53:43](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3223) رقطني قال لا يصل الامر الى هذا الى هذا الحد او الى هذا المستوى فهي هذه من مده
- [53:52](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3232) يا جماعه الخير في اجماعات منقوله هذا الاجماعات تصل ولم تنقذ راح يظل عندنا اشكال شلون الرجال مرجع في اجماع على
- [54:01](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3241) تعديله من ناحيه العقليه ايضا عندنا اشكال يا جماعه الخير ما يريده عليكم الحنفيه في
- [54:07](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3247) حديث الرجل يا جماعه الخير هذولا مقالهم تجهم يعني وهذا كذا وهذا بحثنا المساله هذا
- [54:54](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3294) العقيده كلها الاثار وما راح يحكم على اي معين بل بعضهم عنده النموذج المعياري على
- [55:02](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3302) قولتهم للمعذور السبكي قبوري يدعو تاثير اهل السنه يكتب ردودا عليهم يكتبون ردودا عليه ورجل بلغ رتبه
- [55:12](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3312) عاليه من العلم يعني مثل ما يجهل تقي علي بن عبد الكافي تقي من دقيق العيد
- [55:33](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3333) نسيت اسمه تقي احمد بن عبد الحليم الحراني شيخ الاسلام رحمه المعياري النموذج المعياري للانسان المعذور
- [55:50](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3350) ليس كل مساء الكتب انا اشرح كتب عقيده وانا انه في مسائل اجتماعيه وفي مسائل
- [55:59](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3359) ذكرت مع وجود الخلاف فيها لقوه الدليل ولانه ضعف المخالف نبهت على هذا ان يدعي الاجماع على موضوعي اهل الرايه في
- [56:14](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3374) جماعات اللي ناقلها ناقلينها ناس 12 عندي 12 في 12 اجماع منقوله 13 اجمع والله ما اذكر
- [56:21](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3381) منقوله نبينا نتعامل معه وكلمه بنحبانه ايضا لما قال لميس الناس يتكلمون فيه وكذا والا الواحد تلو الواحد
- [56:32](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3392) للنذرة يعني حتى حتى بن عبد البر وفي الانتقاء يقولون ما بقيتوا اهل الحديث فهم كالاعداء
- [56:43](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3403) بقيه اهل الحديث قال يحيى بن معين كان منصفا يروي عن ابي يوسف يقول واما الوقيه
- [56:50](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3410) فهم كل اعداء يعني ايش نسوي هالحديث ولا هم اللي صححوا وضاعفوا وهم كذا هم هم اهل العدل وهم اهل
- [57:00](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3420) الانصاف هم اهل التقوى يعني بدل ما تطعن بنيه مسلم وتقول والله هذا الانسان يبي
- [57:09](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3429) يبي يطلع ولا يبي يسوي ولا يبي كذا وتسوي اسقاطاتك المريضه على نفسي حط في قصه
- [57:17](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3437) ثانيه كثر الذكر الرجل وصاحبه بكثره الذكر الطحاويه كل يوم تجدد وكتبت رسائل جامعيه في الموضوع فهي مثلا
- [57:31](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3451) مطروحه يعني هل ستستغرب اليوم طالب علمني يبحث في مساله التسلسله والمجاز او غيره ما مطروحه في سياقاتنا المعرفيه او مثل
- [57:40](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3460) التفويض ولا ما حد راح يستغرب لانه المساء مطروحة مطروحه حيه نفس القصه جايين نشرح الطحاويه وندرسها
- [57:50](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3470) نبي نفهم الموضوع ايش كان بين اهل الراي واهل الحديث ارجاء الفقهاء هذا شنو درجته شنو بدعه
- [57:58](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3478) وكفر وهو ايش بالضبط طيب هذولا ايش موقعهم ما ابن تيميه نفسها تستدل فيه وقصه لسان
- [58:06](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3486) وصدقين نفس الاستدلال فيها ذاك النعمان على الالباني جايه يتحدث من هذه السنه كان يتحدث عن كل
- [58:15](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3495) اهل السنه في مقابل الرافضه بمعنى ان حتى المعتزله حتى الاشعريه يذكرهم في السياق حتى الكراميه وهو نفسه هذا الكتاب خالفوا
- [58:29](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3509) الناس في اشياء وانكروا عليه اشياء الناس ترى الالف واللام هنا يريد فيها جنسهم وانكروا عليه اشياء من الناس اهل الحديث
- [58:41](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3521) ترى مثل ما هو شرح مكانه الداري من الثقه قالها الحديث تكلموا فيه وكذا في الرد على
- [58:47](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3527) المريفي ها نستطيع تصير نفس هذول الجهميه اللي يطعن في السنه ويطعن في الحقيقه حرب
- [58:53](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3533) ويطعن فيه هنا وبعدين يقول لك ايه خلاص عقيد تسلمك عقيدتك مؤلفات اللي اللي تشير الى مضامين متون
- [59:01](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3541) الاعتقاد لا تنحفر عقيده حرب لو تحترق اليوم المبحث الى الان كما هو انتظر روايه السنه
- [59:15](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3555) بن سليمان للارجاء ابي يوسف للارجاع حماد بن ابي حنيفه للارجاع الشيباني اهل الرايه للارجاع
- [59:26](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3566) مين غيره كبي معاويه وذره الحمداني وابراهيم التيمي وكذا وكذا الناس على عليهم اما بالوثائق
- [59:34](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3574) بالحديث واما بالعباده واما بك انهم يجرحونهم بالارش الثانيين ما جرحوا هو نفس القصه قال بنت
- [59:52](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3592) فمثل هذا الامر ويظن بعضهم انه لو تشنج وضل يكتب وكذا وكذا انه يعني حنا راح
- [59:57](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3597) نتشنج وراح شو اسمه راح نقول كلام بعدين هو راح يقتطع وبطريقه والطريقه اللي هو
- [1:00:03](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3603) متربي عليها التياراتهم هذه لا لا لا بالعكس انا انا ليش انا اعتبرت العمر هو
- [1:00:13](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3613) شرع اولا لان اشعرني حقيقه طول هذا المده التساؤل طرحته في البدايه انه ليش هذا اذا
- [1:00:22](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3622) هم ليسوا مقتنعين بكل ما فعله اشعرون هذا التداعي ثانيا انه الشباب لما جو ردوا
- [1:00:31](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3631) عليهم ردود وهم مهربوا صار يحذفون الردود الامر الثالث انه اصلا ما في كثير احد من
- [1:00:37](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3637) اراسلني بهذا الموضوع فيبدو انه الموضوع بالنسبه للناس انه الناس كبرت رؤوسها وفهمت الموضوع هم
- [1:00:44](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3644) ساهموا بانهم يموتون احساس الناس تجاه مثل هذه المواد من كثره ما اكثره بها وبتكرار الماده حتى ياتيك مثلا بكلمه
- [1:00:54](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3654) للشيخ كامل من تيميه عن واحد جهمي كفر ابا حنيفه لانه يثبت العلوم يعني مو كفره باسمي
- [1:01:04](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3664) ابو حنيفه بهذا وايام دولتهم وكذا لا فايش كان كان قال هذا الكلام كفر فبن تيميه
- [1:01:11](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3671) يعتبر قولهم هذا الكلام كبر تكفيرا والزمه بتكفير الائمه طيب لو نجي نعكس هذا وقصه ابن خزيمه وغيره لما
- [1:01:21](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3681) يكفر من كاره العلو هذا معناه ايش انه يكفر اشعار صح نفس نفس الازام نفس السياق
- [1:01:27](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3687) صح فجاه قال لكم مكفرها هؤلاء الائمه المتفق عليهم وذكر اسماء كثيره يعني كفرهم بناء
- [1:01:36](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3696) على عقيدتهم المتفق عليهم ليش لان ابو حنيفه المرجئه يعظمونه او فئه ماذا والباقي الثانيه حتى لو ما
- [1:01:48](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3708) عظمه فهؤلاء كلهم بمجموعهم الامه وعظمتهم ككل نفس النص اللي تكلم فيه هو لما قال انه من
- [1:01:58](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3718) كفر القائلين بالانبياء واقعين في الصهار لازم ان يكفر الاشاعره والصوفيه واهل الحديث والحنابله الذين يقولون بهذه المقاله ولا يوجد منها
- [1:02:10](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3730) الامه يكفرهم جميعا يعني ليش يعني مثلا ممكن يكفر الحنبلي موجود بالتراث الاخير لكن لا
- [1:02:18](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3738) يمكن يكفره بهذا المناطق مبدئيا ولا يمكن يكفر اصحابه فيبقى قائمه بسيطه ولا كيف في اجماع
- [1:02:30](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3750) يعني كيف في اجماع على الرجل اصلا مع اجراءات المتاخرين لا تنضبط واكثرها الحديث طعنوا به والاقوال لا تموت بموت يا
- [1:02:39](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3759) اصحابها ما في اجماع السلف بالدعوهم ونقل الشيخ الاولى ودع انسان الاجماع الزمناه بقواعده ولا بقواعد الاجماع طيب اذا في واحد متاخر
- [1:02:54](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3774) يا جماعه على تعديله طيب واحد متقدم يا جماعه على جرحين ما الذي يجعل الجماعه هذا
- [1:02:59](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3779) اولى من الجماع هذا اليس الاجماع الذي ينقله البخاري يقول سكتوا عنه الحديث لان هؤلاء على الاقل اعلم من باب قرب
- [1:03:09](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3789) الزمن فاشتباه المعلومات عليهم اضعف ولانه اصلا تخصصوا في باب علم الحديث ولهذا ما ينقلون عاده حديثك ما ينقلوا
- [1:03:23](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3803) كلامك يقتطع ويجيب له سالفه وخلاص عفوا هذا الرد انك ترد مثلا على الكلام المنقول عن حرب بانه والله في مسائل فيها
- [1:03:37](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3817) كذا كذا هذا رد على بنت تيميه في جنس العرب فهذا الطرق هذه فيها ردود على الائمه مو
- [1:03:45](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3825) ردود علينا حنا فالاصل الصوابيه حتى يثبت عندنا دليل خاص على انه هذا مثل هذه الفقره فيها
- [1:03:58](https://alkulify.assoli.site/v/g5ZZhYRBiV0/?t=3838) مشكله حتى يثبت عندنا ذلك الفقرات هذا فقره لها شواهد كثيره وراح يجي شرحه يعني مناسبه جيده اصلا هذا وصل اللهم على محمد واله وسلم