# شرح متن : مسائل الجاهلية للإمام المجدد ( ٤ ) إلى آخر الكتاب

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/
- يوتيوب: https://youtu.be/gJoGbRkvk34
- التاريخ: 2024-01-25
- المدة: 1 س 11 د
- القائمة: [شرح مسائل الجاهلية](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4v4CIUIbXbOEcjGcavyt5-t/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=0) يلا الحمد لله 61 الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن
- [00:06](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=6) اهتدى بهداه اما بعد فهذا هو المجلس الرابع في التعليق على ساله مسائل الجاهليه للامام المجدد رحمه الله
- [00:14](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=14) تعالى يقول المصنف رحمه الله الحاديه يعني من مسائل الجاهليه رميهم اياهم او رميهم اياهم اي نعم بالفساد في
- [00:27](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=27) الارض كما في الايه الا انه يسدون ولكن لا يشعرون وهذا وقع في اتهام الدعوه
- [00:35](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=35) بالخارجيه وغير ذلك كما حصل مثلا من ابن عابدين الحنفي وغير ذلك واليوم هذا كثير
- [00:43](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=43) في زماننا اذا راوا انسانا اذا راوا انسانا يقرر مذاهب السلف يقرر مذاهب السلف في الحكم على المخالف والنصح له والبيان
- [00:59](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=59) يقولون هذا مفسد اذ انه يفرق جماعه المسلمين والواقع ان جماعه المسلمين مفترقه من الاساس والبدع هي محل
- [01:11](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=71) الفساد هي محل الفساد فاغرينا بينهم العداوه والبغضاء وما لم تحكم ائمتهم بكتاب الله الا اغرينا
- [01:20](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=80) بينهم الا جعل الله باسهم بينهم وايضا ورد في في الاثار عن كعب الاحبار وغيره انه ما
- [01:29](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=89) ظهر الزنا والربا في قوم الا ظهر فيهم الطاعون ونبه شيخ الاسلام على اصل جامع
- [01:34](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=94) عظيم ان ظهور البدع في امه الاسلام من اسباب تسلط العدو عليها فقال ان بظهور بدع
- [01:44](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=104) ابن الخطيب وابن عربي سلط الله عز وجل التتر وقال التتر كبخار كبخار لهذه الامه
- [01:53](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=113) بخت نصر الذي سلطه الله على بني اسرائيل بعد قتلهم لنبي الله يحيى ب زكريا عليه
- [02:00](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=120) الصلاه والسلام وقال ايضا انه لما كثرت هذه المذاهب في كثير من الامراء والعلماء سلط الله العدو
- [02:11](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=131) الخارج على اهل الاسلام ففي الاساس ان ان الشرك والبدع و والمحدثات ا كلها او كلها من اسباب وقوع
- [02:27](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=147) الفساد في الارض ولكن هذا فساد لا يعقله من يقفون على الظواهر ويتوهمون العكس يتوهمون ان السكوت
- [02:38](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=158) والمداهنة والبلايا بحسب بسبب بسبب ماذا بسبب نزاعاتهم على امر الدنيا وهذه دعوه الشيخ الدعوه المباركه
- [03:08](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=188) كان الناس من قبلهم كان الناس من قبل هذه الدعوه وقبل جمعه للناس على على الدعوه
- [03:15](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=195) على التوحيد كانوا قبائل متصارعان اهلكوا الحرث والنسل فلما جاءهم ودعاهم الى ما ذكره في بدايه الكتاب الى
- [03:25](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=205) التوحيد والى السمع والطاعه والى نبذ الشرك ونبذ الجاهليات رموه بالفساد في الارض وهم غارقون غارقون بالفساد والافساد واليوم
- [03:40](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=220) كثير من من تاثر بهذه الثقافه الحديثه تراه يتحدث ويقول لك هؤلاء سيفجرون هؤلاء سيقتلون هؤلاء كذا
- [03:48](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=228) هؤلاء كذا هؤلاء كذا ثم بعد ذلك ترى في احوالهم من سفك الدماء ومن التساهل مع
- [03:55](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=235) القتله ومنع الاعدام ولكم في القصاص حياه وقت الاطفال بالاجهاض وغير ذلك الشء البلاء العظيم وما انتشر في امر هذه
- [04:06](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=246) الامراض الجنسيه وغيرها شيء عظيم جدا مما هو ملموس مشاهد غير الامور المعنويه العظيمه واعظم ذلك الشرك والبعد عن الله
- [04:17](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=257) عز وجل يقول الانست رميهم اياهم بانتقاص دين الملوك او دين الملك كما قال ويذرك
- [04:24](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=264) والهتك وكما قال اني اخاف ان يبدل دينكم وهذا امر ان يقال فلان يخالف دين الملك او فلان
- [04:36](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=276) يريد الحكم او يريد الخروج هذا اهم فيه ابن تيميه في زمانه واتهم به الامام احمد
- [04:41](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=281) في زمانه انه ما اظهر ما اظهر من من مخالفه الجهميه او من مخالفه كذا الا طلبا
- [04:48](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=288) للملك ثم الجهميه انفسهم في ان خلى لهم الجو اقاموا دولا وفعلوا كما فعل بن
- [04:57](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=297) تومرت فاذا جاء ودعا ال الى التوحيد قالوا هذا اصلا طامع بالملك واسوا حالا ممن تكلم عليهم المجدد
- [05:06](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=306) هنا اقوام هم تحتملهم الحميه على اديان ملوك ماتوا فيقولون مثلا هذا المذهب يخالف مذهب
- [05:17](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=317) العثمانيين وهذا يخالف دين العثمانيين وهؤلاء ذهبوا وذهبت دولتهم وذهب كل شيء وتحتمل الحميه على تلك الفت يتابع
- [05:25](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=325) المسلسلات فيتحمل بعد ذلك ياتي ويقول والله ه هؤلاء خالفوا دين اولئك الملوك والواقع ان اعيان ملوك هذه الامه كانوا
- [05:36](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=336) على السنه وعلى التوحيد وهذا المعنى الذي نبه عليه شيخ الاسلام في الاحتجاج ببعض العلماء انه ما من عالم الا ويقابله من
- [05:45](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=345) يقابله ممن قال بالحق بخلاف هذا الباطل الذي يقلد عليه والامر نفسه متعلق بامر الملوك الالست رميهم اياهم بانتقاص الهه
- [05:59](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=359) الملك كما في الايه هي الايه السابقه الهه الملك وهذه يقولها بعض الناس يقول لك يعني
- [06:05](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=365) هل تقصد ان ان السيد الرئيس مشرك ما هو ابن الاضرحه ما هو حصلت مع رجل في العراق
- [06:11](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=371) لما كلموه عن الطواف القب كلم عن الطواف في القبور فقال له يعني تقصد السيد الرئيس
- [06:17](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=377) مشرك ايام صدام حسين تخص الرئيس السيد الرئيس مشرك هو الان ما وعذب حتى قطعت
- [06:24](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=384) قدمه فهذه ايضا من ضمن هذه المسالك وهي الملوك ال 6ب رميهم اياهم بانتقاص دين الملك كما قال
- [06:37](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=397) طيب هذه رميهم اياهم بتبديل الدين كما قال تعالى اني اخاف ان يبدل دينكم او او ان
- [06:45](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=405) يظهر في الارض الفساد هذا يشير اليه اثر عبد الله بن مسعود رضي الله عنه وارضاه ان الناس
- [06:52](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=412) ينشؤون في البدعه حتى اذا غيرت قالوا غيرت السنه في كثير من البلدان ان جاء رجل مثلا
- [07:00](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=420) لو تذهب في بلاد الحنفيه وقد ذكر ابن العربي في زمانه انه كان جالسا فراى رجلا
- [07:09](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=429) يرفع قبل الركوع وبعد الركوع واتباع ابن القاسم من المالكيه القاسميه هؤلاء لا يرفعون قبل الركوع وبعد الركوع كالحنين
- [07:19](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=439) فهموا ان يثبوا عليه يعني شافوه خلاص رجل مبدل محدث وهذا في زمم بال العربي يقول
- [07:25](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=445) حتى كلمتهم وقلت لهم هذا الرجل يعني ان ان هذا الرجل كلامه ان فعله هذا هو هو قول
- [07:32](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=452) اخر في مذهب اهل المدينه و فتخيل على سنه متواتره ارادوا ان يفعلوا به هذا واليوم
- [07:39](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=459) هذا تجده في في في في بلدان الاحناف وغير ذلك حتى من ضمن الامور العجيبه وان كان يعني لا
- [07:49](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=469) يلا ليست مشابهه لاهل جاهليه من كل وجه او كذا ان بعض الناس في في وقتنا نشاوا على
- [07:55](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=475) ان التراويح تصلى 11 ركعه والمسلمون قرون يصل 20 الان لو صلها شخص 20 لكنها من باب
- [08:02](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=482) تقريب المعنى لو صلها انسان 20 يتعجبون يقولون كيف هذا من اين جاء بهذا هذا بدل
- [08:09](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=489) الدين وهو بالاساس يثيره على ما كان عليه المسلمون قديما فسبحان الله هذا حاصل الس 66 رميهم اياهم بانتقاص الملك
- [08:29](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=509) كقولهم ويذرك والهتك انتقاص الملك هذا عد بعدها انتقاص الملوك وانتقاص الولات وهذا المثلك الان كثير في فيما يسمونه بوطن جيه
- [08:39](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=519) اليوم في زماننا ها انك انه اذا راوك توكر المنكر قالوا انت تنكر المنكر انت تنكر
- [08:46](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=526) على وي الامر اذا انت تطعن في حكمته اذا انت تطعن في حنكته اذا انت تطعن في كذا
- [08:51](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=531) اذا انت طاعن في الوطن اذا انت خائن اذا انت تخطط الانقلاب اذا انت غدا ستفجر اذا
- [08:57](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=537) انت كذا فاما ان تعتقد بعصمه الحاكم والا سيكون في شانك ما يكون والله المستعان وشرار ائمتكم الذين تلعنونهم
- [09:10](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=550) ويلعنونكم ولا حول ولا قوه الا بالله السابعه دعواهم العمل بما عندهم من الحق كقوله نؤمن بما انزل علينا مع تركهم اياه
- [09:22](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=562) وهذا تقدم الكلام عليه تقدم الكلام عليه انهم يتبعون مذاهب معينه ثم لا يقبلون الحق الا من اهلها ثم تراهم قد تركوا شيئا
- [09:33](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=573) كثيرا من الحق وتقدم التنبيه على ان شيخ الاثلام بن تيميه نبه على هذه المساله في
- [09:38](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=578) اقتضاء الصراط المستقيم ال 68 الزياده في العباده كفعله يوم عاشوراء كفعله يوم عاشوراء وهذا قد ما
- [09:48](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=588) يقال يعني كفعله يوم عاشوراء ا النبي صلى الله عليه وسلم كان يصوم يوم عاشوراء في مكه موافقه للمشركين
- [10:01](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=601) ولليهود ثم لما ذهب الى المدينه ا ثبت ثبت الصوم على انه سنه وقال نحن
- [10:10](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=610) اولا باليهود من هذا بهذا اليوم فزيا في العباده التي يتحدث عنها المصنف لا يظهر وجهها الا اذا تكلم على قوم في
- [10:20](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=620) هذه الامه وقد تكلم ابن تيميه على هذا الموضع ايضا في اقتضاء الصراط المستقيم لما تحدث عن اقوام
- [10:30](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=630) زادوا الاحتفال والتوسع على العيال وغير ذلك مناكفه للرافضين عليه في درث المنهج القويم وذكرنا خلاف اهل العلم فيه ونبهنا على ان
- [10:42](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=642) ما يذكر ان اعلى ما يروى فيه عن ابراهيم ابن المنتشر وسفيان بن عينه اقره وما يذكر عن
- [10:50](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=650) احمد انه اقر بن عيينه لا يظهر في مساء الحرب لان لان ابن عينه لان احمد لما ذكر
- [10:57](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=657) هذا الخبر عن ابن عينه ذكر اخ اخذ ابن عين لهدايا السلطان فكانه يذكر في الحقيقه
- [11:03](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=663) لانه ذكر له فعلا اخر هذا الفعل فيه فيه نظر عند احمد لكن الزياده في التعبد هذا كثر كثر
- [11:13](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=673) في الامه والاحداث لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ما لم ياذن به
- [11:19](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=679) الله فهذا كثر في الامه في امر المحدثات خصوصا الان نحن في شهر رجب فتجد
- [11:25](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=685) صلاه صلاه يسمونها صلاه الرغائب و وتخصيص رجب بالصيام وتخصيصه بكذا وقلنا ان رجب ما يثبت فيه في فضله الا قصه واحده
- [11:35](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=695) اللي هي ايش العمره العمره الرجبيه ليش مخالفه للمشركين ال 69 نقصهم منها كتركه الوقوف
- [11:46](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=706) بعرفات كتركه الوقوف بعرفات ترك الحمس انهم لا يقفون في عرفات مع الناس انهم لا
- [11:54](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=714) يقفون في عرفات مع الناس انهم انهم ينقصون من العباده وهذا وقع لكثير من الناس من
- [12:02](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=722) جهه التقليد فهناك امور من السنن هذه الامور من النن تركها بعض اهل العلم اجتهادا او جهلا
- [12:13](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=733) او لمنهج عندهم فيه اشكال كترك من ترك شعار الهدي وكتك من ترك العقيقه وكتك من
- [12:21](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=741) ترك تقليد الهدي وغير ذلك من المسائل وك ترك من ترك صلاه الاستسقاء وغيرها في امر العباده وقال يكتفون
- [12:31](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=751) بالدعاء فان هذه الامور وقعت من بعض الناس على جهه الغلط فقلم من من قلدهم فقال
- [12:40](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=760) نقصهم منها يعني نقصهم من العباده كترك الوقوف بعرفات وهذا واما والحاصل في عرفات ما هو الحاصل في عرفات انه كبر للحمص
- [12:53](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=773) انهم لا يقفون مع الناس في عرفات انهم لا يقفون مع مع الناس في عرفات وهذا موجود
- [13:01](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=781) ترى في زمان بعض الناس يقول هذا حج في اي بي تراه يحج في ياتي الى اماكن معينه
- [13:06](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=786) وهناك اماكن يدفع فيها الدم ويريح نفسه ولا ياتي ولا ولا يؤدي المناسك فيها وانما
- [13:13](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=793) يؤدي المناسك بسياق معين مختصر وهذا من مظاهر الكبر التي شابهوا بها الجاهليين التي شابهوا بها الجاهليين السبعون تركهم
- [13:24](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=804) الواجب ورعا السبعون ترك تركهم الواجب ورعا هذا ما يشبه هذا يشبه ترك التحذير من اهل البدع والبدع
- [13:35](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=815) والضلالات بحجه الورع في زماننا في امتنا ان الراد على اهل البدعه مجاهد فكثير من الناس يجب على
- [13:47](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=827) الانسان ان راى بدعه ان راى ضلاله ان راى كذا انرا انسانا معلنا للباطل ان ان ايش ان يحذر من طيب ما هم كيف تركوا
- [13:58](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=838) الواجب ورعا كيف وقع هذا ترك الواجب ورعا بما انه يتحدث عن المناسك ان هذا كان حالا للانصار قبل
- [14:08](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=848) الاسلام ان ان الصفا والمروه ايش كان كان هنا اساف وهنا نائله صنمين فتور عوا قالوا
- [14:17](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=857) لا هناك صنمين وهناك كذا وهذه اصنام تبع قوم معينين فنحن لا شان لنا بها وهو واجب
- [14:23](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=863) السعي واجب فاخبروا ان هذا زال بعد زوا الصنمين وان هذا من الحج الواجب وهذا عا وهذا له عاد نظائره في امه
- [14:35](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=875) الاسلام تركهم الواجب ورعا بعضهم وقد ذكر ابن تيميه هذا عن بعض الناس انه كان يترك
- [14:41](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=881) صلاه الجماعه ورعا او تدينا يقول والله اذا خرجت للناس ا اشعر بالرياء فانا خلاص وبعضهم ولا
- [14:54](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=894) بعضهم يفلسف فقهيا يقول الا تقولون ان المراه اذا خاف اللص سقطت عليه الجماعه وانا اخاف على قلبي من الناس فلا اخرج ولا
- [15:02](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=902) اصلي الجماعه ولابن تيميه قاعده عظيمه انه ان انه الفعل المشروع لا يترك خوفا من
- [15:09](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=909) الرياء وهذا كثره الصوفيه الوسوسه انه يترك بعض الامور وطبعا حتى ترك المناكح من باب الورع وان كان هو اصلا ممن تعين في
- [15:18](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=918) حقه ال النكاح لخوفه العنت الحاد تعبدهم بترك الطيبات من الرزق كما ذكرنا ذلك في امر المناكح وفي
- [15:32](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=932) امر طبعا ما جعل الله من حام ولا وصيله فهم حرموا مجموعه من الذبائح اول اول نتاج
- [15:41](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=941) الناقه الناقه التي انجبت خمس بطون يحرمونها هذه فجاء قوام في الامه شابههم كما ذكر عن بعض الصوفيه في زمن حسن البصري
- [15:53](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=953) بعض الزهاد ويسمون صوفيه في الزمن المتاخر في ذاك الزمن قال انا لا اكل فالوذج هذا
- [16:00](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=960) الحلوى قال لا اؤدي شكره فقال حسن البصري هذا احمق اللي هو اظن فرقد السبخي قال وهل
- [16:07](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=967) يؤدي شرب وهل يؤدي شكر الماء البارد فهو اصلا هي فيها سوء ادب مع الله عز وجل انه
- [16:14](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=974) يظن ان النعم هذه الاخرى يؤدي شكرها من الاساس ونبه عياض في ترتيب المدارك قال
- [16:22](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=982) يعني من الباطل ان يقال فلان يزهد في المناكح قال لما قال لان النبي صلى الله
- [16:29](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=989) عليه وسلم قال حبب الي من دينك من دنياكم الطب والنساء فما لم يزهد به النبي صلى
- [16:34](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=994) الله عليه وسلم لا تزهد فيه ولكن هذا فارق اذا كان الانسان ايش اذا كان الانسان لا
- [16:41](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1001) يشتهي النساء فالشافعي هنا قال اذا كان حصور فالاولى له الا يتزوج استدل بقصه يحيى وسيده
- [16:49](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1009) وعصوره فشاهدوا ان مثل هذا التعبد بترك الطيبات من الرزق ترك اللباس العادي يلبس الخشن ويلبس كذا وكذا وتكل ومن اكثر من
- [17:00](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1020) نقد هؤلاء وتحدث عنهم واطال واطن ابن جوثي وذكر من تعبدهم بترك الواجب ورعا تركهم لطلب العلم وقولهم ان طلب
- [17:12](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1032) العلم يؤدي الى الخيلاء والى الفخر والى كذا وكان بعضهم اذا راى محبره عند شخص
- [17:16](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1036) يقول له استر عورتك وان طلب الحديث هذا كذا وكذا وايضا حتى كلامهم على ائمه الجرح
- [17:23](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1043) والتعديل وقولهم انهم يغتابون الناس وبن معين في الرجال مقاله سيسال عنها والملك شهيد هذه كلها احوال شابهوا بها من بعض
- [17:32](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1052) الاوجه احوال اهل الجاهليه وهؤلاء الصوفيه كثير منهم ذهد في المباح ويقع في المحرمات ولا حول ولا قوه
- [17:43](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1063) الا بالله يقول الان تعبدهم بترك زينه الله الكفار بماذا تعبدوا بانه ما اللباس الذي فعل به المحرم فصار يطفون
- [17:56](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1076) بالبيت عرات اليوم ويبدو بعضها وكلها وما بدا منه فلا احله ومن المتصوف المتاخرين من كان يكره ان ان ان يلبس اللباس الطيب
- [18:10](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1090) وغير ذلك ويقول ان المريد المريد بالذات لابد ان يلبس الصوف حتى ان رايت طريق
- [18:16](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1096) الصوفيه في المغرب يلبسون يعني المرقعات على اساس فتشوف فتلقى لابس هكذا لباس غريب جدا اصفر احمر كذا كذا كذا وتلقاه راكب
- [18:26](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1106) سياره اخر موديل و وعنده يخت ويسافر اوروبا بس لابس هذا المرقعات وكذا ويقول يعني انه ادم الفقه يخصف عليه من ورق
- [18:37](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1117) الجنه فورق الجنه كان انواع فاحنا يعني نسوي نفس قصه ادم هذه ال3 دعواهم الناس الى الضلال بغير علم
- [18:51](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1131) وهذا حال عموم عموم اهل البدع الله امركم على الله تفترون ولا ت ف ما ليس لك به علم
- [18:59](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1139) وبغير علم بمعنى جعل ما ليس حجه حجه المنامات حجه فصار هذا بغير علم المنام ما
- [19:07](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1147) هو مصدر تشريعي تمام الاذواق الاستحسان القياس الفاسد الرابع السبعون دعواهم محبه دعواهم محبه الله مع تركهم شرعه فطالبه الله
- [19:21](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1161) بقوله ان كنتم تحبون الله فاتبعوني وهذا موجود يحب الرسول صلى الله عليه وسلم وتجد
- [19:26](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1166) والف قصيده في النبي صلى الله وسلم وغناء ورقص ثم تجد لايرد ان يلتزم بسنه النبي
- [19:32](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1172) صلى الله عليه وسلم الظاهره بل ربما يخر منها تجد السواك ما يلتزم فيه لكن دائما
- [19:38](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1178) معه هذه ها فسبحان الله لا يلتزمون بالهدي الظاهر وغير ذلك ثم المحبه ايش المحبه
- [19:46](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1186) بالاحتفال والمولد وكذا وكذا وهذه هذه محبه يثيره محبه محبه امرها هين محبه مستحسن يعني اذا كانت المحبه تظهر في في
- [19:56](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1196) الاحتفال والرقص والزمر فكل الناس سيحبون لان هذا امر سهل ومحبوب ايه ال 7 دعواهم اياهم الىى الكفر مع
- [20:07](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1207) العلم الكفار نوعين قنا الظالين في درس المهج القويم الظالين نصارى وغير مغضوب عليهم الضالين والغير المغضوب عليهم هذه
- [20:17](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1217) حال اليهود دعواهم اياهم الى الكفر مع دعواهم اياهم الى الكفر مع العلم دعوهم اياهم الى الكفر مع
- [20:27](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1227) العلم هذا كما قال بشر مريسي لما جاءه الرجل وقال المحدثون يقولون عني كفرت اذا اردت
- [20:34](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1234) الحديث فيقول صدقوا قل لهم له عله فهو عالم انه يرد سنه رسول الله صلى الله عليه
- [20:41](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1241) وسلم ولكن يعلمه مثل ذلك وهذا اليوم كثير في كثير ممن يدعون العلم ممن يبيحون
- [20:50](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1250) للولاه او للعامه المحرمات السادسه والسبعون المكرو كبار كفعل قوم المكره كبار بمعناه انه بالاشاعات والسعي بالقتل وتهييج السلطه
- [21:06](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1266) وغير ذلك وهذا الذي حصل مع مع المجدد حتى كتب مسعود الندوي رساله سماها دعايات
- [21:11](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1271) مكثفه ضد محمد عبد الوهاب حتى اني انا رايت تقريبا في 12 مصنف يذكرون محمد
- [21:17](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1277) الوهاب ادع النبوه هكذا تقريبا واحد ينقل على الثاني ان محمد عبد الوهاب ادع النبوه وحتى هم اختاروا اسم
- [21:27](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1287) الوهابيه تقريبا لفرقه ه باضي يقال لها الوهب وهكذا يعني سبحان الله ومن ضمن المكر ان تنقل المقاله هكذا مع يعني مثلا
- [21:37](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1297) انت انكرت عبا الاستغاثه بالاولياء يقولون انكر الشفاعه يقول انكر الشفاعه فيصير عبث مثلا كفرت منكر العل كفر العلماء فالناس اييش
- [21:48](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1308) يتوهمون هذا مكر كبار يتوهمه كفر العلماء لانهم علماء مو لانهم وقعوا في الكفر السابعه ان ائمتهم اما عالم فاجر
- [21:58](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1318) واما عبد جاهل كما في قوله تعالى وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله الى قوله
- [22:03](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1323) ومنهم اميون ان امتهم اما عالم فاجر واما العالم الفاجر الذي يشابه اليهود والعابد الجاهل الذي عابد يشابه النصارى العابد
- [22:12](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1332) الجاهل هذا ما عاد موجود ه الحين كل عالم فاجر حقيقه يعني الان الاكثر هذا العالم
- [22:18](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1338) الفاجر العالم الفاجر الذي يظهر منه الان ممكن تستغل تقول عالم فاج طيب عالم فاج
- [22:24](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1344) كثير يخرج مع النساء ب يصافح النساء بعض مثل هذا علي جمعه خارج مع النساء مع
- [22:29](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1349) النساء المتبرجات و مجاهر هذا فجور و ذلك يعتبرونه عالما سبحان الله ويقول لهم الولي يزني
- [22:38](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1358) ولا ترتفع عنه الولايه هذا فجور اي الثان السام تمنيه الامان الكاذبه كقوله كقوله لهم لن تمثل النار الا ايام
- [22:52](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1372) معدوده وقولهم لن يدخل الجنه الا من كان هودا او نصارى تم الامانه الكاذبه مثل
- [23:00](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1380) دعواهم مثل ما ما هو مشهور عن كثير من المتصوفه ان انهم يقولون ان ان من صلى الصلاه الفاتح غفر كانما ختم
- [23:11](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1391) 60 ختمه التجاني في حرز الاماني ذكر قال كل اصحابي رايحين الجنه كل اصحابي وقد قرات في طبقه في طبقه
- [23:23](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1403) بعضهم في احدهم كان مثر الدرر في طبقات علماء القرن الثاني عشر الث عشر انه ان عن
- [23:31](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1411) احد علمائه رجل المؤلف هذا كانه يا من تلاميذ بن حجر تلاميذ السيوطي فذكر عن احد
- [23:38](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1418) الاولياء قال ان هذا الولي قيل له ان الله عز وجل تجاوز عن اهل العصر ذنوبهم من اجلك
- [23:46](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1426) يعني اه العصر يسوون اللي يسوونه كلهم ش فعلهم انتهى الموضوع هذه لن تمث النار الا
- [23:52](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1432) ايام معدوده هذا حتى ايام معدوده هذك راحت كلها يعني طبعا خل الشرك يعني عشان اللهلا
- [23:58](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1438) تصير مرج اي خل الشرك فتجاوز لاجل سيدي فلان سبحان الله حتى صورته للشباب فهذا اعوذ بالله من تمني
- [24:08](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1448) الاماني هذا من تمني الاماني الكاذبه وايضا ترى ايضا مثل هذه انت مث النار الا
- [24:14](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1454) ايام معدوده لا يدخل الجنه الا من كان هودا او نصارى هذا التمني حتى صنيع كثير
- [24:20](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1460) من الحركيين في خلافيات الاسلامين يظن المساله اماني الجهميه والمعتزله والكذابه كله كذا كلهم كذا يظن ان المساله
- [24:30](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1470) باماني ان ينجو من اراد له النجاه ومن لم يرد له النجاه لا ينجو لا المساله منضبطه
- [24:35](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1475) بعلم لا تكون كما تريد ثم اذ خالفه انسان شهد عليه بالنار او او شهد عليه بالزندقه
- [24:42](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1482) او شهد عليه بكذا وهؤلاء كانت امانيهم اخرو اما اليوم عندنا ناس امانيهم دنيويه هو بكره راح يحكم
- [24:51](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1491) العالم هو بكره راح يجيب جيل يغير المفاهيم ويغير مش عارف ايش الى اخره الس9
- [25:00](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1500) دعواهم محبه الله هذه مرت الث اتخا اتخاذ قبور انبيائهم وصالحيهم مساجد وهذه هذه نص
- [25:09](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1509) عليها النبي صلى الله عليه وسلم بشكل واضح حتى ان البخاري ذكر في كتاب الجنائز مرتين
- [25:14](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1514) هذه المساله ل الله اليهود والنصارى اتخذ اتخذ قبور انبياء المساج يحذر ما صنعوا وذكرنا لكم في اقتضاء الصراط المستقيم
- [25:22](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1522) انها اصلا الفت المؤلفات لاحقا الفت في زماننا الف احمد الغماري رساله تحاف الساجد باستحباب اتخاذ قبور انبياء مساجد
- [25:34](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1534) او كذا او تحاف باستحباب واخوه لما كتب الفوائد المقصوده عبد الله الغماري شيخ علي
- [25:43](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1543) جمعه ضعف الاحاديث الصحيحين وقال يعني هذه ما هي صحيحه شاذه في في النهي عن مثل عن مثل هذا
- [25:53](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1553) الامر وكان من اقدم المؤلفات هذه اللي رت مثل هذا الامر كتاب البيضاوي التفسير هذا
- [26:00](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1560) حاشيه البيضاوي اللي كانت في ايام العثمانيين تفسير بيضاوي كتبت عليه حواشي كثيره كان معتمدا كان معتمدا في الدرس
- [26:09](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1569) فسبحان الله هذا من اعظم البلاء ومن اوضحه و وكتب الالباني كتابه اتحاف الساجد وكتب
- [26:17](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1577) بخبز التطواني الاربعون وغير ذلك وسبحان الله هذا عاد ظاهر جدا واليوم قبر الشافعي عليه قبه وقبر كذا واستدلالات تكلمنا عليه
- [26:27](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1587) في درس اقتضاء او المنهج القوي لكن الشاهد هذه المشابهه ظاهره جدا اما اما يدفنون الميت في في المسجد واما يبنون
- [26:42](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1602) على على قبره مسجدا ال اتخاذ اثار انبيائهم مساجد كما ذكر عن عمر انما هلك من كان قبلكم لما قطع
- [26:55](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1615) شجره الرضوان ذكرها شجره بيعه الرضوان ل ذكرها بن وضاح في البدع ونبه على هذا المعنى ابن تيميه
- [27:03](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1623) وقلنا هذا كثير ن مثلا كان عندنا في الكويت هنا خطوه الخضر خطوه الخضر فهذه
- [27:11](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1631) اثار الانبياء نبي له اثر فيبنى عليه مزارا ويبنى عليه كذا وكذا او شجره مر من
- [27:18](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1638) عندها وغير ذلك وهذه سبحان الله الثان اتخاذ السراج على القبور اتخاذ السراج على القبور و متخذين عليها
- [27:29](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1649) الثرج الث3 اتخاذها اعيادا لا تجعلوا قبري عيدا وهذا شامل لكل قبر اعياد يعني يعاد
- [27:36](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1656) عليها بشكل مستمر وهذه من مسائل التي نبه عليها الشيخ في الاقتضاء ال84 الذبح عند
- [27:43](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1663) القبور الذبح عند القبور احيانا ذبح للمقبور واحيانا ذبح ذبيحه عنده وهذا تحصل عند قبر هود وتحصل في اليمن وغير ذلك
- [27:52](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1672) ذبحوا هذه القبور ومعروف الحديث هل كان فيه وثم من اوث الجاهليه يعبد ف وكثير منهم يتخذ مثل هذه الذبائح
- [28:03](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1683) ويراها مباركه عند القبر وفي غالبا تكون ل8 التبرك باثار المعظمين كدار الندوه وافتخار من كانت تحت يده بذلك كما قيل
- [28:15](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1695) لحكيم الحسام بعث بعث مكه بعث بعث مكه قريش فقال ذهب ذهب المكارم الا التقوى ب المكرمه كرمه قريش وقال
- [28:31](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1711) المكارم الا ايه ايه بعت مكرمه قريش عندي كلش منتهيه فقال ذهبت المكارم الا التقوى
- [28:49](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1729) طيب وهذه مساله المفاخرات ان فلان تحت يده كذا وجعلته قايه الحاج لكن التبرك باثار المعظمين
- [29:01](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1741) هذه فيها اثر عمر انبياء وغيرهم وهذا سبحان الله كثير في المذاهب الفقهيه المتاخره يذكرون مثل التبرك بتقبيل اقدام
- [29:11](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1751) الصالحين التبرك بطعام الرجل الصالح اذا اكل عندك تتبرك بطعامه وشراب وكلها قياس على من على النبي الكريم صلى الله عليه
- [29:19](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1759) وسلم والامام احمد لما تمسح به بعضهم قال من اين جئتم بهذا من اين جئتم بهذا وقلنا
- [29:25](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1765) لكم ان اقدم ما ما ذكر في في في ذم التبرك بالصالحين ما ما ذكر عن زائد بن قدام انه
- [29:36](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1776) ترك الكلبي لما ذكر له تبرك ببعض اهل البيت قال فلم اعد اليه ال6 التبرك ايه هذه الساب الفخر
- [29:49](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1789) بالاحساب الفخر بالاحساب وهي ذكر مكارم الاباء ذكر مكارم الا اباء فانهم يذكرون ذلك ويكثرون افتخرت باباهم بابائهم نسب فقد
- [30:04](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1804) صدقت ولكن بئس ما ولدوا ما ينفع الابو من هاشم ان كانت النفس من باهله وهذا يكثرون
- [30:13](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1813) يكثرون من ذلك وهذا تجد حتى يكثر يكثرون في كتب الادباء لما يتحدثون الجاحظ يؤلف
- [30:19](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1819) في هذا مفاخر عدنانيه على القحطانيين مفاخر القحطاني على العدنانيين مفاخر السودان على البيض مفاخر قريش على
- [30:28](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1828) ا مفاخر بنو اميه بنو العباس على وكلها افتخار بما بما ليس لك به يدن وهذه وهذه
- [30:37](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1837) من خصال وهذه من خصال الجاهليه ثلاثه من امر الجاهليه في يفخر بالاحساب والطعن في الانساب والنياحه على
- [30:45](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1845) الميت ال8 الاستسقاء بالانواع مطرنا بنوع كذا مطرنا بنوي كذا ووصل الامر الى عباده الكواكب في بعض الناس كما وقع من من الراس
- [30:57](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1857) اصبح منكم قال ماذا قال الله انفا قال اصبح منكم كافرون اصبح مؤمن بي كافر بالكوكب
- [31:06](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1866) اصبح من عبادي مؤمن بي كافر بالكوكب واصبح كافر بي مؤمن بالكوكب ومؤمن بي كافر
- [31:14](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1874) بالكوكب فم قال مطن بفضل الله ورحمته واليوم تجد بعض الناس ينسب هذه الامور للطبيعه يكثر من ذلك فهذا قريب من اثقاب
- [31:26](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1886) الانواء الامر عن فضل الله تبارك وتعالى وهذا كثر في الناس بعد دخول العلوم الطبيعيه عليهم واكثار في ذلك ولا حول ولا
- [31:35](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1895) قوه الا بالله طيب يلا ال9 الطعن في الانساب وهذا كثير عاد هذا كثير والطعن في
- [31:54](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1914) الانساب ليس فقط في تقول فلان ليس من القوم الفلاني ولكن ايضا في ذكر في ذكر
- [32:01](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1921) مثالب هؤلاء الناس وهذه الامور يدخلها كثير من التزيد والذم والشتم وهذا هذا كثير جدا في الناس حتى ان كثيرا منهم
- [32:11](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1931) يعرفون مثالب الاقوام ويجوز مثل ذلك في حق من في حق من اساء لاهل لاهل الاسلام واهل
- [32:20](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1940) الدين واستعلى بنسبه كما يفعل بعض الشعوبيه فيذكر له من باب المكايده انه يقع انه قد وقع لهم نحوا من ذلك وهذا
- [32:31](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1951) كان يفعلونه في الرد على الشعوبيين ولكن اما مساله اتخاذ الطع في الانساب للاستعلاء على الناس والفخر بالاحساب وكما
- [32:38](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1958) ذكرنا في دروس عقيده حرب ان كثيرا من الناس اتخذوا الفضائل النبويه المرويه في بعض القبائل او في بعض البلدان اتخذوها
- [32:47](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1967) بابا لتزكيه الجميع فتجد اليماني حافظ فضائل اليمن والتميم يحافظ فضائ بني تميم والعماني عارف
- [32:53](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1973) حديث لو اتيت لاهل العمان والفارس عارف لو كان الايمان بالثري كل واحد يزكي مذهبه
- [32:59](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1979) العقائد الرافض يزكي كذا والثالث وايام اذكر ايام ايام ما امريكا دخلت على العراق ايام ما امريكا دخلت على
- [33:10](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=1990) العراق فالروم مالهم فضاءل ال واجد وكويتيين كانوا فرحانين بالليله انه امريكا تخلص على العراق فانتشر بينا ان
- [33:20](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2000) بشهم في ثناء العمرو بن العاص على الروم يوم قالهم اسرع الناس فيئه وهم كذا ف
- [33:27](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2007) انتشر انتشارا عظيما بين الناس نشرو وصرنا نسمع دائما كل شويه الروم واسرع الناس فييه
- [33:37](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2017) ف الشيخ ابو عجيل الاس كان موجود قاللي كانان جالس عندي في المكتبه هذا كلام في
- [33:45](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2025) 2003 فجاب لي كلام القرطبي على هذا الحديث ان القرطبي قال يعني هذا في الروم قديما
- [33:51](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2031) يقول اما الان فكل صفه خسيسه فيهم وسبحان الله ايضا تجد المصري استوصوا بالاقباط خيرا وكل واحد ثم بعد ذلك يجيلها
- [34:05](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2045) بنفس وطني وهذا سبحان الله من عبس الشيطان بالناس ها وبعضهم عاد حتى يعني بعضهم خوال
- [34:13](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2053) النبي هوازن ما في عتيب هني ولا شيين الحمد لله شغالين فيها حتى شعراء القلطه
- [34:19](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2059) شغالين تلقى واحد جهني عارف حافظ صحابه جنيين كلهم شغالين هذا عندكم القلطه شغال طعن في الاثاب و بلاو سودا
- [34:28](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2068) ايه التسع النياحه التسعون النياحه النياحه هذه كثيره والرافضه جعلوها دينا وجعلوها فنا وكذا وسبحان الله هذا كثير في النساء تقول
- [34:44](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2084) الصحابي بايعنا النبي صلى الله عليه وسلم على انانا نوح فما وفت منا الا اربعه وهي
- [34:51](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2091) تقصد انها لابد ان تكون لها في احد موتاها ذله ولا مو معناته خلاص ماشي لا ها يقع
- [34:58](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2098) شيء من الزلل لقرب العهد بالجاهليه لقرب العهد بالجاهليه وسبحان الله امر النيحه هذا كثير من كبيرات السن عنده تمسكنا فيه
- [35:12](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2112) تمسكا شديدا يعني يعني حتى انه هذا راح يموت هذا ف فشو اسمه مره توفي توفي شخص عندنا توفيت جاره
- [35:29](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2129) لنا فهذه الجاره ا او حصل حصلت حاله وفاه فجاءت واحده تنوح فاكرنا عليها الفتيات قلنا يعني حرام
- [35:40](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2140) مايجوز هذه نياحه هذه كذا فقالت له و تعملنا النمص قالت النامصات وهذا ملعون النامصه فث كتن عنها فاتفقنا على ان
- [35:54](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2154) يتخارج يعني كل واحد كل واحد ثكت عن الثاني ايه الح ان اجل فضائلهم غير الصنف يا حبيبي
- [36:05](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2165) هذا يشرب شيشه شكله الح ان اجل فضائلهم ان اجل فضائلهم الفخر بالاحساب فذكر الله فيه
- [36:14](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2174) ما ذكر بسبب كثره الفخر بالاحساب وصل الامر على انا على ملتي عبد المطلب اترغب عن
- [36:23](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2183) ملتي عبد المطلب وهذا عندهم اجل فضائلهم وهذا في الواقع مما سبحان الله لو تتامله قرات ابيات لاحد
- [36:34](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2194) الشعراء معه ان الاجداد انما مدحوا بافعال فعلوها وفعلا كثير منهم يريد ان يترك مفخره لاولاده وهذه يحبها العرب ان يصنع
- [36:42](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2202) شيئا عظيما فيبقى ذلك لاولاده ولكن هذا هذا ان كان بابا ان كان بابا للاقتداء به فاهلا وسهلا واما ان
- [36:54](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2214) بقوا يفتخرون فحسب وهذا موجود عندنا كثير حقيقه فقط يفتخر باساب اجداده ثم بعد ذلك
- [37:02](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2222) هو لا يكون مثلهم و فقط يقول منا كذا ومنا كذا ومنا معشي مادري شنه ومنا مش عارف ايش
- [37:09](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2229) عندنا كذا وه خرطي ما ايه الان من اجل فضائلهم ايضا الفخر ولو بحق فنهي
- [37:22](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2242) عنه الفخر ولو بحق يعني ان فعل شيئا يكثر الفخر به الله عز وجل قال لا تبطل صدقاتكم
- [37:28](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2248) بالمن والاذى وفي كثير من الاحيان يكون الفخر بل حث على الاخلاص في الامر من
- [37:35](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2255) السبعه الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله رجل تصدق بيمينه حتى لا تعلم
- [37:40](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2260) شماله ما انفق اليوم من يشبه هؤلاء صناع المحتوى صناع المحتوى الذي يتصدق ويفعل ا
- [37:49](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2269) او يعمل عملا خيريا ولكن ايش امام الملايين ويحصل مشاهدات والفيديو اللي يسويه يجيب له فلوس في هو اكثر من من باب
- [37:59](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2279) الارباح فهذا ايضا يعني هذا ضرب من ضروب الفخر وبعضهم يتكاثر ويتفاخر ويقول والله انا عندي متابعين ووضع لي القبول في الارض
- [38:09](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2289) وانتم شهداء الله في ارضه هذا بد هذا عاد شوي ويقول حسنات عبد الله بن مسعود رضي
- [38:15](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2295) الله عنه وارضاه يقول هلا قلتم نحن من اهل الجنه هذا ابد ناقص شوي يقول انا من اهل
- [38:21](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2301) الجنه الال ان ان الذي لابد له منه عندهم تعصب الانسان لطائفه ونصر من هو منها ظالما او
- [38:31](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2311) مظلوما وهذه حاله الجاهليين في امر القبائل وغير ذلك وهذا جاء حتى للتيارات الاسلاميه فانك تجد عندهم حالا من العصبيه
- [38:43](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2323) والجاهليه فالرجل من اصحابهم ان كتب بحثا فهذا اجل الابحاث واحسنه وان احسن فنا فهو
- [38:49](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2329) اعلم الناس فيه واما الاخرون فاما جهله واما بحث لا يكون واما انما بحث او كتب او فعل او حقق
- [39:03](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2343) ا ليجمع الناس حوله طعنوا في نيته والناس الاخرون لا يستفاد منهم علم وعمل والذي من طائفته يستفاد منهم العلم
- [39:15](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2355) والعمل واذا واذا كان الرجل منهم تتغير مقالاته يعني مثلا بعض الحنفيه الشافعي قالوا هذا عنده قديم وجديد
- [39:26](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2366) اصلا قديم وجديد في كل واد يهيمون فقال ابو حنيفه كانت تقواه تتغير قال ه الدليل على
- [39:32](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2372) التحرر عند ابي حنيفه وان انسان عقله متحرك وان كذا ابد هي كله نفس الشيء حتى
- [39:39](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2379) تجد بعضهم يقول من من فضائل مذهبنا مذهب اهل الراي مثلا عن مذهبنا امامنا وقف امام
- [39:46](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2386) السلطان وقاتل باقي الناس هذول تجد اخرين يقول من فضائل مذهبنا انه يقوي يد السلطه
- [39:52](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2392) لا ك المذاهب الاخرى التي تؤدي الى التفلت والى كذا والى كذا والى كذا فالناس يمدحون
- [39:58](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2398) بالشيء ونقيضه باعتبار العصبيه هذا مثل قصه السطح واحد هذه يمكن قلتها بلقاء المنقاوي هذا العجوز
- [40:08](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2408) اللي البغداديه فعادي يمدح بالشيء وبنقي فاذا واحد من اصحابهم مثلا تكلم في مثلا تابع الاخبار وتحدث عنها قال هذا رجل
- [40:20](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2420) مهموم بهموم المسلمين اذا واحد من اصحابهم تتبع الاحداث وتكلم عليه قال هذا فارغ ما
- [40:25](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2425) ترك شي الا وتكلم فيه اذا واحد من اصحابهم اكثر الردود على المخالفين قالوا والله هذا الشبهه انت تفكر فيها تفكير
- [40:36](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2436) تلقى فلام نزل فيها رد ما شاء الله توك تبي تفكر تلقى فلام نزل رد اخونا ما شاء
- [40:42](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2442) الله عليه واحد ثاني عمل ردود قال والله اشغل الناس بالردود وكذا لان مو من ربعهم
- [40:48](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2448) ها هي نفسها ترى هذا منضم العصبيه يعني الحاضره كل شي واحد يش رح يشرح كتبا واحد مو عاجبهم شرح كتب غير
- [41:01](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2461) المعروفه قالوا والله جريء وتجر ويقرا كتب ما قراها المشايخ والعلماء وكذا وما عنده منهجيه ولا عنده نظام واحد من ربعه سو
- [41:10](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2470) الشيء نفسه قال هذا رجل قوي يعني لا يركن الى التقليد ويجدد في الساحه يجدد في
- [41:18](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2478) الساحه وينظر في متون يعني ما ما نظر فيها احد قد سبقه وهكذا اي شيء في زخرف القول
- [41:28](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2488) تزيين لباطله والحق قد يعتليه سوء تعبيره تقول هذا اجاج النحل تقول هذا راق تمدحه
- [41:37](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2497) وان شيء تقول تذا قيح الزنابير فهم ابد باللسان وهذ هذا العصبيه ترى لهذا كثير
- [41:43](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2503) منهم ابد الموضوع عنده انا مره رايت يعني شيخ من العشائر في العراق فكان مره كان
- [41:51](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2511) القاتل من اصحابه فكان يتكلم بالعفو ويحثهم على العفو ويقول العفو والعفو وكذا فمن عفى واصبح وحافظ ايات بجهز
- [42:01](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2521) الليله في مكان اخر كان المقتول من اصحابه فكان يقول لو عفينا عن كل احد لانتشر الشر
- [42:11](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2531) ولا بد من اقامه الحق حتى يثبت وقال الله ولكم في القصاص حياه فهو هو بحسب هذا
- [42:19](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2539) الرجل اب حتى تجد في كثير من الناس هذا علمه يعني ايش قال والله فلان موسوعي
- [42:25](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2545) يتكلم في ان شاء قال والله تتكلم كل شيء ما ابد ان شاء مدح وانشاء ذمب ان شاء
- [42:33](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2553) قاللك فلان قوي في ذات الله لا يخشى في الله لتلا منش قال فلان سفيه فلان متسرع
- [42:39](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2559) فلان كذا وكذا الى اخره سبحان الله فهذا فهذا هو حال سبحان الله حال التعصب من خصال
- [42:53](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2573) الجاهليه الرابعع ان دينهم اخذ الرجل بجريمه غيره فانزل الله ولا تزر وازره وزره اخرى وهذا
- [43:01](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2581) سبحان الله يعني تعرفون حرب البسوس وما حصل فيها وقد رايت هذا في صعيد مصر كان لي
- [43:11](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2591) زميل في العمل وسبحان الله نزل الى الى مصر في الصعيد فقتل وانا اعرف ما هو راعي
- [43:18](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2598) مشاكل فسالت قلت ليش يعني ليش قتل قالوا اخوه قتل شخصا واخوه عاطل فاسد والمقتول
- [43:25](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2605) رجل الفاضل فجاء اهل المقتول وقالوا لو قتلنا القاتل القاتل ما يكافئ المقتول ما يكافئ هو فقالوا شوف اخوك الطيب اذا جاء
- [43:37](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2617) من الكويت ونقتل نرى اخوك الطيب اذا جاء من الكويت ونقتل عشان هذا هو اللي كافه
- [43:42](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2622) اخلاقا ودينا وكذا وكذا وسبحان الله وهذا من الجاهليه العظيمه وهذه واقعه اخذ الرجل بجريمه غيره ال95 تعيير
- [43:53](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2633) الرجل بما في غيره فقال عيرته بامه انك امرؤ فيك جاهليه انك امرؤ فيك جاهليه انه ابن كذا او او اخو كذا او مش
- [44:06](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2646) عارف ايش كذا وسبحان الله السادس الافتخار بولايه البيت فدم الله تعالى بقوله مستكبرين به سامرا تهجرون
- [44:19](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2659) وهذه ايام حتى المجدد يعني يقوللك نحن نلي البيت دعوه الشيخ ظهرت في نجد ثم بعد ثم
- [44:25](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2665) بعد ذ ك تقات الحجاز وكان كثير وكان المجدد يذكر من سوء صنيع الاشراف في بيت
- [44:33](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2673) الله عز وجل وما يظهر فيه من الشر والفواحش واحيانا حتى يذكر امورا عظيمه جدا مستعظم تجد هذا في الدوره الثنيه فهو
- [44:41](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2681) اراد الاشاره الى هذا المعنى الساب الافتخار بكونهم ذريه الانبياء هو قصد الاشراف واضح فات بقول تلك امه قد خلت لها
- [44:52](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2692) ما كسبت ولكم ما كسبتم وهذا كثير جدا تجد في الرافضه وفي الزيديه وفي الصوفيه
- [44:58](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2698) يقولون كتاب الله وعترتي من العتره خذ طريق كتاب الله وسنتي احنس اه سنه عندنا
- [45:06](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2706) اسناد حبيبي شنو مذهبك العقدي انا اشعري ما تردي اشعري ما تريدي ما هو من اهل
- [45:11](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2711) البيت ايش مذهبك الفقهي انا حنفي مالكي شافعي حنبلي هذول ما احد فيهم من اهل
- [45:19](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2719) البيت الشافعي بس قريب شوي منهم نسبا وتجد الان الطرق الصوفيه عامتهم ينتسبون لاهل البيت يه جماعه عبد القادر ينتسبون لاه
- [45:28](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2728) البيت الرفاعيه ينتسبون سواء كان نس صحيحا ليس صحيحا الوسيه ينتسبون لاه البيت حتى كثير منهم حتى هذا الخجندي
- [45:37](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2737) المعصومي في مكتوبات المعصوم يذكر يعني انه راى النبي يعني في رؤيه فالنبي اعطاه ما ادري اعطاه شيئ
- [45:49](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2749) طعاما وكذا و وكان ابو بكر وعلي جالسين ف يقول فاعطيت عليا ولم اعطي ابا بكر يقول فاولت صحه نسبي ان يعني
- [46:08](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2768) انا متسب له البيت اولتها بصحه نسبي يعني اني برا جدي وسبحان الله حتى كثير من
- [46:16](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2776) الحضارم يفضلون عليا على ابي بكر مع انهم يحبون ابو بكر وكثيرا ما يسمون ابو بكر
- [46:22](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2782) يعني عندهم ابو بكر حتى منهم هذا اللي يغني ليش لان والله احنا من اهل البيت فما
- [46:28](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2788) يصلح نفضل احد على جدنا ما يصير يعني او على الاقل يتوقف او على الاقل يتوقف في
- [46:35](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2795) المساله والف له كتاب غايه التبجيل بترك قطع بالتفضيل فذكر احد الادباء ذكر ذكر عن عن بعض اهل البيت على سوء خلقه
- [46:49](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2809) وعلى اموره وعلى كذا يقول ما خلقه الله الا ل يعطف قلوب الناس على يزيد يعني بعض
- [46:56](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2816) الناس يعني سبحان الله تجد من كثره الانساب لاهل البيت والحديث عنهم وكذا وكذا وهذا الان حصل يعني تجده خلاص يجعل
- [47:04](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2824) يتعاطف مع الطرف الثاني والمتنبي له بيت يقول الهاشمي ان لم يكن مثل طاهر فما هو الا حجه لل نواصب
- [47:14](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2834) يعني هذا هذا طاهره وبن طاهر كان يعطيه فيقول اذا ما تعطيني فما انت الا حجه ل
- [47:21](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2841) النواصف فسبحان الله هذا كثر وحتى حروب مثلا في اليمن دارت كثيرا بين بين الهاشميين انه على من سيلي ابناء الحسن
- [47:34](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2854) ابناء الحسين ام يخرج الانسان من خارج البطنين حتى الصنعاني قال في سبل السلام لما تكلم على كلامه في الكفاءه قالوا ول
- [47:43](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2863) فقهائنا كلامه كثير في الكفاءه ما حملهم عليه الا الكبر هم مثلا عندهم في مذهب
- [47:49](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2869) الزيديه انه الفاطميه الفاطميه ما تتزوج ولو هاشمي اخر ولو علوي اخر اذا كان من
- [47:56](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2876) البطنين يعني توسعوا جدا في شرط الكفاءه مع ان زيد بن علي في مسنده ما
- [48:03](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2883) يرى نعم ال8 الافتخار بالصناع كفعل اهل الرحلتين على اهل الحرث وهذا عاد كثير يعني في
- [48:17](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2897) البدو انهم يكرهون الصناعات ويسيئون للصانع ولا يرونه شيئا سواء كان حدادا او نجارا او او غير ذلك وينالون منه نيلا
- [48:28](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2908) عظيما نبي الله زكريا كان نجارا داوود كان حدادا عليه الصلاه والسلام حتى حديث النبي
- [48:34](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2914) صلى الله عليه وسلم لما ذكر شيء من نعيم الجنه انه ينبت الزرع وكذا فقال الاعرابي
- [48:41](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2921) قال ما تراه الا قرشيا او انصاري فانهم اهل زرع نعم فيفت خرون على اهل الزرع ويسيئون
- [48:49](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2929) لهم ويرونه ويقول هؤلاء فلاحون وهؤلاء كذا وقد نصر الاسلام الفلاحون الانصار بعضهم ماذا يفعل ياتي بحديث
- [48:58](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2938) واتبعتم اذناب البقر ها حتى يسيء اليهم ويترك الامور الاخرى ويترك تنبيه على معنى الحديث الصحيح يعني انه اذا ترك الجهاد
- [49:09](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2949) حتى امر السكه قال ما دخلت بيتا الا دخله الذل والله المستعان و خلا الكتاب في الحث
- [49:17](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2957) على التجاره والصناعه ولي جواب مطول في هذا ال9 التسع عظمه الدنيا في قلوبهم كقولهم لولا نزل هذا القران على رجل من
- [49:26](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2966) القريتين عظيم لولا نزل هذا القران على رجل عظمه الدنيا في قلوبهم من ناحيه ان
- [49:33](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2973) يجعلوها المعيار المعيار للتصنيف الديني مثل بعض الناس اللي يكفر ولا يتزنق ولا كذا والله لان الكفار عندهم دنيا طيب
- [49:45](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2985) فرعون كان عنده دنيا اكثر من بني اسرائيل الدجال اذا جاسكون الدنيا معه ولهذا اكثر
- [49:51](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=2991) من نسيت بع الاعراب والنساء وكثير من العامه عنده اذا الله عز وجل اعطى فلانا اخره ما فيه اذا اعطاه فاذا
- [50:01](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3001) الله راض عنه واذا ما اعطاه اذا الله غاضب عليه وليس الامر كذلك بل ورد في الحديث
- [50:08](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3008) عكس ذلك ورد في الحديث عن في عند الترمذي ان الله عز وجل يحبس الدنيا عن الرجل كما
- [50:15](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3015) يحبس احدكم المريض عن الطعام احيانا الدنيا تطغي فالله عز وجل يحبسها عن الانسان كما يحبس
- [50:23](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3023) المريض عن الطعام المئ التحكم على الله التحكم على الله كما في الايه وما ذكر
- [50:35](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3035) الايه عندك ذاكر شيء هو الايه سابقه لولا نزل هذا القران رجل من قريتين عظيم يعني اننا نريد الامر
- [50:47](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3047) من عندنا نريد الامر من عندنا فرعون نريده مع الكثره ايش قال عن بني اسرائيل شرذمه قليل
- [50:56](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3056) فهو تحكم لابد انه الذي ياتيني بالحق يكون فيه الصفه الفلانيه والصفه الفلانيه والصفه الفلانيه ليس من شانك بل بالعكس هو
- [51:05](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3065) ياتيك على الصفه التي تكره على الصفه التي تكره لما ياتيك على الصفه التي تكره حتى يختبر
- [51:12](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3072) تواضعك حتى يختبر تواضعك وحتى يختبر تدينك ييك على الصفه تكر من جهه الدنيا ولا من
- [51:20](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3080) جهه الدين هذا انسان طيب هذا انسان طيب يكون انسانا النبي صلى الله عليه وسلم
- [51:27](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3087) تكلم ابا ذر حتى ان المعايير اللي عند الله غير معاييرنا قال لابي ذر تعرف فلانا
- [51:33](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3093) قال اعرفه قال ما تقول فيه قال انه اهل لان شفع ان يشفع وان خطب
- [51:40](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3100) ان يزوج قال تعرف فلانا يقول فلم اعرفه ي فما زال يقربه لي حتى عرفته جلس يقول صفات هذا
- [51:49](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3109) اللي شكله كذا كذا كذا يعني شوف الى اي درجه مغمور فقال فما تقول فيه فكال ابو ذر هذا عكث
- [52:01](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3121) قال ان شفع لا يشفع وخطب لا يزوج قال فهذا خير من ملء ارض من ذاك معين رب العالمين
- [52:08](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3128) مختلفه اليوم بعض الناس لازم انسان عدد متابعين معين الان صارت يس بعض الناس لا لابد من في منصب معين
- [52:18](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3138) لابد من قوم معينين لابد من تذك لابد شهاده حتى بي خاتم لازم دكتور لازم كذا
- [52:26](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3146) لو تجي من دكتور اهلا وسهلا ولهذا سبحان الله يمتحنون بهذا الامر وقد حصل هذا معي
- [52:34](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3154) كثيرا جدا انك تاتيه بحجه بينه شرعيه فلا يقبل فتجيب لله فتوى شيخ في ايش اذكر لما كتبت مقال هال
- [52:46](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3166) الملائكه ذكور قديما وفت اثر مجلس فالناس هاجت علي وماجت كيف تقول ملائكه ذكور فاحم انقذنا بامر فتوى للشيخ مباس ما
- [53:02](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3182) فيها الحجه اللي انا جايبها ما في بس ان ابن باس جاس ابن باس فخن
- [53:11](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3191) خلاص حتى اذكر ايضا لما كتبت عن التراويح والقيام انه انه مساله التراويح تختلف والقيام وكذا وانه الحاله الموجوده الان
- [53:23](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3203) حاله فيها نوع صوره الاحداث واحداث المعتقد الغالط عند الناس هاجوا وماجوا الى ان احدهم ايضا قد نجى فتوى للالباني
- [53:33](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3213) الفتوى هذه ثلاث ثواني اربع ثواني يقول بدعه بس خلاص عم فكثير من الناس لا ينظر الى الحجه ولا
- [53:43](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3223) الى البينه ولا وانما ينظر الى القائل وهذه خصه جاهليه انت اذا عرفت ان العالم
- [53:49](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3229) يزل يهدد زله عالم وان المنافق المنافق مو مسلم عادي يتكلم بكلمه الحق بل العلم
- [53:55](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3235) الشرعي ال انت لماذا تدرس علوم الاله ترى العامي هو اللي انت لماذا تدرس العلم دراسه العلم لماذا لماذا العلم حل
- [54:05](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3245) تستطيع تميز ذله العالم وصواب الانسان الذي قد يكون مغمورا اليس كذلك من هنا يدرك العلم ويفهم ينضبط اما اذا كنت
- [54:14](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3254) كالعام ستاخذ العلم فقط بناء على الرسوم فلا فرق بينك وبين اي عام الحاد بعد المئه ازدراء ال قراء
- [54:25](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3265) فاتاهم الله بقوله ولا ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداه والعشي لان اغضبتهم قد اغضبت ربك قالها النبي صلى
- [54:35](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3275) الله عليه وسلم لابي بكر في شان مجموعه من الصحابه منم ليسوا عربا المقداد وبلال صهيب
- [54:47](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3287) وسلمان فاز دراء الفقراء وهذا عائد على تعظيم الدنيا هذا عائد الى تعظيم الدنيا وبعضه
- [54:56](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3296) واحيانا عكست الحال ان الفقير المترهبن يعظم ويحترم حتى يقول بجزي ان كثيرا منه صار يظهر الزهد بالمباحات حتى يحصل على
- [55:05](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3305) الرئاسات فيزهدك الطيب وبالطعم الجيد ولكن لا لا يزهد بتقبيل يده هو يعطيك اياه اصلا فيقول سفيان
- [55:18](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3318) الثوري اخر ما يخرج من من نفوس الزهاد حب الرياس اضراء الفقراء الثاني بعد المئه رميهم
- [55:31](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3331) اتباع الرسل بعدم الاخلاص وطلب الدنيا فاجابهم الله بقوله ما عليك من حساب من شيء وامثالها الشافعي يقول يقولون نرد
- [55:40](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3340) عليهم لاجل الدنيا يعني على اهل الراي قال الدنيا معهم الدنيا معهم فاحيانا هذه من باب
- [55:48](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3348) رمتني بدائها وانسلت باب رمتني بدائها وسلت انت ترد علي تبي شهره انت راد علي كذا طيب خلاص رد
- [55:57](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3357) وبعدين عاد نيتي الله الله يحاسبني عليها الثالثه بعد المئه الكفر بالملائكه وقد يقول الانسان الحمد لله الامه ما فيها
- [56:08](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3368) احد كفر بالملائكه لا في ناس من كفر من قال انها كائنات غير متذمر لكم ان هذا القول قال به بعض
- [56:15](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3375) المعتزله الملائكه لا داخل العالم ولا خارجه وهو قول الغزالي ايضا قول الفوط من المعتزله وقول الغزالي هذا كفر الملائكه
- [56:24](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3384) كيف لا داخل العالم ولا خارجه الروح ايضا الروح قالوا هذا في الروح وقال ابن حتى قال الغزالي قال هذا
- [56:35](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3395) القول ان الروح لا داخل العالم ولا خارجه ما يعقل الكراميه والحشو لكن ف ال فلسفه
- [56:42](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3402) يعقله الرابع بعد المئه الكفر بالرسل الكفر بالرسل وهذا غير ظاهرا جدا في الامه لكن الكفر باوامر كما روي عن عن المسيح
- [56:55](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3415) عليه الصلاه والسلام في انجيل هذا قال ويحكم تهدمون قبور الانبياء ا ويحكم تقتلون الانبياء وتهدم قبورهم وتبنون
- [57:06](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3426) قبورهم فسبحان الله يعني هي يعني فيها مفارقه انك تاتي تخالف امره ولا حول ولا
- [57:14](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3434) قوه الا بالله الخامسه بعد المئه الكفر بالكتب وهذا طبعا من احوالهم المعروفه و ومن الكفر بالكتب دعوه انها مخلوقه دعوه
- [57:24](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3444) انها مخل مخلوقه السادسه بعد المئه الاعراض عما جاء عن الله والاعراض كثير من الناس يعتبرونه
- [57:34](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3454) عذرا قويا ان الانسان ما يتعلم هذا احسن هذا افضل الله عز وجل قال في كثير من الكفار
- [57:43](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3463) ويحسبون انهم مهتدون اذ تبرى الذين اتبعوا من الذين اتبعوا وراوا العذاب وتقطعت بهم الاسباب ففي اتباع في تابع ومن دعا الى
- [57:53](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3473) ضلاله كان عليه وزرها وزر وم تبعه عليها وترى من ضمن الاعراض هذا الاعراض عن كتب
- [57:59](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3479) الحديث دراستها وتدريسها والنظر فيها ولا تقرا الا على البركه ويقال لا ينتفع بها الا
- [58:07](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3487) مجتهد السابع بعد المئه الكفر باليوم الاخر وهذا وقع في الامه في جماعه لا انكار بعث الاجساد ومن انكر الميزان ومن
- [58:17](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3497) انكر الصراط هذا ضمن الكفر بجزء من والحوض الثامنه بعد المئه التكذيب بلقاء الله اللي هي الرؤيه كفر كفروا بايات ربهم
- [58:28](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3508) ولقائه الرؤيه رؤيه الله عز وجل يوم القيامه وهذه عامه المعطله لا يؤمنون بها لا يؤمنون
- [58:36](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3516) بها التاسعه بعد المئه تكذيب بعض ما اخبرت به الرسل عن اليوم الاخر كما في قوله
- [58:41](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3521) تعالى اولئك الذين كفروا بايات ربهم ولقائه من ذول الاباضيه الرافضه الزيديه معتزله اشعريه الما تديه ومنها التكذيب
- [58:51](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3531) بقوله مالك يوم الدين و قوله لا لا بيع فيه ولا خله ولا شفاعه فبعضهم اثبت
- [58:59](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3539) الشفاعه المنفيه وبعضهم كفر بالشفاعه المثبته لان هذا نفي الشفاعه لل وقوله الا من شهد بالحق وهم
- [59:10](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3550) يعلمون طيب العاشره بعد المئه الايمان بالجبت والطاغوت الايمان بالجبت والطاغوت السحره والكهنه الايمان بهم وهذا
- [59:28](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3568) كثير والطاغوت الكاهن هكذا ورد والمعبود من غير الله وروي يعني بالعالي كلمه الشاعر والله اعلم اذا كانت
- [59:42](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3582) محفوظه في غريب الحديث الحاديه عشر بعد المئه تفضيل دين المشركين على دين المسلمين وهذه شرحناها
- [59:51](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3591) انفا شرحناها انفا وهذه موجوده في بعض المنتسبين للسنه السلفيه يقولك الاشعري هذا افضل من السني
- [59:58](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3598) السلفي والاشعري هذا تجده مشرك وداعيه شرك نبهنا على هذا المعنى وحتى بعضهم يعني بعض من فيهم نفاق
- [1:00:08](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3608) يقوللك وجدت اسلاما بلا مسلمين فهذا فضل دينهم على التحقيق وجاء المسلمين وضربهم العاشره الثانيه عشر بعد المئ هذه
- [1:00:18](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3618) مساله جامعه لبس الحق بالباطل هذه جامعه الثال عشر بعد المئ كتمان الحق مع العلم به ويقول لك هذه حكمه حتى لا نفتن
- [1:00:28](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3628) الناس طيب في ناس تتكلم بالباطل ويظهرون متحدث بالحق ان احمق طيب اذا الناس في
- [1:00:35](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3635) غفله عن المساله اهلا وسهلا لكن اهل الباطل يتحدثون فتجد كثيرا منهم يكتم ويتواصون بالكتمان ويبخلون ويامرون الناس بالبخل
- [1:00:45](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3645) وهذه نبه عليه ابن التيميه في مقدمه الاقتضاء قال ترى في ناس يبخلون ويامرون الناس بالبخل على العلم وثم اذا تكلم
- [1:00:53](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3653) الانسان بالعلم حسدوه ويتكلم عن الناس في زمنه قالوا وقفوا ضده وكذا وكذا حطه في
- [1:00:59](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3659) مقدمه الاقتضاء لانه عارف هم عارف انه ذول رحط والشيخ كان كثير منهم يقولون لا حال
- [1:01:08](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3668) الاعراب نعرف انهم بس ليش تقول انهم مشركين وتقول نعرف ذو ما عندهم شي ولا
- [1:01:13](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3673) عندهم دين وامرهم تعبان وكذا الرابعه ع الرابعه عشر بعد المئ قاعده الضلال وهي القول على الله بغير علم
- [1:01:24](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3684) سواء كان بمنطق يوناني او سواء كان بذوق او كان باي شيء ال 15م عش بعد المئ
- [1:01:31](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3691) التناقض الواضح لما كذبوا الحق كما قال تعالى بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في
- [1:01:36](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3696) امر مريج التناقض الواضح التناقض الواضح لهم احوال من التناقضات لا لا تتخيل لا تتخيل تراه على سبيل
- [1:01:52](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3712) المثال يقول لك ان اثبتت الصغائر على الانبياء فانت متقصر للانبياء ثم ياتي لاخبار النبي التي هي موضوع رسالته ويقول
- [1:02:00](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3720) لا يستفاد منها علم في الاصول وهذا حتى القران لا يستفاد لا يستفاد يقول بس انت
- [1:02:07](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3727) انت مسيء للنبي صلى الله عليه وسلم كيف تقول النبي ابوي في النار يعني على اساس
- [1:02:11](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3731) انه معظم للنبي الكريم صلى الله عليه وسلم كذلك الكفار قديما يقوللك هذا صنم عادي
- [1:02:17](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3737) انا اعبده لكن كيف بشر الله يعطيه رساله طيب يعني اللي الله يخليك تعبد صنم فه
- [1:02:23](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3743) رساله يعني امر اهون فهو في امر مريج ايضا في اتهاماته لاهل الحق ه اليوم مثلا لاحظ
- [1:02:29](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3749) تجي ناس يقول هؤلاء الوهابيه جامون بنفس الوقت هؤلاء الوهابيه يخرجون على المذاهب الاربع طيب احنا ما عرفنا
- [1:02:38](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3758) يعني شلون الوضع هؤ الوهابيه ما يحترمون الصالحين هؤلاء الوهابي يغلون في في علماء الصالحين ما عرفنا بعض يا اخي انت تغلوا
- [1:02:48](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3768) في ابن تيميه انت شنو مذهبك انا اشعري طيب انت منتسب الرجال بعد كاش يعني انت يعني
- [1:02:54](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3774) هذا انا اشعري انا ماتوردي طيب انت خلاص الذي تعتقده في الاشعري والما توردي انا
- [1:03:00](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3780) اعتقده في مئات هو واحد منهمم اما انت فسبحان الله فعلا يعني ما اكثر ما مثلا انتم دواعش انتم تعبون الطواغيت
- [1:03:10](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3790) شلون بس في امر مريف السادسه الس 16ه ع بعد الم الايمان بعض المنزل دون بعض ه
- [1:03:16](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3796) مساله متكرره السا بعد المئه التفريق بين الرسل وايضا التفريق بين اهل العلم كما يقولون مثلا
- [1:03:25](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3805) احمد بن حنبل كذا كذا كذا يتحدثون عن الامام احمد باساءه ان والله احمد هو هو
- [1:03:30](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3810) المشكله في احمد هو الذي كفر الجهميه مثلا كما يقول بعضهم واشتد لانهم عذبوه ولانه
- [1:03:38](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3818) كذا فصدر منه كذا وكذا طيب الشافعي مكفر مالك فياتي يعمل تفريقا فكذلك فعلوها مع اهل العلم اللي هم
- [1:03:46](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3826) ورثه الانبياء فهم ورثوا الانبياء وهؤلاء وث ورثوا اعداء الانبياء في معاملتهم الثام عشر بعد المئ مخالفتهم فيما ليس لهم
- [1:03:55](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3835) به علم مخاصمته ها جيد هي مخاصمته يكون احسن فيما ليس لهم به علم يعني هو ليس له به
- [1:04:06](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3846) علم الامر ومع ذلك يثبت وينفي على الجهل وهذا سبحان الله كثير عاد في المنتسبين للعلم المنتسبين كذا ان يقول ا
- [1:04:19](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3859) لا احد قال بكذا هذا كثير في كلامه لا احد قال في كذا ثم تبحث تجدوا ان هذا يعني
- [1:04:26](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3866) كثير في كلام الناس العه عر بعد المئ دعواهم اتباع السلف مع التصريح بما بمخالفتهم وهذا تقدم
- [1:04:37](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3877) العشرون بعد الم المئه صدهم عن سبيل الله من امن به بمختلف السبل تهديده تخويفه تسيط السلطه تحديث ابويه الى غير
- [1:04:48](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3888) ذلك الحاد والعشر بعد المئه مودتهم الكفر والكافرين هذا الان مثلا في في ادعياء التنوير انه يحب الكفر والكافرين بعضهم
- [1:04:58](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3898) تجده يحب الروافض بعضهم تج يحب الاباضيه بعضهم تج يحب الصوفيه المشركين مع انتسابه لم
- [1:05:09](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3909) لملهي وبغضه لاهل التوحيد الانش بعد المئه الى ال 31 بعد المئ وهي واضح انها مسوده
- [1:05:19](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3919) الثان والعشر وبعد الم والثالثه والرابعه والخامسه والسادسه والسابعه الثامنه والتاسعه والعشرون وتمام ال والواح بعد
- [1:05:28](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3928) الم العيافه اللي زجر العيافه ا زجر الطير عندك تعريفها ايوه اي هي زجر الطير ثم
- [1:05:46](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3946) والطرق الطرق ايش تعريفها عندك ايش حاطها هو الخط يخط في الارض في الارض اي والطياره هذه كلها في باب
- [1:06:01](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3961) ايش استطلاع الغيبيات الان في مثالها الابراج غير ذلك كلها هذه ايضا من خصال الجاهليه والتطير التشاؤم بالاشياء
- [1:06:10](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3970) بالاعيان او بال كذا معروف والكهانه هي اختها والتحاكم الى الطاغوت قال وكراهيه التزويج بين العيدين كذا ولا
- [1:06:22](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3982) في العيدين وكراهيه التزويج بين العيدين ويبدو ان هذه العاده كانت في زمن المجدد اما في زماننا
- [1:06:32](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3992) في الظاهر انها انتهت ولكن و موجود ان كثيرا طيب هذه ما شانها با امر الجاهليه
- [1:06:39](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=3999) هم بعض العبادات بعض الامور يكرهونها في الاشهر الحرم او في اشهر معينه فشابه اهل
- [1:06:46](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=4006) الجاهليه في مثل هذا وايضا مساله التحاكم الى الطاغوت التحاكم الى الطاغوت التحاكم الى غير ما انزل الله والتحاكم هذا له
- [1:06:55](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=4015) انواع ومن اشدها واعظمها التحاكم باعتبار هذا مصدرا حاكما شرعيا بمعنى ان اتي واقول مثل من يتحاكم مثلا الى مواثيق حقوق
- [1:07:08](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=4028) الانسان فكل ما خالف قال هذا رجعيه هذا تخلف هذا ينبغي ان يغير للذكر مثل حظ
- [1:07:16](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=4036) الثين ينبغي ان يغير الرجم لا يعجبهم ينبغي ان يغير حد الرده ينبغي ان يغير
- [1:07:22](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=4042) امور تخالف اهواء النساء ينبغي ان تغير او ينظر او تجعل حتى مرجحا هذا من صور
- [1:07:28](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=4048) التحاكم الطاغوت الخفي ان تكون مساله خفيه خلافيه بين اهل المله حتى رايت احدهم مره
- [1:07:34](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=4054) تتحدث عن ديه الكافر وديه الم ديه الكافر فذكر مذاهب ثم بعد ذلك قال رجح مذهب
- [1:07:44](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=4064) الحنفيه ان ديه الكافر كديه المسلم وقال يعني انا هذا رجعته لان هذا القول هو
- [1:07:50](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=4070) اقرب للنفس العصري فهذا ضمن التحاكم للطاغوت وان كان اختار قولا قال به بعض الفق المتقدمين لماذا لانه اولا يخالف
- [1:08:01](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=4081) الدليل وسبيل الترجيح ايش مناسبه هذا للنفس الذي عندهم وهذا يقع لجماعه من محاربي الشبهات ياتي لملحد وغير ذلك هذا
- [1:08:12](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=4092) الملحد هو اصلا عابد للطاغوت عابد للطاغوت الغربي عابد للطاغوت الانسان عابد للطاغوت النسوي الى غير ذلك ثم بعد ذلك هذا يقول
- [1:08:21](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=4101) له انا عندي شبهه في الحكم الفلاني ماذا يفعل ذاك الانسان يحاول ان يختار اختيارا
- [1:08:27](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=4107) فقهيا او حديثا يوافق هى هذا الانسان يعني حتى يتبقي في الدين وهذا نوع من انواع التحاكم الخفي
- [1:08:36](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=4116) الذي لا يظهر لكثير من الناس هم يكون نيته زينه ولكن هذا خطا ما ترجح وفقا لمعايير
- [1:08:43](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=4123) واعتباراته وهذا وقع فيه الكثير حقيقه من الرادين الى الشبه وذكر الشيخ طبعا التحاكم الى سوالف الباديه وكذا والتفصيل
- [1:08:52](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=4132) في هذه المساله حكم تحاكم تكلم عليه ابن السحمان في رشاد الطالب وفي منهاجه الحق
- [1:08:58](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=4138) والاتباع وعبد اللطيف في ضوابط التكفير وغير ذلك ايضا من ضمن التحاكم للطاغوت حال الذي يقول لك العقل ابن القيم قال طاغوت
- [1:09:06](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=4146) المجاز قال طاغوت العقل يوناني قال طاغوت القيم قال هذا طاغوت وهم هؤلاء يتحاكمون اليه فكثير من الناس الذي ذم التحاكم الى
- [1:09:14](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=4154) الطاغوت ياتي الى الناس الذين تحاكموا الى ما اسماه بن القي وبن تيميه طاغوت وطواغيت
- [1:09:19](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=4159) ويقول اجتهدوا واخطا طيب ما هذا هو يعني النص تحاكم الى طاغوت فرد النص ولا حول ولا قوه الا بالله هذه نهايه
- [1:09:31](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=4171) هذا نهايه التعليق على هذه الرساله وسبحان الله يعني سجلناها بعد تعب شديد والحمد لله ان شاء الله تبارك وتعالى تكون لنا
- [1:09:45](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=4185) جولات مع رسائل المجدد كان ود ناخذ الاصور السته بس خلاص انا تعبت هذا وصل اللهم على محمد حقيقه
- [1:09:54](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=4194) الرساله هذه قبل الرساله هذه كان تعليق عليها خواطري اكثر شيء يعني انه سبحان الله الرساله هذه رس فضفضه تعلق عليها لان
- [1:10:04](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=4204) سبحان الله ما ذكر شيئا الا وله حال في في اهل الجاهليه وفي كثير من المتصوفه وفي
- [1:10:14](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=4214) عدد من المنتسبين للله وفي الناس المتاثرين بالحداثه وبعض احوال الجاهليه حاضره في عدد من المنتسبين للسنه ولا حول
- [1:10:24](https://alkulify.assoli.site/v/gJoGbRkvk34/?t=4224) ولا قوه الا بالله فهذه الرساله الحقيقه رساله تربويه تكويه كما يقال من الطراز الاول هذا وصل لهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم