# ومن جعل الغراب له دليلا ( جريمة علمية مكتملة الأركان ) !

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/
- يوتيوب: https://youtu.be/gasIB1WycQE
- التاريخ: 2025-05-14
- المدة: 59 د
- القائمة: [مواد علمية متفرقة](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4sS0jhjejD1VXcI2zeX84lB/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=0) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه اما بعد
- [00:06](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=6) هناك بيت مشهور يقول من جعل الغراب له دليلا يمر به على جيف الكلابيه بشار عواد معروف في تحقيقه
- [00:18](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=18) لتاريخ بغداد في ترجمه ابي حنيفه ا صحح اثار كثيره في ذمه وضعف كثير من الاخبار في مدحه وهنا غر ر
- [00:30](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=30) الناس ولكنه الذي فعله انه تساهل جدا في الاخبار الوارده في مدحه فصحح يعني قرابه 40 خبرا
- [00:41](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=41) كلها لا تصح كلها لا تصح كلها مقدح بها فجاء انسان قلده جعل الغراب له دليلا
- [00:49](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=49) فقلده وصار يقرا هذه الاخبار ويقول اسناده صحيح اسناده حسن اسناده واريد ان اعلق تعليقا سريعا لانها
- [00:57](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=57) كثيره وقبل ان اعلق اجعل نصب عينيك امرين الامر الاول ان مدح الانسان ان مدح الانسان بشيء
- [01:08](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=68) مثل الورع او كثره العباده او الحلم او غير ذلك لا ينافي القدح في معتقده فقد وصف
- [01:17](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=77) الحسن ابو الصالح قال صائ نفسه بالورع ومع ذلك كان مشهورا طعن فيه بالسيف واحمد بن حنبل الذي مدحه بهذا ذمه
- [01:26](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=86) بهذا ايضا الوارد في ابن ابي رواد قال كان رجلا صالحا وكان مرجا وغيرها من من
- [01:33](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=93) الاخبار. الامر الثاني انك تعلم ان هناك روايات كثيره فالقدح في ابي حنيفه حتى انها تنسب
- [01:40](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=100) له امورا عظيمه جدا وهذ ودائما يتعنتون في الروايات الوارده في القدح فيه فكذلك علينا ان نتعاطى بنفس المستوى مع الروايات
- [01:52](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=112) الوارده في المدح فيه خصوصا ان الروايات الوارده في القدح فيه لها شواهد يعني سليمان بن حرب يقول ما ادركت فقيها يرضى
- [02:01](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=121) وابن نمير قال ما ادركت احدا يروي عنه الحديث فضع الراي والبخاري قال سكتوا عنه وعن رايه وعن
- [02:10](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=130) حديثه طيب و وابن ابي داوود قال الطعن فيه جماعه العلماء وغيرها من ا وغيرها من من الالفاظ وغيرها من
- [02:25](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=145) الالفاظ المشهوره المعروفه فلذلك هذه اصل لها اعراض فكثير من البحث هو كثير من الاثار
- [02:34](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=154) هي تحصيل حاصل في شان هذا الرجل ولكن لننظر و وتصحيح اثر واحد او اثرين او
- [02:44](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=164) ثلاثه في اسانيدها مجاهيل او ضعفاء او متروكين او مختلطين يعتبر جريمه علميه فما بالك بعشرات
- [02:54](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=174) الاثار و وسبحان الله تامل فقره الماده في مناقب الرجل شيء مرعب طيب بعدها ناتي بارك الله فيكم الان لنقرا
- [03:06](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=186) ساقرا سريعا والاخوه ان شاء الله يعلقون على ما افوته بعضها ساكتفي بتعليقات لي قديمه ولكن بسرعه هكذا شيء سريع عندنا هنا
- [03:17](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=197) اثر نعم يقول وقال النخائ وساقرا من تحت وانا اقرا في طبعه بشار عواد معروفد 15 صفحه 498 يقول وقال
- [03:28](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=208) النخائي حدثنا ابو قلابه قال سمعت محمد عبد الله بنص فاري قال كان حنيفه يتبين عقله في منطقه
- [03:36](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=216) ومشيه ومدخله ومخرجه هذا مجرد مدح في على رصانه العقل ليس التذكيه بالعقيده ولا تزكيه ولا تقويه في الحديث ومع ذلك هذه
- [03:46](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=226) الروايه هم الشوهاء فقالوا اسناده حسن طيب ليه اسناد حسن عبد الملك ابو قلابه هم
- [03:54](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=234) قالوا انه عبد الملك بن محمد الرقاشي البصري الظر الحافظ تمام قالوا انه صدق طيب هذا رجل
- [04:02](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=242) اختلط واختلط بعد دخوله لبغداد يقول ابن خزيمه حدثنا ا ابو قلابه ا بعد حدثنا ابو
- [04:13](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=253) قلابه ا في في البصره قبل ان يخرج الى بغداد ويختلط والنخعي الراوي عنه هنا علي بن
- [04:22](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=262) محمد النخعي ابن كاسل هو اللي ينفرد بكثير من مناقب ابي حنيفه لوحده و ومعلوم ان هذا رجل له اصلا كتاب
- [04:32](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=272) في القدح قدح فيه بالشافعي وفي اهل الحديث وله روايات غريبه في مناقب ابي حنيفه وهو
- [04:38](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=278) منفرد في عامه المناقب لكن لا نريد ان نعل به ولكن ننبه على ان هذا رجل
- [04:43](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=283) بغدادي فهذه روايه بعد الاختلاط فهذه الروايه تحسينها فيه تساهل زائد لكن ممكن يقول لك
- [04:53](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=293) والله هو جالس يروي عن شيخه ولا كذا ولا كذا عادي ممكن هو مدح شخص تقول يلا ما في
- [05:00](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=300) مشكله ما يلا اهلا وسهلا ناتي بارك الله فيكم الى ا الى روايه اخرى وهذه
- [05:11](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=311) الروايه ا في روايه حجر بن عبد الجبار قال ما راى الناس اكرموا جالسه من ابي حنيفه ولا
- [05:19](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=319) اكراما لاصحابه قال ا كان يقال ان لذوي الشرف اتم عقولا من غيرها وعلقوا بقولهم ان اسناد
- [05:27](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=327) الروايه حسن مع ان الروايه في اسنادها راو يقال له علي بن الحسن الراسي من هذا؟ علي بن الحسن الراسي الحسن عن ابي
- [05:40](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=340) بكر الانباري كذبه عبيد الله الازهري وقال ابن ابي الفوارس ذاهب الحديث ذاهب الحديث لا يساوي شيئا له ترجمه في ميزان الاعتدال
- [05:51](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=351) طيب على اي اساس تحسن روايه على اي اساس تحسن روايه مثل هذا الشخص على اي اساس بس انا اريد ان افهم
- [06:00](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=360) فقط لانه يعني يروي شيئا ا يعني يروي شيئا في فضل ابي حنيفه فقط لانه يروي شيئا في فضل ابي
- [06:12](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=372) حنيفه ها فناتي ونقول فقد يقول شخص من اين لك يا عبد الله ان هذا هو ارجع الى ترجمته في
- [06:22](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=382) تاريخ بغداد ستجد انه يروي عن محمد الحسين الزعفراني يذكر في ترجمه ابن الراسي هذا
- [06:28](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=388) انه يروي عن الزعفراني ها وهو نفسه الذي ذكر فيها انه كذاب وهذه جريمه هذه جريمه مكتمله الاركان
- [06:38](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=398) انك تاتي الى اسناد فيه كذاب وتقول ان اسناده حسن هذه جريمه مكتمله الاركان والله لو ما
- [06:46](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=406) في الصوتيه الا هذا الا هذا الاثر لكان ينبغي على الناس ان يذهبوا الى بشار عواد
- [06:52](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=412) معروف ويفسقوا عليه ويذهب الى من قلده ويبسق عليه ويفسق عليه وانا اريد منكم ان
- [06:58](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=418) تراجعوا هذا لكن لا حول ولا قوه الا بالله الله موجود الله فوق الله فوق والله يشوف
- [07:06](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=426) ايضا عندنا هنا روايه عن النخعي عن الحسن عن الحسين بن حكم الحبري قال حدثنا علي بن
- [07:11](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=431) حفص البذاث قال كان حفص ابن عبد الرحمن شريك ابي حنيفه وكان ابو حنيفه يجهز عليه
- [07:18](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=438) فبعث اليه في رفقه واعلمه ان في ثوب كذا وكذا الى اخر ذات مثل ان يعني عن ادبه في
- [07:25](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=445) التجاره ما لها دخل في اي شيء يقال وماذا ذلك هم يقولون اسناده جيد ليش جيد علي بن
- [07:32](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=452) حص بزاز اولا ما ادرك ابن حنيفه ثانيا هو مجهول فعلى ايه اساس صار جيدا على اي اساس
- [07:38](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=458) صار جيدا الخبر هي قدانه هي قدانه طيب الان هذه هذا اظن معنا اربعه اخبار طيب هنا الخبر الخامس ا حدثنا محمد
- [07:52](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=472) بن سماعه قال حدثنا محمد بن حسن قال حدثنا القاسم القاسم بن معن قال ان ابي حنيفه
- [07:58](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=478) قام ليله في بهذه الايه بل الساعه موعدهم والساعه ادها ادهى وامر يرددها ويبكي يبكي
- [08:04](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=484) ويتضرع طبعا ترى ثابت عن ابن مبارك انه قال ابو حنيفه صاحب ليل وهذه موجوده في
- [08:09](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=489) تاريخ البخاري لكن هذه الروايه من فيها محمد بن سماح من يمشي محمد السماح هذا من
- [08:15](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=495) هذا كان احد القضاه الذين امتحنوا احمد بن حنبل والذين نظرهم احمد على القول بخلق
- [08:20](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=500) القران يعني رجال يقول بخلق القران صراحه وناظره احمد وقام عليه الحجه كيف يمكن نقبل روايه شخص مثل هذا ومحمد بن حسن
- [08:29](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=509) الشيباني يكفيك قول تلميذه بن معين فيه انه كان كذابا وقالها احمد ايضا واحمد وابن وولد القطني قال لا يبلغ هذا لكن على
- [08:39](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=519) العموم فمثل هذه الروايه كيف يقال ان اسنادها صحيح يعني بالهداوه بالهداوهقول اسنادها ها يمشي جواسا اما صحيح بلغت
- [08:49](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=529) صحيح انا لله وانا اليه راجعون انا لله وانا اليه راجعون تمشي روايه جهمي وهذه
- [08:55](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=535) بينتها في رد دودي على الكندري وقلت هذا الرجل كيف ممكن تقبل روايته يلا ماشي
- [09:04](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=544) طيب ايضا بارك الله فيكم عندنا هنا روايه علي بن حفص البزاز قال سمعت حفص بن عبد الرحمن سمعت مسعر بن كدام
- [09:15](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=555) قال دخلت ذات الليله المسجد فرايت رجل يصلي فقرا وقصه ذكر قصه روا ختم ابي حنيفه
- [09:21](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=561) للقران في ركعه و وحثنها علي بن حصن بساس قلت لك يعني الرجل ا الله المستعان
- [09:32](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=572) مجهول الرجل مجهول وقصه ختم ابي حنيفه القران في ركعه هذه كتب فيها جماعه من
- [09:38](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=578) الناس وبينوا صحه من الاساس انا لله وانا اليه راجعون وكتبوا فيها ابحاثا طيب ايضا بارك الله فيكم هنا
- [09:51](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=591) روايه ان بشر بن وليد عن ابي يوسف قال بين امشي سمع سمع مع ابي حنيفه سمع رجل قال هذا ابو
- [09:58](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=598) حنيفه لا ينام الليل فقال والله قال ابو حنيفه والله لا يتحدث عني الناس بما لا
- [10:03](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=603) افعل فكان يحيي الليل صلاه ودعاء وتضرعا روايه جميله طبعا من روايات النخعي من فرد فيها والروايه انا ما فيها اشكال
- [10:12](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=612) اصلا ولا تدفع ولا تتحدث عن ما اخذ عليه في مسائل الاعتقاد الخوارج تحكمون صلاتكم
- [10:17](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=617) على صلاتهم وصيامكم على صيامها الامر ما يؤثر البته لكن بشر بن الوليد اختلط هم في التعليق ماذا يقول؟ يقول انما
- [10:27](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=627) تكلموا فيه لاجل المذهب لانه كان واقف في القران لا هم ايضا قالوا عنه امر شاخ
- [10:34](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=634) واستولى الهرم واستولى عليه الهرم وذكروا انه اختلط باخره فكان ما يقيم الامور بشر بن
- [10:43](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=643) الوليد ولهذا ما خرج له في الكتب فهذا بشر بن الوليد اختلط باخره فمثل هذا يعني
- [10:52](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=652) والاختلاط تخريف يعني النصار يخرف يتكلم بها ولهذا مثلا اي يقول صدوق ولكنه لا يعقل كان قد
- [11:06](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=666) خرف يقول صالح جذر فيه ولهذا قال فيه انه منكر حديث السليماني السليماني قال انه منكر منكر
- [11:19](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=679) الحديث نعم ف وهذه روايه قلنا نقول احنا الروايه ما فيها شيء ومع ذلك مع ذلك هذه مش طيب
- [11:38](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=698) ناتي بارك الله فيكم الى الى هذه الروايه ا الروايه العجيبه روايه ابو عاصم قال من
- [11:56](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=716) روايه يعقوب بن شيبه ا عن محمد بن بكر يقول كان ابو حنيفه يسمى الوتد لكثره
- [12:03](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=723) صلاته كان ابو حنيفه يسمى الوتد لكثره صلاته يعقوب بن شيبه من الامور التي نبه
- [12:11](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=731) عليها من التي نبه عليها محمد علي الصياح التي نبه عليها علي الصياح التي نبه عليها علي الصياح في
- [12:24](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=744) كتابه عن يعقوب بن شيبه ان يعقوب بن شيبه ما اكثر ما اكثر ما يروي عن
- [12:33](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=753) مجاهي والراوي هنا الذي اسمه محمد بن بكر ها هذا لا يعرف ف فان قيل فان قال قائل اليس فان قال
- [12:49](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=769) قائل اليس هو ا ال الله يبارك فيكم ا محمد بن بكر البرثاني المشهور ابن عثمان البرثاني
- [13:02](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=782) فيقال البرساني هذا اكبر من ان يروي عن ابي عاصم هذا من تلاميذ شعبه وبل هو قرين ان
- [13:13](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=793) يروي عفوا عن ابي عاصم واكبر من ان يدركه يعقوب بن شيبه يعني هذا اللي ادركه احمد واضرابه اما يعني هذا حتى
- [13:24](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=804) البخاري ما ادرك فضل ان يدركه يعقوب بن شيبه فهذا محمد بن بكر هذا اللي هو الذي
- [13:31](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=811) هو معنا اللي يروي عنه يعقوب بن شيبه تمام فالبرساني هذا البرساني توفى بالبصره سنه
- [13:41](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=821) 204 توفى بالبصره سنه 204 اربعه ويعقوب بن شيبه توفى 200 حاجه و60 لكن الله يبارك فيكم طبعا يعني تقريبا
- [13:53](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=833) في 60 سنه بين بين وفاه هذا ووفاه هذا ولكن يعقوب بن شيبه ما ادرك طبقه
- [14:00](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=840) الورثاني هذا يعني ويعقوب بن شيبه بطبيعه الحال راح يكون يحتاج ان ايش ها يعني
- [14:07](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=847) يعقوب بن شيبه متى ولد خ نشوف يعني يعقوب بن شيبه مع ان يعقوب بشيب بصري لكنه
- [14:20](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=860) ما طيب فهذا محمد بن بكر ولد يعقوب بن شيبه ا في في 82 و1 في سنه
- [14:36](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=876) 202 في سنه 82 و1 يعني لما توفي هذا الرجل يعني كان عمره حوالي ل 18 سنه او كذا ممكن
- [14:44](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=884) يعني ممكن الادراك ولكن هو لا يروي عنه ولا اشتهر بالروايته عنه وهذا ايضا لا
- [14:51](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=891) يروي عن ا الله يبارك فيكم لا يروي عن عاصم ا عن ابي عاصم من النبيل لانه اكبر
- [14:59](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=899) اكبر سنه لانه من طبقته وهذه روايه عاديه طيب هنا روايه روايه طويله فيها ا ان كان يقول كان ابو حنيفه له مروءه وله
- [15:23](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=923) الصلاه في اول طبعا كلمه في اول زمانه هذه اصلا قريب من الجرح يعني انه ترك هذا فهم
- [15:29](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=929) علقوا قالوا اسناده جيد ا في سوى ورجاله ثقات سوى هارون بن سليمان فان لا
- [15:36](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=936) نعلم فيه جرحا ولا تعديلا طيب ما تعلم فيه جرحا ولا تعديلا كيف الروايه تمشي كيف الروايه
- [15:44](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=944) تمشي الله المستعان يلا ماشي وعندنا روايه ايضا ا روايه مقاتل بن صالح ابو علي
- [15:52](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=952) المطرد قاسمتيح بن ايوب السهتي قال كان ابو حنيفه لا ينام الليل وقلنا لكم ان ابن
- [15:57](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=957) المبارك نفى هذا نفى هذا طيب مقاتل بن صالح هذا الذي يعني ا صح مشوا
- [16:07](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=967) روايته ها المطرث هذا الذي مشوا روايته لا يوجد فيه توثيخ ترجم له الخطيب البغدادي في
- [16:18](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=978) تاريخه ها ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا وكانوا يذكرون انه لا يكتب يعني
- [16:33](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=993) كان الرجل لا يكتب وانما كان مشهورا بالصلاح ومجرد صلاح الانسان هذا ها مجرد صلاح الانسان هذا لا
- [16:42](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1002) يجعله ثقه فان كم من رجل صالح كان لا يضبط وان كان اقول لك وهذه الروايات اصلا لا
- [16:51](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1011) تعارض لكن انا فقط ابين لكم اصلا كثير من كثير من الصالحين ضعفاء في الحديثه هنا روايه يرويها من طريق ابو
- [17:01](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1021) مطيع البلخي قال كم كنت من مكه فما دخلت الطواف في ساعه من ساعات الليل الا رايت ابا حنيفه
- [17:09](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1029) وسفيان في الطواف وقالوا اسناده ثقه وقالوا ايش اسناده حسن ابو مطيع كذاب مطيع بالخير متهم
- [17:21](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1041) بالكذب وهو من اهل الراي وكان جهميا وجهموه وتركوا روايه عنه لتجاهمه طيب يقول لا احمد قال لا ينبغي ان يروى
- [17:36](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1056) عنه شيء كان يقول الجنه والنار خلقت فثنين وهذا كلام جهم لا يروى عنه شيء
- [17:44](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1064) تمام ايه وهذا رجل يعني منتي وعامتهم يقولون يتكلمون فيه الله تعال الله ف وعلى العموم هذه يعني نقول انها
- [18:11](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1091) روايه المشي وممكن تجد حتى تجد في الاسناد امورا اخرى لكن نحن نقول يعني نتحدث نقول
- [18:20](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1100) ها نمشيها على امور في العباده لا باس لكنهم ياتون والله المستعان ونحن يعني لا نريد ان ان يعني ان
- [18:34](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1114) ان نطيل وان نكثر نعم لكن ها لكن نريد ان نبين التساهل الشديد عند هؤلاء
- [18:50](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1130) طيب نريد ان نبين التساهل الشديد عند هؤلاء ايضا بعدها بارك الله فيكم الطوامه الكبرى روايه قال اخبرنا
- [19:04](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1144) الصيمري قال قرات على الحسين بن هارون عن ابي العباس بن سعيد هذا ابن عقده
- [19:10](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1150) متهم بالكذب والكل يضاعفه تجد الالباني يضاعفه الحويني يضاعفه طارق عوض الله كل المعاصرين لما يتكلمون عنه
- [19:17](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1157) يضاعفونه اي قال حدثنا ابراهيم وليد قال حدثنا محمد بن اسحاق البلخي محمد اسحاق البخي له ترجمه في ميزان الاعتذار رجل
- [19:25](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1165) مضروب على الاخر ايش قال عواد بشار معروف ومن معه اسناده جيد طبعا الروايه التي بعدها ا روايه يحيى
- [19:35](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1175) القطان يقول جالسنا والله بحنيف وسمعنا وكنت والله انظر اليه عرفت وجهه انه يتق الله طبعا يحيى بن سعيد القطان يقول كان
- [19:43](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1183) جاري ولم اكن اساله هذه الروايه الثابته عنه وهذه الروايه في اسنادها محمد بن احمد
- [19:49](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1189) بن عصام مجهول وهذه اللي رددنا فيها على النقادي رجل مجهول ولا احد يعرفه محمد بن
- [19:54](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1194) سعد العوفي متكلم فيه ايضا مجهول ولا ولا له وروايته مخالفه للروايه الثابته في الضعفاء العقيلي ان ان يحيى بن سعيد
- [20:05](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1205) القطان قال كان جاري ولم اكن اساله بل تنافي ما رواه يحيى بن سعيد القطان نفسه
- [20:11](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1211) عن شيخه سفيان الثوري حين قال استتاب اصحاب ابي حنيفه ابا حنيفه من الكفر مرتين
- [20:17](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1217) طيب كيف يعني ورع ورع ووقع منه هذا طيب يلا ماشي ناتي بارك الله فيكم هنا ا روايه وروايه جميله جدا ا ان
- [20:33](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1233) ابا حنيفه ا ناظر شخص فقال له انت كيف تخطى الحسن فقال انا وافقت ابن مسعود الروايه يعني
- [20:43](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1243) حسنه ما فيها شيء ولا تفيد اي شيء هي مجرد فضيله وغير ذلك ولكن لو اردنا ان نتنطع
- [20:50](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1250) معهم ونمشي هذه الروايه من روايه عبد الرزاق وعبد الرزاق اختلط باخره عبد الرساق اختلط
- [21:01](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1261) باخره عبد الرساق اختلط باخره فمثل هذا ما تقبل روايته الا اللي في كتبه يرويها عنه يقول شهدته ابا حنيفه
- [21:12](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1272) فيقولك لا والله هذا كذا ماشي ومع ذلك هذا لانه عندهم يعني ضعفوا روايات
- [21:20](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1280) ما نعم طيب ناتي بعدها بارك الله فيكم الى روايه هذه الروايه عن الشافعي انه قال الناس عيال على هؤلاء
- [21:40](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1300) الخمسه من اراد يتبحر بالفقه ا كان ابو حنيفه من وفق في الفقه وكذا هذه كل
- [21:46](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1306) الروايه هذه الطويله في اسنادها رجل يقال له عباس ابن عثير ابو الفضل القطان هذا انا اتحدث وله
- [21:57](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1317) بتوثيقه لكنهم هم مشهور الروايه هكذا قدانه كما يقول المصريون عباس بن عثير ابو الفضل القطان هذا الرجل مجهول
- [22:20](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1340) هذا الرجل مجهول هذا الرجل مجهول طيب ولكنهم مشوا الروايه هكذا بالهواء ايضا هذه الروايه الله المستعان يقول ما
- [22:33](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1353) رايت احدا افقه من ابي حنيفه عن الشافعي وهذه لو من يتامل حيراها منكره جدا يعني
- [22:39](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1359) الشافعي كان يناظر ان مالك افقه من الشافعي ا افقه من ابي حنيفه ومناظرتهم مع
- [22:45](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1365) الشيباني في هذا الموضوع ثم ان الشافعي اصلا ما راى ما راى ابو حنيفه لان شاف ولد
- [22:51](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1371) في العام اللي ما اما ان كان اراد يعني حين نظرت في كتب الناس فالشافعي سبحان
- [22:57](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1377) الله رجل يعني معظم جدا لمالك وغير ذلك وله كلام يقول ابو حنيفه يضع اول الكتاب
- [23:04](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1384) خطا ثم يقيس بقيه الكتاب عليه ما شبهت رايه الا براي صحاره فهذه الروايه غايه في
- [23:10](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1390) النكاره وصححوا اسنادها صححوا اسنادها طيب لما يصحون اسنادها هؤلاء هؤلاء لما لما صحوا
- [23:24](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1404) اسناده الراوي اسمه زكريا بن عبد الرحمن اين وجدوا له ترجمه لو كانوا يخافون الله الراوي اللي
- [23:33](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1413) اسمه زكريا بن عبد الرحمن تمام اللي يروي عن عبد الله بن احمد اين وجدوا له ترجمه
- [23:45](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1425) اين وجدوا له ترجمه يعني حتى منكر انه يروي عن عبد الله اين وجدوا له ترجمه اريد
- [23:51](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1431) ان افهم فقط اين وجد له توثيقا انا لله وانا اليه راجعون ايضا هذه روايه وتكلمت
- [23:59](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1439) عليها قديما وهي روايه ا ان يحيى القطان قال ما راينا رايا احسن من راي ابي حنيفه طبعا
- [24:09](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1449) هذه تخالف وكان يذهب الى راي الكوفيين هذه اصلا تخالف الثابت عن عن ابن المديني
- [24:16](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1456) تلميذ يحيى المباشر انه كان مذهبه مذهب سفيان ان مذهب يحيى بن سعيد القطان مذهب
- [24:23](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1463) شيخه سفيان واحمد كان يثني على فقه هذه الروايه ارتكبوا فيها جريمه مكتمله الاركان وهم انهم قالوا اسناده الصحيح في
- [24:36](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1476) اسناد الروايه عبد الرحمن بن عمر بن نصر الدمشقي تجد ستجد له ترجمه في ميزان الاعتدال يقول ابن عساكر
- [24:45](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1485) اتهم في لقاء ابي اسحاق بن ثابت اتهم والقائل الكتاني وكتب الكثير واتهم في لقاء اسحاق بن ابي اسحاق بن ابي ثابت
- [24:56](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1496) وكان يتهم بالاعتزال يعني معتزلي ومتهم يعني معتزلي ومتهم ولا في احد وثقه فعلى اي اساسا تصحح
- [25:08](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1508) روايته هذه والله جريمه هذه والله لو ك لو الناس كانوا في زمن السلف اللي يصحح هذه
- [25:15](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1515) الروايه واللي يقلده ويخرج يتبجح ويقول بسحنته الكلحه يتكلم ويقول ان هذا اسناد صحيح هذا يمسك ويجلد
- [25:27](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1527) ويعزر لكن عند الحركيين الغايه تبرر الوسيله عند الحركين الغايه تبرر الوسيله ولا كانه في يوم اخر ولا كانه في ابد ولا
- [25:36](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1536) كانه في يوم اخر ولا كانه رب العالمين يحاسب ولا كذا خلينا نضحك على الناس خلينا
- [25:41](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1541) نضحك على الاوام احنا عندنا مشاهدات اكثر من الطرف الاخر فخلينا نضحك على الناس عادي وساحه مليانه طلاب علم جبناء ما احد
- [25:51](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1551) فيهم وساحه مليانه ناس ما تخاف الله وعندها ذابحها الحقد ولا تريد ان تظهر بانها مدافع عن فلان ولا عن فلان ولا بشار
- [26:01](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1561) عواد معروف قلبوا عليه الدنيا انه قال انه مثلا الذهبي قال ان النووي اشعري وراحوا
- [26:07](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1567) راجعوه طيب ليش ما يراجعون انا في في اشياء في في هذه الجرائم لانه الموضوع ماشي مع
- [26:18](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1578) هواهم لانه الموضوع ماشي مع هواهم طيب وحتى روايه يحيى القطان اللي يقول كم شيئا حسن قال ابو حيف هذه مرويه
- [26:28](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1588) بالمعنى الروايه بتاريخ الدوري يقول يحيى القطان لا نكذب الله ربما راينا الشيء الحسن في كلامه وهذه الصيغه صيغه شخص
- [26:37](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1597) يتكلم عن خصم يقوللك ربما وما اصاب في بعض الامور وهذا امر لا احد يناسع فيه على
- [26:44](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1604) العموم نعم وتلاحظ تمر الروايات المضروبه فيسكتون عليها ما يتكلمون اي نعم ايوه نعم هنا
- [27:00](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1620) روايه عن عن ابي نعيم يقول كان ابو حنيفه صاحب الغوص في المسائل وهنا وين التدليس
- [27:06](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1626) التدليس ان ابو نعين ثابت انه ذم ابي حنيفه وذم رايه هذا ثابت فمثلا اذا رجعت
- [27:16](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1636) الى تاريخ ابي زرعه الدمشقي وهو تلميذ مباشر ان ابو زرعه قال انا اكبر من راي
- [27:26](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1646) ابي حنيفه هم ايش فس ايش جعلوها جعلوها اكبر من راى هي اكبر من راي يقول وقال ابو
- [27:34](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1654) زرعه سمعت رجلا قال لابي نعيم كان سفيان يكلم ابا حنيفه فام براسه ايام وقال لنا
- [27:41](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1661) ابو نعيم كان ابو حنيفه يبتدئ سفيان يعني حتى يفضل سفيان عن ابي حنيفه ثم اورد
- [27:47](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1667) اثارا في ان ابي حنيفه استتيب من الكفر مرتين ولا رحم الله ابا حنيفه فهذه الاثار
- [27:52](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1672) تدل على ان كلمه ابي نعيم كان يقول فيها انا اكبر من راي ابي حنيفه يعني انه محدث
- [27:59](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1679) ولهذا وهذا الجمع وهذا الامر الذي راه الشيخ مقبل زياده على ذلك ان ابو نعيم
- [28:11](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1691) له ذم اخر لابي حنيفه ثابت اللي هو تراه في مسائل ابن ابي شيبه يقول وسمعت ابي يقول قلت لابي نعيم
- [28:21](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1701) يا ابا نعيم من هؤلاء الذين تركتهم من اهل الكوفه كانوا يرون السيف والخروج على
- [28:26](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1706) السلطان على راسهم ابي حنيفه ابو حنيفه وكان مرجا ان يرى السيف فالامانه العلميه تقتضي انك تذكر
- [28:34](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1714) هذا ام طيب ايضا هنا روايه في سندها عمر بن شهاب العبدي وجندل بن والق وفيها مدح
- [28:50](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1730) سفيان الثوري لابي حنيفه ويعلقون بقولهم اسناده الصحيح يعني ما في ما في حياه ما في حياه من الله
- [29:02](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1742) ولا من الناس ان ناتي على نقول في هذا جندل بن والخ شو اسمه؟ جندل بن والخ قال
- [29:11](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1751) عنه مسلم في الكنى متروك وقال البزار ليس بالقوي وابو زرعه اورد له حديثا منكرا وابو حاتم قال فيه
- [29:20](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1760) الصدوق طيب فمثل هذا يعني كيف يقبل عننا روايه في فيما يعني كما يعني في مدح سفيان
- [29:31](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1771) الثوري لامام اهل الراي وسفيان يعني الله المستعان مشهور جدا بذمه له وتواتر ذلك عنه تواترا
- [29:44](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1784) شديدا اما عمر بن شهاب العبدي فهذا الله المستعان عمر بن شهاب هذا ما عرفته ممكن
- [29:55](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1795) والعج انت تريد ان تمشي جندل بن والق تريد ان تمشيه فالله يبارك فيك انت تريد ان تمشيه
- [30:04](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1804) هو تقول حسن الحديث رجل قال عنه مسلم متروك والبزار قالث بالقوي زرعه قايل في
- [30:12](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1812) اللي قايله واخر شيء انت تجي وتقول صحيح لا من الخوثه عشان هذه الاثار اللي اوردها
- [30:18](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1818) المزي في تهذيب الكمال فيقول لك مادام مزي جابها في تهذيب الكمال خلينا نضحك على
- [30:23](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1823) الناس ونقول هي الصحيحه يقول اي والله ما دام المث جابها اذا هي الصحيحه انا لله
- [30:29](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1829) وانا اليه راجعون ايضا هنا روايه كان مبارك يقول اذا اجتمع هذان على شيء فذاك قوي يعني الثوري
- [30:35](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1835) وابا حنيفه والاثر مع انه ما في شيء لان هذا امام اهل الحديث وهذا امام اهل الراي
- [30:40](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1840) لكن هذا في سنده علي بن الحسن الرازي اللي عن الزعفراني المتهم بالكذب المتهم بالكذب
- [30:47](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1847) انا لله وانا راجعون انا لله وانا اليه راجعون انا لله وانا اليه راجعون طيب
- [31:06](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1866) طيب ايضا اورد اورد خبرا في في قصه هذه راي تعلم الناس واورع الناس وافقه الناس
- [31:15](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1875) ومعلوم ترى رجع ابن مبارك قال خرج خرجت على راي حديث وفضل سفيان عليه في الفقه
- [31:21](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1881) وغير ذلك وكذا وقال من اراد ان يحل الحرام يحرم الحلال فينظر في كتب ا في كتاب الحي
- [31:27](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1887) لابي حنيفه و وقال قيل له هل ترك شيئا من هل في شيء من الراي من البدع قال نعم
- [31:36](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1896) الارجاء في المعرفه والتاريخ وفي تاريخ ابن زرعه لما نصحه الرجل نصح الاوزاع على السيف مضى معه والى غير ذلك لكن الله
- [31:47](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1907) المستعان ناتي بعدها بارك الله فيكم الاثر ايوه هذا الاثر فيه تدليثه عظيمه وهي ا
- [31:56](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1916) خبر يزيد بن هارون انه من افقه الناس؟ قال عبدم النبيل افقه من سفيان شوف الاثر
- [32:05](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1925) المرعب الفظيع هذا الاثر في سنده رجل يقال له يعقوب بن احمد مجهول وهو من
- [32:11](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1931) شيوخ يعقوب المجاهيل هم ايش قالوا؟ قالوا يعقوب بن احمد اظنه بن اسد كما سياتي وهو
- [32:18](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1938) حس الحديث طبعا لما ترجع لترجمه يعقوب بن احمد بن اسد لا تجد جرحا ولا تاديلا
- [32:25](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1945) الى يعقوب بن احمد بن اسد ستجد ترجمته في تاريخ بغداد ما الذي جعله حسن الحديث انه
- [32:33](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1953) روى شيئا في فضل ابي حنيفه هذا حدث عن ابي عاصم وفلان فلان روى عنه فلان وفلان فلان
- [32:38](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1958) وذكر انه في قراته كذا كذا فقط ترجمه سطرين فهو يقوللك وهو حسن الحديث يعني
- [32:45](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1965) كانه فيه في ترجمته ما يوحي بحسن حديثه ولا يوجد شيء ولا يوجد شيء لكن هي قصه
- [32:53](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1973) لاقي الناس مضحك عليهم بس لا اكثر ولا اقل ايوه وهذه روايه جميله جدا هذه روايه جميله جدا يرويها ابو جعفر
- [33:06](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1986) السمناني الاشعري الجهمي تلميذ الباقلاني يلا ماشي عن اسماعيل بن الحسين بن علي البخاري الزهد هذا ما وثقه احد يثنون على
- [33:14](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=1994) فقهه وعلى سهله فقط ومع ذلك يلا عن علي بن موسى القمي وهذا رجل من اهل
- [33:21](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2001) الراي يقول حدثني محمد بن سعد محدثني محمد بن سعدان فهم صححوا هذا قال اسنادها
- [33:28](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2008) حسن ان روايه انه حماد بن زيد يقول اردت الحج فاتيت ايوب اودع قال بلغني ان الرجل
- [33:34](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2014) الصالح فقيه الكوفه يعني ابا حنيفه يحج هذا العام فاذا لقيت فقرهم من السلام طبعا
- [33:39](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2019) الخطيب نفسه نص انه المحفوظ عن ايوب خلاف ما ذكره وحماد بن زيد كان يذوم ابا حنيفه
- [33:44](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2024) ويكثر وروايه في صحيح بن حبان يقول يذكر مناظره بينه وبين ابو حنيفه وانه كان ياتي
- [33:49](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2029) لابي حنيفه بالاحاديث ابو حنيفه يردها لكن دعنا من هذا محمد بن سعدان من هذا محمد بن سعدان من هذا مجهول هم
- [33:59](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2039) سيقولون من سيبحثون عن الثقه له مثل هذا الاسم من الثقه الذي له مثل هذا الاسم
- [34:04](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2044) محمد بن سعدان الضرير في محمد بن سعدان ضعيف وفي محمد بن سعدان مجهول وفي محمد بن سعدان هذا الثقه
- [34:12](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2052) الضرير محمد بن سعدان الضرير هذا رجل بغدادي الكوفي هذا رجل اظنه مات في بغداد
- [34:20](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2060) ومتوفي 200 حاجه و3 30 علي بن موسى القمي الراوي عنه متوفي 304 يعني بين وفاتين رجلين 70
- [34:29](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2069) سنه حوالي 70 سنه وعلي بن موسى القمي اصلا ماله شيوخ بغداديين الا اللي ماتوا 260
- [34:38](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2078) 260 اللي هم يعقوب بن شيبه ومحمد شجاع الثلجي ما عنده شيوخ بغالده الا هذا الا
- [34:45](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2085) هؤلاء يعني في فرق 30 سنه في الوفاه فيبعد اشد البعد ان يكون علي بن
- [34:52](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2092) موسى القمي هنا يروي عن محمد بن سعدان خصوصا ان محمد بن سعدان الضرير هذا شيوخه
- [34:59](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2099) الكبار يروي عن عبد الله بن ادريس وغيره وغيره وغيره فكيف ينزل حتى يروي عن الجوز
- [35:05](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2105) جاني اللي هو يعتبر من طبق التلاميذه فهذه الروايه فهذه الروايه والاخوه ان شاء الله
- [35:12](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2112) يتكلمون عليها ويشبعون عليها الكلام هذه الروايه مضروبه ايضا طيب وهذه عاد جريمه اللي هي ا روايه روح بن عباده ان بن جريج
- [35:30](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2130) قال لما اتاه موت بوح ابي حنيفه استرجع وقال اي رجل هذا وكذا وكذا وقالوا في
- [35:36](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2136) الروايه اسنادها صحيح وهذه ايضا صححها ياسر لطفي وهذه الروايه في سندها عبد الله بن
- [35:44](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2144) جابر البزاز عبد الله بن جابر البزاز الطرسوسي منكر الحديث وهو مترجم في في لسان
- [35:59](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2159) الميزان وفي اسنادها احمد بن جعفر بن حمدان احمد بن جعفر بن حمدان نفس اسم القطيعي لكن طرسوسي
- [36:09](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2169) هذا الطرسوسي معلش سامحونا لان احنا عهدنا قديم وهذ هذه الروايه انا نبهت عليها كذا
- [36:17](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2177) مره الطرسوسي احمد بن جعفر بن حمدان الطرثوسي ها ما ما وثقه احد يعني ما فيه توثيقون يجون يقولون رجال
- [36:38](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2198) ثقات يجون يقولون رجال الثقات يعني سبحان الله قمه الاستهانه بعقول بعقول القراء قمه الاستهانه بعقول
- [36:53](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2213) القراء طبعا ايضا روايه هل رايت ابا حنيفه قال ليت رجل لو كلمك هذه الثاريه على ان
- [36:58](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2218) يجعلها ذهب لقاء بحجته هذا ابن ابي حاتم فسرها على انه اراد ذمه اراد انه صفطائي
- [37:06](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2226) وانه يتكلم وانه يناظر في المحالات و ودليل هذا كثره ذمك للرجل اللي هو ثابت يعني
- [37:19](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2239) ايه طيب ايضا حجر بن عبد الجبار له كلام يعني ا حجر بن عبد الجبار هم يقولون هكذا انه
- [37:35](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2255) ما لا نعلم فيه جرحا طيب لا تعلم فيه جرحا ولا تعلم فيه تعديلا وما عدله الا رجل
- [37:41](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2261) متاخرض ابن ماكولا او غيره ممن يعني يتابعون ابن حبان ايضا هنا روايه عجيبه اه ايضا هنا روايه ان ان ابن
- [37:52](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2272) المبارك يقول كان ابو حنيفه ايه فقال له قائل في الشرع وفي الخير الى اخر هذا
- [37:56](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2276) الكلام هذه في اسنادها رجل اسمه حماد بن احمد القاضي المروسي وهذا العرعور يقول عنه مجهول وكل من حقق مستدرك الحاكم يقول
- [38:04](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2284) عنه مجهول والوادعي لما ترجم لرجال الحاكم قال عنه يعني قال عنه انه مجهول يعني انه
- [38:12](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2292) مجهول الحال طبعا وليس يعني مجهولا الجهاله المعروفه ايضا روايه ابي ابن عينه ما مقلت عيني مثل
- [38:20](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2300) ابي حنيفه هم قال اسناده الصحيح على ان الثابت والمحفوظ على ابن عينه سوء القول
- [38:26](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2306) في ابي حنيفه على اساس انهم يعني منصفين والواقع كذبوا ابو بكر ابراهيم بن محمد بن
- [38:32](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2312) داوود بن سليمان القطان وهي خطا هو العطار هذا ما عننا توثيق ولا تضعيف ورواياته
- [38:40](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2320) خلفت الروايات الاخرى بشهاده بشار عواد معروف اذا صارت ايش المجهول لما يل روايات خالف الثقات ايش
- [38:47](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2327) تصير روايته تصير منكره تصير روايته منكره ولا حول ولا قوه الا بالله ايضا رؤيا روايه الباغندي روايه
- [39:04](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2344) الباغندي ان ابو حنيفه را رؤيه وكذا ابو يحيى الحماني اصلا احمد كان يتكلم في
- [39:08](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2348) روايته في مناقب امام اهل الراي ذاك الباغندي قال عنه دارقطني يدلس ويسرق الحديث احيانا يسرق هذه يعني معناته حتى
- [39:16](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2356) لو قال حدثنا ما تنفعك لانه قد يكون حديث رجل اخر وهو سرق وهو سرق فهذه ما تفيد نعم
- [39:24](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2364) وايضا الروايه عاد اللي انا تكلمت عليها روايه ابراهيم بن مخلد البلخي البلخي المجهول هذا مجهول الحال واللي
- [39:32](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2372) يقيل فيه المعدل ما هو المعدل شيخ ابراهيم بن مخلد بن جعفر اللي هو الشيخ الخطيب
- [39:39](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2379) ومحمد بن سهل اللي قلنا قد يكون رجلا كذابا وايضا الروايه اللي الروايه اللي صححوها في في مساله ولايه القضاء اللي في
- [39:49](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2389) سندها الواسطي وانبه عليها الاخوه ابو العلاء الواسطي هذا متهم هذه عامه الروايات اللي في في هذه الترجمه وهم
- [39:59](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2399) صححوها ما ادري كم روايه لكن لاحظ انها عامتها روايات اما فيها مجاهيل واما فيها
- [40:06](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2406) متروكين واما فيها مطعم فيهم ويصحون وهي لو صحت كله عن بكره ابيها لن تزيل القدح
- [40:13](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2413) الذي فيه لان اصلا ليس فيها مناقشه للقدح الذي فيه وغالبها ثناء على صفات شخصيه
- [40:19](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2419) وعلى امور عباده وقد وقع ذلك الكثير من المخالفين ومع ذلك الماده فقيره وكما ترى
- [40:26](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2426) وبعضها على ثبوته فيه يعني حتى مثلا لما يقولك ابو نعيم كان صاحب دقائق هو فعلا
- [40:31](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2431) صاحب دقائق لكن هذا ما هو مدح مطلق هذا ما ينفي ذمه له بالسيف وبالارجاء
- [40:36](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2436) كما هو ثابت وذمه ان رايه هذه الدقائق اخذته الى شيء غلط والله المستعان ايه
- [40:44](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2444) وبعد ان سجلت هذا ال هذا التسجيل بد لي ان محمد بن سعدان هذا قد يكون محمد بن
- [40:54](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2454) شجاع الثلجي الذي في روايه حماد بن زيد واقرائه السلام لامام لايوب فبحثت فوجدت بحثا لباحث في صفحه
- [41:06](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2466) اسمها حبر الاسلام و قد بحث هذا الاثر ورج ضعفه ايضا وقال عن محمد بن سعدان قال هو
- [41:13](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2473) ابو جعفر را وهو راوي التاريخ عن الحسن بن عثمان الزيادي ولم اجد فيه جرحا ولا
- [41:19](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2479) تعديلا احدث عنه ابو القاسم علي بن محمد النخعي المعروف بن كاس وابو بشر محمد بن
- [41:27](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2487) احمد بن حماد الدولابي هذان حنفيان افادني بعض الاخوه اسمه احمد بن عبد المنعم جزاه الله خيرا انه روى كتاب
- [41:37](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2497) الصوم داخل كتاب الاصل لمحمد الحسن الشيباني قلت وهو ما رواه ابو بكر محمد بن
- [41:42](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2502) عثمان عن ابي جعفر محمد بن سعدان قال اخبرنا ابو سليمان موسى بن سليمان جزجاني
- [41:49](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2509) اخبر قال اخبرنا محمد بن الحسن وليس هو ابو جعفر الضرير كما قلت انا المقرئ
- [41:55](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2515) النحوي فنحن نعرف الراوي من شيوخه ومن تلاميذه في كتب التراجم واذا جاء باسناد في اسمه مصرحا وهذا ما لم اجده في محمد بن
- [42:06](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2526) سعدان وايضا ليس هو محمد بن سعدان بن عبد الله بن جابر فذاك يروي عن ابيه عن الصحابي عن
- [42:15](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2535) انس بن مالك هو منطق متقدم واما راونه متاخر وايضا يقال هو متاخر عن القارئ
- [42:21](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2541) القارئ يروي عن عبد الله بن ادريس ويروي عن اناس منطبقه ابي حنيفه انفسهم لا ان
- [42:26](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2546) يروي عن تلميذ تلميذ ابي حنيفه فليس هو ابو جعفر الضرير النحوي وقد تتفاجا وحتى هناك روايات ظاهر
- [42:36](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2556) اسنادها السلامه وفيها عله وفيها كلام ها مثل روايه يزيد بن هارون والثابت عنه الطعن في الرجل طيب وقد تكلمت عنها في
- [42:50](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2570) صوتيه مستقله لكن لاحظ هي تقريبا 34 صفحه في في تقريض الرجل ال 34 صفحه هذه بشار
- [42:59](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2579) عواد طلع تقريبا ب 30 40 روايه مشاها عامتها مضرومه بشكل مستعان نسال الله عز وجل نسال الله
- [43:09](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2589) تبارك وتعالى العافيه نسال الله تبارك وتعالى العافيه وقد تكون الروايه ظاهر اسنادها السلامه ولكن ظاهر اسنادها
- [43:19](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2599) السلامه ولكن يوجد ما يعارضها ما هو اقوى حتى مثلا روايه رحم الله اباف انه كان
- [43:26](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2606) المصلين بعضهم قال هذه الروايه قصد منها انه ما وجد عنده شيء يمدح فيه الا
- [43:31](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2611) الصلاه ولكن الروايه بعض رواتها لهم غرائب وسفيان بن عين تواتر عنه ذم الرجل حتى انه
- [43:40](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2620) غضب من مساور لما مدحه قال ليته لم يقله و وصح عنه باساند عديده ما ولد في الاسلام
- [43:46](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2626) مولود اشا منهم والروايات عنه في ذمه سبعه او ثمانيه صحيحه ولهذا قال ا الله يبارك
- [43:58](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2638) فيك قال الخطيب البغدادي والمحفوظ عنه سوء الراي القول في ابي حنيفه وكذا قال هذه الكلمه بشار عواد نفسه اما
- [44:10](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2650) الامور التي كشفتها هذه وكشفتها من قبل في امر في لما ردت على ياسر الاطفي ولما ردت
- [44:17](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2657) على النقادي ولما ردت على فايز الكندري ولما ردت بينت هذه الامور ولكنهم يصرون واصدقكم القول ما رايت احدا منهم
- [44:27](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2667) يتراجع مع ان حجه امامك ظاهره جدا بل ياسر لطفي جود وزاد يعني حتى ان سليمان بن ربيع
- [44:36](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2676) بشار عواد نفسه ضاعف رواياته وهو ما ضعف رواياته بل وضع اسمه على الشاشه وضع الى
- [44:41](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2681) جانبه ثقه فقلت له والله هذه مسقطه العداله لانه سليمان بن الربيع حتى لا يشتبه اسمه باسمه رجل اخر هؤلاء قد يظهر
- [44:52](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2692) عن من بعضهم التظاهر بالادب ولكن ترى الكذب والتدليس والاصرار على الخطا هذه مصيبه كارثه هذه كارثه حقيقيه
- [45:06](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2706) ف وسبحان الله اما بشار عواد فلا انتظر منه اي تراجع او تصحيح لما اعلمه من حاله
- [45:15](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2715) في في امر التدين وهؤلاء اسال الله عز وجل ان يهديهم وان يشعروا بحمره الخجل قليلا ويتراجعوا
- [45:24](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2724) ولا اظنهم سيتراجعون وسيقولون ها هذا كذا ورد ردي ربما سيبحثون عن كلمه في منتصفه
- [45:35](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2735) في اخره كلمه فيها شيء من الشده ياخذونه ويعلقون عليه او يبحثون عن شيء وهكذا وه
- [45:43](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2743) طريقتهم اذا طرحوا امرا واكثر ما اكثر يطرحون بطريقه استفسايه اذا طرحوا امرا ا يرد عليهم واحد واثنين وثلاثه
- [45:54](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2754) واربعه وخمسه ويسكتون ولا يعبرون ها مثل لما تكلم بسام جرار عن ادان ابراهيم قال
- [46:05](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2765) اللي يسبونه يترك تعليقاتهم يقول انا لما ردت عليه رد علمي حذفت تعليقي فاللي يرد رد علمي يخفونه و ويترك
- [46:13](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2773) ولا ولا كذا ثم يقولون والله هذا فلان عجز عن عن الرد العلمي نعم الحمد
- [46:22](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2782) لله اي اي طالب علم يوصل يوصل الامر والله لو كان في هذه الاثار ما يصح او ما فيه
- [46:30](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2790) مقنع او ما ليس فيه او ما تحوم حوله شكوك قويه والله ما عندي ذره ما عندي
- [46:38](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2798) مشكله لكن حقيقه الذي ارتكبه بشار عواد المعروف حقيقه شيء من التجاوز الشديد اللي حصل تجاوز ولو تراه يتعنت ياتي الى الحارث
- [46:49](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2809) بن عمير المسكين وثقه كل الائمه وطعن فيه اثنان متاخران بعد وفاه هؤلاء الائمه فياخذ بالطعن الذي
- [47:00](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2820) ثم تراه بعد ذلك يمشي روايات هذا الدمشقي و وروايات الحسن بن علي الرازي وروايات وروايات الله عفوا علي بن الحسن
- [47:16](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2836) الراسي وروايات الله المستعان بشر بن الوليد اللي اختلط وروايه ابو قلابه بعد الاختلاط وروايه عبد الله بن
- [47:27](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2847) جابر وروايه وجلندل بن والق تصير صحيحه صحيحه ضعفه ثلاثه او اربعه و وجاءوا له
- [47:38](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2858) نكير ومسلم ضعفه جدا يعني وصل الى مرحله ايش ان طعن فيه طعنا بالغا وعفه
- [47:46](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2866) جدا وما يقول حتى حسنه يقول صحيحه ما يقول حسنه يقول صحيحه يعني على الاقل حمره الخجل
- [47:58](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2878) نقول حسنه جيد هكذا شيء ورواه لا يعرف لهم توثيق عباس بن فضل حتى حمزه بن علي المصري الذي هو صحفت
- [48:10](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2890) وصارت البصري الذي روى الناس عيالا في الفقه مجهول ما له توثيق موجود مترجم في
- [48:18](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2898) تاريخ ابن يونس ما له توثيق طيب على اي اساس الروايه تمش لا ندري ا اعجبنا
- [48:26](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2906) متنها اعجبنا متنها ذكر عبد الرحمن مجهول يقول اسناده في الصحيح بعدين هو صححوا روايه قول الشافعي ما رايت احدا وضع الكتب
- [48:35](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2915) ادل على عوار قوله من ابي حنيفه طيب كيف يقول ما رايت افقه منه ثم يقول الكلمه هذه
- [48:41](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2921) يا هذه الصحيحه يا الصحيحه الكلمتان متناقضتان اشد التناقض لو فرضنا ان ظاهر الاسنادين السلامه فلا بد ان ترجح بها الامرين تفهم
- [48:53](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2933) بالك بان احداهما واحدهما فيها مجاهيل ما ما ما تبحث تتعب ما تجد لهم توثيقا المساله كارثه علميه يا اخوه بغض
- [49:06](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2946) النظر دع عنك امور النزاعات وهذه كذا لو والله لو نحتكم الى مجوسي ولا هندوسي ولا
- [49:13](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2953) بوذي ولا اي انسان يعرف علم الحديث ودرسه واعرف قواعده واعرف اموره ونظر في هذا
- [49:20](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2960) الموضوع والله لادانهم اشد الادانه هذا حتى على معاير كاد دميه التي يؤمن بها من لا يؤمن بالله واليوم
- [49:29](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2969) الاخر انت تتكلم بالفاظ اهل الحديث اهل الحديث ما يشون روايه راوي مجهول ما يمشه
- [49:36](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2976) راوي مختلط بعد الاختلاط ما يمشه راوي ما وثقه احد ق في منكر الحديث لا تمشى هذه
- [49:43](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2983) حتى الثقه والصدوق ما تمشي روايته اذا عرضها من هو اوثق اذا في ثقات كبار رو احاديث مناكيرش
- [49:56](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=2996) ذا ها روى روايات منكره وشاذه فسبحان الله فهذا هو على انه ترى كثير من
- [50:17](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=3017) الروايات ما تدل على على امامه ولا هكذا يذكر لك والله حتى قصص هذا حفص بن علي
- [50:24](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=3024) البزار او البزار ذهبت الى ابحاث بعض الباحثين الاخرين وجتم يقول مجهول ما نعرف حتى العطار الذي ذكرته قبل قليل قلت
- [50:33](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=3033) القطاني العطار خلدون الاحدب الذي عمل زواء التاريخ بغداد جاء على اسناد في هذا الراوي قال لم اعرفه لم اجده
- [50:42](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=3042) توثيقا يعني ترى كثير من الروايات حتى محمد بن احمد بن عصام تحدثت وبينت ان
- [50:48](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=3048) محققي تفسير الثعلبي قال عنه مجهول اللي حقق تفريج ابن حجر كتاب الزمخشري قال عنه
- [50:56](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=3056) مجهول غير كذا واحد غير واحد قالوا عنه مجهول ايام ما كنت ارد على النقادي كنت
- [51:04](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=3064) اتي بواحد واثنين وثلاثه واربعه اقول يعني سبحان الله انا ما انفرت بشيء انا ما
- [51:10](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=3070) انفرت بشيء وهذا الرجل هو كلامه كله انفرادات ما الحل اين الانصاف اين تقوى الله عز وجل
- [51:27](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=3087) والله اكاد احلف بالله انه ان هؤلاء لا يتراجعوا لكني ما اريد ان اجعل الله عرضه
- [51:36](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=3096) اللي يميني لكن ما يتراجعون شفت انت الان مع وضوح هذا الامر اي باحث اي طالب علم
- [51:42](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=3102) اذهب النسخه ترى مو موجوده متوفره على الانترنت والفيديو اللي قراهم كله متوفر ومصادر الحديث متوفره واسماء الروات
- [51:51](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=3111) موجوده هذه ممكن تبحث في جوجل وممكن تبحث في الشامله ممكن تبحث في كذا ممكن تذهب
- [51:57](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=3117) المكتبه وتبحث واعطيني النتيجه واعطيني النتيجه شوف من الكاذب لكن بعد ان تبحث اذا اذا ثبت لك
- [52:07](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=3127) انه زيد صادق وعمر كاذب قلها واعلنها ولا ولا اقل من ان تهجر الكاذب تهجره هجره
- [52:17](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=3137) كاملا خلاص تقول خلاص انا ما عاد اقبل منك انا اعلم ان بعض الناس لا
- [52:25](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=3145) يهمهم الله واليوم الاخر كما يهمه المشاهدات وقد رايت فيهم من قله الدين ومن قله الورع يا اخي يكفيك ان يدخل على عقائد
- [52:34](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=3154) اهل السنه امورا فاسده عقائد اشعريه وياتي ويتسمح بها وغير ذلك يلقي على ائمه الجني
- [52:43](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=3163) صاحبهجود الجيلان صاحب الجود كل اهل الكثب وحده الوجود كافر سبحان الله كل مثلث كافر
- [52:51](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=3171) امور غريبه سبحان الله غريبه جدا وتر وترى بعض من لا خلاق له ياتي ويشارك بهذه
- [53:02](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=3182) الجرائم من من بعض المنتسبين للعلم حتى سبحان الله يظهر للناس حقيقه تدينهم وحقيقه ما يتكلمون به
- [53:12](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=3192) باسنته والله انما الانسان يظهر عند الخصومه هذا الانسان يظهر عند الخصومه يظهر دينه عظ تقوى هم يظنون ان الناس الان
- [53:22](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=3202) الذين مجتمعين على الاهواء الحركيه وغير ذلك الذين كثير منهم يحتقل العقيده من اساسه بل بعضهم ربما لا يعتقد بالسلفيه من
- [53:31](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=3211) من عرقها وبعضهم يعتقد وربع وهكذا ان بعضها يظنون ان مثل هؤلاء ينفعونهم الان ينفعونكم قد بالتكثر و كذا لكن بين يدي
- [53:43](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=3223) الله تبارك وتعالى ما في نفع وهذا كلما الهاله الى زوال والى انقلاب وقد جعل الله عز وجل لكم عبره في
- [53:53](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=3233) اناسنا اخرين ولكن ما اعتبرتم والرجوع الى الحق خير من التمادي الى في الباطل الرجوع الى الحق خير من
- [54:03](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=3243) التمادي في الباطل وما رايت انسانا يبحث في هذه المساله الا بمقدمات مسبقه ويريدون ان يسبوا لك هذا
- [54:12](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=3252) الامر ولا حول ولا قوه الا بالله والله انهم اولى به واهله ومهما خرجت مني من المواعظ اراني كاني
- [54:25](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=3265) اخاطب حجرا صلدا فان هؤلاء لا يكادون يتاثرون ولا كانهم يؤمنون بما نؤمن به يخرجون يخرجون من تدليس فيدخلون في اخر
- [54:38](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=3278) يخرجون من افتراء فيدخلون في اخر وهكذا كان الامر ادمان ولا ادري كيف الرجل منهم
- [54:46](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=3286) يضع راسه على وساده وهو مرتاح ولا حول ولا قوه الا بالله سبحان الله اثر فات وهذا الاثر كان علق عليه احد
- [55:00](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=3300) الاخوه من ايام الرد على ياسر لطفي وكنت نبهتكم على مساله وهي جهاله شيوخ يعقوب بن
- [55:07](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=3307) شيبه هذا الاثر باسناده الى يعقوب بن شيبه يقول حدثني عن ابن الربيع قال سمعت بشر بن
- [55:15](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=3315) الحارث يقول سمعت عبد الله بن داوود ثم قال وحدثني ابراهيم بنشر قال بشر عن
- [55:21](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=3321) ابن داوود قال اذا اردت الاثار او الحديث قال واحسبه قال والورع فسفيان واذا اردت تلك الدقائق ف
- [55:29](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=3329) فابو حنيفه الاثر للمعلوميه ليس صريحا في المدح فقط ان ابو حنيفه عنده دقائق غير
- [55:36](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=3336) الموجوده في الاثار والاحاديث اصلا ممكن نحملها على الذم ونحملها على انه الورع في مذهب سفيان وفي طريقه سفيان طريقه ابي
- [55:44](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=3344) حنيفه هي بعد عن الورع وهذا حق وهذا حق فيه بعد عن الورع كما ان
- [55:50](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=3350) المدافعين عنه عندهم بعد عن الورع في بتصحيح الواهيات علي بن ابي الربيع علي بن ابي
- [56:00](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=3360) الربيع هذا مجهول له ترجم في تاريخ بغداد روى عن بشر روى عنه فلان فقط وقلنا لكم ان علي الصياح في دراسته
- [56:10](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=3370) يعني يعقوب بن شيبه نبه ان يعقوبا ان يعقوب كثيرا يعقوب غير لا تصرف يعقوب لا
- [56:17](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=3377) تصرف على ان يعقوب كثيرا ما يروي عن المجاهد الاسناد الاخر ابراهيم بن هاشم ابراهيم بن هاشم هذا ايضا
- [56:27](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=3387) مجهول ابراهيم بن هاشم هذا ايضا مجهول وليس هو البغوي البغوي طبقته طبقته متاخره البغوي طبقته متاخره ليس هو من طبقته
- [56:37](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=3397) ولهذا لو ترجع الى كتاب اتحاف الاريب في الروات الذين ليسوا في تحليل تقريب التهذيب او كذا تجد في
- [56:47](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=3407) ابراهيم بن هاشم تجد ابراهيم بن هاشم بن الخليل ابو اسحاق القومي مجهول حال ابراهيم بن هاشم بن مشكان مجهول الحال روى
- [56:55](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=3415) له الخطيب في هذا الكتاب وحتى قبلها في اثر وان كان قلنا ابن المبارك اصلا رجع على ابي حنيفه ورايه
- [57:05](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=3425) لكن اثر ايضا سلم شبيب يقول سمعت عبد الرزاق يقول سمعت ابن المبارك يقول ان كان
- [57:10](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=3430) احدا ينبغي له ان يفتي برايه فابو حنيفه ينبغي له ان يقول برايه معلوم رجوع بن المبارك عن ابي حنيفه ورايه
- [57:20](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=3440) وكلامه في مصادر معروفه تاريخ ابي زرع الدمشقي المعرفه والتاريخ السنه لعبد الله نبه على هذا الرجوع ابن ابي حاتم ابو حاتم
- [57:30](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=3450) في جرح التعديل لكن مع ذلك هذه الروايه اردنا ان نتنطع فيها كما تنطعن في الروايه
- [57:36](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=3456) الاخرى نقول عبد الرزاق اختلط باخره تقول بس يا اخي هذا اثر اقول لك عادي عبد الرزاق عادي ممكن يدخل عليه اثار
- [57:46](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=3466) مثل ما يدخل عليه حاجات ثانيه ها فاتهموني بالتناقض لما قلت هذا قالوا انت كيف انت تحتج مرويات في مصنف عبد
- [57:57](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=3477) الرزاخ فسجل صوتيه كامله ابين ان الناس الذين يعلون باختلاط عبد الرزاق يقولون ما في كتبه خارج عن هذا الحيث خارج عن حيث
- [58:08](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=3488) الاختلاط وهو كان عمي فكان يلقن فيتلقن حتى تدخل عليه موضوعات ومنكرات وهذا تفصيل اهل العلم في المساله ان عبد
- [58:18](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=3498) الرزاق الموجود في كتبه هذا ماشي لان هذه كتب محفوظه ومسلمه وكذا وما يرويه كبار
- [58:25](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=3505) كبار كبار اصحابه وما رواه عنهم متاخرون يدخل فيه ما يدخله من من الاشكال هذا لو اردنا ان نسير يعني انت
- [58:35](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=3515) ضاعف روايات الحارث بن عمير وبضاعف روايات فلان وفلان وفلان وتباع ضعف روايات بعض التلاميذ عبداق عنه بعض تلاميذ مالك عنه
- [58:45](https://alkulify.assoli.site/v/gasIB1WycQE/?t=3525) المباشرين وبعض تلاميذ ما الشافعي الاوزاعي المباشرين فخلاص هنا نتشدد كما تتشددون تمام فالله وسع الله