# الدارمي (185) الحج

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/
- يوتيوب: https://youtu.be/gi9Wc0grHYI
- التاريخ: 2025-10-23
- المدة: 52 د
- القائمة: [شرح مسند الحافظ الدارمي](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4uNT9gamlSlUfSADeSCM1Gk/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=0) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه اما بعد
- [00:07](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=7) فهذا المجلس ال5 بعد المئ من مجالس مسند الامام الدارمي رحمه الله تعالى ولازلنا في الفقه المهم والعظيم فقه المناسك
- [00:17](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=17) وسنقرا 20 خبرا ولكن قبلها مقدمه تحفيزيه كما يقال كتاب المناسك انا درسته عده مرات وفي كل
- [00:28](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=28) مره ادرسه اجد فوائد جديده ما كنت قد انتبهت لها من قبل وساحاول اثناء هذا الشرح ان اجمل ان اذكر
- [00:42](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=42) عامه ما اعرفه او ما استحضره و ستجد في كتاب الحج الان انت اذا اتقنت
- [00:54](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=54) كتاب الحج في اي شرح من الشروح سيسهل عليك ذلك قراءه الاف الصفحات في كتب
- [01:02](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=62) الفقه فاذا اردت مثلا ان تجرد المطولات والاصول دائما ترى مكتبات كبيره هذه مكتبات كثير منها في فقه المناسك
- [01:15](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=75) فقه الصلاه على كثره مسائله مستوعب سهل فقه الزكاه ممكن يكون في اشكال لكن مسائله
- [01:22](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=82) محصوره فقه الصيام سهل وميسر والحمد الحمد لله اكثر ما في العبادات فقه الحج ما اكثر ما
- [01:33](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=93) تقول احطت مساله ثم تظهر لك مساله تقول ها هذه كيف فاتتني والمحروم من غفل عن عن مثل هذا ووقت تقضيه
- [01:50](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=110) في هذه في دراسه الفقه في دراسه الحلال والحرام والله ليس ماسوفا ليس ماسوفا يعني هذا خير ما يفعل المرء
- [02:02](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=122) وهذا راس العلم وهذا العلم الذي لا شك فيه انه علم والذي لا شك فيه انه ميراث نبوه
- [02:12](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=132) والنبي صلى الله عليه وسلم حج حجه واحده هذه الحجه الواحده نقلت بالتفاصيل ورواها جمع الصحابه
- [02:24](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=144) ودققوا فيها اشد التدقيق حتى تبقى نبراسا لملايين المسلمين فيما بعده بل مليارات يقول باب من اعتمر في اشهر
- [02:41](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=161) الحج اخبرنا سنقرا 20 خبرا بدل العشره لانه الكتاب طويل ونريد ان نعوض ض الماضي فنقرا 20 20 ان
- [02:57](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=177) شاء الله تبارك وتعالى وان شاء الله نستطيع ان ان ننهي هذا الكتاب قريبا ونكون بذلك
- [03:08](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=188) اتممنا العبادات فيكون هناك شيء قليل في الاضاحي ثم بعد ذلكخوه الصيد و نعم اخبرنا سهل بن
- [03:18](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=198) حماد قال حدثنا شعبه عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس عن النبي صلى صل الله عليه وسلم
- [03:24](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=204) قال هذه عمره استمتعنا بها فمن لم يكن معه هدي فليحل الحل كله فقد دخلت العمره في
- [03:31](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=211) الحج الى يوم القيامه اخبرنا جعفر بن عمر قال حدثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد
- [03:36](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=216) العزيز عن ربيع بن سبوره ان اباه حدثهم انهم ساروا مع النبي صلى الله عليه وسلم حتى بلغوا عثفان فقال له
- [03:46](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=226) رجل بني مدلج يقال له مالك بن سراقه وسراقه بن مالك اقضي لنا قضاء قوم ولدوا
- [03:53](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=233) اليوم فقال ان الله قد ادخل عليكم في حجكم هذا عمره فاذا انتم قدمتم فمن تطوفون في
- [04:00](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=240) البيت بالصفا والمروه فقد حل الا من معه الهدي نعم باب كم اعتمر النبي صلى الله عليه
- [04:09](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=249) وسلم قال اخبرنا شهاب بن عباس قال حدثنا داوود بن عبد الرحمن عن عمرو بن دينار عن اكرمه عن ابن عباس ان
- [04:16](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=256) النبي صلى الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر عمره الحديبيه وعمره القضاء او قال عمره
- [04:23](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=263) او قال عمره القصاص شك عباد من قابل والثالثه من من الجعرانه والرابعه التي ما
- [04:31](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=271) حجته باب فضل العمره في رمضان اخبرنا ابو عاصم عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس ان رسول
- [04:41](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=281) الله صلى الله عليه وسلم قال لامراه اعتمري في رمضان فان عمره فان عمره في
- [04:47](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=287) رمضان تعدل حجه اخبرنا احمد بن خالد قال احدثنا محمد بن اسحاق عن عيسى بن معقل ابن
- [04:54](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=294) ابي معقل الاسدي اسد خزيمه قال حدثني يوسف بن عبد الله ابن سلام عن جدته ام معقل قال
- [05:04](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=304) رسول الله صلى الله عليه وسلم عمره في رمضان تعدل حجه باب الميقات في العمره حدثنا اخبرنا محمد
- [05:14](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=314) بن يزيد بن يزيد البزاث قال حدثنا يحيى بن زكريا قال اخبرنا جريج قال اخبرني مزاح بن
- [05:21](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=321) ابي مزاح بن عبد العزيز بن عبد الله عن محرش الكعبي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من
- [05:30](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=330) الجعرانه حين انشا معتمرا فدخل مكه ليلا فقضى عمرته ثم خرج من تحت من تحت ليلته
- [05:37](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=337) فاصبح بالجعرانه كبائته حدثنا صدق بن الفضل قال حدثنا ابن عيينه عن عمرو قال سمع عمرو بن اوث قال اخبرني
- [05:51](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=351) عبد بن بكر يقول امرني رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اردف عائشه فاعمرها من
- [05:57](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=357) التنعيم قال سفيان كان شعبه يعجبه مثل هذا الاسناد حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا داوود بن
- [06:10](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=370) العطار داوود العطار عن عن ابن خثيم عن يوسف بن ماهك عن حفصه بنت عبد الرحمن ابن
- [06:16](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=376) ابي بكر الصديق عن ابيها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قالعبد الرحمن اردف اختك
- [06:22](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=382) يعني عائشه واعمرها من التنعيم فاذا هبطت من الاكمه مرها فلتحرم فان عمرتها متقبله باب باب في تقبيل الحجر
- [06:35](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=395) اخبرنا مسدد قال حدثنا حماد بن سيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان عمر قال اني
- [06:42](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=402) اقبلك واني لا اعلم انك حجر ولكني رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك
- [06:51](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=411) لكني نعم اخبرنا ابو عاصم عن جعفر بن عثمان قال رايت محمد بن عباد ابن جعفر
- [06:57](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=417) يستلم الحجر ثم يقبله ويسجد عليه فقلت له ما هذا؟ قال رايت خالك عبد الله بن عباس
- [07:01](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=421) يفعله ثم قال رايت ابن عمر رايت عمر فعل ثم قال اني لا اعلم انك حجر ولكني رايت رسول الله
- [07:10](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=430) صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك باب الصلاه في الكعبه حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد بن سلمه عن ايوب عن نافع
- [07:21](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=441) عن ابن عمر قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكه ورديفه اسامه بن زيد فاناخ
- [07:27](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=447) في اصل الكعبه فقال ابن عمر وسعى الناس فدخل النبي صلى الله عليه وسلم وبلال
- [07:32](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=452) واسامه فقلت لبلال من من وراء الباب اين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بين
- [07:37](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=457) الثانيتين قال اخبرنا احمد بن عبد الله بن يونس قال حدثنا ليس عن ابن شهاب عن سالم
- [07:43](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=463) عن عبد الله انه قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم البيت وهو واسامه وبلال
- [07:48](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=468) وعثمان بن طلها الحجبي فذكر نحوه باب الحجر من البيت حدثنا فروه بن ابي المغراء قال اخبرنا علي بن مسهر عن عشاء
- [07:59](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=479) بن عروه عن ابي عن عائشه قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا حدثت عهد
- [08:04](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=484) قومك بالكفر لنقضت الكعبه ثم لبنيتها على اس ابراهيم فان قريشا حين بنت استقصرت ثم
- [08:11](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=491) جعلت لها خلفا اخبرنا محمد ابن عيسى قال حدثنا ابو لحص عن الاشعه سليمان الاسود عن
- [08:19](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=499) عائشه قال سالت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت
- [08:26](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=506) فما لهم لم يدخلوه قال ان قومك قصرت بهم النفقه قلت فما شان بابهم مرتفع قال فعل
- [08:32](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=512) ذلك قومك ليدخلوا من شاؤوا ويمنعوا من شاؤوا ولولا ان قومك حديث عهد بجاهليه فاخافوا ان تنكر قلوبهم
- [08:42](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=522) لعمدت الى الحجر فجعلته بالبيت واوصخت بابه بالارض باب التحصيب اخبرنا محمد بن احمد قال
- [08:50](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=530) حدثنا سفيان بن عينه عن عمرو عن عطاء قال سمعت ابن عباس يقول التحصيب ليس بشيء انما هو منزل نزله
- [09:01](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=541) رسول الله صلى الله عليه وسلم باب كم صلاه يصلي بمنا حتى يغدو الى عرفاته
- [09:12](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=552) اخبرنا الاسود بن عامر قال حدثنا ابو كدينه وهو يحيى بن مهلب المهلب عن الاعمش عن الحكم عن مقسم عن ابن
- [09:18](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=558) عباس قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنا خمس صلوات اخبرنا محمد بن احمد
- [09:25](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=565) واحمد بن محمد بن حنبل عن اسحاق بن يوسف عن قال حدثنا سفيان الثوري عن عبد العزيز
- [09:30](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=570) بن رفيع قال قلت لانس حدثني بشيء عقلته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم اين صلى
- [09:35](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=575) الظهر يوم الترويه قال بمنا قلت فاين صلى العصر يوم النفر قال بالابطح قال ثم قال اصنع ما يصنع امراؤك
- [09:46](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=586) اخبرنا عبد الله قال حدثني الليث قال حدثني خالد عن سعيد بن هلال عن قتاده عن
- [09:51](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=591) انس انه حدثه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الظهر والعصر والمغرب والعشاء
- [09:57](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=597) ورقد رقده منها ثم ركب ا الى البيت فطاف به نعم باب قصر الصلاه من اخبرنا محمد محمد الصلت
- [10:16](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=616) عن منصور بن ابي الاسد عن سليمان عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال عبد الله وصلى
- [10:26](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=626) عثمان منا اربع ركعات لقد صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا المكان
- [10:31](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=631) ركعتين ركعتين ومع بكر ركعتين ركعتين ومعمر ركعتين ركعتين ثم تفرقت بكم الطرق فليت حظي من اربع ركعات ركتان متقبلتان
- [10:39](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=639) حدثنا محمد بن يوسف عن الاوزاعي عن الزهري عن سالم عن ابيه في ان رسول الله صلى الله
- [10:44](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=644) عليه وسلم صلى بمنا ركعتين وابكر ركعتين وعمر ركعتين وعثمان ركعتين صدرا من امارته ثم اتمها
- [10:55](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=655) هذه العشره الطيبه المباركه نشرحها وفقا للمحاور التي اعتدنا عليها وفيها فوائد كثيره كثيره جدا طيب
- [11:06](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=666) اولا باب من اعتمر في اشهر الحج اعتمر في اشهر الحج ثم يعني اتبع اشهر الحج اللي هي
- [11:13](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=673) شوال وذ القعده وذ الحجه يعني اعتمر ثم ا لم وبقي في مكه اعتمر في اشهر الحج وبقي
- [11:23](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=683) في مكه او في حدودها ولم يخرج عنها مسافه سفر ها ثم اذا جاء يوم الثامن او جاءت
- [11:30](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=690) ايام الحج عموما يوم الثامن او حتى في يوم عرفه لكن السنه ان يوم الثامن يهل بالحج
- [11:36](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=696) من داخل فهذا يكون متمتعا فيكون في سفر واحد جمع عمره وحجا فهذه فائده العمره في
- [11:43](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=703) اشهر الحج فاذا سافر سفرا هذا السفر مسا اذا سافر سفر سفر المسافه يقصر بها فانه
- [11:54](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=714) لا يكون متمتعا فاورد هذا الخبر اولا ان عن ابن عباس ان قال هذه عمره استمتعنا بها
- [12:01](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=721) فلم فمن لم يكن معه هدي فليحل الحله كله في في الحجه التي حجها النبي صلى الله
- [12:08](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=728) عليه وسلم الناس كانوا على قسمين قسم ما كان معه هو الهدي فالنبي صلى الله
- [12:13](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=733) عليه وسلم امر هؤلاء بان يعتمروا يطوفون ويسعون ويقصرون ثم يحلون الحله كله يعني يصير خلاص ينزع ملابس الاحرام ويلبس ويضع
- [12:27](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=747) الطيب وياتي زوجته ويفعل كل شيء حتى ياتي متى حتى ياتي يوم الثامن يوم الترويه فيهل
- [12:34](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=754) ثم يعود حراما هذا القسم الاول وهو المقصود هنا القسم الثاني الذي الهدي كنبينا الكريم صلى الله عليه وسلم فهؤلاء
- [12:46](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=766) لما طافوا وسعوا ما حلقوا والطواف هذا الذي فعلوه كان ماذا؟ الطواف هذا الذي فعلوه والسعي مكان ماذا؟ طواف طواف قدوم
- [12:56](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=776) فقط ما كان طواف عمره ها وبقي وبقوا ثم جميعا وقفوا في عرفه ثم باتوا مزدلفه ثم
- [13:07](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=787) جاء يوم النحر وفعلوا افعال الحج فحلوا حل الجميع في يوم العاشر وباتوا جميعا بمنا وغيره نعم
- [13:18](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=798) ثم اورد خبر انهم لما حتى بلغوا عثان وعثفان هذه ايش؟ موضع على مرحلتين من مكه
- [13:28](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=808) قال له رجل من بني مدلج قال له مالك بن سراقه قال اقضي لنا قضاء قوم قضاء قوم ولد
- [13:34](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=814) ولدوا اليوم يعني نحن نريد ان ننسى كل شيء تعلمناه في الجاهليه نريد ان نتعلم منك
- [13:40](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=820) تعلما جديدا فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم ان الله ادخل عليكم في حجكم هذا عمره
- [13:46](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=826) يعني بامكانكم ان تجمعوا في سفر واحد بين العمره والحج وذلك ان الجاهليين كانوا يرون ان الحج ان العمره في اشهر الحج من
- [13:55](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=835) افجر الفجور فخولفوا في ذلك فقال فمن تطوف بالبيت وبالصفاء والمر فقد حل لم يذكر الحلق لما لانه فعل يسير وهو
- [14:07](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=847) معلوم يعني الا من كان معه الهديه من كان معه الهديه فكما يكون قارنا كما قرن النبي صلى الله
- [14:14](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=854) عليه وسلم ثم اورد خبرا في كم اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم وهذا له علاقه بالسابق
- [14:20](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=860) لان عمرته الاخيره عدوها بمن بحجه مع انه ما حل لكن قرن فاعتبر فاعتبرت عمره
- [14:31](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=871) فقال لك اول شيء اول عمره عمره الحديبيه هذه اللي صدوه فيها البيت ثم عمره القضاء
- [14:36](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=876) او عمره القصاص اللي هي لحد ما اللي اعتمر من قبل لما اطبعه واصحابه والعمره الثالثه من الجعرانه
- [14:47](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=887) وهي ما بين الطائف ومكه وهي الى مكه اقرب نعم والرابعه محجته والرابعه محجته لانه كان قارنا فاجتمعت افعال الحج
- [15:05](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=905) والعمره بعدها اورد فضل العمره في رمضان اذا العمره عندنا في اشهر حج اللي هي شوال وذي
- [15:13](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=913) القعده وذي الحجه وفيه العمره في رمضان فالانسان مثلا يعتمر في رمضان او ممكن بعده يذهب ويعتمر في في شوال طبعا وفي نعم
- [15:26](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=926) طبعا في مساله يعني اذا هو مثلا ا احرم في اخر رمضان ثم دخل شوال فلما دخل شوال ا قضى قضى
- [15:39](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=939) عمرته هل يعتبر متمتعا؟ يعني يكون اعتمر في اشهر الحج هذا تكلمنا عليه في درس
- [15:45](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=945) المناسك ابن عروضه فيها نساء وذكر ان عمره في رمضان تعدل حجه ان عمره في رمضان تعدل حجه
- [15:56](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=956) الحديث النبوي ثم باب الميقات في العمره الميقات في العمره المعتمر من اين يكون ميقاته
- [16:16](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=976) العمره من اين يكون الميقات طبعا الميقات هي مواقيه الحج لكن ممكن ينشف في السفر لكن اذا كان مثلا
- [16:23](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=983) في مكه ماذا يفعل يذهب الى اين يذهب الى التنعيم يذهب الى التنعيم ويعتبر و كما فعلت عائشه
- [16:37](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=997) ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج الى الجعرانه حين انشا معتمرا فدخل مكه ليلا فقضى عمرته
- [16:47](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1007) نعم ثم ذكر خبر عائشه في ذهابه للتنعيم ونبهنا في الدرس الماضي ان المكي في الحج
- [16:56](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1016) يحرم من بيته واما في العمره فكما قال ابن عباس من اراد منكم ان يعتمل
- [17:07](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1027) فليجعل بينه وبين البيت واديا فليجعل بينه وبين البيت وادي وهذا مذهب احمد هذا التفصيل
- [17:17](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1037) ان المكي في العمره لابد ان يخرج اما اذا يجعل بينه وبين البيت واديا اما في الحج يحرم من بيته
- [17:33](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1053) وقصه اعمار لعبد الرحمن بن بكر لعائشه هذه قصه رواياتها كثيره باب ما جاء في تقبيل
- [17:40](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1060) الحجر وورد خبر عمر اني لا اعلم انك حجر وورد خبر عبد الله بن عباس انه سجد عليه
- [17:46](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1066) التقبيل وذكرنا ان الانسان اول ما ياتي اول ما يبدا بالبيت يبدا بالحجر يستلمه ويقبله وذكرنا ان عندنا عده حالات عندنا
- [17:56](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1076) حاله الاث استلام بشيء باليد ويقبل طرفه ورد خبر انه يقبل طرف المحجن في صحيح مسلم
- [18:05](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1085) ولا يردها ولا يجدها في اي مكان اخر وعامه الاخبار في تقبيل طرف المحجن فيها كلام
- [18:10](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1090) الا الخبر هذا في مسلم وممكن ايوه ها وفيه انه يمسه ويقبله وفيه انه يمسه بيده ولا
- [18:18](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1098) يمكنه التقبيل فيقبل يده وتقبيل يده قياسا على موضوع المهجن طيب هذه كلها صور باب
- [18:26](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1106) الصلاه في الكعبه الصلاه داخل الكعبه الان الكعبه هي قبله ولكن اذا دخلت داخلها اورد
- [18:32](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1112) خبران النبي صلى الله عليه وسلم صلى داخل الكعبه ورد خبر نفي انه صلى داخل الكعبه
- [18:38](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1118) وسياتي الجمع عثمان بن طلحه الحجبي الحجبي يعني نسبه الى الى الحجابه حجابه الكعبه نعم
- [18:48](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1128) باب الحجر من البيت الحجر هذا مكان معين قريب من الكعبه هو هذا من الكعبه نفسها
- [18:54](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1134) طيب ما فائده انه من البيت فات انه البيت انك ما يصلح ان ان تطوف فيه اذا طفت فيه
- [19:01](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1141) شوطك لا يعتبر وتعيد من البدايه هذه فائده واورد الخبر اللي رواه عن عائشه جمع رواه
- [19:07](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1147) عن عائشه عروه والقاسم والاسود وكثيرين ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشه لولا ان قومك حديث عهد
- [19:15](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1155) بكفر لنقذت الكعبه ثم لبنيتها على اس ابراهيم و في روايه على قواعد ابراهيم وهذا الذي فعله ابن زبير
- [19:23](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1163) هذا الذي فعله ابن زبير ولهذا كان يستلم الركنين الشاميين يقول انهما ما ترك الا لانه البيت ما بني على
- [19:32](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1172) قواعد ابراهيم لانه انت لما تستلم تستلم الحجر تستلم الركن اليماني بعد ها الركن الشامي تتركه فالركن الشامي بعض
- [19:41](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1181) الناس يرون استلامه مثل معاويه وفي بعض التابعين جابر بن زيد ابو الشعثاء كان يرى
- [19:46](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1186) ها كان يرى استلامه ابن الزبير كان يرى استلامه لما بنى هو البيت بعدين جاء الحج
- [19:54](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1194) وهدم البيت واعاده على بناء اللي كان في الجاهليه فان قريشا حين بنت استقصرت ايش استقصرت
- [20:05](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1205) ايش معنى استقصرت يعني قصرت بهم النفق كما كان في في الحديث الاخر ثم جعلت لها خلفا اي بابا من خلفها
- [20:18](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1218) لهذا الباب من قدام طيب قال باب بالتحصيب التحصيب موضع بين مكه ومن المحصب والتحصيب
- [20:31](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1231) الجس في هذا المكان ورد النبي صلى الله عليه وسلم كان يدخل هذا المكان موعدنا حين
- [20:36](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1236) تقاسموا على الكفر في دار بني عوف ادخل هذا المكان عند دخول مكه وعند الخروج فعبد
- [20:44](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1244) الله بن عباس هنا يقول التحصيب ليس بشيء يعني هو ليس من السنه اذا اردت الخروج
- [20:51](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1251) وانما هو موض نزله رسول الله صلى الله عليه وسلم ليكون ايسر لخروجه منزل نزله رسول الله صلى الله عليه وسلم
- [21:08](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1268) وفي التحصيب موضع بمكه وهو موضع بطحاء وهو موضع البطحاء ها ومن الناس من راى انه نزول فيه كما كان
- [21:20](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1280) يفعل عبد الله بن عمر انه سنه خصوصا اذا كنت داخل مكه عند الدخول يجلس هو
- [21:28](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1288) نعم باب كم يصلي بمنى حتى يغدو الاعرافات طيب من المستحبات انه الانسان يوم الثامن يوم الترويه يبيت
- [21:43](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1303) بمنا فانت كم صلاه تصلي في منى اورد خبر ابن عباس انه صلى بمنا خمس صلوات يعني هو نعم
- [21:52](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1312) يبي بيت في منى لكنه كان بمنا من اول اليوم حتى بات فيها طيب واورد هذا الخبر اللي هو الخبر هذا
- [22:01](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1321) انفرد به اسحاق الازرق عن سفيان الثوري وهذا من غرائب الصحيح ولهذا الترمذي ايش قال؟ قال حسن وصحيح غريب
- [22:10](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1330) صحيح الاسناد لكن واحد من الفرد عن سفيان الثوري به بهذا اللفظ قال اين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
- [22:20](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1340) الظهر يوم الترويه قال بمنا مساله عن الفجر ابن عباس يقولك حتى الفجر ها قالنا
- [22:31](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1351) قل فاين صلى العصر يوم النفر النفر اللي هو اليوم الثالث عشر لما خلص قال بالابطح اللي هي البطحه
- [22:44](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1364) وهو موضع التحصين ثم قال اصنع ما يصنع امرائك اصنع ما يصنع امرائك هذه هي روايه ابو بكر بن عياش عن
- [22:52](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1372) عبد العزيز ابو رفيع ابو بكر بن عياش وعز ابو رفيع اسديين سفيان الثوري هو انفرد
- [22:58](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1378) بذكر هذه الزياده بمنا ويوم النفر بالابطح وانفرد به عنه وسفيان اوثق من ابو بكر بن
- [23:07](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1387) عياش لكن مساله في انفراد اسحاق طبعا الحديث في البخاري ومسلم ورواه الجبل احمد بن حنبل طيب اصنع قال
- [23:17](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1397) اصنع ما اصنع امرائك يعني لا تتحرى كان مهما كانوا اتباع الامراء اولى من المضي على سنه مثل هذه
- [23:29](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1409) ثم اورد خبر انس ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر والعصر والمغرب والعشاء ورقد
- [23:38](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1418) رغد بمنا ثم ركب الى البيت فطاف هذا هذا في الوداع هذا في الودع ونحن الان في اليوم الثامن ما وصلنا
- [23:51](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1431) لكن هو بس يعني اراد ال طيب كانها مثل الوداع طيب باب قصر الصلاه بمنا
- [24:20](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1460) هذه مساله مهمه جدا بمنا هذا يوم الثامن نحن نتكلم عن يوم الثامن وايضا ليالي من 11 و1 و13 ايضا مبيت بمنا
- [24:32](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1472) في هذه الايام يوم الثامن مبيت بمنا سنه يوم 11 و 12 13 لا واجب
- [24:40](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1480) في هذه الايام عاد الصلاه الصلاه الرباعيه تقصر الرباعيه تقصر وهل هو قصر سفر ام قصر نفسك سياتي بحثه
- [25:02](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1502) فقهيه طيب ف اورا وهذه المساله اللي فيها عاد قصه عثمان اتم فاول خبر عبد الله بن مسعود
- [25:29](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1529) وعبد الله بن عمر ان انه صلى ركعتين ركعتين ثم عثمان اتم اربعا وابن عبا مسعود
- [25:36](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1536) اتم معهم قال الخلاف شرع قال وليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان خشي الا
- [25:45](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1545) يقبل بسبب اتمام عثمان وسياتي الكلام لماذا عثمان اتم لماذا عثمان اتم ف هذا بارك الله فيكم هذا الشرح الاجمالي
- [26:04](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1564) ناتي بعدها بارك الله فيكم الى المحور العقائدي دخلت العمره في الحج الى يوم القيامه اذا
- [26:18](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1578) البيت سيحج به الى يوم القيامه تمام وهذا مثل طائفه من امتي على الحق ظاهرين
- [26:26](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1586) الى ان تقوم الساعه ولكن معلوم ان البيت سيهدم سيهدمه ذو السوقتين ومعلوم انه قبل قيام الساعه لا يبقى في
- [26:34](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1594) ارض من يقول الله فالمستثنى قليل هذا ايضا قول عمر والله اني لاعلم انك حجر
- [26:57](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1617) ولولا اني رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا ليس الذريعه عن التبرك وعن الشرك
- [27:07](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1627) وعن التعلق بالاحجار وعن التعلق الان بعضهم يضعون نعلا نعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ويعملون تمثال النعل ويتبركون
- [27:16](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1636) به ويعتقدون فيه النفع والضر وعقدوا فيها الاشعار تجد دائما الصوفيه على طواقيهم رسمه نعل يقصد يقولون هذا النعل النبوي
- [27:28](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1648) فتامل سبحان الله الفارق تامل الفارق ايضا في طيب هذه وانظر قول عبد الله بن مس ابن عباس
- [27:47](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1667) التحصيب ليس بشيء في انكار البدعه الاضافيه شوف هذا الشيء فعله رسول الله صلى الله عليه وسلم لما راى الناس يحرصون
- [27:54](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1674) عليه وهو ليس سنه وانما امر فنبههم ان لا تحرصوا عليه يا اخي فما بالكم بشيء لم
- [28:01](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1681) يفعله النبي صلى الله عليه من الاساس ايضا اتباع سنه الخلفاء الراشدين المهديين فقد ذكر ذكر ابو بكر وعمر
- [28:16](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1696) والاعتذار لاهل العلم طيب الان عثمان رضي الله عنه كيف خالف ابو بكر وعمر وخالف
- [28:21](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1701) النبي صلى الله عليه وسلم وزاد رضي الله عنه وارضاه على على بقيه وزاد على
- [28:38](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1718) اصحابه فكلهم قصروا فلماذا هو اتم هذا بارك الله فيكم اهل العلم تكلموا في اعتذارات معروفه لعثمان
- [28:51](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1731) بسطها ابن تيميه بسطا جليلا في مجموع الفتاوى مجلد 24 صفحه 86 والبحث اخذ عدد
- [28:58](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1738) الصفحات خلاصته ان عثمان كان مذهبه ا بعضهم قالوا ذكر الزهري انه صلى بمنا اربعا لانه عزم المقام
- [29:16](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1756) انه عزم المقام انه سيقيم في مكه بعد الحج وبعضهم قال انه خاف ان الاعراب يظنون انها
- [29:32](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1772) ركعتين في اعراب كثير فصلى اربعا حتى وبعضهم قال انما عثمان قصر الصلاه ان مذهب
- [29:40](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1780) عثمان ان انما يقصر الصلاه من حمل الزاد والمزاد وحل وارتحل يرى ان قصر الصلاه لمن
- [29:48](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1788) حل وارتحل اما اللي يكون واقف ومقيم يكون مقيما ف وبعضهم قال انه لانه صار له اهل
- [29:56](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1796) بمكه تزوج بمكه فراى انه اذا تزوج في بلد صار من اهلها فصار بحكم المكي فصار
- [30:08](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1808) يعني ا طيب وبعضهم قال لفعل هذا لبيان جوس انه ان القصر ما هو واجب
- [30:29](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1829) اي وهناك مذهب عبد الله بن مسعود ان القصر لا يكون الا في حج او جهاد ولكن هذا في حج
- [30:41](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1841) هذه هذا هو مختصر ما ذكره اهل العلم و انبه على شيخ الاسلام في امر قصر عثمان
- [30:53](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1853) في في امر اتمام عثمان رضي الله عنه بميناء وسياتي عاد النقاش في المساله في المحور
- [31:03](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1863) الفقهي ناتي بارك الله فيكم الى المحور الاهم اللي هو المحور الفقهي مشروعيه التمتع ونبهنا عليه وشرحنا وجهه
- [31:12](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1872) وشرحنا مسائله وان القارنه تسقط عنه العمره في قول من يوجب العمره فانت عمرتك تسقط عنك في احدين اذا تمتعت
- [31:29](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1889) في احد ثلاث حالات اما ان تجعل سفرا خاصا للعمره فساقطه باجماع واما ان تتمتع
- [31:39](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1899) تجمع في سفر واحد بين عمره وحج عن طريق تحلل واما ان تكون قارنا والقارن
- [31:46](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1906) يفعل افعال المفرد لكنه يفيد انه يذ ذبح الهدي فيكون قارنا فهذا تكون ثقت عنه هذا المساله الثانيه
- [31:55](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1915) الثالثه فضل الحج في رمضان فضل عمره في رمضان وايضا ذكرنا في مساله المكي ا في مساله
- [32:07](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1927) عمرته انه يجعل بينه وبين البيت واديا مثال تقبيل الحجر يكره الشافعي ان تقبل بصوت وذكرنا مساله التقبيل واللمس وغير
- [32:17](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1937) ذلك وايضا الركن اليماني الركن الشامي ذكرنا قول قال معاويه ما شيء من البيت مهجورا وقال له ابن عباس عبد الله بن عباس
- [32:29](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1949) ان النبي صلى الله عليه وسلم ما ما استلما الركن الشامي و وراى ابن عمر قال ان صدقت عائشه عبد قال
- [32:41](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1961) عبد الله بن عمر لما حدث بخبر عائشه هذا فيه قال اذا ما هجر الى البيت الا ما هو
- [32:47](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1967) جرى ركنين شاميين الا لان البيت لم يبنى على قواعد ابراهيم فاخذه عبد الله بن
- [32:52](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1972) الزبير وكان بعد ان بنى البيت على قواعد ابراهيم كان يستلم الركنين اليمانيين والشاميين ونسب
- [33:00](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1980) هذا وابن قدامه نسب هذا التعليل لمعاويه ولا يثبت عن معاويه ووردت روايه ان معاويه
- [33:07](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1987) رجاء لقول ابن عباس ولا يبعد ولكنها روايه خصيف بعدها مساله السجود على الحجر الاسود
- [33:14](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=1994) مشروع لفعل عبد الله بن عباس خلافا الامام مالك رحمه الله العالم ا موضوع الحجر من البيت
- [33:25](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2005) ها قلنا التحصيب عند دخول عند دخول عند دخول المكه يستحب اما عند الخروج فلكون الامر ايسر
- [33:40](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2020) طيب الصلاه في الكعبه مشروعه المستحبه دون الفريضه في المذهب عندنا ولكن والى اي جدار لكن اذا اغلقت الباب
- [34:00](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2040) فاذا فتحت الباب وصليت الى الباب المفتوح فالصلاه هنا لا تصح ولا تشرع نبه على هذا البغوي في شرح سنه
- [34:16](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2056) بعدها ناتي ونبحث مساله الله يبارك فيكم ا قصر في منى هل هو قصر نسك ام قصر سفر
- [34:28](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2068) قصر الصلوات طيب ما الفائده من هذه المساله بالنسبه للمكي المكي هل يقصر او لا
- [34:37](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2077) المكي هل يقصر المكي وليس مسافرا فذهب اسحاق وغيره من الفقهاء الى انه قصر نسك
- [34:49](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2089) ومذهب احمد في اشهر رواياته ومذهب الجمهور انه قصر سفر وفي صحيح مسلم عبد الله بن عمر يقول صلى
- [34:57](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2097) بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاه المسافر منها ركعتين ركعتين فقال صلاه المسافر
- [35:05](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2105) فهذه توحي بانه بانه راها سفرا وحارثه ابن وهب الخزاعي الصحابي قال صلى بنا رسول
- [35:16](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2116) الله صلى الله عليه وسلم بمنا ركعتين وكنا امن واكثر ما يكون ها فكانه يشير الى الايه ان خفتم ان يفتنكم الذين
- [35:29](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2129) كفروا ها فكانه يقول انه قصر سفر ولانه انه قصر سفر بدليل ا يقول انه قصر سفر
- [35:53](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2153) ولا يهم ولا يهمكم مفهوم الايه فانه قد خالفها منطوق السنه واذا ضربتم في الارض
- [36:00](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2160) فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاه ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا فالان ممكن الانسان يقرا هذه الايه فماذا
- [36:09](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2169) يقول؟ يقول خلاص اذا كنت انا امنا فاتم فيقول لك يا اخي بما هذا كان قصر سفر والنبي صلى الله عليه
- [36:21](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2181) وسلم ا قصر بنا مع اننا كنا كثير وامن مع اننا كنا كثيرا وامنين طبعا ابن تيميه
- [36:28](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2188) اختار مذهب اسحاق وقال ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يامر في القواعد النورانيه
- [36:33](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2193) ذكر هذا قال لم يامر الناس المكيين الذين خلفها ان يتم وما نقل ذلك لكن القول بانه قصر سفر فيه قوه
- [36:43](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2203) ها فاذا قلنا انه قصر سفر هنا نبدا نبحث ما الذي فعله عثمان لان واضح ان عثمان لما اتى امراه قصر سفر
- [36:54](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2214) وراى ان العله لا تنطبق ولا لو كان قصر نسك لا خلاص اتم جميع لما كان لاحد ان يقصر ما دام هو قصر نسك
- [37:06](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2226) قصر صك يعني يشمل الجميع حتى المكي طيب هذا ما يتعلق بال هذا ما يتعلق
- [37:30](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2250) بالمحور بالمحور الفقهي وايضا قاعده درع من فاسد المصالح ان الانسان قد يترك بعض الحق ا لفتنه الناس
- [37:45](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2265) ولكن بعض الحق الذي لنا فيه رخصه وليس الامور القطعيه والواجبه وثوابه الدين الكبار فهذا فموضوع البيت هذا النبي صلى الله
- [37:56](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2276) عليه وسلم رب العالمين حج الناس صحيح بلا نساء سواء كان البيت مبني على قواعد ابراهيم او
- [38:03](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2283) على ما كان من مشركين وهذا البناء على فكره النبي صلى الله عليه وسلم ساهم فيه
- [38:08](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2288) وكان حاضرا به وهو الذي وضع لهم الحجر هذا قبل النبوه طيب وايضا ان المراه عندما تسافر مع محرم
- [38:30](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2310) بدليل قصه عبد الرحمن بن ابي بكر مع انها ما كانت مسافه السفر ومع ذلك ارسل معها
- [38:35](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2315) عبد الرحمن ارسل معها عبد ارسل معها عبد الرحمن اخاها طيب بعدها بارك الله فيكم ناتي الى المحور
- [38:58](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2338) المسلكي ناتي الى المحور المسلك مبدئيا فضل العلم ايش ليش ليش فائده لما قال لها
- [39:18](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2358) تمري في رمضان فان عمره في رمضان تعد الحجه ولما يقول لك خير الصيام صيام محرم
- [39:23](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2363) وكذا و يقول يا اخي ياتي شخص ومثلا فضل الصلاه في في مسجد الحرام يقول شخص يا اخي والله تجد
- [39:31](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2371) انسان محظوظا قلت لا ما هي حظ هذا هو طلب العلم فلما طلب العلم عرف المكان الفاضل والزمان
- [39:37](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2377) الفاضل فحرص عليه هذه فائده العلم انك تعرف مثلا اوقات استجابه الدعاء فتحرص عليها وليس معناه انك لا تدعو الا بها لكن تحرص
- [39:50](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2390) عليها تعرف الوقت الذي فيه افضل الصيام وافضل العمره وافضل الحج وافضل طبعا افضل الحج هو اشهر معروفه لكن افضل
- [40:01](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2401) العمره وهكذا هذا فضل العلم هذا من يعرفها من طلب العلم وافض صيام التطوع نعم
- [40:20](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2420) ايضا حرص الامام او العالم على ترسيخ من معاني العقديه في قلوب الناس مثل ما فعل
- [40:26](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2426) الامر قال اعلم انك حجر لا تنفع ولا ظل لولا اني رايت رسول الله يقبلكم ايضا
- [40:31](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2431) الاتباع ما في التفلسف لا هذا حجر ليش نقبله رسول الله فعل خلاص يجي انا اتفلسف والله انا من وجهه نظري
- [40:45](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2445) انه لا طيب ايضا التفريق بين ما فعله النبي صلى الله عليه وسلم هذا حتى بالفقهيات بين ما فعله
- [41:08](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2468) النبي صلى الله عليه وسلم السنه وما فعله اتفاقا وقول انا ساصنع ما يصنع امرائك فيهن المضي
- [41:19](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2479) مع الجماعه في الامور الغير الواجبه هو المتعين وان الانسان لا يكثر الشغب خصوصا في السفر
- [41:30](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2490) وفي اوقات الحج وغيرها لا يكثر الشغب والتشغيب وان هذا لا هذا افضل هذا كذا حتى
- [41:36](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2496) يفتح على نفسه باب جدال والناس يكونون في سفر ومتعب ويكونون متعبين وامراء ويكون عنده ناس كثير وانت
- [41:46](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2506) تجلس تشغب عليهم لا اجلس ابقوا في المكان الفلاني احصوا في المكان الفلاني كذا وضيق
- [41:52](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2512) صدورهم ربما غضبوا عليك وربما اغضبتهم وربما اغضبوك فيذهب في هذا فالانسان يكون عنده هذه مساله التطاوع لها
- [42:02](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2522) خلاف شر ايضا عثمان رضي الله عنه لما اجتهد خطئ واعتذر له وهذا لما تتعاطى انت مع الصحابه اليوم
- [42:23](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2543) كثير من الناس ما يعرف مثلا لما يذكر عثمان لما يذكر علي لا انا ما اعرف طبعا
- [42:29](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2549) هذا ممكن تذكره في محور عقدي ما اعرف يا اصوبه يا اهاجمه ما في شيء اسمه اخطا ويعتذر له لا ما في
- [42:37](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2557) شيء لا في شيء اسمه اخطايعت او يخالف نعم موجود وداود وسليمان الذي يحكمون في الحرث
- [42:45](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2565) لكن ضاقت الصدور ضاقت سبحان الله ومثل هذا ما تجعل مثله مسائل عقديه نعم بعدها ناتي الى الاسقاطات
- [43:08](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2588) العصريه اليوم في زماننا سهل السفر سهل الذهاب للعمره من وجه بالطائرات وصعب من ناحيه انك لابد اذن
- [43:36](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2616) لابد جواثات لابد كذا والانسان ما في اي شهر ذهب لكن بعضهم يريد في رمضان قصدا نعم هي تعدل حجه ولكن
- [43:47](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2627) الاخرى ايضا لها ا لها فضلها ولاحظ لما قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا من الناس من يجعل
- [44:06](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2646) الله عز وجل تحت ايده بيت الله عز عز وجل فاذا حصل تحت يده بيت الله عز وجل او شيء
- [44:12](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2652) فيه خير او كذا يستغل ذلك لتحقيق الشرف وليش وقريش وهم كفار البيت بس يدخل من شاء
- [44:25](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2665) ويخرج ها للشرف ول تحقيق ولتحقيق النزعات النفسيه او تقويتها او الاستجابه لها وقد كان
- [44:44](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2684) ولو قرات كتاب العقد الثمين في تاريخ البلد الامين سجد شيئا عجبا من انه فلان
- [44:50](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2690) يمسك البيت فيمنع الفلانيين من الحج ويمنع الفلانيين شيء عجيب كان والوضع اليوم الحمد لله صار اخف بكثير
- [45:02](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2702) جدا والحمد وشوف الشريعه فيها تخفيف يعني المسافر يصلي ركعتين في الحج صلي ركعتين عرفه سياتي الان عرفه ما يصام في الحج
- [45:25](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2725) تخفيفا وهذه فيها ما نسميه واجب اقتعد يعني انت الان في الحج ركز في حجك
- [45:37](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2737) ما هو في الحج وتبدا تركز في ايش انا اركز في الصيام اريد ان اصوم الاوقات الفاضله
- [45:45](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2745) لا خلاص انت في الحج ركز في حجك هي الصلاه وهي الصلاه خوف صلاه ركعتين
- [45:53](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2753) ركعتين وهي ركعتين هذا افضل شيء لان هذ سنه النبي صلى الله عليه سنه واليوم سبحان الله
- [46:06](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2766) حتى قول ان تصلي مع امرائك كثير من الناس يتغنون بالمدينيه والدوله والانضباط ومش عارف ايش وكذا وكذا يا رجل انت شوف اهل
- [46:15](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2775) الاسلام في اتباعهم للامام في الصلاه انك ما وانظر اتباعهم للامام في الحج واتباعهم اكثر ناس منظمين جدا العباده لا تتم الا
- [46:27](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2787) هذا وفعلا موضوع ال ضبط الامور ضبط الامور من ناحيه الاماره من ناحيه مراعاه الاماره
- [46:38](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2798) مراعاه النظم اليوم بعض الناس يجعل هذا اعلى شيء ويكثر الكلام فيه وبعض الناس يهمله ويردها فوضى
- [46:55](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2815) وهناك نظوم فيها تعنت ف فلا داعي انه الانسان يجلس يبررها لكن القصد ان اصلا هذا الامر ان الله يرضى
- [47:09](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2829) لكم ثلاثه ان تعبدوه ولا تشركوا به شيئا وان تجتمعوا وان تعتصب الله جميعا وتفرقوا عنه
- [47:21](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2841) وان تطيعوا لمن ولاه الله امركم المشركون كانوا في نساء كانوا في نساء شديد ولاحظ قديما البيت هذا
- [47:31](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2851) وكل هذه الامور كانت تحصل زحام كانوا مسلمون عددهم محدودا كان محدود بالعرب ثم بعد ذلك دخل الناس في دين الله افواجا
- [47:41](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2861) وبعد ما دخل الناس في دين اللهجه صاروا يحجون البيت مع العرب اللي يحجون ومع ذلك
- [47:47](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2867) كانت الامور دائما منضبطه نادرا ما كان يحصل اشكالات كبيره جدا ليش؟ لان السنه ضبطت الامر ورتبت
- [48:03](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2883) الا يجي بعد نزاع مسلح او كذا ضبطت الامور ورتبت والله ما سرنا على شريعه الله تبارك
- [48:10](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2890) وتعالى سنجد الامور منتظمه انتظاما شديدا طيب ولا حول ولا قوه الا بالله بعدها ناتي الى المحور الاسنادي والدرس ما
- [48:35](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2915) طال الحمد لله سهل بن حماد ثقه شعبه شعبه بن الحجا ثقه الحكم حكم العتيبه عن مجاهد السنا الصحيح
- [48:44](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2924) هذا هو الخبر في مسلم جعفر بن عون ثقه عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ثقه ربيع بن
- [48:51](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2931) سب عن اباه عن ابيه وهذا اسناد صحيح رجاله كلهم ثقات بعدها شهاب بن عباد داوود بن
- [48:58](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2938) عبد الرحمن هذا العطار وعبد الرحمن ابو اسمه عبد الرحمن بس هو نصراني يعني شوف
- [49:02](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2942) العجيب يعني وكان في مكه عن عمرو بن دينار وهذا مكه عن عكرمه البربري عن ابن عباس
- [49:10](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2950) واسناد صحيح رجالك ثقات ابو عاصم ابو عاصم شيخ المصنف وشيخ البخاري ضحك من مخلد عن بن جريج عن
- [49:21](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2961) عطاء عطاء بن ابي رباح هذا افقه التابعين بالمناسك ها وهذا خبر ابن اسحاق فيه عن ابن اسحاق وفيه
- [49:36](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2976) امور الخبر الذي بعده خبر معقل وفيه اسناده اضطراب لكن على العموم يشهد له الخبر الذي قبله
- [49:45](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=2985) بعده محمد بن يزيد البزاز ايه والبزاز وليس البزار ثقه عن يحيى بن زكريا ثقه عن جريج عبد الملك بن عبد العزيز بن
- [50:04](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=3004) جريج طيب قال اخبرني مزاحم ابن ابي مزاحم ثم تلاحظ انظر الى اسم الصحابي ركز معي
- [50:21](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=3021) اسم الصحابي ايش اسمه؟ اسم الصحابي حفظكم الله ورعاكم محرش الكعبي هذا نادر الروايه ومزاحم بن ابي مزاحم هذا
- [50:44](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=3044) يعني الناس تنازعوا المكي مولى عمر بن عبد العثيث مولاه ميمون بن مهران اثنى عليه قال ما
- [50:56](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=3056) رايت خيرا منه وقالوا هذا الثناء للصلاح نعم والصحابي هذا هناك صحابه كثير مالهم الا
- [51:06](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=3066) حديث واحد تقريبا 300 صحابي و 400 صحابي من جنس 900 روى الاحاديث صدق ابن الفضل ثقه عن ابن عيينه ثقه عمر
- [51:19](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=3079) عمرو بن ابن دينار سمع عمرو بن اوس بعدين ايش قال ابن عينه يقول كان الشعبه يعجبه
- [51:26](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=3086) مثل هذا الاسناد ليش لان كله حدثنا حدثنا احمد بن يونس عن داوود بن عطار قلناكم هو
- [51:33](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=3093) داوود بن عبد الرحمن عن ابن خثيم هذا فيه كلام صدوق له اوهام عن يوسف بن ماهك وهذا
- [51:38](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=3098) سند حسن هذا الرجال كلهم ثقات وحفصه ثقه عن ابيها وخبر اعمار عائشه من التنعيم هذا
- [51:48](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=3108) تقريبا تواتر عن عائشه عائشه حدث به قوما كثيرين اخر اسنادين معنا مسدد عن حماد بن زيد عن
- [51:56](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=3116) ايوب عن نافع عن ابن عمر من اصح الاسانيد هذه وبعدها خبر ابو عاصم عن جعفر بن عبد الله
- [52:06](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=3126) بن عثمان الثقه رايت محمد بن عباد والاسناد في هذا ماض وبعضهم ذكر ر السجود
- [52:14](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=3134) عن النبي صلى الله عليه وسلم ليس محفوظا السجود انما هو محفوظ ذكره عن عبد الله
- [52:21](https://alkulify.assoli.site/v/gi9Wc0grHYI/?t=3141) ابن عباس السجود على الحجر الاسود هذا وصلي اللهم على محمد وعلى اله وصحبه لا
