# شرح مسند الحافظ الدارمي (188) الحج

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/
- يوتيوب: https://youtu.be/h03zlCs-jUk
- التاريخ: 2025-11-11
- المدة: 46 د
- القائمة: [شرح مسند الحافظ الدارمي](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4uNT9gamlSlUfSADeSCM1Gk/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:01](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه اما بعد
- [00:10](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=10) فهذا مجلس جديد في مسند الامام الدارمي رحمه الله تعالى وهذا المجلس كان ينبغي ان يسجل قبل يومين
- [00:22](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=22) ولكن سبحان الله الاشغال ا ضيقت ولكن الحمد لله ويا اخوان والله ان الانسان اذا بدا العلم هذا له
- [00:45](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=45) لذه اذا بدات بكتاب جديد مجرد البداءه لها لذه واذا صرت صرت في منتصف كتاب
- [01:00](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=60) وقطعت شوطا وبدا وبدات تاتيك الفوائد التي ما لك بها عهد او الان لا تعرفها او عهدك
- [01:09](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=69) بها قد طال فان هنا فان هناك لذه من نوع اخر وهناك لذه اذا شارفت على النهايه ولذه اذا
- [01:20](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=80) انتهيت والله والان نحن نسير في في فقه الحج حفظكم الله ورعاكم والمصنف ما توسع جدا رحمه الله عليه
- [01:31](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=91) ورضوانه الا انه اعطى قواعد اساسيه وما بقي من الكتاب اليوم ناخذ عشره ان شاء
- [01:42](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=102) الله وان شاء الله ان شاء الله ان يسر الله تبارك وتعالى ناخذ 20 او اكثر في المجلس
- [01:52](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=112) بعد في مجلس القادم ناخذ 20 او اكثر في المجلس القادم وينتهي ونكون قد انهينا
- [02:05](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=125) نكون قد انهينا الكتاب كتاب الحج فقه الحج هذا يا اخوان اكثر فقه فيه مسائل فتحتاج ان تمر عليه
- [02:18](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=138) يعني بعد الصلاه والصلاه لانها متكرره الناس يستحضرون وتدرس درس كثيرا بينما الحج لان الانسان
- [02:27](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=147) يفعله نادرا في حياته ها ما في في زماننا الا بعض اهل العلم الفضلا الذين رزقهم الله القرب من بيت
- [02:37](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=157) الله تبارك وتعالى من يحج 20 و3 و 40 مره او يحج كل عام فلهذا السبب الانسان
- [02:47](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=167) يكثر وانا استحب لطالب العلم ان كل عام يدرس فقه المناسك يزداد علما لانه ما يدري موك الله عز يسر
- [02:57](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=177) له الذهاب زياده على ذلك افتاء الناس افتاء الناس ولا تظنن في اي باب من ابواب العلم انت
- [03:06](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=186) ممكن تفهم عموم ابواب العلم فهما اجماليا ويمكنك ان تتكلم ويمكنك ان تفتي لكن ما من
- [03:14](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=194) باب من ابواب العلم الا وستجد فيه دقائق قد غفلت عنها لا تظهر لك الا مع التكرار
- [03:21](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=201) والاعاده طيب هناك فوائد في مساله الرمي لم اذكرها في المجلس الماضي اشرنا الى مساله
- [03:28](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=208) الاختلاف في الحج رمي الحصيات في رمي الحصى المستعمل وهذا حفظكم الله ا هذا الخبر
- [03:42](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=222) هذا الخلاف خلاف في زمن التابعين فقد روى جابر الجعفي وهو متهم عن الشعبي وعن ابن عبد
- [03:51](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=231) بن اسود عن ابيه انهم كرهوا ذلك وروي عن قتاده ذلك وثابت هذا عن قتاده الكراهه
- [03:58](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=238) وثبت عن عطاء الجواز وثبت عن عطاء الجواز فائده اخرى بالتكبير عند كل حصاه هناك
- [04:08](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=248) دعاء يستحبونه عندنا في مذهب الحنابله انك تقوله بعد التكبير وهو اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا
- [04:21](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=261) ويقولون روي هذا عن عبد الله بن مسعود وهو روي في المسند مرفوعا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
- [04:29](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=269) في المسند وفي المصنف ليس موقوفا على عبد الله بن مسعود وفي سنده ليس بن ابي سليم
- [04:35](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=275) وهو ضعيف نقول حديث اذكار امرها هي صح لا لان الحديث روي من طرق عن عبد الرحمن بن
- [04:43](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=283) يزيد النخعي عن عبد الله بن مسعود بدون هذه السياده فتصير زياده منكره ويذكرون خبرا في مناسك حنبل
- [04:54](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=294) بهذا الدعاء بعد التكبيره عن عبد الله بن عمر وهذا منكر رفعه الى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومع ذلك
- [05:03](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=303) استحبه احمد في روايه المروذي لما لانه ثبت عن ابراهيم النخعي انه قال كان اصحاب عبد الله بن مسعود يستحبون ذلك في
- [05:12](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=312) مصنف بن ابي شيبه فهذا يوحي انهم حملوه عن عبد الله ابن مسعود وهذه فائده نفيسه.
- [05:21](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=321) طيب ايضا عند الرمي عند عند رمي جمره العقبه يستحب بعض الفقهاء استقبال القبله بناء على روايه في
- [05:33](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=333) جامع الترمذي من روايه وكيع عن المسعودي عن جامع ابي شداد عن عبد الرحمن بن يزيد النخي عن عبد
- [05:41](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=341) الله بن مسعود ولكن هذه الروايه خالفتها روايه في البخاري من روايه شعبه عن الحكم عن
- [05:49](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=349) ابراهيم عن عبد الرحمن عن انه كان يجعل بيت عن يساره ونبه على هذا الزركشي في
- [05:56](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=356) شرحه على مختصر الخرقي وهذا من فوائد هذا الشرح قال ان اصحابنا يستحبون استقبال القبله ولكن يرد عليهم حديث البخاري في ان
- [06:06](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=366) انه جعل البيت عن يساره قال ولكن يشهد لقولهم كذا وهي كلها حديث واحد هو حديث
- [06:13](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=373) عبد الرحمن بن سيد النخي عن عبد الله بن مسعود لما رمى من بطن الوادي وحتى وما في
- [06:19](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=379) مشكله يعني وهذه ايضا فاتتنا الدرس الماضي من بطن الوادي او من اعلاه لا مشكله ها لكن يستحب
- [06:27](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=387) من بطن الوادي وان كان احمد في مسائل الحرف شدد قليلا رمى من بطن الوادي ثم قال هذا مقام فقالوا
- [06:36](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=396) له اناس يرمون من فوق فقال هذا مقام الذي انزل عليه سوره البقره فهو حديث واحد له عده روايات في روايه انه
- [06:48](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=408) جعل البيت عن يثاره هذه الاقوى اللي اختارها البخاري وفي روايه انه استقبل القبله وهذه عاد يمشونها دائما عندنا في
- [06:55](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=415) المذهب ويتتابعون ويقولون يستقبل يرمي الجر ويستقبل القبله وهذه اظنها فائده طيبه لطلاب العلم وهكذا ما درست من العلم تجد وهذه ترى يا
- [07:11](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=431) اخوان هذه من لذه العلم يعني العلم اذا كان محدودا ومسائله محدوده وكذا عامل الابهار يذهب اليس كذلك يا
- [07:20](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=440) اخوان عامل الابهار يذهب لكن طالما انت كل ما درست ظهر لك شيء جديد ظهر لك شيء جديد
- [07:29](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=449) الحمد لله احمد الله تبارك وتعالى ما يجيك الشيطان يقول الله كل شويه طلع شيء جديد
- [07:34](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=454) نعم تزداد علما انت العمر امامك ممكن احيانا تسمع لشيخ الشيخ هذا ممكن يعطيك درس في نصف ساعه في 45 دقيقه
- [07:49](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=469) المجموع المعلومات التي جمعها هذا الشيخ في النصف ساعه في ال 45 دقيقه هذه المعلومات التي جمعها هذا الشيخ
- [08:00](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=480) هو جمعها في 30 سنه في 20 في 15 عاما في 10 واعطاك اياها على طبق من ذهب
- [08:12](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=492) واعطاك اياها على طبق من ذهب فلا تحقرن مثل ذلك فلا تحقرن مثل ذلك ولا يخدعك الشيطان هذه دروس
- [08:25](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=505) كثيره هذه كذا والله احد الاخوه احزنني قلت له اسمع شرح الدارمي قال لا ما اقدر
- [08:31](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=511) هذا كثير هذا قلت يا اخي سبحان الله ترى الحين احنا 188 درس ترى لو واحد كل يوم
- [08:38](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=518) يسمع درس خلاص او كل يومين بعد يسمع درس ترى ما ياخذ منك سنه فقط يعني عام فقط وين كنا نحنا
- [08:47](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=527) فشرحناه في عده اعوام لكن عام ياخذ منك لو كل يوم درس لو كل ثلاث ايام درس نفس القصه
- [08:53](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=533) ما ياخذ منك شيء كثير واسمك تمر على كتاب اسمك مررت على كتاب الله المستعان
- [09:06](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=546) يقول المصنف رحمه الله باب من قدم باب في من قدم نسكه شيئا قبل شيء اخبرنا ابو نعيم حدثنا عبد العزيز بن
- [09:17](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=557) ابي سلمه الماجشون عن الزهري عن عيسى بن طلحه عن عبد الله بن عمرو العاص قال رايت
- [09:22](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=562) رسول الله صلى الله عليه وسلم عند الجمره وهو يسال فقال رجل يا رسول الله نحرت قبل
- [09:27](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=567) ان ارمي قال ارمي ولا حرج قال اخر يا رسول الله حلقت قبل ان انحر
- [09:35](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=575) قال انحر ولا حرج قال فما سئل عن شيء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج
- [09:47](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=587) ها اخبرنا مسدد قال حدثنا يحيى عن مالك بن انس قال حدثنا الزهري عن عيسى بن طلحه عن عبد الله بن
- [09:59](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=599) عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف في حجه الوداع فقال له رجل يا رسول الله
- [10:05](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=605) حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال لم اشعر ذبحت قبل ان ارمي قال
- [10:17](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=617) ا افعل افعل ارمي و ها قال لم اشعر ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج
- [10:28](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=628) قال فلم يسال يومئذ عن شيء قدم او اخر الا قال لا حرج قال عبد الله اللي هو مصنف انا
- [10:35](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=635) اقول بهذا واهل الكوفه يشددون باب سنه البدنه باب سنه البدنه اذا عطبت اخبرنا عبد الوهاب بن سعيد قال حدثنا شعيب
- [10:47](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=647) بن اسحاق عن الشام بن عروه عن ابيه عن ناجيه الاسلمي صاحب هدي رسول الله صلى
- [10:53](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=653) الله عليه وسلم قال سالت رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف اصنع بما عطب من الهدي
- [10:58](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=658) فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل بدنه عطبت فانحرها ثم القي دمها نعلها في دمها ثم خلي بينها وبين
- [11:08](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=668) الناس فياكل فياكل فلياكلها قال اخبرنا محمد بن سعيد قال اخبرنا حص بن غياث عن هشام عن ابيه عن
- [11:18](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=678) ناجيه بنحوه باب من قال الشاه تجسئ في الهدي اخبرنا يعلى ابن عبيد وابو نعيم قال
- [11:25](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=685) حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن اسود عن عائشه قالت اهدى رسول الله صلى الله عليه وسلم
- [11:31](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=691) مره غنما باب الاشعار كيف يشعر اخبرنا ابو الوليد الطياسي حدثنا شعبه عن قتاده قال
- [11:40](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=700) سمع سمعت ابا حسان عن ابن مسعود عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى
- [11:46](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=706) الظهر بذي الحليفه ثم دعاها ببدنه ببدنه فاشعرها من صفحه سنامها الايمن ثم سلت الدم عنها وقلد نعلين
- [11:55](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=715) ثم اتي براحلته فلما قعد عليها واستوت على البيداء اهل بالحج باب ركوب البدنه اخبرنا
- [12:05](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=725) ابو النظر هاشم بن القاسم قال حدثنا شعبه قال قتاده اخبرني انس سمعت انسا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه
- [12:14](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=734) انتهى الى رجل يسوق بدنه قال اركبها فقال انها بدن قال اركبها قال انها بدنه قال
- [12:20](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=740) اركبها ويحك اركبها ويحك باب نحر الذن قياما اخبرنا محمد بن يوسف عن يونس بن عبيده عن زياد بن جبير عن ابن
- [12:37](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=757) عمر انه راى رجلا قد اناخ بدنه فقال ابعثها قياما مقيده سنه محمد صلى الله عليه وسلم باب خطبه الموسم
- [12:47](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=767) اخبرنا اسحاق القراه على ابي قره موسى بن طارق عن ابي جريج اخبرني عبد الله بن
- [12:51](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=771) عثمان بن خثيم عن ابي الزبير عن جابر ابن عبد الله ان النبي صلى الله عليه وسلم حين
- [12:56](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=776) رجع من عمره الجعرانه بعث ابو بكر على الحج فاقبل معه حتى اذا كنا بالعرج ثوب
- [13:03](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=783) بالصبح فلما استوى ليكبر سمع الناس الرغوه خلف ظهره فوقف عن التكبير ثم فقال فقال هذه رقوه
- [13:13](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=793) ناقه رسول الله صلى الله عليه وسلم الجدعه لقد بدا لرسول الله صلى الله عليه وسلم في
- [13:18](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=798) الحج فلعله ان يكون رسول الله فنصلي معه فاذا علي عليها فقال ابو بكر امير ام رسول
- [13:25](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=805) قال بل رسول ارسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم براءه اقراها على الناس في
- [13:30](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=810) مواقف الحج فقدمنا مكه فلما كان قبل الترويه قام ابو بكر فخطب الناس فحدث عن مناسكهم
- [13:41](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=821) حتى اذا قام فرق قام علي فقرا على الناس براءه حتى ختمها ثم خرجنا معه حتى اذا كان
- [13:49](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=829) يوم عرفه قام ابو بكر فخطب الناس فحدثهم عن مناسكهم حتى اذا فرغ قام علي فقرا على
- [13:55](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=835) الناس براءه حتى ختمها ثم كان يوم النحر افضنا فلما رجع ابو بكر خطب الناس فحدثهم
- [14:02](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=842) افاضتهم ونحرهم عن مناسكهم فلما فرغام قام علي فقرا براءه فقرا براءه حتى ختمها فلما
- [14:10](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=850) كان يوم النفر الاول قام ابو بكر فخطب الناس فحدثهم كيف ينفرون وكيف يرمون فعلمهم مناسكهم فلما فرغ قام علي ا فقرا
- [14:20](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=860) براءه على الناس حتى ختمها ما اجمل الخبر باب الخطبه يوم النحر قال حدثنا ابو حاتم اشهل بن حاتم حدثنا بن عون
- [14:33](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=873) عن محمد عن عبد الرحمن بن بكر عن ابيه قال لما كان ذلك يوم قعد النبي صلى الله عليه
- [14:39](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=879) وسلم على البعير لا ادري جمل او ناقه واخذ بخطامه او قال بزمام قال اي يوم من هذا
- [14:45](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=885) فسكتنا حتى ظننا انه سيسميه سوى اسمه فقال اليس يوم اليس يوم النحر قلنا بلا يا رسول الله قال فاي شهر هذا
- [14:52](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=892) فسكتنا حتى ظننا انه سيسميه سوى اسمه فقال اليس ذو الحجه قال فقنا بلى قال فاي بلد
- [15:01](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=901) هذا فسكتنا حتى ظننا انه سيسميه سوى اسمه فقال اليس البلده اليس البلده قلنا بلى
- [15:09](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=909) قال فان دمائكم واموالكم واعراضكم بينكم حرام كحرمه يومكم هذا في شهركم هذا الا فليبلغ الشاهد الغائب فان الشاهد عسى ان
- [15:22](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=922) يبلغ من هو اوعى من هو طيب هذا نتكلم عليه في المحاور التاليه المحور الاول الشرح
- [15:29](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=929) الاجمالي يقول باب في من قدم من نسكه شيئا قبل شيء هذا يا اخواني يوم النحر اللي هو اليوم
- [15:37](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=937) العاشر من ذي الحجه فيه رمي ونحر وحلقه وطواف هذا ترتيب فعل النبي صلى الله عليه
- [15:44](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=944) وسلم رنحط تمام ها في كل هذه الافعال فكان الناس اذا راوا انفسهم فعلوا فعلا
- [15:56](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=956) على غير ترتيب النبي صلى الله عليه وسلم يسالونه فيقولون له يا رسول الله انا شوف يقول ايش
- [16:04](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=964) يقول اقول له نحرت قبل ان ارمي لان النبي صلى الله عليه وسلم رمى بعدين
- [16:09](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=969) نحر فيقول ارمي ولا حرج فيقول حلقت قبل انحر وهذا دليل حلق نسك لان بعض الناس يقولون الحلق هذا هو تحلل
- [16:20](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=980) فحلق يعني هو اطلاق فقط لا الحلق نسك يقول حلقت قبل انحر ليش لان رسول الله نحر
- [16:27](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=987) بعدين حلق فكل اسئلتهم على ما خالف فعل النبي صلى الله عليه وسلم فعبد الله بن عمر يقول فما سئل عن شيء قدم
- [16:37](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=997) ولا اخر الا قال افعل ولا حرج ايضا واحد يقول له حلقت قبل ان اذبح
- [16:45](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1005) ها قال لا حرج بعدين ايش قال انا اقول بهذا واهل الكوفه يشددون اهل الكوفه في في ثلاث تشديدات
- [16:56](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1016) تبع هذا الحديث التشديد الاول وهذا قد افتى به احمد ان من ان هذه الرخصه في حق
- [17:03](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1023) الساهي وال الناسي والجاهل وبوب عليه البخاري الناس والجاهل واما واما اذا تعمد اخلاف ترتيب رسول الله
- [17:13](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1033) فعليه دم ليش يقول لك لان قالوا له ما شعرت ما شعرت فقال هذا دليل ايش هذا دليل
- [17:20](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1040) انهم ما كانوا يعرفون لكن الاخبار الاخرى عامه وهذا عام التشديد الث وهذا تشديد له
- [17:26](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1046) حظه من النظر وان كان ا الفتوى خلافه عند اكثر اهل العلم وما شعرت هذا بعض الناس فحسب قالوا الامر
- [17:39](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1059) التشديد الثاني ان بعضهم واظنه يعني مذهب ابي حنيفه جعل حتى الناسي والساهي يلزمه شيء واظن هذا
- [17:50](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1070) التشديد الثالث عاد انهم يقولون ان الحلق لا يقدم على اين سك لانه الحلق عندهم
- [18:02](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1082) تحلل وليس نسكا يعني مثل ما انت لما تتحلل تضع عطرا و وتقترب من امراتك وغير ذلك
- [18:10](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1090) فيرونه تحللا فاذا راوه تقدم على اي حال عاد على اي حال سهو عامد غيره ما ينبغي
- [18:18](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1098) فهو هذا القصد من التشديد طيب بعدها قال لك سنه البدنه اذا عطبت كيف عطبت يعني انكسرت رجلها صارت ما قدرت تمشي
- [18:30](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1110) لان البدنه يثوقونها مده طويله فايش ماذا تفعل؟ قال فانحرها ثم الق نعلها في دمها النعله اللي هو قلدت به
- [18:40](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1120) جعلت لها قلاده من النعل ثم خلي بينها وبين الناس فلياكلوها باب الشاثي تجزي في الهدي الهدي قلنا
- [18:48](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1128) بهيمه الانعام الاربعه الضان والمعز وهذه كل تسمى شات والبقر والغنم ورد حديث عائشه انه اهدى رسول الله صلى الله عليه وسلم
- [18:57](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1137) مره غنما هو قلدها سياتي الخبر عفوا يعني خبر في روايه قلدها ولو ذاك روايه التقليد لكان حسنا لان مالك ما يرى
- [19:07](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1147) تقليد الغنم يرى التقليد فقط الابل والبقر فلو كان هذا طيب باب الاشعار ايش الاشعار
- [19:13](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1153) قلنا جرح الثنام حتى يدمى قال كيف هو يعني من اي جانب اليمين ولا اليسار لانه ورد عن
- [19:20](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1160) ابن عمر انه كان يشعر من اليسار ورد عن ابن عمر كان يشعر افتى به مالك لكن
- [19:28](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1168) الوارئ الصح عن النبي صلى الله عليه وسلم انه اشعر من جهه الثنام اليمين تمام باب ركوب البدن
- [19:39](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1179) اهل الجاهليه كانوا يعظمون البدنه ان تركب فهذا خبر انس وفي خبر ابي هريره انه قال
- [19:44](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1184) اركبها لهذا الرجل تردد لانه يقول بدنه يعني هذه منذوره لله عز وجل فكيف اركبها
- [19:50](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1190) فقال اركبها نعم باب نحر البدن قياما يعني الابل انه السنه انك تنحرها وهي قائمه تعقد رجله
- [20:00](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1200) فقال ابعثها قياما ابعثها يعني انحرها قياما يعني اجعل اجعلها تقوم ثم انحرها وهي قائمه ويطعن هكذا في اللبه هذه في
- [20:11](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1211) المنتصف ينحرها نحرا وان ذبحها ذبحا فلا باس ها قال باب خطبه الموسم يعني انه يستحب للامام انه يخطب في خطبه
- [20:24](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1224) عرفه في خطبه يوم النحر وهذه سماه خطبه الموسم اللي يوم العاشر وهذه الخطبه يكون فيها تعليم المناسك والك
- [20:32](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1232) تعليم احكام فهذا يقول لك حين رجع من عمره الجعرانه وهذه كانت بعد حنين بعث ابو بكر على الحج وهذا دليل على فضل
- [20:43](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1243) ابو بكر وعلى على فقهه لانه ما يبعث اي انسان امير اميرا على امير على الحج ما
- [20:49](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1249) يبعث وهذا بلا نزاع ما يبعث الا رجل ايش الا رجل فقيه لانه سيعلم الناس سيقتدون به
- [20:57](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1257) ما انسان يكون اميرا على الحاج يقول فاقبلنا حتى اذا كان بالعرج العرج قريه بينها وبين المدينه 113 م ثوب بالصبح يعني
- [21:13](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1273) اقيم صلاه فلما استوى ليكبر سمع الرغوه خلف ظهره الرغوه صوت الابل فقال هذه رغوه ناقه رسول الله
- [21:26](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1286) صلى الله عليه وسلم الجدعه شوف من شده تعلق بالنبي صلى الله عليه وسلم يعرف ناقه
- [21:31](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1291) النبي صلى الله عليه وسلم صوته كيف يكون فقال لقد بغى بدا لرسول الله صلى الله
- [21:37](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1297) عليه وسلم في الحج فظنوا سيحج في تلك السنه قالوا خلاص اذا رسول الله لحقنا
- [21:43](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1303) وسيحج معانا ان شاء الله فلعله ان يكون رسول الله فنصلي معه قال ننتظر اذا خلاص هو اقيم الصلاه الصبح فقال
- [21:52](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1312) لا ننتظر اذا كان رسول الله يصلي هو يصلي فينا فاذا علي عليها على الناقه النبي مرسل على
- [22:01](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1321) ناقته لما قرا على الناس براءه البراءه سوره التوبه وتفسيرها اللي حضر معنا تفسير مقاتل يعرف مضامين هذه البراءه طيب يا
- [22:10](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1330) اخوان لما بعث النبي صلى الله عليه وسلم عليا لان عاده العرب انه لا يؤدي عن الرجل
- [22:17](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1337) الا رجلا من اهل بيته فجاء علي وهذا يعني من فضل علي رضي الله عنه فقال ابو بكر
- [22:23](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1343) امير امر رسول انت الان ستصير اميرا مكاني ام عندك رساله ستؤديها فقال علي لا بالرسول
- [22:32](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1352) انت الامير انت يا ابو بكر الامير قال برسول ارسلني رسول الله صلى الله عليه
- [22:40](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1360) وسلم ببراءه اقراها على الناس في مواقف الحج الحج في عده مواقف في عرفه مزدلفه
- [22:45](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1365) مرت معنا يوم النحر كذا فهو يقول في المواقف يقول فقدمنا فلما كان يوم الترويه
- [22:52](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1372) يوم الترويه ايش اسمه الثامن يوم الثامن فقام ابو بكر في الناس فحدثهم عن مناسكهم
- [22:59](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1379) يشرح لهم ايش راح تفعلون يوم الترويه ايش راح تفعلون يوم عرفه حتى اذا فرغ قام علي
- [23:05](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1385) وقرا عليه براءه هذا شوف هذا اول موقف ثم خرج من الماء حتى اذا كان يوم عرفه في
- [23:10](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1390) خطبه عرفه ويوم عرفه ابو بكر قرا علم الناس مناسكهم شرح نعمل في الذي نفعله
- [23:16](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1396) الان في عرفه ما الذي سنفعله في مزدلفه ان شاء الله ها حدثهم فحتى حتى فرغ قام علي وقرا براءه حتى ختمه
- [23:27](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1407) ثم كان يوم النحر يوم العاشر اللي احنا الان نقرا في احكامه اللي في الرمي والنحر
- [23:32](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1412) والحرق والطواف ا ثم كان يوم النحر فافضنا افاضنا يعني ايش يعني طفنا طواف الافاضه وهذا خلاص اخر شيء
- [23:41](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1421) فرجعوا ابو بكر فحدثهم عن افاضتهم وعن نحرهم وعن مناسكهم وفي باقي ثلاث ايام عاد
- [23:47](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1427) حدثهم فلما كان يوم النفل الاول اللي هو يوم اللي هو يوم الثاني من ايام التشريق هذا
- [24:00](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1440) لمن يريد ان يتعجل فقام ابو بكر ايضا وشرح لهم فلما كان اي طيب ايه فقراها على الناس
- [24:09](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1449) بعدها اورد خطبه النبي صلى الله عليه وسلم المشهوره وقد رواها جماعه من الصحابه منهم
- [24:16](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1456) هذا الصحابي الجليل ابو بكره وتقريبا تطابقت روايتهم فقال لهم اي يوم هذا فظنوا انهم سيسم قال
- [24:25](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1465) يوم النحر فقال في اي بلد هذا قال بلده يعني هم الان في بلد حرام في شهر حرام
- [24:32](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1472) في يوم هو يعني ورد في بعض الفاظ حديث ابن عمر يوم الحج الاكبر الناس اختلفوا في يوم
- [24:38](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1478) الحج الاكبر هو يوم عرفه ام يوم النحر ايه فحديث ابن عمر يرجح وفعلا هو حج
- [24:45](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1485) الاكبر ليش لان كل افعال الحج فيه عاد نعم فقال لهم فان دمائكم واموالكم واعراضكم
- [24:53](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1493) بينكم حرام كحرمه يومكم هذا في شهركم هذا لان حرام واليوم هذا حرام في بلدكم هذا
- [25:01](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1501) وبلد حرام الا ليبلغ الشاهد الغائبه فان الشاهد عسى ان يبلغ ان يبلغ من هو
- [25:10](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1510) اوعى منه طيب هذا بارك الله فيكم بعد ما هذا حفظكم الله ورعاكم وبارك الله فيكم
- [25:22](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1522) المحور الاول اللي هو الشرح الاجمالي المحور الثاني العقائدي العقائدي مخالفه اهل الجاهليه وفيه ان من يراعي خلاف اهل الشرك او يراعي
- [25:42](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1542) خلاف اهل البدع يشدد عليه كما قال اسحاق بن الرهويه رحمه الله قال لا يدع المسع
- [25:47](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1547) الخفين الا مسكوم او كلمه نحوها لما يا اسحاق؟ قال ليش يعني تراعي خلاف الشيعه والخوارج؟ لا تعتبرهم يا اخي لا
- [25:56](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1556) تعتبرهم فالنبي صلى الله عليه وسلم الان ركوب البدن واجب ولا مستحب؟ مستحب فقال اركبها
- [26:04](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1564) قال اركبها لما الرجل ما قب قال ويلك وفي ويحك في روايه ويلك شدد عليه فهذه مساله
- [26:14](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1574) مهمه جدا طيب بعدها فضل ابي بكر بكره الصديق وفضل علي رضي الله عنهما وفقه ابي بكرين
- [26:30](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1590) وان الناس اصلا معتادين على امارته نعم ايضا الحديث وان كانت اللفظه لم يذكرها لا
- [26:42](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1602) ترجعوا بادي كفارا يضرب بعضكم عناق بعض يعني كل كفار والا وان طائفتان من المؤمنين اقتتلوا
- [26:50](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1610) فهنا ينتبه لالفاظ الكفر اللي في النصوص ما هي دائما تدل على الكفر الاكبر ولهذا
- [26:55](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1615) ابن بط عقد بابا نفيسا باب في الذنوب التي تصير بصاحبها الى كفر غير مخرج من المله
- [27:09](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1629) طيب ايضا عداله الصحابه لان النبي صلى الله عليه وسلم قال ليبلغ الشاهد الغائب حجيه
- [27:15](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1635) السنه ثم ماذا قال؟ قال عسى ان يبلغ غا من هو اوعى منه تفاوت الناس في الافهام
- [27:21](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1641) وتفاوت الناس في الافهام ايضا تفاوته في الايمان مو يكون هذا حفظكم الله ما يتعلق بالمحور العقلي
- [27:30](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1650) نجي على المحور الفقهي ذكرنا مثل الرمي النحر الحلقه الطواف وذكرنا اختلاف الترتيب ما حكمه قلنا انه احمد عنه
- [27:43](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1663) روايتان روايه قال لو اختلف الترتيب لابعثه وروايه قال عليه دم وذكرنا انه الحلق نسك
- [27:51](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1671) وذكرنا ان الحلق نسك وما يروى ان من لم يطف حتى المساء يعود حراما طبعا في تحللان
- [28:00](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1680) التحلل الاول لما يرمي وينحر ويحلق وتحل فيحل له كل شيء الا النساء واذا طاف حلت
- [28:08](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1688) له حلت له النساء حلت له النساء ها ايضا البدنه اذا عطبت ما هو طبعا يشرع ان ياكل منها لكن ايضا
- [28:21](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1701) تبقى الناس يعني الفقراء ترى يعني الناس المحتاجين والناس وعموم الناس ككل يعني لكن الاصل بعدها قلنا تجزي بهيمه الانعام
- [28:32](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1712) والغنم تقلد خلافا لمالك رحمه الله اشعار البدن سنه خلافا لابي حنيفه تشعر عن اليمين خلافا لمالك وان اشعرها يسار فلا
- [28:44](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1724) باس استحباب استباب ركوب البدنه ليه؟ مخالفه لاهل الشرك استحباب نحر البدن قياما ولو نحرها او
- [28:53](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1733) الجلوس فلا هذا لا اشكال فيه ايضا مشروعيه خطبه الخطبه وان يقوم الناس الخطيب وتكون خطبه الانسان
- [29:05](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1745) في تعليم الناس والمناسك في تعليم الناس المناسك وايضا بعضهم بامور اخرى نعم بعدها حفظكم الله
- [29:25](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1765) وعظيم حرمه دم المسلم هذه نجي على المحور المسلكي المحور المسلكي ا التنويع في الطاعه النبي صلى الله عليه
- [29:41](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1781) وسلم مره اهدى غنما واهدى عن زوجاته بقرا واهدى وهو اهدى الابل وهو اعلى شيء وهذا
- [29:47](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1787) لبيان الجواس في كل ذلك ها والحرص على السنه عبد الله بن عمر لما قال
- [29:56](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1796) ها ابعثها قياما عشان يعني شوف السنه بهذا موضوع مثل هذا بعدها الخوف من دماء المسلمين واموال
- [30:08](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1808) المسلمين واعراض المسلمين ولا تجد صاحب بدعه الا وخاض في دماء المسلمين كفرهم او سهل او تعاون مع طاغيه عليهم كما
- [30:22](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1822) راينا في حصى في سوريا وغيرها وطبعا اموالهم تبع والاعراض يستبيح العرض بالكلام وغير ذلك
- [30:33](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1833) والتشويه فينبغي ان ينتبه لهذا كثير من الناس لما علم مثلا في غيبه تجوز توسع
- [30:43](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1843) لا ما يصير الان من حرمه دم المسلم انه لو ياتيك انسان يعتدي عليك فيجوز لك ان تقتله
- [30:49](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1849) اذا ادبر خلاص اذا هو مثلا تراجع عاد الى الحرمه عاد الى الحرمه ومع ذلك شوف مع كلمه النبي صلى الله عليه
- [31:03](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1863) وسلم هذه الشديده اهل الحديث تكلموا في الرواه والصحابه قاتلوا مرتدين فما يصير انت تجي تستدلل بعمو ولها تخصيصات الان
- [31:12](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1872) شوف شده تعظيم النبي صلى الله عليه وسلمر ومع ذلك المرجوم يقتل والمرتد طبعا المرتد
- [31:19](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1879) ما لكن مثلا مرجوم نقتله صح ليش ما اقول كحرمتي يوم دمائكم يا اخي دمائكم بغير حق
- [31:26](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1886) الفئه الباغيه تقاتل طيب ما نقول حرمه دمائكم لا لان هذه فئه باغيه في القصاص
- [31:33](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1893) يقتل ها واموالكم هذا عاد اهميه دراسه الفقه فقه البيوع وجاي لان انت مرات تاكل مال حرام
- [31:48](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1908) وانت ما تدري تاكل حق اخيك وانت لا تدري ها اموالكم تكون تجاره عن ترض احنا تكون
- [31:58](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1918) تجاره عن ترض و واعراضكم واعراضكم ليش النبي صلى الله عليه وسلم نبه على هذا
- [32:06](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1926) لانه اهل الجاهليه هكذا اهل الجاهليه كثير من الناس يقول لك يا اخي الدين الدين يا اخوان الدين
- [32:15](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1935) يعصم الدماء ويؤلف القلوب انظر العرب لو تركوا بدون اسلام لاهلك بعضهم بعضا انظروا الى احوال طيب هذه عاده
- [32:25](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1945) سنتكلم عليها بالاسقاط العصري الا يبلغ الشاهد الغائب فان الشاهد عسى ان يكون ان يبلغ من هو اوعى منه شوف الان
- [32:37](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1957) مثلا احمد كان يقول الحديث ان فاتك بنزول ادركته فاتك بعلو ادركته بنزول فان فاتك
- [32:45](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1965) عقل هذا الفتى القرشي الناس متفاوتين في العقول والافهام وهذا نبه عليها البربهاري حتى في شرح السنه اخذناها لما قال عقول
- [32:52](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1972) الناس تتفاوت ولهذا ينبغي ان تاخذ عن غير عالم نفس الباب لانهم يتفاوتون في الفهم
- [32:59](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1979) وفي الادراك وفي حده الذهن المعلومه واحده الان عندنا معلومه واحده نفس الكلام هذا حديث مثلا عندك حديث هذا
- [33:10](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1990) يطلع فائده هذا يطلع ثلاثه هذا يطلع اربعه ابن ققيم قالها في الرؤى قال في الرؤى
- [33:15](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=1995) ممكن واحد تجيب له رؤيه يستدل يقول لك هذه يستدل على شيء من احوالك فيقول انت عندك
- [33:20](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2000) من الاحوال واحد اثنين في واحد يستدل على احوالك يقوللك 1 2 3 ع فالناس يتفاوتون ولهذا يبقى الانسان في
- [33:30](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2010) طلب الكمال ويبقى في التلقي عن ا عن اهل العلم ويبلغ العلم فعلا وهذه حتى فيها
- [33:40](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2020) ذهاب الحسد انك تبلغ من هو اوعى منك فيستنبط ويظهر ها ولا باس ها بعدها ناتي
- [33:48](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2028) الى الاسقاطات العصريه الاسقاطات العصريه الان النبي صلى الله عليه وسلم لما قال دمائكم واموالكم
- [33:59](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2039) هذا الحديث ممكن يقول واحد يا شيخ بس يا اخي في التاريخ في حروب يقول له لولا
- [34:04](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2044) السنه ولولا الاحاديث ولولا كذا لكانت الحروب اعظم انظر الى حروب اوروبا انظر الى كذا
- [34:11](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2051) المسلمون الان لما فعلوا هذا ماذا فعل الصحابه لما طبقوا هذا راحوا فتح الدنيا لكن لما ظهرت الخوارج انتبهوا مع الخوارج
- [34:21](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2061) لكن ايش القصه القصه وما فيها انك فعلا الانسان السني الان مثلا تجري السني مشتغلا بالسني
- [34:35](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2075) والبدعي في راحه المسلم مشتغل بالمسلم والمشرك في راحه طيب و فالان مثلا انظر الى تاريخ اوروبا مزق
- [34:46](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2086) بعضهم بعضا العرب اصلا لو تركوا بدون اسلام لاهلك بعضهم بعضا في فتن كثيره انت تقرا والله فتنه وقتال
- [34:54](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2094) وكذا لولا ان كثيرا من الناس حجبهم الدين لكانت الفتنه اعظم انظر الفتنه بين الصحابه لما قالها هاجه الفتنه يقول
- [35:02](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2102) الشعبي فلم يشهدها من اصحاب رسول الله الا اربعه او كلمه نحوها عدد قليل طيب لو باقي
- [35:08](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2108) الصحابه قالوا يب ندخل مع هذا الطرف ومع هذا الطرف تعرف لكانت حربا تدوم 10 20 سنه
- [35:15](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2115) 30 سنه مثل السلام عليكم ولهذا كثير من تاثير الدين على الناس لا تدركه انت لك تجدك مثلا في مجتمع مسلم
- [35:28](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2128) ويقول لك يا اخي احنا مجتمعاتنا فيها وفيها وفيها صح ما تدري فمثلا ما تدرك
- [35:35](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2135) فائده ان المجتمع ما في خمر لما لانك عشت والمجتمع في خمر لكنك لو رايت مجتمعا مجتمعات الكفار فتجد ما يصنع
- [35:47](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2147) بهم الخمر ما يسمونه بالعنف الاسري ناس تموت ناس تفقد وظائفها ناس يقتل بعضهم بعضا ناس يقعون على محارمهم ناس كذا ام
- [35:58](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2158) بلا مبين تراهم يعني تراهم متعبين من هذا الامر فتدرك الفضل ايضا كثير من الاحيان مثلا
- [36:08](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2168) الحث على الصدقه المسلمون تلق ما في دقيقه في الدنيا الا تجد مسلما يتصدق ويعين فقيرا انظر الى
- [36:17](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2177) مجتمع مثلا ما عندهم حاجه اسمها صدقه او هذا المفهوم ضعيف عندهم او دافعهم اليه
- [36:25](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2185) ليس قويا ترى هذه المجتمعات الفقراء يعيشون حاله من الاذلال انتهاك الاعراض يبيع عرضه الجوع الحزن الهم الغم كذا كذا بس ما يدرك
- [36:38](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2198) الناس ولهذا سبحان الله من الامور اللي دائما اقولها اقول الناس حين يرون الشعوب الغربيه ويرون والان بعض الناس تجده مولعن
- [36:47](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2207) باليابان وواحد مولعم تجده مولعن بكوريا قلت والله هذه الشعوب ما من شعب تدرس حالته تفصيليا
- [36:54](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2214) من خلال صحفهم ومن خلال كتاباتهم ومن خلال الاخبار المتعلقه بهم وشهادات الناس الذين عاشوا هناك وكذا الا وتجد الامر تراهم
- [37:06](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2226) عبره وليسوا قدوه عبره عبره تعتبر تقول الحمد لله الذي رزقنا لهذا احد المناظرين الحركين وهو توفي رايت
- [37:19](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2239) له مره يقول له كلمه قال والله احنا امه فيها خير لانه هو تضايق من طرح الجلد
- [37:26](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2246) الكثير لانه هذا الجلد يقنطك ويؤيسك ويجعلك تذهب تنتمي الى مجتمع اخر احيانا قال والله احنا عند مجتمع فينا خير فيه
- [37:36](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2256) توحيد فيه الصلاه فيه كذا فيه كذا مع المشاكل يعني ما قال جماعه الحارث المحاسبيه هم يعني يقصد انه ايش انه كثير
- [37:45](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2265) من المتصوفه اذا قرات له ا يقنطك يشعرك انك لست على شيء وهذه مساله ينبغي ان ينتبه لها الانسان
- [37:56](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2276) طبعا في موضوع البعض لكن في ناس ما هي قصه الحاث المحاسبي في كثير من الناس اللي
- [38:03](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2283) يجلس يقول لك نحن امه مظلومه نحن امه مقهوره ترى عادي شوف انت يقع عليك ظلم يقع
- [38:07](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2287) عليك كذا هذه ليست رذيله كامله الامه تتناصر و واتيان الضعف يقع ولكن يبقى في
- [38:17](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2297) الامه خير يبقى خير في امه في امه الاسلام يبقى خير في الشرائع والله ان كثيرا من
- [38:24](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2304) اهل الشرك من المنتمين للمله تراهم احسن من اهل الشرك الاخرين حتى ابن احسن من اهل
- [38:31](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2311) الشرك الاخرين وكل ما كان انسان اقرب للسنه لهذا سبحان الله حتى ابن تيميه له
- [38:35](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2315) كلمه يقول ان النصراني اللي جاور العرب تجده نصراني احسن اللي جاور اهل الاسلام عفوا فلما لانه مثلا يتعلم على العرض على
- [38:47](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2327) ضبط الاعراض على كذا على كذا هناك فضائل العرب قبل الاسلام كانوا اصحاب فضائل ومروءات وكذا فلا يمكن بعض الناس يقول
- [38:57](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2337) كلاما كانه الوحي هذا يقولك نحن لم نطبق الوحي لا نحن نطبق قدر المستطاع انت لا تحق بالمعروف شيئا هل ما تجلس
- [39:07](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2347) الناس تستفتيهم الا واحد يقولك شيخ اعمل ربا الان مثلا رايت موضوع الربا والله في
- [39:12](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2352) مجتمعات اخرى غير اسلاميه انه في حاجه اسمها المرابين هؤلاء يضطر اليهم الفقراء ويذلون الفقراء يجلس الانسان يسدد ديونه
- [39:21](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2361) طول حياته كل شوي ياخذ عليه فائده كل شوي اخذ عليه فائده او يجلس يسددها مده طويله الان تجد كثيرا
- [39:29](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2369) من المسلمين ليس فقط لا ياخذ الربا لو اقرضك غالبا يريد ان يتصدق وتجد واحد يقرضك وواحد يتصدق وهكذا
- [39:41](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2381) مثلا فسبحان الله فلا تحققن يعني حتى مرات تشوف الناس في شهر رمضان تراهم يقولك نحن
- [39:48](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2388) الصيام نحن الصيام فيتركوه كثيرا من الرذل التي كانوا يفعلونها فيقولون نحن الصيام لكن ليس معنى هذا ان المجتمع يصير معصوما
- [39:58](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2398) بطبيعه الحال ليس معنى هذا ان المجتمع يصير معصوما ولا اننا اذا راينا انفسنا ا قصرنا عن وصيه رسول الله صلى الله عليه
- [40:09](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2409) وسلم هذه ولا شك ان الاكثر فنظن ان هذه الوصيه ما نفعت الامه بشيء بل نفعت
- [40:18](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2418) بل نفعت بل نفعت يعني اليوم تجد حكايه شعبيه مثلا قد تصد الانسان عن الزنا
- [40:31](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2431) هذه القصه اللي دا يعلمونها الناس دقه بدقه ولو زدت لازاد الثقه قصه مشهوره ها
- [40:36](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2436) انه الناس يقول لك خلاص انا اذا وقعت على اذا وقعت على اعراض الناس هذا في جيلنا الجيل
- [40:43](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2443) الجديد قص يعني الله يهديهم ا فقد يصاب بعرضه بشيء فتاخذه الغيره مثل الحديث ترضاها لامك ترضاه فتاخذه الغيره
- [40:53](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2453) فيترك هذا ترى ملايين من الشباب هذا الموضوع اثر فيهم وابعدهم عن الفاحشه وتوابعها وغير ذلك
- [41:04](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2464) لكن ايش الاشكال انه الاشياء ان التروك لا ترصد فلا تفهمها فلا التروك لا ترصد
- [41:13](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2473) الا بالمقارنه مثلا تجي تقرا عن شعوب معينه فيها عصابات العصابات ايش تسوي تستبيح دماء الناس واموال تجد مجتمعات
- [41:21](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2481) معينه العصابات نادره او ضعيفه او قليله لما لانه عندهم فضيله دينيه معينه عندهم كذا
- [41:38](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2498) ولاحظ طيب ناتي بعدها بارك الله فيكم الى اخر محور هو محور الاسنادي ابو نعيم هو الفضل دكين
- [41:48](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2508) عبد العزيز بن ابي سلمهم ماجون ثقه عن الزهري عن عيسى بن طلحه وهذا اسناد صحيح
- [41:54](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2514) والخبر في الصحيحين وعيسى بن طلحه بن عبيد الله التيمي القرشي سيد من العقلاء ولكنها
- [42:00](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2520) رحمه الله عليه روايته قليله مسدد عن يحيى القطان عن مالك بن انس الزهري نفس الاسناد
- [42:06](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2526) حديث ماشي عبد الوهاب بن سعيد ثقه شعيب بن اسحاق عن هشام بن عروه عن ابيه عن ناجي
- [42:12](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2532) الاسلم وكلهم ثقاته وهشام بن عروه روايه عن ابيه معروفه ناجي هذا الصحابي وهو من
- [42:18](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2538) الصحابه المقلين الذين ما لهم الا احاديث قليله وقيل انه صاحب بدن رسول فكما في
- [42:22](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2542) الخبر يعني هو رجل ايش؟ يعني هو رجل رحمه الله عليه كان يشرف على بدن رسول الله صلى
- [42:30](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2550) الله عليه وسلم محمد بن سعيد ثقه حفص بن غياث هو روايه الكوفيين عن هشام بن عروه فيها كلام ولكن
- [42:38](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2558) هنا الاسناد فيه غرابه اصلا يعني هو عاده هشام عروه عن ابيه عن عائشه لكن لما عروه
- [42:45](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2565) لما يغير الصحابي فهذه غالبا هشام ما وهم ولا الرواته عنهم وهموا لانه ايوه اما الحديث الذي بعده يعلى بن عبيده
- [42:54](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2574) وابو نعيم سنت كوفيت هذان ثقتان والاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عائشه سلسله ذهبيه سلسله ذهبيه وقلنا لكم ان انه
- [43:05](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2585) الاسود تقريبا الرجل الحر الوحيد الذي ليس من اقرباء عائشه واكثر عنه واكثر عنه شوف
- [43:13](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2593) بهذه الضوابط الرجل يخرج منها ايش الطفل والمراه ها الحر يخرج ايش يخرج مولاه المعتق مثل ما
- [43:25](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2605) يسرق الطفل مثل ابو سلمه امم ها الذي ليس من اقربائها يخرج عن عروه والقاسم وغيره وغيره وناس موالي واكثر عن
- [43:38](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2618) عائشه ابو الوليد وهذا توثيق اصلا من عائشه يعني بعض الناس بيرد روايات الاسود بكلمه بتروى
- [43:46](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2626) عن مالك هذا توثيق عفوا يعني عائشه اتمنته على حديثها ايه ابو الويطه السي ثقه هشام بن عبد
- [43:57](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2637) الملك شعبه عن قتاده شعبه بن الحجاج قتاده بن دعام السدوسي ابو حسان هذا ثقه الاعرج
- [44:03](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2643) هذا الاعرج عن ابن عباس ابو النظر السند اللي بعده ابو النظر القهاشم بن القاسم عن
- [44:10](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2650) شعبه عن قتاده عن انس شعبه وقتاده تقدموا انس صحابي صاحب رسول طبعا تلاحظون ان ابو هريره ما له حديث هنا
- [44:23](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2663) تلاحظون هذا صح كثير جدا من احاديث الاحكام الاصليه ما رواها ابو هريره فبعضهم جاي ويطعف في السنه على اساس ابو
- [44:31](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2671) هريره اكثر حديث فضائل وكذا ويروي امورا لكن ترى شفت لاحظ لاحظ ها لاحظها ابحث عن
- [44:39](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2679) ابي هريره هنا في كتاب الحج ما تكاد تجد له الا روايه نادره وتجده متابعا عليها في
- [44:45](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2685) الغالب ها محمد بن يوسف الفريابي عن سفيان عن يونس بن عبيد هذا بصري سفيان الثوري خرج من كفر راح البصره ترك
- [44:59](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2699) التشيع زياد بن جبير هذا الثقه عن ابن عمر هذا الحديث الصحيح طيب هذا يقول اخبرنا اسحاق
- [45:08](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2708) اللي هو منو هذا اسحاق الفقيه اسحاق اسحاق بن الراهويه رضوان الله عليه الفقيه الجبل
- [45:15](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2715) يعني الفقيه الجبل وجابر معلوم انه روى عن شو اسمه ايه الفقيه وهذا عن شيخ هو بزبيد هذا موسى بن طارق
- [45:37](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2737) ايه عن ابن جريج قال اخبرني عبد الله وهذا ابن جريج هنا روى عن شيخه ابن الزبير
- [45:43](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2743) بواسطه وهذا يدل على قله تدليسه عن عبد الله بن عثمان بن خثيم هذا الوحيد
- [45:49](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2749) اللي فيه كلام هو صدق له اوهام وكذا ممكن يحتمل ممكن يحتمل لان القصه كلها على بعضها قصه
- [45:56](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2756) موقوفه من الاساس الزبير عن جابر واعلال عن ابي الزبير عن جابر ما هي ما هي
- [46:03](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2763) سليمه اخر روايه معنا اشهد بن حاتم ثقه بن عون عن محمد هذا بن سيرين عن عبد الرحمن
- [46:09](https://alkulify.assoli.site/v/h03zlCs-jUk/?t=2769) بن بكر عن ابيه وعبد الرحمن بن بكر فاضل من ابناء الصحابه هذا وصل اللهم على محمد وعلى اله وصحبه