# الجامع في عقائد ورسائل أهل السنة والأثر [ ٢٧٠] البربهاري [ ٩ ]

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/
- يوتيوب: https://youtu.be/hnQ-dTdPzE0
- التاريخ: 2025-07-05
- المدة: 27 د
- القائمة: [شرح الجامع في العقائد](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4s1qG2N3pyHZXydJ_-AcH1w/)
- القائمة: [شرح السنة للبربهاري](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4vFBTIB4_fxyFFhDtrMxZ9E/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=0) طيب الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه اما بعد
- [00:07](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=7) فهذا المجلس جديد في التعليق على الجامع في عقائد ورسائل اهل السنه والاثر ولازلنا مع الكتاب الجليل شرح السنه للربهري رحمه
- [00:16](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=16) الله تعالى يقول البربهاري رحمه الله ويحل قتال الخوارج اذا عرضوا للمسلمين في انفسهم واموالهم واهلهم وليس له اذا
- [00:28](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=28) فارقوه ان يطلبهم ولا يجهز على جريحهم ولا ياخذ فيئهم ولا يقتل اسيرهم ولا يتبع مدبرهم
- [00:38](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=38) هذه الفقره فقره جليله فيها ضبط المساله ما بين افراط وتفريط فان كثيرا من الناس
- [00:46](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=46) حين يقراون الاحاديث في ذم الخوارج وقول النبي صلى الله عليه وسلم لان ادركتهم ادركتهم لقتلنهم قتل عاد يظن ان المساله
- [00:55](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=55) مطلقه مفتوحه اي خارجي اي انسان عليه شبهه خارجيه تبطش فيه وتقتله وهذا خلاف السنه
- [01:03](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=63) هذا خلاف السنه فالثابت عن علي بن ابي ط يقول به البربهاري هذا قول علماء اهل
- [01:08](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=68) السنه واخذوه من صنيع علي رضي الله عنه ومن صنيع عمر بن عبد العزيز لما قال لهم هذا ذكره
- [01:16](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=76) الشافعي في الام وغيره قال لا نمنعكم من مساجدنا ولا نمنعكم الفيء الفيء حقهم من
- [01:23](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=83) اموال المسلمين العامه ها ما قال ما صليتهم خلفنا طيب متى يحل قتالهم؟ اذا عرضوا المسلمين
- [01:31](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=91) وقتلوا طيب انسان عنده افكار خارجيه ممكن انت تعاقبه ممكن تسجنه ممكن تسوي لكن القتل متى يحل؟ اذا عرضوا للمسلمين بالقتل
- [01:42](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=102) علي بن ابي طالب لما قتل عبد الله بن خباب قال حل قتالهم قال الان حل قتالهم يعني قبلها لا يحل
- [01:51](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=111) وهذا نص عليه ابن قدامه بل قال قال ابن قدامه وتبعه شيخ الاسلام بن تيميه وغيره
- [01:57](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=117) قال انه اذا اذا خرج جماعه عن الامام وانعزلوا يقول يرسل اليهم الامام من ينظر فيما يعتبونه عليه ليش؟ لان موضوع
- [02:09](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=129) القتال بين المؤمنين هذا صعب وهذا اثير السنه هذه من اين جاءت صنيع علي عليكم لما
- [02:17](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=137) ارسل عبد الله بن عباس للخوارج يقول فان يعني كان لهم حاجه او طلبه اعطاها لهم ان كانت بالعدل وبالخير ها
- [02:27](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=147) والا تك الحجه قد قامت ما شاء الله بس العاده ايه فاذا عرضوا للمسلمين حل قتالهم ولا يحل
- [02:46](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=166) قتالهم قبل ذلك مسالتهم مهمه فاليوم فضلا عن اناس يخرجون مثلا بتظاهر سلمي او غير ذلك لان بعض
- [02:57](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=177) الناس صار يفتي انه مثلا لو خرج ناس وتظاهر تظاهرا سلميا او غير ذلك الان بغض
- [03:03](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=183) النظر نحن نرى جواز هذا او لا نرى جوازه لا نرى جواز مثل هذه المظاهرات لكن هؤلاء
- [03:09](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=189) هل يحل البطش بهم وقتلهم مباشره لا وحتى في سياقات الدوله الحديثه توجد طرق تفريق التجمعات مثل رش الماء الساخن وغير
- [03:20](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=200) ذلك هذا الا الانسان يعجز تماما لان هذه طلعت فتاوى يقول وليس له اذا فارقوه ان يطلبهم
- [03:30](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=210) طيب هم فارقوا ابتعدوا اعتزلوا ليس له ان يطلبهم اذا تفرقوا اذا تشتتوا اما اذا انعزلوا لكي ينقضوا على المسلمين
- [03:41](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=221) مره اخرى فهذا يتابعهم شيئا فشيئا ودائما يرجح جانب ايش جانب العفو وصون الدم لان لهم لان حرمه الاسلام
- [03:53](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=233) باقيه علي بن ابي طالب لما اسال رجلا من جيش معاويه فقال له لا تقتلني صبرا فقال له
- [04:01](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=241) علي انا اقتلك صبرا انا اخاف الله فمساله ايه قال ولا يجهز على جريحهم ولا
- [04:10](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=250) ياخذ فيئهم هذه كلها اجهاز على الجريح يقول ولا يقتل اسيرهم ولا يتبع مدبرهم هذه
- [04:18](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=258) يشترك بها البغات والخوارج هؤلاء لا يعاملون معامله الكافر وهذه نصوا عليها في عموم الكتب الفقه تروح كتب الشافعيه كتب
- [04:27](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=267) المالكيه تجد هذا بل هناك قصه مهمه جدا في قتال الخوارج فيها اثر عن علي وفيها خبر
- [04:33](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=273) عن الامام مالك رحمه الله وهي اذا خرج الخوارج على امام ظالما فقال ففي اثر عن علي في جهاله قال يعني
- [04:46](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=286) اتركوه ناس معنا ومالك كان يفتي به قال يهلك الظالمون بعضهم بعضا ها بل مما نص
- [04:54](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=294) عليه الفقهاء ان الامام لو ظلم اهل الذمه وقاتلوه انك تعتذره هم اهل الذمه وهذا على اصل كبير وهو
- [05:05](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=305) ان الانسان المسلم لا يريق دمه الا في حق ولا يقاتل الا تحت رايه الامام الجائر
- [05:14](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=314) يقاتل معه الكافر يقاتل معه الكفار مصلحه راجحه انتشار الاسلام غيره والله هو انسان جائر طيب تقول خوارج هم عق عقائدهم فاسده
- [05:23](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=323) وطالعين طالعين ثاير ثاير صح لكن هذا الظالم فتح بابا ويخشى من جوره ايضا يخشى
- [05:32](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=332) من جوره على الناس في مثل هذا ولذلك كان الائمه في غالب احوالهم يعتزلون الفتن
- [05:40](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=340) ليه؟ لانك تكون هذا الطرف ظالم وهذا طرف ظالم ان شاركت هذا شاركته في اثامه
- [05:46](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=346) ومصائبه ومشاكله وان شاركت هذا شاركته في ظلمه ومصائبه واثامه فمثلا الحجاج كان يقاتل خوارج تمام ومع قتال الخوارج كان
- [05:58](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=358) الناس ما ما لهم شغل لان هو يتجاوز الحد يتجاوز حد قتال خوارج المشروع الى ايش؟
- [06:06](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=366) الى ظلم وبطش حتى ابراهيم التيمي لما اراد ان يذهب يدعو الخوارج وكان قد ابتلي ببدعه الارجاء وهو سبحان
- [06:18](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=378) الله قتل الحجاج لاحقا فقال ابراهيم اب النخعي ابراهيم الثاني قال يدعوهم لمن؟ للحجاج وهذه فيها بس شيء من المفارقه يعني قال
- [06:28](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=388) يدعوهم لمن والخوارج درجات منهم القاعده اللي يحرضون منهم كذا منهم من يعتزل الناس مثل في واحد كان ابو بلال اظن اللي جلس
- [06:37](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=397) جلس هو خارجي بس انه كفر الناس وراح اعتزل بروحهم وتركهم ما ما اراد شيئا وجلس قال
- [06:45](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=405) يبى انا لا اقاتل مع هذا ولا اقاتل مع هذا وما لي شغل فيكم وجلس لوحده ما تركوه ظلوا
- [06:50](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=410) عليه علي عليه ظلوا يجون يجون يجون يجون يجون لحد ما دخل في قتال معهم وهذا ما
- [06:56](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=416) يعني هذا ما لا ينبغي فسبحان الله المساله فيها سياسه دقيقه اليوم كثير من الناس
- [07:01](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=421) فيهم حديه وفيهم معاهم معاهم عليهم ونحن بما ان يعني بما ان هؤلاء خوارج ومنحرفون
- [07:08](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=428) افعل بهم ما تشاء هذا لا يكون ترى حتى مثلا الان في بعض البلدان في رافضه
- [07:12](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=432) يتمردون فاحيانا بعض الحكومات بعض السلطات بعض كذا حين ياتون يتعاملون مع الرافضه على خبث الرافضه يفعلون امور لا تصلح من
- [07:20](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=440) التعرض للنساء وغير ذلك و فبعض الناس يؤيد مثل هذه الامور مطلقا بما ان الطرف الثاني
- [07:26](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=446) منتهي فخلاص ما ما لا ما يجوز المساله فيها ضبط في كل شيء فيه ضبط اقتلته بعد ان
- [07:33](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=453) قالها كذا فكثير من الناس وايضا ايضا ا الانسان لا يحمله مثلا ما يرى من ظلم
- [07:42](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=462) مثلا يقع على بعض الناس ان يتعاطف معهم بالكليه في ناس انها فريقين خلاص ما دام
- [07:48](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=468) في حاكم ظالم خلاص انا اقف مع الخوارج بالكليه طبعا الخوارج الليل ددين ذول اللي
- [07:53](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=473) قبل ذول قلوا جدا في هذا الزمان اليوم عندنا خوارج حقوقيين ناس على الحقوق وعلى
- [07:59](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=479) الديمقراطيه وعلى مش عارف ايش وعلى الناس خلي يسفكون دمائهم على ايش؟ على دعوه ما
- [08:05](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=485) تدري ايش يعني راح تاتي الامور الرجم حق وكذا حق ا تاتيك دعوه تلغي احكام اهل
- [08:12](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=492) الذمه تلغي الرجم تلغي حد الرده تلغي تلغي امورا كثيره جدا ثم يقال لك ا
- [08:20](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=500) عرف رض نفسك للعطب في سبيل هذه الدعوات هذا لا هذا لا يصح فهذه ولا ياخذ فيئهم ولا يقتل اسيرهم ولا
- [08:32](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=512) يتبع مدبرهم يعني في كلام ان شاء الله يطلع معي بس اللي هو كلام البغوي في
- [08:39](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=519) التهذيب عن عن طريقه ال عن طريقه حتى تفتيش البيوت طيب نعم هذا البغوي في كتاب التهذيب فقه
- [08:49](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=529) الشافعيه يقول الامام الباغي هو الخارج على الامام العادل طيب وعرفهم وذكر صفاتهم البغاه مو الخوارج ثم
- [09:03](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=543) قال ايه ثم قال ولا نمنعكم من شيء ما دامت ايديكم ولا نبداكم بقتال يعني هؤلاء
- [09:12](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=552) البغاه والخوارج انهم لا يقول ولا يجوز للامام ان يستعين بالمشركين على قتال اهل البغي
- [09:21](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=561) لما فيه من تسليط الكفار على اهل الاسلام لا يجوز ان يتخذ جلادا كافرا لاقامه
- [09:27](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=567) الحدود على المسلمين هذه ايضا مس مساله مساله مهمه وفي حفظ الحرم وان لا يعاقب انسان بذنب اخر وغير
- [09:38](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=578) ذلك اليوم كثير من الناس تاثروا بالعقليه الامنيه وهي عقليه قادمه انه عقليه انه ايش؟ انه كل شيء في سبيل الامن مباح واضرب
- [09:48](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=588) 1000 واحد عشان تصيب واحد مجرم فياتون مثلا لانسان مثلا عنده اشكال يعتقلون اخاه يعتقلون اباه يعتقلون امه
- [10:01](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=601) يصنعون كذا يعذبونه بطرق سبحان الله يعني ما تجوز حتى في حق الكافر الاصلي يفعلون امور انتهاك الى غير ذلك من هذه
- [10:10](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=610) الامور كثير من الناس يقولك ما هؤلاء خوارج ما هؤلاء عندهم مشاكل هؤلاء ثابت شرعا طيب هذه الامور اصلا حتى تعز الباطل
- [10:19](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=619) هؤلاء ثابت شرعا اس يعني في كلام للفقهاء في دخول بيوت الناس اللي عليهم تهمه
- [10:27](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=627) وانه يعني ينبغي ان لا تهتك الحرمه وان النساء لا يدخل عليهن الا النساء وغير ذلك
- [10:34](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=634) كلام ايضا ذكرته في بعض المقالات عندي لما مررت عليه في بعض الكتب دونته ثبتته في
- [10:39](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=639) بعض الكتب مذهبيه لما لانه اليوم هذا حتى ادركناه من كثير من شيخه وفقنا الله
- [10:46](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=646) واياهم انه عنده خلاص ما دام هؤلاء ثبت عليهم المخالفه ثبت عليهم مخالفه السنه او
- [10:52](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=652) الخروج عن السنه او كذا او كذا او كذا او كذا خلاص بعدها ما الذي نفعله نبيح كل
- [10:59](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=659) الاجراءات التي جاءت من الكفار طيب الان نحن في احكام الجهاد ما يجوز لنا مثلا
- [11:04](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=664) الان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن عده امور قال لا تقتلوا عسيفا لا تقتلوا وليدا
- [11:08](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=668) لا تقتلوا الراهب لا تقتلوا كذا هذا في حق الكفار صح وهم كفار ومع ذلك في احكام في
- [11:14](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=674) قيود في ضوابط في التعاطي معهم ما هي مفتوحه صح ولا لا؟ ها في ناس يعرف هذه الضوابط
- [11:21](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=681) اللي مع الكفار الاصليين ما يعرف الضوابط اللي مع الخوارج في ناس يعرف الضوابط في
- [11:26](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=686) التعاطي مع الخوارج ما يعرف الضوابط في التعاطي مع الكفار كون هذا الانسان عدو لك
- [11:32](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=692) كون هذا الانسان عدوا لك هذا لا يبيح لك لا يعطيك كما يقال شيك مفتوح في التعاطي
- [11:38](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=698) معه والتعامل معه انت تعامل معه بكل ما يمكنك ان تفعله من اثاليب البطش والترهيب
- [11:45](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=705) وغير ذلك ولا يقولن الامور لا تنضبط الا بهذا هذا اتهام للشرع بعض الناس يقوللك يا اخي ضروره هذه الامور
- [11:54](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=714) ما تنضبط الا بهذا الناس لا ينضبطون الا بذلك ولهذا عمر بن عبد العزيز لما ارسل له
- [11:59](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=719) رجل كان والي على الموصل اظن على الموصل فقال له يعني ان ه الموصل كثر فيهم الشغب
- [12:05](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=725) وكذا وكذا فلا ينضبطون الا بشيء من البطش هم يريد هذه عقليه هذ اللي كانت منتشره
- [12:11](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=731) عند الامويين انه الانضباط ما يكون لهذا لانه قالوا عثمان انقتل معاويه ويص خروج بعده يزيد الدنيا كلها قامت عليه جو جماعه
- [12:19](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=739) عبد الملك مروان قالوا يا جماعه الخير احنا ما ما نصير نفس الطيبين اللي طافوا
- [12:24](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=744) لا ما احنا طيبين نجيب للناس الحجاج اللي يتكلم يطير راسه خلاص ملينا ك شوي خليفه
- [12:32](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=752) من واحد قتلتوه واحد انتظرته لما ماتوا قمتوا عليه مك واحد ظل ما تمتع بالحكم ظل
- [12:38](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=758) يقاتل هذا يقاتل هذا يقاتل هذا مات وهو وانت مخاصين لا يا جماعه الخير هذا عقيده
- [12:44](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=764) عبد الملك وعياله قال لا لا لا لا ما الامر لا يضبط الا هكذا لما جاء عمر بن
- [12:49](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=769) عبد العزيز قال له الامور ما تضبط الا بالعدل كل بطشكم هذا شيلوه ما له حاجه وان
- [12:54](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=774) مش الامور وانضبطت فعدوه مجددا لهذا الداعي فكثير من الناس يقول لك والله اهم شيء مو
- [13:02](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=782) كذا تضبط الامل لكن مع ذهاب مع ذهاب اعراض ودماء وكذا حتى الان كلمه امن مصطلح امن
- [13:08](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=788) ارتبط بالخوف اقولكم فلان روح الامن الامن خلاص رعب ذعر سبحان الله ارتبط بالخوف ربطه بالرعب
- [13:20](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=800) يقول واعلم رحمك الله انه لا طاعه لبشر في معصيه الله شوف كلام شوف كلام الباري
- [13:25](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=805) منضبط جدا لا طاعه لبشر في معصيه الله طيب حاكم طلب منك انك يعني الامام احمد عننا
- [13:32](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=812) اثار اثار جليله حقيقه في انسان يؤذيك فتشتكيه للسلطان والسلطان تعرف انه يبطش فكان الامام احمد
- [13:44](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=824) ينهى عن هذا هذ قراناها في في الامر المعروف والنهي عن المنكر الخلال وقال لا
- [13:48](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=828) ترفع انسانا للسلطان الا تعلم ان السلطان يعدل المساله فيها توازنيه فيقول لا طاعه لبشر في معصيه الله
- [13:58](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=838) سبحان الله في قصه لرجل من من اصحاب عبد الملك بن مروان صديقه كان صديق له وكان
- [14:06](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=846) رجل من الاشراف عبد الملك دخل قتال قتال قتال قاتل الناس كذا كذا قاتل ابن
- [14:12](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=852) الزبيرهلان استتم له الامر فجاء يزوره فقال له انت ليش ما جيتنا وانت اخونا وك
- [14:18](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=858) يعتب عليه اعتب انت يعني انت صديقي وكذا مرينا بحروب مرينا بمشاكل اين انت ما جيت يعني يا اخوه
- [14:29](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=869) لازم تفزعل لنا فقال ابياته قال ولا فقال قال له انا ما ما قتالكم هذا مالي شغل فيه
- [14:37](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=877) زعله عبد الملك فقال ابيات بعد يثبت الموقف قال ولست مقاتلا احدا يصلي على ملك
- [14:43](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=883) اخر من قريش الى اخر الابيات يعني معناها انه يعني انا اذهب ديني لاجل دنيا هؤلاء
- [14:49](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=889) الناس ما يصلح لهذه الفكره هذا اللي اللي احيانا يطيع المخلوق في معصيه الخالق خصوصا في الوط بالناس هذا يثبت دنيا غيره
- [15:01](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=901) بذهاب دينه هو بذهاب دينه هو دينه يذهب يجعل على نفسه حقا ويجعل على نفسه امورا ويجعل نفسه كذا
- [15:12](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=912) نعم الامام احمد لما قال له السجان لما قال له قال له انا من اعوان الظلمه قال له انت من
- [15:23](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=923) الظلمه انت ظالم مباشر قال اعوان الظلمه الذين يخيطون لهم ثيابهم الذين انت لا انت
- [15:31](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=931) ظالم مباشر فسبحان الله هذه ايضا من الامور اللي تدخل الان حتى تجد كثيرا من الناس بحجه ا
- [15:42](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=942) الدفاع عن الوطن او الدفاع عن ولاه الامر او الدفاع عن كذا تراهم الان ترونهم في
- [15:46](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=946) مواقع التواصل الاجتماعي يسبون ويتقاذفون يسب لشعب في 90 مليون بني ادم 100 مليون بني ادم 30 مليون بني ادم ويقولون كلاما
- [15:55](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=955) فظيعا وكذا وكذا ليش والله احنا جايين ندافع عن عن بلدنا وعن وطنا او عن الحاكم
- [16:01](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=961) او عن كذا او عن مش عارف ايش فسبحان الله هذا ذهاب للدين الله المستعان يقول من كان
- [16:09](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=969) من اهل الاسلام يقول المصنف رحمه الله من كان من اهل الاسلام فلا تشهد له بعمل خير ولا شر فانك
- [16:18](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=978) لا تدري بما يختم له عند الموت حديث عبد الله بن مسعود وان الرجل لا يعمل بعمل اهل
- [16:23](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=983) الجنه حتى ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها وان الرجل
- [16:30](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=990) لا يعمل بعمل اهل النار حتى ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيعمل بعمل اهل الجنه
- [16:36](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=996) فيدخلها يقول ترجو له رحمه الله وتخاف عليه ذنوبه ولا تدري ما يسبق له عند الموت الى الله
- [16:48](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1008) من الندم وما احدث له في ذلك الوقت اذا مات على الاسلام ترجو له رحمه الله وتخاف
- [16:56](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1016) عليه ذنوبه وما من ذنب الا وللعبد منه توبه احد كثير من الناس تغرهم المنامات
- [17:05](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1025) وكبربهال ذكر هذه المساله وحطها بعد قصه الطاعه وكذا لانه كانت قصه المنامات هذه من اسباب
- [17:12](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1032) الخروج كان احمد يتكلم على هذا انه يقول الواحد والله راينا منام انك صرت الخليفه
- [17:18](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1038) راينا منام انك كذا راينا منام انك كذا وكذا فيروح ويخرج يظل فيه لحد ما يقتل
- [17:25](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1045) فعلا صت صارت مع ابو العميد طرضا جو والله جت رؤى كثيره نفس صارت مع جماعه الجيمان
- [17:31](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1051) جت رؤى كثيره والله رايناك شفناك على كرسي الخلافه شفناك على كرسي الملك شفناك ايه
- [17:38](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1058) فراينا كذا كذا فور عند الصالحين عاد والله لما واحد من السلف جاء قال له واحد قال قال له رايت انك في
- [17:46](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1066) الجنه فقال له ما اما وجد الشيطان احدا يهزا به ا ما شيطان غيري وغيرك يهزا بهم
- [17:55](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1075) وسفيان كانوا اذا قالوا له نحن راينا الاكرويه قال انا اعلم بنفسي ها سبحان الله مثل هذه ممكن تقول يا اخي يا اخوان
- [18:03](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1083) والله واضحه يعني فعلا ما تشهد لكن سبحان الله كثير من الناس خص خصوصا في حال من
- [18:10](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1090) يرون فيها صلاحا او غير ذلك وكثرت في المتصوف وغيرها يشهد نفسه بالجنه او يشهد
- [18:15](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1095) لاتباعه بالجنه وغير ذلك مثجاني قال كل اتباع يدخلوا الجنه مثل هذا مؤسس دوله الزيديه اللي هو يسمونه
- [18:24](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1104) الهادي الهادي اللي توفى 297 98 فكان يقول جماعه يقول لهم يقول لهم اذا اطعتموني ما
- [18:32](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1112) فاتكم من رؤيه من رؤيا ما فاتكم من رسول الله صلى الله عليه وسلم الا الرؤيه
- [18:38](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1118) يعني بس انتم صحابه الاشعره اذا انتم طعتمون وهذه كثرت يعني ا في الرافضه ايضا
- [18:45](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1125) يعني حتى القصه اللي ذكرها الذهبي في سير علام النبلاء ان ان رجلا من الشيعه قال
- [18:52](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1132) لرجل ذهب الى المدينه في الكوفه ذهب المدينه فالمدينه من كان ساكن فيها جعفر بن محمد فقال اسال جعفرا انا من اهل الجنه
- [19:00](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1140) من اهل النار فذهب هو الى المدينه فقال لجعفر مستهزئا قال فلان يسالك انا من اهل
- [19:07](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1147) الجنه ام من اهل النار؟ فقال له جعفر هو من اهل النار فقال فقال يعني كيف تقول هذا
- [19:13](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1153) يا جعفر؟ فقال رجل يزعم انني اعرف من في الجنه ومن في النار اين يكون؟ يكون في
- [19:18](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1158) النار فيوم راح للشيعي قال جعفر يقول انك من اهل النار قال بشرك الله بالخير انا من
- [19:24](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1164) اهل الجنه هو استخدم معك التقيه يعني هذا ما في حل معه وحقا والانسان يكون
- [19:40](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1180) ايه ايه رجاء الانسان يكون رجاءه وخوفه واحدا على نفسه وعلى وعلى غيره ها ولا يغر
- [19:50](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1190) الانسان صالحاته ولا ايضا ولا يقنط ايضا ولا يقنط وهذا وهذا عدم التقنيط اليوم الناس اذا راوا لشخص ذنوب متعلقه
- [20:01](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1201) بحقوق البشر يقنطونه يعني اليوم لو نجي نتكلم نقول والله توفي اليوم السجان الفلاني اللي كان يعذب الناس ما حد يترحم
- [20:09](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1209) ورحمه الله لوسع كل شيء يطلع منها هذا يطلع منه هكذا ولا ايه وكل النصوص مالت
- [20:16](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1216) الرجاء والرحمه وان وزير سابق حاكم سابق ها هذا الترحم ما يصير في حقه لكن والله مات انسان مطرب
- [20:26](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1226) زانيه ممثله كذا تطلع يطلع عاد رحمه الله وسعت كل شيء ويطلع حديث البغي اللي ثقت كلبا
- [20:34](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1234) ويطلع كذا طيب في بغيث سقط كلبا في واحد قتل 99 ناس كملهم 100 يعني لا هم فلا يقول
- [20:40](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1240) لك ما لهذا يقول لك انت لا تدري سواء الذنب كان متعديا او ليس متعديا انت لا
- [20:47](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1247) تدري حتى يقول مكانه مكم بلا خطيئه فلي تطلع مكان منكم بلا خطيه على فكره هذه
- [20:52](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1252) مكان منكم بلا خطيئه ذكرها بعض السلف انها روايه فعلا عن عيسى ولكن لفظها مختلف
- [21:00](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1260) الى حد ما انه جاوب يرجمون زاني فقال عيسى من فعل منكم مثل فعله فلا يرجمه يقول
- [21:06](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1266) فالقوا جميعا الحجر من ايديهم الا يحيى بن زكريا ا لان يحيى هو الوحيد اللي ماله
- [21:13](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1273) بموضوع النساء هذا نهائيا فلهذا سبحان الله فمن هذا الوجه ها ايه فهذا حق لكن هذا لا يعني ا مثلا انسان
- [21:34](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1294) مظهر للفسق الصلاه عليه الترحم عليه هذا عاد المصح ف فكثير من السلف المعلن ورد
- [21:41](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1301) النبي صلى الله عليه وسلم يصلي على المنتحر وكذا يصلي عليه قوم من اهل الايمان يقول ابن تيميه يترحم عليه في سره
- [21:48](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1308) ها يترحم عليه في سره ويظهر عدم الترحم علنا حتى ينهى الناس عن فعله فيكون جمع
- [21:53](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1313) بين المصلحتين نعم قال والرجم حق والرجم حق وهذا انكرته الطائفه من الخوارج و خوارج
- [22:05](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1325) الثانويه عاد في زماننا والرجم تواترت فيه الاحاديث وثبت ان النبي صلى الله عليه وسلم رجم ماعز والغامديه ورجم يهوديين
- [22:16](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1336) ومما كتم اهل الكتاب كل ايات الكتم اللي وارده في حق اليهود في القران ترى داخل
- [22:23](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1343) فيها الرجل اشهر امرين كتمهما اليهود اشهر امرين الرجم وصفه النبي صلى الله عليه وسلم
- [22:31](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1351) فكانوا يكتمونها مع ان سبحان الله الى الان موجود في كتابهم يكتمونها والنصارى فعلوا فعلهم وكانوا يجيبون هذه قصه من كان
- [22:39](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1359) منكم بلا خطيه فليرميها بحجر ويزلون بها على نسخ الرجم وهي قصصا حتى يقولون ما
- [22:46](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1366) تثبت عندهم ف فالشاهد ان الرجم هو الزاني المحصن الذي احصن بنكاح الصحيح هذا الحكم غير مذكور في
- [22:58](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1378) القران فيه ايه منسوخه وسواء ثبتت الايه المنسوخه ام لم تثبت الحكم ثابته خصصته السنه في في هذا في الثيب انه ا انه يرجم
- [23:09](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1389) خالفت الخوارج على عادتها فالخوارج كثير من احكام السنه التي كثرت في السنه وتواترت لجفائهم للصحابه وجفائهم لاهل
- [23:17](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1397) العلم ما علموا بها فخالفت فئه من الخوارج ما كل الخوارج الازارقه وكفروا بذلك خالفوا كما خالفوا في المسع الخفين وغير
- [23:25](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1405) ذلك اما في زماننا ففي فئه خالفت تزلفا للنصارى واليهود وسيرا على طريقتهم وحقا هذه من دلال النبوه لانه لا تتبعون
- [23:37](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1417) السلن من كان قبلكم فمن كان قبلنا كتموا هذا لهذا عبد الله بن عباس يقول من كفر
- [23:42](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1422) بالرجم فقد كفر بالقران على ترجمان القران ليش لانه كل ايات الكتم جايه في الرجم ايات الكتم اليهود انهم
- [23:51](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1431) كتموا ما عندهم هذا الرجم وذكر ابن حزم والزجاج من غير تواتر الاخبار وكفر المنكر يعني اعتبروا المنكر
- [24:04](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1444) كافرا وهذا وفي زماننا وقع هذا من من مجموعه من من الشخصيات المشهوره مثل محمد ابو زهره مثل القرضاوي
- [24:15](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1455) وكذا فكثرت في الازاهره حقيقه موضوع انكار الرجم في كعدد من مشاهيرهم يعني حتى محمد
- [24:22](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1462) الغزالي الثقه اظن رد على على ابو الزهراء على ان محمد الغزالي هو نفسه يرد احاديث
- [24:27](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1467) لكن قال يعني صعبه الرجل فيها اخبار وفيها تواتر وفيها كذا وفيها كذا وحتى والخوارج
- [24:34](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1474) الان موجود الخوارج موجودون الانباضيه يقولون بالرجم الرافضه يقولون بالرجم الكل يقول بالرجم قال والمسح على الخفين
- [24:44](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1484) سنه الان يسرد المسائل اللي خالفت فيها بعض طواف الخوارج المسح على الخفين سنه هذا مر معنا في درس
- [24:52](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1492) في في درس الفقه المسح الخفين هذان الملبوثان من جلد من جلد يمسح عليهما اذا
- [24:59](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1499) دخلهما طاهرتين يوم وليله للمقيم وثلاث ايام المسافر التوقيت نازع فيه بعض ائمه اهل السنه
- [25:07](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1507) واحاديث المسع الخفين متواتره احاديث المسع الخفين وهي مخصصه ايضا لعموم القران لان القران ما ذكر فيه الا الغسل والتيم لم يذكر فيه
- [25:17](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1517) المسح على الخفين ولكن وقالوا قرات وارجلكم اللي فيها كسر فيها اشاره للمسح ان ان
- [25:25](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1525) عطفها على ممسوح برؤوسكم وارجلكم ا وقد وقع لبعض المتقدمين اما الجهل يعني مثلا ابو هريره وعائشه ما كانوا يعرفون
- [25:37](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1537) المسح على الخفين ابن عمر عرف لما علمه والده عمر خبر ثابت انه ما كان يدري ما
- [25:43](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1543) كان يعرف المسح على الخفين لا كان نادرا ما يفعل ها لكن بعد ذلك استقر هذا الامر ووقع بعض اظن
- [25:52](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1552) عكرمه من تلاميذ ابن عباس وغيره وقع منه انه ما كان قائلا بالمسع الخفين لكن بعدها
- [25:58](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1558) خلاص تواتر الامر واشتهر وصار علامه على السنه لا يخالف فيه الا الخوارج والرافضه والى يومنا هذا الاباضيه والرافضه لا
- [26:07](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1567) يقولون بالمسع الخفين وهذا مفتيهم الخليلي يعترف انه الاحاديث متواتره وكذا لكن يقول قد يكون فيها توهم قد يكون وسبحان الله
- [26:17](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1577) يقول التواتر التواتر تواتر هذا متواتر ما يقبلونه يقول وتقصير الصلاه في السفر سنه وهذا
- [26:25](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1585) ايضا خالف فيه بعض طواف الخوارج بعضها بعد مو كلهم انهم خالفوا في التقصير امر معنا
- [26:32](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1592) اثر بن عمر السنه ومن خالف السنه فقد كفر فكان يشير للردع عليهم والصوم في السفر من شاء صام ومن شاء افطر
- [26:42](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1602) و وهذا ايضا خالفت فيه بعض طوائف الخوارج واختلف الفقهاء طبعا ايهما افضل ولكن ورد
- [26:48](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1608) الخبر انه ان انم كان منهم الصائم ومنهم المفطر ولا ينكر احدهم على الاخر و حديث عمرو حمزه بن
- [26:58](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1618) عمر الاسلمي لما استاذن النبي صلى الله عليه وسلم في الصيام في السفر ف فاذن له
- [27:06](https://alkulify.assoli.site/v/hnQ-dTdPzE0/?t=1626) واما خبر ليس من البر الصيام من السفر فالصيام في السفر فهذا على المشقه فهذا على المشقه نقف ها هنا هذا وصل اللهم على محمد وعلى اله وصحبه