# شرح عمدة الفقه (١٤٩)  [ فصل تابع لباب باب القود في الجروح ]

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/
- يوتيوب: https://youtu.be/iQE3775V32I
- التاريخ: 2024-11-09
- المدة: 11 د
- القائمة: [شرح عمدة الفقه](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4sd0IpM3t2DwO38AE4OnAuL/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=0) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله قال المصنف فصل اذا قطع بعض لسانه او
- [00:07](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=7) مارنه او شفته او حشفته او اذنه او اذنه اخذ مثله يقدر بالاجزاء كالنصف والثلث ونحوهما وان اخذت ديته اخذ بالقسط
- [00:24](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=24) منها وان كسرت بعض سنه برد من سن الجاني مث مث اذا امن انقلاع ولا يقتص من السن
- [00:35](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=35) حتى يياس من عودها ولا من الجرح حتى يبرا وسرايه القود مهدره وسرايه الجنايه مضمونه
- [00:46](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=46) مضمونه بالقصاص والديه الا ان يستوفي قصاصها قبل برؤها فيسقط ضمانها الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله
- [01:04](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=64) وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه اما بعد فهذا فصل يسير فيه نهايه الجروح باب الجروح ثم بعد ذلك ندخل
- [01:15](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=75) في الديات ان شاء الله تبارك وتعالى من الاسبوع القادم يقول المصنف رحمه الله اذا قطع بعض
- [01:23](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=83) لسانه طبعا قطع عمد عمدا وليس خطا بعض اللسان او المارن المارن اتفقنا انه الجزء اللين من
- [01:32](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=92) الانف او بعض شفته او حشفته الحشفه اللي في الذكر او اذنه هذه الاجزاء اللينه لان
- [01:41](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=101) العظام لا قصاص فيها اذا قطع البعض اذا قطعت كامله اتفقنا ان هناك قصاصا وان هناك ديه ستاتي سياتي
- [01:51](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=111) البحث فيها وان كل عضو منه واحد فيه ديه كامله طيب اذا قطع البعض قال الان لا يمكن
- [01:58](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=118) ان ناخذ ديه كامله ولا يمكن ان يترك الامر مهدرا قال اخذ مثله يقدر بالاجزاء كالنصف
- [02:06](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=126) والثلث ونحوهما والجروح قصاص يقدر هذا الجزء الذي سقط او قطع من الانسان في من
- [02:17](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=137) الجاني يقدر من الجاني بقدر ما اخذه من المجني عليه وتقدر ديته ايضا بهذه الاجزاء
- [02:27](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=147) فمثلا اذا قلنا ان ديه اللسان الديه كامله وقطع شخص جزءا من من اللسان اعاقت شيئا من
- [02:41](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=161) النطق فهذه يقدر كم ذهب من نطقه كم ذهب من نطقه ذهب النصف ذهب الثلث اذا اذا قبل بالديه
- [02:49](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=169) فياخذ ثلث الديه او او نصفها وهكذا واما اذا كان يريد ان يقتص يقتص بهذا القدر ان امنت السرايه الى ما هو
- [03:01](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=181) اكثر وان استطعنا ان نقدر هذا الجزء وان نضمنه دون ان نصل الى ما هو اكثر منه يقول
- [03:09](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=189) وان اخذت ديته اخذ بالقسط منها يقول وان كثرت بعض سنه برد من السن الجاني مثله اذا
- [03:17](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=197) امن انقلاع طبعا كثرت دائما المبني المجهول لكن هو الفاعل معلوم اللي هو الجاني ها فان كثر بعض
- [03:30](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=210) ان شخص ضرب شخصا فكسر جزء من سنه يقدر هذا مثله في الجاني ويكسر وهذا في حديث لما
- [03:40](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=220) كسر ثنيه الربيع ها لقوله صلى الله عليه وسلم لما والله شو اسمه لما الربيع كسر الثنيه
- [03:50](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=230) الجاريه فقال انس بن النظر والله لا تكسر ثنيه الربيع بعض بعض الناس قالوا كثر بعض
- [03:59](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=239) السن او كذا امر متعذر نحن في زمانه ليس متعذر البت يسير لكن في الزمن القديم فيه شيء من
- [04:07](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=247) الصعوبه وامن السرايه فيه نوع صعوبه يعني السن قريب من العظم وان كان الماهر ممن
- [04:16](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=256) يعمل باثنان الناس يحسن صنع ذلك من برد الاثنان فتولوا حديث الربيع في كثر الثنيه
- [04:26](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=266) تاولو بالخلع قالوا الثنيه هنا ما كثرت كسران وانما خلعت خلعا خلعا كاملا الخلع سهل يعني انسان خلع سنا لشخص تخلع مثله
- [04:38](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=278) هذا سهل يسير تمام ها وطبعا في نقاشات في السن وسوس وغيره لكن قالوا بعيد لا لا هو
- [04:49](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=289) الكثر كاي عضو اخر كاي عضو اخر قال ولا يقتص من السن حتى يس من عودها وسياتي حاله
- [04:59](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=299) معينه في طيب اذا كثرت السن وهذه السن بعد ذلك خرجت خلاص ما فيها ما فيها ما فيها قصاص ولا في
- [05:08](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=308) هديه فيها عقوبه تاثيريه لانه ما فقد العضو حتى يقع القصاص او حتى او حتى تاتي
- [05:15](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=315) الديه لان العضو امكن تعويضه لان العضو امكن تعويضه وحتى ان وقع في الذكر ما يشبه
- [05:24](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=324) التطهير نفس الشيء طيب وهذه يعني يقدرها الاطباء قال ولا يقتص من الجرح حتى يبرى حتى يحدد قدر
- [05:43](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=343) الجنايه الجروح هذه لابد ان تبر حتى لانه ممكن تسري مثلا انسان يقطع اصبعا او يصنع
- [05:51](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=351) شيء ثم بعد ذلك يسقط ثاني تبعا يسقط سنا فيسقط اخر ثاني تبعا الجرح هذا الموضحه مثلا هذه التي
- [06:02](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=362) شرحناها في المجلس الماضي توضح العظم قد يسري الجرح ف تدخل الى الداخل فيكسر العظم تصير مامومه
- [06:12](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=372) تصير كذا فيقول لك ان الجرحه لا تقتص منه حتى يبرا حتى تحدد مقدار الجنايه فتعاقب
- [06:22](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=382) عليها بهذا القدر ولا ولا تستعجل طيب ما الدليل في ذلك لك هناك خبر مرسل لعمر بن عبد العزيز
- [06:32](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=392) في الموضوع و ولا يوجد غيره وعليه فتوى عموم الفقهاء في هذا الموضوع فاحيانا مثلا انسان يده
- [06:48](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=408) تضرب مثلا يده تضرب ضربه شديده نحن لا نعرف تبقى يده مشلوله هكذا فاط يعالجونه
- [07:00](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=420) فقد ياتون ويقولون شله اليد تماما هذه لها حكم وقد يعالجونها وتتعالج وتعود طيب وقد يقول الاطباء هذه يد خلاص
- [07:14](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=434) لا بد ان تقطع وال اذت بقيه البدن فه صير الامر اشد وهكذا فلا بد من الوصول الى
- [07:22](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=442) الحاله النهائيه من الضرر حتى الا في حاله واحده سياتي الحديث عنها يقول والرايه الق
- [07:28](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=448) مهدره سرايه القود مهدره يعني انسان جلد في حد انسان قطعت يده فتذ اعضاء اخرى او
- [07:37](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=457) مات او غير ذلك هذا هدر هذا هدر رايه القواد مهدره وحتى ما نسميه اليوم بالدفاع عن
- [07:49](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=469) النفس قال عمر ذاك قتيل الله لما واحد راوى جاري عن نفسها فضربته حتى مات ضربته
- [07:56](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=476) بحجر فعمر قال ذاك قتيل الله قال وسرايه الجنايه مضمونه بالقصاص سرايه الجنايه مضمونه بالقصاص
- [08:05](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=485) يعني في العمد العمد هذا وسرايه العمد يعني اذا ثرى الرايه يعني ان يثري الضرر الى غير محل
- [08:18](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=498) الاضرار يعني انسان قطع يدا لك فاضطرت قطع كفك فاضطرت ان تقطع يدك حتى لا تجرثم
- [08:29](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=509) فبعد ذلك طرت تقطع بقيه يدك هذا خلاص هو يعاقب بقطع يده كامله مو يقول انا قطعت
- [08:37](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=517) كفا فقط هذا معنى ان سرايه القصاص ايش مضمونه سرايه الجنايه مضمونه بالقصاص مضمونه الان انسان قطع كف انسان نقطع كفه
- [08:51](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=531) طيب هذه خلاص هذه واضحه طيب ثرت يعني تجاوز الضرر محل الاضرار صار الامر اكثر قطع اصبعا فذهبت يد قطع كفا فذهبت يد
- [09:07](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=547) كامله ها هذه ايضا نقطع اليد كامله او القدم كامله نجازيه بامر السرايه وهذه من امثله
- [09:17](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=557) يثبت طبعا ما لا يثبت استقلالا نعم والديه ايضا الديه ديه العضو اذا سقط كاملا يقول الا ان يستوفي مجني عليه
- [09:29](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=569) قصاصها قبل بها فيسقط ضمانها الا ان ان يستعجل الانسان توه قطع لها اصبع والاطباء يعالجون يقول اقطعوا
- [09:39](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=579) اصبعه ققول لا اصبر ممكن يقع ضرر اكثر عليك يقع ضرر اكبر ف يحددها الاطباء
- [09:54](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=594) ف انتظر حتى نستطيع ان نحدد هذا الضرر كاملا يقول لا لا لا الان اريد ان تقطعوا
- [10:02](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=602) اصبعه كما قطع اصبعي فقطع اصبع ذاك الرجل بعدها جاءوا الاطباء قالوا نحن مضطرون ان
- [10:09](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=609) نقطع اصبعا اخر من المجني نحن مضطرون نقطع اصبع اخر من مجني لانه لحقه لحقته الجراثيم او كذا او
- [10:21](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=621) كذا فهذا على قول المصنف خلاص اخذ حقه ما في الرايه هنا لا تضمن ليش ايش استعجلت
- [10:30](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=630) انت احنا ما عرفنا انه ستسري وهذه فيها خبر فيها حديث ا مرسل هو مرسل عمر بن عبد
- [10:41](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=641) العزيز والجمهور يقولون لا عادي تسري تسري الجنايه حتى لو استعجل يسري الضمان بقيت مثله التخدير عاد هذه هل هل
- [10:55](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=655) يقع التخدير ام لا لا هو المقصود الايلام الا ان يكون هو خدر هذه هذه مسائل الجروح قد انتهت وان
- [11:07](https://alkulify.assoli.site/v/iQE3775V32I/?t=667) شاء الله من الدرس القادم ندخل في امر في امر الديات هذا وصل اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وس