# مركزية الحدث السياسي في الخلاف بين التيارات الإسلامية والتحولات الفكرية ...

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/
- يوتيوب: https://youtu.be/iUVCfpoulFw
- التاريخ: 2024-06-27
- المدة: 28 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:09](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=9) السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اذا نظرت في الخلافيات بين التيارات الاسلاميه في اخر 50 سنه او 40
- [00:18](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=18) سنه ستجد لها سمه بارسه هذه السمه تستبين لك اذا قلت لك اننا لا يمكننا ان ضبط هذه الخلافيات بشكل
- [00:31](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=31) دقيق الا اذا ضبطنا وفقا للاحداث السياسيه دائما بناء على حدث سياسي مزلزل تحصل انقسامات وتوجهات يتبع هذه
- [00:44](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=44) الانقسامات ولاءات وبراءات بعد ذلك بعد ذلك البحث بعد ذلك الحدث عفوا و بحث للمسائل بصوره معينه بعد ذلك الحدث
- [01:04](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=64) مثلا الاحداث اعني بالاحداث مثلا الثوره الايرانيه ثوره الخميني الجهاد الافغاني جهاد الاحداث التي في الجزائر حرب الخليج
- [01:18](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=78) احداث 11 سبتمبر مرورا باحداث الربيع العربي الملاحظه تكون اقوى في السنوات الاخيره ما بعد ما بعد ما يسمى بالربيع
- [01:31](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=91) العربي وانت قادم وظهور مواقع التواصل الاجتماعي هنا فعلا لاحظت قوه تاثير الحدث السياسي من خلال
- [01:48](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=108) ماذا من خلال انك بسبب بعض الاحداث السياسيه لا ترى انسانا يغير وجهه نظره السياسيه من بعض القضايا مصلحيه من بعض
- [02:00](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=120) القضايا لا صرنا نراهم يغيرون منهجهم بشكل كلي كثيرون مثلا الانقلاب العسكري الذي حصل في
- [02:13](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=133) مصر بعد الانقلاب العسكري تقريبا 60 الى 70% ممن اعرفهم ممن يعني كان له نوع من النتاج
- [02:26](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=146) العلمي او البحث العلمي في طبقه معينه تغير فكرهم التغير لم يكن متعلقا بزياده العلم او
- [02:39](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=159) انه وجهه نظره مصلحيه تغيرت لا الذي تفاجات به انه تتغير قناعاته تجاه قضايا علميه محضه بعضها متعلق بالمنهج
- [02:53](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=173) بعضها متعلق بمصادر التلقي بعضها متعلق بالصحابه بعضها متعلق حتى في في باب العقيده في باب الاسماء والصفات بعضهم
- [03:02](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=182) بعضهم في باب التسليم للوحي هناك من تعلمن هناك من اتجه للغلو هناك من يعني حتى بعض هناك بعض التيارات
- [03:18](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=198) التي التي دخلت في التجربه الجهاديه اليوم مجموعه المقين منهم انكار الاجماع انكار القياس طيب ما علاقه الحدث السياسي
- [03:29](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=209) بكونك تغير وجهه نظرك من قضايا شرعيه محضه يعني انا بنيت هذه المقدمات مواقف الشرعيه بناء على ادله
- [03:50](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=230) وبناء عليه لا لا لا يهم انا انتصرت هزمت وجهه نظري في الثوره الفلانيه او في
- [03:58](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=238) القضيه الفلانيه كان صوابا او خطا انا على عقيدتي حتى بعضهم كان لهم موقف معين من
- [04:08](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=248) العلمانيه العلمانيه ثم بعد ذلك لا تغير هذا الموقف هذا الامر يشبه الى حد ما قضيه
- [04:17](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=257) الشباب من من وجه يعني الشباب الذين تكلمنا عليهم عند الحديث على القدوات الذين يتكلم الذين يلحدون مثلا لانه صدم
- [04:28](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=268) بتيار اث معين او بعالم وكان الكلام عفوا عفوا يعني هل الاسلام كان مختصرا عندك بهذا التيار
- [04:42](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=282) ولا يوجد عندك ادله محايده خارج هذا التيار على صحه هذا الدين وصحه القران وصحه
- [04:50](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=290) السنه والقضايا الوجوديه التي يقر بها حتى اليهود والنصارى من الغائيه في الحياه ومن وجود
- [04:57](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=297) خالق والى اخره لم يوجد عندك سوى هذا التيار او هؤلاء القوم ولهذا لما صدمت بهم
- [05:05](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=305) صدمه عاطفيه تركت حتى ما معهم من الحق ما علاقه هؤلاء الش الذين اتحدث عنهم
- [05:19](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=319) بالمتحولين بسبب الاحداث السياسيه انا اقول لك السبب انه شئنا ام ابينا طلب العلم في هذا
- [05:31](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=331) العصر والتيارات المنقسمه مختلفه بشكل جذري عن التيارات في الازمنه السابقه وطريقتها في طلب العلم قديما سواء كان اهل الحديث او اهل
- [05:50](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=350) الكلام او اهل التصوف كانوا ينطلقون من منهجيه علميه هو يضع لنفسه قواعد ثم ينطلق منها
- [06:00](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=360) ثم يلتزم هذه القواعد على كل حال يلتزمها وفقا لرؤيه الفرقه التي ينتمي اليها لهذا تجد التغيرات تكون مبنيه على
- [06:17](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=377) مزيد معلومات على معلومات جد او على الزامات الزمهم اياها الخصوم لا حدث سياسي الحدث السياسي قد يكون له نوع تاثير لكن
- [06:32](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=392) تاثيره ثانوي وليس مركزيا على سبيل المثال الاشاعره في وقت من الاوقات كانوا يعني يكفرون الحشويه او اهل الكلام ككل
- [06:44](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=404) الحشويه اللي هم اهل السنه ثم المحشو ثم المجسمه عدم الاشاعره كانوا يكفرون هؤلاء ثم بعد ذلك اصطدموا بالفلاسفة
- [07:00](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=420) جمعه بن سينا وبن رشد فبن سينا قال لهم يعني انتم تكفرون انا على اي اساس على
- [07:05](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=425) اساس اننا لا نؤمن بالظواهر التي تقول بعلم الله بكل شيء او بالمعادل الجسماني لانه الفلاسفه ينكرون ان المعادل
- [07:15](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=435) الجسماني يمكرون ان المخلوقات تبعث باجسام وانما يقولون بمعاد الارواح هذ عقيده اليونان هم جاوا
- [07:25](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=445) طردوها قال انتم ايضا لا تؤمنون بظواهر النصوص الصفات فعلى اي اساس انتم تلزمنا وتكفرون
- [07:36](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=456) انا ابو الرشد طور هذه الحجه اللي قالها التي قالها ابن سينا وحمل عليها وظهر
- [07:44](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=464) المظهر الاشاعره بايخ خصوص يعني انه انت تكفر الذين ياخذون بظواهر النصوص في باب ثم حين تاتي الى الباطنيه
- [08:00](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=480) والفلاسفه تكفر لانهم لا ياخذون بظواهر النصوص فانت على الاقل اتسق في كونك تكفر او لا
- [08:14](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=494) تكفر ومن هنا ظهر تيار اشعري قوي العز بن دقيق العيد الى اخره انه لا لا لا نكفر
- [08:24](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=504) الرازي لا نكفر على الاقل الذين ياخذون بالظواهر في بعض الابواب حرازي مال الى انه حتى الفلاسفه لا يمكن
- [08:34](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=514) ان نكفره بسهوله وهكذا بدا فهنا الان التغير داخل المدرسه نفسها بني على الزام قوي جوبه
- [08:46](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=526) به طيب فبناء عليه حصل نوع من التغير لكن الذي يحصل اليوم التيارات فيما بعد سقوط
- [08:55](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=535) الدوله العثمانيه ككل في الاساس مبنيه على فكره اعاده دوله الخلافه التي تطورت الى مستوى التفسير السياسي
- [09:16](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=556) للاسلام التفسير السياسي للاسلام ما معناه معناه انك تجعل قضيه بناء دوله هي قضيه مركزيه
- [09:30](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=570) وهي فعلا هي قضيه مهمه جدا لكن هي ليست قضيه اصليه 100% وانما هي قضيه تبعيه الذين ان مكناهم في الارض
- [09:40](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=580) اقاموا الصلاه واتوا الزكاه وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر بمعنى انك لا تترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
- [09:49](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=589) لاجل اقامه دوله لا هي الدوله اصلا مبنيه على هي اصلا انت تمكن تمكن الله يمكنك لكي تامر بالمعروف وتنهى
- [10:05](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=605) عن المنكر الا ان كان ترك بعض صور الامر بالمعروف والنهي عن المنكر التي يعني فيها
- [10:15](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=615) نزاع او فيها خلاف لتحقيق دوله تامر بشكل اعظم ولكن دوله تكون قريبه والله عز وجل
- [10:23](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=623) قال وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي
- [10:31](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=631) ارتضى لهم ويبدلهم بعد خوفهم امنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا الشاهد ان هذه التيارات حصل عندها مبالغه في
- [10:42](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=642) الحديث عن استعاده المجد المفقود تطور الامر في بعض الجماعات وغير ذلك لتمييع العقائدي ونتعاون فيما اتفقنا عليه ويعذر
- [10:56](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=656) بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه وفي تقبل كافه صور الانحراف العقدي داخل منظومه الاسلام الانتساب للاسلام ولو ظاهريا فقط
- [11:12](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=672) لكي نقيم دوله اكبر ثم تطور الامر و وصار دائما النظر ليس نظرا للنص وانما نظر
- [11:25](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=685) للتجارب يعني اليوم داخل عدد من التيارات التجارب مصدر من مصادر التشريع التجربه الفلانيه التجربه الفلانيه التجربه
- [11:35](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=695) الفلانيه النظر للنص لم يعد مركزيا وانما صار تابعا لهذه الرؤيه فنحن صرنا الاصل لهذا مثلا الكلمه
- [11:47](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=707) التي دائما تردد ولا يوجد عليها مستند علمي الحاكميه اخف خصائص الالوهيه طيب امنا بالله لا شك نحن كلنا مع حاكميه الله
- [11:57](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=717) مع حاكميه الله بكل صورها امام جماعه اهل الكلام هؤلاء ضربوا حاكميه الله ارجع الامر لعقولهم امام جماعه التصوف ايضا ضد
- [12:10](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=730) حاكميه الله جماعه البدعه الحسنه والاستحسان الباطله امام حتى جماعه اهل الراي اللي يقدمون الاقيسه الظنيه على ظواهر
- [12:24](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=744) النصوص وايضا الصوره الوقحه صوره العلمنه و اللي هي الزندقة مؤسسات بعضها ضعيف او مؤسسات بعضها اهلها
- [13:04](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=784) يعيشون بنوع من العزله عن الاخرين او تعلم فردي ناتي بالعوام ناخذهم كيف ناخذهم نكلمهم عن العزه نكلمهم عن كذا نكلمهم عن
- [13:22](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=802) كذا طول هذه المده يلاحظ ان هناك جنوح للتمييز جزء لا باس به من من
- [13:32](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=812) التيارات حتى من يتكلم يحاول ان يتوسط يتكلم داخل منظومه الخلاف العقد يتكلم ويرد هو في
- [13:44](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=824) النهايه لا يوصل هذا الخلاف العقدي الى مستوى الخلاف السياسي فكلمه الحاكميه اخذ خصائص الالوهيه ما المراد منها المراد منها انه
- [14:00](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=840) الخلاف السياسي هذا اكبر اكبر شيء ممكن نعقد عليه الولاء والبراء وحتى بكلمه شرك القصور وشرك
- [14:11](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=851) القبور اللي انتشرت تقوللك تركوا شرك القصور واقبلوا على شرك القبور وناس ثانيه علما انه في
- [14:22](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=862) الواقع انه يعني ينبغي ان يحارب الامران تحارب العلم وتحارب ولا تعارض ومساله انك جالس تفترض
- [14:33](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=873) التعارض هذه اشكاليه فيك علما انه في شرك معين بعضهم شرك القصر ما يعذر فيه وشرك القبور يعذر فيه وبعضهم
- [14:42](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=882) العكس وبعضهم كذا وهذه كلها منطلقاتها ليست منطلقات علميه 100% وانما منطلقات نفسيه عموما يعني
- [15:00](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=900) كلمه استعجل بها لو كان تعامل عبد الناصر مع الاسلاميين مختلفا نوعا ما لكانت الكتابات
- [15:12](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=912) مختلفه جذريا كتابات بعض الناس حتى هناك بعض المراجعات وبعض الكتب تخرج من السجن تحت وطاه صدمه عاطفيه
- [15:30](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=930) لانه من البدايه تعودنا ان نقرا الواقع من ليس ابتداء من النص لا وانما نحمل النص
- [15:37](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=937) على ما نريد ففي النهايه نحن الاصل لا النصوص هي الاصل وبناء عليه الحدث السياسي
- [15:44](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=944) يؤثر بنا تاثيرا جذريا فظيعا حتى ان الحدث السياسي والصدمه العاطفيه اللي تترتب عليه تحدث لا قل يعني حدث سياسي معين اغمض
- [16:01](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=961) عين افتح عين بعد هذا الحدث السياسي خمس سنوات لا تجد احدا في محله يعني حتى مثلا هذا اغتيال جمال خاشي
- [16:11](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=971) او اللي حصل والحادثه الله عد الله اعلم بعضهم كتب عنه بصوره اقسم بالله العلي العظيم لو ان
- [16:21](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=981) هذا الرجل مثلا عاد عاد الدوله السعوديه وصار مسؤولا هناك او او انه مثلا لو توفي في تلك الفتره التي كان فيها في
- [16:32](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=992) قوى الموالاه لكتب بطريقه مختلفه عنه دائما يعني الان هذه اشكاليه كبيره جاء تيار اخر تيار مثلا ناهو
- [16:46](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=1006) التفسير السياسي للاسلام مثل ابو الحسن الندوي وغيره لكن مال الى نوع من انواع يعني الى
- [16:56](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=1016) شيء الى التصوف يعني ومنهم من خالف التيار التفسير السياسي ودعى لموضوع التصفيه والتربيه وانه نصفي ونربي في ونعمل داخل
- [17:11](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=1031) المجتمع جيد ثم ما لبث عدد ممن ينتمون لهذا التيار الى ان دخلوا في بعض صور
- [17:26](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=1046) الموالاه ل حكومات هذه الحكومات او او او باسم الامن جعل على عاتقه ان ان ان يحمي
- [17:37](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=1057) وجود هذه الحكومات علما ان هذه الحكومات يعني اقل ما يقال بها انها لا تسير في سياق التصفيه والتربيه هذا ان لم
- [17:51](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=1071) نقل ان كثيرا منها تدعم اللا تصفيه واللا تربيه او نقيض التصفيه والتربيه زياده على ذلك انت حين تقول انا اريد ان
- [18:02](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=1082) انشغل باصلاح المجتمع فلا بد ان يكون الامن العقائدي مقدم عندك على الامن الثاني لانه هذا له
- [18:12](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=1092) اناس يقومون به في النهايه لكن حقيقه الدنيويه قائمه بمعنى انه اليوم مثلا كثير من الناس يرى
- [18:26](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=1106) انه تطرف اللي ينغص الدنيا يرونه تطرفا يعني التطرف الذي ينغص الدنيا اعظم من علمنه من كفر
- [18:40](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=1120) يجهز على الاخره ف فذاك حريه والاخر تطرف و طيب هذه النظره انا الان بصفتي
- [18:52](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=1132) السلفيه سواء سواء انت كنت موالي للحكومه او ضدها تعتقد اسلامها وتعتقد كفرها لابد ان ترى
- [19:03](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=1143) ان انتشار العلمنه والليبراليه وغير ذلك اعظم بكثير من انسان على مذهب ذ الخويصره عشان
- [19:13](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=1153) اخلصك لو على مذهب ذو الخويصره هذا لان جماعه ذو الخويصره اصلا مختلف في اسلامه لكن انسان علماني او ليبرالي جايب
- [19:22](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=1162) قيم غربيه تماما ويفضلها على الشريعه ويظهر الاستهزاء بالشريعه والحط عليها والطعن فيها امر عظيم حتى بالنسبه للتيار الاخر
- [19:35](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=1175) كثير منهم يتكلم عن الارجاء الارجاء فحين تتكلم عن الارجاء الارجاء دائما مربوط بالحدث السياسي علما اننا لو
- [19:45](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=1185) اردنا ان ننظر الاشاعر الماتريديه مرجئ غلات ومع ذلك يميع الخلاف معهم في بعض السياقات مرجئ غلات على مرجئ على مذهب جه
- [19:55](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=1195) صفوان ابن تيميه يقول باق لا النصر مذهب في الايمان يعني ليس مرجئه على المذهب
- [20:02](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=1202) مذهب ابي حنيفه واصحابه او ثم مرجئه الفقهاء لا ونفس القصه مرجاه الفقهاء الامر متساهل به معه دائما ابدا تجد اي
- [20:13](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=1213) شيء له ارتباط بالتمكين عن طرف او بالامن عن طرف ثاني دائما ابدا اقوى بكثير من الامر الذي له ارتباطات عقائديه
- [20:29](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=1229) محضه بالله عز وجل وبرسوله وبمصادر التلقي ولهذا الحدث السياسي مؤثر بشكل جذري ولو نظرت الى الى موضوع التمكين بفهم هؤلاء او
- [20:46](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=1246) الامن بفهم هؤلاء لوجدته مفهوما مرتبطا بهم وبمصالح بشكل مبدئي ولهذا لهذا يجدوا احدهم سخطه تحت حدث معين
- [21:02](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=1262) يتحول لعل الماني وبعضهم سخطه تحت حدث معين يتحول الى غالي مفرد في الغلو وبعضهم
- [21:10](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=1270) تحت سخطه او تحت ضغط امر معين يتحول الى نصير العلمانيين والليبراليين وكلهم يخون العقيده او يحصل او يخالف العقيده التي
- [21:20](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=1280) كان في يوم من الايام جالس في المسجد ويدرسه طيب انتقدنا الجميع ما الحل باختصار
- [21:30](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=1290) الحل ان يكون النص هو الاساس وتكون مواقفنا كلها مبنيه على العلم مبنيه على ادله القران والسنه
- [21:41](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=1301) وهدي السلف الصالح مو التجارب مصادر تشريع فلان نجح بالانتخابات فشل الانقلاب ضده اذا هو على حق فلان فتح المنطقه الفلانيه
- [21:51](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=1311) اذا هو على حق خسر لو الانقلاب ناجح ضده لا هو على باطل حقق انتصارات عسكريه في الارض هو على حق
- [22:03](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=1323) والله انهزم لا هو على باطل الان ولا عارفين نبني على على مقدمات شرعيه يحكمني انسان وضع واحد اين 3 امنا
- [22:17](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=1337) اهلا وسهلا هو يقول 30 سنه دوله منحرفه الدوله امدحها من 30 سنه وامدحه هو بعد
- [22:26](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=1346) عادي ليش لان انه ما في ثوابت شرعيه نمشي عليها ولا يغرنكم التوشيح وذكر بعض
- [22:38](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=1358) الاحاديث والايات والاثار ولاء وبراء عظيم على شخصيات ورموز في كل تيار ثم لا نجد نصف هذا
- [22:54](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=1374) الولاء والبراء على اسماء الله وصفاته او على ناس يخالفون مصادر التلقي ومسائل الايمان ومسائل القدر ومسائل الاسماء
- [23:05](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=1385) والصفات نعم لما جاءت قصه الالحاد وكذا كانت صادمه في مبدئها وبدات الناس لا الى هنا
- [23:14](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=1394) بدوا ينتبهون انه لا هذا شيء فوق فوق ما ما كنا نتصور فكثير منهم بدا يراجع نفسه داخل ه
- [23:26](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=1406) السياقات او يقبل بالتعاون مع اناس اخرين داخل هذه السياقات فالخلاص ما السبب في كون الحدث
- [23:37](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=1417) السياسي مركزي في خلافيات بين التيارات الاسلاميه ومركزي في تحولات الكثيرين باختصار السبب هو ان التلقي المبدئي او تكوين فكر
- [23:58](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=1438) جماعه وتكوين فكر التيار كان مبنيا على تفسير سياسي او مضاده لتفسير سياسي والتفسير السياسي هذا مع كونه فيه
- [24:13](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=1453) من الحق ما فيه او حتى النقد فيه نوع من الحق طغى على بقيه الابواب
- [24:23](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=1463) الشرعيه بل طوع له البحث الشرعي في كثير من المواطن والتي لا تحصى حتى صار هو الاساس في
- [24:39](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=1479) العقول فصرنا نحن المركز للنص اهوائنا هي المركز للنص وبناء عليه لما نصدم صدمه تشعرنا بان امالنا بعيده
- [24:52](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=1492) ابتعدت او اقتربت فاننا نتغير وشوف الان الابحاث الحديثيه وغيرها كتاب فضائل اسطنبول اهلا وسهلا هو
- [25:09](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=1509) نفسه يروح يالف في في تضعيف حديث النهي عن بداءه اليهود والنصارى بالسلام بناء على
- [25:17](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=1517) ايش الثاني تاثر بقيم سائده القيم السائده هذه هو وقع في عقله انني لن امكن الا الا اذا خضعت له فاضعف وبعدين
- [25:31](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=1531) اروح اجيب ب واطيل في سياق ثاني واصحح ولا انزل تنزيلات باطله كلها في هذا
- [25:40](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=1540) السياق يذهب ل الله المستعان يذهب للسويدي يتكلم عن المثليه يكون كلامه متضع ضعيف هو هذا جمع
- [25:51](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=1551) الجماهير هكذا فهم هذا الاصل ثم بعد ذلك روح دورش قال شنو اقرب كلمه لابن تيميه في
- [25:57](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=1557) هذا السياق شنو اقرب كلمه دائما يجي تنظير سياسي هكذا لازم نجمع الناس بالصوره الفلانيه شوفونا ادله
- [26:07](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=1567) لازم ننفر من التيار الفلاني بالصوره الفلانيه شوفونا ادله لازم كذا شوفونا ادله لازم نحذر من التيار الفلاني ونفر
- [26:17](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=1577) منه داخل منظومتي شوفونا ادله ومظلومين ترى السلف معانا مظلومين والادله مظلومه لا لا خل تكن انطلاقي تنا
- [26:30](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=1590) من النصوص اولا ونحا اليها رؤانا لا ان رؤانا تكون هي الحاكمه على النصوص حتى انا
- [26:37](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=1597) مره واحد كلمن مث مثال التكفير قلت اشوف الطرفين المتنازعين طرف ملتزم انه يكفر بناء على رؤيته والطرف الثاني ملتزم انه
- [26:49](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=1609) ما يكفر بناء على رؤيته هذا من ناحيه التمكين وهذا من ناحيه الامن انا انا قلت
- [26:56](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=1616) انا والله اقسم لك بالله لان ملتزم هذا ولا انا ملتزم هذا انا ملتزم اني اتبع
- [27:01](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=1621) السلف بس لهذا انا ما اخاف لما اذكر قولي ولا انا بحثت بناء على كلام السلف وسانتي الى
- [27:11](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=1631) شيء بغض النظر عن اما الابحاث الاخرى فمسحه الهواى تكون فيها ظاهره جدا ويبين من توجه الانسان حتى كثير منهم مجرد ما
- [27:21](https://alkulify.assoli.site/v/iUVCfpoulFw/?t=1641) يقال بحث في المسه الفلانيه بحثا اقوللك اقوللك نتيجته الان هو نتيجته ستكون كذا لان هذ هي رؤيته والله المستع