# التفسير من كتب ابن أبي الدنيا (٨)

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/
- يوتيوب: https://youtu.be/j7UzNNd4am8
- التاريخ: 2026-02-27
- المدة: 59 د
- القائمة: [التفسير من كتب ابن أبي الدنيا](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4tUV6qNthOV0VMnuIiwHEoY/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=0) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه اما بعد
- [00:06](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=6) فهذا مجلس جديد في التعليق على كتاب التفسير من كتب نبي الدنيا رحمه الله تعالى ونحن اليوم مع سوره مريم
- [00:17](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=17) في قوله تعالى سيجعل لهم الرحمن ودا حدثنا شريح ابن يونس قال حدثنا علي بن
- [00:25](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=25) هاشم ووكيع علي متشيع فيه كلام لكن تابعها وكيع جبل عن ابن ابي ليلى محمد عبد الرحمن بن ابي
- [00:33](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=33) ليلى فقيه كوفي ضعيف الحديث عن الحكم الحكم بن عتيبه فقيه كوفي عن سعيد بن جبير
- [00:40](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=40) فقيه كوفي هذا الاسناد ما لطيفته امام اثنين ثلاثه اربعه خمسه خمسه ائمه مجتهدين يروون عن بعضهم البعض خمسه فقهاء
- [00:51](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=51) ائمه يروون عن بعضهم بعض كلهم لهم اقوال في كتب الفقه لما تجي تقرا في المغني يقال
- [00:56](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=56) لك هذا قول ابن ابي ليلى هذا قول الحكم هذا اختيار سعيد بن جويه هذا قول ابن عباس
- [01:03](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=63) حتى وكيع له له مشاركه في الفقه 1 2 3 4 اربعه ووكيع معهم ايضا يدخل عن ابن عباس
- [01:10](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=70) يجعل لهم الرحمن ودا قال يحبهم ويحببهم يعني يحببهم الى الخلق يعني الخلق يحبونهم هكذا قوله تعالى ان الذين امنوا وعملوا
- [01:22](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=82) الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا حدثنا شريح قال حدثنا روح وابن عباده قال انبانا حماد
- [01:31](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=91) هذا ابن سلمه فيما اظن عن رجل عن عبد الله بن رباح عن كعب هذا
- [01:38](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=98) كعب الاحبار كعب ماتع الحميري كعب الاحبار قال اجد في التوراه انه لم تكن محبه لاحد
- [01:45](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=105) من اهل الارض حتى يكون بدئها من الله ينزلها على اهل السماء ثم ينزلها على اهل
- [01:51](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=111) الارض ولم يكن بغض لاحد من اهل الارض حتى يكون بدئها من الله عز وجل ينزله ها على
- [01:58](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=118) اهل السماء ثم ينزلها على اهل الارض هذا خبر في اثبات العلو وقرا ان الذين امنوا
- [02:04](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=124) وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن والدا وهذا باب وهو ا ان جماعه من علماء اهل الكتاب كانوا ياخذون
- [02:16](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=136) الحكم التي يقراونها في التوراه ويقعوا في انفسهم من كلام الله ويبحثون لها عن نظائر في القران والسنه وهذا ايضا
- [02:27](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=147) ينبغي يعني يكون لطالب العلم انه اذا راى عبره او حكمه ينظرها في كتاب الله عز وجل
- [02:35](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=155) نعم قال حدثنا الجروي قال حدثنا الحارث بن مسكين قال انبانا ابن وهب عن عبد الرحمن
- [02:45](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=165) بن زيد بن اسلم عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عالم جليل لكنه ضعيف في الحديث جدا
- [02:51](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=171) قال ابن المنكدر لابي حاسب محمد بن المنكدر هذا ابن خال عائشه المنكدر هذا خال ام المؤمنين عائشه التيمي لابي حازم
- [03:02](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=182) حازم ابي حازم سلم بن دينار تابعي زاهد ورع معروف يكثر الروايه عن سهل بن سعد
- [03:10](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=190) الساعدي قال ما اكثر من يلقاني فيدعو لي بالخير ما اعرفهم وما صنعت اليهم خيرا قال ابو حاس
- [03:21](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=201) تظن ان ذلك من قبلك ولكن انظر الى الذي جاءك الذي جاءك ذلك من قبله فاشكره وقرا ابن
- [03:30](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=210) زيد ابن زيد الذي يروي هذه الروايه ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن والداء وهذا الاسناد نعم عبد
- [03:40](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=220) الرحمن زيد ضعيف ولكنه يحكي قصه حصلت لشيوخ امامه فهذه ما ينبغي ان نتنطع فيها
- [03:50](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=230) سوره طه قوله تعالى يخيل اليه من سحرهم انها تسعى قوله تعالى لن نؤثرك على ما جاءنا من
- [04:02](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=242) البينات ثم اورد الخبر خبر قاسم بن ابي بزه وقد قراناه في المجالس الماضيه واسناده قوي ان سحره فرعون
- [04:14](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=254) ها كانوا 70,000 ومعهم 70000 عصا وانهم لما وانهم الله عز وجل اراهم الجنه والنار
- [04:23](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=263) راوها باعينهم من مقامهم لهذا قالوا لن نؤثرك على ما جاءنا من البينات فهي ليست
- [04:31](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=271) بينه الحيه فحث بل راوا شيئا وهذا خبر قوي عن القاسم بن ابي بزه وهو من اتباع
- [04:38](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=278) التابعين او من التابعين تابعي عفوا هو تابعي قوله تعالى فاضرب لهم فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف لا
- [04:49](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=289) تخاف دركا ولا تخشى لا تخاف خاف دركا ولا تخشى طيب حدثنا عبيد الله بن سعد القرشي
- [04:57](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=297) قال حدثنا عمي قال حدثنا ابي عن محمد بن اسحاق ابوه ها اسمه ابراهيم بن سعد الذي يروى عن ابن
- [05:12](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=312) اسحاق وهذا له خصوصيه في الروايه عن ابن اسحاق انه يروي عن ابن اسحاق اخباره التي صرح فيها بالسماء
- [05:20](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=320) التي لم يدلس فيها محمد بن اسحاق عالم السيره المعروفه محمد بن اسحاق بن يسار الذي اقدم كتاب سيره بين
- [05:29](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=329) ايدينا هو له ابن هشام بنى سيرته على سيره ابن اسحاق وقد قراناها في 83 مجلسا
- [05:37](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=337) قال حدثني محمد بن كعب القرضي القرضي وهذا قلنا عالم مفسر من بني قريضه عن عبد الله
- [05:45](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=345) بن شداد بن الهاد الليثي وهذا تابعي واذا يروي عنه محمد بن كعب فاعلم انه تابعي
- [05:51](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=351) كبير قال لقد ذكر لي يعني من الذي ذكر اكيد الصحابه وهسد قوي ان فرعون خرج في طلب
- [06:00](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=360) موسى عليه السلام على 70 الف ده الخيل سوى ما في جنده من شبه الخيل قال ابن اسحاق وخرج موسى ببني
- [06:10](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=370) اسرائيل حتى اذا قابله البحر لم يكن عنه منصرف بنيو اسرائيل كانوا 70 الفا وفرعون يصفهم
- [06:19](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=379) بانهم شرذمه قليله لون لعظمه من معه من ناحيه العدد الله لم يكن له عنهم منصرف طلع فرعون في في
- [06:29](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=389) جنوده من خلفهم فلما تراء الجمعان قال اصحاب موسى انا لمدركون قال كلا ان معي
- [06:35](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=395) ربي سيهدين للنجاه حتى وعدني ذلك ولا خلف لموعوده فاوحى الله عز وجل فيما ذكر لي الى البحر اذا ضربك موسى
- [06:47](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=407) بالعصاه فانفلق قال فبات البحر يضرب بعضا بعضه بعضا فرقا من الله عز وجل وانتظار ما امر به واوحى
- [07:00](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=420) الله عز وجل الى موسى ان اضرب بعصاك البحر ان اضرب بعصاك البحر فضربه بها وفيها
- [07:08](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=428) سلطان الله عز وجل الذي اعطاه فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم عن يبث من الارض
- [07:16](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=436) يعني انفلق البحر الى جهتين الى اليمين والشمال وصار في المنتصف يابسه يقول الله عز وجل فاضرب لهم فاضرب لهم
- [07:28](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=448) طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشى فلما شق له البحر عن طريق قاعه يبث
- [07:36](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=456) تلى موسى تلى موسى ببني اسرائيل فاتبعه فرعون وجنوده واطبق على بني اسرائيل قوله تعالى
- [07:48](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=468) ومن يحل حلل عليه غضبي فقد هوى حدثنا حمزه بن العباس قال حدثنا قال اخبرنا عبدان
- [07:57](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=477) عبد الله بن عثمان عبدان قال اخبرنا ابن المبارك قال حدثنا قال اخبرنا اسماعيل ابن عياش وهذا الخبر تقدم معنا وذكرنا لكم
- [08:08](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=488) حال اسماعيل انه تابعي شامي ا عفوا ان اسماعيل بن عياش اذا روى عن اهل
- [08:18](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=498) الشام فروايته قويه وان هذا الخبر في سنده جهاله نقراه سريعا عن شفيه بن ماتع
- [08:24](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=504) الاصبحي قال في جهنم جبل يدعى صعودا يطلع فيه الكافر 40 خريفا قبل ان يرقاه قال
- [08:31](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=511) الله عز وجل سارهقه صعودا وان في جهنم قصرا يقال له هوى يرمى الكافر من اعلاه
- [08:39](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=519) فيهوي في جهنم 40 خريفا قبل ان يبلغ اصله اللهم ان نعوذ بك من نار جهنم قال الله عز
- [08:46](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=526) وجل وهذا موطن الشاهد ومن يحلل عليه غضبي فقد هوى وان في جهنم واديا يدعى غيا يسيل
- [08:55](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=535) قيحا ودما فهو لمن خلق له ف قال تعالى فسوف يلقون غيا وان في جهنم واديا يدعى
- [09:02](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=542) اثامه فيه حيات وعقارب في فقار احداهن مقدار 70 قله قله سم القله هذه القله
- [09:11](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=551) القبيله الكبيره هذه اذا بلغ الماء قلتان قله سم والعقرب منهن مثل البغ مثل البغله
- [09:18](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=558) الموفه تلدغ فلا يلهيه ما يجد من حر جهنم حموه لدغتها فهو لمن خلق له يعني حريق النار
- [09:31](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=571) لا يلهيه عن هذه اللدغه من شده قوتها وان في جهنم 70 داء يعني مرض كل داء مثل جزء
- [09:39](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=579) من اجزاء جهنم قوله تعالى وخشعت الاصوات للرحمن فلا تسمع الا همسا حدثنا هارون قال انبانا الوليد قال حدثنا
- [09:50](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=590) ابو عمر الاوزاعي هذا الوليد بن مسند انه سمع بلال بن سعد واثنى الصحيح الى بلال بن
- [09:56](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=596) سعد هذا تابع شامي كان واعظا وله مواعظ حسنه تعرفون الكلمه المشهوره لا تنظر الى
- [10:03](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=603) صغر معصيتك ولكن انظر الى عظمه من عصيت هذه كلمه بلال هي كلمه مشهوره بين الناس
- [10:10](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=610) هذه كلمته هو قال يفزع يوم القيامه فزعه فيزول ون قال الاوزاع وقرا وخشعت الاصوات للرحمن
- [10:22](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=622) فلا تسمع الا همسا قال همس الاقدام وهذا تفسير عامه السلف ولا يخطر على البال ان
- [10:31](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=631) الهمس هو همس الاقدام لكن هذا هو التفسير المشهور عن السلف انه همس الاقدام قال حدثنا يوسف بن موسى هذا القطان قال
- [10:45](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=645) حدثنا جرير هذا ابن عبد الحميد الضبي عن عطاء بن السائب وعطاء ثقه اختلط وجرير روى
- [10:51](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=651) عنه بعد الاختلاط لكن هذا خبر يسير يعني عن سعيد بن جبير مباشره وخشعت الاصوات
- [10:57](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=657) للرحمن فلا تسمع الا همسا قال وطا الاقدام حدثنا فضيل بن عبد الوهاب قال انبانا خلف
- [11:06](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=666) بن خليفه وهذا فيه ضعف لكن الخبر ماشي بالجمله عن منصور بن زاذان عن الحسن في
- [11:13](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=673) قوله تعالى فلا تسمع الا همس قال نقل اقدامهم حدثنا فضيل قال انبانا خليفه خلف بن خليفه عن الكلب قال هو ذاك
- [11:23](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=683) من الكلام الخفي والكلب وحده شذ التفسير الاشهر انه نقل الاقدام نعم وهنا تنبيه المحقق يضاعف الخبر بالكلبي
- [11:37](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=697) الكلبي يتكلم وهذه مشكله عند كثير محققي الكتب رجل هو يتكلم فلا يصلح ان تقول واذا كان هو يتكلم
- [11:45](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=705) تقول هو ضعيف ضعيف اذا هو روى عن غيره اما اذا هو تكلم فلا تقل هو ضعيف
- [11:54](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=714) قوله تعالى وعنت الوجوه وعنت الوجوه حدثنا يوسف قال انبانا عمرو بن حمران عن سعيده وابن ابي عروبه عن قتاده قال وعنت
- [12:07](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=727) الوجوه قال ذلت قوله تعالى فلا يخاف ظلما ولا هضم ولا هضما حدثنا يوسف بن موسى يعني القطان قال
- [12:18](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=738) حدثنا عمرو بن حمران عن سعيد عن قتاده فلا يخاف ظلما ولا هضما قال لا يحمل عليه ذنب
- [12:25](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=745) غيره ولا يهضم حسناته هذا تعريف الظلم ا عند الاوائل مساله تعريف الظلم اشتهر عند
- [12:40](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=760) كثير ممن يتكلمون في اصول الفقه وفي اصول الدين في الاصل اصلي ان الظلم هو تصرفك فيما لا تملك
- [12:50](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=770) واشتهر عند طلاب العلم السلفيين ان هذا التعريف هو تعريف الجبريه وقد تكلم به جماعه من اهل الحديث مثل البربهاري والمطه
- [13:00](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=780) والاجري تكلموا فيه ولم يقصدوا به معنى الجبريه وهناك مناظره اياس بن معاويه وحملت على التنزل لما قال القدريه ما
- [13:09](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=789) الظلم عندكم قال ا تصرفك في ملك غيرك قال فكل شيء لله عز وجل غير ان في كلام مفسرين
- [13:17](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=797) يخص مقاتل بن سليمان وهنا نجدها في كلام قتاده ان الظلم هو وهذا من معانيه وهذا المعنى الذي
- [13:28](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=808) اختاره ابن تيميه وابن القيم ان الظلم هو ان يعذب على غير ذنب ها وان يحمل عليه ذنب غيره
- [13:41](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=821) لان عند الجبريه لو عذب الله عز وجل المطيعين واثاب العاصين فلا باس ولا يسمى
- [13:48](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=828) هذا ظلما نعم ان يعذب على غير ذنب وان يحمل عليه ذنب غيره وايضا ان ان يثيب على الحسنات
- [14:01](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=841) والمساله بسطناها في دروس العقيده لكن هذا مجرد تنبيه عليها سوره الانبياء قوله تعالى ما هذه التماثيل التي انتم لها
- [14:10](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=850) عاكفون حدثنا زياد بن ايوب قال حدثنا شباب بن السوار عن فضيل بن مرزوق عن ميسر بن
- [14:16](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=856) حبيب قال مر علي بن ابي طالب رضوان الله عليه على قوم يلعبون بالشطرنج فقال ما هذه التماثيل التي انتم لها
- [14:25](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=865) عاكفون وهذا الاثر له طرق عن علي وماظن والمحفوظ عن عموم الصحابه النهي عن الشطرنج والتشديد في ذلك وفي ذلك اثر عن
- [14:34](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=874) ابن الزبير وعن وعن وعن ابن عمر وما يروى عن بعض التابعين انه اباح فكثير كثير منه
- [14:42](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=882) لا يثبت وبعضهم لعب بالشطرنج لما دعوه للقضاء حتى يبتعدوا عنه فاظهر مثل هذا والامام احمد كان يرى تكسيرها وكانوا
- [14:53](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=893) يكثرونها واليوم يقولون مذهب الشافعي الكراهه ويهون من شانها ولكن الواقع الذي عليه الاثار النهي عن ذلك واصلا هي لا
- [15:02](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=902) تختلف عن نرجشير نرجشير فيها احاديث من لعب بالنرجشير فكانما غمس يده في لحم الخنثير سوى ان الشطرنج لعبه فيها ذكاء
- [15:13](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=913) شطرنج لعبه فيها ذكاء وفيها استراتيجيات وفيها كتب مؤلفه وفيها مدارس المدرسه الروسيه المدرسه الهنديه المدرسه الكذا
- [15:21](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=921) ومدرس ها بينما النرجير فلا هذا حظ فكانوا يقولون الشطرنج قدري والنردشير جبهي و وهذا الذي فيه ذكاء وفيه تعب هذا يجهد
- [15:34](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=934) الذهن اكثر قال حدثنا علي بن الجعد قال حدثنا ابو معاويه عن سعد بن طريف الضعيف هل اصبغ
- [15:41](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=941) بالنباته الضعيف عن علي انه مر على قوم يلعبون بالشطرنج فقال ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون لن يمس احدكم جمرا
- [15:51](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=951) حتى يطفا خير له من ان يلمسها و بسطر في الصحيح المسند قوله تعالى قلنا يا نار كوني بردا وسلاما
- [16:01](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=961) على ابراهيم حدثنا محمد ابن الحارث قال حدثنا شعبه عن ابي اسحاق عن سليمان بن صرد
- [16:12](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=972) شعبه بن الحجاج ابو اسحاق عمرو بن عبد الله ابو اسحاق السبيعي الهمداني احد السته الذين عليهم مدار الاسناد اذا روى
- [16:20](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=980) عنه شعبه فلا تخشى من روايته لانه يخشى من امرين في روايته اختلاطه وشعبه روى عنه
- [16:26](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=986) قبل الاختلاط وتدليسه وهو نادر وشعبه لا يروي عن شيوخه المدلسين الاحاديث التي دلسوها وسليمان بن صرد صحابي
- [16:37](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=997) صغير فهذا هذا خبر قوي غير لو اذا كان محمد بن الحارث ماض يقول ان ابراهيم عليه الصلاه والسلام لما اراد
- [16:53](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1013) ان لما ارادوا ان يحرقوه بالنار جاءت عجوز فقالوا لها اين تريدين تذهبين؟ قالت اذهب الى هذا الرجل الذي
- [17:05](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1025) يحرق فلما ذهب به ليطرح في النار فلما ذهب به ليطرح في النار قال اني ذاهب الى ربي
- [17:12](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1032) سيهدين فلما طرحوه في النار قال حسبي الله ونعم الوكيل السلام قال الله تعالى قلنا يا نار كوني بردا
- [17:22](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1042) وسلاما على ابراهيم فقال ابو لوط لان لوط زوج اخت ابراهيم او عفوا اي نعم لا اخو اخو زوجه ابراهيم
- [17:34](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1054) ساره وكان ابن عمه لم تحرقه النار من اجلي فارسل الله عز وجل عليه نارا فاحرقته
- [17:43](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1063) يعني هذا عم ابراهيم مشرك فيقول وهو والد لوط عاد هم الحين راح يقولون يسب النبي
- [17:49](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1069) لوط يقول ابو مشرك عاد شو تسوي ما ايه غصب ولا تصير الانبياء كلهم متسلسل
- [17:56](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1076) فيقول لم تحرقه النار من اجلي يعني كرامه لي هو جعلها كرامه له فاحرق هو جاءته نار
- [18:01](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1081) حرقته طيب قوله تعالى وداوود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها
- [18:10](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1090) سليمان وكلا اتينا حكما وعلما ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما هذا الخبر لما اياس بن معاويه
- [18:23](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1103) حميد بن اياس بن لما اياس بن معاويه استقضي هذا مر معنا نلخصه لما طلب للقضاء
- [18:30](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1110) ا خشي فذهب الحسن البصري وقال له انا اخاف لان الخبر ان القضاه الثلاثه قاضيان في
- [18:37](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1117) النار وقاضا في الجنه فقاض في النار علم بالباطل وحكم به وهو ان شاء الله لا يخاف عن نفسه من هذه ولكن
- [18:47](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1127) يخاف من الثاني الذي لم يعلم الحق وحكم بالباطل فهو في النار والذي في الجنه الذي علم
- [18:54](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1134) الحق وحكم به فبين له الحسن البصري رحمه الله ان القاضي اذا اجتهد وبدل وسعه فانه
- [19:02](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1142) ولو اخطا فهو معذور واستدل له بقصه داوود وسليمان لما حكم وكل واحد منهما حكم بحكم دون
- [19:10](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1150) الاخر وحكم سليمان كان اصما من حكم ابيه فاثني على سليمان ولم يثرب على داوود وهذا
- [19:18](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1158) معنى الحديث المروي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اجتهد الحاكم فاخطى فله اجر
- [19:23](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1163) واذا اجتهد فاصاب فله اجران فاذا هي قسمه رباعيه عندنا انسان يعلم بالحق ويحكم به
- [19:30](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1170) فهذا ماجور له اجران وعندنا انسان يعلم بالباطل ويحكم به فهذا اثم بلا اشكال وعندنا انسان يحكم بالباطل
- [19:41](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1181) لتقصيره في طلب الحق فهذا مذموم وعندنا انسان يحكم بالباطل اذ لم يرى سواه او بذل
- [19:49](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1189) جهده وترجح له بقياس خاطئ او بنظر وعلى هذا يحمل عموم اخطاء الفقهاء من اهل الحديث
- [19:59](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1199) ولابن تيميه الرساله معروفه رفع الملا قوله تعالى ولسليمان الريح عاصفه ولسليمان الريح عاصفه تجري بامره
- [20:10](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1210) حدثنا ابو محمد قال حدثنا عمرو بن محمد حدثنا ابو عبد الله قال حدثنا عمرو بن
- [20:16](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1216) محمد هذا القان العنقزي في الازمه المتاخره اشتهرت نسبه العنقري هذا العنقزي قديما حدثنا اسباط بن نصر عن
- [20:28](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1228) السدي هذا اسماعيل بن عبد الرحمن السدي اثنين محمد بن مروان واسماعيل بن عبد الرحمن الذي يفسر اسمه اسماعيل بن عبد
- [20:35](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1235) الرحمن عنده تشيع يسير لكنه مفسر معروف يقول في قوله تعالى ولسليمان الريح عاصفه تجري بامره قال الريح الشديده
- [20:46](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1246) الى الارض التي باركنا فيها قال ارض الشام وعامه ما يذكر ان ارض مباركه في القران هي
- [20:55](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1255) ارض الشام وهذا ما يدلك عليه مطلع سوره الاسراء وهذه فيها فائده لما ورد احاد حديث انه الشام
- [21:05](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1265) مباركه وكذا وكذا ظهر جماعه من اللي ينكرون السنه ويطعنون في الاحاديث قال بس هذه الاحاديث طلعت ايام بني اميه لان بني
- [21:12](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1272) اميه اين كان ملكهم كان في الشام وهذا ذكره محمود ابو ريه في كتابه اضواء
- [21:20](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1280) السنه المحمديه ورد عليه المعلمي في الانوار الكاشفه قال له اصلا كون الشام ارض مباركه هذا في القران واورد هذه
- [21:30](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1290) الايات هذه الايه ونحوها في الباب قوله تعالى مسني الضر وانت ارحم الراحمين حدثنا المثنى بن معاذ قال حدثنا يحيى بن
- [21:42](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1302) سعيد هذا القطان عن ربيع بن كلثوم هذا ثقات والقطان اصلا عام شيوخه ثقات يحيى بن
- [21:49](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1309) سعيد بن فروخ القطان منمه الجرح والتعديل امام كبير جليل شيخ لاحمد وتلميذ لمالك وشعبه وسفيان
- [21:58](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1318) قال دخلنا على الحسن وهو يشتكي ضرسه وهو يقول مثني الضر ضر وانت ارحم الراحمين
- [22:04](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1324) صحيح ما اكثر ما يصيب هذا يقول كل وجع ولا وجع الضرث وكل هم ولا هم
- [22:13](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1333) العرث في واحد يقول كل هم ولا هم العين وكل وجع ولا وجع الدين هذه قالها ابو المنذر يمكن
- [22:25](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1345) طيب قوله تعالى مثني الضر حدثني عبد الرحمن بن صالح قال حدثنا علي بن ثابت عن الاسواري عن هشام عن الحسن من
- [22:35](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1355) هشام هشام بنرو لا اللي يروع الحسن هشام بن الحسان قردوسي كان خشبيا ترى ما شاء الله مركز
- [22:45](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1365) ايه اناث من اسال وهو يجيب ايه هذا كان خشبيا اللي شعبه يقول كان ختني وكان ضعيفا يعني ما جامله مع انه ثقه
- [22:55](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1375) عند كل الناس او لا عفوا قال كان خشبيا اللي قالوا اللي يقول ابن سيرين هشام منا
- [23:01](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1381) اهل بيت وكان ثبت في الحسن البصري وما سمع الحسن كان ياخذ كتب الحوش هذا واحد من التلاميذ الحسن البصري
- [23:12](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1392) ولهذا احنا مشينا اثار على الحسن في في لما في جمع الحسن اللي هي جمع جمع جمع
- [23:17](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1397) تقريبا 400 اثر صحيح على الحسن البصري فمشيت اثاره هشام الحسان لان نعم لم يسمع
- [23:22](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1402) منه ولكن سمع اخذ كتبه واخذ اخباره من من كبار تلاميذه قال مكث ايوب ملقا على ذباله
- [23:32](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1412) سبع سنين وهذه اخبار القاء ايوب بزباله هذا صحيح عن السلف طبعا جون الناس المتاخرين متاثرين
- [23:39](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1419) بالاشاعره حتى بعض المنتسبين للسلفيه وهذا يطعن في نبي الله يوب وهذا هذه اخبار السلف يعني هم سافر هذه صارت الاطلابه بين
- [23:49](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1429) هشام البيري ومحمد سعيد رسلان وكل واحد يسفه على الثاني فجابوا هذه القصه ايه سبع
- [23:57](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1437) سنين يمر به الرجل فيمسك انفه شوف هذا نبي الله حتى مر به رجلان فقال لو كان لله في هذا
- [24:08](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1448) حاجه لما بلغ هذا منه شوف هذا تفكير كثير من الناس شافوا نبي الله مبتلى فقالوا لا
- [24:15](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1455) هذا لو كان له قيمه عند الله عز وجل ما يبتلى هذا البلاء ما يبتلى هذا البلاغه هو احب خلق الله الى
- [24:22](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1462) الله اذا فقدر عليه فعند ذلك قال مثني الضر وطبعا هو قوله تعالى لا اله الا انت
- [24:40](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1480) سبحانك اني كنت من الظالمين حدثني هارون بن ابي يحيى السلمي عن شيخ من ضبه ان عثمان بن جعل يقول حين ضرب والدماء
- [24:52](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1492) تسيل على لحيته هذا ما اعرف ايش قصته لا اله الا انت سبحانك اني كنت من
- [24:59](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1499) الظالمين اللهم اني استعديك عليهم واستعينك على جميع اموري واسالك الصبر على ما ابليتني هذا ضرب اكيد ضرب السلطان او
- [25:10](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1510) ضرب ناس فكان يدعو بهذا الدعاء يعرف يعترف بذنبه ثم يسال الله عز وجل على
- [25:17](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1517) هؤلاء الذين ظلموه حدثني الحسن بن علي قال حدثني احمد بن صالح احمد بن صالح المثري هذا امام من
- [25:26](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1526) ائمه الجرح والتاذيب حافظ لكن عنده تساهل عنده تسامح عنده تسامح وكان يقول بابه السلامه غير عبد الله يقول
- [25:38](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1538) بابه السلامه احمد بن صالح اللي قصه رشدي اللي يروي عننا هوثق نعم حدثنا عبد الله بن وهب وهذا الامام
- [25:50](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1550) المصري المشهور اللي كان اخذ عن مالك قال حدثنا ابو حدثني ابو الصخر ان يزيد
- [25:57](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1557) الرقاشي هذا عابد زاهد ورع لكنه متروك في الحديث قال سمعت انس بن مالك ولا اعلم الا
- [26:04](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1564) انسا يرفع الحديث الى رسول الله صلى الله عليه وسلم يزيد الرقاش يسمع الحديث من الحسن البصري
- [26:11](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1571) يخليه عن انس عن رسول الله كانت هذه قصته هذا ضعفه الحين شفت قصه الحسن هو خلاها
- [26:18](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1578) الحين عن انس عن رسول الله ترى على فكره وفاه الحسن قريب من وفاه انس ما هي بعيده
- [26:26](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1586) ولهذا لهم تلاميذ مشتركين يعني منابت البوناني يروي عن انس يروي عن الحسن ويروي اي لا الحسن حسن
- [26:36](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1596) ولد في خلافه عمر ولد في خلافه عمر فهو كبير يرفع الحديث الى رسول الله ان يونس حين
- [26:45](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1605) بدا له ان يدعو بالكلمات حين ناداه في بطن الحوت فقال اللهم لا اله الا انت سبحانك
- [26:52](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1612) اني كنت من الظالمين فاقبلت الدعوه نحو العرش فقالت يا رب هذا صوت ضعيف معروف من
- [27:00](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1620) بلاد غريبه فقال الله اما تعرفون ذلك قالوا يا رب ومن هو حتى الملائكه ما تعلم الغيب قال ذاك
- [27:09](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1629) عبدي يونس قالوا عبدك يونس الذي لم يزل يرفع له عمل متقبل ودعوه مجابه قالوا يا رب افلا ترحم ما كان يصنع في
- [27:20](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1640) الرخاء فتنجيه من البلاء قال بلى فامر الحوت فطرحه بالعراء طبعا هذا خبر ضعيف جدا لكن اثار
- [27:32](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1652) موقعه مقطوعه مرويه في هذا وهذا المعنى تعرف الى الله في الرخاء يعرفك فيه شده
- [27:39](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1659) وهذا ورد فيها اخبار ان الانسان اذا كان يدعو في الرخاء تقول الملائكه كلاما نحو من هذا
- [27:49](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1669) قال حدثنا هارون بن سفيان قال حدثنا عبيد بن محمد قال حدثنا محمد بن مهاجر القرشي
- [27:55](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1675) قال حدثنا ابراهيم بن محمد بن سعد عن ابيه عن جده من جده؟ محمد بن ابراهيم بن سعد
- [28:03](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1683) ابراهيم بن محمد بن سعد عن ابيه عن جده من جده سعد من هذا سعد بن وقاص
- [28:12](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1692) الله اي صحيح سعد بن وقاس قال كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
- [28:19](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1699) بس الخبر زين فقال الا اخبركم احدثكم بشيء اذا نزل برجل منكم كرب او بلاء من امر الدنيا دعا ربه
- [28:29](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1709) وفرج عنه فقالوا بلى قال دعاء ذي النون قال لا اله الا انت سبحانك اني كنت من
- [28:37](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1717) الظالمين وهذا له طرق عديده وعامه لا يقول لكن رواها احمد اظن لكن اقوى لفظ اللي هو دعوه ذي النون اذا
- [28:54](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1734) اذ دعا وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فانه لم يدعو
- [29:00](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1740) بها رجل مسلم في شيء قط الا استجاب الله له هذه الروايه الاقوى الموجوده في الكتب
- [29:08](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1748) نعم وهذا ماض تنازع فيه الناس وهو ماض بالجمله حدثني محمد بن عباد بن موسى قال حدثنا
- [29:18](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1758) يزيد د بن هارون عن هشام عن الحسن قال لم يكن بقي من ايوب الا لسانه وعينه
- [29:25](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1765) يعني كل شيء فيه مات فقط هذا اللي نسميه ايش الموتكنانيكي لكنه ظل عنده ايش لثانه
- [29:32](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1772) وقلبه وكانت الدواب يجتن في خده والقي عليه الكتاب وكان في بلائه سبع سنين واشهرا قال واياما
- [29:46](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1786) حدثنا يوسف بن موسى قال حدثنا عبيد الله بن موسى هذا الثقه المتشيع اللي يقول ابو
- [29:53](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1793) خزيمه حدثنا الثقه في في حديثه المتهم في دينه وشيخ للبخاري هو عن اسرائيل ابن يونس
- [30:01](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1801) بن عبد الله ابي يونس بن ابي اسحاق عن ابي اسحاق اسرائ اسرائيل ايش يصير لابو اسحاق
- [30:10](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1810) حفيده حفيده اسرائيل بن يونس بن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون قال حدثنا عبد الله ابن
- [30:17](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1817) مسعود وفي خبر طويل قال ان يونس كان وعد قومه العذاب واخبرهم انه اتيهم هذا الاسناد
- [30:26](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1826) ماشي بالجمله الى ثلاثه ايام ففرق بين كل والده وولدها ثم خرجوا فجاروا الى الله واستغفروا
- [30:36](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1836) هذه تشبه صفه صلاه الاستسقاء اذا الناس خرجوا فكف عنهم العذاب وغدا يونس ينتظر العذاب
- [30:45](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1845) فلم يرى شيئا وكان من كذب ولم تكن له بينه قتل فانطلق مغاضبا حتى اتى قوما في سفينه
- [30:57](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1857) فحملوه وعرفوه فلما دخل السفينه صارت تسير يمينا وشمالا فقالوا ما لسفينتكم قالوا ما ندري
- [31:08](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1868) قال يونس ان فيها عبدا نقط ما هو موجود يعني كان مغاضبا من ربه انها لا تثير بكم
- [31:15](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1875) حتى تلقوه قالوا اما انت يا نبي الله فوالله لا نلقيك فلا والله لا نلقيك فقال لهم يونس اقترعوا
- [31:27](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1887) فمن قرع فليقع فاقترعوا عمل القرعه وهذا من ادله اهل الحديث على على القرى يعني فقرعهم يونس ثلاث مرات يعني ثلاث
- [31:37](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1897) مرات يطلعوا في القرعه فوقع وقد وكل به الحوت فلما وقع ابتلعه فاهوى به الى قرار
- [31:45](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1905) فسمع يونس تسبيح الحصى فنادى في الظلمات ان لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين ظلمات ثلاث
- [31:54](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1914) بطن الحوت وظلمه الليل وظلمه البحر فنبذناه بالعراء وهو ثقيم قال كهيئه الفرخ الممعوط الذي ليس عليه ريش
- [32:07](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1927) اول ما ينولد تشوفوا فانبت الله عز وجل عليه شجره من يقطين وكان يستظل بها ويصيب منها فلما يبست بكى
- [32:19](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1939) عليها حين يبست فاوحى الله عز وجل اتبكي على شجره اذ يبست ولا تبكي على 100 الف او
- [32:26](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1946) يزيدون او يزيدون ان نهلكهم هذا خبر ماشي بالجمله حدثنا اسماعيل حدثنا اسحاق بن اسماعيل قال
- [32:37](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1957) حدثنا ابو معاويه محمد بن خاسم الضرير عن الاعمش هو اثبت الناس في الاعمش وهو كان مرجئا ولاعمش متشير
- [32:47](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1967) فوكيع يقول يعني نعلم انه مرجئ لكنه ثبت في الاعمش عن عمرو بن مره وهذا هم من
- [32:54](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1974) المرجئه وكان عابدا على عاده المرجوال يقول كانوا يرون انه لا يحسن انه لا يحسن
- [33:02](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1982) ان يعص له وصار مرجع على اخر حياته فيقول يقول احد السلف يقول رايته وهو
- [33:10](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=1990) يتكلم في الارجاء فكانما تنقض عرى الاسلام عروه عروه مشوا بجناسته قالوا لا نعلم عليه خطيه
- [33:20](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2000) وكان سبحان الله عن عبد الله بن الحارث عبد الله بن الحارث هذا من عبد الله بن الحارث اللي اذكره انه قرشي
- [33:34](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2014) انه قرشي من التابعين الكبار قال لما خرج يونس مغاضبا ركب السفينه واسند الصحيح ما فيه فجعلت السفينه لا تجري فقال بعضهم
- [33:45](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2025) لبعض ان فيكم لرجلا عاصيا فاقترعوا واحسن من تكلم عن قصه يونس وما حصل منه
- [33:53](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2033) الطبري في تفسيره وكل المفسرين اللي بعده انسى الكلام كلام مادري شلون لف يمين يسار
- [33:59](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2039) لف يمين يسار عن واقع اثار السلف الطبري هو اللي اللي تكلم بما تقتضيه الاثر
- [34:10](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2050) عاد ما ادري في احد وافق في احد كذا ما يحضرني الان لكن كلام الطبري في هذه
- [34:16](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2056) المساله كان غائف الحث فاقترعوا فمن وقعت عليه القرعه فاطرحوه في الماء فاقترعوا فوقعت القرعه على يونس ثم
- [34:26](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2066) اعادوا فوقعت على يونس فقال يونس انا صاحبها فقام ليطرح نفسه واذا حوت ذكر قد رفع راسه من الماء قدر
- [34:40](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2080) الذراعين وثلاثه فلما راه تحول الى جانب اخر فاذا الحوت ايضا استقبله فتحول الى جانب اخر
- [34:51](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2091) فاذا الحوت قد استقبله فعرف ان ذلك من امر الله فطرح نفسه فالتقمه الحوت فاوحى الله
- [34:59](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2099) اليه فاوحى الله تعالى الا تهضمي له عظمه ولا تاكلي له لحما حتى امرك حتى
- [35:09](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2109) و حتى امرك فيه بامره فنهد به الحوت حتى اوفقه بالطين فاذا الطين يسبح نهد به الحوت يعني حمله
- [35:27](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2127) يقولون مناهده في السفر يعني يشيل بعض قطيه يسمونها العرب مناهده القطيه فنه نهد به الحوت
- [35:37](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2137) حتى الصقه بالطين فاذا الطين يسبح واذا الماء يسبح واذا كل شيء فيه تسبيح قال فذلك الذي هاجه على التسبيح
- [35:50](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2150) فقال لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين قال فلبث في بطنه ثلاثه ايام ثم
- [35:58](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2158) اوحى الله عز وجل اليه ان اخرجه فطرحه على شط دجله وقد وقد نهكه الحوت فانبت الله عز وجل
- [36:09](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2169) عليه شجره من يقطين شوف عبد الله بن الحارث شوفها ا اظنه من اقرباء النبي صلى الله عليه وسلم
- [36:19](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2179) اخوه بالرضاعه اخو اخو من اخو في الرضاعه ايوه بس وذكر في الصحابه السعدي ايوه كتنا
- [36:28](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2188) عبد الله بن حارث بن عبد العزه هو صاحب القصار نعم وقد نهكه الحوت فانبت الله عز وجل
- [36:37](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2197) عليه شجره من يقطين وهي القرع فجعل يمص منها ويستظل والنبي صلى الله عليه وسلم
- [36:44](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2204) كان يحب القر فاوحى الله عز وجل اليه يا يونس اذهب الى صاحبه الفخار الى صاحب الفخار على دجله
- [36:52](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2212) فقل له ان الله يامرك ان تكثر فخارك ان تكثر فخارك فقال فاتاه فقال فقال له
- [37:01](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2221) فقال صاحب الفخار لا لا عمري لا اكثر فخاري وفيه معيشتي فاوحى الله عز وجل اليه
- [37:07](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2227) يا يونس صاحب الفخار امن بفخاره منك ب 100000 من قومك اردت ان اهلكهم قال بعث الله عز وجل على تلك الشجره ذا
- [37:22](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2242) دابه فاكلتها فسقطت الشجره فجلس يبكي فاوحى الله عز وجل اليه يا يونس انت اظن
- [37:31](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2251) بهذه الشجره من 100 ال اردت ان اهلكهم من قومك وهذا خبر ماض حدثني سفيان بن وكيع
- [37:44](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2264) سفيان بن وكيع بن الجراح ابوه وكيع بن الجراح معروف لكن وكيع رحمه الله عليه
- [37:49](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2269) ابوه في ضعف واما ابنه فوراقه كان يدخل عليه احاديث مكذوبه واظن عنده ولد اسمه الجراح اظنه
- [37:58](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2278) ماشي شوي نعم فالسفيان هذا على جلاله ه وسماه سفيان على سفيان الثوري كان فيه
- [38:05](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2285) كلام قال حدثنا جميع بن عمر وجميع هذا كوفي شيعي فيه كلام شوف عمر على بالك هم رواه الشيعه وفضل بن
- [38:21](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2301) عمر جميع بن عمر تشوف عمر يغشك بس هو شيعي دجال عن عن مجالد قال ذكر عند الشعب ان
- [38:30](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2310) يونس مكث في بطن الحوت 40 ليله فقال ما مكث فيه يوما انما ابتلعه ضحا فلما كانت
- [38:37](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2317) الشمس تغرب تثاء الحوت مر معنى الروايات ان ثلاثه تثاب الحوت فراى يونس ضوء الشمس
- [38:44](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2324) قبل ان تغرب فقال لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فخرج قوله تعالى
- [38:51](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2331) واصلحنا له زوجه حدثني الفضل بن يعقوب حدثنا ابو عاصم الاسقلاني قال حدثنا سفيان هذا الثوري عن طلحه طلحه بن عمرو القناد
- [39:01](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2341) وهو ضعيف جدا لكن هنا يروي عن شيخه عطاء مباشره عطاء هنا من عطاء رباح
- [39:08](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2348) ابن ابي رباح ايه ابن ابي رباح صحيح واصلحنا له زوجه قال كان في لسانها طول
- [39:16](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2356) هذا تقريبا اتفاق السلف ان زوج ايوب كان في لسانها طول في لسانها ايش طول
- [39:23](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2363) طول طول لسان طولبع قوله تعالى وكانوا لنا وكانوا لنا خاشعين حدثنا ابن عبد الله قال
- [39:38](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2378) حدثنا اسد بن موسى اسد السنه هذا ايش لقبه اسد السنه اسد بن موسى اموي هو ابن حجر بروحه جاء في اخر الزمان
- [39:48](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2388) قال فيه نصب والله ما اعلم احد سبق الى هذا قال حدثنا ضمره عن سفيان هذا الثوري قال:
- [39:56](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2396) "وكانوا لنا خاشعين". قال: الحزن الذائع في القلب الحزن الذائع في القلب قوله تعالى: "له فيها زفير وهم فيها لا
- [40:13](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2413) يسمعون". حدثنا سريج بن يونس قال حدثنا يزيد بن هارون عن المسعودي عبد الرحمن بن عبد الله
- [40:20](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2420) المسعودي نسبه لمن؟ لعبد الله بن مسعود عن يونس بن خباب يونس هذا فيه كلام شديد قال عبد الله بن
- [40:29](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2429) مسعود وهو لم يدرك عبد الله مسعود قال اذا بقي في النار من يخلد فيها جعلوا في
- [40:34](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2434) توابيت من حديد فيها مسامير من حديد ثم جعلت تلك التوابيت في توابيت حديد فيها
- [40:40](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2440) مسامير من حديد ثم جعلت تلك التوابيت في توابيت من حديد فيها مسامير من حديد فما
- [40:47](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2447) يرى احدهم انه يعذب في النار غيره يعني يرى ان ها ما ما احد يؤثي الثاني ش
- [40:57](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2457) تقولك ولولا كثره الباكين حولي لقتلت نفسي الواحد لما يشوف غيره معه ايش يصير له نوع
- [41:03](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2463) من المواسات نعم مسعودي هذا مو من عيال عبد الله هذا عبد الله عم لا ذاك عبيد الله بن عبد الله بن عتبه بن
- [41:12](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2472) مسعود اما هذا العبد عبد الله هم هذا عتبه المختلط ايه شوف شوف ثم قرا عبد الله لهم
- [41:21](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2481) فيها زفير وهم فيها لا يسمعون ايش اسمه لا انت شوف لي عبد الله بن عبد الرحمن
- [41:28](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2488) المسوق ايش اسمه كامل اس اجيب اجيب ايه جد اجيب اسم بس عطني لثر عشان اجيب اسمه
- [41:34](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2494) لا اسمه بس انت تجيب اسمه عبد الرحمن بن عبد الله مسعودي عبد الرحمن ابن عبد الله مسعودي
- [41:40](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2500) قوله تعالى لا يحزنهم الفزع الاكبر مسعوديان بن عبد الله مسعودي حدثنا فضيل بن عبد الوهاب قال حدثنا عبد
- [41:49](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2509) الوهاب هذا ما هو ابوه لا عن ابن الثائب يعني مكشخينه محمد بن ثائب الكلب الكذاب
- [41:59](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2519) عن ابي صالح باذان عن ابن عباس لا يحزنهم الفزع الاكبر قال اذا اطبقت جهنم على
- [42:06](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2526) اهلها لا شوف عبد الله بن اس شو اسمه؟ عبد الرحمن ايه ايوه عبد لا ايه عبد الله بن عبد الرحمن
- [42:19](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2539) لا هذا غير مسعود لا انت جايب شو اسمه انت عبد الرحمن بن عبد الله
- [42:25](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2545) عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي انت جايب صاحب مروج الذهب بن عتبه ايه ما في واحد غير هذا موجود
- [42:32](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2552) في مروج هو يبين بالاثر بس يعطي يلا قوله تعالى كما بدانا اول خلق نعيده
- [42:39](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2559) وعدا علينا انا كنا فاعلين حدثنا ابو خيثمه قال حدثنا اسحاق بن يوسف عن سفيان الثوري عن المغيره بن النعمان
- [42:52](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2572) عن سعيد بن جبير عن ابن عباس وهذا سنه صحيح والحديث في صحيح البخاري قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم
- [43:00](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2580) فوعظهم فقال يا ايها الناس انكم محشورون الى الله حفاه عراه غرلا يعني غير مختونين كما
- [43:09](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2589) بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين قال فيجي فيجاء برجال من امتي
- [43:18](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2598) فيؤخذ بهم ذات اليسار ذات اليسار طريق الشمال طريق النار فاقول ربي امتي امتي فيقال هل تعلم ما احدث بعدك فاقول كما قال
- [43:30](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2610) العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم وانت على كل
- [43:38](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2618) شيء شهيد ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم فيقال لي انهم لا يز لم يزالوا مرتدين على
- [43:49](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2629) عقابهم مذ فارقتهم واول من يكسى ابراهيم صلى الله عليه وسلم وهذا في شاهد الاعتقاد
- [43:56](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2636) اهل السنه ان افضل نبي بعد نبينا صلى الله عليه وسلم ابراهيم وفيه ذم المحدثات وفيه
- [44:03](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2643) ان النبي صلى الله عليه وسلم لا يعلم الغيب التون وني قاعد اقرا في شرح البخاري شرح
- [44:12](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2652) الشيخ باس فجاب قصه قصه الافك ف فقال فيها ا يعني فيها ان النبي صلى الله عليه وسلم
- [44:25](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2665) وابو بكر لا يعلمون الغيب لا كما يقول ا قال مجرمون الصوفيه وكلمه النحو حتى اشتد
- [44:31](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2671) بالكلام نعم وقلنا المدادون عن الحوض ا من ارتد واهل البدع ومه الجور ومن يعينهم
- [44:43](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2683) قوله تعالى وما ارسلناك الا رحمه للعالمين حدثني علي بن مسلم قال حدثنا يحيى بن معين
- [44:53](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2693) قال حدثنا سعيد بن عامر الضبعي الذهبي يوم مات ابن تيميه ايش قال؟ قال يا موت
- [45:00](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2700) خذ ما شيت او فدعي محوت رسم العلوم والورع غيبت غيبت بحرا مفسرا جبلا ها فكان كذا وكان عالي الاسناد حافظه
- [45:15](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2715) كشعبه او سعيد الضبعي يقصد هذا سعيد بن عامر الضبعي قال بلغني عن ابن عون عبد
- [45:22](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2722) الله بن عون بن ارطبان عبد الله بن عون بن ارطبان رحمه الله هذا التلميذ الحسن
- [45:29](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2729) البصري من طبقه اتباع التابعين وكان يعني يقارن بالحسن في الزهد والورع والتقوى والفقه انه قرا وما ارسلناك الا رحمه للعالمين
- [45:40](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2740) قال اني لارجو الا يعذبهم الله عز وجل العذاب رحمه النبي صلى الله عليه وسلم ان
- [45:48](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2748) الناس لا يؤخذون بعذاب عام كما كان في ازمنه الانبياء الاوا للامه الامه الله المستعان فيها فيهم من
- [45:59](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2759) يدخل النار وفيهم من يغفر له سوره الحج قوله تعالى يا ايها الناس اتقوا ربكم ان
- [46:07](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2767) زلزله الساعه شيء عظيم يوم ترونها تذهل كل مرضئه حدثنا عبيد الله بن عمر الجشمي قال
- [46:14](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2774) حدثنا يحيى بن سعيد عن هشام قال حدثنا قتاده عن الحسن عن عمران بن حسين هذا هشام
- [46:20](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2780) الدستوائي اللي يروي عن قتاده هشام ابن ابي عبد الله سمبر اثبت الناس في قتاده من
- [46:27](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2787) اثبت الناس من اثبت ابن ابي عروب اثبت منه شيخ البخاري ولا لا لا وين ما ادرك ان رسول الله صلى الله
- [46:36](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2796) عليه وسلم كان في بعض اسفاره وقد تفاوت بين اصحابه في في السير فرفع بهاتين الايتين صوته يا ايها الناس
- [46:46](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2806) اتقوا ربكم ان زلزله الساعه شيء عظيم يوم ترونها تذهل كل مرضعه حتى بلغ الايتين
- [46:55](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2815) فلما سمع ذلك اصحابه حثوا المطي وعرفوا انه عند قول يقوله فلما تشابوا حوله تاشبوا حوله
- [47:06](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2826) قال اتدرون اي يوم من ذاك؟ قال الله ورسوله اعلم قال ذاك يوم يناد ينادي ادم
- [47:14](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2834) يوم ينادى ادم يناديه ربه فيقول اخر يا ادم ابعث بعث النار قال يا رب وما بعث النار؟ قال من كل 999
- [47:28](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2848) في النار وواحد في الجنه فابلس اصحابه حتى ما او ما اوضحوا بضاحكه فلما راى ذلك قال اعملوا وابشروا فهو الذي
- [47:42](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2862) نفسي بيده ان معكم انكم لمع خليقتين ما كانتا مع شيء الا كثرتاه ياجوج وماجوج
- [47:52](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2872) وفي بعض روايات احمد ذكر الجن ايضا ومن هلك من بني ادم وهنا ومن بني ابليس
- [47:59](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2879) فسري عنه يعني من كل الف من البشر من كل الف من عامه المخلوقات المكلفه 999 يرهان النار
- [48:10](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2890) لكن مع ياجوج وماجوج ومع الجن الامر هاني شوي على الصهار ثم قال اعملوا وابشروا فهو الذي نفس محمد
- [48:20](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2900) بيده ما انتم في الناس الا كالشامه في جنب البعير والرقمه في في ذراع الدابه وهذا
- [48:27](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2907) الحديث صحح الترمذي لكن معلوم النقاش المشهور في سماع الحسن بن عمران والغالب انه ما سمع عمران
- [48:42](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2922) طيب قوله تعالى يا ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث حدثنا محمد بن يزيد الادمي
- [48:49](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2929) قال حدثنا ابو جعفر لا هو هو ابو جعفر الادمي الادمي ابو جعفر قال حدثنا سفيان
- [48:54](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2934) بن عينه عن خلف بن حوشب قال كنت مع ابن ابي راشد في جبانه فقرا رجل يا ايها الناس
- [49:03](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2943) ان كنتم في ريب من البعث فقال ربيع بن ابي راشد وهذا تابعي كوفي رجل صالح
- [49:13](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2953) حال ذكر الموت حال ذكر الموت بيني وبين كثير مما اريد من التجاره ولو فارق ذكر الموت قلبي ساعه لخشيت ان
- [49:22](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2962) يفسد علي قلبي ولولا ان اخالف من كان قبلي لكانت الجبانه الجبانه المذبله مسكني حتى
- [49:31](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2971) اموت وهذا يعني شوف في مخالفه طريقه المتصوفه لان بعض المتصوفه يحب هذا الجلوس في
- [49:37](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2977) المذاب والجلوس في كذا فهو راعى الاتباع قال ولولا ان اخالف من قبلي لسكنت الجبانه
- [49:45](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=2985) قوله تعالى يصب من فوق رؤوسهم الحميم حدثنا الحسن بن عيسى الماسرجسي قال اخبرنا ابن المبارك قال اخبرنا سعيد بن يزيد عن
- [50:00](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=3000) ابي السمح عن ابن حجيره عن ابي هريره اسناد مصري الى ابي هريره هذا ابن حجيره مصري
- [50:11](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=3011) وهذا ظلم الشاه الالباني قال ان الحميم ليصب على رؤوسهم فينفذ الجمجمه حتى يخلص الى جوفه فيسلب ما في جوفه حتى يخرق قدميه
- [50:22](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=3022) وهو الصهر ثم يعاد كما كان اللهم نعوذ بك من عذاب جهنم قوله تعالى يصهر قال حدثنا فضيل بن عبد
- [50:32](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=3032) الوهاب قال سمعت شريكا الشريك القاضي في قوله يظهر قال ينضج النظ النضيج هذا اللحم الان اذا طبخناه
- [50:42](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=3042) ايش نقول استوى هذا نضج اللهم نعوذ بك من عذاب جهنم حدثنا احمد بن ابراهيم قال حدثنا عنبسه بن
- [50:52](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=3052) سعيد عن فضيل بن عياض عن هشام عن الحسن قال كلما اكلتهم النار قيل عودوا حتى
- [50:57](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=3057) تاكلهم في اليوم في كل يوم 70 الف مره قوله تعالى يظهر به ما في بطونهم حدثنا
- [51:07](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=3067) محمد بن ادريس هذا ابو حاتم الراثي قال حدثنا محمد بن حميد هذا هم الراثي
- [51:15](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=3075) عن يعقوب القمي عن جعفر بن ابي المغيره وهارون بن عنتره عن سعيد بن جبير
- [51:21](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=3081) قال اذا جاع اهل النار استغاثوا بشجره الزقوم فاكلوا منها فاختلث جلود وجوههم فلو ان مارا يمر بهم لعرف جلود وجوههم
- [51:35](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=3095) فيها ثم يصب عليهم العطش فيستغيث فيغاثون بماء كالمهل وهو الذي انتهى حره فاذا ادني من
- [51:44](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=3104) افواههم انشوى من حره لحم وجوههم التي سقطت عنها الجلود ويصهر به ما في بطونهم
- [51:53](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=3113) فيمشون تسيل امعائهم وتساقط جلودهم ثم يضرب ربون بمقام حديد ويسقط كل عضو على حياله يدعون بالثبور
- [52:05](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=3125) وهذا اسناد قوي الى سعيد بن جبير التابع المشهور المعروف حدثنا احمد بن ابراهيم قال حدثني علي بن اسحاق عن ابن المبارك عن
- [52:14](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=3134) رجل عن الحسن يسهر به ما في بطونهم قال يقطع به ما في بطونهم ولهم مقامع من حديد بايدي الزبانيه
- [52:24](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=3144) وذلك ان النار تظهر بهم بلهبها فترفعه معهم حتى اذا كانوا في اعلاها ضربوا بمقامعه فهووا 70 خريفا ولذلك سميت
- [52:39](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=3159) الهاويه لانهم لا يستقرون ساعه واذا انتهوا الى اسفلها ضربهم زفير لهبها والزفير زفير اللهب والشهيق بكائهم كلما
- [52:49](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=3169) ارادوا ان يخرجوا قال رجوا ان يخرجوا وهذا فيه جهاله لكن معناه ماض لا اله الا الله
- [53:01](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=3181) قوله تعالى ولهم مقامع من حديد حدثنا ابو خيثمه قال حدثنا الحسن بن موسى الاشب هذا
- [53:07](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=3187) عن ابن لهيع عن دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد هذ
- [53:12](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=3192) السلسله ضعيفه رويت فيها احاديث كثيره عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لو ان مقمعا
- [53:17](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=3197) من مقامع ولو ان مقمعا من حديد وضع في الارض فاجمع اهل الارض ما اقلوه من الاخر يعني اهل
- [53:25](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=3205) الارض كلهم لا يستطيعون حمله حدثنا خالد بن خداش قال حدثنا ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن دراج عن ابي
- [53:32](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=3212) الهيثم عن ابي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم لو ان مقمعا من حديد القي في
- [53:37](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=3217) الدنيا ما اقله الثقلان هذا خبر ضعيف حدثنا ابو خيثمه قال حدثنا حسن بن موسى عن
- [53:42](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=3222) اب عن دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لو ضرب
- [53:46](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=3226) بمقمع من حديد الجبل لتفتت ثم عاد كما كان حدثنا هارون بن عبد الله قال حدثنا ثيار
- [53:54](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=3234) بن حاتم هذا العنفي قال حدثنا جعفر بن سليمان هذا الضبعي قال سمعت مالك بن دينار
- [54:00](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=3240) هذا التابع الواعظ الذي كان يقرا في الكتب قال بلغنا انه اذا عند نقط اهل النار في
- [54:06](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=3246) النار بضرب المقامع ان انغمسوا في جبل من الحميم سنه كما يفرق الرجل في الدنيا وفيها فراغ وهذا
- [54:18](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=3258) اسناد ماشي لمالك بن دينار قوله تعالى كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم من غم اعيد فيها
- [54:29](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=3269) حدثنا عبيد الله بن عمر الجشمي قال حدثنا وكيع قال حدثنا الاعمش عن ابي ضبيان عن سلمان
- [54:37](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=3277) اسنا الصحيح الى سلمان الفارسي هذا سلمان الفارسي كلما ارادوا يخرجوا منها من غم اعيد فيها
- [54:46](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=3286) قال النار سوداء لا يضيء جمرها ولا لهبها والصحيح الى سلمان رضي الله عنه قوله تعالى يحلون
- [54:59](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=3299) فيها من اساور من ذهب ولؤلؤه حدثنا الحسن بن يحيى بن ابي كثير العنبري قال حدثنا ابي عن اشعث عن الحسن قال الحلي
- [55:10](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=3310) في الجنه على الرجال احسن منه على النساء وكان يقرا يحلون فيها من اساور من ذهب
- [55:16](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=3316) ولؤلؤه هذا المحقق يسوي سوادف قوله تعالى او فمجلس وعظي ما لها شغل الحين التعقيبات الحديثيهق
- [55:33](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=3333) وبشر المخبتين حدثنا الحسين قال حدثنا عبد الله من الحسين ومن عبد الله عبد الله بنص السند عبد الله مهمل بنص
- [55:43](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=3343) السند منو ابن مبارك ابن مبارك والحسين حسين المروزي ليش انبه لان الحسين المروزي روى عن ابن مبارك كتاب
- [55:51](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=3351) البر والصله وطبع منسوبه للحسين وهو لابن مبارك حدثنا علي بن الحسن عن عبده بن سليمان عن
- [55:59](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=3359) مصعب عن مصعب بن ماهان عن سفيان قال وبشر المخبتين قال المطمئنين الراضين بقضاء الله المستسلمين لهم
- [56:10](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=3370) الصبر واجب الرضا امر زائد قال محمد بن عثمان العجلي قال حدثنا ابو اسامه حماد بن اسامه عن جويبر عن الضحاك
- [56:19](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=3379) وبشر المخبتين قال المتواضعين عبد الله بن مسعود كان اذا راى الربيع بن خثي يتلو الايه وبشر المخبتين وهذه كلها
- [56:29](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=3389) يعني هذه كلها من صفات المخبتين لا تعارض بينها قوله تعالى ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده ولن يخلف الله وعده وان
- [56:37](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=3397) يوما عند ربك كالف سنه مما تعدون حدثنا داوود بن عمر قال حدثنا خلف بن
- [56:44](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=3404) خليفه عن ابي هاشم هذا الرماني في قوله تعالى ويستعاجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وان يوما عند ربك كالف سنه
- [56:54](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=3414) مما تعدون قال يجعل لهم يجعل له يجعل لهم اوتاد في جهنم هذه لما شفناها من غير فتحه خليناها مبني مجهول
- [57:07](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=3427) يجعل لهم اوتاد في جهنم فيها سلاسل فتلقى في اعناقهم فتذفرهم جهنم زفره فتذهب بهم مسيره 500 سنه ثم تجيء بهم في يوم
- [57:21](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=3441) فذلك قوله وان يوما عند ربك كالف سنه مما تعدون اللهم نسالك الجنه ونعوذ بك من
- [57:28](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=3448) النار اخر اثر معنا اليوم في من سوره سوره المؤمنون قوله تعالى قد افلح المؤمنون قد افلح
- [57:37](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=3457) المؤمنون قال حدثنا داوود بن سليمان القرشي قال حدثنا حسين بن علي الجعفي عن فضيل بن عياض الليث عن مجاهد هذا مثل
- [57:47](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=3467) اسناد اثر المقام محمود خلق الله جنه عدن ايش عنده يوسف رافع ايده خلق الله جنه عدن بيده بيده
- [57:59](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=3479) فاطلع فيها هذا ولد ماهر ايه ايه فقال قد افلح المؤمنون ثم اغلقت فلم يدخلها الا من شاء وهي تفتح كل كل سحر
- [58:11](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=3491) فكانوا يرون ان البرد الذي ان البرد الذي يجيء سحرا منه من برد الجنه وه س قوي
- [58:18](https://alkulify.assoli.site/v/j7UzNNd4am8/?t=3498) مجاهد ماشي هذا وصل اللهم على محمد هذا الجنه تفتح سحرا وينزل رب العالمين سحر هذا وصل اللهم على محمد وعلى اله وصحبه جزاك الله ‏Eh