# شرح مسند الحافظ الدارمي  ( 187) الحج

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/
- يوتيوب: https://youtu.be/jKgoDsrs-Go
- التاريخ: 2025-11-09
- المدة: 44 د
- القائمة: [شرح مسند الحافظ الدارمي](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4uNT9gamlSlUfSADeSCM1Gk/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=0) طيب الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه اما
- [00:06](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=6) بعد فهذا مجلس جديد في التعليق على مسند الامام الدارمي رحمه الله تعالى ونحن في كتاب الحج الدرس ال87 بعد ال
- [00:19](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=19) وسنقرا 20 خبرا لانه في الحج لطول الكتاب نقرا 20 20 وليس 10 10 رايت حفظكم الله
- [00:28](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=28) ولكن فلهذا يعني س سيتبقى معنا ان شاء الله هذا الاسبوع والاسبوع القادم سيكون اخر اسبوع او القادم والذي بعده ونكون
- [00:43](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=43) بهذا قد غطينا عامه احكام الحج اللي يتكلم عنها المصنف وهناك امور ما تكلم عنها رحمه
- [00:49](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=49) الله عليه ورضوانه ولكن ا تغطى ان شاء الله في درس هذا المسافر او في درس المحرر او في التعليق على البخاري
- [01:00](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=60) او غيره يا اخوان اذا اذا تبعتم معنا اذا تبعتم معنا نحن مثلا اخذنا عبده الفقه
- [01:08](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=68) وعندنا الان زاد المسافر وعندنا المحرر نعلق على كل حديث كل يوم وعندنا الداربي هذه اربع كتب نادرا ما
- [01:20](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=80) يمر باوقات متقاربه على اربعه كتب في الفقه يا اخوان احرصوا على هذا واسال الله عز
- [01:28](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=88) وجل ان يفسح في المده حتى ننهيها كامله عمده الفقه انهيناها والدارمي نحن في نهايه العبادات والمحرر اخذنا وصلنا الى
- [01:41](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=101) اكثر من نصف الصلاه يعني ففتنا الصلاه وخلصنا تمام يعني في نهايه يعني الان في
- [01:47](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=107) في باب سجود السهو اخذنا شيئا كثيرا ومعلوم ان الصلاه اطول باب معلوم ان الصلاه اطول بابا
- [01:57](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=117) و وزاد المسافر نحن ايضا في الصلاه نحن ايضا في الصلاه ا الحمد لله انهينا الطهاره
- [02:09](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=129) فاذا مررت على هذا ا ونرجو لك طبعا مع مختصر التحرير في في اصول الفقه من قبل
- [02:17](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=137) الاصول من علم الاصول اذا مرضت على هذه كلها انا نفسي قبل اي احد انا انتفعت ت
- [02:24](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=144) كثيرا جدا مع الحاشيه اللي اكتبها على صحيح البخاري انتفعت جدا الحمد لله الفقه هو العلم الاصلي الذي تدور عليه
- [02:36](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=156) الامور انها تدرس مصطلح حديث او تدرس اصول فقه او تدرس كذا حتى تتعلم الفقه طبعا
- [02:43](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=163) وعندنا ماده عقديه ارجو انه لا باس بها لكن في موضوع الفقه دائما الشباب يتحيرون
- [02:50](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=170) يقولون ما ما ماذا ندرس في الفقه ماذا نتعلم وفي الحج اخذنا الروض المربع من
- [02:56](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=176) قبله ماذا ندرس ماذا نتعلم ماذا تمام ما من باب فقهي تدرسه اربع مرات او ثلاث
- [03:06](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=186) مرات الا وتجد نفسك محيطا بالجمله بعد ذلك ولو تقرا في المغني والله تجد نفسك فاهم
- [03:13](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=193) من عموم المسائل تزداد فقط وتتكون عندك الملكه الفقهيه وهذا والله يفيدك حتى في الدرس العقدي
- [03:27](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=207) اليوم نحن الان العقيده حين تدعو لها ميدانيا ماذا تكون في بلد فيه شيعه فيه
- [03:34](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=214) صوفيه فيه اشاعره فيه اباضيه فيه زيديه اذا كنت تحسن الفقاء فان الناس سيقصدونك وبعدها سيقصدونك حتى في الاعتقاد
- [03:49](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=229) وانت تهتم في هذا الموضوع في اول شيء اخلص نيتك لله تبارك وتعالى واجعل نيتك رفع
- [03:54](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=234) الجهل عن نفسك وعن الناس هذا الفقه اذا فهمته واحكمته خلاص تصير حتى لو درست علوم الاله تعرف تصير عليك
- [04:07](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=247) ايسر الناس يقول والله اذا كان عندك فكره على الفقه علوم الا تصير عليك ايسر
- [04:14](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=254) وتعرف ما العلم ما المساله المؤثره وليست وغير المؤثره وهذا الذي لو ضاع عنك والله هو الذي يعيبك
- [04:28](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=268) هو الذي يعيبك طالب العلم الذي لا يحسن مهمات مسائل الاحكام هذا الذي يعيب بلا
- [04:37](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=277) نساء اكثر من اي شيء اخر فيا اخوان ارجوكم احرصوا احرصوا على على هذا و وقطاع الطرق من يضيعون الاوقات هؤلاء
- [04:52](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=292) ابتعدوا عنهم يا رب يا حي يا قيوم نقرا يقول المصنف رحمه الله اخبرنا عبد
- [05:00](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=300) الله بن مسلم حدثنا عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن ابي البداح ابن عاصم عن
- [05:06](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=306) ابيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ارخصاء الابل ان يرمووا يوم النحر ثم
- [05:11](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=311) يرموا الغد ثم او من بعد الغد ليومين ثم يرمو يوم النفر قال ابو محمد منهم من يقول عبد الله بن
- [05:20](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=320) ابي بكر عن ابيه عن ابي البداح باب الرمي مثل حص الخذف اخبرنا عثمان بن
- [05:26](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=326) عمر قال حدثنا عثمان بن مره عن ابي سلمان عبد الرحمن بن عثمان التيمي قال امرنا
- [05:31](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=331) رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجه الوداع ان نرمي الجمره بمثل حصى الخذف
- [05:36](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=336) اخبرنا عبيد الله بن موسى عن سفيان عن ابي زبير عن جابر قال امرهم رسول الله صلى
- [05:42](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=342) الله عليه وسلم ان يرموا مثل حصى الخذف واوضع ضع في وادي محسر واوضع في وادي محسر
- [05:54](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=354) وقال عليكم بالسكينه عليكم بالسكينه اخبرنا عمرو بن عون قال اخبرنا خالد عن حميد العرج عن محمد ابراهيم عن عبد الرحمن
- [06:01](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=361) بن معاذ ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرمينا كان كان يامرنا ان نرمي بمثل
- [06:06](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=366) حص الخف قيل لابي محمد عبد الرحمن بن معاذ له صحبه قال نعم باب رمي الجمار يرميها
- [06:14](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=374) راكبا اخبرنا ابو عاثم والمؤمل وابو نعيم عن ايمن بن نابل عن قدامه بن عبد الله
- [06:22](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=382) ابن عمار الكلابي قال رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمي الجمار على ناقه صهباء ليس ثم ضرب
- [06:32](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=392) ولا طرد ولا اليك اليك اخبرنا زكريا بن عدي قال حدثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد
- [06:38](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=398) الكريم الجزري عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن الفضل قال كنت ارد في رسول الله
- [06:44](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=404) صلى الله عليه وسلم فلم يس مثل يلبي حتى رمى الجمره باب الرمي من بطن الوادي
- [06:50](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=410) والتكبير مع كل حصاه اخبرنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
- [06:58](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=418) كان اذا رمى الجمره التي تلي المسجد مسجد منات يرميها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاه
- [07:06](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=426) ثم تقدم امامه فوقف مستقبل القبله رافع عن يديه وكان يطيل الوقوف ثم ياتي الجمره
- [07:13](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=433) الثانيه فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاه ثم ينحدر ذات يثار مما يلي رافع عن يديه ثم ياتي الجمره جمره
- [07:25](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=445) العقبه التي الجمره التي عند العقبه فيرميها بسبع حصيات يكب يكبر كلما رمى بحصاه ثم ينصرف ولا يقف عندها قال الزهري
- [07:34](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=454) سمعت عبد الله ب سالم بن عبد الله يحدث بهذا الحديث عن ابيه عن النبي صلى الله
- [07:40](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=460) عليه وسلم وكان ابن عمر يفعله باب البقره تجزي عن البدنه اخبرنا ابو نعيم قال حدثنا عبد العزيز هو
- [07:50](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=470) الماجشون عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم عن عائشه قال خرجنا مع رسول الله
- [07:54](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=474) صلى الله عليه وسلم لا نذكر الحج فلما جينا بسرف طمثت فلما كان يوم النحر طهرت
- [08:00](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=480) فارسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم فافظت فاتي بلحم بقر فقلت ما هذا قال اهدى
- [08:05](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=485) النبي صلى الله عليه وسلم عن نسائه البقر باب من قال ليس على النساء حلق اخبرنا علي
- [08:13](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=493) بن عبد الله المديني قال حدثنا هشام بن يوسف قال حدثنا بن جريج عن قال اخبرني عبد
- [08:20](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=500) الحميد بن جبير عن صفيه بن شيبه قالت اخبرتني ام عثمان بنت ابي سفيان ان ابن
- [08:25](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=505) عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس على النساء حلق انما على النساء
- [08:30](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=510) تقصير باب فضل الحلقه على التقصير اخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن عبيد الله عن نافع عن
- [08:38](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=518) ابن عمر النبي صلى الله عليه وسلم قال رحم الله الملقين قيل والمقصرين قال رحم المحلقين رحم الله
- [08:44](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=524) المحلقين وقال في الرابعه والمقصرين هذه العشره اولا نشرحها باعتبار المحور الاول المحور الاجمالي هو المصنف رحمه الله عليه جمع احكام الرمي
- [09:02](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=542) والرمي عندنا رمي العاشر وهو اول ما يفعله الانسان يوم العاشر اذا اراد اتباع السنه
- [09:09](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=549) هي جمره العقبه يرمي بسبب حص صيات ثم هناك رمي في يوم الحادي عشر والثاني عشر
- [09:15](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=555) والثالث عشر هذا الرمي ما هو؟ هذا يرمي سبعه سبعه سبعه كل يوم ليالي منا
- [09:33](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=573) طيب والمتعجل ياتي في يوم الثاني عشر ويرمي ويضاعف الرمي طيب فهنا اورد خبرا في ان النبي صلى الله عليه
- [09:50](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=590) وسلم اوخص ارخص لرعاء الابل ان يرموا يوم النحر ثم يرموا الغد او من بعد الغد ليومين ثم يرمو يوم النفر
- [10:04](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=604) هذا في ذكر طبعا الذي تعجل من الليل الذي تعجل من طبعا هم رموا ضحى الذي تعجل
- [10:13](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=613) من الليل له ان يرمي له ان يرمي تعجل وقلنا يتعجل بعد نصف الليل ثم بعد ذلك الرمي مثل حص الخف هذا
- [10:22](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=622) يشمل اي رمي رمي يوم العقبه يوم العاشر جمره العقبه ولا الايام الثلاثه القاد يشملها جميعا يشملها جميعا
- [10:32](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=632) طيب وحصى صغير بحيث يمكن حصى خذف حذف حصى صغير متوسط له كبير ولا صغير جدا يرمى بين
- [10:45](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=645) الاصبعين مثل حصل الخذف طبعا واوضع في وادي محثر اوضع ذكرنا تفسيرها في الدرس الماضي
- [10:55](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=655) يعني حمله على السرعه يقول عليكم بالسكينه ها ثم بعد ذلك ذكر خبرا في ان النبي صلى الله
- [11:04](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=664) عليه وسلم رمى يرمي الجمار على ناقه صهبه وهذه ايام منى على ناقه ويقول الصحابي ليس
- [11:12](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=672) ثم ضرب ولا طرد ولا اليك اليك يعني كما يفعل بعض ايش السلاطين لما يقف ويرمي او
- [11:18](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=678) يكون حولها سوف يكون حول حرس والحرس هؤلاء يدفعون الناس ويضربونهم وغير ذلك فقال الصحابي ان النبي صلى الله عليه وسلم وهو
- [11:26](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=686) النبي ما كان حول هذا وكان يرمي ومرتاحا ثم اورد خبر فضل بن عباس ان النبي صلى
- [11:33](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=693) الله عليه وسلم لم يزل يلبي يقول لبيك اللهم لبيك لبيك وهو ماضن من عرفه الى
- [11:39](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=699) مزدلفه ومن مزدلفه الى منى ها هو يوم الثامن بات بمنا بعدين راح الى عرفه يوم التاسع ومتى يوم التاسع من عرفه
- [11:52](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=712) الى مزدلفه بعدين مزدلفه عاد الى منى عشان يرمي بعدها فيقول الفضل ان النبي صلى الله
- [11:59](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=719) عليه وسلم لم يزل يلبي ومرمع الاخبار منهم من كان يلبي منهم من كان يكبر تكبيرات
- [12:04](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=724) العيدين حتى رمى جمره العقبه كما في روايه اخرى رمى جمره العقبه متى؟ اللي هي يوم
- [12:10](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=730) العاشر يعني لما رماها ترك التلبيه وصار يكبر بعدها اورد خبر ابن عمر وهذا خبر ابن عمر
- [12:21](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=741) في ايش؟ هذا خبر ابن عمر رضي الله عنه وارضاه في الرمي في ليالي منا
- [12:30](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=750) سبع حصيات فذكر انه يرمي الحصات الاولى السبعه الجمره الاولى اللي هي سبع حصيات لانه يوم جمره العقبه ترمي سبعه فقط
- [12:42](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=762) ايام ترمي 21 كل يوم 3 س7 سابع فالاولى يرميها ثم يجلس يدعو طويلا حتى في
- [12:50](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=770) بعض الروايات انك بقدر سوره البقره وهذا اليوم الناس ما يطيقونه وين يستطاع ان يفعلهم انسان فحسن والله ثم
- [12:59](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=779) بعدك ينتقل الاخرى فيرمي ثم بعد ذاك يجلس يدعو يدعو يدعو ثم الثالثه يرمي ويمضي
- [13:11](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=791) ها باب البقره تجزئ عن البدنه ها الان بعد الرمي في نحر هذا بدايه الاحكام بعد الرمي
- [13:19](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=799) النبي صلى الله عليه وسلم رمى ثم نحر وضح ونحر 100 ناقه النبي صلى الله عليه وسلم
- [13:25](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=805) 63 ذبحها بيده اللي هي بقدر سنوات عمره والبقيه تركها لعلي رضي الله عنه طيب الان
- [13:34](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=814) حفظ حفظكم الله ورعاكم ا ما الذي يجزي هذا العاد الهدي الهدي قلنا المتمتع يلزمه الهدي لما لانه جمع
- [13:50](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=830) نسكين في سفر واحد اعتمر ثم حل ثم دخل في الحج تمام وال حفظكم الله ورعاكم والقارن الذي جمع
- [14:03](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=843) فاء يلزمه الهدي ما الذي يجزي عنه شات او بقره الاصناف الثمانيه الضئن والماس كما ثبت عن
- [14:13](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=853) ابن عباس والبقره و والناقه واحكام الهدي مثل احكام الاضحيه وسياتي الكلام على احكام الاضحيه
- [14:24](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=864) ها فالنبي صلى الله عليه وسلم ذبح ناقه فخلاص الناس لا يختلفون ان الناقه مجزيه
- [14:33](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=873) لا يختلفون ان الناقه مجزيه ما في اي خلاف ان الناقه مجزيه تمام وضحى عن نسائه ونهى واهدى عن نسائه البقر
- [14:49](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=889) عنه صلوات الله وسلامه عليه ناقه وعن نسائه البقره معناته كل حاجه يضحي لوحده ما هو نفس الاضحيه يضحي عن اهل البيت من
- [15:00](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=900) هذا الوجه واورد خبر عائشه انها وعائشه لا تدري وحي عنها وهي لا تدري عن نسائه البقر وهذه ترى
- [15:08](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=908) لا تدري هذه البخاري وقف عندها بعدها اورد خبر من قال ليس عن النساء حلق طيب بعدها
- [15:15](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=915) احنا رمي نحر حلق او تقصير رانحط ها فاورد خبر ليس على النساء حلق المراه
- [15:26](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=926) ما تحلق راسها تقص من شارحه ثم اور خبر فضل الحلق على التقصير ير رحم الله المحلقين رحم الله اذا طيب مو في
- [15:38](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=938) ناس اعتمروا لما اعتمروا يقصرون فقط حتى يبقى في الشعر شيء اليوم النحر ويوم وهذا الحلق سياتي البحث هل هو نسك ام
- [15:48](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=948) هو كذا فايه نعم فاورد خبر رحم الله المحلقين ثلاثا وفي الرابعه قال والمقصرين وهذا الخبر فيه فائده اسناديه عبيد الله
- [16:02](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=962) بن عمر هنا يروي عن نافع مالك والليث رووه بدون التثليث مره او مرتين التثليث ان النبي قال رحم الله المحلقين
- [16:13](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=973) ثلاث مرات هذا وارد في خبر ابي هريره اما في خبر ابن عمر البخاري اصلا اورده
- [16:22](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=982) لبين علته لبين ان عبيد الله خالفه مالك والليث طيب وهو في مسلم طبعا فهنا بارك الله فيكم ورعاكم هذه هي العشره
- [16:38](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=998) الاولى فهذا حفظكم الله ورعاكم فيه هذه الاخبار طبعا ومع الحصات يكبر تكبير تكبيرا هذا هو المعنى الاجمالي
- [17:04](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1024) بعدها حفظكم الله ندخل على ايش؟ ندخل على المحور العقائدي مبدئيا اهميه الاتباع فما واحد يجي يقول لك يا اخي رب العالمين
- [17:27](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1047) سيعذبني او لن يقبل حجي انا رميت بالحصى كبيره ولا صغيره ها ولا على شعارات اخذتها
- [17:34](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1054) من راسي صح نعم قد يفسد حجك او قد ينقص اجرك او قد كذا فلا بد من من الدقه الامور
- [17:43](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1063) التي تقدمها لله عز وجل طبعا اثبات الرحمه في قوله رحم الله المحلقين وفيه اثبات تفاوت اهل الايمان
- [18:01](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1081) الان عند المرج المحلق والمقصر ايمانهم كامل كلهم نفس الشيء طيب كيف هذا فعل اكثر من هذا وشوف هذا دعا له رسول
- [18:11](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1091) الله عده مرات وهذا دعاله مره طبعا والرد على النباتيين وغيرهم في ذكر انه ضحى باللحم
- [18:27](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1107) هذا فيما يتعلق بالمحور العقاعدي ناتي بعدها الى المحور الفقهي اولا هذه عاد ناتي الى مسائل
- [18:41](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1121) ناتي الى مسائل الرمي متى النبي صلى الله عليه وسلم بدا بالرمي فرمى ضحا وقلنا لكم حكم الرعاه
- [18:53](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1133) ها بمثل حصل خذف طيب ان لم يرمي بمثل حصل خف ما حكمه؟ الان النبي صلى الله عليه وسلم
- [19:05](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1145) امر امرا قال كان يامرنا ان نرمي مثل الجماره مثل حصى الخف ان لم يرمي مثل حصى خذ ما حكمه؟ اولا
- [19:19](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1159) الحنفيه ذهبوا الى جواز الرمي بكل ما هو من جنس الارض فراوا جواز الرمي بالتراب والطين والجص
- [19:26](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1166) هذا كله باطل هذا باطل وما اخذه الناس عليه وبقيه المذاهب لا يرون جواز هذا لان النبي صلى
- [19:36](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1176) الله عليه وسلم طيب طيب مثل حصى الخذف هذه هي مثل الحصى الخذف وتكون كل حصات مثل
- [19:52](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1192) حصى الخذف كالحمصه احمد يقول اكبر من الحمصه دون البندق وكان ابن عمر يرمي بمثل بعر الغنم شوف هذا
- [20:03](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1203) التنبيه جيد رعاه الغنم يعرفونه بمثل بعر الغنم ولان الرمي بالكبير ربما يؤذي ها فان رمى باكبر قليلا واصخر قليلا يجزي
- [20:22](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1222) ها مع تركه السنه واذا رمى بحصا ات صغيره جدا او بحجر كبير الصغيره جدا والكبيره جدا في مذهب
- [20:36](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1236) الحنابله لا تجي لانه لا يسمى حصى فلا يتناول ما لا يسمى حصى والكبير لان هذا
- [20:42](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1242) الصغير جدا ما يسمى حصى والكبير جدا يسمى حجرا وانت مطلوب منك حصاء فالحصى لو ما كانت مثل حصى الخذف بس هي
- [20:54](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1254) حصى ما دام يتناولها اسم الحصى فهي مجزئه ما لا يتناوله اسم الحصا كالصغير جدا
- [21:00](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1260) والكبير جدا لا يجزي هذا لا يجزي طيب طبعا يستحب التكبير والوقوف للدعاء ها ويجوز رميها على الناقه
- [21:23](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1283) ومن اين يستحب يستحب ان يلتقط الحصايات ياخذه من منى وان اخذه من وزلف فلا باس من
- [21:29](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1289) كل الحرم لكن هذا مضي المضي على السنه هذه مساله المساله الاخرى الحصى الذي استخدم في
- [21:39](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1299) الرمي هل يجوز ان يست ان يستخدم مره اخرى هذه تنازع فيها الفقهاء وعدد منهم قاسوها على الماء المستعمل
- [21:53](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1313) ولهذا الاحوط وان كان كثير معاصرين يفتون ولهذا الاحوط ان الانسان ياتي بحصل جديد تمام ها بعدها ناتي بارك الله فيك الى ما
- [22:07](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1327) يجزئ من الهدي ثبت عن عبد الله بن عباس انه قال سبع بقره او سبع بدنه يعني يجوز
- [22:14](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1334) ان البدنه يزكي يهديها واحد والبقره يهديها واحد ويجوز ان يشتركون السبعه فاقل ببدنه او ببقره
- [22:25](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1345) او شات او شات ها وروي عن ابن عمر ما يوحي بانه لا يرى جواز
- [22:35](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1355) الشات كلكم شات كلكم شات لكن ثابت عن ابن عباس وعثاه مرفوعا وسياتي طيب ها ويستحب ان ينحرها بيده سياتي وهذا فعله
- [22:52](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1372) النبي صلى الله عليه والذبح للغنم والنحر للابل والنحر للابل طيب ويكون وتكون بعد الرمي وتكون بعد الرمي
- [23:11](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1391) والهدي فيه احكام فيه اشعار الهدي اللي هو شق السنام اللي خالف فيه ابو حنيفه والافضل ان من
- [23:21](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1401) الايمن وابن عباس كان يجعلها الجهه الايسر وابو حنيفه كان يقول مثله وردوا عليه وشددوا وقال كيف تصفي السنه
- [23:29](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1409) بانها مثله وايضا تجلل يكون عليها جلال وهو مثل الثوب الابيض لان النبي صلى الله عليه وسلم امر عليا
- [23:41](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1421) بان يتصدق باجلتها وهذا كله مستحب يعني ما هو وايضا تقلد تقلد توضع لها قلائد وهذا يشمل الغنم والبقر
- [23:56](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1436) والابل وتقلد بالنعم هذا يستحب ايضا لكي يظهر ها وسياتي يعني تتمه الاحكام فيها بعدها ناتي الى الحلق والتقصير وقلنا ليس
- [24:10](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1450) على النساء تقصير طيب كيف تقصر النساء تاخذ قدر الام وهذا شيء يسير من كل عميله
- [24:16](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1456) اللي هي من كل ظفيره قدر ام ويستحب كما قلنا ان يقص النبي صلى الله
- [24:28](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1468) عليه وسلم ما امر اصحابه الا بالتقصير وفي حديث انه في العمره في التقصير في العمره
- [24:35](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1475) في العمره امره بالحلق هذا في البخاري ولكنها روايه مضطربه روايه فضيل بن سليمان فضيل بن سليمان روى روايه ان النبي صلى
- [24:46](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1486) الله عليه وسلم امرهم بالعمره العمره اللي اول شيء بالتقصير فقط عشان يترك مجال الحلق وفي روايه قال امرهم ان
- [24:54](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1494) يقصر ويحلق هو نفسه وهذا الراوي فيه كلام فروايته هذه فيها كلام ولهذا البخاري بوب
- [24:59](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1499) على التقصير فقط وقال ابن تيميه ما المتامل لم يامر اصحابه الا بالتقصير اما يوم النحر فحثهم على الحلق والحلق افضل
- [25:08](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1508) بلا نساء ويبدا بشقه الايمن قبل الايسر هذه السنه هذه السنه ويحلق على على على على كل على
- [25:20](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1520) كل وجه واما التقصير فما القدر المجزل للمقصر تنازع الفقهاء في هذا وهذا التنازع مبني
- [25:30](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1530) على مبنى اصولي اللي حضروا معنا دروس مختصره التحرير خليهم يركزون هنا الحنابله والمالكيه قالوا كل الراس
- [25:39](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1539) والشافعيه قالوا ثلاث شعارات والحنفيه قالوا ربع الراس ما حجه هذا وهذا وهذا الحنابله والمالكيه اعتبروا
- [25:56](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1556) حلق النبي صلى الله عليه وسلم لراسه بيانا للمجمل الواجب في القران ثم ليقضوا تفثهم
- [26:08](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1568) وقد فضاء التفث بالحلق قالوا الاخذ اه طيب الان رب العالمين امر الامر واجب النبي صلى الله عليه وسلم كيف طبق؟ قالوا
- [26:26](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1586) هذا من النبي صلى الله عليه وسلم بيان للمجمل فما نقول هذا فعل ليس حجه لا فعل النبي
- [26:34](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1594) صلى الله عليه وسلم يصير حجه ودالا على الوجوب اذا كان بيانا للمجمل امرنا بالقران بالسجود والركوع فعلا النبي
- [26:45](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1605) صلى الله هذا حجه حجه المالكه الشافعيه الشافعيه قالوا فعل النبي صلى الله عليه وسلم يدل على الاستحباب
- [26:55](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1615) والسنه امرت بالحلق واقل ما يقع عليه اسم الحلق حلق ثلاث شعرات فما زياده هذا اقل الجمعات الثلاثه
- [27:11](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1631) فهنا الشافعي ما اعتبروا بيان السنه بيانا للمجمل بل انه فعل خاص بالنبي صلى الله عليه وسلم
- [27:18](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1638) وانه السنه اصلا اعتبروها بينه لانه المبين ما لا ما المبين ما يستفاد منه عند
- [27:29](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1649) الاطلاق عمل فقالوا السنه مبينه والنص القران يقتف مبين العرب لما يسمع هذا النص يعرف كيف يطبق
- [27:43](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1663) اما الحنابل والمالكيه قالوا لا النص لما يسمعه ما يعرف كيف يطبقه حتى يرى النبي
- [27:48](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1668) صلى الله عليه وسلم كيف طبقه فمن هاه هنا صار مجملا الشافعي قال لا ما هو مجمل هذا مبين وبما
- [27:58](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1678) انه بين ما نقول بينت السنه لا السنه هذا بينت فعل النبي صلى الله عليه وسلم ركزوا
- [28:04](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1684) هذه مهمه جدا اما الحنفيه فقاسوا قياسا قالوا مثل ما احنا في الوضوء انما يجزي
- [28:12](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1692) مسح ربع الراس على مذهبهم يعني فكذلك ربع الراس هنا والناس اصلا ينازعونهم في الوضوء نعم
- [28:22](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1702) فهمتم يا اخوان هذه مساله اراها مهمته عشان تفهم هذا هنا عاد يبدا هنا تطبيق
- [28:31](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1711) الماده الاصوليه اللي اخذناها وانا على فكره كانت لي درس عنص عن فوائد الاصوليه في الحج وهذ ف ما ذكرتها
- [28:42](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1722) اكثر نزاع على الفقهاء صحف لكن في خلافيات دقيقه مبنيه على النظر الاصولي وكثيره ما هي قليله
- [28:55](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1735) طيب هذا ما يتعلق بهذه بمسائل الباب الفقهيه طيب بعدها حفظكم الله ورعاكم ناتي الى
- [29:24](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1764) ا ناتي الى ا المحور المسلكي اولا تواضع النبي صلى الله عليه وسلم وكونه صلى الله عليه وسلم يقول الناس
- [29:47](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1787) عليكم السكينه وما وشوف في حجه الوداع وقي شهدها معه 1200 وهو كلهم يرونه نبي يرونه خير اهل الارض
- [29:57](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1797) ومع ذلك كان صلوات الله وسلام عليه والرمي احيانا ترى على ليري الناس ها زياده على ذلك استغلال المناسك والاماكن
- [30:08](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1808) للدعاء النبي قيل دعا ان حديث انه دعا بقدر صوره سوره البقره بين جمره وجمره
- [30:14](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1814) يدعو يدعو يدعو يدعو يدع هذا هو نبي الله احنا فهذه لابد وفي خبر انما جعلت المناسق ليحط ذنوب
- [30:24](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1824) الناس يعني حتى ان في حديث ولكن لا يصح ان الجمرات كل جمره تكفر كبيره
- [30:38](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1838) ها طبعا ايضا من مفاتن يحل لحم البقر وضعف حديث ولحوم داء لانه ضحى عن نسائه بالبقر
- [30:55](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1855) طبعا والاحسان للزوجات ات وايضا الترغيب بالدعاء واحد يقول والله رحم الله النبي صلى الله
- [31:10](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1870) عليه وسلم قال رحم الله المحلقين يجي واحد يقول والله رحم الله من نشر العلم رحم الله من كذا حتى الدعوه حتى تجد
- [31:20](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1880) مثلا ابن بطه يقول اعلم رحمك الله بربهار يقول اعلم رحمك الله المجدد اخذها يقول
- [31:25](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1885) اعلم رحمك الله ذكر الرحمه هذه التاليف ايضا طيب بعدها ناتي الى الاسقاطات العصريه طيب بعض الناس عند رمي الجمرات في زماننا
- [31:43](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1903) ماخذها ضحك الشيطان وواحد يسب الشيطان وواحد كذا وواحد يعمل حركات وكذا يا جماعه هذا ماسك
- [31:52](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1912) يعني شوفوا الخشوع اللي كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم كان يقف ويدعو ويدعو
- [31:57](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1917) ويدعو ويدعو هذه امور كثير من الناس هذا امرهم لا يتكرر فلهذا اذا ذهبت الى الى الحج قد لا يتكرر
- [32:09](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1929) بعض الناس ما يسمح لحج الا مره واحده في حياته كلها هذا الكثيرين في زماننا
- [32:17](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1937) فلا يتكرر فلهذا اول شيء تعنى بتعلم فقه المناسك ثاني شيء ليس فقط تنظر الى فقه
- [32:23](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1943) المناسك تعنى بان تكون كما يقال بالالفاظ العصريه روحانيتك عاليه نعم و وانظر الى فضل السنه يعني الان بعض
- [32:49](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1969) الناس كثير حتى كثير من طلاب العلم مع الاسف يبحث عن ايش صلاه الجماعه واجب ولا
- [32:56](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1976) ما هي واجبه مثلا ترجحن وهي واجبه تترجح ان ما هي واجبه مثلا تركها الستره واجبه ولا ما هي
- [33:04](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1984) واجبه ترجح ما تركها كذا و انت ما تدري ممكن سنه تكون سبب نجاتك شوف الان التحليق
- [33:12](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1992) ما هو واجب بلا نساء ما هو واجب النبي صلى الله عليه وسلم في هذه الروايه قلنا لكم
- [33:18](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=1998) روايه ابن عمر دعا ثلاثا وفي روايه ابي هريره فيها دعا اهلا يعني يغفر للمحلق
- [33:32](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2012) قبل ان يغفر للمقصر مره يعني المقصر ممكن يقول ربي اغفر لي مره ثلاث مرات حتى يغفر له المحلق يقول ربي
- [33:42](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2022) اغفر لي مره فيغفر له فهمت هذا فاصل قوي الرحمه والمغفره هذه ما هي شيء بسيط هذه هي اصل النجاه انت كل هذه
- [33:52](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2032) الدنيا وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون اكثر حاجه تضرك ذنوبك اكثر شيء يضرك ذنوبك
- [34:06](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2046) اكثر ما يضرك ذنوبك اليس كذلك ولهذا الذي تتمنى تتمنى زوالها كما يتمنى المريض راحه بدن
- [34:21](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2061) يعني الان في مريض عنده مرض ما يخليه ينام هذا ذنوبك اضر في انسان عنده فق فقير فقر
- [34:30](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2070) الفقر اذله للناس ذنوبك اضر رايت ومع ذلك شوف الان مع ضرر الذنوب هذ مع ضرر هذه
- [34:41](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2081) الاشياء الذنوب اضر والذنوب هذه الضاره قد تزول بسنه بحرصك على سنه ماهي واجبه لكنها سنه
- [34:53](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2093) ولهذا مره قلت لاحد الاخوه احد طلاب العلم احد الشباب قلت له العلم ليس دائما رفع
- [34:59](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2099) للجال عن النفس احيانا العلم تذكير فقط يعني ممكن تقرا كتابا في الفضائل فترى فضيله انت مهملها فتستحي على نفسك فتصير
- [35:11](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2111) تعمل بها فتكون نجاتك فيكون هذا باب نجاتك فلا تهمل السنن ولا تستهون بها ولا تقول
- [35:30](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2130) هذه قشور وهذه ما يهم وهذه كما يقول بعض من لا خلاق له حتى الس مستحبه فما بالك بالامور المختلف
- [35:40](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2140) في وجوبها اصلا تقول اللحيه والتي طيب فرضنا اللحيه مستحبه مثل الحق وقيل رحم الله لمطلقي لحاهم
- [35:52](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2152) خصوصا حتى في زماننا اطلاق اللحيه هذا تحصل مشاكل طيب قد تكون هذه اللحيه سبب
- [35:59](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2159) نجاتك يوم القيامه ما فكرت هكذا تكون سبب نجاتك يوم القيامه النقاب مع ان اللحيه واجب والنقاب واجب
- [36:06](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2166) لكن فرض الان النبي صلى الله عليه وسلم مثل ما فاضل بين المحلق والمقصر الا يمكن ان يفاضل صلوات الله وسلامه عليه
- [36:19](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2179) بين السافره والمنتقبه اكيد ممكن فلو قيل رحم الله منتقبه ثلاثا او عشرا لانه الان القصد ما هي مجرد هذا النسك
- [36:39](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2199) ترى هذه النسك مثل يضرب ليش النبي صلى الله عليه لم يدعو للناس لانهم يبذلون
- [36:45](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2205) جهدا اكثر صح ولا لا؟ الان ايش فرق المقصر على المحلق؟ ترى الفرق ما هو كبير هذا مقص
- [36:52](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2212) وهذا موس ما هو فرق كبير لكن بعض الناس يثقل عليه لان يكون عنده شعر جميل وشعر طويل وكذا
- [36:59](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2219) يثقل عليه صح فيثقل عليه جدا لكن هو الاساس الامر قريب لكن قارن المشقه مثلا بين من يصلي الجماعه معه ويطلق لحيته
- [37:13](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2233) ويقصر اثاره ويحرص على السنن ويحرص على اذكاره الصباح والمساء وكذا والمراه التي تنتقب والذي يحرص على قيام الليل ويحرص
- [37:23](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2243) على ركعتي الضحى طبعا قيام الليل ركعتين الضحى ما هي نفس الامور الاخرى لكن لنفرض
- [37:28](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2248) يعني وترى قيام الليل لو صلي ركعتين بس ما هي ما هي شيء كبير ويحرص على كذا ويحرص
- [37:33](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2253) على مو هو ضروري انه يكون شيء كثيره ويحرص على اذكار ويحرص على كذا ويحرص على
- [37:44](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2264) ها هذا ما ما شانه ما حاله ما يكون هذا تدركه الرحمه كم مره قبل ان تدرك
- [38:01](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2281) الاخر المفرط لان الرحمه تنال بالعمل يعني اليوم كثير من الناس ايش يقول ربك غفور رحيم
- [38:12](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2292) ها ربك غفور رحيم تمام ويترك السنن الرحمه انما تنال بالسنه مو لان ربك غفور رحيم
- [38:29](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2309) اعمل بالسنن طيب الله يبارك فيكم بعدها بارك الله فيكم ناتي الى المحور الاخير قبل ان نقرا
- [38:49](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2329) العشره الثانيه ومعلش الدرس طالع وبيسوي بطوله الحصه الثالثه اجعلها ليلا ان شاء الله تبارك وتعالى لاني اخشى اني
- [39:08](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2348) اذا اطل جدا انه الدرس الناس ما تتحمس السماع ولا ماذا افعل والله ما ها
- [39:28](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2368) ايه ان شاء الله طيب عبد الله بن مثلمه القاعبي ثقه مالك عن عبد الله بن ابي بكر
- [39:35](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2375) ابو البداح بن عاصم ابو البداح بن عاصم هذا نادر ذكره في الاسانيد لاكاد يوجد خبر
- [39:41](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2381) الا هذا هو ثقه وهم من عده صحابيا وانما الصحبه لابيه تمام الاسناد اللي بعد عثمان بن عمر ثقه عثمان
- [39:53](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2393) بن مرشي عن ابي سلمه عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي قال امرنا رسول الله
- [39:59](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2399) وهذه السنه كل ثقات عباد الله موسى ثقه الشيعي سفيان الثوري عن ابي الزبير عن
- [40:03](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2403) جابر وهذا اسناد على شرط مسلم وهو خبر في مسلم مختصر عمرو بن معاون خالد خالد حذاء عن
- [40:13](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2413) حميد الاعرج ثقه عن محمد بن ابراهيم كلهم ثقات عن عبد الرحمن بن معاذ وذكر الدار
- [40:18](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2418) انه رجح صحبه عبد الرحمن بن معاذ بعدها المصنف وهذا نادر اورد ثلاث شيوخ له
- [40:25](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2425) ابو عاصم مؤمل وابو نعيم كلهم من كبار شيوخ يعني كلهم من كبار الشيوخ يعني ابو عاصم هذا ثلاثيات البخاري
- [40:34](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2434) من طريقها اصلا النبيل وابو نعيم هذا شيخ لاحمد واحمد اكبر سن بكثير منهم شيخ احمد بن معين كبير
- [40:42](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2442) طال به السن عن ايمن بن نابل ايمن الثقه ما تكلم فيه الا بعض المتاخرين
- [40:50](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2450) نسبيا مثل يعقوب بن شيبه والدارقتن استنكر عليه حديثا ووهمه في بعض الاخبار هذا ما
- [40:56](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2456) ما يسقطها ولا المتقدمين عامه يوثقونه وقدام صحابي هذا زكريا بن عدي ثقه عبيد الله بن عمر الجزري ثقه عبد الكريم بن
- [41:07](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2467) مالك الجزري ثقه سعيد بن جبير عن ابن عباس هذا ما يحتاج عثمان بن عمر يونس بن يزيد الايلي عن
- [41:15](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2475) الزهري عن سالم عن عبد الله هذا كله ثقاتي وانس فيه كلام يسير ابو نعيم هذا الفضل بن
- [41:22](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2482) دكين عبد العزيز ماجشون عبد العزيز بن عبد الرحمن عبد الرحمن بن القاسم عن عائشه
- [41:27](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2487) والحديث هذا رواه عن عائشه القاسم وعمره وفائده في عائشه عائشه معظم احاديثها يرويها عنها القاسم
- [41:34](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2494) وعروه وعمره والاسود ومسروق وابو سلمه قليلا مسروق مولاها فلهذا اكثر عنها ابو سلمه كان يدخل عليها صغيرا لهذا اكثر عنها
- [41:49](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2509) القاسم بن اخو ابن اخيها ولهذا اكثر عنها عروه ابن اختها لهذا اكثر عنها عمره امراه
- [41:56](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2516) الاسود الوحيد اللي رجل وحر وغريب وهو كوفي سبحان الله هذا كان يسافر وعائشه سمعت بتقاه وكذا فكانت تتحفه بانه كان من
- [42:08](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2528) الندره الذين يؤذن لهم ان يدخلوا على ام المؤمنين ويسمع منها من وراء الحجاب طبعا علي بن عبد الله المديني
- [42:23](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2543) الامام المعروف هشام بن يوسف ثقاف بن جريج عن عبد الحميد بن جبير اثناس كل ثقات وفيه
- [42:30](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2550) امراتين وهذا نادر في الاسانيد حقيقه بعدها كما قلنا لكم محمد بن يوسف عن سفيان
- [42:36](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2556) عن عبيد الله العمري قلنا لكم مالك ونافع رو بغير لفظ عبيد الله العمري وابن عمر
- [42:43](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2563) ترى على فكره له منسك كامل في الحج اكثر من روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في
- [42:47](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2567) الحج ابن عباس لانه طال به العمر وجابر معروف حديث جابر في الحجه وعائشه لها
- [42:53](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2573) تقريبا منسك كامل حكت قصه الحج باجمالها وعبد الله بن عمر بن عمر كان يحج كل عام
- [43:01](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2581) ويحدث الناس فلهذا الناس حفظوا عنه مناسك وشوفوا ابو هريره على جلالته ترى حديث نادر جدا في الحج
- [43:09](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2589) وانس له روايه في بعض الامور باعتبار القرب يعني ولا اكثر احاديث الحج رواها هؤلاء
- [43:23](https://alkulify.assoli.site/v/jKgoDsrs-Go/?t=2603) كل واحد منهم روى بدل السنه عده سنن ليش؟ لان الناس طال بهم العهد هؤلاء طال بهم العمر فصاروا يحدثون الناس هذا وصل اللهم على محمد واله وصحبه ‏S