# الجامع ١٠٣ بث مباشر

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/
- يوتيوب: https://youtu.be/jMNsfCSMv4E
- التاريخ: 2020-12-11
- المدة: 40 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:02](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=2) ي الله يلا توكل ي الله يا رب عوك عفوك يا رب ما خل ها
- [00:17](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=17) خل الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه و من اهتدى بهداه
- [00:26](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=26) عندك روابطك اليوتيوب اما بعد فهذا مجلس جديد في التعليق على الجامع في عقائد ورسائله للسنه
- [00:39](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=39) والاثر عقيده عقيد مسدد قال وصلنا عند الفقره السادسه بعد الاربعين ط يقول المصنف رحمه الله احمد بن حنبل ولا
- [01:05](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=65) تتالى على احد من المسلمين ان تقول فلان في الجنه وفلان في النار الا العشره الذين
- [01:12](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=72) شهد لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجنه هذه الفقره فقره مستغربه في هذه
- [01:26](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=86) الرساله فاننا لو رجعنا الى نصوص الامام احمد رحمه الله الموجوده في كتاب السنه في
- [01:38](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=98) هذه المساله نجده قد استدل على موضوع الشهاده الذي كان يتوقف فيه بعض المحدثين باثر ابي بكر
- [01:51](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=111) الصديق تشهدون ان قتلانا في الجنه وقتلاكم في النار قوله لوفد بزاخه تشهدون ان ق
- [01:59](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=119) قتلان في الجنه وقتلاكم في النار وقال هؤلاء جمع كثير وايضا فالامام احمد رحمه الله لا
- [02:11](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=131) يخفى عليه الشهاده لثابت بن قيس ورمي صابت ملحان وشهادته للصحابه جمله وهنا تنبيه كثير من العقائد المرويه عن الامام
- [02:27](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=147) احمد تكون في جملتها تطابق نصوصه المرويه عنه باسانيد الصحيحه في السنن الخلال الذي ينبغي ان يكون
- [02:36](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=156) الميزان للمرو عن عن الامام احمد خارج السنه ثم نجد في بعض الروايات الموجوده في هذه الكتب ما يخالف
- [02:50](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=170) المرويه في السنه لعبد الله او السنه للخلال او قد يشعر بالخلاف فان مثل هذا
- [02:56](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=176) يتعقب او يطرح وتكون بقيه العقيده لها شواهدها موضوع التالي العمده فيه حديث ابي هريره والله
- [03:15](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=195) لا يغفر الله لفلان فقال الله من ذا الذي يتالى علي لاغفرن له قد غفرت له ولا اغفر
- [03:25](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=205) لك هذا النص معتمد في الصحيح وكثير ذكره اليوم على السنه الناس في زماننا اذ ان موضوع الاحكام على الناس
- [03:42](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=222) صار موضوعا ملحا فان كثيرا من الناس بحجه النهي عن التالي على الله عز وجل
- [03:53](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=233) يقعون في ايش يقعون في المبالغه في النهي عن الاحكام على الاخرين ولو بحق قبل ان ندخل في هذا علينا ان نوضح ان
- [04:08](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=248) التالي صفه من صفات اهل البدع فالتالي تقول الله يغفر لفلان والله لا يغفر لفلان فالخوارج
- [04:21](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=261) تالو وكفروا اهل الكبائر وكفروا عليا وعثمان ومن والاه فتال ولهذا البدعه مظنه حبوط عمل ولهذا كثير من
- [04:35](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=275) السلف كان يتكلم عن حبوط اعمال اهل البدع استنادا على هذا الحديث فان البدعه سبب
- [04:42](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=282) لحبو العمل وليس عله تامه فقد يتخلف هذا الامر ولهذا الائمه اجازوا الصلاه خلف من
- [04:52](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=292) لم تكن بدعته مكفره منه كذلك اهل الارجاء فان اصولهم وجزم بقولهم انا مؤمن وقولهم
- [05:05](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=305) حسنات او متقبله عند الله يقضي بنوع من التالي ولهذا لما قالوا نحن المؤمنون قال
- [05:16](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=316) عبد الله بن مسعود هلا قلتم نحن اهل الجنه نلزمهم وانما المؤمن يقول انا مؤمن ان شاء
- [05:25](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=325) الله لان الايمان حاله مركبه ولا يدري المرء قبلت منه حسناته ام لم تقبل فاهل الارجاء اهل
- [05:36](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=336) تالن كذلك النواصب قد تالق على اهل البيت كذلك الرافضه هم اهل التالي العظيم فشهدوا
- [05:47](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=347) لخيار المسلمين شهدوا على خيار المسلمين بالكفر واما الجهميه فتال ايهم الاعظم فقال الله لا يحب احدا ولا يتخذ
- [06:02](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=362) احدا خليلا ولا يراه المؤمنون وهذا اعظم من ان تقول لا يدخل الجنه حين تنفي اعظم
- [06:10](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=370) نعيم الجنه واعظم ما يريد اهل الايمان وصاروا يقولون هذا يجوز على الله وهذا لا يجوز اعظم الناس تاليا على الله
- [06:21](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=381) اهل الكلام ان تكلموا في افعاله قالوا هذا يحسن منه وهذا يسوء منه وهذا كذا وانت على
- [06:30](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=390) اسمائه وصفاته قالوا هذا يجوز عليه هذا لا يجوز عليه هكذا دون نظر في النصوص ودون
- [06:38](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=398) استرشاد بها فاهل البدع عامتهم اهل تالم على على الله عز وجل واهل السنه هم الاسلم من هذا
- [07:02](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=422) وهناك ما يخلط بالتالي فكثير من الناس يظن ان التكفير بحق من باب التالي والشهاده على اهل الكفر بالنار من باب
- [07:19](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=439) التالي وليس كذلك فتعرفون اثر الصديق تشهدون ان قتلانا في الجنه وقتلاكم في النار والخبر المروي
- [07:29](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=449) اذا مررت بقبر مشرك فبشره بالنار خبر مرسل والخبر من بعد ما وقول الله عز وجل بعد ما
- [07:38](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=458) تبين لهم انهم من اصحاب الجحيم في الكفار الاصليين والثابت في السنه لعبد الله للخلال انه لما جاءت جنازه ابن ابي دؤاد
- [07:48](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=468) كان الناس يصيحون خلفها ويقولون جاء حصب النار جاء حصب النار فاعجب ذلك احمد وضحك
- [07:54](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=474) وايضا قول ابن اب العز شارح الطحاويه في ابن عربي واصحابه انهم يعني انهم من اهل النار وقول ابن
- [08:02](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=482) تيميه في شعراء المعلقات انهم حصب النار الى اخر ذلك فهذا ليس من التالي في شيء الناس
- [08:12](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=492) اليوم كثير منهم يقولون الكافر لا يشهد عليه بالنار قد لم قد لا تكون قد بلغته الحجه
- [08:20](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=500) او الى الى اخر هذا الكلام الذي يقولونه ثم يعممون الكلام حتى يدخلوه في من يعيش
- [08:27](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=507) في بلاد المسلمين وتجدهم يثنون على الكفار ويقولون هؤلاء مثقفين هؤلاء يعرفون هؤلاء كذا ثم يعذرون حتى الملحد الذي يخالف
- [08:36](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=516) الضروريات العقليه منهم رايت مقطعا لبعضهم يقول هم مشغولين بالسمه وبشغل فلهذا يعني لا يعرفون شوي يقول هم
- [08:47](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=527) مشغولين بالسكر والزنا عن طلب الحق ف مساكين يعني اذا اردت ان تلحق من تلحق
- [08:58](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=538) بهم باحكام اهل الفتره فان ذلك يكون اجتهادي ولكن عامتهم ظاهر اعراضهم والاك تراثهم وبعدهم حتى عما يعرفونه من
- [09:13](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=553) الدين ولكن اليوم الناس بالعكس يعني الموجود في هذه العقائد انعكس فنحن مثلا كنا يعني في العقائد ماذا نقرا نقرا ولا
- [09:24](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=564) نشهد على مسلم بجنه ولا نار صرنا لا نشهد على كافر الان هو يقول مسلم ها الان صرنا
- [09:31](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=571) لا نشهد على احد من الكافرين بجنه ولا نار بل كثير منهم يتمنون له الجنه بحجه انه
- [09:38](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=578) خدم البشريه ما هو ابو طالب هذا ابو طالب خدم الدعوه خدمه عظيمه ثم ماذا كان هو انت من قال لك ان
- [09:51](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=591) هناك تلازما بين كون الانسان يفعل شيئا صالحا سديدا وبين كونه يؤدي حق الله عز وجل
- [10:00](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=600) ولكن هذا بسبب الاشكال عند هؤلاء في تفسير الاسلام فان هؤلاء جميعا يعتقدون ان الاسلام اصلا ما جاء الا لتحقيق مصالح
- [10:09](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=609) البشر الحاضره لا لتاديه حق الله فيرون ان الذي قدم خدمه للبشريه فيما يرون ان هذا فعل افضل شيء وهذا غير صحيح
- [10:21](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=621) هذه مجرد وسيله لهذا الرهبان عملت ناصبه وهم يظهرون الرهبان والانسان لو لقيتني الله عز وجل يقول لنبيه لان اشركت
- [10:39](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=639) ليحبطن عملك يعني ومن اوفى واحسن وابر من النبي صلى الله عليه س فحق الله عز وجل فوق كل حق لكن هؤلاء
- [10:51](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=651) يتكلمون وكان الجنه بايديهم ام سلمه قالت للنبي صلى الله عليه وسلم ابن جدعان كان
- [10:57](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=657) في الجاهليه وذكرت من صفاته انه كان يحمل الكل ويقل الضيف ويعين عن نواب الدهر وذكرت امورا
- [11:05](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=665) عظيمه من احواله قالت ولو ادرك الاسلام لاسلم يغفر يدخل الجنه قال النبي لا انه
- [11:15](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=675) لم يقول يوما رب اغفر لي يعني هو ما راعى حق الله راعى حقوق المخلوقين
- [11:22](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=682) فقط فالنبي صلى الله عليه وسلم قال لا وهذا الحديث اصلا في الباب واذكرهم حديث ابي
- [11:33](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=693) طالب ومع احوال ابي طالب عم النبي صلى الله عليه وسلم الذي لم يقدم خدمه فقط كما
- [11:39](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=699) يقال للبشريه او للناس لا هذا قدم خدمه للدعوه الاسلامي قدم خدمه للاسلام نفسه وحماه
- [11:53](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=713) حمايه عظيمه ومع ذلك لما لم يؤدي حق الله انتهى الامر ما قال الكلمه التي يحا يحاجج له بها عند
- [12:06](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=726) الله فهذا لا شان له لا شان له بامر التالي بل ان الامر لو كان فيه خلاف قوي
- [12:18](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=738) بين اهل السنه واختار العالم تكفيرا فانه يكون معذورا بذلك اذا كان للكلام وجها كما نبه عليه
- [12:30](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=750) ابن تيميه في الفتاوى لما تكلم عن غلط عمر لما قال في حاطب شيخ الاسلام خطا عمر ان
- [12:38](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=758) حين قال ان حاطب منافق فعلا حاطب ليس منافقا وايضا قصه كعب بن مال قال لما قيل
- [12:50](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=770) لما قيل لذاك ولكنك منافق تذب على المنافقين الصحابه كان يقع منهم هذا كان يقع منهم اتهام بالنفاق على جهه الاجتهاد
- [12:58](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=778) حديث مالك ابن الدخ لما قال يا رسول الله نراهم منافقا قال لا انه يحب الله ورسوله قال مجلسهم المنافقين
- [13:05](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=785) وه المنافقين قال لا النبي قال انه يحب الله ورسوله وقد اختلف علماء اهل السنه في عدد
- [13:16](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=796) من المسائل في باب التكفير قل مثلا ذكرنا نحن مفد بزاخه الطائفه الممتنعه مثلا في
- [13:22](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=802) تارك الزكاه الى اخر ذلك في القدريه غير الغلات الى اخره لم يرمى المكفر بالغلو
- [13:30](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=810) لماذا ولا غير المكفر ايضا بالارجاء ايضا من باب الاتزان لانه اصلا البحث المعول فيه على حجه علميه اما اليوم المعول فيه
- [13:41](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=821) اما على احتقان نفسي واما على مركزيه انسان وقداسه انسان اصليه موجوده قبل البحث روى ابن عساكر في تاريخ دمشق بسند
- [14:01](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=841) صحيح عن اشعث الحداني البصري انه قال راى رجل او قال هو راى الحجاج ابن يوسف
- [14:13](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=853) الثقفي في المنام فقال له ما فعل الله بك قال قتلني بكل مسلم قتلته قتله قال ثم
- [14:26](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=866) اي قال دعي بي الى النار واني ارجو ما يرجو اهل لا اله الا الله
- [14:32](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=872) فقصت هذه الرؤيه على محمد بن سيرين محمد بن سيرين تابع الجليل معروف بتاويل الرؤى فقال اني لارجو
- [14:47](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=887) للحجاج ما يرجى لاهل لا اله الا الله فبلغ ذلك الحسن فقال الحسن والله ليخيب الله رجاءك
- [15:02](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=902) فيه ذلك ان الحسن كان من العلماء الذين اختاروا كفر الحجاج لاسباب مبسوطه في كتب
- [15:10](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=910) العلم من اهمها تاوله والذي ما راه تاويلا سائغا في اخذه الجزيه ممن اسلم من اليهود
- [15:20](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=920) والنصارى وقال انما هم بمنزله عبيدنا تعرف انت القاعده الفقهيه اللي يقول كثبت تبع ما لا يثبت
- [15:27](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=927) استقلالا يعني الان ما يجوز انك تسترق مسلما مبدئيا صح لكنك لو استرقت ثم اسلم
- [15:37](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=937) تحت يدك ي تبقى الحجاج قاسها هكذا احنا ناخذ منهم جزيه ها وهم كفار اسلم ولا
- [15:46](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=946) الجزيه ما تطيح وقد ذكر ابو عبيده قاسم بن سلام في الاموال وفي كتاب الغريب ان هذا ان هذه
- [15:56](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=956) حجه القراء لما خرجوا عليه الشاهد كلمه الحسن والله ليخيب الله رجاءك فيه هذا لانه
- [16:10](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=970) يكفره فلهذا السبب اطلق مثل هذه العباره كلمه الحسن هذه ما تخالف هذا النص العقائدي الذي نقراه الان لانه النص متعلق
- [16:22](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=982) بالمسلمين اليوم ظهر عندنا ايضا نكته عجيبه النكته في كلام اهل العلم يعني الفائده الدقيقه
- [16:34](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=994) وفي كلام العامه يعني ايش يعني الطرفه هذه عند اصحابها على معنى العلماء وعندنا على معنى
- [16:48](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1008) العوام يقولون نهي فقط عن الاستغفار للكفار لاترحم ولا تخلطوا بين المقامين فالكافر قد يرحم لكن لا تستغفر له هي الان
- [17:04](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1024) انا من استغفر له شنو نتيجه الاستغفار غير مغفره ورحمه ورحمه طيب النبي صلى الله عليه وسلم لما
- [17:12](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1032) جاء يستغفر لامه ولم يؤذن له وبكى ما غير في حل بديل يترحم ليش ما نطرح
- [17:19](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1039) عليه يعني النبي صلى الله عليه وسلم كان يعني يفترض ان يفسح مدته ال القرن 15م عش
- [17:25](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1045) الهجري حتى ي حتى يسمع الناس يقول يولون هذا الله عز وجل يقول ولا تصلي على احد
- [17:34](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1054) مات منهم ابدا الصلاه ايش الصلاه ترح لكن هذه عاد التحاقات المعاصر هذه فقط في عصرنا حتى
- [17:48](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1068) وصلنا الى مرحله ادخال الملاحده الجنه وماع سى يموت كافر غير جاك قاللك هذا مارادونا
- [17:57](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1077) منديلا ما ادري من هو ابو ايفون ابو ايفون ستيف جوبز هذا الوسخ هذه حتى بنت اكتبت
- [18:04](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1084) عننا ك كلام مته في القذاره ها كل ما يموت واحد يذكرون في كتب الادب اي في كتب الادب كتب الادب هذه ينقل
- [18:21](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1101) بعضهم عن بعض في كتب الادب والمؤلفون فيها عاده يا شيعه يا معتزله في ناس من اهل الحديث في
- [18:32](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1112) قصه دارجه جدا في كتب الادب في فصل عندهم يسمون الاجبه المسكته في فصل يعني دائما هم يذكرون
- [18:41](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1121) طرائف طرائف المجان طرائف الشعراء طرائف الكذا ففي نوع من الطرائف يسمون الاجو المسكته فيذكرون دائما ابدا في موضوع الج
- [18:52](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1132) الاجوبه المسكته دون ان يعترضوا عليه قصه طبعا لا اسناد لها على عادت فهم ما ليسوا اصحاب
- [19:02](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1142) اسناد ان الخنساء معروفه دائما تبكي على صخر على اخيها صخر معروفه لها قصائد كثيره
- [19:10](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1150) ولولا كثره الباكين حولي لقتلت نفسي فيقولون ان ام المؤمنين عائشه رضي الله عنها قالت لي للخنساء
- [19:19](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1159) يعني الى متى تبكين على صخر وانما هو من اهل النار يعني هو خلاص من اهل النار بعد
- [19:27](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1167) تبكين عليه ليش فقالت ذاك ادعى لبكائي عليه لزياده بكائي عليه ان مات وصار من
- [19:33](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1173) اهل النار سبحان الله هذه القصه على على على انها ما لها س الناس في الازمنه
- [19:39](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1179) القديمه يتناقلونها بشكل مستمر الان انت لو تضعها في زماننا وما احد يعترض عليها لو تضعها لاهل زماننا
- [19:50](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1190) سيكون اول كلمه تقال ليش من اهل النار هو ما ادرك البعثه ايه هو لم يدرك
- [20:02](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1202) البعثه طيب يا طيب انت الان لو صارت البعثه هي اللي تودي الناس النار صارت
- [20:08](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1208) لعنه مو بعثه صارت لعنه مو نعم طيب يقول مو انتم تؤمنون بوجود اهل الفتره طيب اهل
- [20:17](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1217) الفتره اصلا في الاخبار ليس كلهم سيدخل الجنه وليس كلهم سيدخلون النار يمتحنون يمد لهم الاسان من النار ويقول
- [20:25](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1225) انا رسول الله اليكم الى اخره رويا مرفوعا ولا يصح لكن روي عن ابي هريره بصالح
- [20:30](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1230) السمان واساني الصحيحه ولهذا كثير من يعترض على احكام اهل الفتره يظن يعاملها على انها تقطع بنجاه كل اهل
- [20:44](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1244) الفتره فيزعم انها تخالف القران من بعض الحمقه وهذا غلط علما ان هي القران خصوص وعموم و عنر ي
- [20:57](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1257) ايه ايه ف هشكل الله لا يبعث لهم رسول خلهم ه الشكل احسن لهم طبعا هناك حديث منكر وكان
- [21:07](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1267) مشاه الالباني لكن هو منكر ما يصح سالت ربي ان يعطيني اللاهين من البشر قال لاهنا اهل الفتره يقول فوهبني اياه
- [21:17](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1277) راح دخلهم الجنه ك وعلى فكره عامه اللي يبحثون هذه المساله ما يجيبون هذا الحديث لان هم ما يفتهم واحد ينقل من
- [21:24](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1284) الثاني ولا هي هذا حتى في السلسله الصحيحه الحديث تك انا كاتب في بحث انا اريدهم يكتبون
- [21:31](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1291) عشان يجيبون بحث يرد عليه بس كل واحد يقرا 10 ساعه باليوم خط ابحث واحد يجيب ل الثاني كل شوي جاك واحده
- [21:42](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1302) طالب العلم طالب العلم يناي خو ي ايش تريد منه تنام ثمان ساعات اين انت واخر شي
- [21:49](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1309) حكواتي كل سوالفه موضوع طالب ثمان ساعات طالب العلم ما ادري شنو يبى خليه ايشت
- [21:55](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1315) تريد منهنا ايه طالب علم لم يقرا الالفيه خله على النحو الواضح والنحو الوافي وتمشي اموره والنحو
- [22:05](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1325) ه هناتي والنحو هناتي تشت من قصه عندهم سالفه يعني كانه يعني هي قبل القرن السابع
- [22:12](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1332) الناس كانت تلوق عويه ما يعرفون يحكون هيخل القص نعم فاليوم مساله الشهاده والعذر وغيره
- [22:27](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1347) والتالي اللي هذا باب شرعي ولكن كالعاده مثل باب العذر باب الرحمه باب اللين باب الرافه
- [22:36](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1356) باب باب باب كل هذه الابواب يعني تلمط وتفقد واقعيتها كان في فيلسوف غربي اسمه
- [22:52](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1372) كانط هذا كان فسر الاخلاق تفسيرا مثالي كما يقولون فقال ان الاخلاق لا تتعلق بالله عز
- [23:03](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1383) وجل ما يستدل عليها ولا تتعلق بمصلحه ومفسد فصدق دائما صحيح صواب بغض النظر حتى
- [23:13](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1393) لو كان سيترتب عليه قتل احد الصدق صواب اللين دائما صح دائما كذا الاخلاق الكنط هذه حاله مثاليه لا يمكن ان
- [23:24](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1404) تطبق اليوم كثير من الناس تاثر بهذه الحاله بل اليوم مفهوم الكانطي هو المسيطر على الناس اذا تحدثوا عن
- [23:34](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1414) الاخلاق هذا المفهوم المثالي لما يتشبع به الانسان ويقرا كلاما عن النهي عن التالي فيخلط بين التالي على المسلم والتالي على
- [23:44](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1424) الكافر لما يتحدث عن الرحمه عنده الرحمه اللين المطلقه ما في رحمه فكثير من الناس يظن
- [23:53](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1433) مثلا انه مثلا اذا شهدت على كافر بالنار فانت تلذب هذا غير صحيح هو الشهاده عليه
- [24:02](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1442) بالنار او مثلا ترك الصلاه على انسان مبطل او غير ذلك هذا من باب التحذير تحذير
- [24:09](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1449) الناس من سلوكه فهذه هي الرحمه لما قال انا ارحم عليه من ام انا احميه من اتباع
- [24:21](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1461) الناس تحذير الناس من سلوكي ويشهد عذابهما طائفه من المؤمنين ليش ليش تشويه سمعه خلاص احنا غاوي لا من باب
- [24:34](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1474) ضبط الامور كثير من الامور لا تنال الا باصداف هذه موجوده ولا شك وال هو هذا
- [24:43](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1483) الاصل و لكن في اشياء في شده في وقتها في لين في وقته في غضب لله في رحمه في في في
- [24:53](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1493) عده اعتبارات في اعتبارات كثيره جدا لابد ان تراعى فاليوم مثلا ل لما يقرا عن عدم مثلا ترك الغيبه ثم بعد ذلك يدخلون
- [25:08](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1508) في الغيبه حتى التحذير من الانسان الذي كثرت ضلالاته او كثرت مشاكله يقراون مثلا الحث على اللين والرفق
- [25:20](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1520) فيجعلون اللين والرفق حتى مع كابر المجرمين والمبطلين وال كذا والمجاهر كل امه معافا الا المجاهرين
- [25:28](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1528) اللين مو مع المجاهد اللين مع الناس المستتره وغيره وغيره ها يقراون عن الحلم وسعه الصدر وكذا وهذا امر طيب
- [25:39](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1539) لكن يدخلونه في سياقات غير هذه السياقات ولهذا مثلا يستشكل وكيف النبي رحمه والنبي فعل في بني قريضه ما فعل
- [25:49](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1549) استشكال كان طي ما له علاقه مع بني قريضه هذ رحمه حمايه للامه وعدل مثل ما في شي
- [25:55](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1555) اسمه رحمه في شي اسمه عدل ناس يستحقون خانوا فعلوا الى اخره فيستحقون ما جاءهم فهي هذه
- [26:19](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1579) الفكره فلهذا اي باب تقرا عنه في في زماننا مثل قصه اللين عدم التالي الناس يوسعون حتى يشمل مساحات غير مساحات
- [26:37](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1597) الشرعيه فيستشهد يختار الماده الموافقه للاخلاق الكانطي ويقول هذا الذي الذي يناسب العوام فيجلس يحدث العوا بهذه الاحاديث الصحيحه
- [26:54](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1614) والسليمه ترك التالي على الله ترك الغ ترك كذا كلام جميل جدا ثم لا يحدثهم عن
- [27:02](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1622) الاستثناءات الشرعيه السليمه الصحيحه لهذا الامر فيحصل عندهم سوء تصور وسوء تطبيق وكثير منهم اصلا يشعر انه الدين هذا حاله
- [27:14](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1634) مثاليه ما يستطيع اي احد يطبقها وهذا ترى اللي وجد في الغرب يعني الان في عامه الناس في الغرب اللي اصلا
- [27:23](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1643) اكثر شيء قادهم الى البعد عن الدين هذه فكره كط قاللك هذه اخلاق ما نقدر نطبقها
- [27:29](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1649) حتى مثلا وارد عنده في الكتاب المقدس اذا ضربك على خدك الايمن فادر له خدك الايسر
- [27:33](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1653) ان عالجت بالشر بالشر فانت شرير وفهموها في ضوء الكان طيب مع ان عندهم نصوص في
- [27:39](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1659) الكتاب المقدس واقعيه ما فيها اشكال فيها فلما فهموا هذا قالك بس احنا ما في لهذا
- [27:48](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1668) لما وقعوا في هذا وتوسعوا فيه يعني خلاص الدين صار صار في الكنيسه وصار لان لانه
- [27:54](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1674) مو حقيقي لهذا ماركس قال لهم انتم اصلا ملحدون قال انت كفرنا ذاك الوقت كان
- [28:00](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1680) التكفير يعني صب عندهم فقال انت ت كفرنا قال يبى اوروبا ملحده قال انا اسمى
- [28:06](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1686) الاشياء بمسمياتها انتم ما لكم علاقه بالنصرانيه اللي في كتبكم اللي هو فاهمها من كانط جماعته قال مالكم علاقه الحين
- [28:14](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1694) ضربتك على خدك الايمن تدر لي خدك الايسر لا طبعا تاخذ الاقرب محكمه وضعيه طيب فهي
- [28:21](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1701) هذا القصه فنحن اصلا اذا اذا اذا نحول الشرع الى هذه الحاله المثاليه المفرطه هكذا
- [28:30](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1710) سنضيع الدين هكذا سنضيع الدين في السويد ذكر احد الدعاه انه في السويد ولا انا خليني اذكر قص اذكر قصه
- [28:40](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1720) واحد من الدعا احد الاخوه اللي كان يحضرون معنا الدروس هنا يقول في اوكرانيا كان شاب اسلم ترك
- [28:48](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1728) النصرانيه واسلم هذا الاخ كان طب في اوكرانيا ف اثل وحصلت له مشاكل كثيره يعني
- [28:54](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1734) جاهد جهادا مع اهله مع امه هو فقط امه فجاهد معها كثيرا والله المستعان الى
- [29:02](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1742) ان ثبت في النهايه يعني طلت من البيت وكذا ولكنه ثبت جاء وحضر محاضره عند احد هؤلاء الدعاه
- [29:13](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1753) دعاه الاسلام الكانطي فقال لهم يعني اليهودي والنصراني ليس من الضروره ان يذهب من
- [29:28](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1768) النار ممكن يذهب للجنه فهذا الانسان فتن كاد ان يرتد قال طيب اذا انا نصراني ممكن
- [29:35](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1775) اروح للجنه ليش انا مسلم وليش اقعد واتوضى واصلي الفجر وليش صارت لي مشكله وليش صارت
- [29:43](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1783) لي مشكله مع مع اممه ليش كذا يقول بعدين لحد ما مسكنا وكذا ايضا هذه عند
- [29:52](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1792) قصه واحد في السويد دخل مسجده لقاهم يصلون فقال لهم انت ايش قاعد تسوون قالوا نحنا
- [30:03](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1803) هذه الصلاه نجتمع لكي نتعارف ونتف يعني هذا الغايه من الصلاه ونسوي رياضه وكذا قال طيب خلاص انا راح اجيك كل
- [30:17](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1817) يوم اقعد معاكم واسوي رياضه مضرب طبعا ختاما احد الاخوه يسال يقول كيف ان اهل الجاهليه اهل
- [30:26](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1826) فتره ثم انهم يعني النبي قال حيث ما مررت بقبر مشرك فبشره بالنار هو اولا الحديث
- [30:33](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1833) اصلا فيه كلام لكنه النبي قد يقصد المشركين الذين هم الان او حتى القريبين ف وقول الله عز وجل لتنذر قوما ما انذر
- [30:45](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1845) ابائهم اختلف في الماء هذه لكن هو مساله عموم وخصوص نعم فم مشرك يمكن يقصد المشركين
- [30:56](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1856) الذين يعني ادركوا هذه الدعوه نعم يعني من باب الجمع بين الادله ايه فهذه القصه يعني انت الان لما
- [31:10](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1870) تفسر الاسلام هذا التفسير انت هكذا تنفر الناس من الاسلام يصير الناس يقولون طيب اذا انا لست محتاجا الى ان اصير
- [31:20](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1880) مسلم اي لست محتاجا الى ان اصير مسلما انا بل بالعكس يعني ممكن بعض الادي
- [31:28](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1888) فعلا فيها تكاليف اقل فيها تكاليف اقل بكثير هذا ما ادري ك ما شاء الله ايه ايوه فيها تكاليف اقل
- [31:40](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1900) بكثير من الاسلام وفيها راحه يعني مثل ايضا اضرب مثالا رجل في المدينه يدرس المتون العلميه
- [31:50](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1910) فذهب اليه مجموعه من الشباب سلفيين في بلدان يكثر فيها الاحناف والماتريديه وه هناك حملات على السلفي لعلكم رايتم قصه
- [32:00](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1920) مفتي الشيشان الذي نزع الفتيات النقاب هذه هذه ليست في الشيشان في عموم البلدان اللي
- [32:05](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1925) تبع روسيا هناك حملات على السلفيين الشيشان من اكثرها فضاع طيب فهم ذهبوا الى هذا الشيخ يدرسهم العلم يدرسهم العلم في
- [32:16](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1936) في المدينه فهذا الشيخ جلس كل شويه يجيب لهم واحد اشعري ولا ما تريدي ويقول الامام
- [32:23](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1943) العالم الفلان وهذا وشرحه وكتابه ولا يستغنى عنه وان كان في عقيدته كلاما وكذا وكذا وكل شويه يعيد عليهم الكلمتين
- [32:34](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1954) ذلي وهذا الرجل يعني متاثر بكتابات رجل ثاني ايضا يدرس العلم هذا الرجل سبحان الله الثاني ما اكثر معزو للدي بنديه في
- [32:44](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1964) مؤلفاته حتى رسالته المشهوره وهي رساله في الحديث المشهوره في الدكتوراه والماجستير النقولات عن الديبوند كثيره جدا ديبين فرق
- [32:53](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1973) من فرق الاحناف ولها اشتغال بالحديث ويبدو انه يعني يعني تلمذته على ربما تتلمذ على احمد معبد واحمد معبد م
- [33:02](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1982) التلمذ على عبد الفتاح ابو غده وعبد الفتاح ابو غده م التلمذ على الكوثري عبد الفتاح ابو غده صاحب
- [33:08](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1988) التعليقات الرشيقه الجميله التي يتغزل فيها بعض الناس وهي ما اكثر ما فيها قال شيخنا الكوثري في تبديد الظلام تبديد
- [33:15](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=1995) الظلام تبديد الظلام المخيم من نونيه ابن القيم كتاب الكفر في ابن القيم وحرره شيخنا في تانيب الخطيب تانيب الخطيب لما
- [33:24](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=2004) جاء في ترجمه ابي حنيفه المكذب اللي ضع فييه 300 ثقه منهم 90 حافظ وهكذا الله
- [33:29](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=2009) مستم فالشاهد هؤلاء الشباب بداوا يسمعون من هذا الانسان يسمعون ثم لما عادوا الى بلدانهم راسا تحولوا الى ما
- [33:38](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=2018) تريديه فلما نقشوا في هذا وخاطبوا في هذا قالوا يعني هؤلاء الماتريديه والاشاعره هؤلا ظهر هم ائمه الاسلام ظهر هم العلماء
- [33:49](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=2029) ونحن لماذا نعتنق المذهب السلفي على مشاكله وعلى اشكاليات وعلى النزاعات الداخليه وغير ذلك وعلى المشاكل الامنيه والشخصيه وكوننا
- [34:03](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=2043) اصلا حتى لا نصير ائمه مساجد ولا نصر شيئا بسبب هذه العقيده بد اننا يمكننا ان نعتنق
- [34:10](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=2050) عقيده اخرى هي عقيده علماء وائمه وتوفر لنا الامن ونكون ائمه مثلهم الامن والراحه والمال والوظائف
- [34:21](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=2061) الحكوميه وكل شيء ما المشكله طبعا هذا يحدثك انه طبعا هذا تعال كلمه عن بعض اثار السلف يقوللك هذه فتنه
- [34:30](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=2070) واتركها وفتنه وفتنه وهم فتنوا الناس لعبوا بالناس لعبوا بالناس لعبوا بعقائد الناس والله المستعان من كثره الدلاله على
- [34:38](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=2078) كتب المخالفين وهذه الفتنه متكرره وقبل مده ايضا يكلموني عن رجل في اثيوبيا ونفس الانتكاس وهذا الرجل رساله الدكتوراه في
- [34:49](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=2089) الدعاء وفي الرد على الصوفيه ثم لما عاد الى بلده صار يقول نحن صوفيه وابناء
- [34:54](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=2094) الصوفيه ولا يوجد خلاف بيننا وبين الصوفيه فاذا خاطبوهم ونازع اوه وكان ناصح الشيخ اللي توفى الله يرحمه محمد علي ادم
- [35:05](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=2105) الاثيوبي فلما خاطبه وزعوه صار يستدل عليه يقول لهم هذا الصوفيه منهم الامام فلان ومنهم الامام فلان ومنهم الامام فلان وام
- [35:14](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=2114) و عندنا وفيهم خير وبركه و ما في داعي اننا ونحر الدعوه السلفيه نحرا هناك في
- [35:20](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=2120) اثيوبيا بعد ان كان من كبار دعاتها وهؤلاء اخبارهم تاتينا بين الفينه والاخر اذ يذهبون ا يذهبون الى تلك البؤره
- [35:30](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=2130) يتعلمون التمييع ثم يعودون الى بلدانهم ويكونون هم في بلدانهم قبل ان يذهبوا الى الدعوه احسن حاله ايمانيه واحسن حاله
- [35:38](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=2138) عقائديه واكثر ثمره دعويه افريقيا اللي كلمتك عنه واحد في افريقيا الط كان عندهم مسجد ودعوه وكذا راح المدينه رجع عقبها
- [35:48](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=2148) سلم المسجد القبوري يقول ايش فيهم اخواننا و معذورين وحفظوا القران وعندهم ماني وكلمني اخ في لبنان ايضا عن ايضا احد
- [35:57](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=2157) الخريجين من تلك الجامعات ويقول كنت احفظ الشباب القران وهذا على اساس في المسجد وهذا امام المسجد سلفي على اساس واحفظ
- [36:07](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=2167) اربعه من الشباب القران حد انت في لبنان وجوا ووالدهم حرصان عليهم واخونا هذا ها عقله مو ذاك عليك
- [36:16](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=2176) فيتكلم على اردوغان طبعا اردوغان من ثوابه الاسلام يقول فهذا الاخ هذا مو اخ عندي هو
- [36:27](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=2187) اخ عنده ذهب وكلم والدهم وامره ان ياخذ اولاده الى مسجد من مساجد الاحباش ولا يجي
- [36:36](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=2196) يحفظ القران عندي انا هذا ايضا خريج الجامع الاسلامي ايضا احد خريج الجامع الاسلامي انا لا اقول ان
- [36:45](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=2205) الجامعه الاسلاميه كلون خريجيه هكذا لكن هذا كثير لانه هي هذه ترى نفس القصه يعني انت
- [36:51](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=2211) اول شيء قلتلك لما تقول اليهودي والنصراني يدخل الجنه ومش عارف وتسهل بامره ايش اسمه
- [36:57](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=2217) اي هذه الحاله انت انت لا لست فقط تقول والله هؤلاء اخطاوا ومشاكل لا انت تجزم انت
- [37:06](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=2226) تعاملهم معامله لا تعاملهم معامله ائمه اهل السنه في عقيده الرازين ان شاء الله سنقرا يكون نترحم على اصحاب رسول الله صلى
- [37:14](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=2234) الله عليه وسلم ولا يذكر مساويهم هذه الحاله هذه الان تستخدم مع ائمه الجميع يترحم عليهم كلما ذكروا ولا
- [37:22](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=2242) تذكر مساويهم والامام فلان بل ياتيك باخطائه العقديه كفريه واثنين وثلاثه يقول وهذه لا تنقص من قدره هوش ه القدر
- [37:31](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=2251) هذا ش هالقدر هذا هذاال 32 خطا عقدي يقول لا تنقص هذه من قدره خطا عقديه بكل ابواب
- [37:46](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=2266) العقيده اللي يريد يفهم الاشكاليات تفصيلا يسمع سلسلتي عن المنار الان صار تقريبا 20 حلقه المنشورات في قناه اليوتيوب سته بس
- [37:55](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=2275) جايات عن مدرسه المنار هي فيها شرح هذه الاشكاليه وجذورها وتطبيقاتها لكني انا هنا قادنا الكلام على موضوع التالي
- [38:05](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=2285) وتوسيعه وان هذا التوسيع متاثر بفلسفه كانط وان هذه الفلسفه الكانطي لما استخدمها بعض المسلمين صارت
- [38:14](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=2294) من اكبر عوائق الدعوه بعدما كانوا يظنون انها من اسباب الدعوه وانها ايضا حتى على
- [38:20](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=2300) صعيد السنه والبدعه ان الامر تطور جدا وصار ايضا صادا عن السنه وعن لدعوتي للسنه وانا افرح كلما ارى الجهمي ينكلون
- [38:35](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=2315) فيهم في بلد من البلدان افرح فرحا شديدا حتى ينتبهوا وحتى يتعلموا كما حصل مع
- [38:41](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=2321) جماعه اخوان سنه وشيعه لما داسوا الشيعه على رسل انا فرحت لانه انت ما اخذتك
- [38:47](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=2327) الحميه على امهات المؤمنين ما اخذتك الحميه على الصحابه ما اخذتك الحم ما جت راسك وداس على راسك فهنا
- [38:55](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=2335) ستتعلم هي نفس ال قصه لما الجهميه ما تاخذك الحميه على اسماء الله وص ما تاخذك
- [39:02](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=2342) على كذا ها ودولا تدهن فيده ثم بعد ذلك بعدها لن يرضى عنك حتى تتبع ملته بعد ذلك
- [39:11](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=2351) يفعلون بك الافاعي ولن يرحموك ومهما حاولت ولو ظننت انه سيرضى عنك لن يرضوا عنك حتى
- [39:19](https://alkulify.assoli.site/v/jMNsfCSMv4E/?t=2359) تتبع ملته اي نعم القناه الثانيه الاولى المشهوره هذا وصل اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم