# هل يكتفون بالقرآن حقا ؟

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/
- يوتيوب: https://youtu.be/jk-YqW8oujc
- التاريخ: 2022-02-14
- المدة: 17 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=0) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عامة المهاجمين للسنة
- [00:09](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=9) من واضرابهم ممن تارة يهاجمون البخاري وتارة يهاجمون ابا هريرة
- [00:18](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=18) يصرحون انهم يريدون ان يعيدوا الاسلام الى صفائح الى صفاء القرآن بعيدا عن تشويهات الفقهاء
- [00:29](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=29) نسبوه للسنة بعيدا عن تلك المؤامرة التي حاكها ضد هذه الامة العباسيون والامويون العجقة والبويهيون
- [00:42](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=42) والمماليك والعثمانيون والتتر اللي اسلم وكل من حكم الامة الى ان من الله عز وجل علينا باسره
- [00:50](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=50) وعصر الاستعمار الذي تحررنا به من هذه السطوة وعرفنا الحق وعرفنا تلك المؤامرة الكونية التي حاكها علينا الفقهاء من كل المذاهب
- [01:03](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=63) الرأي اهل الحديث اهل ظاهر حتى اهل الكلام حتى اهل التصوف كلهم لم يدركوا الاسلام بصفائه كما ادركناه نحن
- [01:15](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=75) هذا لسان مقالهم وحالهم لسان حال بعضهم ولسان مقالح بعضهم
- [01:22](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=82) سبحان الله وكأنه لا يوجد احد يقرأ القرآن سواهم فمثلا تجد في صحيح البخاري البخاري دائما يستشهد بالايات
- [01:32](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=92) وحقيقة من الامور التي يخسرها الكثير من يكتفي بالمختصرات فقه الائمة في كتبهم الموسعة خصوصا صحيح البخاري
- [01:42](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=102) الذي فعلا فعلا مختصراته وان كان المختصرون في الغالب قصدهم عفوا دائما اصلهم حسن قصدهم حسن ولكن
- [01:52](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=112) فعلا ظلمتهم اختصاراتهم ولا كتاب جميل جدا في اصله وهو المؤلف الفه مختصرا بل تجد في كل كتب السنن
- [02:02](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=122) والصحاح كل كتب الجوامع كتاب في فضائل القرآن
- [02:08](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=128) تجد كتابا في فضائل القرآن وكتابا في التفسير ايوة يا فندم وتجد
- [02:20](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=140) ان الاستدلال وتجد ان في القرآن التنصيص على الحث على تدبر القرآن مما يدل على ان الانسان كلما امعن النظر في كتاب الله عز وجل كلما فتح عليه اكثر في فهمه
- [02:36](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=156) ولهذا تجد ان العلماء يستنبطون من القرآن امورا لا يفهمها عموم الناس ممن ربما تجده في رمضان يختم الختمات
- [02:50](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=170) وهم اصلا القرآن كان عندهم مصدر تشريع بل كان مصدر التشريع الاساسي ولا يوجد اي شيء يزاحمه. اما نحن اليوم فالكثير يتعلم تعليما علمانيا فيه مجموعة من القيم التي اصلا تناقض القرآن. ويؤخذ من القرآن ما لا يصادمها
- [03:11](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=191) فهذه فقط نقطة تبين رجحان فهمهم على فهمنا
- [03:17](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=197) هم كانوا يحكمون بالقرآن واما نحن نحكم بشيء غير القرآن ونحاول قدر المستطاع كثير من هؤلاء الناس يحاولون قدر المستطاع ان يطوعوا النص القرآني لاهواء ليكون موافقا لهذه الامور
- [03:34](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=214) لكن دعنا من هذا كله لنفترض انني الان انا لاتقمص شخصيتي القرآني وانا ازعم انه طبعا بعض الناس يسميه نكرانيا بعض الناس انا ساسميه الان قرآني عقلاني
- [03:52](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=232) بس ابيلك ان القوم اصلا ليسوا صادقين. بل تجدهم في بعض الابواب عمدتهم الاحاديث ويخففون ظاهر القرآن بالاحاديث. دائما والا لا ينجون
- [04:05](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=245) اذا ما ارادوا ان يغربوا تماما
- [04:10](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=250) على سبيل المثال انا لو كنت الان نفترض انه انا الان والعياذ بالله قرآني فجئت وقلت
- [04:19](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=259) لا تكلمني بالاحاديث ولا تكلمني بالاثار ولا باي شيء من التراث لا نتكلم بالقرآن. الله عز وجل يقول ولا يضربن بارجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن
- [04:32](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=272) اذا الرجل مخفية اصلا الرجل مخفية وهذي اقره القرآن. وزاد على ذلك انها لا تضرب
- [04:44](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=284) حتى يعلم المخفي الخلخال وغيره من من الزينة اذا الاية اي انسان يفهم منها وقد فهم كثير من التراثيون هذا عامة التراثيين فهموا هذا
- [04:59](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=299) يعني انا اتكلم بلسانهم ان الرجل عورة وانا معهم لكن لنقف هنا وقفة انت يا من يقول
- [05:10](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=310) يجوز ان يكشف الوجه ايهما افتن الرجل ام الوجه
- [05:21](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=321) ايهما افتن صوت الخلخال الوجه الذي هو مجمع المحاسن
- [05:31](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=331) طبعا سيأتي من يجوز كشف الوجه والكفين فيأتي يحاول ان يستدل عليه بالاحاديث. فيقول له لا تكلمني بالاحاديث
- [05:40](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=340) سيأتي الحداثي او العلماني المستفيد من قوله هذا الطرف الثاني والذي لا يريد ان يقف عنده يريد ان يتجاوز يريد ان ان يكون هناك كشف وجوه مع تبرج ومع ومع
- [05:54](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=354) اذا تكلم سيقول سيقول له القرآن اسكت انت انما اعتمدت على مقالة هذا السائر على الحديث
- [06:01](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=361) او على ما يفهمه من الحديث على انه لم يوافقه كل الناس في فهمه للحديث
- [06:08](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=368) بل ان كثيرين يرون وجوب تغطية المرأة لوجهها وكفيها بل ان كثيرين يرون انه في ازمنة الفتنة
- [06:19](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=379) يدعون اتفاقات بصفتي قرآني لا لا احفل بها انه ينبغي ان تغطي وجهها انا اكلمك الان بالعقل بظاهر القرآن. فان قلت لي
- [06:34](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=394) ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها الا ما ظهر منها. بماذا تفسر الا ما ظهر منها؟ اقول لك قد رويتم معاشر التراثيين عن ابن مسعود
- [06:44](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=404) انها الثياب وانا ارى هذا مناسبا لانه في القرآن خذوا زينتكم عند كل مسجد. والزينة هنا باتفاق الثياب
- [06:58](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=418) وهذا اقل ما يقع عليه اسم الزينة ولا يناسب ان ينهى الله عز وجل في سياق نهي عن التبرج وعن وعن وعن ان يقول للنساء
- [07:10](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=430) اه اكشفنا مجمع المحاسن
- [07:18](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=438) الستم وانتم تقولون انه انه الخاطب اه ينظر الى وجه المرأة الستم انتم يعني من حداثيين وغيرهم عامة اشعار الغزل مستلمة وجه المرأة
- [07:31](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=451) الان بدأوا ينتقلون لاماكن اخرى
- [07:36](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=456) عفوا هذا انا الان اتحدث بخطاب تنزلي على لسان هذا القرآن ثم سيقول لهم تعال
- [07:46](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=466) واذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب الحجاب الحاجز مو الحجاب الان الذي تلبسه المرأة. الحذافي نفسه يقول هذا الكلام حجاب حاجز بينهم
- [08:00](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=480) الحجاب شيء بالنسبة لي وبالنسبة لها شيء واحد. كما هو ظاهر القرآن لا هي الحجاب الذي هي تلبسه ويكون ملازما لجسمها. هذا الذي افهمه هذا فهمي شحرور
- [08:13](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=493) مثلا ثم سيقول اذا ما داعي الاختلاط هذا نص يقول احجب احجز متاعا يعني كما يقول ذاك من ورا التنورة تناوشني الرغيف
- [08:31](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=511) يا رغيف الحلوة يكفيني السنة تعطي من ورا حجاب لا بس في حديث انه انه صحابية في يوم عرسها خدمت الناس وكذا ها لا لا لا عفوا عفوا اين الحجاب
- [08:49](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=529) هذا الساتر من قال لك انني احتج باحاديث؟ لا تجعل لي باحاديث عذرا من غيرك يقول ان هذا قبل فضل الحجاب
- [09:03](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=543) حجاب حاجز وكن يتوضأ كان الرجال والنساء يتوضأون من
- [09:10](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=550) من مكان واحد رسول الله الرجال والنساء رجال وزوجاتهم وكذا عشان بس نجمع مع قصة الحجاب ومع كونه يعني كيف الله عز وجل ينهى ان تضرب برجلها لتخفي زينتها ثم يقول لا لتتوظأ وتظهر ساعدها امام الرجل
- [09:26](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=566) اين عقلك عقلانيين اختلفت يدي ويد رسول الله في اناء واحد اختلفت اختلاف الليل والنهار يعني التعاقب
- [09:36](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=576) وانا لا وهذا اصلا حديث مختلف في صحته فقهاء الشافعية وكما يقول القرآن انه لا يؤمن بالحديث ولا بالسنة ولا بكذا ولا بكذا
- [09:50](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=590) انت هنا لا يمكنك ان تستدل. وقرن في بيوتكن. يأتي الحداثي يقول لا اقرنا الخاص في بزوجات النبي
- [09:57](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=597) الجاهلية الاولى ايضا خاص بزوجات النبي طيب الله عز وجل قال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة يعني اموره زوجاتكم بمثل ما يأمر الرسول زوجاته ايضا
- [10:13](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=613) ما رأيك واذا كان الله عز وجل اباح للنساء اللواتي لا يرجون نكاحا
- [10:24](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=624) ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة ويستعففن خيرا لهم اذا هذا يقتضي كقاعدة قرآنية ان لا يكون لباس الشابة الفتاة
- [10:37](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=637) التي لا التي ترجو نكاحا ومثل وبمثلها تحصل الفتن والافتتان كمثل لباس المرأة العجوز الكبيرة
- [10:49](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=649) والذي نراه في اقوال البعض من او حتى البعض من المنتسبين للفقه ان صفة الحجاب عند الكل عنده واحدة
- [11:07](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=667) ثم يأتي القرآن وهكذا عقلا يتكلم بعقله فقط يقول للفقيه كيف تقول ان هناك شعارات فقط تخرج
- [11:16](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=676) ممكن ما تلفت النظر ممكن شكله يكون قبيح ما يجوز
- [11:26](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=686) او اظفر قدم المرأة لا يجوز ثم تجيز لها ان تظهر حاجبيها
- [11:35](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=695) والحواجب يعني هذي قصة والنساء اصلا تتفنن بي تزييني ها لمعرفتها باثرها على نفس الطرف الاخر
- [11:53](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=713) ولا تجيب لي ولا تجيب لي اثار ولا تجيب لي ولا تقول لي والله يعني بعض الناس مساكين يقول خلاص بنت الحسين كانت تقعد مع شعراء وكذا طيب كيف كان كيف كان سنة
- [12:04](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=724) هذه المرأة هل لها اي احاديث في كتب السنة؟ هل لها اي اثار في تراجم الصالحين؟ بنت الحسين نعم بنت الحسين
- [12:11](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=731) امنا بالله لكن هل معناها انها لابد ان تكون انسانة فاضلة قدوة ها انها قد تكون انسانة عامية
- [12:21](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=741) عمر بن سعد بن ابي وقاص من قتلة الحسين. مصعب بن الزبير ما كان يذكر عنه خير كبير
- [12:26](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=746) الى اخره عادي
- [12:29](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=749) هذه هذه الطبقة فيها ناس فضلاءهم افضل الخلق ما فيها ناس متوسطون. وفيها ناس دون ذلك
- [12:38](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=758) شيء طبيعي ما احد يقول والله انه زمن السلف اصلا لا يحمد الصالح بصلاحه الا ويكون هناك مجال الا يكون كذلك
- [12:48](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=768) كان من حكمة الله عز وجل انك تجد امرأة مثل فاطمة بنت الحسين يذكر عنها النسك واختها سكينة لا يذكر عنها ذلك مع انها امرأة صالحة وفاضلة وكذا وكثير من الروايات التي تذكر هي تذكر في كتب
- [13:02](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=782) كتب الاسمار التي لا لا يعتد بها في اثباته على انهم هم انفسهم لما ينتقون من هذه الكتب يبترون ويكذبون
- [13:15](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=795) او يأخذون ما يريدون يعني مثلا في الاغاني الاصفهاني هذا المصدر المعتمد عندهم. هذا رجل رافضي المتهم
- [13:24](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=804) معتمد عندهم ذكر ان اثنين من نساء بني امية كنا ركبنا الخيل يتسابقن
- [13:31](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=811) القوم لامرهن لان هذا استرجال عندهم تركي بخيل
- [13:37](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=817) احفروا لهن حفرة وطاحت بالحفرة فكانت قبرهما
- [13:46](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=826) طيب ليه ما تجيب هذي الرواية في رواية اخرى على ان هذا كله كل هذه الاحوال ليست محل اقتداء المهم النص والاثر واحوال الناس الصالحين المتفق عليه
- [14:01](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=841) تلاحظ انهم في بعض العناوين اذا ارادوا ان يتكلموا ايضا ثلاثة بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض
- [14:10](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=850) الا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض اخوانا خضوع الغناء والغناء ايه؟ غناء رأس الخبع
- [14:23](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=863) والله في حديث انه جواري كنا نغنيه طيب جواري جواري صغيرات جواري كذا الان دعنا من هذا اين انت من القرآن
- [14:32](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=872) اخواني بالقول القرآن ويقول لك
- [14:38](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=878) لو جاك القرآن وقال لك حتى يعطي الجزية تعيدن وهم صاغرون يقول لك هذي ما استثنى منها لا امرأة ولا طفل ولا غيره ولا غيره. من قال لك
- [14:47](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=887) الكل القتل والقتال يقول لا استثنى منهم رأى ولا غيره ولا طفل ولا اي شيء. الكل
- [14:55](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=895) اين ستذهب؟ راح تروح للبخاري ومسلم تجيب مخصصات وهذا ماء بهذه المخصصات علما انك لن تجد قرآنيتك الا مثل كلامي
- [15:06](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=906) علما ان فعلا هذا مقتضى مذهبهم. ان يتكلموا بمثل هذا الكلام. لكن الذين لا يتكلمون به. لان واقع قرآنيتهم ليست كفارة للقرآن حقا
- [15:15](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=915) وانما هي محاولة فقط لتذويب اه الاسلام داخل القيم الغربية. فيسقط ثقلا عظيما وهو السنة. ثم بعد ذلك يأخذ من القرآن ما يقابل ما يوافق الاهواء فحسب
- [15:31](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=931) الله المستعان اولوياتي انسان ويفرط في الخطاب العقلي ويقول
- [15:41](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=941) اننا جميعا عندنا مشكلة مع الزينب. فيما ازعم حتى الحداثي الان الذي يزعم يزعم ان عنده مشكلة مع اثنين. وان كان كثير منهم لا مشكلة عنده في الواقع لكنه يزعم ان عندهم مشكلة مع السينما
- [15:56](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=956) وقد رأينا المجتمعات الاخرى التي تسمحت هذا التسمح الذي تدعوننا اليه. ورأينا ما حصل فيها
- [16:07](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=967) في طريق الفاحشة بشكل واضح
- [16:12](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=972) حتى في المجتمعات الغربية وصل الامر في جموحه الى شيء لا يطاق من الكلام عن حقوق الشواذ وممارسة اعوذ بالله الجنس مع الحيوانات والى اخره
- [16:26](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=986) فماذا تريدون منا
- [16:31](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=991) كذلك يقتضي ان كنا نحب الابتعاد عن هذا الامر ان نبتعد عن وسائله
- [16:40](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=1000) واذا كان عندك تجربة موجودة وجميلة وفاضلة ظاهرة عصرية فيها انه الناس ثاروا على ما يقترحه الحداثيون. لا المتأولون من الفقهاء على ما يقترحه الحداثيون. ثم لم يصل الامر
- [17:01](https://alkulify.assoli.site/v/jk-YqW8oujc/?t=1021) الى شيوع الفاحشة تفضل بذكرها