# الظلم المسكوت عنه في الخطاب الدعوي الجذاب ...!

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/
- يوتيوب: https://youtu.be/kFI5qH-OTE4
- التاريخ: 2025-03-20
- المدة: 16 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:08](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=8) السلام عليكم ورحمه الله وبركاته خطاب دعوي جذاب صاحبه يحدث الناس عن الطالب الذي ذاكر المنهج كاملا
- [00:23](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=23) وضبطه ثم اخطا خطا يثيرا انه لم ياتي في موعد الامتحان المحدد فلم ينفعه كل
- [00:34](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=34) مذاكرته فما يستفيد ما ينفعه ذلك وهذا مثال جميل حتى يضرب مثلا لمن يقول هؤلاء الكفار
- [00:43](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=43) متقدمون يقال هم لم يحققوا الغايه كنت اضرب مثلا قديما اقول في لعبه كره القدم الهزيمه والفوز مبنيه ليس على
- [00:55](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=55) الاداء الفني وانما على الاهداف كذلك انت حقق الهدف الذي خلقت لاجله وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون
- [01:03](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=63) اهلا وسهلا ما حققت الهدف الذي خلقت لاجله مهما فعلت مما يسمونه تقدما او حتى من
- [01:11](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=71) افعال خيره ولكنك لم تعبد الله عز وجل فان ذلك لن يحتسب يكون كهدف التسلل من باب تقريب المثل للناس وهذا
- [01:21](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=81) ايضا مثال جيد كمثال كره القدم ان الانسان اذا كان لم يؤد الامر على ما هو عليه لا ينجح
- [01:31](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=91) اذا لم ياتي في موعد الامتحان ثم يقول لهم اننا قد نفعل اعمالا صالحه كثيره ولكننا ننقض بسبب خطا
- [01:43](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=103) يسير ويستدل بقوله تعالى وقد خاب من حمل ظلما ولعله يشير الى حديث اتدرون من
- [01:51](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=111) المفلس والمفلس في الحقيقه لم يصنع خطا يسيرا وانما هو رجل جاء بجبال من الحسنات
- [01:58](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=118) ولكنه افرط في ظ من الناس فسب هذا وشتم هذا واغتاب هذا وفعل وظلم فاخذ هذا من حسناته وهذا من حسناته
- [02:08](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=128) وهذا من حسناته حتى اذا لم يبقى عنده حسنات اخذ من سيئاتهم فطرحت على سيئاته
- [02:16](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=136) فرمي في النار فق وهذا المعنى الذي ذكره بالجمله صحيح وهذا خطاب جذاب وجميل جدا ان تن بها
- [02:30](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=150) الناس على ان عملهم الصالح ينبغي ان يحفظوه وانهم ينبغي ان يبتعدوا عن الظلم والناس كلهم يتلقون هذا الخطاب بقبول حسن
- [02:41](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=161) فالناس ما حدثتهم عن الصحه النفسيه عن العلاقات الاجتماعيه عن عمل الخير للناس عن عدم ظلم
- [02:53](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=173) الناس فانهم سيعجب خطابك اذا كان خطابا هينا لينا طيبا فيه تقريب وايضا فيه استدلال شرعي
- [03:05](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=185) جميل فهذا كله حسن وحقا هذا هو من الدين ولكن الايه التي ذكرها وعنت الوجوه
- [03:15](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=195) للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلما الظلم فيها ظلم اخر فسره السلف على ظلم اخر ولا ينافي
- [03:27](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=207) دخول المفلس من ضمن هذا المفلس بالذات فقط وليس كل من ظلم وقد خاب من حمل ظلما يعني من حمل شركا
- [03:37](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=217) هكذا فسرها السلف وحقا هذه اعظم الخيبه فان الشرك لظلم عظيم ان الشرك لظلم عظيم
- [03:46](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=226) وهذا هو اعظم الظلم لان اشركت ليحبطن عملك ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون
- [03:52](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=232) ذلك لمن يشاء وهنا مربط الفرس وهنا بيت القصيد مربط الفرس وبيت القصيد ان الخطاب الدعوي الجذاب خال من
- [04:07](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=247) الحديث عن امر التوحيد والسنه التوحيد الشرك يقال لك يا اخي اتق الله قدر المستطاع قدر المستطاع ابتعد عن ظلم الناس
- [04:21](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=261) صح وقدر المستطاع ابتعد عن الشرك اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم
- [04:26](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=266) واستغفرك مما لا اعلم الشرك الدعاء غير الله الذبح لغير الله النظر لغير الله الناس اللي تروح عند
- [04:35](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=275) البدوي اللي تروح عند كذا اللي تروح عند الحسين اللي تروح عند كذا هذا شرك لا بس
- [04:40](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=280) في واحد قال كذا يا جماعه الخير اذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يتحدث عن الحلال والحرام مو الشرك
- [04:48](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=288) والتوحيد فيقولها من اتقى الشبهات فقد استبرا لدينه وعرضه يا اخي فما بالك بالشرك والتوحيد شيء يقال عنه شرك او في شبه شرك
- [04:59](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=299) اهرب منه فر منه فرارك من الاسد هذا حدث العامي والا الادله عظيمه على ان هذا
- [05:08](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=308) شرك وكذلك امور اخرى متعلقه بالسنه فعلى سبيل المثال عبد الله بن عمر لما كلم القدريه الناس اللي نفوا القدر ما
- [05:21](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=321) اذ واحد ما سبوا احدا ما شتموا احدا ولكن كل الذي فعلوه انهم قالوا لا قدر امر انف
- [05:30](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=330) قال لو امن احده واراد تنفيه الله عن الظلم قال ابن عمر لو انفق احده مثل احد
- [05:37](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=337) ذهبا لن يقبل منه حتى يؤمن بالقدر خيره وشره اذا هذا قد حمل ظلما ومثلهم نفات
- [05:44](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=344) الصفات وقد خاب من حمل ظلما هذا الكفر لكن يقول يا شيخ ملينا من خطاباتك التوحيد سنه يعني خلافيات يعني
- [05:55](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=355) ناس مختلفين يعني هذا يقول هذا كافر هذا مبتدع وهذا يقول كذا وهذا يقول كذا فنحن
- [06:01](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=361) لا نريد هذا نحن نريد الخطاب الجميل الوديع الذي يجتمع عليه الناس اللي تجد في
- [06:07](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=367) التعليقات حتى النصراني يتحدث فنقول له طريق الجنه ليس كما نهوى الجنه حفت من مكاره
- [06:16](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=376) اصاله ليس كما نحوه نعم نحن الناس مختلفون وهناك من يولد شبهات وهذا لكن هل تظن هل
- [06:25](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=385) ظنك بالله انك تدعوه في كل صلاه لك اهدنا الصراط المستقيم ثم هو لم يبين لك هذا هذا
- [06:34](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=394) الصراط هل تظن ان النبي صلى الله عليه وسلم قد تركنا على غامضه ام تركنا على
- [06:41](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=401) البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها الا هالك هل تظن ان هؤلاء المختلفين كلهم نواياهم حسنه وجيده وطلبوا الحق
- [06:51](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=411) وارادو ولكن المشكله في الحق نفسه ام ان البشر لا يخلون من كبر وحسد وتقصير في ط
- [06:59](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=419) بالحق وغير ذلك هناك معاني تكلم بها النبي صلى الله عليه وسلم فلا يمكننا ان نستهين بها قال
- [07:11](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=431) اي العمل افضل قال ايمان بالله وعلى ذكر الخطاب الدعوه الجميل يعني بعضهم يتحدث يقول قديما خطابات المشايخ عذاب القبر و
- [07:21](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=441) كذا ت خوفونا عذاب القبر لا طبعا هذا كله صوره كاريكاتيريه لانه الناس كلمك على الجنه
- [07:30](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=450) كلمك عن النار كلمك عن كذا واذا كلمو عن الجنه قالك يا اخي انت بكلك اكل وشرب وكذا
- [07:36](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=456) ونكاح طيب يا اخوان ممكن هذا عذاب القبر وما في موسيقى خلفيه وكذا ممكن هذا انفع لك عند
- [07:45](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=465) الله عز وجل هذا الذي يبكيك البكاء من خشيه الله شوف يقولك عيناني لا تمسهما
- [07:52](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=472) النار عين بكت من خشيه الله وعين باتت تحرس في س الله ومن السبع الذين يظلهم
- [08:02](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=482) الله في ظله يوم لا ظل الا ظله انت شايف الحر هذا الشمس تنوص قدر والناس ياخذهم
- [08:09](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=489) العرق في ناس يظلون سبعه اصناف من هؤلاء الاصناف رجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه هذه الدموع اليسيره
- [08:19](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=499) تقيك عذاب النار حتى لو دخلت النار فالنار لا تكن مضع السجود ولا تمث وتقيك هذا
- [08:27](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=507) الحر الحر هذا الانسان لو عنده لو يملك مال قارون لو يملك الدنيا كلها لدفعها في
- [08:35](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=515) سبيل انه يرتاح من هذا الحر لدفعها في سبيل انه يرتاح من هذا الحر في ذلك الموقف الدمعات هذه في خطاب
- [08:49](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=529) شخص والله في خطاب انت تظنه ان الله هذا في الدنيا وما فيها والخطاب فيه ترغيب وفيه ترهيب ولا
- [09:04](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=544) باس فالامر ليس بايدينا ان نختار ان ناخذ من الدين ما يعجبنا وما يناسب الثقافه
- [09:15](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=555) العامه ونترك امورا اخرى ونبدا ناخذ من تفسير القران ما يوافق الثقافه المعروفه احنا ظلم الناس لو
- [09:25](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=565) يهودي او نصراني او مجوسي يتابعك قي فعلا ظلم الناس خطا بالمعنى العام ممكن بعض صور الظلم هو
- [09:34](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=574) لا يراها ظلما ممكن لا لا يرى الربا ظلما لا يرى المكوث ظلما لا يرى الزنا ظلما لا
- [09:40](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=580) يرى لا يراها ظلما نحن نراها من الظلم لكن مطلق الظلم لكن الشرك ان الشرك
- [09:48](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=588) ظلم عظيم وصور الشرك لا لا تقول شرك وانت تكفرون الناس ومش عارف لا لسنا
- [10:00](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=600) نحن لا لسنا نحن في نص شرعي من الناس من قد يكفر بعد ايمانه من الناس ما قد يكفر بعد
- [10:14](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=614) ايمانه من الناس من يكون كال الاحزاب الذين كفروا ببعضه مثل ما مانعي الزكاه ناس انكروا
- [10:23](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=623) الزكاه فالصحابي حكموا بكفرهم حكموا بردته وليس معناه هذا ان ان اننا نكفر كل انسان
- [10:34](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=634) بالعكس بالعكس اصلا كثير من الناس تجده في حقوق الناس خارجي فيسمع هذه وقد خاب من
- [10:42](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=642) حمل ظلمه فيحملها على اللي يظلم الناس ويقطع ان اعماله حابط وليس الامر كذلك حتى في حديث المفلس وك ياخذون من
- [10:50](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=650) حسناته طيب اذا حسنا ا اذا اذا حسناته اكثر من ظلمهم سيبقى عنده حسنات الشاهد هو مؤمن اخرج من كان في
- [10:59](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=659) مثقال ذره من ايمان الان في حديث الشفاعه ان يخرج من كان في قلب مثقال ذره من
- [11:06](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=666) ايمان و ممكن انت ظلمت ناس وفي ناس ظلموك وهكذا تكون القصه هكذا لكن حين يتعلق الامر بحق الله تبارك
- [11:15](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=675) وتعالى تتحول المساله الى مجرد اراء الى اراء وليس الامر كذلك الايمان بالغيب الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاه واما
- [11:29](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=689) رزقناهم ينفقون الصلاه الان الناس يتفاوتون فيها في انسان يصلي بخشوع في انسان ما يصلي بخشوع في انسان يصلي
- [11:37](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=697) بالجماعه في انسان ما يصلي بالجماعه في انسان يصلي في انسان ما يصلي في انسان يقيم شروطها واركانها وسننها في
- [11:46](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=706) انسان لا لا يقيم شروطها واركانها وسننها في انسان يصليها في الوقت في انسان يؤخرها
- [11:52](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=712) عن وقتها تفاوت صح الزكاه ومما رزقناهم ينفقون في انسان كاد تخرج منه زكاته في
- [12:01](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=721) انسان ما يزكي اصلا في انسان يزكي احيانا واحيانا لا يزكي في انسان يزكي ويتصدق في
- [12:07](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=727) انسان يزكي ويتصدق لكن يحبط زكاته بالمن والاذى او او صدقته في انسان لا يزكي ويتصدق ويوقف ولا
- [12:16](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=736) يحبطها بمن ولا اذى في انسان يزكي بدون تفقه فيؤدي زكاه غير مجزيه في انسان لا
- [12:23](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=743) يسال اسئله دقيقه و ويخرج زكاته بتفق يتفاوتون كذلك موضوع الامان بالغيب الايمان بالغيب هكذا في انسان سني
- [12:35](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=755) كل ما يقول امنت بالله وما جاء عن الله على مراد الله وفي انسان مبتدع هو جهمي
- [12:44](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=764) يجي يقول هذا ظواهر النصوص تشبيه وكفر ومن اخذ بها فهو ضال في انسان النبي صلى الله عليه وسلم
- [12:54](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=774) كان من دعائه يقول اللهم اهدني لما اختلف فيه من الحق يعلمنا ما ما نهرب من الخلاف مادا نقول ما دام في
- [13:03](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=783) خلاف خلاص نخرج من الخلاف ونجلس نتحدث بما يعجبنا فقط بحقوقنا وما يتعلق ببطون وفروجنا ومكانتنا الاجتماعيه وغير
- [13:16](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=796) ذلك لا نعم اذا احترت في خلاف الناس احترت حير حيره حقيقيه كل الامر لله والله عز وجل ما
- [13:28](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=808) يخاطبك خلاص في هذا له شيء خارج عن عن ارادتك حيره حقيقيه ليس حيره المدع وسبحان
- [13:36](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=816) الله ترى كثيرا من الناس تراهم يتنزهون ها يتنزهون عن الخوض في قضايا خاض فيها السلف وفيها ادله
- [13:46](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=826) شرعيه في النصوص ثم ترى هؤلاء انفسهم ثم ترى هؤلاء انفسهم يخوضون في في كل قضيه سياسيه بل ربما يخوضون بما شجر
- [13:57](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=837) بين الصحابه ما لم كلفوا والذين جاءوا من بعدهم يقول ربنا ربنا اغفر لنا والاخوان الذين سبقونا
- [14:04](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=844) بالايمان بس هذا اللي كلفنا فترى هذا يخوض في هذا سبحان الله امر عجيب في
- [14:16](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=856) الناس تعرف الانسان اللي اللي اللي يهاب يقول لك لا ما في شرك ما لا ما نريدك هذا
- [14:23](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=863) مثل اللي لكن تتخيل لو ان انسان يقول ما في شيء اسمه سرطان اغلقوا مستشفيات
- [14:28](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=868) السرطان واغلق علاج السرطان ما في شي اسمه السرطان لا يوجد شيء اسمه السرطان او ياتي
- [14:37](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=877) انسان يقول لا يج شيء اسمه امراض نفسيه اغلقوا عيادات طب النفس ما في لا يج شي
- [14:43](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=883) اسمه فيقبل الناس سيقولون عنك انك جاني ومجرم سيطالبون بسجنك اصلا صح ولا لا سيطالبون بسجنك يقول هذا مجرم كذلك ترى
- [14:55](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=895) اللي يجي يقول والله ما في شرك ما في شرك ما في فيه كذا ما فيه خلل
- [15:01](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=901) عقدي كلهم نفس الشيء كلهم ردوا الى الله والرسول طبقوا نفس الامر الله امرنا انت
- [15:07](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=907) تنازعنا رد الى الله والرسول كلنا كلهم ردوا الى الله والرسول وسبحان الله النتائج ظهرت
- [15:14](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=914) مختلفه اذا المشكله ليس ليس في وهم كلهم صادقون وكلهم يريدون الحق اذا ما فائده الامر الذي امرنا الله
- [15:25](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=925) به اذا المشكله في امر الله لا والله كتاب الله تبيان وهدى ونور والشفاء لما في
- [15:30](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=930) الصدر الاشكاليه فينا نحن اشكاليه في كثير في هؤلاء الناس لا لا يا شيخ الاشكاليه في المتطرفين فقط لا ما
- [15:39](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=939) ما هو براحتنا نحن نحدد الاشكاليه في المتطرف فقط ولا في الكذا فقط لا في في
- [15:45](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=945) متطرف في جافي النبي صلى الله عليه وسلم قال يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم
- [15:49](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=949) ويرى موقوفا عن عن ابي موسى الاشعري على ابو موسى الاشعري قال ان من اكرام الله
- [15:55](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=955) اكرام السلطان المقصد يعني العادل والشيبه المسلم وحامل القران لكن نبه قال قال غير الغالي فيه ولا الجافي عنه يعني الخلل عند
- [16:08](https://alkulify.assoli.site/v/kFI5qH-OTE4/?t=968) الناس ممكن ياتي من باب التشدد مممكن ياتي من باب التساهل مثل ما في غلو في جفاء والناس اليوم يجمعون امرين يجمعون جفاء في حق الله وغلو في حق الناس