# شرح كتاب السنة لعبد الله بن أحمد - عبد الله الخليفي - المجلس الخامس والعشرون ( 25 )

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/
- يوتيوب: https://youtu.be/lUdUjsw3zHs
- التاريخ: 2016-02-24
- المدة: 45 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:01](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1) ايه الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه اما
- [00:08](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=8) بعد فهذا مجلس جديد في كتاب السنه لعبد الله بن الامام احمد ولازلنا عند الكلام
- [00:14](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=14) في مسائل الايمان وذم اهل الارجال يقول المصنف رحمه الله حدثني ابي قال حدثنا معاو بن عمرو قال حدثنا ابو اسحاق
- [00:23](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=23) الفزاري قال قال الاوزاعي الاوزاعي الامام الشامي قال كان يحي ابن ابي كثير امام اهل
- [00:29](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=29) اليمن اليمامه اللي الان الرياض وما حولها وقتاده قتاده الامام البصري يقولان ليس من الاهواء شيء اخوف عندهم على الامم من
- [00:42](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=42) الارجاء فهم يرون ان اخبث الاهواء الارجاء لماذا لان النفوس متشوفه لهذا الارجاء قال حدثني ابي قال حدثنا ابو جعفر
- [00:54](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=54) السويدي عن يحيى بن سليم عن هشام عن الحسن قال الايمان قول وعمل قال حدثني سويد وهذا
- [01:02](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=62) ايضا حسن شيخ قتاده رجل تابعي فيذكر كلام التابعين طيب قال حدثني سويد ابن سعيد
- [01:11](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=71) الهروي قال سالنا سفيان بن عين عن الارجاء فقال يقولون الايمان قول ونحن نقول الايمان قول
- [01:20](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=80) وعمل ونحن نقول الايمان قول وعمل و و هذا كلام المرج الاوائل المرج اللي يسمونه مرجاه الفقهاء او غيرهم اما مرجاه
- [01:34](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=94) الجهميه فحتى القول اخرجوه قال حدثني ابي رحمه الله قال حدثنا ابو عمر يعني الضرير
- [01:40](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=100) عن حماد بن سلم عن عطاء بن الساب قال ذكر سعيد بن جبير المرجئ فضرب لهم مثلا فقال
- [01:46](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=106) مثلهم مثل الصابئين قال قرات على ابي قال حدثنا مهدي ابن جعفر الرملي قال حدثنا
- [01:54](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=114) وليد بن مسلم قال سمعت ابا عمرو يعني الاوزاعي الوليد بن مسلم تلميذ الاوزاعي وشامي يقول سمعت اب عمر ابو عمر مشهور
- [02:02](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=122) عندهم اللي هو الاوزع عبد الرحمن بن عمر ومالكا وسعيد بن عبد العزيز يقولون ليس
- [02:09](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=129) للايمان منتهى وهو في زياده ابدا وينكرون على من يقول انه مستكمل الايمان وان ايمانه كامان جبريل كلمه ايمانه كامان
- [02:18](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=138) جبريل انكره حتى بعض المرج الاوائل كما ذكر ذلك ابو عبيد القاسم بن السلام في
- [02:23](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=143) كتابه الايمان وهذا اسناد صحيح طبعا قال حدثنا محمد بن سليمان بن حبيب لوي قال
- [02:31](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=151) سمعت ابن عيينه غير مره يقول الايمان قول وعمل قال ابن عيينه اخذنا ممن قبلنا قول
- [02:38](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=158) وعمل وانه لا يكون قول بغير عمل قيل لابن عيينه يزيد وينقص قال فايش اذن قيل لابن
- [02:46](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=166) عيينه هذه الاحاديث التي ترويها في الرؤيه قال حق على ما سمعناها طيب هناك فئه من
- [02:56](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=176) المرجئه رجل اسمه شبابن سوار ثواب وشباب هذا كان ماكر جدا كان يقول الايمان قول
- [03:03](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=183) وعمل ثم يقول ومن قال فقد عمل فكان هذا اخبث مقالات المرجعه انه يقول لك انا
- [03:10](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=190) الايمان قول وعمل ماذا تقصد بالعمل قال اقصد بالعمل قول اللسان وليس عمل الجوارح فهو مخرج ولكنه يمكر
- [03:20](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=200) باللفظ اي لا بس هو ليس المراد بها هذا اذا قال السلف عمل جوارح طيب قال حدثني محمدن سليمان لوين
- [03:30](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=210) قال قيل لسفيان رجل يقول مؤمن انت قال ما اشك في ايماني وسؤالك ا بدعه وما ادري ما
- [03:37](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=217) انا عند الله شقي او لا او مقبول العمل او لا قال حدثني محمد بن علي بن الحسن بن
- [03:44](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=224) الشقيق قال سمعت ابي يقول الايمان قول وعمل قال حدثني محمد بن علي بن الحسن قال
- [03:50](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=230) حدثنا ابراهيم الاشعث قال سمعت الفضيل يعني ابن عياض قال الايمان الاقرار والمعرفه الايمان وال المعرفه
- [03:58](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=238) بالقلب المعرفه القلب ليس على تعريف الجميه المعرف بالقلب يدخل فيها عموم الاعمال القلبيه المحبه
- [04:06](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=246) والتوكل والخوف والرجاء هذه كلها هذا من ضمن المعرفه اما الجهمي عنده معرفه يعني تعرف بس على معلومه اي والاقرار باللسان
- [04:17](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=257) والتفضيل بالعمل وقال سمعت الفضيل يقول اهل الارجاء يقولون يعني اكثر ما يكون تفاضل الناس في
- [04:28](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=268) العمل لانه هو الذي يعكس الباطن اي طبعا مثلا هناك منافق يعمل لكن نحن نتكلم
- [04:38](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=278) عن اهل الايمان الذين يعملون على الطاعه وعلى الايمان قال وسمعت الفضيل يقول اهل الارجاء الذ يسمونهم ارجا الفق يقولون
- [04:48](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=288) ايمان قول بلا عمل رجون العمل مسمى الايمان تتلفظ بالشهادتين انتهى الموضوع انت مؤمن كامل الايمان وتقول الجهميه
- [04:58](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=298) المعرفه بلا قول ولا عمل وهذا مذهب الاشعريه والماتريديه في غالبهم ويقول اهل السنه الايمان المعرفه
- [05:07](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=307) والقول والعمل تفصيل للمقالات طيب قال حدثني الليث بن خالد البلقي ابو بكر سمعت حماد بن زيد وسناه عن رجل من بلادنا
- [05:18](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=318) فعرفنا فعرفنا فقال ما كان اجراه قال كان يقول انا مؤمن حقا البته يعني هذه يراها
- [05:27](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=327) جراه شديده ويسمو الشكاك المرجئه لانه الايمان عندهم شيء واحد فاذا شككت ببعض شككت فيه كله طيب فنحن نقول انا
- [05:37](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=337) مؤمن شاء الله فعلا شكا لان لا ندري الله قبل ام لم يقبل فيقول لك انت شاك في
- [05:41](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=341) ايمانك فيدم اهل السنه بهذا اللفظ يقول شكاك والله ما شككنا في ديننا ق ولكن جاءت
- [05:49](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=349) اشياء اليس ذكر ان اليسير من الرياء شرك فاينا لم يرائي سبحان الله قال قرات على ابي رحمه
- [06:01](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=361) الله حدثنا مهدي بن جعفر رملي قال حدثني الوليد يعني يعني ابن مسلم قال سمعت ابا
- [06:09](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=369) عمر يعني الاوزاعي ومالك بن انس وسعيد بن عبد العزيز ينكرون ان يقول انا مؤمن وذنون
- [06:16](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=376) في الاستثناء ان اقول انا مؤمن ان شاء الله ياذن ما هو معناته ان مستحب
- [06:26](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=386) فحسن بل لا بل ينبغي ان قال والا يقال انا مؤمن شو اسمه وملائكته وكتبه
- [06:37](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=397) ورسله طيب طيب قال حدثني حدثنا سويد بن سعيد الهروي قال سالنا سفيان بن عيين عن
- [06:47](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=407) الارجاء فقال يقولون الايمان قول ونحن نقول الايمان قول وعمل طيب هذا اول فر قال
- [06:54](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=414) والمرجئه اوجب الجنه لمن شهد مقرا بقلبه على ترك الفرائض و من شهد لا اله ان لا
- [07:03](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=423) اله الا الله مقرا بقلبه على ترك الفرائض وسموا ترك الفرائض ذنبا بمنزله ركوب المحارم وترك الفرائض عدد من الفرائض
- [07:10](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=430) تركها اشد لان م ترك الصلاه عظيم عامه الصحابه يكفرون به ليس كبقيه الذنوب طيب و فما بالك من يترك كل الفراغ
- [07:24](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=444) لا يصلي ولا يصوم ولا يزكي ولا يحج ويبقى عمره كله هكذا وليسوا سواء لان ركوب
- [07:30](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=450) المحارم من غير استحلال معصيه وترك الفرائض متعمدا من غير جهل ل هذا ريحك من
- [07:37](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=457) قصه حديث العهد بالاسلام اثر حذيفه ياتي على الناس زمان لا يدرون ما صلاه ولا صيام ولا
- [07:47](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=467) زكاه طيب فقال يقولون كلمه كنا نسمعها من ابائنا يقولون لا اله الا الله فنحن نقولها قال
- [07:58](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=478) الراوي لحذيفه ما تغني عنهم لا اله الا الله قالت تجيهم من النار هؤلاء لا يدرون
- [08:05](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=485) جهله فلهذا هم معذورون مثال من نشا في باديه بعيده مثال من نشا كان حديث عهد باسلام اسلم وراغب وكذا
- [08:15](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=495) ما علموه ما احد قال له هذه الصلاه واجبه او خمس صلوات او كذا انسان ما يعرف رايت
- [08:22](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=502) حتى بعض المسلمين يعني الجدد قال كنت انا اسلمت وكنت اعمل في خماره ولا ادري ان
- [08:27](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=507) الخمر حرام كنت يعني يعني يقول لم ادري ان بيعها حرام يعني انا كنت اظن اني انا ما
- [08:34](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=514) اشربها خلاص لكن اكل ثمنها لا مشكله فجاء الناس قالوا كيف انت مسلم وتعمل بها قال
- [08:41](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=521) لا ادري فعلموا الانسان حديث العهد باسلام هذا وضعه مختلف من غير جهل ولا عذر هو
- [08:50](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=530) كفر طيب وبيان ذلك في امر ادم صلوات الله عليه وابليس وعلماء اليهود يشرحلك القصه
- [08:59](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=539) اما ادم فنهاه الله عن اكل الشجره وحرمها عليه فاكل منها متعمدا ليكون ملكا ملكا او
- [09:05](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=545) يكون ملكا او يكون من الخالدين فسمي عاصيا من غير كفر ادم اعترف بذنبه عصى وهذا الان
- [09:12](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=552) هذا رد قوي على الخوارج قال واما ابليس لعنه الله عليه فانه فرض عليه سجده واحده فجحد متعمدا
- [09:19](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=559) فسمي كافرا جحدها كيف كذب الامر لا استكبر هنا اطلق لان عندنا عندنا عندنا ايش عندنا
- [09:26](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=566) كفر تكذيب يكذب الامر والنهي عندنا كفر جحود كقوم فرعون اعلم انه الحق واجحد بلساني وانا في
- [09:36](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=576) قلبي مصدق وعندنا كفر استكبار كفر الاستكبار هذا الان متعلق بالامر والنهي اتي اقول لك
- [09:44](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=584) نعم هذا امر الله لكن لا اسلم له كما قال ابليس انا خير منه خلقتني من وخلقته منمر الله لا
- [09:54](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=594) يصح لعصرنا هذا مثله يعني مثله مثل كفر ابليس تقول لك انسان حتى مثلا امراه تقول
- [10:05](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=605) حتى اقتنع بالحجاب ايش معنى تقتنع هل تريد تقتنع تقتنع تقتنع هل هل هذا الامر فرضه
- [10:15](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=615) الله طيب فجحد متعمدا فسمي كافرا فابليس كفر كفر استكبار مثل كفر ابليس هذا اللي ما
- [10:28](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=628) يصلي نهائيا له لا يعقل ان يكون مصدق بقلبه ان هذا انها فرضه الله عز وجل وانه
- [10:36](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=636) حق لله عليه ولا يفعله ولا مره في حياته طيب قال واما علماء اليهود هذا
- [10:45](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=645) شوفوا البحث هذا الان نرد على الجهميه فعرفوا نعت النبي عليه الصلاه والسلام يعرفونك ونبي وان انه اي انه نبي الله
- [10:58](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=658) رسول كما يعرفون ابنائهم واقروا به باللسان ولم يتبعوا شريعته فسماهم الله عز وجل كفارا بعضهم قال للنبي جاؤوا قال نعرف
- [11:07](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=667) انك ني دخلوا الاسلام ما دخل ابو طالب ولقد علمت بان دين محمد على خلاف في صححه
- [11:15](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=675) الابيات طيب هذا معناته ان الكفر ما تصديق يعني بس صدق وصرح لكن ما التزم ما اتبعك
- [11:23](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=683) كنبي ما اخذ اوامرك ونهيك واتعب لله بها انت نبي مثل ما ق الكثير من اليهود في ف
- [11:31](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=691) في فئه من اليهود تذكر بالكتب ما ادري هي انقرضت ام موجوده الى الان يقولون النبي هذا نبي بس مرسل
- [11:40](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=700) للعرب فقط طيب فركوب المحارم مثل ذنب ادم وغيره من الانبياء اذا هنا سفيان معين يثبت
- [11:51](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=711) الانبياء يذنبون الانبياء يذنبون في غير الكبائر يذنبون بالصغائر انبياء الله ولا يقرون عليها ويتوبون واما ترك الفر جحودا فهو كفر مثل
- [12:06](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=726) كفر ابليس لعنه الله عليه وتركه متعمدا على غير معرفه من غير جحود فهو كفر مثل
- [12:13](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=733) كفر علماء اليهود معرفه من غير جحود على معرفه من غير جحود فهو كفر مثل كفر علماء اليهود اي
- [12:25](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=745) اللي قالوا نعلم انك نبي ما قال ما منعكم تتبعان قال يعني تعيرنا يهود خلاص ما اتبعك
- [12:38](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=758) وحريم الادم فجحد ان افضليه ادم جحد ان هذا امر مناسب مناس احنا خير من قال حدثني ابي قال حدثنا مؤمن بن
- [12:52](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=772) اسماعيل قال حدثنا حماد بن قال حدثني محمد بن زكوان يعني خال ولد حماد قال قلت لحماد
- [12:58](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=778) كان ابراهيم يقول بقولكم في الارجاء قال لا كان شاكا مثلك اللي هو حماد بن ابي
- [13:03](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=783) سليمان المرج قال حدثني ابي قال حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ قال حدثنا سعيد يعني بن
- [13:13](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=793) ابي ايوب قال حدثني ابن عجلان عن القعقاع ابن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريره قال
- [13:19](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=799) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اكمل المؤمنين ايمان احسنهم اخ خلقا واللي يكمل
- [13:25](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=805) ويتكامل يكون ناقص هذا فيه اثب زيا زياده والنقصان قال حدثني ابو بكر بن ابي شيبه
- [13:32](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=812) قال حدثنا جري بن عبد الحميد عن مغيره عن سماك بن سلم الضبي عن عبد الرحمن بن عصمه
- [13:36](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=816) قال كنت عند عائشه فاتاهم رسول معاويه بهديه فقال ارسل ارسل بها اليك امير المؤمنين فقالت انتم المؤمنون ان شاء الله
- [13:45](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=825) تعالى استثناء من عائشه وهو اميركم وقد قبلت هديته المحقق يقول وهو وهو اثر صحيح
- [13:56](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=836) وحقيقه لو يتحفنا حقيقه المحقق بترجمه سماك بن سلمه الظبي اللي ما رايت له غير
- [14:02](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=842) هذا الاثر في جميع الكتب لما كنا نقرا السنه الخلال وكنت اتمنى ان اصحح هذا
- [14:07](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=847) الاثر لكن عبد الرحمن بن عصمه او سماك بن سلمه هذا انا لم اجد له ترجمه او لم اجد
- [14:13](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=853) له اثرا غير هذا فجزاه الله خيرا قد يكون وقف على شيء لم نقف عليه طيب قال حدثني ابي قال حدثنا
- [14:23](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=863) صفوان بن عيسى قال حدثنا ثور بن يزيد عن ابي عون عن ابي ادريس قال سمعت معاويه رضي
- [14:29](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=869) الله عنه قال وكان قليل الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم معاويه كان قليل
- [14:34](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=874) الحديث ورعا تقوى رضي الله عنه وكان ما يروي الا الحديث الحديث من يرد الله بخير مفقه في
- [14:44](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=884) الدين رواه معاويه زل طاف من امتي على الحق ظاهر ر معاويه ستفترق امتي على 7
- [14:50](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=890) فرقه روا معاويه طبعا كله عامه توب عليه الا الاول هذا ما توب عليه شوف الاحاديث
- [14:55](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=895) الفقيه يعني شوف الاحاديث هذه اللي سبحان الله اي نعم وهو يقول سمعت رسول الله صلى
- [15:02](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=902) الله عليه وسلم يقول كل ذنب عسى ان يغفره الله الا الرجل يموت كافرا او الرجل يقتل
- [15:08](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=908) مؤمنا متعمدا طيب كيف الرجل يقتل مؤمنا متعمدا لانه حق رجل حق انسان والانسان هذا
- [15:15](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=915) ما تستطيع انك تستحله هذا البحث يوم القيامه واول ما يعفي عنك المقود وين وين
- [15:21](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=921) يعفي عنك وقت يوم القيامه يوم القيامه عا هذا بحث لكن الان في الدنيا ن حدثني ابي قال
- [15:29](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=929) حدثنا حجاج حدثنا محمد بن طلحه عن ابيه عن ابي معمر عن ابي بكر الصديق قال كفر بالله
- [15:35](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=935) ل بعض انتماء الى نسب لا يعرف وكفر بالله انتفاء من نسب واندق الله عز وجل جعلك في
- [15:42](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=942) هذا النسب فانت لان بعض الناس قال يعني اول الحديث بعضها الارجاع اول الحديث ايش
- [15:49](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=949) يعني تاثر بالمرجع هما بهما كفر وذكر مثاله الانتفاء من انتسب الى غير ابيه فقد
- [15:58](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=958) كفر قال بعضهم ايش اوله قال كفر بابيه كفر ابيه مثل يكفرن العشير انه ابوك حق ابوك
- [16:06](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=966) عليك وانت راح تنسرت الى غيره لا اثر الصديق هذا ينهي هذا التوي قال كفر بالله
- [16:11](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=971) ط ما هو الكفر الاكبر بالاتفاق هذا ما ليس الكفر الاكبر باتفاق اه العلم ولكن كفر بالله ما دام هناك كفر
- [16:20](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=980) عملي او كفر بقول او كفر بكذا اذا هناك ايمان فالانسان اذا عرف فضل ابيه وبره او
- [16:26](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=986) فضل قومه ووصل ووصل رحمهم ايش يكون يكون هذا ايمان طيب قال حدثني ابي حدثنا عبد الاعلى
- [16:36](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=996) عن يونس عن الحسن ان ابو بكر قال لا ترغبوا عن ابائكم فانه كهر بكم قال حدثني
- [16:43](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1003) ابي قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال فنرى ان الاسلام الكلمه والايمان العمل هذا اثر من الناس من لم
- [16:51](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1011) يفهمه فاعترض عليه كنا نبهنا على هذا في درسن الاسلام والايمان اذا اجتمع افترق واذا افترق اجتمع
- [17:00](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1020) الله عز وجل قال وقالت الاعراب امنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا اسلمنا في مثل هذا
- [17:07](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1027) السياق بماذا يفسر الايمان النبي صلى الله عليه وسلم قال لما لا تعطي فلانا وهو مؤمن
- [17:12](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1032) قال او مسلم ف الزهري قال هذه الكلمه تعليقا على هذا الحديث في مثل هذا السياق
- [17:17](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1037) ما معنى الاسلام وما معنى الايمان معنى الاسلام ان مجرد تلفظ الشهادتين صار مسلم والايمان متعلق بايش بالعمل طيب لكن
- [17:29](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1049) عندنا حديث اخر بني الاسلام على خمس ذكر العمل مع الاسلام وفي حديث اخر انه النبي
- [17:36](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1056) صلى الله عل وسلم سؤل عن الايمان فذكر الخمس مال اللي في حديث ابن عمر لانه اذا
- [17:41](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1061) اجتمع افترق في المعنى واذا افترق كل واحد منهما ادخل معه الاخر طيب قال حدثني ابي قال حدثني يزيد
- [17:53](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1073) بن هارون قال انبان العوام عن علي بن مدرك عن ابي زرعه عن ابي هريره رضي الله عنه
- [17:59](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1079) قال الايمان نزه يعني طاهر يتنزه فمن زنى فارقه الايمان فان لام نفسه وراجع راجعه الايمان يعني هذا الايمان
- [18:11](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1091) الايمان متعلق بهذا يذهب منه جزء من ايمانه قال حدثني ابي قال حدثني يحيى بن
- [18:18](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1098) سعيد عن حبيب بن الشهيد عن عطاء قال سمعت ابا هريره يقول لا يسن الزان حين يسني وهو
- [18:23](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1103) مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن قال عطاء يتنحى عنه الامم مثل ما قيل يرتفع عنه
- [18:29](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1109) الايمان ليس معناه انه يصير كافرا لكن يعني يصير مسلم يخرج من الدائره الصغيره الى الدائره الكبيره حدثني يز حال وحال
- [18:42](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1122) زنا اي طيب وبعدها المصر نفس القصه ليش ابو هريره قالك لا لا انا قصدي حال الزنا
- [18:49](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1129) وحال الحمان ينبك عني ما في ايمان حاليا هذا حتى لو بتنصح ما في لا لا لا هذا ما هو ذيك قالت له حتى هو
- [19:05](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1145) هذا الاثر هذا الاثر يبقى عليه حتى بعد ذهابه اذا صار اسمه زاني ما يصير اس ما
- [19:11](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1151) يصير اسمه مؤمن ما يصير اسمه يصير مسلم لانه فاسق فابو هرا ايش قال فان لام نفسه
- [19:17](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1157) طيب اذا ما لام نفسه يظل هذا الامم متنحي يظل الامان متنحي يظل عنده قدر من
- [19:24](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1164) الايمان بس مو الايمان المتعلق بالعفه و تذهب عنه هذه بعض الشعب الايمان ويصير اسم
- [19:30](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1170) المؤمن لا يستحقه عند الله يستحق اسم المسلم بحث طيب حدثني ابي قال حدثنا ابن نمير قال
- [19:39](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1179) حدثنا فضيل يعني بن غزوان حدثنا حدثني عثمان بن ابي صفيه قال قال عبد الله بن
- [19:45](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1185) عباس لغلمانه يدعو غلاما غلاما يقول الا ازوجك غلمان ذين يملكه ما هم اولاده قال ما من عبد يزني الا نزع الله
- [19:56](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1196) منه نور الايمان حدثني ابي قال حدثني يحيى بن سعيد عن عوف قال قال حسن يجانبه الايمان ما دام كذلك
- [20:07](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1207) فان راجع راجعه الايمان حدثنا ابي حدثني ابي قال حدثني سليم حدث ها اي راوي عن
- [20:23](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1223) النبي طيب حدثني ابي قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا جرير بن حاسم عن الفضيل بن يسار
- [20:30](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1230) قال قال محمد بن علي او جعفر الباقر ودور داره ايه و قال هذا الاسلام ودور داره
- [20:40](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1240) يعني دائره كبيره وفي وسطها اخرى دائره اصغر وقال وهذا الايمان التي في وسطها مقصور في
- [20:50](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1250) الاسلام قال يقول الرسول لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وه
- [20:56](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1256) مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربه مؤمن قال يخرج من الايمان الى الاسلام ولا يخرج من
- [21:04](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1264) الاسلام فاذا تاب تاب الله عليه قال رجع الى الايمان هذا الشرح اللي يلخص اللي
- [21:12](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1272) يلخص القضيه بعض الناس يقوللك الناس مؤمن او كافر هو الذي خلقكم فمنكم مؤمن ومنكم
- [21:18](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1278) كافر ومنكم مؤمن لا وهناك ثالث مسلم اخرون مرجون الاعراف حاله اهل الاعراف ترد على
- [21:25](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1285) اهل الارجاء ما في ما في مؤمن ومسلم يعني ايوه لكن في لكن في مسلم ماه ممن هذا البحث
- [21:36](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1296) ثلاث الله قال لا شك لكن هذا تذكر فيه الاعراف ترد عليهم الايه الاعراف تبين الناس متفاضلين
- [21:47](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1307) في ايمانه في اناس يدخلون الجنه واناس يدخلون النار وانس يقون على حدثني ابي قال حدثنا سفيان بن عينه عن
- [22:03](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1323) ايوب عن ابي رجاء قال سمعت ابن عباس قال من فارق الجماعه شبرا فمات فميتته
- [22:10](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1330) جاهليه طيب هذا يعني يدل على انه هذا يعني ما دام انه في جماعه الجماعه وهي معنى
- [22:20](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1340) كايمان في مفارقه شبر في مفارقه ايضا الايمان نفسه في مفارقه شبر وفي مفارقه كامله وفي مفارقه حدثني ابي قال حدثنا عبد
- [22:29](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1349) الوهاب الثقفي قال حدثنا ايوب عن ابي قلاب عن انس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال
- [22:34](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1354) ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوه الايمان ا هناك مؤمن يجد حلاوه الايمان ومؤمن لا يجد
- [22:41](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1361) حلاوه الايمان دليل الايمان يتفاضل وله احوال في القلب قال ان يكون الله ورسوله احب اليهم
- [22:50](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1370) ما سواهما وان يحب المرء لا يحبه الا لله وان يكره ان يعود في الكفر بعد اذا انقده
- [22:55](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1375) الله منه كما يكره ان توقد له نار فيقذف فيها هذا حديث في البخاري حدثني ابي قال
- [23:03](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1383) حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا عباد بن راشد عن داوود بن ابي هند عن ابي نظره عن
- [23:08](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1388) ابي سعيد قال انكم لتعملون اعمالا هي ادق في اعينكم من الشعر كنا نعدها على عهد
- [23:15](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1395) رسول الله صلى الله عليه وسلم من الموبقات وهذا في خاطب التابعين ما عسانا نقول في
- [23:22](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1402) زمننا هذا الله المستعان هذا اسناد صحيح فيما ارى لابي سعيد الخدري قال حدثني ابي قال حدثنا
- [23:32](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1412) بشر المفضل عن منصور بن عبد الرحمن عن الشعبي عن جرير قال اي من عبد ابق من
- [23:36](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1416) مواليه فقد كفر ابق هرب من غير سبب فقد كفر فاذا كان هذا الابق وهو فعل كفر كفر
- [23:44](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1424) عملي ليس كفرا مخرجا من المله اذا عكسه ايمان و من الذين يؤتون اجرهم مرتين عبد نصح عبد الله ونصح لسيده فيؤتى
- [23:55](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1435) اجره مرتين قال ابو هريره لولا الهجره لولا الجهاد وبر امي لاحببت ان اكون عبدا
- [24:01](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1441) قال حدثني ابي قال حدثنا يحيى بن غيلان قال حدثنا المفضل يعني ابن فضاله قال
- [24:05](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1445) حدثني فضاله قال حدثنا عياش حدثني عياش بن عباس عن عبد الرحمن عن عمران بن عبد
- [24:11](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1451) الرحمن القرشي عن ابي خراش الهذلي قال فض فضال بن عبيد الانصاري انه قال سمعت فضال بن عبيد
- [24:20](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1460) الانصاري قال من ردته طيرته عن شيء فقد قارف الشرك تطير وردته الطير قال ابن مسعود وما منا
- [24:32](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1472) ولكنن يذهبه الله بالتوكل تطير راى شيء دعاه للتشاؤم فرجع هذا قارب الشرك حس لا التفاؤل شيء ثاني تف مع مستحب
- [24:46](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1486) طيب حدثني ابي قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ليث عن بلال عن شتير بن ابن
- [24:53](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1493) شكل وعن صله بن زفر عن سليكن ابن مسحب هذ الاسام غريبه سبحان الله كلهم جيين بعض
- [25:00](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1500) قالوا خرجنا خرج علينا حذيفه ونحن نتحدث قال انكم ل تتكلمون كلاما كنا نعده على
- [25:07](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1507) عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم النفاق سبحان الله قال حدثني ابي قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا عبد
- [25:16](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1516) العزيز بن اسماعيل بن عبيد الله ان سليمان بن حبيب حدثهم عن ابي امامه رضي الله
- [25:22](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1522) الباهلي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لتنقضن عرى الاسلام عروه عروه فكلما
- [25:27](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1527) انتق ضت عروه تشبث الناس بالتي تليها فاوله نقضا الحكم واخره الصلاه واللي يذهب اخره ما يبقى منه شيء فدليل انه اللي يترك
- [25:39](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1539) الصلاه ما هو مسلم اسدل به احمد على تكفير ت خلاص خلاص خلاص حدثني ابي قال حدثنا بشر المفضل عن
- [25:52](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1552) عبد الله بن عثمان يعني بن خثيم عن نافع بن سرجس عن عبيد بن عمير قال قال رسول
- [25:58](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1558) الله صلى الله عليه وسلم ليس منا من حلق يعني بالحزن يجي ويحلق راسه حزنا هذا فعل
- [26:04](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1564) جاهلي ليس منا طيب احاديث ليس مننا ايش معناها قال امروها كما جاءت المرج ايش
- [26:10](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1570) يفسرونها موجود بشروح اللي خدموا الاسلام قال ليس منا طبعا خدموا الاسلام انا اقولها تهكما لانه ذاك اليوم قالوا لي انت
- [26:19](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1579) تقول انه خدموا الاسلام طيب قال يفسرونها التفسير المرجع ما هو تفسير المرجع يقول ليس منا يعني ليس مثلنا يعني ليس مث النبي
- [26:29](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1589) عبد الرحمان المهدي دفع هذا التفسير قال ومن مثل النبي سبحان الله وهذا التفسير سبحان الله
- [26:35](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1595) وقع فيه بن عيني على جلالته لا ال تاثر ورد عليه ابو عبيد القاسم السلام في كتاب
- [26:41](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1601) الايمان طيب وهذا يبين لك ان مرات العالم الجليل الفاضل يوافق بعض اهل البدع في بعض
- [26:48](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1608) قولهم وهو يخالف اصوله ايوه عشان تفهم عشان واحد يفهم عشان واحد يفهم طيب ف ليس منا احسن ما يفس واحمد كان يكره
- [27:04](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1624) تفسيره ليس من احسن ما يفسر بها قول النبي صلى الله يعني نفس لازان حين يسم يعني ليس
- [27:15](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1635) من ليس من اهل الدائره الصغيره يخرج الدائره الكبيره يعني يخرج ليس مؤمنا وانما يبقى مسلما طبعا المضحكات وال
- [27:26](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1646) المبكيات في واحد اذه زنديق يعني يقرب مع الرافضه ويطعن في اهل السنه ولا يكفر اليهود والنصارى كفر
- [27:37](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1657) الاخوان المسلمين واستدل بهذا الحديث استدل بحديث من حمل علينا السلاح فليس مننا اسم احمد
- [27:45](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1665) كريم من حمل عليه قال شوف النبي يقول ليس منه اذا كان من غشنا فليس منه فهذا يفسر
- [27:52](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1672) يفسر تفسيرا ازرقي في طاعه شو نسميه سيسيه ايه فشاهد هذا يعني انت حتى تلاحظ انه
- [28:02](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1682) اليهود والنصارى ما راح يرحون النار اليوم كل يوم اي اليهود والنصارى كل شويه طالعك واحد
- [28:09](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1689) يدخلهم الاسلام عدن ابراهيم حسن مالك احمد كريم مش عارف كل ما يموت نصراني م شهيد مش
- [28:14](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1694) عارف معاويه راح يروح الناار انت شفت الكلام انت تسمعهم تحس تحس ان راح يدشون
- [28:24](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1704) 20 واحد 16 منهم صحابه فالنار النار وكلمه كافر ما تطلق على اليهودي والنصراني وبعضهم شغلها دخل دار ودخل ودخل الناس
- [28:39](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1719) كلها رجم ما احد يدخل وطبعا وعلى فكره يعني والمتبرجه والمش عارف ايش وال كذا يعني
- [28:49](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1729) حتى توفيق الصاق نزله تقرو يقول متبرجه ماهي فاسق يعني انت الحين لا يجدنا رايحه
- [28:55](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1735) الجنه العنوهن فانهن ملعونات واشعار زانيه ما هي فاسقه ولا اذا جاء تتكلم على الخارج
- [29:01](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1741) ذكر في شي اسمه جهنم كلاب اهل النار النار هذ اللي فيها كلاب ما فيها وقود ما فيها
- [29:07](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1747) وقود ولا فيها ناس فيها بس كلاب اللي راح يدخلون كلاب اهل النار وينزل حديث
- [29:12](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1752) ويتذكرون هناك نارا يعني حتى سبحان الله بيان هيئه كبار العلماء الذي اصدره في شهر
- [29:18](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1758) رمضان المنص عن مساله الاستهزاء في الدين لما ظهرت هذه المسلسلات المدعومه حكوميا في قنوات اعلام حكوميه يعني تستهزئ بالدين
- [29:29](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1769) فتحرك الناس هاشتاق قصيده العشماوي تحرك الناس فنزلوا بيان ل هيئ كبار العلماء فقالوا ذكروا كلامنا اسحاق ابن راويه من
- [29:41](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1781) استهزا بالنبي صلى الله عليه وسلم وكذا اسحاق ايش قال قال فهو كافر حلال الدم هذه
- [29:48](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1788) العباره تم الشطب عليها فقال وقالوا فهذا فعل مناف للاسلام في بعدين فاكتبوا بعدين ايش حطوا حطه
- [29:59](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1799) بتصرف يعني يتكلمون عن الاستهزاء بالدين فالبيان كله ما في كلمه كافر لانها محظوره دوليه يعني يبد كلمه كافر الحين راح تصير
- [30:09](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1809) مثل معادات الثاميه كافر محظوره دوليا ما يصير تقول كافر لكن لكن الحين يقول الاذهر الراس
- [30:20](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1820) يطلعون فتو يكفر فيخ يعني هذا المستوى من العبثيه واللعب بدين الله يعني اليهودي والنصراني ماهو كافر اللي
- [30:30](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1830) يقول لله ولد واللي يقول كذا والي مش عارف ايش واللي كذا اليهودي والنصراني لا لا وبعدين لا لا لا وبعدين
- [30:41](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1841) لا وبعدين دخلنا الحين صار حتى الملحد الملحد ما راح يدخل معاوي بس هو اللي كتب الوحي اللي كتب الوحي هذا
- [30:52](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1852) يدخل النار كتب الوحي فح الفتوحات يروح النار الله اكبر اي لكن ساقط منتوف لا
- [31:01](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1861) هذا جحد وجود الله عز وجل كذا هذا هذا اخو اخي لا يقوللك اخي الملحد
- [31:09](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1869) اي والله اخوك اي والله صحيح ف والله صدقوا بها فعلا والله اخوك اي والله تشابهت قلوبه الشاهد اليوم طرح هكذا
- [31:22](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1882) يعني على المزاج فحتى حتى يجي ياتي انسان جالس يقوللك لا لا تسمي لا تسمي المخالف لا
- [31:35](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1895) تسميه لماذا نسمي المخالف الشافعي سمى حفصا الفرد اشتار حفصا الفرد تحس تشعر هذا الذي يتكلم يعجبه صنع الشافعي اعني سعد
- [31:48](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1908) الشثري لا يعجبه شاف ح يعني يقول لطلبه العلم لا تخطئ خطا الشافعي لا تخطئ خطا الشافعي فالشافعي نعم الشافعي
- [32:03](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1923) يعني لم يكن قصيمي لم يكن عنده هذا الفقه فالشاهد شويه يجيلك عد على فئه اخرى لا يمنوا
- [32:13](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1933) بالله ربا ولا بمحمد رسولا ملاحده مش ع تو احنا ناقدين على الشافعي نتكلم على
- [32:22](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1942) ح فجاه انقلب الخطاب 180 درجه وصرنا نتكلم في البواطن وبخلاف ما يظهر هذا الانسان يعني علي رضي الله عنه قاتله
- [32:34](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1954) وشهدوا عليه بالكفر والنفاق الاخبا وعلي رضي الله عنه يقول من الكفر فر منافق ما منافق منافق لا يذكر الله الا
- [32:45](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1965) قليلا ولا يذكر الله كثير علي بن ابي طالب ممكن انت ممكن بكره واحد يجيك يقوللك والله علي هو غلطان
- [32:59](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1979) علي يا اخي والله هو غلطان هو هو يعني ما شد على الخوارج الشد الصح عادي اليوم كل
- [33:05](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1985) واحد يقولون اللي يقولونه هذا الايام واحد تجر على ابن مسعود مسعود حتى رواف ناسين
- [33:12](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=1992) كلمون عليه وجا هذا راح ليش يحرم الغاني رويعي الغنم هذا رئيس رئيس رئيس تحرير في
- [33:20](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2000) جريده في السعوديه طبعا ما حاش شي ولا حكلم حد هاشتاج هالشكل طلع عليه وخلصت
- [33:26](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2006) الساله ايه ايه ابد طلع هاشتاج وكلمتين وقصيده للعشماوي بس العشماوي ما قال قصيده والال هذه على
- [33:36](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2016) العموم فهذا الامر يعني يعني نزهوا دين الله عز وجل عن اهوائكم السياسيه نزهوا د يعني حتى والله ضعف دين
- [33:52](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2032) الله عز وجل في قلوب العباد يا انا لا علاقتي يعني الانسان ليس اقدس من الله اللي يقتل انسان مع صوم الدم
- [34:03](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2043) اكفره الذي يكفر بالله لا اكفره الذي يقول الله نحن انا نحن فقير و اللي يحطون
- [34:11](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2051) بكتابهم المقدس وفي اليوم السبت استراح الله وتنفس يا رب العالمين تعبان خذ نفسه ه الشكل بسفر الخروج مو التكوير اتراح بس
- [34:24](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2064) بالخروج عاد كارث وك وتنفس يعني هذا اللي ينسب رب العالمين هذا البلاء المبين لا يكفر راح يدخل
- [34:42](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2082) الجنه ممكن ي لا لا وازيدك من الشعر بيته بابا الفتيكان عاد تشهد عليه بالنار الطاغوت هذا اللي هذا الطاغوت لكن
- [34:55](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2095) الخوارج كلابه الهو حي قدام كلاب كلاب اهار باب الفتيكان يمكن اسلم قبل لا يموت يعني ممكن
- [35:07](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2107) اسلم بالغرغره عادي تقبل منه ما عندنا مشكله وه الفتكان يمكن اسلم لكن الخارجي كلاب اهل النار هوو حي من خاصه هو حي كلاب
- [35:16](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2116) اهل النار الار بعدين يقول لا نشد على احد جن ولو عاش طاوت طول طيب احد منه الاسلام مو
- [35:28](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2128) جا انت الله يغفرلك جا الواحد هذا اني انا ما انتصر للخوارج بم انقل الكلام
- [35:37](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2137) علنا بالبحث العبثي ذكرنا قبل شيه الحسن كلام نن نتكلم عن بحث عبثي بحث عبثي انسان
- [35:49](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2149) ينتبه احنا نجي خلينا نشوف حنا خلينا ننظر واحد يجلس مع نفس يتفكر قليلا الين انا
- [35:56](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2156) ذاهب كون صادق مع نفسه يجلس قليلا ويتفكر الى اين انا اذهب هذا لعب انسان مغتاظ منك اب دخلك
- [36:06](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2166) جهنم غصب واححد ثاني والله عشان ذول الكفار مسيطرين علينا بكل شي والله ما نبيلا ما يصلح مع ذلك بعضهم عنده شبهه
- [36:19](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2179) علميه ولا ت داعيه للولاء والبراء ومش عارف ايش وكذا و فهم القصه فمع ذلك
- [36:32](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2192) يعني فالله يبارك فيك يعني الامر ينبغي ان يكون تدينا على جات السلام طيب فقال ليس منا من حلق ورد في
- [36:49](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2209) الحديث المرفوع ليس مننا من حلق ولا من سلق رفع الصوت المصيبه كمان يفعل تفعل النساء
- [36:59](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2219) كثيرا قال حدثني ابي قال حدثني عبد الرحمن المهدي قال سمعت مالك ابن انس سات كله
- [37:04](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2224) ائمه يقول قال عمر بن عبد العزيز امام هدى امام مجدد عمر بن عبد العزيز مجدد المئه
- [37:11](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2231) الاولى باتفاق الناس يقول سن رسول الله صلى الله عليه وسلم وولاه الامر بعده سننا عمره من ولاه
- [37:23](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2243) الامر الراشدين يعني هو هو ما ماص سليمان بن عبد الملك ولا عبد الملك بن مروان ها ولا
- [37:32](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2252) الحجاج بن يوسف الثقفي تكلم عن عن الراشدين مثل معنى حديث عليكم بسنت وسنه خف الراشدين المديين الاخذ بها تصديق
- [37:42](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2262) لكتاب الله عز وجل تصديق تصديق بالعمل واستكمال لطاعه الله وقوه على دين الله من
- [37:51](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2271) عمل بها مهتدي ومن استنصر بها منصور ومن خالفها اتبع الله اتبع غير سبيل المؤمنين
- [38:00](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2280) وولاه الله ما تولى حدثني ابي قال حدثنا عبد الله بن الوليد العدني حدثنا سفيان عن الاعمش عن
- [38:12](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2292) ابي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بين العبد وبين الكفر
- [38:17](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2297) الا تر الصلاه حدثني ابي قال حدثنا وكي عن سفيان عن ابن زبير عن جابر قال قال رسول الله
- [38:24](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2304) صلى الله عليه واله وصحبه وسلم بين العبد وبين الكفر ترك صورات حدثني ابي قال حدثنا زيد بن الحباب حدثني حسين بن
- [38:34](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2314) واقد حدثني عبد الله بن بريده عن ابي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بيننا
- [38:39](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2319) وبينهم ترك الصلاه ومن تركها فقد كفر قال حدثني ابي قال حدثنا هشام القاس هاشم بن
- [38:45](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2325) القاسم حدثنا شيبان عن الليث عن عطاء عن النبي صلى الله عليه وسلم عن جابر عن
- [38:50](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2330) النبي صلى الله عليه وسلم بين الرجل وبين الشرك ان يترك الصلاه وبين الرجل وبين
- [38:54](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2334) الكفر ان يترك الصلاه ا هو شرك ما لي الايه ان الله لا يغفر يشرك به عشان ترد
- [39:00](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2340) عليه لان هذا الانسان اللي ما يعبد الله يعبد هواه طيب قال ابن تيميه رحمه الله في شرح
- [39:09](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2349) العمده هذا نقل الشيخ عادل نقله قال الكفر الوارد في الصلاه هو الكفر الاعظم لوجوه ان الكفر المطلق هو الكفر
- [39:19](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2359) الاعظم المخرج المله فينصرف الاطلاق اليه وانما صرف في تلك المواضع الى غير ذلك لقراء ضمه الكلام ونتامل سياق كل حديث
- [39:27](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2367) وجده معه وليس هنا شيء يوجب صرفه عن ظاهره بل ما تقرر على الظاهر الثاني ان ذلك
- [39:34](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2374) الكفر منكر مبهم مثل قوله وقتاله كفر هما بهما كفر وقوله كفر بالله وشبه ذلك وهنا
- [39:43](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2383) عرف باللام ليس بين العبد وبين الكفر او الشرك او الكفر المعرف ينصرف الى الكفر
- [39:49](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2389) المعروف والمخرج المله مع ان الكفر المعرف اطلق احيانا واريد به الاصغر مثل قول ابن
- [39:54](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2394) عباس هذا يسالني عن الكفر في اتيام المراه بالدبر قال الثالث ان ان في بعض الاحاديث
- [39:59](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2399) فقد خرج من مله وبعضها بينه وبين الايمان وفي بعضها بينه وبين الكفر وهذا كله يقتضي
- [40:04](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2404) ان الصلاه حد حد تدخله الى الايمان فعله وتخرجه ان تركه بين يعني ان بجعلها حد فه
- [40:11](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2411) دليل مساله حقيقيه يعني الرابع ان قوله ليس بين بين العبد وبين الكفر لا ترك الصلاه وقوله كان اصحاب
- [40:20](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2420) محمد لا يرون شيء من عماد تركه الكفر الا الصلاه لا يجوز ان يراد به الا الكفر
- [40:26](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2426) الاعظم لان الكفر الاصغر واجد ترك الصلاه وحده الخامس انه خرج هذا ايه انه خرج هذا الكلام مخرج تخصيص الصلاه
- [40:37](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2437) وبيان مرتبتها على غيرها في الجمله ولو كان ذلك الكفر فسقا لشارك في ذلك عامه
- [40:44](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2444) الفرائض السادس انه بين انها اخر الدين فاذا ذهب اخره ذهب كله هذا شرحناه طيب السابع انه بين ان ان الصلاه
- [40:53](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2453) هي العهد الذي بينه وبين الكفار وهم خارجون عن المله ليس داخلين فيها واقتضى ذلك ان من ترك هذا
- [41:02](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2462) العهد من ترك هذا العهد فقد كفر كما ان من اتى فقد دخل في الدين ولا يكون ذلك الا في
- [41:10](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2470) الكفر المخرج من المله الثامن ان قول عمر رضي الله عنه لا حظ في الاسلام لمن ترك
- [41:16](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2476) الصلاه اسرح شيء في خروجه من المله وكذلك قول ابن مسعود وغيره مع انه قد بين ان
- [41:21](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2481) اخراجه عن الوقت ليس هو الكفر مسعود اثر اللي ذكرناه نعم اخرو عن وقته ولا ترك و
- [41:27](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2487) كانوا كفارا وانما هو التركب الكليه وهذا لا يكون الا فيما يخرج من المله التاسع ما تقدم من حديث معاذ ان
- [41:37](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2497) فسطاط على غير عمود لا يقوم كذلك الدين لا يقوم الا بالصلاه و وفي هذه الوجوه يبطل من حملها
- [41:45](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2505) على من تركها جاحدا نزيد على كلام شيخ الاسلام وجها عاشرا ان قول ابن عباس فقد
- [41:51](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2511) ولى الاسلام ظهره صريح ول الاسلام ظهره من ترك جمع متواليات فقد ولى الاسلام وظهره وانتهى في
- [42:00](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2520) الصراحه وعندنا وجه اذكر الشيخ نفسه انه يوم القيامه المؤمنون يسجدون اذا كشف الله عن
- [42:07](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2527) ساقه والمنافقين يعود ظهرهم طبقا ف معناته انه اللي ما يصلي ماه في الامه اصلا ونزيد
- [42:13](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2533) وجه حادي عشر ان النبي صلى الله عليه وسلم يعرف امته بالغره والتحجيل الوضوء معناته
- [42:19](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2539) ما يصلي و ما يتوضى ما هو من الامه اصلا اي وايضا حديث ابو هريره اثر بال
- [42:26](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2546) الدرداء لا ايمان لا صلاه لمن لا وضوء له ولا ايمان لمن لا صلاه له طيب الاولى على ايش تحملها
- [42:35](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2555) لا صلاه نهائيا صح ولا لا الثانيه نفسها فهذه اي فهذه اوجه عديده طيب حدثني ابي قال حدثني حدثنا الوليد بن
- [42:48](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2568) مسلم قال سمعت الاوزع عن قاسم ب مخيمر قال اضاعوا المواقيت ولم يتركوها ولو تركوها
- [42:54](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2574) صاروا بتركها كفارا حدثني ابي رحمه الله حدثنا وكيع وعبد الرحمن بعض الناس الجمهور على عدم التكبر من الجمهور انت خليت
- [43:02](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2582) الدنيا كلها اربعه وجت معهم واحد مرجل له ابو حنيف وتركت كل ائمه الصحابه والتابعين
- [43:08](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2588) يا اخي الشافعي الله اعلم الروايه مالك اختلفت عنه الروايه والاكثر يقولون عنه عدم التكفير والله اعلم حقيقه لان ابن ابي
- [43:16](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2596) زيد نقل عنه اما الشافعي فلا استبعد لانه لا يكفر الطائفه الممتنعه وامرها اظهر من
- [43:20](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2600) امر تارك الصلاه لكن اي بعد يقوللك الطحاوي نقل عنه التكفير محمد بن الصر اعلم ما نلعب
- [43:30](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2610) عموما ابن نصر لكن تعال ايوب قال كفر الله اختلف فيه صحابه نقل اتفاقهم اسحاق يكفر
- [43:38](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2618) حميدي يكفر عبد الله مبارك يكفر قاسم مخيمر يكفر الصحابه كلهم فقهاء اعظم من هؤلاء
- [43:46](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2626) وذاك مرج ابو حنيفه على اصوله يعني ما ينعد طيب حدثني ابي قال حدثنا وكيع عبد
- [43:53](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2633) الرحمن عن سفيان عن عاصم عن زر عن عبد الله هذا ابن مسعود قال من لم يصلي فلا
- [43:59](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2639) دين له قال حدثني ابي حدثنا وكيع حدثنا المسعودي عن قاسم والحسن بن سعيد قال قال
- [44:08](https://alkulify.assoli.site/v/lUdUjsw3zHs/?t=2648) عبد الله تركها الكفر طيب طيب نقف ها هنا هذه هذا وصل اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم