# شرح الإبانة الصغرى لابن بطة الحنبلي [ ٣ ]

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/
- يوتيوب: https://youtu.be/lfAFWow4dtY
- التاريخ: 2022-09-11
- المدة: 1 س 21 د
- القائمة: [شرح الإبانة الصغرى لابن بطة](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4tABf3QAsfmuvuwxEf4g5QP/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=0) الحمد لله الصلاة والسلام على وعلى آله
- [00:10](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=10) في اضافة كتاب شرح
- [00:16](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=16) رحمه الله
- [00:21](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=21) وقال سعيد ابن رجل بدعة الا غل صدره على تولجت منه الان هذا الاثر معناه
- [00:32](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=32) النبي صلى الله عليه واله وسلم ثلاث لا يغل عليهم
- [00:41](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=41) الله وحده النصح لكل
- [00:48](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=48) لا يظل يعني يجتمعن يجتمعن في الانسان ان قلبه لا لا لا يكون قابل للغل
- [00:56](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=56) ولا يكون مستقبلا الثلاثة هذه عبادة الله عز وجل وحده الثانية لزوم الجماعة وضدها الابتداع
- [01:09](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=69) اهل الابتداع على خلاف يقول وقال الاوزاعي الرحمن ابن عمرو الاوزاعي ابو عمرو التابعين كان احد الائمة الاربعة
- [01:22](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=82) في عصره
- [01:27](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=87) احد الائمة الاربعة في عصره في المدينة
- [01:36](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=96) هو ابن مبارك في خرافة
- [01:41](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=101) يقول رحمه الله تعالى مبتدع رجل بدعة الا سلب ورأى والبدعة في نفسها للورع. اذ ان الورع
- [01:54](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=114) في تعريف لمن يعرفه ترك ما قد يضره الاخرة والبدعة تشريع مع الله عز العقاب
- [02:04](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=124) بهذا الاعتبار كانت للورع
- [02:11](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=131) قال الحسن رجل بدعة الا تبرأ الايمان هذا كمعنا
- [02:26](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=146) البدعة وامرها اشد ان الاسلام مبني على التسليم
- [02:34](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=154) الانسان الذي يبتدع في دين الذي يحدث البدعة
- [02:43](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=163) الا انها في حقيقة معناها مفهومة عند الناس اجمع التعاريف ما كان ما كانت عبادة على خلاف
- [02:56](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=176) المبتدع مشرع مع الله عز وجل ولهذا الاعتبار يعني يكون قد ارتكب كبيرة هي اخطر من كبيرة
- [03:08](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=188) اخطر من كبيرة السرقة ان هذه الكبائر انما تعود على بعض الكليات
- [03:21](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=201) على كلية حفظ العرض
- [03:26](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=206) السرقة عائدة على كلية حفظ المال
- [03:37](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=217) على ان شيخ الاسلام
- [03:43](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=223) الشرعية بالخمس وهي
- [03:48](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=228) يقول وقال عثمان بن حاظر الافدي دخلت على على ابن عباس وقال ابن عوف ما ابتدع رجل بدعة الا اخذ الله منه الحياء وركب فيه الجفاء. هذا يعلمونه بالاستقراء والحياء كله خير
- [04:04](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=244) تكلمنا عن موضوع الحياة في المجلس السابق هنا قال عثمان بن حاضر الازدي دخلت على ابن عباس فقلت اوصني
- [04:12](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=252) قال عليك بالاستقامة ولا تبتدع هذا معنى الاستقامة
- [04:22](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=262) مبتدعا قال ابن مسعود ولا تبتدعوا فقد كفيتم محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وهذا الخبر الصحيح عن ابن مسعود
- [04:34](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=274) ولا تبتدعوا لم؟ قد كفيتم
- [04:52](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=292) واننا مكفيون هذه الشريعة السمحة كما يروى عن الامام
- [05:06](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=306) واهل الابتداع من شعورهم بعدم الكفاية الانسان يلجأ الى رأيه لانه يعتقد ان
- [05:21](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=321) فيما يتعلق
- [05:27](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=327) يعني التصوف والى بعض
- [05:34](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=334) انه لا توجد كفاية
- [05:38](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=338) الناس مثلا بنلجأ الى علم
- [05:43](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=343) شعورا منهم بان الشرع ليس فيه من الادلة ما يكفي
- [05:52](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=352) كذلك من الناس
- [05:57](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=357) لا يوجد في تحقيق الرفاهية للناس تحقيق
- [06:10](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=370) نلجأ الى الحلول
- [06:13](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=373) انه لا يوجد في
- [06:25](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=385) هؤلاء جميعا يقال لهم اتبعوا ولا
- [06:31](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=391) انقذ انا اعطني الحل الان انا لا اعرفه لا يوجد حل
- [06:41](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=401) لا يعني انه موجودة يقول الله عز وجل وان تصبروا لا يغركم
- [07:34](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=454) ولا يحفرون
- [07:49](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=469) قال وان كان بعض الناس يرى
- [07:53](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=473) ولا يعني
- [07:58](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=478) الا انه قال عدة فوائد منها
- [08:17](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=497) قد حصل لمسلمين من المنافع من هذا القرح
- [08:30](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=510) بقدرتهم
- [08:35](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=515) وعلموا ان انهم متى خالفوا امر الله عز وجل تسلط عليهم في احد كان ثوبه الهزيمة
- [08:48](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=528) وجعل الله عز وجل في ذلك عبرة عظيمة وكانت وكان العقوبة لما وقع من
- [09:02](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=542) كان بقدر ما فادوا بقدر ما مات
- [09:07](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=547) كان في ذلك حكم باهرة وعظيمة
- [09:11](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=551) هكذا ينبغي ان في احوال ان ينظروا بسبب ما يحصل لهم
- [09:34](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=574) كما قال
- [09:45](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=585) عقوبة الله كيلو
- [10:01](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=601) وقال طلحة بن مصنف طلحة بن المصرف الايامي او اليامي
- [10:08](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=608) اهل الكوفة كأنه في لا تحدث بكل ما الا ان يكون الذي حدثك عن السنة
- [10:17](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=617) هذا يعني
- [10:26](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=626) في مقدمة الصحيح قالوا كانوا لا يسألون الفتنة قال سموا لنا
- [10:47](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=647) طيب قد وقع
- [10:54](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=654) فهل هذا كان مخالفا
- [10:58](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=658) الامر كان مربوطا
- [11:08](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=668) اول رابط يستخدمونه
- [11:25](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=685) وايضا لا يوجد مثلا
- [11:35](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=695) اما حتى الذي يسب في الغالب تم التكفير اما قذف امهات المؤمنين فهذا لا اظنه كان معروفا
- [11:46](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=706) لانه يعني
- [11:53](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=713) في عامتهم لا لا اعلم احدا يذكر عنه هذا
- [11:59](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=719) مسألة
- [12:04](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=724) هذا
- [12:13](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=733) وقد نبه على هذا الضابط
- [12:21](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=741) الكتب الستة لم يكن
- [12:25](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=745) الضابط الثالث ان يكون عندهم كيف ما يحتاج اليه وقد نبه على هذا الضابط
- [12:36](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=756) ولعله يستأنف بهذا كان الامام احمد رحمه الله تعالى كان ينهى ان يكتب عن اصحاب الرأي
- [12:52](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=772) سبب امر الامام احمد
- [12:55](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=775) عدم الكتابة عنهم انهم اصلا لم يكونوا اهل الحديث ولم يكن يحتاجوا الى
- [13:07](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=787) اصلا عالة على اهل الحديث في هذا لما رأى اهل الحديث في غنية عن حديث هؤلاء القوم تركوه
- [13:17](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=797) ولم يعودوا يلوون عنهم حتى يسأل رحمه الله عن بعوي
- [13:23](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=803) هؤلاء فلان وفلان اسد بن عمرو ابو يوسف قال
- [13:30](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=810) قال الامام احمد هذه الكلمة فامتثلها
- [13:37](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=817) فيه مشاهير
- [13:41](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=821) قال وقال ابو ادريس الخولاني عائد كباري التابعين صباح العويض ولا ان ارى في المسجد نارا تضطرب احب الي من ان ارى فيه بدعة لا تغير
- [13:58](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=838) يعني ليس بالضرورة ان تكون
- [14:05](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=845) ولكن كل ما يحب ان
- [14:15](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=855) كثيرا ما نراه
- [14:20](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=860) العجب حقيقة العجب ليس
- [14:26](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=866) عجب من ذاك اذا رآك جاء وحب يعني جام غضبه عليك مع موافقته على ان على انك تنكر امرا
- [14:39](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=879) مباشرة يبدأ يقول لك لا اترك هذا الان هذا ليس من المصلحة هذا كذا هذا كذا هذا كذا
- [14:48](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=888) يعني وليته يعني وفر هذه الطاقة لانكار المنكر والصور الصحيحة التي هو يراها
- [14:56](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=896) يعني كثير من الناس نناقش مثلا لا نكفر راهبة ثم يكن معك
- [15:07](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=907) وهذه الطاقة لو وفرها لدعوة هؤلاء الناس الى الى توحيد الله عز وجل بما انه يعترف ان هذه المسألة اصلا
- [15:19](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=919) وما دام يرى من يدافع عنه
- [15:27](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=927) بعض الناس يقول لك اترك هذه مصلحة الدعوة اترك هذه المصلحة
- [15:36](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=936) ايه الشيخ الالباني سأله قالوا بعض الاخوة يرون ان ونسبل لمصلحة الدعوة اذا انتم الى ما تدعون
- [15:53](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=953) سؤال يوجهني رسالة وقال عطاء عطاء ابن ابي رواح اذا اطلق عطاء بن ابي رواح
- [16:12](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=972) الماء يكاد الله يأذن لصاحب بدعة بتوبة
- [16:24](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=984) هذا ورد حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ان الله احتجز التوبة عن كل صاحب بدعة وهذا الحديث قال عنه الذهبي في ميزان منكر
- [16:32](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=992) هنا في المحقق طيب اهل البدع نعم
- [16:50](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1010) ولهذا يعني كان رجوعهم يرجع منهم اقل القليل
- [17:02](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1022) قال انه لا يقبل توبة
- [17:08](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1028) طبعا هذا يعني شيخ رحمه الله يعرض او صراحة على الاهوازي كتاب في مثالب الاشعري
- [17:18](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1038) هذا ذهب الى ان المبتدع لا تقبل له توبة مطلقة
- [17:27](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1047) رجل من بني اسرائيل اراد ان يشتهر وقال حتى احدثه
- [17:36](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1056) يعني يجتمع عليه الناس وتبعه على هذه ثم بعد فترة قال وانا اسأل الله عز وجل يا رب تب علي يا رب اغفر لي
- [17:53](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1073) يعني هتف به هاتف فكيف بمن اظللت هذا الاثر يريده جماعة من السلف يخوفون مسألة الدعوة الى البدعة والظلال
- [18:03](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1083) لا يريدون ان
- [18:07](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1087) بل هي كبقية التوبة ولهذا حتى
- [18:14](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1094) والصحيح الله عز وجل يقول ان الله يغفر الذنوب
- [18:24](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1104) ثم الذين اظلهم علماء اهل السنة في مسألة توبة المبتدع ان لها خصوصية الله عز وجل الا الذين تابوا وبينوا
- [18:34](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1114) نزلوها على يصلح ان يكون الانسان معينة ويدعو لها ثم يتوب بينها وبينها
- [18:49](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1129) كما يقول ميمون ابن المعرابي في تاريخ دمشق قال من اخطأ في السيئة من اخطأ في العلن يتوب في العلن فان تاب لا
- [19:10](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1150) هذا هو المراد واذكر يعني
- [19:19](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1159) لكنه ترك الاعتزال في عدد من الناس
- [19:24](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1164) بقيت ولو انه يعني يذكر يقول صنفت المعتزلة كتابا
- [19:35](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1175) قمة يعني لما تركت الاعتزال على هذا الكتاب ونقصته حرفا حرفا
- [19:48](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1188) يعني مثل هذا النموذج الذي
- [20:18](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1218) غير انهم لا يقارنون بالذين
- [20:23](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1223) وقال ابن عباس اقر من هذه
- [20:30](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1230) نريد بهذه الاسماء المحدثة هذه الاسماء حورية هذه
- [20:38](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1238) وقال ميمون ابن حرام وكل اسم
- [20:46](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1246) ومع ذلك كانوا يتسمون باهل السنة وايضا آآ كانوا يسمونه باهل الحديث ما ظهرت في بعض الازمنة تسمي
- [21:06](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1266) الحافظ الجعبري
- [21:11](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1271) لان الناس اعتادوا على الانتساب لغير المعصومين
- [21:20](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1280) فكيف بالانتساء
- [21:32](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1292) هذا اشتهر يعني عندهم مشتغلين بالاثر فالسخاوي
- [21:40](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1300) ويقول في مقدمة يقول راضي رحمة الله عبد الرحيم بن الحسين الاثري
- [21:51](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1311) يا سبحان الله الامر وصل الى حال مستفزة ما نوعا ما لانه تجده السلفي فلان الاثري وهو لا يحفل بالسلف ولا يعرفه
- [22:03](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1323) فالمسألة ليست مجرد دعوة
- [22:13](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1333) ولو ان من تسمى باسمه ليحرص اراد ان يحقق لا ان يكون الامر مجرد دعوة
- [22:22](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1342) اثري ينبغي ان ان واخرى ان تعرض احوالك على احوال هؤلاء
- [22:30](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1350) يعني ما اصابك من الناس تحاول ان تسده واما ان تكون على على عقيدة اهل السنة في بعض المسائل
- [22:38](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1358) ثم تأخذ توديها
- [22:42](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1362) وتبدأ تنزل على نفسك كل الاحاديث وكل الاثار وكل الواردة في في السنة والغربة وكذا
- [22:53](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1373) ينبغي ان تسعى دائما تترسب السعر
- [23:05](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1385) على عهد النبي صلى الله ولا ابي بكر ولا عمر ولا عثمان
- [23:11](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1391) وكفى بها وكفى به بطلانا ان يكون الامر هكذا كما قال الامام مالك ما لم يكن
- [23:21](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1401) وقال لن يصلح اخر هذه الامة الجواب مالح عجيب في هذه المسألة سألوه عن الرجل الذي يذهب ويأتي الى قبر النبي صلى الله عليه وسلم هذا امر مشهور
- [23:36](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1416) اليوم يحصل مقال مالك لم ارى احدا من اهل هذه المدينة يفعله ولن يصلح اخر هذه الامة الا ما اصلح
- [23:47](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1427) اولها هذه العبارة قالها مالك في هذه المسألة نرى الناس يخالفون في عين هذه المسألة
- [23:57](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1437) ويعني يحدثون ويبتدعون في اخر عهد عثمان في اخر عهد عثمان ظهرت هذه انهم لم يكن مذهبهم قد تبلور وظهر هكذا مذهب خارجي بهذا الوضوح
- [24:13](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1453) بل انهم كانوا ناس خارجين على عثمان وبعضهم يعني كفارة لم يكونوا قد ظهر مذهبهم في انكار النفس على الخفين وانكار كذا وانكار ان المرأة يعني لا تقضي الصلاة و
- [24:29](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1469) ما ظهر المذهب وتبلور بشكل تام في زمن علي علي معاوية في حادث التحكيم فانشق جزء من جيش علي اعتراضا عليه
- [24:42](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1482) هذه الخارجية وظهرت بالمذهب هذا الذي يعني له اختياراته الفقهية وله نظرته العامة الى مسائل الدين
- [24:56](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1496) اخر مذاهب الخوارج المعروفة المعهودة سيأتي الاشارة
- [25:06](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1506) قال اذا تسمى الرجل بغير الاسلام والسنة والحقه باي دين شئت يعني هذا الذي يتسمى بغير الاسلام والسنة هذا مباشرة يبدع بهذا الاعتبار
- [25:18](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1518) حتى ابن تيمية لما تكلم عن مسألة الاسماء والصفات قال الاشاء الاشعري الذي يأخذ هنا في الامانة
- [25:26](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1526) يعد من اهل السنة بشرط
- [25:33](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1533) عن الاعتقاد السليم لكن اترك الانتساب لهذا الرجل اهل معنى كلام ابن تيمية انه ان لم يترك الاستاذ الاشعري وان كان اعتقاده سليما لا يستنى من اهل السماء
- [25:51](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1551) وهذي لفتة دقيقة
- [26:03](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1563) وقال عطاء ان فيما انزل الله تبارك وتعالى على موسى عليه السلام لا تجاوز اهل الاهواء فيحدث في قلبك ما
- [26:13](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1573) فله نظير في شرعنا واذا رأيت الذين يخوضون في
- [26:24](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1584) الا الامر اللي في العادة يكون موافق لشرعنا
- [26:37](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1597) في بيان خطورة المخالفة. طيب هذا من افادة المحاكم
- [26:49](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1609) طيب من مخالطته هذه هذه الكتب فيها عبد الله موضوع من مخالطته الهلك كله ومخالطته بمنزلة اكل السم
- [26:59](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1619) فان اتفق باكله ترياق والا فاحسن الله فيه العزاء ما اكثرها وضوء في الناس لا كثرهم الله
- [27:08](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1628) هم اهل البدع والضلالة عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم دعونا الى خلافها
- [27:15](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1635) الذين يحجون عن سبيل الله ويبغونها عوجا فيجعلون البدعة سنة والسنة بدعة والمعروف منكرا والمنكر معروفا ان جردت التوحيد بينهم قالوا تناقصت جناب الاولياء والصالحين وان جردت
- [27:30](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1650) بعث لرسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا اهدرت الأئمة المتبوعين
- [27:37](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1657) من وصفت الله بما وصفت به نفسه وبما وصف به رسوله من غير غلو ولا تقصير قالوا انت من المشبهين
- [27:46](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1666) ان تركت ما انت عليه واتبعت اهوائهم فانت عند الله وعندهم من المنافقين فالحزم كل الحزم التماس مرضاة الله عز وجل باغضابهم
- [27:58](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1678) ولا تشتغل بعتابهم ولا باستعتابهم ولا تبالي بذمهم ولا بغضهم فانه عين عين كمالك فانه عينك مالك
- [28:10](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1690) كما قال المتنبي واذا اتتك بنعمة من ناقص
- [28:18](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1698) حتى هو يقول في المانية يا ايها الرجل يريد نجاته اسمع مقالك ناصح كتاب الله
- [28:47](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1727) يقول هذا الكلام رحمه الله في زمن قويت فيه شوكة اهل البدع حتى انه ابن القيم رحمه الله اهيب
- [28:55](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1735) اسيء له على فئة علمه من قبل هؤلاء المبتدئة حتى انه لما كتب كتابه في الفروسية في مسألة فقهية خالف فيها المذاهب الاربعة
- [29:05](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1745) واختيارا لشيخه واطلب رحمه الله في الاستدلال لهذه المسألة فما كان منهم الا ان يعني حاكموا وقاضوه ويعني جعلوه على صورة
- [29:25](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1765) وهذا سبحان الله لهم اخوة حتى انه يروى ان امرأة قالت له يا شيخ هذا مقام الخزي
- [29:35](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1775) يعني لما البيعة المشتركة لسليمان يا شيخ هذا مقام فقال له من مقام تزي فرض
- [29:52](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1792) وقال ابو قلابة
- [30:00](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1800) ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة الحياة الدنيا وكذلك نجزي المفترين. قال ابو فلانة هي جزاء كل مفتري الى يوم القيامة
- [30:11](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1811) لانه مبتدع مفتري عممها في جميع اهل البدع قال وكذلك نجزي المهتدين النبي صلى الله عليه وسلم قال وجعل الذل والصغار على من
- [30:25](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1825) مرتبطة بالطاعة والمعصية بالطاعة لله عز وجل والسنة وان كان صاحبها في الدنيا يعني مستضعفا الا انه فيه عزة الطاعة
- [30:37](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1837) كما يقول الحسن البصري في الملوك انهم وان هملجت بهم البرارين وان اجتمع حولهم الحاصي الا ان نذل ان نذل المعصية
- [30:48](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1848) قال ابو قلابة ان اهل الاهواء اهل الضلالة لا لا ولا ارى مصيرهم الا الى النار
- [30:55](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1855) اجربهم فليس احد منهم ينتحل رأيا لو قال قولا فيتناهى دون دون السيف وان النفاق كان دروبا ثم تلى ومنهم من عاهد الله ومنهم من يلمسكم الصدقات ومنهم الذين يؤيدون النبي صلى الله عليه وسلم
- [31:11](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1871) قولهم ومنهم الذين يؤذون النبي اختلف قولهم واجتمعوا في الشك والتكبير وان هؤلاء قولهم واجتمعوا في السيف ولا ارى مصيرهم الا الى النار
- [31:25](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1885) طبعا هذا من باب الوعيد والا الله عز وجل يغفر ويرحم لمن شاء وهذا واقع سبحان الله فمثلا جهنم
- [31:35](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1895) على انه كان شد الناس ظلمة في الارجاء لانه يرى الايمان المعرفة لا لا يشر ان تتلفظ ولا شي تروح الجنة
- [31:43](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1903) ومع ذلك ما تخارج والذي قتله الاحوز قال والله اني يعني ذكر الطبري في تاريخ عبارة جميلة قال اني لا اقتله
- [31:54](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1914) يعني يعني لانه خرج ولكني سمعت يقول في الله قولا منكر
- [32:00](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1920) وقد اساء ايهما اساء يعني جمال الدين قاسمي
- [32:07](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1927) مدح الجهم وقال لا لا هذا بنو امية لا يعقل منهم ان يقتلوا بزنادقة او يفعلوا كذا
- [32:15](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1935) ومدح الجعد من درهم بمدح لا يوجد فيه شيء من الكتب هذا غلط وقد احسن هذا الدكتور محمد خليفة التميمي حيث ذكر عن بنو امية يعني حوادث كثيرة في قتل الزنادقة الفنادق خرجوا ليسوا واحد ولا اثنين
- [32:31](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1951) حتى ابن حزم الظاهري في مراتب الاجماع اخر كتاب مراتب الاجماع نقل الاجماع على الخروج على الحاكم الجائر حتى اجماع النساء في
- [32:49](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1969) ما كان ادرك هذه الايام وان كان ايد الجماعة
- [33:04](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1984) هو الرجل كان
- [33:08](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1988) ثم بعد ذلك تأثر مدرسة الافغاني تأثر شيخ الاسلام في باب ثم انه يعني اه يعني كان من كبار المتميعين
- [33:19](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=1999) فيقول يعني الجهمية مجتهدون
- [33:24](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2004) مجتهدون. تعليقاته هذه مؤسسة الرسالة ذكروا علم من هذي التعليقات السيئة في التعليق على سير اعلام اللغة اللغوية
- [33:32](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2012) وكان اعتمد عليه حسن فرحان المالكي في كتابه القراءة في كتب العقائد نعتمد عليه اعتمادا يعني عظيما
- [33:41](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2021) وكان رد عليه جماعة من الناس
- [33:46](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2026) يعني مع التحفظ على الاسماء غير رد حوالي في
- [33:54](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2034) الدكتور اه ايضا كتب اه ردا جيدا جدا حقيقة في على كتابته نزل في معرض الكتاب لكنه يعني
- [34:10](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2050) على قوانين
- [34:21](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2061) ايه ايه ده وحتى الرجل طبق تبيعه في كتابه في التفسير نسق عجيب من التفسير
- [34:35](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2075) حتى انه نقل مقالات جماعة من الخوارج في مس في تأثير اية الحكم يقول قال الحاكم كذا. فبعض الناس يعني اللي لهم هوى في المسألة ظن الحاكم هذا الحاكم انه يثوري. هو حاكم في رجل زيدي اسمه حاكم الجيش
- [34:54](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2094) الا ان هذا لا ينافي اهل الاهواء لا يكون لكن هذا في الغالب قال في جرح بعض اهل البدع قال كان مرجئا مع السلطة
- [35:08](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2108) ابو يوسف صاحب ابي حنيفة لا كان مع السلطان وكان ينكر السيف مع السلطان الى حد يعني غير مقبول شرعا
- [35:18](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2118) وهذه مسائل لكنهم يعني يحدثون عن عن غالب الاحوال قال ابن عباس من فارق الجماعة شبرا فقد خلق
- [35:30](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2130) يذكره عن النبي صلى الله عليه وسلم
- [35:38](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2138) مفارقة جماعة
- [35:42](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2142) قال محمد بن حنفية وهذا
- [35:50](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2150) لا تقوم الساعة حتى تكون خصومة
- [35:54](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2154) رجل تابعي ما ادرك خلافاته
- [35:59](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2159) ولكن هؤلاء لا اله الا الله
- [36:04](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2164) حنفية بن علي
- [36:13](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2173) قال رحمه الله قال لا تقوم الساعة حتى تكون خصومتك
- [36:23](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2183) ويقول عبد الله ابن عباس
- [36:33](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2193) الاخوة في هذه الامور بغير كتاب الله
- [36:37](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2197) وقال عبد الله بن عمرو يوشك ان تظهر شياطين مما افق سليمان عليه السلام
- [36:50](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2210) فتقرأ على الناس قرآنا يفتنون
- [37:01](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2221) وانك لترى في بعض الناس لا تقول لعله شيطان
- [37:08](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2228) وكل
- [37:27](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2247) يقال فانه شيطان
- [37:34](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2254) قال ايوب السختياني قال لي ابو قلامة يا ايوب احفظ عني اربعا لا تقل في القرآن برأيك
- [37:50](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2270) واذا ذكر اصحاب رسول الله
- [37:59](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2279) الصحيح
- [38:03](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2283) يعني لا تخف
- [38:09](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2289) البكاء ظاهرا نقيا تجاه
- [38:14](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2294) الله عز وجل امركم
- [38:21](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2301) ولا تمكن
- [38:43](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2323) في قلبه
- [38:47](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2327) قال ابراهيم النخعي في قوله عز وجل والقينا بينهم العداوة والبغضاء. قال هم اصحابه
- [38:55](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2335) بدعة
- [39:02](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2342) بعض الناس يبتدع ويفلس
- [39:07](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2347) هذا فعله اليهود والنصارى قديما
- [39:17](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2357) ما الذي حفر به
- [39:29](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2369) وقال معاذ ابن قرح معاذ
- [39:35](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2375) في الدين تمحق
- [39:39](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2379) قال يوسف ابن اصباق
- [39:45](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2385) منور الى صاحب البدعة يطفئ نور الحق من قلبه
- [39:52](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2392) يقول لم
- [40:08](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2408) اولا من الظلم للسني الذي
- [40:14](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2414) المعاملة هو المبتدأ شيء واحد
- [40:19](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2419) كما انه من الظلم المسلم الذي وحد الله عز وجل واتقاه ان يعامل هو والكافر شيطان
- [40:29](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2429) ثم ان هذه العقوبات كما ذكرنا منزلة الادوية
- [40:37](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2437) وهؤلاء كانوا ينظرون لصاحب البدعة هذا الذي يحاد الله هذا الذي يشرع مع الله
- [40:51](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2451) لم يكن الامر يعني وقع في نفوس الناس اليوم ننظر للناس ان على انهم الاصل فيهم انهم متأولون. وانهم رأوا رأيهم
- [41:20](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2480) ولهذا هذا معنى
- [41:26](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2486) الله عز وجل انزل عليه القرآن يسره للذكر
- [41:33](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2493) النبي صلى الله عليه وسلم
- [41:39](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2499) ثم لنبيه صلى الله عليه وسلم اصحى هؤلاء عملوا ثم بعد ذلك من الله عز وجل علينا
- [41:48](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2508) بثلاثة قرون فاضلة الله عز وجل علينا بائمة الاخيار جمعوا احوال هؤلاء الناس في كتب صغيرة او مثل
- [42:07](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2527) الانسان لما خصوصا في هذه ان اليوم العذر صار ابعد بعد انتشار وسائل الاعلام
- [42:18](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2538) انتبه الى ان هذه البدع كلها مناقضة فقط
- [42:26](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2546) النظرة التي ينظرها للناس كلما ظهر مبطا نظرنا له على انه
- [42:34](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2554) اهل الاهواء تراهم يجتهد في الاستدلال لبدعته الذي اوقفه على ادلة بدعته وهي ضعيفة
- [42:44](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2564) لا شك انه وقف على ادلة
- [42:52](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2572) ثم ان كل اراد يورده المبطلون هذا الحق يرد على قوله من باب اولى مثلا يأتي نصراني يريد ان يطعن في نبوة النبي
- [43:05](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2585) كل ما يريده انت اريده على نبوة المسيح نفسه او على نبوة بولس
- [43:16](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2596) مثلا يأتي رافضي يريد ان يطعن في فضل ابي بكر الصديق كل طعم يريد ان يطعنه هو بالصديق نزله على
- [43:36](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2616) بعض الناس مثلا اذا اذا اتيته بدليل قال لك
- [43:50](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2630) مسلا من العجائب
- [43:54](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2634) صح ولا لا
- [43:59](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2639) مما تجده هو يشوي عن عموم المسلمين بمسائل عدة الديموقراطية ينبغي ان يفرض على الناس رأي الاغلبية وانت رأيك احتفظ به بنفسك يا اخي
- [44:11](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2651) خصوصا اذا كان هذا الرأي اجماع قديم
- [44:19](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2659) وقال بشر ابن الحارث
- [44:26](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2666) اذا كان طريقك على صاحب بدعة فغمض عينيك
- [44:51](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2691) بخروج الدجال فليمنع عنه ما استطاع ان الرجل يأتيه وهو يحسب انه مؤمن فما يزال به حتى يتبعه لمن يرى من الشهور
- [45:00](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2700) رحمه الله في هذا قول الرسول الله الله
- [45:11](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2711) يجب معرفته على المخاطرة في مجالسة بعض اهل يقول داخله لاناظر او لاستخرج منه مذهبا
- [45:23](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2723) وكلامهم اوسق من تحرق لقلوبنا اللهب وقد رأيت جماعة من الناس كانوا يلعنونهم على سبيل الانكار والرد. ودقيق وكفر حتى
- [45:40](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2740) قال وقال ابو العباس الخطاب وهذا حقيقة اذا خرجت من بيتك ولقيت صاحب بدعة بدعة فارجع فان الشيطان محيطك
- [45:50](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2750) يحملونها على التغيير
- [45:59](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2759) ان هذا مثل السارق يعني مثل
- [46:12](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2772) اياكم والجدال فانها ساعة جهل
- [46:43](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2803) ولمن
- [46:56](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2816) اما من كان
- [47:08](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2828) وكثرة
- [47:12](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2832) يعني مدعاة للخصوم
- [47:21](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2841) حتى ان بعض السلام
- [47:35](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2855) يفرقون بين المرائب والجدل بان المراء
- [47:47](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2867) في منتصف
- [48:03](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2883) اولا المنجح فيها
- [48:10](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2890) ثانيا كثيرون ان يكون هناك
- [48:18](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2898) ثالثا ان يكون ان تعرف
- [48:36](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2916) وبعضهم يستهين
- [48:45](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2925) والله يا اخي انا
- [48:49](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2929) يقول الشافعي
- [49:04](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2944) ممكن يأتي شخص لا يفهم شيئا يقول والله ولا اسكته سبحان الله يعني يقول لك كلمتان
- [49:50](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2990) يوشك ان ينكر حتى
- [49:58](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=2998) يوشك ان يعاكسهم معاكسة
- [50:09](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3009) هذي بدعة متقابلة
- [50:17](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3017) اليوم فرحوا لما رأى الرافضة يحزنون فقال هذا يا فرح
- [50:29](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3029) يعني مثلا
- [50:42](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3042) ثم ظهر حتى عبده ثم بعد ذلك عبد الشيطان
- [50:51](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3051) بادئ الامر هكذا بل بل كان من مقالات هذه بالوصية الصغرى
- [51:06](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3066) الصحابة لا توبة
- [51:26](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3086) صاحب البدعة لا يقبل
- [51:32](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3092) طبعا ذكرنا
- [52:08](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3128) قال الله عز وجل
- [52:19](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3139) مقال الزهري محمد
- [52:51](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3171) اخبر كثيرا
- [52:57](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3177) نعش العلم
- [53:01](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3181) الدين والدنيا
- [53:24](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3204) لاحظ هذا اعتبره في
- [53:31](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3211) محمد ابن
- [54:14](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3254) عمر ابن عبد العزيز لما
- [54:27](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3267) فلما جاءه عمر المحدث بأوقات انظر ما تحدث كيف انت تقولها
- [54:43](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3283) لما ارجع خطبة العيد خطبة العيد بعد الصلاة
- [54:54](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3294) هذا انظر هذا في زمن التابعين
- [54:58](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3298) إبراهيم ابن القيم ابن ابن القيم له رسالة في سنة الجمعة كان يحتج عليه المخالف
- [55:33](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3333) غضبوا عليك يمكن اكثر من الذي ينكر الصلاة
- [55:40](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3340) ترفع السنة وتحل محلها هذا من انكب الامور لقلبها
- [55:54](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3354) وكيف اذا رأى هجرانا للسنة
- [56:03](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3363) غضبوا عليك واشتدوا
- [56:29](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3389) وذكروا حديثا فقال الرجل ليس عليه عمل
- [56:38](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3398) ارأيت يعني
- [56:50](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3410) ابناء الانبياء
- [57:36](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3456) غير ذلك فهو مفتوح
- [57:47](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3467) بلغني عنهم انهم لم يجاوزوا بالوضوء غفرا
- [58:17](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3497) وكفى
- [58:22](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3502) يجرحونك
- [58:29](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3509) ساعة
- [58:34](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3514) شوي
- [58:45](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3525) انما اقتفي الاثر كما وجدت قد سبقني اليه حدثتكم
- [58:59](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3539) عليكم بقضاء النبي
- [59:13](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3553) عبد الله بن عباس رفق عبد الله بن عباس الحبر البحر
- [59:19](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3559) انه قال اذا جاءته قوية نظر في الكتاب
- [59:25](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3565) فان لم يجد في قضاء ابي بكر وعمر
- [59:35](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3575) وروى عنه ابن سعد في الطبقات قال اذا جاءنا قضاء علي اخذنا به
- [59:41](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3581) هو صحابي وهكذا يمضى هذه نظرته الى علي عم علي وهو رجل يعني طلب العلم واطال في ذلك وبرز على اقرانه في هذه العباس وكان من كبار فقهاء الصحابة
- [59:56](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3596) يصيب احيانا امور قد يخطئ فيها علي رضي وهذه نظرته للصحابي هو صحابي فكيف نحن
- [1:00:07](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3607) وذكر ابن عبد البر في جامع بين العلم وقوله عن عدد من التابعين كالقاسم والحسن وغيره
- [1:00:13](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3613) قال رأينا ان رأينا لهم خير من رأيهم
- [1:00:25](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3625) غير القرآن تريدون انما نريد منه اعلم
- [1:00:34](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3634) قال بعض العلماء ولدت قبل الاعتزال
- [1:00:41](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3641) بعضهم قال انا اخدم
- [1:00:54](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3654) وقال الشعبي كنت والارهب في الدنيا
- [1:01:03](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3663) ذكر القدر عند مجاهد الان هذا يعطيك بارزة في ذكر القدر عند
- [1:01:22](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3682) فقال على دينه
- [1:01:38](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3698) حدثنا ابو الفضل طبعا هنا تحمس
- [1:01:50](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3710) عن ابن طاووس عن ابيه عن ابن عباس قال قال لي معاونة عليه رحمة الله عليه
- [1:01:55](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3715) علي رحمه الله
- [1:02:05](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3725) وقال ابن عباس ما اجتمع رجلان
- [1:02:16](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3736) اذا دخل مسألة ابراهيم النخعي ما خاصمته معاذ كأنه معاذ الله فوق الجمال
- [1:02:35](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3755) هذا مصعب
- [1:02:46](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3766) جالس مفتوح فانه لن يخطئك اما ان يفتنك تتابعه او يؤذيك قبل ان تفعل هذا حديث النبي صلى الله عليه وسلم
- [1:03:05](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3785) ان
- [1:03:12](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3792) قال علي كرم الله وجهه مفارق الجماعة فقد خلع
- [1:03:23](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3803) دخلت مع فاروس على ابن عباس فقال له ابن عباس فقال له قول في ابن عباس ما تقول في
- [1:03:32](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3812) قال اروني بعضهم
- [1:03:36](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3816) قال اذا اجعل في رأسه ثم ادق عنقه حتى
- [1:03:56](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3836) سبحان
- [1:04:42](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3882) هذي ارادة ايش؟ كونية لابد ان تقع ولا ولا تتنازل مع
- [1:04:52](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3892) ولله عز وجل ارادة شرعية هذه تستلزم المحبة
- [1:05:02](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3902) يريد الله ان يتوب
- [1:05:06](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3906) هذا الذي لم يفرقوا ظنوا فمثل الاشعة يقولون ان الله يحب كل شيء يقال
- [1:05:23](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3923) اما القدرية فقالوا انتشر قول القدرية في السلف لانه اقرب الى مسألة العبادة
- [1:05:54](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3954) واذا
- [1:06:05](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3965) فاذا وقعت عليك مصيبة وقد
- [1:06:12](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=3972) على على معصية مبارفة للاعب
- [1:06:54](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4014) هذا ادم ان موسى كلمه على الذنب الذي انما يعاتبه على المصيبة
- [1:07:03](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4023) ادم
- [1:07:17](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4037) الذي يحتج
- [1:07:23](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4043) ويقال له يلزمك الا تنكر على احد شيء
- [1:07:32](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4052) السائق الذي قال لعمر
- [1:07:44](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4064) فقط انت تعصى الله عز وجل وتقول بقدر ولك مني
- [1:07:49](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4069) جماعة
- [1:07:53](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4073) وهؤلاء
- [1:07:59](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4079) اي شيء يخلق
- [1:08:06](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4086) هذا باطل
- [1:08:15](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4095) مثلا يقول الله عز وجل جميل يحب الجمال فينظر الى الصور الفاجرات وكذا يقول يا اخي
- [1:08:24](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4104) الله جميل يحب الجمال ما لم يكدر الجمال ما
- [1:08:35](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4115) هذا ملخص كلام
- [1:08:40](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4120) هذي ملخص اعتقاد اهل السنة
- [1:08:45](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4125) كيف تعاملوا
- [1:08:53](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4133) وقال ابن عباس من فارق الجماعة مات مات مجاهد في قوله عز وجل يخوضون في
- [1:09:03](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4143) نعم ما من الا وهو يكذب مثلا
- [1:09:18](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4158) يكذب بالايات التي تثبت العبد مشيئة وقدره
- [1:09:24](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4164) وهكذا
- [1:09:30](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4170) الخارجي يكفر
- [1:09:43](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4183) قل سبحان الله الا وهو يبغض النصوص
- [1:10:02](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4202) وهذا نفس الموضوع في الناس الذين موقف
- [1:10:11](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4211) ولا ولا
- [1:10:16](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4216) يعني سبحان الله رأيت مقطع
- [1:10:24](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4224) يتكلم عن عن عن ما يسميهم يعني وسبحان الله
- [1:10:32](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4232) ثم سبهم سبهم سبهم لا عقل عند محمد سبهم سبهم راحت الموازنات معقول الدين يأمر بالذل؟ نعم
- [1:10:52](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4252) سبحان الله بعد فترة ابتلوا بان صار حاكم منهم
- [1:10:59](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4259) وقال الحسن هذا كل شوي يكررها الله لا يقبل من مبتدع عملا يتقرب به اليه ابدا
- [1:11:10](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4270) مثل احدهم كمثل رجل اراد سفره اخذ ها هنا هل يزداد من وجهه الذي اراد الا بعدا
- [1:11:19](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4279) كده كان مبتدع لا يزداد بما يتقرب به الى الله عز وجل الا
- [1:11:27](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4287) انت اردت سفر
- [1:11:35](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4295) الله عز وجل جعل لك طريقا انت اخذت طريق اخر
- [1:11:42](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4302) تقترب
- [1:11:47](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4307) يعني البدعة لا تقرب الى الله
- [1:11:55](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4315) وقال مرة
- [1:12:00](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4320) في قوله تعالى وافئدتهم هواء قال منخرقة عن الحق لا تعي شيئا
- [1:12:12](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4332) عن الحق لا تعيشي
- [1:12:16](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4336) هلا ابو حمزة إبراهيم
- [1:12:22](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4342) فاني احبك قال ما جعل الله
- [1:12:39](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4359) نعم غير مقرون بالشر فلا يكاد النبي صلى الله عليه وسلم ذكر له امرأة وتصلي
- [1:12:47](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4367) قال لا خير فيها
- [1:12:55](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4375) العالية نعمتان علي لا ادري ايهما افضل فوق الاعظم من هداني للاسلام والاخرى ان عصمني من رافضة
- [1:13:23](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4403) احمد الله عز وجل
- [1:13:28](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4408) وقال الحسن بن شقيق كنا عند
- [1:13:53](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4433) جاء رجل فقال له انت ذاك الجهمي؟ قال نعم قال اذا خرجت من عندي فلا تعد الي
- [1:13:59](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4439) قال الرجل فانا تائب
- [1:14:32](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4472) وقال بقي بن الوليد قال لي ثابت ابن
- [1:14:48](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4488) وعطاء
- [1:14:54](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4494) سليمان ابو موسى والحسن وابن سيرين وابو عامر
- [1:15:04](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4504) وابو عامر ادرك ابا بكر الصديق غيرهم قد سماهم كلهم
- [1:15:14](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4514) حتى قال وقال لي يا ابا محمد
- [1:15:19](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4519) الى هذا المسجد ربما كان عليه الوالي كما شاء الله ان يكون قد عرفنا ذلك منه
- [1:15:26](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4526) ورأيناك
- [1:15:30](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4530) النبي صلى الله عليه وسلم قد يكون عليكم
- [1:15:51](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4551) واحد سئل مالك عن اهل القدر ايكف عن كلامه افضل نعم اذا كان عرف مما هو عليه
- [1:15:58](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4558) تأمرون بالمعروف وتنهاه عن المنكر ولا تواضع القول ولا تصلي خلفهم. قال مالك ولا ارى ايمانك
- [1:16:08](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4568) موجودين الآن القدرية ممكنة العلم تقريبا يعني فقط بكرة لهم بقايا في الاردن
- [1:16:23](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4583) الله عز وجل يخلق افعال العباد فهؤلاء الزيدية والامامي والرافضة كلهم هكذا
- [1:16:50](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4610) صادقون عدة فكل شخص هو الذي
- [1:16:57](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4617) يستدلون على خلق القرآن بقول الله انجيب والله خالق كل شيء تكون افعال العباد ايضا داخلة في هذا العمر
- [1:17:07](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4627) يذكرون مناظرة بين مجوسي
- [1:17:32](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4652) عمرو بن عبيد جاءه
- [1:17:42](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4662) ولم ترد اسكت فانه قد يريد ان ترجع ولا ترجع
- [1:17:51](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4671) سمعت مالكا يقول كان ذلك الرجل اذا جاءه بعض اصحاب اهل
- [1:18:11](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4691) مالك قال رجل لقد دخلت في هذه الاديان كلها فلم ارى شيئا مستقيما قال رجل من اهل المدينة المتكلمين
- [1:18:19](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4699) فانا اخبرك لماذا قال قلت لان كلمة تتقي الله ولو كنت تتقي الله لجعل الله
- [1:18:29](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4709) انه السليمة
- [1:18:37](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4717) الليبي يريد الحق واجب على الله ان يهديه
- [1:18:50](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4730) هذا وقع فيه عدد من الناس
- [1:18:53](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4733) قال ابو سهيل عن مالك اللي مر معانا في المقطع عمر بن عبد العزيز في القدرية فقلت ارى انت
- [1:19:01](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4741) انت اول لما رحت
- [1:19:10](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4750) طبعا
- [1:19:38](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4778) انه ما دام يريد الحق واجب على الله ان يهديه وعندهم اي ظال بالدنيا ما اتقى الله
- [1:19:50](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4790) ايوه واي انسان اخطأ لانه ما اتقى الله اخصائي جدا يعني عجيب اللي يجون يقولون
- [1:19:59](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4799) هذا عجيب والله فهم يعني هم يكفرون عامة من هذا الاعتبار يقول لك يا اخي انت لو كنت خايف الله وتقبل حالك
- [1:20:10](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4810) وهذا طاح فيه الحداد طاح فيها محمود
- [1:20:17](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4817) مسألة الاعجاز
- [1:20:22](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4822) هذا خبيث لا لا خبيث هذا خبيثة يعني يقول يقول لك حتى انه يقول الفاظ القرآن ما هي معجزة على قارعة الطريق
- [1:20:38](https://alkulify.assoli.site/v/lfAFWow4dtY/?t=4838) يعني نوعا ما