# شرح عمدة الفقه  البيوع والمعاملات ( ٩١)

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/
- يوتيوب: https://youtu.be/lyI-NGfRfW4
- التاريخ: 2023-07-29
- المدة: 22 د
- القائمة: [شرح عمدة الفقه](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4sd0IpM3t2DwO38AE4OnAuL/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=0) اسرع طيب الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه ما بعد
- [00:19](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=19) فهذا مجلس جديد في التعليق على عمده الفقه لمن قدامه المقدسي وهذا اخر درس في باب العتق عتق
- [00:30](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=30) الرقيق وهو في امهات الاولاد في امهاتي الاولاد طيب اقرا يا شيخ اقرا بس اقرا
- [00:42](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=42) قال المصنف رحمه الله باب احكام امهات الاولاد اذا اذا حملت الامه من سيدها فوضعت ماء ووضعت ما يتبين
- [01:01](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=61) فيه شيء من خلق الانسان صارت له بذلك صارت له بذلك امه ولد تعتق به تعتق بموته وان لم يملك غيرها وما
- [01:18](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=78) دام حيا فهي امته احكامها احكام الامه في في حل في حل وطئها وملك وملك منافعه منافعها وكذبها وسائر
- [01:32](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=92) الاحكام الا انه لا يملك بيعها ولا رهنها ولا سائر ما ينقل ما ينقل الملكه
- [01:47](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=107) فيها او يرد له او يرد له وتجوز الوصيه لها واليها فان قتل السيدها عمدا فعليها القصاص وان
- [02:02](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=122) قتلته خطا فعليها قيمه نفسها وتعتق وتعتقوا وتعتقوا في الحالين وان وطى امه امه غيره بنكاح ثم ملكها
- [02:19](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=139) حاملا عتق الجنين وله بيعها الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهدى هما بعد
- [02:35](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=155) فهذا مجلس في احكام امهات الاولاد طيب من هي ام الولد ام الولد هي الامه التي
- [02:46](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=166) تحمل من سيدها التي تحمل من سيدها وتنجب او لا تنجب التي تحمل من سيدها فابنه حر
- [02:56](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=176) اجماع الابن حر لانه ابن سيد الحر وهذا فيها قصه طيب يقال ان العربه قبل الاسلام
- [03:09](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=189) كانوا يسترقون اولادهم من الايمان والشعوب الاخرى غير شعوبنا كان يعتبرهم ابناء غير شرعيين حتى لو كانت امته
- [03:19](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=199) شعوبها شرق اسيا وكذا واشهر من اشهر الشخصيات عنتره فعنتره كان ابن امه وابوه كان معترفا به ولكن كان
- [03:33](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=213) مفترقا له ذكر معمر بن المثنى ابو عبيده في كتابه الديباج وما عمر مثنى عالم بايام العرب
- [03:43](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=223) وان كان شعوبيه خارجيا يبغض العرب هو لكنه من اعظم العلماء معرفه باحوال العرب يقول
- [03:51](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=231) جاحظ لا يوجد جماعي ولا خارجي اعلم منهم فكان عنتره اذا اذا كره في المعركه يقول
- [03:57](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=237) ابوه كر عنتره فيقول هو لا يصلح العبد للكر وانما للحرب والصر يعني يريد ان
- [04:06](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=246) يرغبه بعتقه فاعتقه والده اعتقه بعد هذه الكلمه طبعا ثلاثين حلقه لحد ما صارت القصه لا هي من هذا القصص صارت
- [04:17](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=257) فاعتقه اما في الاتفاق الابن يكون حرا والواقع ان هذا الذي ذكره معمر مثنى يبدو
- [04:24](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=264) انه في بعض العرب انصح والا المشهوره ان العرب ابنائهم يعدون احرارا يعدون ابنائهم احرارا
- [04:34](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=274) لكن الامه هذه ما حكمها ام الولد ما الذي يحصل معها في قول عموم الائمه
- [04:45](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=285) وحتى خلافا لعلي رضي الله عنه انها تعتق بموت سيدها ما وجه عتقها بموت سيدها ان ملكيتها تنتقل
- [04:56](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=296) لولدها هكذا قال بعض الناس ومن ملك اذا رحم فهو حر كما في اثر عمر
- [05:08](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=308) والواقع ان ان ليس هذا الماخذ بل الماخذ الحقيقي انها خلاص كما قال عمر اختلطت دمائكم بدمائهن
- [05:18](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=318) لهذا لو اجهضت لو حملت واجهضت تصير ام ولد وفي ذلك اثار على الصحابه واشهر مثال في الموضوع ماريا القبطيه كثير
- [05:34](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=334) من العامه يظنون ان ماريه رضي الله عنها من امهات المؤمنين وليست كذلك ليست من امهات المؤمنين النبي
- [05:47](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=347) صلى الله عليه وسلم ما اعتقها ومات عنها وكانت ماريه قد اجبت ابراهيم فصارت ام ولد
- [06:01](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=361) والظاهر ايضا هذا من الحكم خالف علي وخالف داوود الاصبهاني ولكن عموم الامه على خلافهم
- [06:12](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=372) ان ام الولد تعتق بل ام الولد وضعها اقوى من وضع الزوجه اذا انجبت فالزوجه اذا
- [06:18](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=378) انجبت بامكانك ان تطلقها اما جاريتك التي تفعل بها الطلاقها بيعها طلاقها كما يقول بعض السلف هذه ما جلستك
- [06:26](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=386) حتى تبيعها ماجست تبيعها ولا يجوز تهبها ولا تنقل ملكيتها لاي انسان وهذا الصحيح خلاف لبعض المذاهب فالنبي صلى
- [06:37](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=397) الله عليه وسلم نهى الاولاد وهذا نهي الخلفاء الراشدين وهذه المساله التي قال فيها مساله عتق
- [06:50](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=410) امهات الاولاد التي قال فيها عبيد السلمان لعلي قال رايك في الجماعه احب الينا من
- [06:56](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=416) رايك وحدك لان علي كان له راي في حياه عمر موافق لعمر فلما مات عمر غير رايه
- [07:05](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=425) فخاطب عبيده في هذا الامر فقال له عبيده رايك في الجماعه احب الينا من رايك وحدك
- [07:12](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=432) فقال علي اقضوا ما كنتم تقضون يقول اذا حملت الائمه من سيدها فوضعت ما يتبين فيه شيء من خلق انسان صارت له بذلك
- [07:24](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=444) ام ولد تعتق بموته وان لم يبلغ غيرها فظاهر الكلام المصنف انها لو وضعت شيء لا
- [07:31](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=451) يتبين في خلقه انسان لا يكون يعني لو اجهضت شيئا شيئا لم يتبين يعني قبل ان يتخلق
- [07:38](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=458) الجنين طيب نعم الاثر عنه في بيعهن وقد واثبت عن عمر انه قال اي مواليد تولد من سيده فانه لا
- [08:05](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=485) يبيعها ولا يهبها ولا يورثها فاذا مات فهي حره وهناك خبر وذهب بعض اهل العلم لانه يجوز
- [08:15](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=495) بيع امهات الاولاد ولكن وانها لا تعتقد موته ويستدل بخبر جابر بعنا امهات الاولاد العهد النبي صلى الله عليه وسلم وبكر
- [08:26](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=506) وهذا الحديث تكلم فيه الناس والله المستعان وعامته العلم على نسائه على نزاع فيه نعم
- [08:49](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=529) وقد ورد عن جابر كنا نبيع سرارينا امهات اولادنا والنبي صلى الله عليه وسلم فينا
- [08:54](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=534) حي لا يرى بذلك باس وهذه المسائل التي بحث فيها ابن ابي شيبه ابا حنيفه
- [09:07](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=547) يقول وما دام حيا فهي امته احكامها احكام الاماء في حل وطئها لانه مملوكه له وهذا
- [09:12](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=552) مجمع عليه وملك السيد منافعها لانها وكسبها لانها وسائر الاحكام الا انه لا يجوز بيعها ولا
- [09:22](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=562) رهنها ولا سائر ما ينقل الملك فيها وهذا على نهي عمر رضي الله عنه وارضاه وخبر جابر بعضهم حمله
- [09:31](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=571) على النسخ انه في عهد رسول الله ولكن الامر انتهى الى ذلك الان عمر نهى عن
- [09:37](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=577) الامر وقالوا الحجه فيه حاله ماريه وتجوز الوصيه لها ليش تجوز الوصيه لها لماذا قالت
- [09:46](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=586) العبد في العاده لا تجوز وصيه له لانه لا يملك لكن هذه يجوز في الوصيه لها لانها في
- [09:52](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=592) حال موت سيدها ستكون حره يعني الوصيه لها بمعنى انه يوصي لها بنظاره وقف او غير ذلك واليها
- [10:08](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=608) اليها فين قتل السيده عمدا فعليه القصاص فتقتل اذا طلب ورثه سيدي هذلك الا ان يكون
- [10:19](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=619) ولدهم الا ان يكون ولدها فيهم واثبت القصص اذا كان ولدها فيهم فما فما يقع هذا
- [10:29](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=629) وان قتلته خطا فعليها قيمه نفسها وتعتق في الحاله يقول وان وطى امت غيره بنكاح ثم ملكها
- [10:45](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=645) حاملا عتق الجنين وله بيعها هذا اللي تجيب منه ولد قبل ان يملكها فلابد ان يجتمع الامرا الملك وهذا فيه
- [11:01](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=661) نساء ومع التشوف للعتق يكون الامر على هذا يعني يكون انه اذا انجبت منه على
- [11:10](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=670) اي حال فانها تكون امه ولدين هكذا تكون قد انتهت المسائل طبعا المكاتب باب المكاتب الذي قراناه الاسبوع الماضي
- [11:23](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=683) يغلب في الرجال وان كانت جويريه كانت مكاتبه وبريره لكن يغلب ترى فيه رجال الباب الثاني ام الولد هذا يغلب فيه
- [11:32](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=692) النساء وام الولد حتى وان لم تكن مسلمه نتكلم على عمومات في مساله الرقيق وامور مهمه نحن في زماننا صارت قيمه
- [11:50](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=710) الحريه قيمه بحد ذاتها مقدسه والنار يؤمنون بوجود حريه مطلقه ويلك الحريه الحريه الحريه وبعض الناس يجعلها من اعلى المقاصد تاثرا
- [12:08](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=728) بالنفس الليبرالي ولا شك ان امر الحريه له عظمته في الشرع بدليل الثواب العظيم الذي رتب على العتق
- [12:18](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=738) وبدليل ان المراه لا يجزي والده او والدته الا ان يجده رقيقا فيعتقها طيب فرق اعظم من الفقر
- [12:30](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=750) الرق اعظم من الفقر لكن هل الفقر يزول من الدنيا لا وهل وجود اناس فقراء في الدنيا لله عز وجل
- [12:39](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=759) فيه حكمه نعم فلهاء ولهذا الرق مع وجود تقوى الله عز والانسان ليس حرا فقط او رقيقا فقط هكذا وليس غنيا فقط او
- [12:53](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=773) فقيره فقط قد يكون اقرب للتقوى والانضباط المجتمع في مجموعه من الناس كما ان الفقر قد يكون خيرا لهم
- [13:10](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=790) على الكفايه فلا بد فانت مطالب ولهذا مثلا معنا اثر عائشه انها كانت دبرت جاريه فلما ادركت منها انعدام
- [13:26](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=806) التقوى ما الذي فعلته المؤمنين بعثها على اعراب سيء الملكه فهذه ليست اهلا اليوم ينظر للناس ان الحريه حق اصلي لجميع
- [13:39](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=819) الناس كما ان الحياه حق اصل لجميع الناس لا قد يكون فيها هذا قد يكون في حق انسان
- [13:48](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=828) ابتلاء يؤجر عليه ويثاب عليه في امر اخر انسان مؤمن ابتلي بذلك وقد يكون عقوبه
- [13:59](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=839) وقد يكون خير له وقد تجتمع فيه عموم هذه المعاني ونحن في زماننا الناس يسترقون استرقاقا
- [14:11](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=851) ضمنيا بالوظائف وغيرها وغيرها والحريه المنفلته هذه التي اخذت الفواحش هذه شر الا لو سالتني تقول لي الزمان اللي
- [14:24](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=864) في رقيق ولا الزمان ما في رقيق اقول لك لا تنظرني فقط من ناحيه في رقيق ولا ما في
- [14:29](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=869) رقيق تعال لما انت اطلقت الحريه مطلقا يوجد رقيق ابيض يوجد دعارقيه يوجد شيء كثير جدا يوجد
- [14:39](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=879) ناس يسترقون بالديون يقول لك كثير جدا يوجد انحلال اخلاقي هي اعظم اعظم اعظم بكثير
- [14:48](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=888) فهو كالدنيا بالمجموع ما صارت افضل ولهذا دين الاسلام فيه واقعيه عظيمه جدا انه اثبت الرق
- [15:02](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=902) ولكن سدت منافذ الظلم لا يضرب وجهه لا يكلف ما لا يطاق ما لا يفعل له وجعلت له منافذ
- [15:13](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=913) للحريه وعامل الغنم بالغرب فازيلت عنه واجبات مثل الجماعه والجمعه وازيل عنه حد الرجم وازيل عنه كذا وكذا
- [15:25](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=925) واعطي الساده ما يعطون فان السيد في الاسلام ليس انسانا يعني الان مثلا في المجتمعات الغربيه والشرق اسيويه السيد
- [15:35](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=935) هذا ما يحاسب اذا سرق فيهم الشريف ماذا يفعلون يتركونه ويترق فيهم الوضيع قطعوا يده هكذا كان الناس في الاسلام لا
- [15:46](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=946) الشريف اذا صرخ تقطع يده والوضع ممكن العبد يسرق منك ما يصير عليه شيء السيد اذا زنى الانسان الحر اذا زنى وهو
- [15:56](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=956) محصن عليه الرجل وراح تجينا ان شاء الله الحدود الرقيق لا فامر الاسلام ضبط فكثير من الناس وضعوا الرق الموجود في
- [16:07](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=967) الاسلام معرق الموجود في عموم العالم خلطهم خلاطه وجاي يهاجم هذا الامر من خلال النظر لهذا
- [16:16](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=976) الموضوع ويعتبر مثل هذا الامر شبهته ويفرح لهذا لو يسال الانسان سؤالا لو يعود الرق يعني مقبول هي مقبول
- [16:29](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=989) بالمطلوب احنا نجيب واحد كافر والعيشه بين المسلمين الحد ما يعرف الاسلام اليوم ترى كثير من
- [16:36](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=996) الناس جينا خدم وجود كذا وكثير منهم صار خير له مع انه كثير من الناس يسيئون الملكه للخدم
- [16:45](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=1005) وهذا يبينوا اهل العلم بينهم المشايخ لكن مع اساس الملكه تجد في هؤلاء من هو اصلا
- [16:53](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=1013) ياتي ويتعنى هنا لان هناك من الفقر في الفقر فعجيب نحن انه في عالم راس مالي
- [17:00](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=1020) المساله الطبقيه ما في نقاش لماذا اليوم الناس تدفع الالاف في كثير من البلدان حتى ياتي ويعيش في بلد يكون فيه
- [17:10](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=1030) شبه مملوك او او يخدم لماذا لان الفقره عليه اشد ولان من ورائه اناسا طيب هذا الفقر ما
- [17:21](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=1041) الذي جعله يحصل ويتضاعف وكذا وكذا هذا العالم والربا والامور والبلاء التي تحصل لهذا طالما في ربا
- [17:31](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=1051) في فواحش وفيه استرقاق للناس اليوم ملايين وملينه يسترقون على اي اساس على اساس الديون ان ما يدرس ديونه موجودين
- [17:45](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=1065) في الهند وفي الصين وفي عمر الشعوب اليوم لما يكلمونك انه اخر اربع سنين اجهد
- [17:54](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=1074) مليار طفل مليار طفل شوف شلون شو هو الفاحش وكذا امراه عشان تاكل وتشرب وتروح تقعد لحد
- [18:04](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=1084) واحد الواحد يتحمل منه بعدين تمشي ما بيناتهم على الاخر هي تصرف على الطفل فتروح تجهض
- [18:13](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=1093) تموته ولا هي ما قدرت تروح للشغل ولا هي ما راح تروح كذا فتخيل ان هذا العالم كل ما فيه
- [18:22](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=1102) من قتامه وظلامه هذا القتائم والظلامة كلها تبرر بحجه انه والله الغينا الرق وانتهى الموضوع
- [18:33](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=1113) ويبدا يكلمك انه والله في الازمنه الماضيه كان في رق وكان في مش عارف ايش
- [18:38](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=1118) ويصورها لك ترى احيانا مرات باعمال دراميه واحيانا بامور واحيانا بكذا هي امور منحافه هي لا تصور لك الواقع لا تصور لك
- [18:47](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=1127) ما يحدث حقيقه وانما تصور لك ما يراد ان ما يريد ان يوصله اليك فهذه الاحكام الفقهيه لا ينبغي ان يكون في
- [19:01](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=1141) صدر الانسان منها حرج وهذا الامور الان ممكن بعض الناس ياخذها النبي ما اعتق ماريا لا يعتقه شو المشكله
- [19:14](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=1154) لا مشكله ترى ما اوجب والله عز وجل على على الانسان انه يعتق العبد عنده وكذا
- [19:23](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=1163) لكن هو ممكن ترك الاقامه حكم ولا كذا اللي بين الحكم ولا غيره الان هو ما يفكر يفكر ايش الماليه والله
- [19:34](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=1174) هي عتقت ولم تعتقد ما يفكر انها اسلمت انها راح تروح الجنه هو ما يفكر بهذا
- [19:45](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=1185) كثير من المماليك وغيرهم اللي جوفوا في الاوقات في اوقات في الاوقات الاسلام قديما لما كانت فوق
- [20:01](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=1201) الرقيه عظيما وماضيا وقدوم لبلاد الاسلام كان خيرا لهم على انه اصلا كان في استرقاق
- [20:07](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=1207) الى زمن المعلم في رساله المعلم جميله جدا انه في وقت المعلم كان في ناس يخطفون من
- [20:14](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=1214) افريقيا ويسترقون في بلدان العربيه فكتب المعلم رساله ان هذولا ما يجوز انه هذا ما يجوز وان هذا ما له علاقه بالامر
- [20:27](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=1227) وبناها على طريقه الشافعيه بالفقه يعني جميله حتى يذكر عن عمر بن عبد العزيز هذه قصه ما
- [20:35](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=1235) تثبت بالظريفه حلوه ويمكن انها تمشي بالقصص الناس كانوا يسرقون انه البربر فعلا كان احيانا يقع سرقه من بلاد البربر
- [20:49](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=1249) فعمر بن عبد العزيز كان في جاري عند زوجته وتعجبه بربريه وكان مثل اللي ينظر لها
- [20:57](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=1257) وكذا فزوجته عرفت انه عمر يحبه يعني حاب هذا الفتاه فوهبتها اياه طبعا هذا القصص بالنسبه لنا
- [21:07](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=1267) هذه تصير اساطير لكن هذا واقع يصير عادي فعمره بن عبد العزيز قبل ان يكشفها وكذا
- [21:13](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=1273) سالها قال حدثيني فلما طلعت مخطوفه طلعت مخطوفه طلعت لسانه حره اخطفوها النخاسين وجابوها البلاد الاسلام
- [21:25](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=1285) فعمر ما عز قال قال اعوذ بالله كنا نفتضح فارسلها الى اهلها بعض الناس يقول لك يا اخي ومش عارف ايش
- [21:37](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=1297) ترى الناس اللي استرقوا بالظلم ولا زالوا يسترقون بالملايين ولا تقدر تنهي القصه بالدين بس تنتهي وتخف تخف بعد مو تنتهي
- [21:50](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=1310) وفي زمن الدوله الاسلاميه وغيره ناس بالملايين انت مساله متجه تهاجم الدين وتحاول تسقط عشان موضوع الرق انت اصلا دمرت من امال
- [22:02](https://alkulify.assoli.site/v/lyI-NGfRfW4/?t=1322) المساكين اكثر مما اردت ان تضع ولا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم هذا وصل اللهم على محمد واله وصحبه وسلم