# الجامع في عقائد ورسائل أهل السنة والأثر [١٩٤] عقيدة حرب [٢٦]

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/
- يوتيوب: https://youtu.be/lyLjJeFJZi8
- التاريخ: 2023-10-21
- المدة: 1 س 7 د
- القائمة: [شرح الجامع في العقائد](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4s1qG2N3pyHZXydJ_-AcH1w/)
- القائمة: [شرح عقيدة حرب الكرماني](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4vZfcL7Qnq0xiawY1m3lR91/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=0) وسع صدرك الحمد لله والصلاه والسلام على والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه اما بعد فهذا مجلس
- [00:13](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=13) جديد في التعليق على الجامع في عقائد ورسائل السنه والاثر اعتقاد حرب الكرماني رحمه الله
- [00:28](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=28) تعالى بين يدي الدرث تقدمه الفقرات التي يتكلم فيها حرب الكرمان هذه في فضل الصحابه الكرام رضي الله عنهم
- [00:50](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=50) وارضاهم واليوم الكثير من الناس عنده تصور انه اذا حل بالمسلمين نازله متعلقه بامر جهاد
- [01:10](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=70) الاعداء او الملمات التي تصيب اهل الاسلام من زلازل ومجاعات وغيرها ان هذا الامر يوجب تاجيل البحث العقائدي
- [01:33](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=93) والنظر تاجيل البحث العقائدي والنظر في مسائل الاعتقاد والواقع ان مثل هذا لا يتم للمتحدث الا اذا
- [01:46](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=106) اخرج امر الاعتقاد من الفقه في الدين وما كان المؤمنون لينفروا كافه فلولا نفر من
- [01:53](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=113) كل فرقه منهم طائفه ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم بل ان م الى الصحابه الكرام هذه على
- [02:01](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=121) مر التاريخ كانت مؤثره في واقع المسلمين السياسي فان من لم يعرف للصحابه الكرام قدرهم دخل في دهاليز التشيع
- [02:20](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=140) والرفض ثم ان التشيع والرفض كان بابا للقرم طه وهؤلاء على مر التاريخ كان لهم
- [02:31](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=151) افاعيل في اهل الاسلام فيما يتعلق بطلب الحكم وسفك دماء المسلمين والنيل منهم واضعاف قوتهم مما سلط العدو
- [02:52](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=172) الخارج من الافرنجي وغيرهم فصار على المسلمين ما صار من ويلات عظيمه فعلى سبيل المثال الكثير من
- [03:11](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=191) القرامطه الذين كانوا يقطعون طريق الحاج مثل زكرويه والحسين بن زكرويه كانوا يظهرون التشيع وسب الشيخين وهؤلاء
- [03:22](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=202) قتلوا مئات الالاف من اهل الاسلام في في طريقهم للحج وغير ذلك حتى اذن الله تبارك وتعالى بزوال
- [03:36](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=216) دولتهم ثم لما قامت دوله البويهيين بالمشرق ودوله العبيديين القرامطه في المغرب انجر على المسلمين من جر من ويلات
- [03:48](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=228) عظيمه ثم لما تنفس الناس الصعداء بعد ذهاب دوله العبيديين بعدها بقليل جاء هي هذه تطلع صوت هذا تطلع صوت وتشوش حتى
- [04:04](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=244) على التسجيل جاء هولاكو ومن قبل جنكيس خان الى بلاد اهل الاسلام وحصل ما حصل من ابن
- [04:20](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=260) العلقمي ومن الشيعه عموما خصوصا شيعه الحله وما وقع من التاييد له وحتى لما دخل
- [04:30](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=270) التتر في الاسلام دخل من دخل منهم في التشيع وصنعوا في اهل الاسلام ما صنعوا وحتى وقع في وقت من الاوقات كان اهل
- [04:44](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=284) الاسلام على ثلاث طوائف طوائف تحت وطاه التتر وطوائف تحت وطاه الفرنج وطوائف مقتل فيما بين بعضهم
- [04:57](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=297) البعض ثم استم مر الامر الى تيمور لنك ومن تبعه ثم بعد ذلك قامت دوله
- [05:10](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=310) العثمانيين وقامت بازها دوله الصفويين في وكانت يعني مر د دوله قاجاريه بعدين دوله صفويه في بلاد العجم في بلاد
- [05:26](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=326) الفرث ثم في هذه وقد حصل من الضعف والوهن من هذا الصراع ما سلط الكفاره ثم بعد ذلك في الزمن الحديث حصل
- [05:41](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=341) ما لا يخفى على احد على اننا والناس ينسون على اننا لو لم نحصل شيئا من
- [05:57](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=357) هذا فان بيان مكانه الصحابه فان بيان مكانه الصحابه الكرام امر هو من اصل من
- [06:10](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=370) السنه ومن اصل الاعتقاد اللازم ان يعتقده كل مسلم وان لم يجد فيه منفعه حاضره فما
- [06:18](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=378) بالك ورب العالمين قد جعل لنا مثلا وهذه من رحمته سبحانه وتعالى ان ادخل ان جعل
- [06:26](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=386) لنا هذا داخلا في امر السياسه الذي يراه ككل يقول المصنف رحمه الله وخير الامه بعد النبي صلى الله عليه
- [06:44](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=404) وسلم ابو بكر وخيرهم بعد بعد ابا بكر بعد ابي بكر عمرا وخيرهم بعد عمر
- [06:56](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=416) عثمان وقال قوم من اهل العلم والسنه خيرهم بعد عثمان علي ووقف قوم على عثمان وهم
- [07:07](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=427) خلفاء راشدون مهديون ثم اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم بعد هؤلاء الاربعه خير الناس يقول المصنف وخير الناس وخير الامه
- [07:21](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=441) بعد النبي صلى الله عليه وسلم ابو بكر ابو بكر اسمه عبد الله بن عثمان
- [07:30](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=450) ولقبه عتيق وتنازع الناس في سبب تلقيبه بعتيق فمنهم من قال انه عتيق الله من
- [07:41](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=461) النار ومنهم من قال عتيق لان وجهه كان متعرقه فسمي عتيقا ابوه مسلم و ابنه مسلم وخير الناس مؤمن بين كريمين
- [08:03](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=483) يعني اب في الايمان وابن في الايمان وقد كان من بني تيم الله وكان اسبق الناس الى الاسلام على الصحيح على
- [08:17](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=497) نزاع قديم من اسبق والصحيح ان اسبق الناس من الرجال ابو بكر وقد نص عليه النخعي
- [08:29](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=509) ابراهيم وهو كوفي والاسناد اليه شيعه ماد ان الشيعه الاولى ما كان عندهم مشكله في قصه تفضيل
- [08:43](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=523) الصديق وقد لقب رضي الله عنه وارضاه بالصديق وهذا لقبه واليه وهو يدخل دخولا اوليا في حديث في
- [09:00](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=540) في قول الله عز وجل فاولئك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء
- [09:06](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=546) والصالحين وما يروى عن علي رضي الله عنه من قوله انا الصديق الاكبر لا يصح وقد
- [09:14](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=554) اورده بعض من يتوسع في امر الفضائل مثل ابن ابي عاصم في السنه وما كان ينبغي ان
- [09:22](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=562) يورد مثل هذا وسياتي معنا اعتقاد ابن ابي عاصم وتوسعاته في امر الفضائل ومن فضله رضي الله عنه وارضاه انه
- [09:37](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=577) اسلم على يديه سته من العشره المبشرين بالجنه ومن فضله انه كان يشتري بماله ال الرقيق العبيد الذين اسلموا ممن
- [09:51](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=591) كانوا يعذبون على الاسلام فكان يعاتب في ذلك رضي الله عنه وارضاه ويقال له ان
- [09:59](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=599) هؤلاء ليسوا ذوي اثمان عظيمه فيقول لهم انه ربح فيهم ذلك انه ربح بهذا البيع يقصد
- [10:08](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=608) انه لما تعامل مع الله عز وجل وفي صحيح البخاري يقول عمر ابو بكر سيدنا واعتق
- [10:18](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=618) سيدنا ولما اورد الروافض ما اورد ان عليا كان له بلا كان له البلاء العظيم في قتال
- [10:28](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=628) الكفار في قتال الكفار وحقا فان عليا كان شابا فارسا فتيا رضي الله عنه وارضاه وكان
- [10:39](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=639) فارسا فتاكا له بطش في الكفار ولما قرانا دروس السيره كان يلاحظ بشكل واضح ان عليا
- [10:49](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=649) كان افتك الصحابه بالكفار هو والزبير فالمرء في المعركه الواحده حده ترى يقتل اثنين ثلاثه ما هو نفس المسلسلات
- [11:02](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=662) يظل كل شويه ذابح لواحد لا هذه بالمعركه كان اثنين ثلاثه وخلاص فعلي كان لا يجيب
- [11:09](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=669) اربعه خمسه معدلاته كانت جدا عاليه في هذا السياق فلما اورد مثل هذا قال الشيخ شيخ الاسلام رحمه الله في
- [11:20](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=680) منهاج السنه و وهو من اجل المصنفات التي ابرزت فضل الصديق وقد افرد الشيخ عبد الرحمن بن قاسم
- [11:31](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=691) رحمه الله كلام الشيخ شيخ الاسلام في فضل الصديق افرده خاصه في جزء مفرد فان كلامه
- [11:43](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=703) في فضل الصديق في منهاج السنه فعلا لا نظير له لا نظير فقال الشيخ رحمه الله
- [11:51](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=711) عليه قال ان ابا بكر بلائه كان في وقت الاستضعاف والبلاء في وقت الاستضعاف اعظم من البلاء
- [11:58](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=718) في وقت القوه اليوم الناس بنظرهم قد ينظرون للشخص الذي يبطش بالكفار ينظرون له نظر الجلاله
- [12:14](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=734) وحقا هذا امر عظيم ولكن ترى في اوقات الاستضعاف يظهر فضل العلماء والصابرين لهذا افضل الجهات كلمه حق عند
- [12:24](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=744) سلطان جائر ليش لان السلطان الجائر انت صفر ما عندك شيء امامه انت قد تخسر كل شيء لانه هو سلطان هو بيده
- [12:34](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=754) القوه كامله لهذا اولو العزم ما كان فيهم على الصحيح ما كان فيهم لا داوود ولا
- [12:44](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=764) سليمان اللي حكموا الدنيا لكن العزم الخمسه المشهورين عامتهم كان كانت احوالهم الاستضعاف الا نبينا صلى الله عليه وسلم عاش استضعاف
- [12:58](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=778) ثم تمكينا موسى استضعاف عاش استضعاف ثم تمكينا لكن البقيه كانت حالتهم الاستضعاف ولهذا ابن تيميه يغلط من يزعم ان ابا بكر
- [13:14](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=794) ليس اشجع الصحابه يقول لا ابنت ابو بكر هو اشجع الصحابه هو اشدهم شجاعه فكان من
- [13:26](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=806) فضله رضي الله عنه ارضاه ما كان في الاسراء في وقت الاسراء لما اراد الكفار ان يشكك اوه في امر النبي
- [13:40](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=820) صلى الله عليه وسلم فقال لهم اقالها يعني هو الان ما يدري النبي صلى الله عليه وسلم قالها ام لم
- [13:51](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=831) يقلها ما يدري الى الحين فقاله نعم قاله قال ان كان قاله فقد صدق السلام ورحمه
- [13:59](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=839) الله وبركاته انا اصدقه فيما هو اعظم من هذا في خبر السماء وهذه صارت قاعده اليوم
- [14:10](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=850) الناس ترى يحتاجونها تجد المرء ما اكثر ما تمر عليه الاحاديث والاخبار اللي يشكك بها
- [14:16](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=856) بعض الناس فيحتاج دراسه من الغرب او يحتاج كذا او يحتاج حادثه تصير عشان تنبهه على نفاق القوم الذي
- [14:29](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=869) يخالفون الاحكام الشرعيه اما الصديق لا ولهذا سمي صديقا ومقام الصديقيه فوق مقام الشهاده والصديق
- [14:40](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=880) مقام علمي والشهاده مقام عملي وهذا يدل على فضل العلم على العمل على ان الصديقيه
- [14:46](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=886) لا تخلو من عمل وكان رضي الله عنه وارضاه كما سبق في الاسلام ود ذكر ابن تيميه قاعده جام في
- [15:01](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=901) فضل الصديق قال كل الصحبه كلح وايضا علي غير الصديق فضائلهم يشركهم غيرهم فيها اما ابو بكر فدائما تجد
- [15:13](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=913) ل انفرادات مثل صحبه الغار هذا انفراد الاسبقيه للاسلام هذا انفراد لو كنت متخ خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا هذا
- [15:27](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=927) انفراد لما تكلم النبي صلى الله عليه وسلم صلوات الله وسلامه عليه لما تكلم قال
- [15:38](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=938) ان عبدا خير بين المقام وبين كذا وكذا ففهم الصديق فبكى فقال ابو سعيد الخدري لا ندري هذا
- [15:49](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=949) لماذا كان الشيخ يبكي هذا انفراد فسوف ياتي الله بقوم يحبهم ويحبونه هذا اول واحد ابو بكر لان هو
- [16:04](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=964) وراسهم ما نفعني مال احد ما نفعني مال ابي بكر ليش لان كانت في الشظف في الضعف ولا
- [16:13](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=973) الانصار عطوا النبي صلى الله عليه وسلم شيئ كثيرا حتى عمر في حزمه وما صن
- [16:29](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=989) رضي الله عنه وارضاه وما كان في زمنه من فتوحات فلم ارى عبقر يفري فريه كما ورد في الحديث في تلك الرؤيه
- [16:45](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1005) المناميه الا انه في مواقف الحزم يظهر فضل الصديق على عمر ففي صلح الحديبيه لما استشكل عمر الامر وقال لم نعطي الدنيه
- [17:03](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1023) من ديننا فاول ما ذهب عمر الى النبي صلى الله عليه وسلم قال اني رسول الله ولن يضيعني فلما
- [17:13](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1033) ذهب الى ابي بكر اجابه ابو بكر بنفس الجواب ثانيه اثنين ثانيه اثنين ولما دخل النبي صلى الله عليه وسلم
- [17:29](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1049) في جوار المطعم بن عدي واوذوا ابو بكر كان دخل ايضا في جوار ابن الدغنه
- [17:41](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1061) ورد بعد ذلك على ابن الدغنه جواره ثانيه اثنين ولما توفي النبي صلى الله عليه
- [17:50](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1070) وسلم ووقع من عمر ما وقع من شده المحبه وما وقع في نفسه قام قام ابو بكر
- [17:58](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1078) قال من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت
- [18:05](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1085) وفي روايه من كان يعبد الذي في السماء فان الذي في السماء حي لا يموت فهنا انظر الى الفقه وايضا في حروب
- [18:17](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1097) الرده ايضا في حروب الرده والروايه حين قال له جبار في الجاهليه هذه ما هي في
- [18:23](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1103) الصحيح لكن في حروب الرده ايضا حين وقف ابو بكر ذلك الموقف بل انه رضي الله عنه وارضاه في
- [18:35](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1115) تعيينه لعمر الناس ما كانوا يريدون عمر لشده يرونها في عمر فقال ابله تخوفوني او
- [18:45](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1125) بالله تفرقوني اقول لله اخترت عليهم خير اهلك ومواقف الصديق كثيره ولهذا ابو سفيان في غزوه احد لما
- [19:15](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1155) قال ا في القوم محمد ثم قال افي القوم ابي بكر افي القوم عمر هو يعرف حتى حتى المشرك
- [19:24](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1164) عارف والتفضيل دليله المشهور المعروف حديث عبد الله بن عمر حديث عبد الله بن عمر كنا نفاضل في زمن رسول الله صلى الله
- [19:36](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1176) عليه وسلم فنقول ابو بكر ثم عمر ثم عثمان ويدل على تثبيت حديث عبد الله بن
- [19:49](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1189) عمر ما كان يقع من الصحابه في المسائل الفقهيه كقول انس صليت خلف ابي بكر
- [19:59](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1199) وعمر وعثمان فلم يكونوا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم او وكانوا يبداون القراءه بالحمد لله رب
- [20:10](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1210) العالمين وقد ذكر النبي صلى الله عليه وسلم وردت الروايه في عبده الاحكام عبد الغني شال ذكر النبي لان كان ذاكر قبل
- [20:18](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1218) فبعض الناس ظنوه حديث الشكل مفرد ايضا ما ورد في حديث القنوت في الفجر قال يا ابتي صليت خلف النبي صلى
- [20:29](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1229) الله عليه وسلم وابو بكر وعمر و وله سنه والصحابه كانوا يقتدون به فقد قال ذلك الرجل قال عمر لقد هممت ان
- [20:43](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1243) لا ادع صفراء ولا بيضاء الا وقسمتها بين المسلمين فقال له الرجل اظن اللي امام اظن
- [20:52](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1252) اسم المستظل قال له ولمن تفعل لم يفعله صاحبان ولم يقل له لم يفعله النبي صلى الله عليه
- [21:01](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1261) وسلم وانما ذكر الاثنين قال لم يفعله صاحبك فقال عمر هما المران يقتدى بهما وفي صحيح مسلم في خبر جلد الوليد بن
- [21:16](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1276) عقبه لما جلد لما امر علي ابنه الح ان يجلد الوليد فابى عليه الحسن ثم امر شخصا اخر ان
- [21:34](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1294) يجلده فجلده 40 فقال علي جلد النبي صلى الله عليه وسلم 40 وجلد ابو بكر 40 وجلد عمر 80 وكل سنه ولاحظ
- [21:55](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1315) انه ذكر ابا بكر بل كان في زمن الصحابه يستدل بقوله في المسائل الفقهيه في صحيح
- [22:08](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1328) البخاري عبد الله بن الزبير يقف على المنبر يقول ان الذي نزل فيه قول الله عز
- [22:16](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1336) وجل ثانيه اثنين كان يجعل الجد الجد ابا يقصد ابا بكر جده يقصد ابا بكر
- [22:26](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1346) جده من جهه امه فقال جعل الجد ابا فاستدل به في المساله الفقهيه ورد عن عبد الله بن
- [22:40](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1360) عباس رضي الله عنه وارضاه انه كانت اذا وردت عليه النازله نظر في الكتاب والسنه فان لم يجد نظر في قضاء ابي بكر
- [22:57](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1377) وعمر او في فتاوى ابي بكر وعمر فان لم يجد اجتهد رايه رواه البيهقي في المدخل وغيره بسند
- [23:11](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1391) الصحيح فبعد هذا كله هذا الاستعراض يعلم ان المذهب الذي جنح اليه بعض من تاثر بالتشيع من مسبين لمذاهب
- [23:28](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1408) اهل الحديث من يؤمنون بالسنه او جنح لعدم التفضيل مطلقا بين الاربعه كبن عبد البر كان لا يفضل بين
- [23:38](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1418) الاربعه مال اليه ونسبه لمالك ونسبته لمالك غلطا و وكج ماعه من الزيديه من يفضلون عليا على ابي بكر مع
- [23:51](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1431) محبتهم لابي بكر هذه المذاهب كلها باطله وكثير من المحدثين او عدد من المحدثين الذين تحدثنا
- [24:02](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1442) عنهم في الدرس الماضي مما كانوا يقدمون عليا على ابي بكر وما وهؤلاء لماذا لم نقل
- [24:09](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1449) هذه الاخبار حجه على الاماميه لان الاماميه اصلا لا يؤمنون بالسنتنا اما هؤلاء فيؤمنون بسنت والاماميه جهودهم لحقائق القران
- [24:26](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1466) اظهر ولا يوجد في اقوال الناس قول احد فضل ابا بكر ثم لم يفضل عمر بعده وانما عاده اذا
- [24:42](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1482) فضل ابو بكر فضل عمر ومما يدل على ان الشيعه الاولى ما كانوا طاعنين على
- [24:56](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1496) الشيخين ان كلبي روى عده من فضائل ابي بكر وعمر محمد بن الثاب في تفسيره وايضا الحارث الاعور هو راوي حديث
- [25:11](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1511) ابو بكر وعمر سيداك لاهل الجنه من الاولين والاخرين الا النبيين والمرسلين وكان شيعيا وايضا عطيه العوفي او عطيه العوفي الذي
- [25:27](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1527) يروي عن ابي سعيد الخدري هو روى حديث ان اهل الدرجات ان ان اهل الجنه
- [25:37](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1537) ليتراءون الى اهل الدرجات العلى كما تترا الى نجوم السماء وان ابا بكر وعمر منهم
- [25:47](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1547) وانعمى والحديث لا يصح ولكن روايه العوفي لذلك مما يدل على ان الشيعه الاولى كانوا لا
- [26:07](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1567) يترددون في تفضيل الشيخين ولهذا مثلا حين بعض الناس يرى تشيع عند الحاكم النيسابوري فيع ضروره
- [26:17](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1577) اماميا اثنى عشريا او غير محب للصديق وهذا غلط وكذلك ما يذكر عن عبد الرزاق وغيرهم
- [26:25](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1585) هذ كلهم بل الحسب محمد الحنفيه معروف لما اظهر مقالته في الارجاء ماذا قال قال
- [26:34](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1594) عثمان وعلي نجيهم الى الله ونترك ابا بكر وعمر لان الناس قد اتفقوا على ابا بكر
- [26:42](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1602) وعمر والحسن بن محمد بن الحنفيه اخوه عبد الله سبئي فمعناته انه السبئيه اللي ان ذاك
- [26:54](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1614) اللي يقال عنهم السبئيه ما كلهم كانوا يتعرضوا ابو بكر حتى بعض الروايه يعني مثلا ان والله
- [27:05](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1625) هذا عبد الله بن سبا كان يقول في علي كذا وكذا مقبول لكن مساله اما حتى ان يذكر ان
- [27:12](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1632) السدي كان يتكلم في الشيخين هذا بعيد جدا حقيقه عندي ويحتاج الى مزيد تحقيق ولهذا الامام احمد رحمه الله قيل له في
- [27:26](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1646) الرجل سب ابا بكر يسب ويا اخوان ركزوا على الالفاظ لانه يسب غير يكفر ويلعن قال يسب ابا
- [27:38](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1658) بكر فقال له ابو فقال له فاحمد قال ما اراه على الاسلام بمجرد وهذا يعني احمد جعلها مثل
- [27:51](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1671) خصوصيه للصديق قال ما اراه على الاسلام ولو اعرف الرافضي بالذي يسب ابا بكر وعمر يسب ابا بكر
- [28:06](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1686) وعمر ففضل الشيخ واما عمر وخير هذه الامه بعد ابي بكر عمر وعمر وين تاخر
- [28:14](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1694) اسلامه الا ان فضائله قد طغت حتى قال عبد الله بن مسعود ما زلنا اعزه
- [28:28](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1708) مذ اسلم عمر وحتى قال ايضا عبد الله قال ما كنا نخطئ ان السكينه تنطق على لسان
- [28:44](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1724) عمر وفي وفي الخبر المروي عن النبي صلى الله عليه وسلم واختلف الناس في تصحيحه والراجح فيه الارسال الا ان معناه
- [28:58](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1738) بالجمله ماض ارحم امتي بام ابو بكر واشدهم في دين الله عمر وقد ظهر من شدته وعدله في دين الله مع
- [29:17](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1757) التواضع التام فقد فتح الفتوحات ابو بكر قهر المرتدين وعمر فتح الفتوحات اسقط مملكه فارس ومملكه الروم ولازال ولا
- [29:32](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1772) زلنا نحن معاشر اهل الاسلام هذا الفتح نتفي ظلاله بالجمله فاهل بلدان هذه الفت هذه الفتوحات
- [29:43](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1783) التي اقامها عمر لازال لسانهم واحدا ولا زال بينهم ما يسمى بلسان اهل العصر بالتقارب
- [29:54](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1794) الثقافي ويقول عمر كما في صحيح البخاري قاري لابي موسى ارايت اعمالا ارايت اعمالا عملناها بعد رسول
- [30:06](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1806) الله صلى الله عليه وسلم فقال له اب موسى كلاما معناه يعني نرجو من الله الخير فقال
- [30:13](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1813) عمر وددت اني خرجت منها كفافا لا لي ولا علي ونحن هنا نتحدث عن الفضل يقول يقول عمرو بن
- [30:24](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1824) العاص وهو يتحدث عن امر الذي توسعوا فيه توسع فيه عمر انه ان عمر انه كان له قال
- [30:32](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1832) ان كان هذا المال الذي اخذناه وتركه ابو بكر وعمر وركز دائما ارتباط ابو بكر وعمر
- [30:39](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1839) في اذهانهم انهم افضل الناس ان كان يعني مباحا او او فيه فضل وتركاه ان كان ل
- [30:49](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1849) مغبونين يعني مغبونين انه خسرانين تتركوا شيء حسن ما في شيء ضيقوا على ارواحهم ثم
- [30:59](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1859) ماذا قال قال والله ما كانا مغبونين يعني لا يمكن الصحابه كان عندهم يقين انه ا انه
- [31:07](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1867) احوال ابو بكر وعمر دائما فاضله فيقول وما كان مغبونين وانما نحن الذي كان منا ما
- [31:26](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1886) كان وورد الخبر ان الشيطان كان يفرق من عمر وماك وما سلك تفج الا سلك الشيطان فج
- [31:36](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1896) اخر وذلك لشدته في دين الله ومع ذلك لما ترى اخبار الرده ترى ان الشده في شان ابي بكر اعظم وذلك ان ابا
- [31:49](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1909) بكر افقه وذلك ان الصديق افقه وللمعلوميه الصديق قيل انه شهيد فيما روي في طبقات بن سعد ان اليهو قد سمته هو
- [32:08](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1928) الاخر واما عمر فشهادته ظاهره وحتى في محل شهادته كان هي فقط قصه يعني ما نريد نطيل لانه
- [32:22](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1942) الكلام عليهم يكثر لكن فقط قصه وفاء قتل هذه رضي الله عنها وارضاها فقط فقط هذه فيها كم
- [32:31](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1951) لفته ما تفوت يعني المراه في وقتنا هذا يقف معها كثيرا اهو سال ما صلى بعدي مباشره سال عن
- [32:45](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1965) الصلاه وقام وصلى وسال عن اللي اللي طعنه من فقالوا ولا كافر ابو لؤ فا فاغتبط قال الحمد لله
- [32:57](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1977) الذي لم يجعل قتلي على يد رجل ركع لله ركعه ماسكه معه الصلاه وبعدها عاد لما راى رجلا يجر ازاره
- [33:11](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=1991) قال له ارفع ازارك فانه اطهر لثوبك وانقى انه اطهر اتقى لربك وانقى لثوبك هذا رجل مطعون وجاي
- [33:25](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2005) يحتظر وقتل شهيدا رضي الله عنه وارضاه ايه لا بس بس اذا في قهوه اي وفضائله جمه واخباره مشج خصوصا في
- [34:05](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2045) العدل ونحن في ايامنا هذه الا انه رضي الله عنه وارضاه الناس يركزون على مقام
- [34:11](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2051) معين في شانه دائما انهم يركزون على عدله وينسون احواله الاخرى من قيام الليل من الاقبال الشديد
- [34:21](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2061) على العلم حتى انه كان يذاكر عبد الله بن عباس في الفرائض وهو يحتضر رو ابن بحات سن
- [34:29](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2069) الصحيح يقول ارايت قولك في الفريضه هو جاي حفر على فراش الموت وهذه القصه لما يقول وددت اني اخرج
- [34:46](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2086) كفافا هذا المؤمن يهضم نفسه يقول ابو بكر وليت عليكم ولست بخيركم يقول حسن البصري ه انه خيرهم الا ان
- [34:57](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2097) المؤمن ضم نفسه واليوم حمق الرواف يت لهذه الالفاظ التي قيلت على جهه يعني يقول ويل لي لو كان لي ما في
- [35:08](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2108) الارض جميع لافتديت به هول المطلع عمر رضي الله عنه على كل حسناته ويقول من هول
- [35:19](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2119) المطلع اهل اليقضه واهل التقى تتجاذب احوال ما هم اصحاب دعاوه مثل المتاخرين ذول اني
- [35:30](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2130) انا ولي ان انا كذا ان انا كذا او مثل حالاتنا التعبانه الواحد الله ينعم عليه بشويه علم
- [35:40](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2140) او بشويه استقامه في العقيده او كذا هم لهم احوال هو في شوق لله بس في حياء كان
- [35:49](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2149) خادم معدان يقول هبك عفا عنك فاين الحياء منه فكانت لهم احوال هذه الاحوال يعني
- [36:06](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2166) طلحه على ذكر عثمان طلحه لما اصيب بسهم فقال اللهم خذ مني لعثمان حتى ترضى وهو طلحه مشاهد كلها شهدها مع النبي
- [36:19](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2179) صلى الله عليه وسلم واحد ايده مشلوله بسبب الشلل كان يذوب بيده عن النبي الكريم صلى الله عليه وسلم
- [36:27](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2187) اليوم الواحد لو يسوي حسنات اقل من هذه بكثير يتكل اي واحد يقول انزح وراك يقوللك انا
- [36:35](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2195) كنت مجاهد وانا كنت كذا وانا وعلى خلاف ما يذكر عمر كان حليما جدا يعني نبي الله موسى وعمر رضي الله عنه
- [36:47](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2207) بينهم شبه يعني ظاهر وهم كانوا فيهم حلم النبي صلى الله عليه وسلم يقول رحم الله
- [36:52](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2212) اخي موسى اوذي كثيرا فصبر هو موسى في طب في طبعه حده صلوات الله والسلامه عليه
- [36:59](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2219) فهذا اللي في طبعه حده لما يتحلم هذا الامر ثقيل عليه غير الناس اللي مرات
- [37:05](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2225) الحلم عنده سجيه لما قال يا رسول الله قال ان فيك خصران يحبهما الله ورسوله الحلم
- [37:12](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2232) والانات قال ا تكلفهم يا رسول الله ام جبلت عليهما الناس اطباع مرات الثان يمتحن
- [37:19](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2239) عمر رضي الله عنه لما قال له ذاك الرجل قال انك لا تعدل بالسويه لا تقسم بالسويه ولا تعدل بين الر
- [37:27](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2247) فغضب عليه عمر تغيض الناس فذاك قال يا امير المؤمنين خذ العفو وامر بالعرف وعرض عن الجاهلين قال
- [37:36](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2256) وكان وقافا عند كتاب الله احنا الحين لو بوقتنا ممكن يظل يناقش بدلاله الايه يمكن
- [37:42](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2262) كذا بس هو جاي يادب نفسه اليوم عننا واحد يسوي ذنب ما يبي يسكت الا يصير حلال
- [37:51](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2271) الذنب او يجلس يتسلط على خلق الله يقول وخيرهم بعد عمر عثمان وسبحان الله كيف الصحابه رضي الله
- [38:07](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2287) عنهم اختاروا عثمان لما كان يفضلون التفضيل الثلاثي الان فضل ابو بكر وعمر ظاهر عثمان الفضل اي مكمن الفضل لما يذكر
- [38:18](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2298) عثمان ايش الخصه الاشهر في شان عثمان خصلتان الحياء والس وسخاء نقيه تجهيز جيش العسره كذا كذا كذا كذا
- [38:35](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2315) وامر الحياء الشديد فزوجه النبي صلى الله عليه وسلم اثنين من بناته ف فعثمان رضي الله عنه
- [38:53](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2333) وارضاه هذا الخصره الجليله خصه الحياه والحياه لا ياتي الا بخير والسخاء واخر سخاء عثمان ما هو انجاد
- [39:09](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2349) بنفسه لما الناس لما دخل على ابن الزبير لما دخل عليه ابو هريره لما دخل عليه الحسن قال
- [39:18](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2358) اعظمك غناء عندي اليوم من لا يرفع سيفا اصر ان يسفك فيه يسفك في الذب عنه
- [39:28](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2368) محجن دم فقرها في السنن الخلال اذا تذكرون لما قال واحد من اسخى من عثمان جاد
- [39:42](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2382) بنفسه اليوم مثلا كثير من الناس لما تتعلق المساله بالسلطه انت ال نقرا عن امر
- [39:47](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2387) السلطه تاريخيا هذا ذبح اخوه هذا ذبح ابوه هذا ذبح صاحبه هذا قتل كذا الى وقتنا هذا
- [39:55](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2395) اكثر ما يفرق الناس المال والسلطه يشك برجل قريب منه مجرد شك يفنيه كذا هذا رجل كان يملك الدنيا جالس
- [40:14](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2414) الملوك اللي كاتبهم النبي صلى الله عليه وسلم اللي هم المقوقس والنجاشي وهذا مال الشام
- [40:24](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2424) وكثر واليمن اليمن ترى كانت يمنين من ذاك الوقت كان في جنوب وفي شمال وكذا هذه كلها كان عثمان
- [40:35](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2435) يحكمها كلها يعني كانوا ملوك الواحد فيهم فرعون حاكم مصر قال قال انا ربكم الاعلى هي مصر بس هذ مصر كان شيء جزء بسيط
- [40:48](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2448) حتى هارون الرشيد يوم قال قال قال قبحه الله حكم مصر فقط قال ان ربكم الاعلى
- [40:54](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2454) والله لا اولي عليه الا يعني اخذ واحد عندي اولي على مصر مصر كانت عنده يشوفونها
- [40:59](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2459) صغيره شنو مصر شي في في عموم في عموم الممالك كان يحكمونها اهل الاسلام وخرسانه
- [41:06](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2466) اخره وكذا وكذا ويجون شويه شذاذ افاق من اقطارها من مصر ومن كذا ويجون والله
- [41:18](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2478) يحصرون والى اخره وكذا وسبحان الله ولا يرضى ان يسفك ان تسفك دمائهم والناس شعروا بتقصير شديد بعد ما
- [41:37](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2497) قتل وحصل ما حصل وقال لهم عبد الله بن السلام قال والله لا تصلون جميعا ان
- [41:45](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2505) قتلتموه وقد كان الجيل اللي يمكن لما صار عام الجماعه ولا ناس كثير ماتت قبل ان
- [41:55](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2515) يجتمعوا والقتل اللي قتلوا في في الفتن اللي صارت على عثمان القتلى في الفتن هذه الداخليه
- [42:05](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2525) هم اعظم من قتل فوحات بكثير سبحان الله فجاد بنفسه رضي الله عنه وارضاه ومساله المال هذه يعني بعض كثير من
- [42:24](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2544) الناس يستهون الان واحد عنده فلوس ودفع الناس يستهون ترى الامر انا ذاك وحتى الى يومنا
- [42:32](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2552) هذا الانسان اذا كان صحيحا شحيحا يرجو الغنا ويخاف الفقر وذو عيال وكذا وكذا ترى
- [42:39](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2559) الامر ليس سهلا لبت وما احد مزمك بشي تى وسبحان الله عثمان وعلي عثمان غناه في المال فجاء اهل الجحود
- [42:55](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2575) والخبث وصاروا يبكت عليه بالمال ليش يعطي فلان ليش يعطي فلان ليش يعطي فلان ونسوا
- [43:02](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2582) فضيلته العظيمه قبل فلو فرض انه اخطا او فرض انه اجتهد لا كان غنائه السابق
- [43:16](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2596) كافي وعلي بن ابي طالب كان غناءه وين بالذب عن اهل الاسلام سيفه هذا الغناء
- [43:22](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2602) العظيم وكان قاضي وكان كذا بايش صاروا بعدين ايش بماذا بكت علي قاتل الناس ما قضى قضاء الحسن بقتله عثمان
- [43:37](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2617) صالح الناس هذه الثلاثه اخذوها على علي كل طرف اخذ عليها شيء ونسوا غناء في اهل الاسلام
- [43:55](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2635) القديم وشيخ الاسلام لفته ظريفه نوعا ما في قول الله عز وجل تبتيد ابي لهب
- [44:14](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2654) وتب الايه ذكرت ابو لهب وامراته حماله الحطب ترى حماله الحطب قرايب معاويه وقرايب عثمان فشيخ الاسلام يقول انه في صدر
- [44:25](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2665) الاسلام وبعدين هذه مره يقول الناس تعصبت لبني هاشم وناس تعصبت لبني اميه واقتتلوا وهذه قريبه
- [44:44](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2684) صاحبكم ولما كان منهم ما كان رب العالمين ثبتها لكم في القران سبح بنت تيميه ايضا نرجع لابن
- [44:57](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2697) تيميه من منهاج السنه وفضل عثمان مساله تبديع على الصحيح خلافا للشيخ في بعض ما قرر شيخ
- [45:07](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2707) الاسلام رحمه الله عليه وان كان هذا تقريره في الواسطيه وانما ولكن في في منهاج السنه لا كان مائلا الى
- [45:18](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2718) هذا الموضوع ومما يورد على الشيخ واوردنا احنا في شرح الواسطيه انه تكلم انه لا
- [45:25](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2725) ينكر واحد من الاربعه الا من هو اضل من حمار اهله طيب ترى الخلاف في خلافه علي
- [45:31](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2731) اقوى من الخلاف في تفضيل عثمان وقد قال عبد الله بن مسعود ولينا خيرنا ولم
- [45:39](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2739) نالو وقد قال شيخ الاسلام في منهج السنه كلاما عجيبا قال فضل عثمان بقي ظاهرا
- [45:51](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2751) على على غيره فترى ان اصحاب عثمان يغلب عليهم انهم يؤتمنون على علي يعني كثير
- [46:00](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2760) منهم ما يسب عليا بينما اصحاب علي الناس اللي تشيعت العلي كثير منهم يسب عثمان وفتوحات
- [46:11](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2771) الاسلام العظيمه كانت في بيد شيعه عثمان الامويين ترى اعظم فتوحات الاسلام بعد الخلفاء الراشدين فتوحات الامويين ما حد
- [46:21](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2781) فتح فتوحات الناس بعدها كانت تستعيد فتوحات الامويين كانت لما تذهب الامور اللي فتحت في زمن الامويين الناس الثانيه
- [46:30](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2790) كانت تستعيدها فحسب لكن بداءه الفتوحات كانت من اصحاب من الامويين اللي كان يغلب عليهم انهم شيعه
- [46:46](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2806) عثمان وقال المصنف وقال قوم من اهل العلم واهل السنه وخيرهم بعد عثمان علي وذلك احمد كان يقف
- [46:56](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2816) على عثمان وهذه دقه شديده من حرب وهذه ترى من هذه تسمى ادله داخليه على صحه الرساله
- [47:04](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2824) ترى فعلا غالب الناس في زمن احمد ما كانوا يذكرون عليا الرا يذكرونه في الخلافه لكن لا كان لم يكنوا يذكرونه في
- [47:14](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2834) التفضيل نعم بعضهم حتى يعني ثرب على احمد ليش ما يربع بعلي وصارت لكن هي فعلا في
- [47:22](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2842) التفضيل غير الخلافه الخلافه امنا بالله حديث فينه وغيره اما هذه ف وخيرهم بعد عثمان
- [47:37](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2857) علي ووقف قوم على عثمان وهم خلفاء راشدون مهديون حديث عليكم بسنتي وسنه الخلفاء الراشدين مهديين من بعدي طعن فيه
- [47:52](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2872) اناس هذا قبل لا نتكلم على فض علي بس نبه على هذا طعن فيه اناس بان
- [48:00](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2880) راويه عبد الرحمن بن عمرو السلمي مجهول والواقع انه صدوق فقد صحح له الترمذي والطبري واحتج احمد
- [48:12](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2892) بحديثه ويدل عليه الاحاديث اللي دائما تذكر الاربعه في امر الصلاه وغيره والسنن اللي ذكرناه في بدايه الدرس واحتج به محمد
- [48:22](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2902) بن نصر في كتاب السنه وقال زراره ابن اوفى وهو كوفي لما تكلم على مساله المراه اذا
- [48:36](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2916) زوجها اذا خلى بها الرجل فقال يثبت لها المهر قضاء الخلفاء الراشدين ما يدل ان هذا مصطلح
- [48:44](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2924) كان فاشيا في تلك الحقبه سليمان بن حرب لما ذكر شريح ذكر شريحا ماذا قال قال هذا
- [48:53](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2933) قضاء قاضي ابي بكر وعمر وعثمان واضا حتى ذكر علي واما علي ف علي كما ذكرنا فضله
- [49:06](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2946) وغنائه وامره في بادئ الاسلام واسلامه على صغر سنه وشهادته المشاهد من اولها الى اخرها
- [49:18](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2958) ومصاهرة وروي مرفوعا ولا يصح فجمع فضائل علميه وعمليه حك الله ولهذا حتى وقد اختاره عمر
- [49:39](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2979) لامر الشورى وقال من السته الذين توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنهم راض
- [49:50](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=2990) والنبي راض عن عموم الصحابه ولكن القصد الرضا العام والي رضى لهم بالولايه وما كان اكثر ما
- [50:00](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3000) كان يمره النبي صلى الله عليه وسلم وقال له اما ترضى ان تكون مني بمنزله
- [50:07](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3007) هارون منن موسى الا انه لا نبي بعدي وكانت وكان الناس اذا نالوا من علي
- [50:20](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3020) للاعتبارات تتعلق بقسمه الفي او قسمه الغنائم كان النبي صلى الله عليه وسلم يذب عنه ويذكر انه ولي لكل مؤمن ومؤمنه اي
- [50:30](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3030) واجب عليهم ان يحبوه ولما حصل ما حصل بينه وبين معاويه حدث ابو سعيد الخدري
- [50:50](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3050) بحديث تقتله ما اولى الطائفتين بالحق وهذا دليل على تقارب الطائفتين في امر الحق في
- [50:59](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3059) امر فالنبي صلى الله عليه وسلم فرق بين الطائفتين المقتلين وطائفه الخوارج وهذا فيه رد ضمني على فئتين على
- [51:09](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3069) الناصبه ومن قاربهم وقد كان جماعه من الناس ومن اعتزل من الصحابه يعني هذا لا خذل ولا نافق لا
- [51:20](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3080) هذا قال النبي صلى الله عليه وسلم محمد مسلم لا تضرك الفتنه كان الامر ليس واضحا
- [51:26](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3086) هاجت الفتنه فما شهدها الا قال ابن سيرين الا سته من اصحاب رسول الله او كلمه
- [51:32](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3092) النحوه وايضا ما كان منه في امر التحكيم هذا من اعظم فضائله رضي الله عنه
- [51:41](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3101) وارضاه فانه قد ذهب واراد القتال ليجمع الناس هو ذهب الى جماعه معاويه فلما راى ان
- [51:50](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3110) الاقتتال اشتد و في الناس شده وقوه قال لابي موسى اذهب وحكم ولو على حز عنقي وهذا الدليل انه
- [51:59](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3119) يقدم امر دماء المسلمين واجتماع الكلمه على هذا الامر وكانت من اواخر فضائله ما وقع منه من قتاله للخوارج
- [52:12](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3132) وغلبته عليهم وقتل عبد الرحمن بن ملجم له رضي الله عنه شهيدا وقد وقع النزاع وقد وقع النزاع القديم على فكره في
- [52:31](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3151) حديث لا يحبك الا مم ولا يبك الا منافق فان الدار قطنيه قد انتقد على مسلم تخريجه
- [52:39](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3159) للحديث من ناحيه ان راويه عدي بن ثابت في غال غير انه هو روى حديث في فضل الانصار
- [52:48](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3168) فكان مسلما جعله على اصل الثقه وما وما رفعه الى مساله الشيعيه الغاليه من الناس من قالوا
- [53:00](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3180) هذا رواه الاعمش وشعبه روى ايه الايمان حب الانصار وايه النفاق بذ الانصار و حديثان
- [53:07](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3187) والاعمش مؤتمن الاعمش مؤتمن ما في مشكله وذكرنا في المجلس الماضي روايته لفضائل الصحبه الكرام ود ثبت عن علي رضي الله
- [53:19](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3199) عنها انه قال خير هذه الامه بعد نبيها صلى الله عليه وسلم ابو بكر وعمر ووقع منه
- [53:26](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3206) اباده السبئيه وكثير من الناس يطعن في الروايات وفع الروايات في اسانيدها كلام لكنه مشتهر تاريخيا واقوى اسانيدها ما روي
- [53:35](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3215) في المخلصيات ما روي في المخلصيات وورد عنه انه قال في اهل صفين قتلانا وقتلاهم في
- [53:45](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3225) الجنه ثم يصير الامر لي انا ومعاويه وصح عنه انه قال ارجو ان اكون انا
- [53:53](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3233) و والزبير وطلحه وفي روايات يذكر عثمان من الذين قال فيهم اخوانا على سرت ونزعنا ما
- [54:02](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3242) في صدورهم من غل اخوان على ر المتقابلين وقال ايضا في وثبت عنه اظا عند الطحاوي في
- [54:09](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3249) شان عثمان رضي الله عنه انه قال ان عثمان ان من اهل هذه الايه ان الذين سبقت لهم من
- [54:17](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3257) الحسنى فقال هذه الايه في فينا في عثمان قال في عثمان وايضا سعد بن ابي وقاص لما نالوا من علي
- [54:31](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3271) عنده فابى واخبرهم ان اهل بدر نزلت فيهم الايه ولولا كتاب من الله سبخ قال فسبقت لهم السعاده لمسكم فيما
- [54:43](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3283) اخذتم عذاب اليم ير ان علي رضي الله عنه وارضاه غلى فيه اقوام كما قال الشعبي رضي الله عنه
- [54:54](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3294) قال لقد بغضوا الينا حديث علي واختلقوا له الفضائل الكثيره وقصدوا دائما ان يذر على
- [55:02](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3302) الصحابه اذا ذكروا فضائله فتحسس اقوام من ذكر فضائله التي هي كفضاء بقيه الصحابه كما نقول
- [55:12](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3312) الزبير حواري رسول الله كما نقول زيد افرض الصحابه كما نقول معاذ اعلمهم بالحلال والحرام كما نقول ابو هريره اروام كما
- [55:23](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3323) نقول كما نقول فشي جعلوا عند الناس نوع من الحساسيه تجاه فضائل علي رضي الله عنه
- [55:29](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3329) وارضاه وجعلوا الامر متلازما تلاثما شديدا بين ذكر فضل علي رضي الله عنه والطعن والطعن على الصحابه وبعض اهل العلم
- [55:42](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3342) كان يسلك مع القوم مسلكا الزاميا فيفهم بعض الناس منهم الطعن في علي كما قال عمر بن عبد العزيز لميمون بن
- [55:52](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3352) مهران لما كان يفضل علي على عثمان قال له رجل اسرع في الاموال ام رجل اسرع في الدماء فقال له لا اعود وعمر
- [56:01](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3361) يحب عليا ولكن عمر بن عبد العزيز اراد ان يلزمه وهذا المسك الذي سار عليه ابن تيميه
- [56:08](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3368) في منهاج السنه وكان مطروخ في في في كلام الناس فكثير من الناس يقول لا والان كثير
- [56:20](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3380) من الناس يرى ان علي شخصيه توافقيه يعني ما انه يمدح الشي ويمدح السني فيبال بمدحه
- [56:27](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3387) ويبالغ بالازا على خصومه لكي يقال عنه منصف او لانه يعني يتملق الشيعه في هذا
- [56:34](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3394) السياق وهذه القصه كثرت في الاخوان المسلمين ومن شايعهم وكثير منهم دخل عاد معاه النفس الشعوبي وكذا والطعن على
- [56:44](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3404) الامويين والى اخره ايوه فمثل هؤلاء لا يؤتمنون ولا يحسن بهم الظن وكان السلف ينتبهون لبعض الناس الذين يظهرون من
- [56:57](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3417) مناقب علي ومن محبه علي ما لا ما لا يظهرونه من محبه بقيه الصحابه وان اظهروا
- [57:03](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3423) المحبه الجمليه للصحابه فسفينتي ابا بكر تحب عمر قال نعم نعم لما قالوا له تحب علي قال نعم واظهر الحماس
- [57:17](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3437) فقال له تستحقيه على هذا هذا الامر يعني لماذا يعني في امر علي تشتد بزياده
- [57:27](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3447) و نعم ولهذا كان سفيان الثوري يروى عنه انه كان يقول اذا ذهبت الى الكوفه حدثت
- [57:34](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3454) بفضائل عثمان واذا ذهبت الى الشام حدثت بفضائل علي لانه اهل الشام يغلب فيهم النصب او
- [57:46](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3466) يكثر فيهم النصب وحتى الخلال يقول روايه احمد التي ربع فيها بعلي انما كانت في
- [57:52](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3472) الشام ولا الاصل انه ما يربع بعلي ها فكان فكان فيهم بقايا نصب وان كان لما
- [57:59](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3479) ظهر فيهم الاوزاعي اظهر فيهم فضاءل علي وكان قد سافر العراق فاظهر فيهم فضائل علي
- [58:05](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3485) فاختفى فيهم النصب وهذا من فضل شيعه عثمان على شيعه علي ان شيعه عثمان اختفى فيهم
- [58:13](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3493) النصب وقل اما شيعه علي فالله المستعان بقي فيهم والامر بدا يتطور فانتقل من سب
- [58:20](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3500) عثمان الى سب ابي بكر وعمر يقول ابن المبارك من اراد ان تذك كله امه فليقف في
- [58:26](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3506) رحبه الكوفه ويقول رحم الله عثمان معناته ان في وقتهم انتشر التشيع والنيل من من
- [58:33](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3513) عثمان حتى لما قال لزائر فلانا فقال لما هو من اهل السنه فقال فقالوا له متى كان الناس هكذا فقالوا
- [58:44](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3524) متى كان الناس يسبون اب بكر وعمر لما خلاص بدب عندهم في الكوفه تظهر مساله سب ابو
- [58:49](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3529) بكر وعمر وهذا في زمن اتباع التابعين في الصغار اتباع التابعين وذكر عن عن يزيد بن ابي حبيب ان
- [59:03](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3543) الناس كانوا متشيع في مصر وهذا وهذا في زمن التابعين ما مصر كانت شيعه فيها شيعه من اول حتى ظهر فيهم
- [59:13](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3553) يزيد بن ابي حبيب النوبي هذا وحدثهم بفضائل عثمان فاقبلوا على على يعني فعرفوا فضل عثمان فهذه كلمه سفيان الثوري كنت اذا
- [59:25](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3565) ذهبت اليوم كثير من الناس بالعقل التوافقيه يعاكسون بل بعضهم في هذا الوقت اذا جاءت
- [59:33](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3573) عاشوراء وجا يعني ذكرى مقتل الحسين رضي الله عنه تجده مثل الشيعه يجلس يذكر الحسين ويسب ويزيد ويفعل ويفعل وغير ذلك
- [59:45](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3585) هذه حاله من التمل هذ عكس الحاله اللي تكلم عنها سفيان الثوري هي هي الناس ما هي
- [59:50](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3590) ناقصه ما هي ناقصه الناس تعبد الحسين من دون الله الحين خ انا من قصت والله قتل
- [59:55](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3595) ولا ما قتل انت الحين امسك والناس يتخذون هذا الامر قنطره يتخذون قنطره يذكر عن بعض
- [1:00:02](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3602) مشايخ الجزائر كان يقول اذا قال لي الفرنسي قل لا اله الا الله يقول اشكك في
- [1:00:07](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3607) قصدي يعني ممكن ما اقول هو شيبي مني لما يقولي قل لا اله الا الله اكيد بطنه شيء
- [1:00:12](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3612) فاليوم لما يجيك واحد يقول الله يبارك فيك الحديث عن فضائل علي وفضائل علي وفضائل
- [1:00:18](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3618) علي وفضائل علي دون ذكر فضائل بقيه الصحابي الصحابه قد تكون مدرجا على الى الان حتى تجي كثيره من الصوفيه اذا ذكروا
- [1:00:27](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3627) النبي صلى الله عليه وسلم يقولون ابا الزهره ابو فاطمه ليش ابو الزهرا ابو فاطمه هو ابو القاسم مو ابو فاطمه النبي
- [1:00:34](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3634) صلى الله عليه وسلم لكن عشان هم يزعمون غالبا الانتساب لنسب الحسن والحسين ويستعبد خلق الله بهذا بهذا
- [1:00:46](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3646) المعنى ان احنا اهل بيت طيب بابا انت شنو عقيدتك انا اشعري انا ما تردي هو ابو
- [1:00:52](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3652) الحسن الاشعري اشعري ا ما تريد رجل اعجمي مااله دخل ولا ولا فيهم ولي ولا ما هو من
- [1:00:59](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3659) اهل البيت حبيبي انت شنو مذهبك انا حنفي طيب ابو حنيفه من اهل البيت انا شافعي
- [1:01:04](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3664) شافعي مطلبي مو من اهل البيت رايح قرايب ها بس ما انا مالكي مالك ما هو من اهل
- [1:01:11](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3671) البيت حتى الطرق الصوفيه عامه ما شيوخهم الاوائل ركبوا لهم انساب بعدين يعني بخل القصه طيب فاهل العلم اللي انتم تتبعونه
- [1:01:21](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3681) على مر التاريخ ما حتى ابن الجوز يوم طل الحث الاشعري في المنتظم قال وقبره لا
- [1:01:27](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3687) يعرف من بوث الناس كانوا ما يحبونه لما مات ما كان احد يعبره يعني فحتى هم عامتهم
- [1:01:34](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3694) قبوري ويعتنون بالقبور طيب ابو الحسن لو كان زمانه ولي ويعتقد انه كذا وكذا كانت
- [1:01:39](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3699) الناس اعتقدوا بقبره او كان الناس قبوريا كما تزعم كان اعتقد بقبره فدائما يمسكون هذه وبني الزهره وبني
- [1:01:51](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3711) فاطمه ومش عارف ايش ويكثر من هذا الامر الان التشيع فشف الصوفيه حتى لا تك تجد
- [1:01:58](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3718) صوفيا الا وفيه نفس التشييع الغالب اليوم على الصوفيه ان فيهم شيئا من التشيع انتبهوا لهذا يا
- [1:02:08](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3728) اخوه وكثير من الحركيه دخل عليهم التشيع مره والله قرات كتاب الصائب عريقات هذا هذا السياسه الفلسطيني هو يمسك معاويه
- [1:02:18](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3738) ويمدح علي وكذا و قلت وسبحان الله يدخلون على الناس ترى حتى شخصيات تاريخيه مثل اورنج ذيب مثلا اللي
- [1:02:29](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3749) هو يعتبر اعدل الملوك التيين تشيع سبب هذا النفس الانكشاريه شنو كان كان الشيعه الصوفيه هذاك اليوم حاطين مقطع يوم
- [1:02:40](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3760) انه شو اسمه هذول التنابل من هذا المسلسل مسلسل تركي يعني يمثلون عن الخلفاء العثمانيين في يصيحون يقول يا علي يا علي
- [1:02:50](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3770) ويا امه معاويه بطرف احنا بطرف انتم بطرف يعني نحن في في حيز وانتم في حيز وانتم في
- [1:02:57](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3777) فهذا فعلا كان هذا عقليه وعقليه تفشو في العجم جدا تشوف العجب جدا هذا مثله
- [1:03:05](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3785) التشيع الصوفي ا او القرب من هذا هذا شيء فظيع لهذا انت الان مثلا المراقد اللي في
- [1:03:13](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3793) مصر ك نفيسه ليش انها من احفاد علي تدري مالك الاشتر اللي حرض على عثمان
- [1:03:22](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3802) له له مرقد ب مصر يعبد من دون الله مالك الاشتر هذا اللي بالعراق فلان مالكي نسب
- [1:03:29](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3809) يرجع المالك له مرقد في العرا ويقول وحطين عل من مراقد اهل البيت و مو من اهل البيت
- [1:03:34](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3814) هو لانه والله كان حرض على قتل عثمان شوف هذا عاد بقايا التشيع فيهم وراس الحسين ومش عارف ايش والى اخر
- [1:03:46](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3826) هذه الخرابيط اللي انتم بتعرفونه فاليوم هذه البلايا ما تاتي فقط من الاماميه الاثن عشريه وما تاتي فقط من من من
- [1:03:57](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3837) الزيديه بل هذا يكثر في كثير من المتصوفه وعدد لا باس به من المتم هذهب
- [1:04:04](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3844) المتاخرين اللي دخلت عليهم الدواخل حتى بعضهم كتب في فضاء فاطمه وكذا وكثر كلام بع بعض الحنفيه المتاخرين نقشه
- [1:04:15](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3855) بنديه كان يقول فضل ابو بكر وعمر يستثنى منه اظ قراتها قلبه و تدش عليك انه قال انه انه ابو بكر
- [1:04:29](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3869) وعمر افضل الناس الا اولاد فاطمه الا اولاد فاطمه وحتى بعضهم داخلين في قصه فقه
- [1:04:40](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3880) العتره وفقه العتره ومش عارف ايش هم منو الفقهاء اللي عندهم قله من ناس فق ياك مذهب ياك من اهل
- [1:04:49](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3889) الحديث ما في مدرسه خاصه اسمها العتره ما في ما في هذه قصه بعدين هذ تقول اجماع
- [1:04:58](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3898) العتره في الزمن الاول امنا بالله لكن فقه العتره فقه العتره وشغالين فيها هذه وكثير من الناس لداعي النسب لحجه
- [1:05:08](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3908) النسب حتى مره شفت مقطع للددو فيجيبون يتكلمون على معاويه فكان فكان الددو داما يقول هذا انه من اهل
- [1:05:19](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3919) البيت مذيع يعني شلون يقول يعني على اساس هو يعني شد رضا قال هو هذا يعني انه ينتسب
- [1:05:26](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3926) لاهل البيت وبعض الناس تلقى نسبه تعبان نسبه ملفق وزعلان على معاويه يعني انت هب
- [1:05:33](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3933) لو نسبك صحيح هذا مثل مقريزي الله يعفو عنه هو كان رجل موحد بس كان في نفس التشيع
- [1:05:39](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3939) وكان سبب هذا التشيع انه نسب نسب العبيديه القرامطه فقرات في بعض مؤلفات ان شاي
- [1:05:46](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3946) الحيل على معاويه على اساس يعني جز هو انت نسب هو انت نسبك كله مضروب فيكون يعني من
- [1:05:53](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3953) هذا المنطلق يعني بعضهم انه يعني على اساس ان انا يعني من اهل البيت مثل هذا عدنان
- [1:05:58](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3958) ابراهيم نسبه يرجع لعبد القادر الجيلاني هذا نسب مضروب من ناحيه من ناحيه الحساب لاهل البيت وهو راح ويخطب عن معاو اساسا
- [1:06:07](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3967) عندنا انا من اهل البيت وزعلان على اجدادي يعني ش عارف هو جده حنبلي كان يكف اشاعره
- [1:06:13](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3973) وقصته ويجيب كل احاديث منكره موضوعه وقصه يعني ودعو له هذه الكرامات هو كان عنده
- [1:06:21](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3981) كرامات كان بس كثرو شويه سودو رحمه الله على عببد القادر فهذه يعني صارت هذه القصه لا يتعصب بعض الناس يقولون قبل
- [1:06:31](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=3991) العرب عندهم مثل يقولون لا يتعصب الا دعي الزمخشري هذ نختم فيها ذكر بالكشاف ف انه واحد ساله عن نسبه قال قالوا انت
- [1:06:44](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=4004) هاشمي كان يقول قال هاشمي هاشمي فقال ذا الشخص اللي قدام قال تاكيد ك تهمه يعني انت اذا وا اذا نسبك صحيح
- [1:06:54](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=4014) وتوثيق واثق لا تكثر الكلام انت يوم انك كثرت وبديت تحاول تجيب ادله زايده وبديت
- [1:07:01](https://alkulify.assoli.site/v/lyLjJeFJZi8/?t=4021) ها فانت الظاهر ان عليك اصلا يعني اصلا عليك غبش فحاسب بحاله دفاعيه فجاي تحاول تثبت نفسك هذا وصل اللهم على محمد واله