# قراءة وتعليق على تفسير جزء قد سمع من تفسير ابن أبي حاتم ( ٢ )

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/
- يوتيوب: https://youtu.be/mHF0fbfRwfE
- التاريخ: 2024-03-17
- المدة: 46 د
- القائمة: [تفسير ابن أبي حاتم - جزء قد سمع](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4vCGV3hPTQJz4EHHOUo_FNk/)
- القائمة: [تفسير ابن أبي حاتم](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4s6b0jDAPo5VNgHSd8lo46G/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=0) والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه اما بعد فهذا هو
- [00:05](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=5) المجلس الثاني في التعليق على تفسير ابن ابي حاتم جز قد سمع في قوله تعالى سبح لله ما في السماوات
- [00:13](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=13) وما في الارض يقول المصنف رحمه الله حدثنا ابي حدثنا عبد الله بن صالح كاتب الليث
- [00:19](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=19) حدثني الليث عن عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروه قال ثم كانت وقعه بني النظير
- [00:27](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=27) بني النظير وهم طائفه من اليهود على راس سته اشهر من وقعه بدر وكان منزلهم بناحيه
- [00:34](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=34) من المدينه فحاصرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نزلوا على الجلاء وان لهم
- [00:40](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=40) ما اقلت الابل من الاموال والامتعه الا الحلقه وهي السلاح فاج الاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم قيل الشام
- [00:49](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=49) قال والجلاء انه كتب عليهم في اي في اي من التوراه وكانوا من سبط لم يصبهم الجلاء
- [00:57](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=57) قبل ما سلط عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وانزل فيهم سبح لله ما في السماوات الى
- [01:03](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=63) قوله وليخزي الفاسقين الحمد لله هذه روايه جليله عن ابيه ابو حاتم الرازي عبد الله
- [01:13](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=73) بن صالح كاتب الليث كان يدخل في حديثه لكن روايه الكبار عنه امثال البخاري وابو حاتم
- [01:20](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=80) مقبوله لانهم اهل تحر واهل تدقيق عن الليث الليث بن سعد الامام المصري المعروف عن
- [01:26](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=86) عقيل بن خالد بن عقيل في السته كلهم يقال لهم عقيل الا اثنين عقيل بن خالد بن عقيل
- [01:36](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=96) ويحيى ابن عقيل وعقيل هذا احد الرواه المعروفين عن الزهري الزهري عنه هذا عقيل بن خالد ويونس
- [01:46](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=106) الايلي ومعمر بن راشد وسفيان بن عيينه ومالك بن انس ذول اكثر ناس يروون عن
- [01:52](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=112) الزهري رحمه الله وعاده ما يقع بينهم خلاف يعني في بعض الاحيان تقع بين فين اتفق على
- [02:00](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=120) شيء تعرف ان الزهري قاله اب شهاب الزهري ينو عن عرو بن الزبير عرو بن الزبير له
- [02:06](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=126) مغازي له مثل كتاب في السيره يروى بالاسناد عنه يروي اخبار السيره وهذا من اصح اخبار
- [02:14](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=134) السيره لان والده لانه انما اخذه عن والده عن خالته عائشه عن والده الزبير عن
- [02:21](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=141) خالته عائشه هو عايش في مجتمع الصحابه فابه للسيره وان لم يسندها يعني من لم يذكر ممن سمعها الا انها من اصح
- [02:31](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=151) الاخبار لان تاريخ اسرته تاريخ اسرته واو امه هم صحابيه مدركه كل هذا ابوه صحابي مدرك كل هذا خالته جده كلهم
- [02:45](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=165) رضي الله عنهم واما اخوه عبد الله بن الزبير فعبد الله ولد بعد هذه الاحداث فلما قال ثم كانت هذا اذا ضمن
- [02:58](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=178) السياق طويل يتكلم فيه وقعت بني النظير وهي مشهوره اليهود الذين كان للنبي صلى الله عليه
- [03:06](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=186) وسلم معهم امور بنو قريضه وبنو النظير وبنو القينقاع هذه الطوائف الثلاثه قال وهم طائفه من اليهود على راس
- [03:17](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=197) سته اشهر من وقعه بدر يعني بعد سته اشهر من وقعه بدر حصل اجلاء بني النظير يقول
- [03:24](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=204) وكان منزلهم بناحيه من المدينه فحاصرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نزل على
- [03:30](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=210) الجلاء وان لهم ما اقلت الابل من الاموال والامتعه الا الحلقه وهو وهي السلاح يشرح
- [03:38](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=218) وهذا اللفظ ود في الصحيح فاج لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم قيل الشام
- [03:43](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=223) والجلاء انه كتب عليهم في ايه التورات ولولا كتب عليهم الجلاء لعذبهم وكانوا من سبط لم يصبهم
- [03:51](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=231) الجلاء اباط بني اسرائيل 12 وعامته وقد مر عليهم في تاريخهم بواقع كثيره منها السبي
- [04:04](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=244) البابلي وحصل عليهم سبي كثير سبوا الى بلاد فارس وسبوا الى مصر وسبوا الى كذا
- [04:11](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=251) ومع تسليط رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهم في المدينه وايضا هم فيما بينهم حصل
- [04:18](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=258) بينهم ما حصل وقد اجلوا احد الاسباط بعد ما حصل عندهم شيء الاسباط الاحد عشر حاربوا احد
- [04:26](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=266) الاسباط واجلو ولعلهم وقصته مذكوره في في سفر القضاء و ولعلهم هم هؤلاء الموجودين اليوم في اوروبا ثم بعد ذلك اللي حصل لهم
- [04:36](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=276) في في في اوروبا يقول قبل فهذا السبط بالذات من 12 سبطا هذا السبط ما حصل عليهم جلاء والوعد
- [04:48](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=288) في التوراه انه ما من سبط من اصواط بني اسرائيل الا وياتي عليه جلاء فتحققت
- [04:54](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=294) النبوءه على يد ايش على يد رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذه هم انفسهم ما انكروه وهذه ترى
- [05:01](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=301) من ايات الله عز وجل التي ظهرت لهم وكشفت لهم ولكنهم اهل عناد سبحان الله عندك روايه به
- [05:17](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=317) السياق طيب قوله تعالى هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول
- [05:24](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=324) الحشر الحاكم خارجه ئش ويخ اه الحاكم روى هذا الخبر عن عرو عن عائشه وقال عن شرط الشيخين وهذا
- [05:35](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=335) خطا وهذه سلوك جاده تمام الحسن لا الحسن جاي هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب لا لا
- [05:49](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=349) كلينكس من ديارهم لاول الحشر قال حدثنا ابي حدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا سفيان ب عينه عن ابي سعد عند
- [05:59](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=359) ابي سعيد هنا خطا هو ابو سعد البقال عن عكرمه عن ابن عباس قال من شك في ان اول
- [06:10](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=370) المحشر ها هنا يعني الشام ليتلو الايه هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من
- [06:16](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=376) ديارهم لاول الحشر قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم اخرجوا قالوا الى اين قال
- [06:23](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=383) الى ارض المحشر وقد ورد في اخبار اشراط الساعه ان الشام والشام ترى شمل سوريا
- [06:30](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=390) ودمشق والاردن وفلسطين ما هي دمشق فقط ها انها ارض المحشر وورد الخبر عن عبد
- [06:40](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=400) الله بن عمرو بن العاص الحمد لله انه لا تقوم الساعه حتى يخرج خيار اهل
- [06:49](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=409) العراق الى الشام وشرار اهل الشام الى العراق والظريف هذا الخبر رواه الكوفيون ها وهذا من يعني من فضائل الشام العامه وكثير
- [07:04](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=424) من الناس يشكك يقول انه ها لا عبد الله بن عمر قوله بروايه خيثم عن عبد الله بن عمر
- [07:12](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=432) من اخبار الاعمش نعم فهذا فهذه ايه فيها اشاره الى خبر من اخرا اول الحشر ما هو اخر الحشر اخر الحشر
- [07:26](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=446) ايش اللي في الاخره الحشر في الاخره نعم قد يكون وقد يكون فيما قبلها ايضا في اشراط الساعه وايضا عن
- [07:37](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=457) الحسن البصري رحمه الله قال لما اجلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بني النظير قال
- [07:43](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=463) هذا اول الحشر وانا على الاثر وعن ابن عباس قال من شك ان المحشر بالشام فليقرا هذه الايه هو الذي اخرج
- [07:53](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=473) الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر وصار متواتر عنده ومعلوم ان ان بنو
- [08:00](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=480) النظير انما اجلوا الى الشام قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ي يومئذ اخرجوا
- [08:07](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=487) قالوا ال الى اين قال الى ارض المحشر طيب في قوله تعالى وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه
- [08:16](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=496) فانتهوا هذه الايه دائما تورد ايش في ذكر ام امر رسول الله صلى الله عليه وسلم في الامر والنهي
- [08:27](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=507) لان العبره بعموم اللفظ لا بخصوص السبب او والقياس والا فالقصه في المال في المال
- [08:34](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=514) ولكن من حك صلى الله عليه وسلم حكم في المال يحكم في الاعراض ويحكم في غيره من ا
- [08:40](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=520) من اوائل من خالفوا هذا خالف هذا ذ الخويصره لما قال للنبي صلى الله عليه
- [08:44](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=524) وسلم يا رسول الله اعدل او قال هذه قسمه ما ارد بها وجه الله تبارك وتعالى ولهذا
- [08:52](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=532) اول انكار السنه اين من اين جاء شوف اول ما شكك في مساله المال اول انكار السنه في
- [08:58](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=538) تاريخ الامه جام الخوارج انكروا سننا مثل مسح الخفين الشفاعه غير ذلك اذ عارضوا النص بقياسه فكذلك
- [09:09](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=549) فهذه هذه المساله متصله بتلك قال المصنف رحمه الله حدثنا يحي بن ابي طالب حدثنا
- [09:15](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=555) عبد الوهاب هذا عبد الوهاب بن عطاء حدثنا سعيد سعيد بن ابي عروبه بن ابي
- [09:22](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=562) عروبه عن قتاده عن الحسن موجود العوفي وهذا خطا هو حسن العرني الطبع هذه ملي اخطاء واح يتدرب
- [09:36](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=576) فيها هنا حسن العوفي خطا هو العرني عن يحيى الجزار عن يحيى ابن الجزار او يحيى الجزار عن مسروق قال جاءت امراه
- [09:47](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=587) الى ابن مسعود فقالت بلغني انك انك تنهى عن الواشمه والواصله اي شيء وجدته في كتاب
- [09:56](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=596) الله او عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بلاى شيء وجدته في كتاب الله وعن رسول
- [10:01](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=601) الله صلى الله عليه وسلم قالت والله لقد تصفحت ما بين دفتي المصحف فما وجدت الذي
- [10:08](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=608) تقول قال وجدت فيه وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت بلى قال فاني سمعت رسول الله
- [10:17](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=617) صلى الله عليه وسلم ينهى عن الواصله والواشمه والنامصه قالت فلعله في بعض اهلك قال فادخلي فانظري فدخلت فنظرت ثم خرجت
- [10:26](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=626) قالت ما رايت باث قال اما حفظتي وصيه اما حفظت وصيه العبد الصالح وما اريد ان
- [10:32](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=632) اخالفكم الى ما انهاكم عنه هذه المراه التي تجادل جدله يشبه جدل الناس في زماننا هذا انها جاءت تنهى تحدث
- [10:42](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=642) عن امر النمص وفي زماننا وجه امراه ضعفت حديث النمص يعني للهواء في زمان وراح تطعن
- [10:48](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=648) حتى في صحيح البخاري وفي السنه كلها عشان النمص اسمها سهيله زين العابدين ثم بعد ذلك لما لما انتهى الامر
- [10:57](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=657) صارت قالت لعله في بعض اهله وهذا وهذا الخبر قاعده قاعده في وقد نبهنا عليه في الدرس
- [11:05](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=665) الاصولي قاعده في الاستدلال في ان كل ما في السنه قد دل عليه القران بدلاله غير مباشره ونبهنا ان
- [11:17](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=677) الادله تنقسم الى نوعين هناك ما يدل على المطلوب بدلاله مباشره كدلال القران مثلا على تحريم ميته حرمت عليكم ميته وهناك ما
- [11:26](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=686) يدل عليه القران بالاح اله على الدليل الذي يدل عليه فالقران يدلنا على السنه ثم
- [11:33](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=693) السنه تدلنا على ذلك وكذلك الامر في سنه الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي وغير ذلك والا هذا مثلا هذا الامر ترى وارد في
- [11:45](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=705) القران لانه نهي عن تغيير خلق الله ولا امرنه فلا يغيرن خلق الله تمام ف لكن هذا عاد تفصيل هذا من
- [11:56](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=716) السنه تفصيل للاجمل ما خلق الله الذي اراد الشيطان ان يغيره جاءت السنه وبينت هذا
- [12:09](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=729) نعم في قوله تعالى خصاصه عن مقاتل رضي الله عنه هذا مقاتل بن حيان ولو كان بهم
- [12:16](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=736) خصاصه قال فاقه قال حدثنا ابي حدثنا عبده بن سليمان قال حدثنا ابن المبارك قال حدثنا المسعودي
- [12:27](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=747) عن جام بن شداد عن اسود بن هلال قال جاء رجل الى عبد الله هذا عبد الله بن مسعود
- [12:31](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=751) فقال يا ابا عبد الرحمن اني اخاف ان اكون قد هلكت فقال له ليس ذلك بالشح الروايه فيها
- [12:40](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=760) قص انه الرجل اتهم نفسه بالشح الذي ذكر في القران انما الشح الذي ذكر في القران ان
- [12:47](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=767) تاكل مال اخيك ظلما ولكن ذلك البؤس ولكن ذلك البخل وبئس الشيء البخل قول الله عز
- [12:56](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=776) وجل ولو كان بهم خصاصه يدل على الحديث ان افضل الصدقه جهد المقل قالوا ما
- [13:04](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=784) جهد المقل قال قال النبي صلى الله عليه وسلم انت تتصدق وانت صحيح شحيح ترجو الغنا
- [13:13](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=793) وتخاف الفقر فهذه اعظم الصدقه وافضلها ان تتصدق وانت نفسك متشوفه الى المال اصلا لانك ترجو الغنى وتخاف
- [13:26](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=806) الفقرا وهذا يبطل المفهوم والصدقه برهان وهذا يبطل مفهوم الموجود عند الناس انه لا يتصدق الا رجل كثير
- [13:34](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=814) المال جدا متوسط الحال ومن عنده شيء زائد عن حاجته له له ان يتصدق والله عز وجل
- [13:42](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=822) اثنى عليهم بالايثار ولكن هذا لا يعني ان يضيع المرء من يعول كفى بالمرء اثما ان يضيع من يعول اذا
- [13:51](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=831) الجامع ان الانسان وقد جاء رجل النبي صلى الله عليه وسلم وقال له عندي دينار فقال
- [13:56](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=836) انفقه على نفسك قال عندي دينار يعني زائد قال انفقه على اهلك قال عندي دينار يعني
- [14:01](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=841) زائد قال انفقه على خادمك قال عندي دينار قال فتصدق به فهي فيها تراتب المساله
- [14:16](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=856) طيب وقول عبد الله بن مسعود ولكن ذلك البخل وبئس الشيء البخل البخل الذي ذم في النصوص بخلان
- [14:26](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=866) البخل بالعلم والبخل الذي يبخلون وامر الناس بالبخل والبخل عن الصدقه الواجبه والنبي صلى الله عليه وسلم لما
- [14:34](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=874) قال له ذلك الرجل قالوا له فلان سيدنا لولا انا نبخ فقال النبي صلى الله عليه
- [14:41](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=881) وسلم قال واي دائ ادوى من البخل واي داء ادوى من البخل فان السخاء محتاج اليه ف
- [14:50](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=890) محتاج اليه في العلم اولا ثم ان الانسان اذا علم الناس بسط لهم مجلسه واذا بسط لهم
- [14:57](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=897) مجلسه كان لابد له من اكرامهم ولهذا النبي صلى الله عليه وسلم يقول انكم تسالوني ويابى الله لي البخل
- [15:06](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=906) ويابى الله لي البخل ها ثم ان السخاء محتاج اليه في امر الزكاه ومحتاج اليه حتى في امر الصيام ولذلك ربط
- [15:18](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=918) وكان النبي صلى الله عليه وسلم في شهر رمضان اجود بالخير من الريح المرسله ومحتاج اليه في الجهاد يجاهدون
- [15:26](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=926) باموالهم وانفسهم ومحتاج اليه في الحج فالانسان اذا استمكن منه البخل وحب الدنيا فان بقيه الادواء اليه
- [15:40](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=940) اسرع فان بقيه الادواء اليه اسرع في قوله تبارك وتعالى والذين جاؤوا من بعدهم قال حدثنا موسى بن عبد الرحمن
- [15:50](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=950) المسروق قال حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم ابن مهاجر عن ابيه عن
- [15:57](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=957) عائشه ان انها قالت امروا ان يستغفروا لهم فسبو ثم قرات هذه الايه والذين جاؤوا من
- [16:04](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=964) بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواني الذين سبقون بالايمان وهذا كلام عائشه عن الخلافيات السياسيه التي كانت في ذلك
- [16:12](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=972) الزمان فالناس كانوا يحصل بينهم سب ولم يصل الامر مثلا الى سب ابي بكر وعمر في
- [16:18](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=978) ذلك الزمان ولا الى تكفير الصحابه وغير ذلك قال عن عائشه رضي الله عنها قالت
- [16:24](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=984) امروا ان يستغفروا لاصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فسبو ثم قرات هذه الا ايهيه
- [16:29](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=989) والذين جاؤوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان وهذه الايه انما يعمل بها
- [16:37](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=997) ويحققها اهل السنه فلا الاباضيه ولا الزيديه ولا الشيعه وهناك ايضا من اهل الكلام من يسبون
- [16:44](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1004) الصحابه هذا سب حين تقول ان النبي صلى الله عليه وسلم اقر الصحابه على التجسيم
- [16:50](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1010) هذا سب معناها ان المساكين عقيدتهم ما هي زينه واننا نحن اصح عقيده منهم بل هذا حتى
- [16:57](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1017) ابلغ من الثب الاخر الذي يسبه لهم الاخرون فاعف الناس السنه عن الصحابه الكرام صدقا
- [17:06](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1026) وحقا اهل السنه والجماعه وهم المطبق لهذا ولهذا هم المقصودون بهذه الايه والذين جاوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا
- [17:13](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1033) والاخوان سبقون بالايمان وهذه الايه تصنف في فضائل اهل السنه وهذا باب قد جمعت فيه
- [17:19](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1039) قديما وارجو لو جمع فيه بعض طلبه العلم وهو جمع النصوص التي تدل على فضيله اهل
- [17:24](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1044) السنه مثل مثلا خبر الحوض انك لا ادري ما احدث بعدك فهدين والده الحوض اهل السنه
- [17:31](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1051) يوم تبيض وجوه وتسود وجوه قال ابن عباس تبيض وجوه اهل السنه وتسود وجوه اهل
- [17:36](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1056) البدعه ايضا مثل هذا الخبر ها ورفعنا لك ذكر قال ذكر اهل الحديث وغير ذلك فمثلا من ياتي ويقول الجاريه هذه لا
- [17:49](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1069) تعرف التوحيد ه هذ يسب الصحابه النبي اقره على التجسيم هذا سب ايضا في قول الله تبارك وتعالى الم تر
- [17:59](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1079) الى الذين نافقوا يقولون لاخوانهم عن السدي قال قد اسلم ناس من بني قريضه معكم
- [18:06](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1086) فنزلت فيهم هذه الايه الم ترى الذين نافقوا يقولون لاخوانهم فاذا هذه اخوه ايش اخوه
- [18:14](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1094) نسب والمنافق قد يقال انه اخ الكافر باعتبار المال الاخروي انهم جميعا متاخم متاخم فالمسلم اخو المسلم لها مفهوم
- [18:27](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1107) والكافر اخو الكافر فق اخو الكافر في قوله تعالى قلوبهم شتى عن قتاده في قوله تعالى تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى
- [18:37](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1117) قال كذلك اهل الباطل مختلفه شهادتهم مختلفه اهوائهم مختلفه عد اعمالهم وهم مجتمعون في عداوه اهل الحق كمثل الذين من
- [18:48](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1128) قبلهم قريبا هم بنو النظير هذا التفسير من قتاده جليل جدا يقول كذلك اهل الباطل للا النبي صلى
- [18:56](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1136) الله عليه وسلم قال لا تتبعون سنن من كان قبل الان مثلا لما تاتي للنصارى تجدهم
- [19:01](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1141) مجموعه فرق يكفروا بعضهم بعضا بروتستانت ارثوذكس كذا اليهود ترى الى وقتنا هذا يتركهم سفد واش كناس وهذا ما تزوج من هذا
- [19:10](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1150) وهذا لكنهم متفقين من مثلهم مثلهم اهل الاهواء اهل الاهواء وهذه فتجد مثلا القدري والجبري كذا الناصبي والرافضي وقد
- [19:25](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1165) تجلت اعظم التجلي في زماننا هذا يا اخي تجد الاباضي والرافضي متفقين عليك مع انه
- [19:31](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1171) الاباضي يعني له موقف سوء من علي بن ابي طالب تجد الصوفي الذي يعبد الاولياء
- [19:39](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1179) والرافض الذي يكفر هؤلاء الاولياء متفقون عليك متفقين عليك ترى عجبا والله تشوف الاخوان والليبرالي يتهاوشون على الكرسي لكن اذا
- [19:52](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1192) جاء وقت الاتهام بالتشدد ابد كلهم يقول عنك انت متشدد انت متنطع انت كذا وهم تراهم دائما متنازعون اشد
- [20:02](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1202) التنازع واعتبر هذا تجده عجيبا بل اعتبر هذا في احوالهم لو تتدبر احوالهم ترى عجبا يعني تجد اثنين يقول لك فلان اشعري
- [20:16](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1216) وهو اشعري وخلاص واشعر ثابته وهو امام واللي يتكلم فيه لان الاشاعره من اهل السنه الان هذا مذهب واحد ثاني يقول لا
- [20:24](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1224) بالله هو بريء من الاشعريه وليس اشعريا هذول المفروض يردون على بعض صح ما يردون
- [20:29](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1229) على بعض كلهم يعرفونك انت طيب انت مذهب هذا مذهب يعني ينبغي انه تشغلون ث مانكم
- [20:35](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1235) في الرد على بعضكم البعض يطلع انا كنت سجلت عنها صوتيه مثل هذا كتاب السحر
- [20:40](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1240) الحلال هذا يوم طلع ناس يقولون هذا لا يليق بهذا العالم ان يصنفه واحد ثاني يقول لا عادي الكتاب ما
- [20:49](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1249) فييه شيء هلاف واحد يرضع الثاني لانه ما يليق عند هذا ليس هو ليس هو ما يليق عند هذا اذا
- [20:58](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1258) مفهوم اللياقه وما ينبغي وما يجوز وما لا يجوز عند هذا وعند هذا مختلفان اشد
- [21:03](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1263) الاختلاف تجد اهم شيء انهم يدافعون عن الرجل ويهاجمون من مقالته مركبه من مقالتهم انه نعم ثابت عليه ونعم لا
- [21:16](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1276) يليق فسبحان الله كذلك هم فعلا مختلفه شهادته مختلفه اهوائهم فان قال قائل لا مشكله هم اليس يرد على بعضهم
- [21:28](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1288) البعض في الواقع لو تتامل احوالهم تجد تجد انشغالهم باهل السنه اعظم من انشغالهم ببعضهم البعض والسبب في ذلك والله تعالى
- [21:37](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1297) اعلى واعلم انهم يشعرون بالخطر من اهل السنه يشعرون بالخطر واليوم ها تحسوهم جميعا وقلوبهم شتى هذا ما نظر اليه نجتمع
- [21:50](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1310) فيما اتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه ثم القضايا العقائديه تجدهم كل تجد كل واحد منهم على عقيده يناقض
- [21:58](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1318) عقيده الاخر تماما نعم كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر قال من طريق العوف عن ابن عباس قال
- [22:11](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1331) كمثل الشيطان قال كان راهب من بني اسرائيل يعبد الله فيحسن عبادته وكان يؤتى من كل
- [22:17](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1337) ارض فيسال عن الفقه وكان عالما وان ثلاثه اخوه لهم اخت حسناء من احسن الناس وانهم اراد ان
- [22:28](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1348) يسافروا وكبر عليهم ان يدعوها ضائعه فعمدوا الى الراهب فقالوا انا نريد السفر وانا لا نجد احدا اوثق في انفسنا ولا امن
- [22:41](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1361) منك عندنا منك فان رايت جعلنا اختنا عندك فانها شديده الوجع فان ماتت فقم عليها وان عاشت فاصلح
- [22:52](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1372) اليها حتى ترجع فقال اكفيك ان شاء الله فقام عليها فداها حت حتى برئت وعاد اليها
- [23:00](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1380) حسنها وانه اطلع اليها فوجدها متصنعه ولم يزل به الشيطان حتى وقع عليها فحملت ثم
- [23:08](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1388) ندمه الشيطان فزين له قتلها فلما قدم اخوتها ساله ما فعلت قال ماتت فدفنت قالوا
- [23:16](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1396) احسنت فجعلوا يرون في المنام ويخبرون ان الراهب قتلها وانها تحت شجره كذا وكذا وانهم عمدوا الى الشجره فوجدوها قد قتلت
- [23:25](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1405) فعمدوا اليه فاخذوه فاخذ فقال الشيطان انا الذي زينت لك الزنا وزينت لك قتلها فهل لك
- [23:33](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1413) ان تطيعني وانجي قال نعم قال فاسجد لي سجده واحده فسجد له ثم قتل فذلك قول الله تعالى كمثل
- [23:41](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1421) الشيطان اذ قال للانسان اكفر هذه القصه العوفي ضعيف ولكنها ثبتت عن طاووس تلميذ ابن عباس بخلافات يسيره
- [23:50](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1430) وقد بلغني عن احدهم يقول السجود لا يشترط فيه اي قراء حتى يكفر به ويستدل بهذه
- [23:57](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1437) القصه بغض النظر عن عن صحه مقالته وكذا هذه القصه اصلا الرجل لما سجد للشيطان سجد
- [24:04](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1444) له مع رغبه ان ينجيه هذا هذول ربع عساس انهم اثريين وهذا الرجل سبحان الله مضروب
- [24:10](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1450) في عقله دائما استدلالاته فيها كلام ايه على العموم هذه القصه انا كتبت فيها مقالا كاملا قصه هذا الراهب انه اول شيء
- [24:22](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1462) فتنه النساء لا ينبغي ان يتهاون فيها خصوصا بالنسبه للرق وهذا حاصل في زمان بشكل كبير جدا ان تاتي المراه وتجلس عنده
- [24:31](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1471) ويخلو بها وتتكشف امامه وكذا وكذا على اساس رقيه النبي صلى الله عليه وسلم يقول ما
- [24:37](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1477) تركت فتنه على الرجال اضر من النساء سعيد بن مسيب يقول بلغت الثين ولا زلت اخشى
- [24:44](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1484) فتنه النساء عطا بنبي رباح يقول لو اتمت على نعل امراه ما ما امنت نفسي يعني لو
- [24:50](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1490) اتمت على نعل امراه اني انظر اليه اولا انظر ما ات من نفسي وخلق الانسان ضعيفا
- [24:55](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1495) قالوا في امر النساء فه فهذه القصه وهذه القصه متداول عند السلف جليله اول شيء في
- [25:02](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1502) قصه فتنه النساء وانه لا احد يؤمن عليها الفتنه سواء كان شوف هذا الان هذا عالم
- [25:08](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1508) وفقيه والى اخره لا تؤمن عليه الفتنه لا اعلاها ولا ادناها واتل عليه نب الذي
- [25:13](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1513) اتيناه اياتنا فانسلخ منها وقدمنا الى ما عملوا من عمل فجعلناها بابا ث مث لي جهود
- [25:19](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1519) وانا لي دعوه وانا لي كذا ولي كذا لا تؤمن عليك الفضائل تسقط صحابي ذني ويرجم
- [25:28](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1528) وتكون هذه كفاره له الثلاثه الذين خلفوا اثنين منهم من اهل بدر فس فما بالك بامر الكفر هذا وهذه عاد
- [25:37](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1537) خطوات الشيطان والشهره فتنه شوفوا هذا الان رجل مشهور الشهره ما هي دائما امر جيد اليوم الناس يتحاسدوا خصوصا طلبه
- [25:46](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1546) العلم يتحاسدوا على الشهره هذا اشهر مني يبلش بلشه الشهره فتنه بلاء هذا الرجل كان
- [25:53](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1553) الناس يسالونه عن الفق في الديار او كذا فصارت هذه الشهره جعلت الناس يقول ما في
- [25:58](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1558) واحد عندنا اوثق منك ظنوه ملكا ملك من الملائكه وضعوا اختهم وامراه حسناء عنده قالوا هذا شيخ لا يمكن يصدر منه شيء
- [26:07](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1567) والرجل زنى بها وقتلها فاولا انت لا تغتر بشهره انسان وثانيا لا تطلب الشهره في كثير من الاحيان
- [26:16](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1576) والله تكون استدراجا واحيانا تكون من التعجيل بالحسنات الصحابه كان يتهمون انفسهم عبد الرحمن بن عوف توضع له سفره
- [26:25](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1585) ويقول مات مصعب بن عمير وما وجدنا له ثوبا يكفن ومات فلان وما وجدنا وبدا يذكر
- [26:32](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1592) الصحابه يقول وهم خير منا ونحن عجلت لنا حسنتنا فنحن نهد بها يقول حتى بكى وابكى
- [26:38](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1598) من حوله اليوم الناس بمجرد ما يصير عندك كم مته قال وضع علي القبول مباشره حتى ما
- [26:44](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1604) يقول فتنه ما يقول عجلت لي حسنتي ما يته كان انا رجال وضع لي القبول خلاص الحمد
- [26:49](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1609) لله وضع لي القبول واذا الناس ماقبل قال لك ها غربه احنا هو بكل بكل حاله هو حالته
- [26:56](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1616) احسن شيء الناس الثانيه هي متهمه وهو اللي غربه الحمد لله والله احنا الله المستعان
- [27:02](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1622) عايشين غربه والى اخره نفسه ما يتهمها تمام وزياده على ذلك خطوات الشيطان الامر اللي بعده
- [27:12](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1632) الانسان يتعود الاعتراف اليوم عندنا مصيبه خصوصا في المتدينين اذا صارت له مشكله ووقع مننا
- [27:21](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1641) غلط يا انه يترك التدين كله على بعضه يا انه لا لازم هذا الشيء يصير حلال
- [27:28](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1648) او يصير هين او يتتبع رخصه او يبحث عن كذا او يبحث عن كذا او الى
- [27:37](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1657) اخره فكثير منهم والله ابتلي بذنب يسير ف فما فما زال به الشيطان حتى ذهب واحل
- [27:47](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1667) هذا الحرام احله احلالا فصار مبتلى بذنبه وذنوب الناس الاخرين خلاص عند سوي الذنب مقصر ققول انا
- [27:58](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1678) مذ انا مقص بس سمعتك قدام الناس عادي سمعتي انا بشر ما تؤمن علي الفتنه انا حي
- [28:04](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1684) وهذه قاعده الحي لا تؤمن عليه الفتنه بعضهم يجيك والله تذكيه الشيخ فلان للشيخ فلان فلان بعده حي طيب وهذا فلان زكيه من
- [28:13](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1693) 20 سنه طيب عادي ممكن يكفر اصلا يعني عادي ممكن يخرج من مله الاسلام الحي لا تؤمن عليه
- [28:27](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1707) الفتنه فانت ترى القصه انه في واحد سجد له هذا سجد للشيطان في ناس والله سجد للشيطان انه
- [28:35](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1715) يصير يحل الحرام بعضهم يروح يبتلى مثلا يصاحب بعض اهل الدنيا من سلاطين وغير سلاطين ثم بعد ذلك لا يزال حتى يصير يتملق
- [28:50](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1730) ويبيح لهم بعض الامور وكذا وكذا في ناس يخاف على سمعته مثلا والله يهدد والله يهدد بولد له بكذا بانه يتهم
- [29:01](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1741) فيقول لك النار ولا العار مثل هذا الرجال قال النار ولا العار لا بالله العار ولا
- [29:05](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1745) النار سعيد اب مسيب يوم جوي اب نجلد وه قال لها مراه قالت له هذا مقام الخزي يا
- [29:12](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1752) شيخ قال من مقام الخزي فررت انت الناس هكذا ينظرون انت انت تعذب تجلد قدام الناس خذي هذا قال لا انا اذا
- [29:22](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1762) ابيع ديني اروح لله عز وجل بايع ديني هذا مقام الخذي من مقام الخ هذا الرجال
- [29:28](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1768) شاف سبحان الله والصدق من جات السجود كلام تقول لا هو السجود هذا بعد لي مقال
- [29:39](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1779) التحذير من ارجاء المجادلين وتكلمت ف في الموضوع انا قلت بض النظر هو السجود عموما
- [29:46](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1786) خصوصا في ملتنا اي وسجود هذول للشيوخ وغيره هذا كله شركي ايه في قول الله تبارك وتعالى ما قطعتم من
- [29:57](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1797) لينه او تركتموها قائمه على اصولها قال لينه النخله وليخزي الفاسقين استنزل من استنزل من حصونهم وامروا بقطع النخل
- [30:08](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1808) فحا ك في صدورهم فقالوا المسلمون قد قطعنا بعضا وتركنا بعضا فلنسالن رسول الله صلى
- [30:13](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1813) الله عليه وسلم هل لنا فيما قطعنا من اجر وهل علينا فيما تركنا وثر فانزل الله
- [30:18](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1818) تبارك وتعالى ما قطعتم من لينا هذا فقط ها طيب نقرا امتحنه في مجال نص
- [30:35](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1835) ساعه خل طيب خلينا نقرا شويه من الممتحن قال قوله اسوه حسنه من طريق سعيد
- [30:47](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1847) بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لقد كان لكم في لقد كان لكم اسوه حسنه قال
- [30:54](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1854) في صنع ابراهيم كله الا في استغفار ابراهيم ابيه لا يستغفر له وهو مشرك وهذه بينت في الايه الاخرى وقد قيل
- [31:05](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1865) الاستغفار الحي ما دام حيا على نيه دخوله الاسلام الدعوه له بدخول الاسلام اما بعد
- [31:11](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1871) وفاته فلا وهذه من الامور اللي اليوم في زمان هذا حصلت فيها فتنه ويقوللك لا الاستغفار
- [31:20](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1880) غير الترحم طيب لو كان في شيء غير الاستغفار لا ذكر ما يجوز تاخير ب عن وقت
- [31:25](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1885) الحاجه و المغفره نتيجتها الرحمه قال قوله فتنه عن ابن عباس رضي الله عنه في قوله
- [31:33](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1893) تعالى لا تجعلنا فتنه الذين كفروا قال لا تسلطهم علينا فيفتنون واليوم فتنه الذين كفروا ترى اوجه منها فتنه انك تنفره وفي
- [31:44](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1904) فتنه الناس لا ينظرون اليها فتنه انك تفتن وتجعل يبقى على ما هو عليه مثل هم داخلين
- [31:52](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1912) الجنه هم معذورون بجهلهم هم كذا هم كذا هم كذا فتج ثبط عن دعوتهم وهذا الكافر جيد
- [32:00](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1920) وهذا الكافر متقدم وهذا كذا واحنا نبي اقتدي فيه واحنا نبي نتعايش واحنا نبي نعيش مع بعض ونا نبي كذا كل هذه
- [32:10](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1930) الامور تثبته على ما هو عليه حتى ذكر بعض الفقهاء بعض الفقهاء المتاخرين ولهم فروع
- [32:17](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1937) لا وجود لها في كلام متقدمين لكن انا اذكرهم باب ضرب المثل يقولون لو واحد يجي
- [32:22](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1942) كافر يجيك ويقوللك ابي اسلم فتقول له انتظر شويه اصبر شويه هذا بعض الفقهاء الاخيرين ذول اللي الله المستعان ما يعتمد
- [32:29](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1949) عليهم يكفرون في هذا يقول انت فتنت خليت يبقى على كفره مجرد انك تقول له اصبر
- [32:37](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1957) شويه حتى ابن الجوزي ذكر قصه ذكر قصه عن عن اناس نصارى ارادوا ان يسلموا فقيل لهم
- [32:46](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1966) انتظروا حتى يرد يجي الشيخ فلان فتسلم على ايده قدام الناس فواحد منهم مات والثاني
- [32:52](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1972) ادركه فابن الجوز علق قال انظر الى جهل من قال هذه الكلمه جعل الرجل يموت على الكفر
- [32:59](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1979) بسبب المفروض يعجل الان الان يعني يجيك واح اسلم كذا فانظر الى الامر اليوم الناس
- [33:07](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1987) يقوللك كثير من الناس فتنه يذهب الى ديار الكفر فيقت بهم في امورهم وكذا ولا يظهر
- [33:13](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1993) لهم شيئا من تصغير كفرهم او احتقارهم او دعوتهم الى الاسلام عادي ما في مشكله تظهر
- [33:18](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=1998) لهم تهش وتبشر بشرط انك تدعوه تصور معه حلوه بحرينيه ولا حلوه عمانيه ومش عارف هذه فتنه هذه فتنه الين كفروا
- [33:33](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2013) الذين ابتدعوا هذه فتنه تعايش هذه فتنه من اعظم الفتنه من اعظم الفتنه لانه ايش يبقى
- [33:40](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2020) عليه من اعظم الفتنه تقول العقيده اللي انت تعتقدها هذه عقيده ائمه و هذا خلاص
- [33:47](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2027) انا ابقى عليها خصوصا اذا كانت هذه العقيده هي في الدنيا تاتي له بخير وحتى فلا حتى لا يعني حتى انت لا تحذر من
- [34:02](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2042) بدعته بقدر ما تعظم ائمتهم تجل فقط تعظم ائمه تعظم تعظ فتصير له فتنه في ناس في
- [34:09](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2049) ناس ثقلوا موازينهم بسيئات عظيمه وهم لا يدرون هم لا يدرون فتنوا ما شاء الله ما لا يعلمه الا الله
- [34:19](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2059) من عباد الله عز وجل بمظاهر من فتنه الكفار وفتنه المنحرفين طيب في قوله تعالى موده قال عن ابن شهاب
- [34:31](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2071) ان رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمل ابا سفيان ابن حرب على بعض اليمن فلما قبض رسول الله صلى
- [34:40](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2080) الله عليه وسلم اق اقبل فلق فلقي ذا الخمار مرتدا فقاتله فكان اول من قاتل اهل
- [34:48](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2088) الرده وجاهد عن الدين قال ابن شهاب وهو في من نزل فيه عسى الله ان يجعل بينكم وبين
- [34:54](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2094) الذين عاديتم منهم موده هذا خبر جميل في فضائل ابي سفيان بن حرب اللي هو والدك يا
- [35:00](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2100) معاويه انه اول من قاتل اهل الرد ليش لان كان مستعمل على اليمن والرده بدت باليمن في واحده اسمه ذ الخمار من
- [35:10](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2110) اوارد تدو اول من قاتل ابو سفيان رضي الله عنه وارضاه وهدب عتبه ايش قالت للنبي صلى الله
- [35:19](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2119) عليه وسلم قالت ما من اهل خباء كان احب الي من ان يذلوا من اهل خباء و والان وقد
- [35:28](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2128) اصبحت وما من اهل الخباء احب الي من يعز من اهل الخباء قال النبي صلى الله عليه
- [35:32](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2132) وسلم وانا يعني وانا كذلك وسبحان الله كان لهم ما كان لهم من العزه ا اذ ملكوا في في اوقات من اعظم
- [35:45](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2145) اوقات المسلمين دينا ودنيا عن عبد الله بن الزبير قال قدمت قتيله بنت عبد العزه على
- [35:53](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2153) ابنتها اسماء بنت ابي بكر بهدايا ا ضباب واقط وثمن يعني ضبان يعني واقط وثمن وهي
- [36:02](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2162) مشركه فابت اسماء ان تقبل هديتها او تدخل بيتها حتى ارسلت الى عائشه ان سلي عن هذا
- [36:10](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2170) رسول الله صلى الله عليه وسلم فسالته فانزل الله عز وجل لا ينهاكم الله عن
- [36:15](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2175) الذين لم يقاتلكم في الدين الى اخر الايه فامرها ان تقبل هديتها وتدخل بيتها ايضا في قوله تبارك وتعالى مهاجرات
- [36:27](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2187) عن يزيد ابي حبيب يزيد بني حبيب النوبي هذا نوبي مصري اول من ادخل حديث الى الى
- [36:33](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2193) مصر حديث الاحكام انه بلغه انه نزلت يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المؤمنات مهاجرات في امراه ابي
- [36:45](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2205) الحسان ابن الدحداح عفوا ابي حسان بن الدحداح وهي اميمه بنت بثر امراه من بني عمرو بن عوف
- [36:54](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2214) وان سهل بن حنيف تزوجها حين فرت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فولدت له عبد
- [36:59](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2219) الله ابن سهل عن مقاتل رضي الله عنه قال كان بين رسول الله صلى الله عليه وسلم
- [37:04](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2224) وبين اهل مكه عهد شرط في ان يرد النساء فجاءت امراه تسمى سعيده وكانت تحت صيفي
- [37:10](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2230) ابن الراهب وهو مشرك من اهل مكه وطلبوا ردها فانزل الله عز وجل اذا جاءكم
- [37:15](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2235) المؤمنات مهاجرات وهذه الايه كنت كتبت عنها خاطره وتدبر النساء يفتن بسرعه ولذلك المسلمه ما تتزوج كافرا واما المسل قد
- [37:27](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2247) يتزوج مشركه من اهل من اهل الكتاب ولكن على ان ينظر في شانها اصدقت ام
- [37:39](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2259) كذبت فيمت حن في قوله تعالى فامتحنوهن عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى اذا جاءكم
- [37:47](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2267) المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن انه سئل بما كان النبي صلى الله عليه وسلم يمتحن النساء قال كانت المراه اذا جاءت النبي
- [37:55](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2275) صلى الله عليه وسلم حلفها عمر ما خرجت رغبه بارض عن ارض وبالله ما خرجت
- [38:02](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2282) من بغض زوج وبالله ما خرج التماس دنيا وبالله ما خرجت الا حبا لله ورسوله الا حبا لله
- [38:18](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2298) ورسوله لا اله الا الله قوله تعالى الكوافر عن طلحه رضي الله عنه قال لما
- [38:23](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2303) نزلت ولا تمسكوا ولا تمسكوا بعصم الكوافر قال طلقت امراتي اروه بنت ربيعه طلق عمر
- [38:30](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2310) قريبه بنت ابي اميه وام كلثوم بنت جرول الخزاعيه طيب فاتكم عن الحسن في قوله
- [38:41](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2321) تعالى وان فاتكم شيء من ازواجكم الى الكفار قال نزلت في امراه الحكم بن س بنت
- [38:46](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2326) ابي سفيان ارتدت فتزوجها رجل ثقفي ولم ترتد امراه من قريش غيرها فاسلمت مع ثقيف
- [38:54](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2334) حين اسلموا ادركتها السعاده وعن مقاتل رضي الله عنه مقاتل بن حيان قال انزلت هذه
- [39:01](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2341) الايه يوم الفتح فبايع رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجال على الصفا وعمر يبايع
- [39:06](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2346) النساء تحتها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم تلاحظون ان عمر هو المحلف وعمر هو
- [39:12](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2352) اللي فاتكم في فاتكم ليش عمر ينتقل هذا المقام بالذات لانه شديد قلنا له انت فض
- [39:20](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2360) واغلظ هو اللي ينبغي ان يخاطب النساء في هذا المقام رجل رجل شديد فانتقي حليف اشد
- [39:28](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2368) الصحابه عمر بن الخطاب ما جاب واحد رقيق او كذا عشان يعني يستخرج الصدق رضي الله
- [39:34](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2374) عنه وارضاه وهذه مساله مهمه جدا انه ترى الخطاب اذا كان خطاب الخطاب لا يك ترغيبا
- [39:40](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2380) فقط اذا كان خطاب استخراج وترغيب وترهيب ورهبه اليوم الناس عندهم فكره يعني هذه رفقا بالقوارير وم عارف ايش عندهم فكره
- [39:49](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2389) الخطاب للنساء لابد ان يكون دائما ابدا خطابا هينا لينا ترى على فكره شفت الامتحان هذا مال النبي صلى الله عليه
- [39:56](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2396) وسلم هذا لو مو نازله في ايه واليوم اردنا ان نفعله مع امراه والله سنصف
- [40:05](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2405) بالتنفير لو تتامل احوال الناس جت امراه وقالت خلاص انا جايه معكم انا مهاجره وجايه قلنا لا تعال تعالي مو متاكدين احنا
- [40:13](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2413) منك بالله عليكم مو راح يجيبون استدلالات واتركها وستنه صلاته وكذا وكذا خصوصا اذا كانت
- [40:21](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2421) امراه ل احلفي ما جاء بك عشق رج ايه بعد عن عكرمه يقول احلفي ما جاء بك عشق رجل
- [40:28](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2428) منا لا عادي خلها شو اسمه اهم شيء يعني هذا الحب من اثار الحب ومن عادي والله
- [40:35](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2435) العظيم ما في مشكله والله العظيم هذه لو مثله فيها ايات ول ولو وجدناها في كلام
- [40:42](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2442) فقيه ولا في في حديث نبوي والله العلي العظيم ليقال انها تنفير وشبه منتشره وتصير
- [40:52](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2452) شبهه ايه شغلتين ايات وانها ما قاعد تصير اي ما قاص وهذا يعني ان فعلا ربك رب قلوب مثل ما
- [41:05](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2465) يقولون انت الان هي ظاهره معان ما يفيدنا ما يهمنا ما نستفيد شيئا بالاعداد فقط
- [41:11](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2471) اليوم كثير من الناس فرحان مثلا بالمتابعين والمتابعات يقولك وضع له القبول في الارض هو شكله حلو والحريم
- [41:17](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2477) يتابعنا على شكل عادي ما وضع ال قبول في الارض مو ضروري وضع القب في الارض فالله
- [41:23](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2483) يبارك فيك فالناس الان يفرحون بالاعداد لاحظ هذ الممتحنه هذ معناته انه ما تفرح بالعدد حتى
- [41:30](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2490) تتاكد انه هذا حب دين انه المتابع تابعك حبا في الدين مو تابعك لطمع دنيوي ترى حتى في
- [41:40](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2500) الرجال اليوم كثير من الناس مثلا ممكن يتبع تيار معين ليش والله التيار هذا كنا
- [41:45](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2505) قبل شويه تتكلم عن الشيوعيه والله التيار هذا يحقق له طموحات دنيويه معينه وعلامه هؤلاء انك تلقاه في حق الله
- [41:55](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2515) ما يداني ما يحب الكلام في في حق الله ويحب الكلام في في حق نفسه وفي حقوق
- [42:01](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2521) الناس لانه هو من الناس بعد نقف هنا اذا عندك اذا عندك شي لا لا
- [42:09](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2529) يقول وقال محمد بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن مرثد بن عبد الله
- [42:14](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2534) اليزني عن ابي عبد الله عبد الرحمن بن عسيل الصنابحي هذا اسناد مصري دخل على
- [42:20](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2540) شامي مصري شامي عن عباد بن الصامت قال كنت في من حضر العقبه الاولى عباد بن الصامت من النقباء
- [42:32](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2552) وبدري وعقبي واحدي وله ك يعني سفيان بعينه كان يذكر يطق له خمسه سته من من من نياشين رضي
- [42:42](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2562) الله عنه قال كنت في من حضر العقبه العقبه الاولى وكنا ا عش رجلا فبايع رسول الله
- [42:49](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2569) صلى الله عليه وسلم على بيعه النساء يعني بيعه تشبه بيعه النساء ما فيها قتال فيها
- [42:55](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2575) امور اخرى وذلك قبل ان يفرض قبل ان يفرض الحرب وهذا دليل انه النساء الاصل فيهن ما يحاربن ما
- [43:03](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2583) تجيب لي قصه نسا بن كعب على على النقاش في صحتها ها وتجعلها القاعده الاصليه في
- [43:09](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2589) النساء اي على ان لا نشرك بالله شيئا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل اولادنا ولا ناتي بهتان
- [43:16](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2596) نفتر بين ايدينا وارجل ولا نعصيه في معروف قال فان وفيتم فلكم الجنه فان وفي فلكم الجنه بس نقف هنا ان
- [43:27](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2607) شاء الله عندك شيء خلينا نجمعه الدرس القادم الله يبارك فيك بالنسبه لزواج كتابيه اذا تكون في دار اسلام في دار
- [43:43](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2623) اسلام وتكون عفيفه على الشروط وحره طبعا هذه حره ما نتكلم فيها لكن هي من باب يعني تفصيل
- [43:51](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2631) الفقهي الحين وين تلقاه الا تروح ذول الاميش ولا حردين مادري ش يسمهم ذول متشددين ما يسبتون واللا عندهم والله ما
- [44:01](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2641) شاء الله مستورات قولهم اللي دائما يرددون وضع له القبول ايه هم الان يقصدون وضع له القبول بين
- [44:14](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2654) الناس ام وضع له القبول الامر القدري هي شوف اذا قالوا الامر القدري عند الله وضع
- [44:21](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2661) له القبول هذا ارجاء لان هذا اللي يقول حسناتنا مقبوله هذا اول نقطه النقطه الثانيه انت اصلا عندك احاديث انه في اخر
- [44:29](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2669) الزمان يتخذ الناس رؤوسا جهالا طيب الرؤوس الجهاله لما الناس راح يتخذونه راح يتخذونه يقولون عنهم جهار راح يقولون عنهم
- [44:36](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2676) ملاعين والدين و راح يقول عنهم علماء راح يقول عنهم علماء ها زياده على ذلك هذا
- [44:42](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2682) ليقال عالم وقد قيل قد قيل من واحد من اثنين من 100 من مليون فلا
- [44:49](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2689) ندري لكن هي هذه قصه ماخذينها والله وضع وضع له القبول وانتشرت مؤلفاته وتجه بسببها جبلا كثيرا ووضع له القبول وكذا
- [45:00](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2700) هذا تحشيش هذا والله العظيم هذه امور يعني تركوا الوالد في النصوص والفوا لهم كم
- [45:06](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2706) سالفه وبلشو فيهن يذب الكلمه والله بعض المشيخ ذب الكلمه ونظل 40 50 سنه الحين
- [45:13](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2713) صاري 25 سنه قاعد اسمع هذه الخرافات وتقف سدا منيعا امام اي كلام في السنه اي كلام في السنه اي كلام في السنه
- [45:23](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2723) يصل الى مرحله يصطدم بجدار هذه العبارات وضع له القبول وهو الذين وضع لهم القبول
- [45:29](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2729) اصلا متناقضين احنا بزماننا الناس اللي يحبونهم العوام كل واحد عقيده كل واحد منهج صح ولا لا الناس تحب بن باس تحب
- [45:36](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2736) الشعراوي هذا عقيده وهذا عقيده وهذا واقع يعني فمثل هذا اصلا حتى من ضمن من ضمن
- [45:43](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2743) الامور المتناقضه يجي يقوللك والله يا اخي فلان ويثنون علي بالتراجم بالتراجم يمدحون ابن تيميه ويمدحون ابو اسماعيل الانصاري
- [45:49](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2749) ويمدحون الاشعري ويمدحون العز ويمدحون كل الناس عاديي والاشعري يمدح السني والسني ما له دخل ها والله له مؤلفات منتشره
- [45:59](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2759) المقريزي لما تكلم على البرده قال البرده منتشره الان في مشارق الارض ومغاربها الناس يقرونه وسم الديار ما قال بلدا بلدا
- [46:09](https://alkulify.assoli.site/v/mHF0fbfRwfE/?t=2769) سماها انه الناس كلها تقرا البرده وفعلا وهي كله بل وجل وشرك والى اخره والى يومنا هذا ت الامر منتشر وفاش والله المستعان هذا وصل اللهم على محمد واله وصحبه وسلم ‏l