# الجامع في عقائد ورسائل أهل السنة والأثر [ ١٥٩ ] الرازيين ١٣

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/
- يوتيوب: https://youtu.be/n-7wlRAPubQ
- التاريخ: 2022-12-24
- المدة: 1 س 7 د
- القائمة: [شرح الجامع في العقائد](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4s1qG2N3pyHZXydJ_-AcH1w/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=0) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهدى اما بعد
- [00:05](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=5) فهذا مجلس الجديد في التاريخ على الجامع في اعتقادي في عقائدي ورسائل اهل السنه والاثر ونحن
- [00:11](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=11) في عقيده الراسي قد فاتت فقره نبهته على انني قد فوتها وهي فقرت والبعث حق والبعث
- [00:18](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=18) بعد الموت حق يقول الراسيان ايضا فيما ادرك عليه علماء الامطار حجازا وعراقا وبصرا وشام ويمنا
- [00:29](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=29) يقولون ونقيموا فرض الجهاد والحج ما عمه المسلمين في كل دهر وسماء ولا نرى الخروج
- [00:36](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=36) على الائمه ولا القتال في الفتنه ونسمع ونطيع لمن ولاه الله امرنا ولا ننزع يدا
- [00:44](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=44) من طاعته ونتبع السنه والجماعه ونجتنبوا جذور والفرقه والخلافه طيب اولا مع فقره البعث حق التي كنا قد
- [00:57](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=57) فوتناها هذه الفقره قد يستغرب بعض الناس ويقول كيف تورد هذه الفقره في اعتقاد لي اناس من
- [01:07](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=67) التلاميذ الامام احمد رحمه الله اذن هذه المساله لم يكن فيها نقاش قديم وانما ظهر البيع النقاش والاخذ والعطاء
- [01:17](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=77) فيها في لما ظهر الفلاسفه لما ظهر الفلاسفه جماعه ابن سينا والفرابي وغيرهم وغيرهم الذين انكروا ميعاد الابدان انكروا معاد
- [01:36](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=96) الابدان البعثه في حقيقته وقالوا انما تبعث الارواح والارواح اصلا لا تموت في قولهم بل هي لا داخل العالم ولا خارجه كما رجا
- [01:47](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=107) ذلك الغزالي تمام وكل ما ورد في الاخبار من الاخبار في النصوص وهذا كان اعتقاد الاسماعيليه
- [02:02](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=122) وهذا عينه الالحاد والكفر بالله عز وجل وحملهم على هذا القول انهم اصلا لا يثبتوني لله عز وجل الافعال الاختياريه
- [02:18](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=138) ولا يثبتون له المفعولات ايضا فقالوا ان العالم هذا اذا قلنا ان الله خلقه في زمن معين فان هذا معناه ان انه
- [02:30](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=150) سبحانه وتعالى فعل فعلا اختياري واذا فعل فعلا اختياريا فهذا معناه انه يتكلم وانه وانه هذا ممتنع هذا حلول حوادث
- [02:45](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=165) لا يجوز المتكلمون قالوا لا مشكله نقول الله خلقها خلقه في في وقت المعين ولا نثبت لله الافعال الاختياريه
- [03:00](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=180) نحن لا يمكن نتناقض هذا اذا قال ماذا تقول الواقع ونكابر الفطره ونكبر الحسن ونقول انه العالم هذا في حقيقته قديم تولد
- [03:14](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=194) على الله كما يتولد الشعاع عن الشمس طيب نحن نراه امامنا امور تحدث قالوا هذه
- [03:20](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=200) مثلا بسيطه هذه مثلا ما يظهر لنا لكن ما دل عليه العقل انه ما انه موجود حقيقنا
- [03:30](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=210) او ان الامر قد ان نكون في قديم وبالتالي ما في بعث ان الله عز وجل يخلق
- [03:39](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=219) الاشياء من العدم لانهم لم يثبتوا خلق الاشياء من اولها الله عز وجل يقول سبحانه
- [03:45](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=225) وتعالى هو الذي يبدا الخلقه ثم يعيده هو يبدا هذه سبحان الله ولما قيل لابن سينا يا ابن سينا اليس
- [03:57](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=237) امامك النصوص تدل على بعث الاجساد واضحه قال لهم ابن سينا اليست اليس امامكم النصوص تدل بشكل واضح على اثبات الصفات
- [04:07](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=247) الله فما هلكم لها قالوا حلوا التاويل قال لهم لا التاويلات لا تصنع فيها فقال بعضهم الانبياء خاطبوا الناس على
- [04:22](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=262) عقولهم هذا يسمونه مثلك التخيل وتجده في بعض الثاني في الغزالي وجنحله من الجوزي وهو امر عجيب يعني ان الانبياء خاطب الناس
- [04:31](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=271) على عقولهم بغير الحق وهذا كلام التفتازاني ايضا قالوا انا اقول هذا في نصوص المعاد وقد
- [04:40](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=280) قال ابن تيميه وبلقيم ان هذا الزام قوي لاهل التعطيل لا يخرجون منه بسهوله خصوصا
- [04:47](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=287) وانا النصف المعاد اما في عقيده اهل الاسلام فهؤلاء الكفار قولا واحدا والنصوص القطعيه على بعثه الانسان
- [05:01](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=301) عائد الى ثلاث صفات من صفات الله عز وجل نبه على هذا في كتاب الفؤاد صفه العلم قد
- [05:08](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=308) علمنا ما تنقص الارض منهم فا المشركون ماذا قالوا قالوا الان اذا ذهبت اجسادنا مع التراب من يعلم
- [05:18](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=318) من يميز الله عز وجل بكل شيء عليم ويعلم بالامور بدقائقها وجلها ولهذا طيب وايضا القدره والقدره الله عز وجل جاب
- [05:31](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=331) البرهان العظيم هو الذي يبدا الخلقه ثم يعيده وهو اهون عليه يعني الاعاده اهون من بدء
- [05:40](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=340) الخلق فهذا برهان سبحانه وتعالى انه من عظيم قدرته ان الخلق والبعث كنفس واحده وهذا ايضا يوم القيامه
- [05:52](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=352) اذا تكلم الناس يكلمك في واحده وهذا ايضا يدلنا على الحديث النزول لبعض الناس يقيس
- [05:57](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=357) رب العالمين فيقول والله الليل يتنقل وكذا وكذا هذا يقيد القدره الالهي نعم وايضا صفه الحكمه
- [06:07](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=367) فيقول ما الفائده من اعادتنا الفائده من عادته ما هي الفائده في حاسبتم انما خلقناكم عبثا
- [06:17](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=377) وانكم الينا لا ترجعون ولهذا ذكر عن بعض الجاهليين انه امن بالبحث فقالوا من اين
- [06:24](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=384) امت بالبعث هذا ذكرها صاحب سبحان الله احد الاندلسيين الذين علق عليها الكامل ابن المبارك
- [06:53](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=413) الذي سبحان الله حياكم الله يروح فهذا اللي يسمونها معضله الشر لليوم يطرحون اشوفها على الاسلام او على الدين
- [07:11](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=431) يقول لك يا اخي ليش في شر وهذا الشر ما في ما يقتص منه ولا كذا ولا كذا ما هو هذا
- [07:16](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=436) برهان البث والاختصار الدعاء المظلوم كل ذلك ما هو هذه عينات عن العدل التامه الذي سيحصل يوم
- [07:27](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=447) التعامل تمام ويبدو ان مبدا هذا الامر كان قد ظهر في زمن الراسيين فنبه عليه فنبه عليه
- [07:37](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=457) واحيانا تجد هذا في كتب الاعتقاد هذا في عجيب تجد الام يتكلمون بامر ثم هذا الامر
- [07:43](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=463) يظهر الضالون في في زمان بعد زمانهم يعني هذا يكون من التوفيق الله عز وجل مثل
- [07:50](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=470) ما مر نبهت انه الامام البخاري رحمه الله في صحيح يقال باب حمل الجنازه للرجال دون
- [07:56](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=476) النساء هذه في زمان ما كانت مساله خلافيه اصلا انه المراه ما تحمل الجنازه ما احد كان
- [08:03](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=483) ينبه عليها لكن نحن في زمان نحتاج التنبيه على مثل هذا لانه كثير من الناس
- [08:10](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=490) مثل ما مره بنت تيميه في الفرقان بين الحق والبطلان قال انه قد يظهر من ينكر هدي
- [08:16](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=496) الرد على اصول الخوارج وسبحان الله ظهر هذا في زمان لاحق في زماننا ظهر هذا
- [08:22](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=502) ممكن تعتبر من الكرامات فهذا هو المبحث وطبعا هو مبحث اصلي موضوع البث في امر البعث ايضا ينتبه الى
- [08:35](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=515) انه وردت الاخبار ان الارض وان السماء تمطر في الكمنيه الرجال وقد قال بعض اهل الكلام مثل غزال وغيره
- [08:49](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=529) انه الاجساد اللي تظهر يوم القيامه هي اجساد مختلفه تماما عن اجساد المؤمنين والكفار اللي كانت في الدنيا هذا كله من
- [09:03](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=543) التاثر وهذا نقيس النصوص لما تشهد الايدي والارجل الارجل اللي حصل فيها الحسنات والسيئه هذا قد علمنا قصه ارض منهم فتامل الان
- [09:18](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=558) بعضهم يقول لك والله يا اخي ولا من اهل السنه انظر لعلهم مقالات منتهى في العجب
- [09:24](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=564) والعياذ بالله وهذه المساله دقيقه كثير من من يدرس العقيده ينبه فاسد ومن احسن من نبه على هذه المعاني
- [09:32](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=572) وشرحها بشكل جيد في النونيه منبه محمد خليل هراس في شرحه على على هذا المعاني وعلى شبهه الاكل والماكول وغيرها
- [09:44](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=584) ايضا عندنا معنى اسم معنى الفناء كثير من الناس يظن ان الفناء هو الاختفاء التام
- [09:49](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=589) غير ان فناء المخلوقات هي تحولها من حال الى حال فالسماوات تتحول من حال الى حال
- [09:58](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=598) الاراضيين تتحول من حاله الى حال هذا ناتي الى فقرات الدرس اليوم وهذه فقرات مهمه فيها كلام كثير جدا لما
- [10:17](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=617) يقول وانا ارى فرض الجهادي والحج مع امه المسلمين في كل دهن ركز على هذه المعاني
- [10:27](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=627) اليوم كثير من الناس يحب الكلام عن الجهاز ولا يحب الكلام عن طاعه ولاه الامر وقسم
- [10:35](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=635) اخر من الناس يحب الكلام عن طاعتي ولاه الامر ولا يحب الكلام عن الجهاز ومن الناس
- [10:42](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=642) من لا يحب لا الجهاد ولا طاعه الامر يريد الديمقراطيه وتعايش و سلميه سلام غير ان الذي كان في الزمن الاول هذان
- [10:59](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=659) اصواني عظيمان لاهل السنه والجماعه والهاتف في صحيح مسلم وضع كتاب الاماره فورد الاخبار المهمه والمهمه جدا في طاعه
- [11:10](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=670) الامراء بالمعروف ثم بعد ذلك ثم بعد ذلك او ردى كتاب الجهاد وتجد مثلا الجاهليه ينبه على مساله توحيد الله عز
- [11:23](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=683) وجل ومساله الاجتماع وعلى مساله حفظكم الله ما هي على مساله طاعه ولاه الامر العرب في الجاهليه كانوا
- [11:36](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=696) يعرفون عن ان يكون لهم امير يجمعه فكان المرء منهم يقبل بامير من قبيلته ولكن لا يمكن ان يقبل بامير العام من غير
- [11:54](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=714) خبيرته ولهذا النبي صلى الله عليه وسلم قال صلوات الله والسلام عليه قال ولو تولى
- [12:03](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=723) عليكم عبدا حبشي وان تولى عليكم عبد الحبشي مساله الجهاد ومع ائمه المسلمين قلنا نتحدث عن المساله
- [12:16](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=736) باعتبارها مبدئيا اصلا والثانيه وعفوا الذكر ادلتها وذكر من خالف ثم اعتبار هذه المساله اصلا لان من الناس
- [12:28](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=748) من يقول لك المساله فيها اخذ وعطا لكن ليست ليست من الاصول اولا مساله الجهاد من الذي خالف فيها في
- [12:38](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=758) في زمن ابي زرع وجماعته خالف الخوارج في الخوارج كانوا يقولون نحن لا نجاهد الكفار مبدئيا مع هؤلاء الائمه
- [12:48](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=768) لان هؤلاء الائمهم كفار مضيعون لاوامر الله تبارك وتعالى وان ما نجاهدهم هم نجاهد هؤلاء الائمه مجاهد هؤلاء الاولاد
- [13:02](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=782) حتى تصفوا لنا الامور ثم بعد ذلك نقاتل الكفار الاصليه وكانت دوله الاسلام عظيم ومتسعه
- [13:18](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=798) الرقعه الرقعه وبدا امر الخوارج في ذي الخويصره لما اعطانا على النبي صلى الله عليه وسلم قال
- [13:25](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=805) يا محمد اعدل قال من يعدل فان لم اعدل ثم بعد ذلك كانت الارهاصات في امر عثمان رضي
- [13:33](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=813) الله عنه وارضاه لما خرج عليه المصريون ثم بعد ذلك ظهرت الفرقت لها الاصول متى في زمن علي رضي
- [13:45](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=825) الله عنه لما خرجوا في النهار ثم صاروا فرق العديده وعامته هذه الفرق يجمعها هذا
- [13:52](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=832) انهم لا يجاهد ولا يصلون معه سواء ممكن يخرجون ممكن ما يخرجون لكن همه المسلمين لا لا يجاهدون
- [14:04](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=844) معهم ولهم اخبار موسوطه من اعظم من بسطها ابن المبرد في الكامل في الكامل وهذا غير
- [14:12](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=852) المبرد الحنبلي لا هذا اديب متقدم بسطا هذه الاخبار الخوارج ولا الخوارج حقيقه الدوله الاسلاميه يعاقب الفتوحات
- [14:22](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=862) وكان في عامتهم شجعان وفرسانا وكان يصنعون يفعلون الافاعي وهاني يسيطرون على الديار وعلى البلدان
- [14:32](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=872) وحتى انه كانت تلد المساء ماذا يرد السؤال لابن عمر انه ندفع الزكاه لهم اذا سيطروا
- [14:39](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=879) على البلد ونافع الازرق حج وكان له لواء في الحج ولهم صنيع ومن حالهم انهم يقتلون الاسلام
- [14:49](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=889) ويدعونها الاوثان كانوا اذا دخلوا بلدنا نظره في اهلها فقال لهم قالوا لاهل الذمه انعزلوا انتم يا اهل
- [14:58](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=898) الذمه اهل ذمتنا ما نقتلكم ثم ياتون لاهل الاسلام اهل الاسلام واحدا تلو الاخر ماذا
- [15:10](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=910) فهذا البراءه من عثمان الازهر براءه من عثمان وعلي سالم وان اظهر موالات عليا وعثمان قتلوه
- [15:27](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=927) وقد حصل منهم قتلهم ابن خباب ثم بعد ذلك ومن الخوارج من لا يتكلم في
- [15:34](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=934) امر عثمان وعلي وانما يقبل وقد سيطر احد واحد منهم على الحجاز ذكر الذهبي قصته في
- [15:41](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=941) تاريخ الاسلام فاحبه الناس لشده عدله ولحسن خطابته حتى انه خطب قالوا ايه حكم يا اهل الحجاز
- [15:50](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=950) اصحابي من الشباب وهل كان افهم محمد صلى الله عليه وسلم الا شبانا من المهاجرين والانفاق واحبوا حتى قام مره
- [16:01](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=961) على المنبر وصرح باعتقاده بتكبير العصابات وهؤلاء صنعوا ما كانوا يثيلون الجيش والجيش فاضعف الدوله الاسلاميه اضعاف عظيمه
- [16:16](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=976) وكانوا يرون منكرا فيقعون فيما هو انكر منه كما يقول الحسن البصري وسبحان الله وفيهم قله علما حتى قال كعب الاحبار ولهذا
- [16:30](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=990) ولهذا جاءت الاخبار في صحيح احمد يقول صحه الاخبار في الخوارج من عده وجوه ذكر منه من تسعه وجوهها وكذا
- [16:38](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=998) والنبي صلى الله عليه وسلم قال لمن قتلهم او قتلوه طوبه لمقتلوا رؤيا كامل انه قال شهيد الخوارج له سبعه
- [16:48](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1008) وانوار وسبحان الله يقولون بخير قول البريه ويظهرون انكار المنكرات سوءا من مكوس او خمور او كذا ولكنه يظهرون الخروج ويقتلون
- [16:59](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1019) الناس ومنهم من كانوا اهل تقيه كالاباضيه وكان السلف يمثلون ايات المنافقين على الاباضيه ومنهم كانوا يشتدون جدا مثل
- [17:09](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1029) الافارقه فهؤلاء الجهاد مع الائمه الا حالات شاذه تقع منهم والا كانوا لا يقاتلون لان عندهم توسع في التكفير ثم يرون انه
- [17:25](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1045) ينبغي ان يقاتل هؤلاء مبدئيا وسبحان الله من حسنات الحجاج على سيئاته العظيمه انه اباد منهم قوم كثيرا
- [17:39](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1059) وقد ذكر ابن تيميه صنفاخر يسيرا في الجيش تركوا الجهاد في سبيل الله تبارك وتعالى
- [17:55](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1075) طيب قد يقول قال وقد ورد عن بعض الائمه مثل سفيان الثوري رحمه الله انه كان لا
- [18:03](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1083) يرى الجهاد مع هؤلاء العباسيين ويقول رايت السنه تموت هناك ورايتهم يفعلون يفعلون سفيان كان هو لا يذهب لانه كان لا يحتمل
- [18:15](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1095) منكرات ولكن اذهب المبارك ذهب ضروريا وقد شرح هذا الامر مالك رحمه الله مالك بن
- [18:25](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1105) انس فكان يقول لم اكن ارى الجهاز هؤلاء يعني ابو جعفر المنصور وجماعته لانه هؤلاء
- [18:31](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1111) كانوا اهل الظلم شديد فقال حتى رايت جراه الروم حتى رايته جرعه الروم وهذا يعني من التقدير والنبي ودائما
- [18:45](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1125) يذكرون القانون الجهاد وما اظن مع الائمه الى قيام الساعه طيب وهناك مما يظنه الناس جهادا وليس جهادا
- [18:57](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1137) مثل ان ان يظلم الامام اهل الذمه فيحصل بينه وبينه قتال وعلي بن ابي طالب
- [19:11](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1151) فقال علي بن ابي طالب ان لهم مقاله يعني اذا خرجوا علينا يعني اتركم لا تقاته الله
- [19:18](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1158) هذا ولا مع ذلك قال اتركهم يهلك الظالمون بعضهم بعضا طيب الا اذا الامر جاء اليك الى عندك
- [19:32](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1172) طيب هذا في امر الجهه والجهاد يكون للقرامطه ويكون للنصيليه ويكون لغيرهم ويكون في الناس في فضائله خصوصا في الازمنه اللي
- [19:43](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1183) عظم فيها امر الجهاد فمثلا عبد الغني الف الكتابه في الجهاد ايام صلاح الدين والناس
- [19:49](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1189) اللي معه ابن كثير الف كتب في الجهاديه ما كانت الناس تجاه التتر والى اخره
- [20:02](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1202) وقد كره واذا كانت القوه لاهل السنه فانهم لا يسمحون بعلو اسماء اهل البدع ابو عبيده
- [20:11](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1211) قاسم بن سلام طرد الرافضه والجاميه من الثغر وقال مثلكم لا يجاوب اهل السنه ولكن
- [20:26](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1226) قال حذيفه لولا المنافقون مختصر اللهم اهلك المنافقين قال له لولا المنافقين ما اقتصاد رسول الله كان الرجل لا يدعي كذا ولا كذا
- [20:42](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1242) طلع منافق طيب هذا ان الله لهذا الدين برجل وفي فئه ثالثه وهذا كره ابن تيميه واشار
- [20:53](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1253) اليها في الفتاه وهي الفئه التي ان شاهدت مع امام استباحه المنكرات واستهونت احواله بحجه
- [21:03](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1263) انه مجاهدون ويقول ابن تيميه يطيعون الامراء حتى في المعصيه ويقولون ان مثل هذا يعني
- [21:17](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1277) ايضا لها حضور لا حضور يعني بما اننا نقاتل خلاص كل شيء لنا يجوز باسم السياسه
- [21:28](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1288) فبتميه قال انه مطلع وقالوا الشرع والسياسه وذكر في الاستقامه انهم كانوا يستخدمون اموره منكر عند اهل الدين بحجه
- [21:36](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1296) انه من باب السياسه فقال ماذا يستخدمون قال هذه منكره قالوا بس هذه تصنع بالاعداء
- [21:43](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1303) وتصنع من الانتباه حتى نحصل البركه طيب هذه الفئات في زماننا ظهرت فئه هذه الفئه والعياذ
- [21:59](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1319) بالله تركي جهاز الطلب من اساسي ومنهم هذا القرضاوي الذي توفي والبوطي الذي توفي فقط وعندهم شبهه على اهل الاسلام ان
- [22:14](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1334) ان نذهب ونقاتل الكفار على الدين حتى في حد الرده وغير ذلك وعلى العموم هذا تفكير طفوله اصلا اي دوله
- [22:26](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1346) ما بينكم بينها امام فان بتخزيهم وانت مش زعلان يعني ما ينبغي انك تغضب الروم لم يغضب
- [22:36](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1356) كما يقول المعز ابن باديه هذا اولا ثانيا ايهما اعظم سدا ترك الناس يتخبطون في الله
- [22:47](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1367) عز وجل حتى لا تكون شركه وقال النبي صلى الله عليه وسلم قاتل الناس حتى يشهد ان لا اله الا الله
- [23:09](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1389) فماذا يقول بعض الناس يقول لا هذا كله للدفع او لدفع الخطر المتوقع وغير ذلك وهذا غير صحيح
- [23:19](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1399) وهو الخطا المتوقع ما دام ما بينك وبينهم امان فهذا خطر متوقع وطبعا امسكه ما تركوكم وامسكوا فيها
- [23:28](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1408) وعماها على ان المسلمين وعلى كل مصائبهم والان ياخذونها ثقافيه اصلا و نحن ننتظر حتى
- [23:55](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1435) يعني حتى الله المستعان الثوري صحيح هذا نسبه القرطبي وهذا ليست نسبه صحيحه يعني ما يرى الجهاز
- [24:09](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1449) صحيح منصور حتى الاسكندريه مثلا الى اخره وقد حصل تقصير ونقص في العلم والعمل فموضوع الجهاد هذا
- [25:13](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1513) ايضا مع ائمه المسلمين لنقل هذا الفقره اليوم بعض الناس يظن ان ان انه يمكن ان
- [25:22](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1522) يحصل جهاد بدون امام وهذا اصلا اولا هي فوضى والنبي صلى الله عليه وسلم قال
- [25:27](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1527) الامام جنه يقاتل من ورائه ما في كيف الانسان يعني كيف القتال يكون من غير امام هكذا تكونون اوثى عن يستطيع
- [25:37](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1537) العدوان ان يتمكن منكم بسهوله فلا بد ان تكون المساله منظمه وهذا اتفاق اهل العلم
- [25:56](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1556) حرام هذا المعنى عشان التعايش عشان كذا ينكر باب الجهاد وبعضهم لا يقول الجهاد اصلا
- [26:08](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1568) محمد ماجد طيب وبعضهم يمكن يقول الجهاد ان ما فرض لكي يكون الناس تحت حاكمتنا لا لتغيير
- [26:19](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1579) عقاد الناس كما يقول موجودي وهذا خطا ايضا كون الناس تحت حكمنا هذا مجرد وسيله مجرد
- [26:26](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1586) وسيله واعانه محكومين تحت الاسلام غالب ان يترددون في الاسلام اهون عليه طيب هو قبلهم معذورين
- [26:43](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1603) لكن من رحمه الله والنبي صلى الله عليه وسلم يقول ربكم يقادنا الى الجنه بالسلامه
- [26:50](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1610) لكن وين اشكاليه اليوم كالجه هذا الطلب والرده انه غفل عن حق الله انه غفل عن حق الله تبارك
- [27:01](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1621) وتعالى وانه لم يلتفت الى مصلحه ايش الى مصلحه توحيد الله عز وجل والاسلام يكون الاسلام اقل تبيعات عليه وبالتالي
- [27:23](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1643) يجرى على الاسلام بشكل اكبر وهذا هو الحاصل والذي حصل تاريخيه واليوم الكفار الموجودين اليوم هذول
- [27:39](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1659) الخنازير الموجوده اليوم هؤلاء اصلا يعني لو لو حصلت قدره لجوهدوا لجوهدوا على البلاء الذي يبتلون بها انفسهم من حرب
- [27:52](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1672) الفتره من قتل الاجنه بالاجهاض من نشر الفواحش من كذا من كذا انت الان لو مسلمين
- [27:59](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1679) هم مسلمين ويتركون الزكاه مثلا وهؤلاء اعوذ بالله وهؤلاء يبشرون ولا يسمحون لاحد ان يخالفهم وينشرون هذا
- [28:10](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1690) الشرف في كل امم الارض نحن ترى الامم الاكثر منها هناك امم كثيره ضاعت مثل هؤلاء شرق اسيويين والافارقه
- [28:19](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1699) واللاتيني ضعوا ضعوا ضعوا بثقافه الانسان الغربيه الله المستعان وقوله في كل دهر وزمان على الحديث
- [28:31](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1711) الخيل معقوده في نصيب الخير لا يوم القيامه في بعض الناس اذا سمع هذا الكلمه
- [28:37](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1717) يقول انه يعني في كل لحظه من الدهر لابد من الجهات لا ليس ذلك بالنسبه للانسان بل
- [28:44](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1724) الانسان قد يكون قادره في محل وقد يكون مثل الاحاديث من مات وليس في عنقه البيع
- [28:49](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1729) فقد مات ميته الجاهليه بعض الناس عايشه مره كلمت واحده قلت له طيب انت الناس اللي
- [28:56](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1736) كانوا يحكموا الجهميه او يحكم غرامته في مصر بالقدره انت ما عندك قدره فخلاص انت ما عندك قدر انت ما عندك امام لهذا
- [29:10](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1750) النبي صلى الله عليه وسلم لما قال حذيفه قال حذيفه المسلمين جماعه ولائمه وهذا هذا هذا هو ما في شيء خلاص
- [29:29](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1769) وليس في عنقه يعني انا يعني في امامها لكن انا والله في موضوع فلهذا انا لا اقبل
- [29:39](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1779) طيب والحج والحج ايضا مع الائمه وكان الحج للامراء طيب واذا كان مثل الامام الجهميا وغير ذلك
- [29:50](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1790) واحمد كان يقال يقول في عرفه يعادل خلفه بعض الناس طبعا طعنه في اصليه هذا الاصل
- [30:02](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1802) بنسبه بعض الائمه الجهاد فمعلوما ان الامام اذا استنفر الناس يصل واجبا ويستغفر طيب في حديث في صحيح مسلم
- [30:21](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1821) من مات ولم يحدث نفسه من النفاق ابن مبارك علق عليه بعده مباشره قال كان هذا في زمن رسول الله صلى الله
- [30:30](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1830) عليه وسلم هذا الامر هو صرف هذا الامر فيه يعني بقيه الاخبار وبما يراه من الاحوال وغير ذلك بما عليه
- [30:48](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1848) اتفاق اهل العلم لكن ثم الرسول الا صلى الله عليه وسلم كانت الحاجه اما في زمانهم لا كانت الدنيا امم فحتى
- [31:01](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1861) كانوا يسمون المجاهدين في وقت معين المطوع يقول لك المجاهدين اهل الديوان هؤلاء العسكريين المعروفين اللي يشيلهم مراتب
- [31:10](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1870) وفي ناس يقول لهم مطوعه او مطوعه الحين يقول لك مطوع على الانسان المطوع شنو هذا
- [31:17](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1877) اللي يتبرع يشوف الامام رايح يبجاهد هو متطوع من عنده يتطوع بان يقاتل هو ما عنده
- [31:25](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1885) راتب ماخذ من الدوله لكن راح يشارك بالغنيمه طبيعه الحال طيب ثم بعد ذلك الفقره التي تليها قال ولا نرى
- [31:35](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1895) الخروج على الائمه ولا القتال في الفتنه الله عز وجل امرنا ولا ننسى ايده من طاعه
- [31:42](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1902) هذا ايضا من الامور اللي الان معنا امه المسلمين هذا الباب كثير من الناس يقف وقفه ويقول يا اخي
- [31:54](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1914) اليوم طيب واحد حاكم من نصيري تقرا هذا الكلام ليه واحد حاكم على المعاني مثل هذا الباب ينبغي ان يقرا في هذه
- [32:07](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1927) الايام لماذا حتى لا يموت الان حتى بحجه انه ما دام والله اليوم راينا كثير من الناس وهذا
- [32:15](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1935) الان فشهد في الشباب انهم امنوا بالانظمه الديمقراطيه وغيرها وغيرها واعتقدوا باسطوره الشعب يحكم نفسه
- [32:22](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1942) بنفسه فصار عندهم نوع من التقزف من الكلام عن السم والطاعه ويظنونه نوع من انواع الذل وتبرير التسلط
- [32:35](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1955) علما ان هذه فيها نصوص شرعيه كثيره لا كثير من الناس يشوش على الاصل ماذا
- [32:49](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1969) يفعل يوهمك ان ان السمو الطاعه لكل احد كافر او مسلم ها وهي كل امر
- [32:58](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1978) ثواب او خطا وهل غير صحيح صاحب المعروف والفقرات الاخرى تبين هذا الامر طيب ليش موضوع ينبه عليه للانف اللي قلت
- [33:13](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=1993) لك موجوده عند العرب والان من الناس اذا وقع عليه ظلم جزء قد يترك الامر العام اليوم ترى يدرس للناس لكن
- [33:23](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2003) يدرس بايش باسم محبه الوطن وخدمه الوطن اليوم عموم الناس في اي بلد تقول لا انت
- [33:31](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2011) لو ظلمت ما تخدم بلدك ما تخدم وطنك انا اخدم بلدي انا اخدم وطني وين كان مسؤول
- [33:38](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2018) الفاسد لكني انا اخدم بلدي واخدم شعبي بالله استطيع صح ولا لا الصوره العرب بالجاهليه يقول لك انا
- [33:51](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2031) قبيلتي واهلي وعلي الكرام قبلت وان جاروا علي وانا فعلوا ان صار عليهم شيء انا باجي
- [33:59](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2039) ترى تاريخيا حصلت امثله على مر التاريخ بعض بعض ناس كان امير ثم لم لم يسر اميرا
- [34:06](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2046) ولم يحصل ذهب الى الكفار واستعان بهم على اخوان هذه حفره التاريخيه وتكررت وضعه فيها المسلمين وغيره الان هذا
- [34:15](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2055) يراد بعضهم يكون حاقدا من خصوصا اللي كلها همم في السلطه الرجل والله هو من قريش والامام قرشي
- [34:29](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2069) فيقول لك والله الامام راح يجاهد الكفار بيفتح القسطنطينيه مثلا فهذا تدركه الجاهليه ذاك ابو جهل لما
- [34:38](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2078) قالوا من النبي كان هذا طول الوقت انا ابي يطيح كيف انا اجاهد معه واسمع له يقول
- [34:50](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2090) يتعذر بايذر ولا يهرب ويتمنى ان ابن عمي هذا يهزم ليش عشان اذا انتصر خلاص
- [34:59](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2099) الناس يرفعونه على رؤوسهم الاسلاميه والنبي صلى الله عليه وسلم لكن بعدها لو امرك بالمعروف لا يحملك الحق
- [35:49](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2149) على انا لا تطيحه هذا المقصود هذا المقصود فالمراد هنا ان انك تعمم المساله العامه الخوارج قديمه كانوا اذا
- [36:01](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2161) راو الامام جار كفروه مباشره بالمعروف ولا يخرج علي طيب لا يخرج عليه هل معنى
- [36:21](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2181) انه لا يخرج عليه انه يمدح الليل مع النهار ابدا ما كان هذا لا يخرج عليها هل معنى لا يخرج عليها اذا
- [36:31](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2191) قال لي تعال طريقه الائمه الهروب من السلطه وطريقه سفيان وطريقه احمد وغيره وغيره في
- [36:39](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2199) الخبر من اتى ابواب السلاطين لكن من دخل عليه ينصح له اهلا وسهلا في عذراء
- [36:49](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2209) لا يخرج عليه يعان على ظلمه وليس منى فليس مني ولا يرد علي الحوت طيب لا يخرج عليه معناه انه انا افتيه بما
- [37:05](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2225) يريد حتى قديمه كان بعض اهل الراي اسمه افضل اسم السماري كتب رساله الى العباسيين يقول
- [37:15](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2235) لهم ان مذهبنا هو اكثر مذهب يقوي يد السلطان خلافه للشافعي فنحن نرى ان كل الذكرات لابد ان ياخذها
- [37:25](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2245) الحاكم وان الحاكم له ان يفعل كذا والشافعي يقول وعلى فكره بعض الناس كيف يعني كان مذهب
- [37:34](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2254) امام اهل الراي الخروج فلهذا لابد ان يكون على صوره عاليه جدا هذه شرحتها في درس اصول السنه وانا منبه
- [37:59](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2279) عليها تنبيه ان يصير هنا اخوان الكرام الدوله الحاكم هذا مؤثر فيها تاثير عظيمه لكن هو ليس بيده كل شيء في الاسلام ولو
- [38:11](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2291) كان ملكا فمثلا الاموال الحاكم ياخذ منك الزكاه ياخذ منك الركاس ياخذ من اهل الذمه الجزيه
- [38:22](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2302) ياخذ كذا ياخذ كذا وفي اموال باطنه ما دخل فيها والذكرات هكذا كانت الدوله في الاسلام الجهاد ما
- [38:33](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2313) لازم كل الناس بالقتال الى اخر هذا قديما الناس هي تبني بيوت اذا ارادت اخذ
- [38:41](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2321) ترخيص من الدوله الناس تسافر براحتهم ولا تاخذ ترخيص من الدوله عادي انا بطلع من هذا البلد الى
- [38:49](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2329) هذا البلد ما في مشكله لكن نحن في زمان مقيدين من الامام لا يؤثر على الناس مثل ما اليوم الدوله
- [39:01](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2341) الحديثه متحكم بكل شيء السلاح بيديها قديما لما يحضروره الخروج قديما الخروج اليوم كثير جدا من الشعوب ودهم يخرج قبل
- [39:15](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2355) بكره لكن الاسلحه والطيارات والدبابات كلها بيد سلطه معينه لهذا الانقلابات العسكريه ممكنه انه الجيش يجي معاهم ممكن لكن
- [39:29](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2369) هم لو ارادوا من انفسهم ان يصنعوا شيئا نادر لهذا في شعوب مسلحه مثل الشعب الامريكي
- [39:36](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2376) الشعب التركي عند سلاح مرخص له لنفسه ممكن تستخدم هذه الاسلحه في ترجيح كف على كفه
- [39:43](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2383) اذا صار تنازع داخلي لكن لا يمكن ان تغير المساله راسا على عقب صعبه فاليوم الوضع فيه فيه اختلاف جذري
- [39:59](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2399) فقد ولهذا اليوم الناس دائما يتطلعون لموضوع الوالي وكذا وكذا في الواقع احنا ينبغي ان نتطلع الى تغيير هذا الموضوع
- [40:07](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2407) الفاسده اللي اللي يبيعه يشتري لازم ياخذ اذن السلطه اللي يبي مثلا يكد بسياره لازم ياخذ اذن
- [40:18](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2418) السلطه كل الاموال بيد السلطه السلطه تاخذ ضرائب وتاخذ على نفسك وتاخذ على كل شيء
- [40:24](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2424) ممكن بعض دول الخليج احنا الضرائب مو قويه حتى السعوديه وضعها اهون لكن في الدول
- [40:30](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2430) الغربيه الامر فظيع جدا جدا بس باقي النفس في الدوله الحديثه الدوله متحكمه جدا تخلق
- [40:41](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2441) الناس تاخذ منهم كل شيء وبعدين يقول انا اعطيك حريتك بانك تنتخب اي انسان من سلطات
- [40:48](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2448) معينه هذه السلطات من طبقات الانستغرام من الذي خالف في هذا الباب خالف في هذا
- [41:01](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2461) الباب هل ذكر الادله وحديث النبي صلى الله عليه وسلم الا ان ترى كفرا بواحد عندكم
- [41:06](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2466) فيه من الله برهان وهذا وهذا الاحاديث بعض الناس حتى يحاول ان يطعن فيها ايضا
- [41:13](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2473) حديث في صحيح مسلم قال يا رسول الله يكون علينا الله الذي لكم وترى هذه الاحاديث النبي
- [41:21](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2481) صلى الله عليه وسلم لما طبقت قديما عصمت دماء عظيمه لان كانت الدوله الاسلاميه يحيط بها
- [41:28](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2488) الاعداء من كل جانب يريدون تدميرها في اي خلاف في اي امور داخليه تعمل مصائب وما
- [41:36](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2496) اكثر ما حصلت مصائب داخليه فاستفاده منها الروم واستفاده منها الكفار ودخل الاعراب وسفك الدماء
- [41:47](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2507) وترى حتى نحن حتى في زمان فالمساله لازم تحسبها بالمصلحه المفسده مو بسهوله هذه والله تعال والله اما الخوارج في مكان
- [41:56](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2516) موضوع عندهم هكذا فعندنا الله يحفظك خاله في ذاك الخوارج اصلا في التكفيف ثم يخرجوا
- [42:05](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2525) وهم اصلا كل واحد منهم على الثاني طيب مخالفه من مخالف او ناس الحسنين ابو صالح مثل امام اهل الرايه
- [42:27](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2547) نعمان بن ثابت ابو حنيفه كانوا يقولون يرى السيفرون بالمعاصي القهوه سياسيه والجامخرج قتل طيب بعض الناس يقول لك يا اخي هذه يعني
- [43:06](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2586) معناته انهم هذول عنده هذول عندهم اهداف سياسيه ما هو هذا طبيعي هو طبيعي من واحد يعتقد اعتقاد معين
- [43:17](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2597) ويحصل لها ان يوصل سلطه يهتم بهذا يقول لك ما في مشكله زياده الخير خيرين عشان انا
- [43:22](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2602) ايش عشان اقدر السلطه يعني الامويين فيهم القدر وفيهم السنه وفيهم والكذب وفيهم اللي في ميل
- [43:32](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2612) للنصب وفيك طيب من الناس من شوش على هذا الامر وقال لا اصلا الخروج نعم
- [43:51](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2631) المسلمين هذا ثمان الخميس يقول والله ممكن ما حسبناها صح لكن هذا الكافر ما يجعل الخروج على انسان مسلم
- [44:27](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2667) مع انه اليوم كثير من الناس اذا ارادوا الحديث على الخروج يتكلمون عن حريات وعن اهداف دنيويه محظه ما يتحدثون عن
- [44:38](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2678) الخوارج قديما الحكم طيب بعض الناس قالوا نعم وقال به جماعه من علماء اهل السنه لكن اخطا علماء العقيده
- [44:51](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2691) في ذكرهم هذه المساله الاعتقاد بل ان هذه المساله خلافيه بالان هذه المساله خلافيه ليش يبقى خلافيه
- [45:03](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2703) الحسين خرج تمام ابن الزبير خرج تمام الان فشلونها كلها الناس هذه اخرجت على اي اساس انت تيجي وتقول لي
- [45:27](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2727) سلفي واللي يخالف واحد اثنين ثلاثه طيب هذا المساله عليها جوابات جواب اجمالي جواب تفصيل اما الجواب
- [45:40](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2740) الاجمالي الجواب الاجمالي ان يقال انه ممكن مساله وقعت من بعض الصحابه من بعض التابعين
- [45:51](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2751) خلاص الخلاف صار فيها معتبره بل قد يكون الامر صدر منهم على جهه اجتهاديه وعلى عدم نظره من نص لكن
- [46:06](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2766) الصحابه تمام ولا تعترضون على جعلها في مساء العقيده لا تعترضون على جعل المساله المتعه في مثال
- [46:19](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2779) عقيده لانه صار شعرها الرافضه وقد خالف من خالك اليسا لا تعترضون على الذكر مثلا
- [46:26](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2786) الخفين ضمن مثال الاعتقاد علما انه ابو هريره رضي الله عنه لم يكون يعرفين لم تكن تعرف رضي الله عنها
- [46:40](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2800) تمام وقعت من الناس وكلنا نعقي ذلك الجواب التفصيلي الجواب التفصيل ان يقال انه ما في مثال يسلم
- [46:59](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2819) علي رضي الله عنه في لما انعقدت له الخلافه طلحه والزبير راي انهم بايعهم ابراهيم لان جابهم بعد ما قتل عثمان
- [47:09](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2829) مباشره بالجنه الخروج وهو اللي ما يرى جسمه يعني ما يرى لاحد القول مع الحديث
- [47:33](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2853) ما حصل من الحسين رضي الله عنه وارضاه اولا قد انكر عليه جماعه من الصحابه انكر عليه
- [47:43](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2863) الخروج للعراق ابن عمر بن عباس ابن الزبير هذا كلها ثابته ثم هو رضي الله عنه وارضاه
- [47:54](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2874) يا سيدي وانه اهل العراق اهل المدينه الحره اهل الشام بايعوا يزيد اهل العراق على الحسين
- [48:14](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2894) اهل مكه يريدون الزواج فكانت فتاه ومع ذلك الحسين رضي الله عنه وارضاه مع انكار الناس عليه لما ارى انها العراق فضه
- [48:25](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2905) من حوله قال لعمر بن سعد وعبيد الله بن زياد قال لهم اما انت تسيرون الى ثوره من
- [48:32](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2912) الثغور وين ما تصيروا خلاص مساله الاماره واما من يقولون خرج حقيقه حقيقه يبيحون دمه رضي الله عنه وارضاه لانك انت
- [48:56](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2936) تقول ان الحسين رضي الله عنه وارضاه خرج وقاتل لاخر لحظه خارجه طيب ما عندنا حديث
- [49:02](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2942) النبي صلى الله عليه وسلم اذا كنت مجتمعين وجاء الثاني فاقتل الاخر فليقول مثل هذا الكلام حقيقه يقول ان قتلت
- [49:11](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2951) الحسين لعنه الله عليهم على الاقل على الاقل على الاقل اما ابن الزبير في اهل مكه
- [49:21](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2961) امتنعوا مثل ما بتنعه المدينه وعلى فكره اهل المدينه في الحره ابن عمر انكر عليهم
- [49:26](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2966) ثابت في الصحيح عبد الرحمن في الحره على اهل المدينه لاجل عثمان على ان تجاوزات المذكوره في كتب مؤرخين
- [49:51](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2991) كثير منهم مبالغات لكن عمر انه قال بدم عثمان ورب الكعبه يعني ايه يعني انهم فيهم
- [49:58](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=2998) غل انه يرون انها المدينه الانتقام منهم وان تركوا عثمان يقتل هكذا كان مخرجا عليه
- [50:14](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3014) مروان عبد الملك ثم استقر له الامر طيب وكذلك روي عن بعض السلف اباحته بالفضل
- [50:27](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3027) اباحه النبيذ اباحه الله يحفظكم المتعه متعه النساء وكلها اقوال اقترحت ولا احد يقبل بها
- [50:38](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3038) طيب ثم بعد ذلك عندنا ايش قصه الحجاج بن يوسف الثقفي الحجاج اختصارا شرح ابو عبيده قاسم السلام
- [50:47](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3047) في الاموال وفي الغريب ان القراء اخرجوا عليه لانهم اكثر لانه كان يستحل وركز على يستحل المسلمين
- [50:59](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3059) يعني شلون يعني يعني في ناس من اهل الكتاب ثم يقول عباره تدل على الاستحلال يقول ان
- [51:12](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3072) ما هم بمنزلتها فيقول ابو عبيده قاسم السلام من الحجاج هذا كله مو حكم الجاهليه عمر ايش يقول
- [51:20](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3080) اللهم عجل لهم الفتى الثقافيه الذي يحكم فيه بحكم الجاهليه ومع ذلك ترى في اختلاف
- [51:25](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3085) يعني فيقول ابو عبيد قاسم السلام من هذا سبب خروج الناس عليه انهم كفر ولهذا في الطبقات سعيد بن ابي
- [51:39](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3099) الحسن اخو الحسن البصري يقول الحسن يقول اذا جاءكم جماعه عبد الملك مع الحجاج شو تسوي
- [51:56](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3116) الحجاج احنا ما عندنا معاه مشكله بس نريد ان نزيل حجه هيهات عبد الملك مع الحجاج
- [52:13](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3133) طيب وهذه الامثله اما بعضهم ماذا قال قال مالك بن انس رحمه الله كان يراسيف بعد مالك
- [52:22](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3142) مالك يا سيف قال والله في روايه في تاريخ الطبري هذه الروايه انه في سنه ذاكر
- [52:37](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3157) الناس ابو جعفر المنصور اول ما مسك الخلافه كان هناك تردد ما خرج عليه نفس الزكيه في
- [52:49](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3169) الناس القسم القسمين ثالثا لو كان مالك يارا السيف ما انكر الناس بقوه على حسن ابو طالب على الامام
- [53:25](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3205) اهل الري عظيمه حتى ابو نعيم الفضل ذكر اسماء جماعه راسهم النعمان بن ثابت وكان برجا يا راسي
- [53:46](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3226) والاوزاع يقول اتمنى له كذا وكذا وكذا حتى راى السيف على امه محمد صلى الله عليه
- [53:51](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3231) وسلم وسفيان الثوري كان يغضب من الحسن المصالح وهذه مثلا ممكن هي من اسباب من عيشه اليوم ممكن
- [54:08](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3248) عمليات الشغب اللي كانت في ذلك الزمن يعرف الفتوحات كثيره ففي دول كفار خلت نفس
- [54:26](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3266) الجو البلداننا وفعلوا فيها الافاعي بعض الناس يسقط الحال مثل الموجوده الان ولا كذا واحد عميل ولا واحد يسقطها على
- [54:40](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3280) الحاله القديم ويقرا التاريخ بطريقه سيئه جدا وكان رجل لا يذكره الا بثقه احاديث
- [55:10](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3310) ومن عمر اللواء وحتى كان يحدثونهم بهذه الاحاديث حدثهم بانه قتل رجلا شفتوا الحديث قتلته
- [55:31](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3331) بعد ان قاله هذا الحديث يتحدث الناس فيه تتذكر فتنه مثل الخروج والا كذا واحد الثاني
- [55:40](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3340) وهذه اللي جابوها الراسيه ولا القتال في الفتنه يقول لك الحين انا كتب العقيده والله هي عاصمه الدماء
- [55:52](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3352) الفكره ايش تعريف الفتره اللي كل الامر الملتبس وستجد في كل كتب في صحيح البخاري تجد كتاب الفتن قتال في
- [56:05](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3365) الفتنه في الترمذي ايش الفتنه النبي صلى الله عليه وسلم يكون قتال بين اهل الاسلام
- [56:16](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3376) ويكون ما في طرف واضح ان ما في طرف واضح انه فئه باغيه ذلك ظالمه
- [56:27](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3387) عبد الله بن عمر كان بيننا وبين عبد الملك مشكله والكف راجح كما يقاتل انه انه ندم على موضوع الحجاج
- [56:50](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3410) طيب رحمه الله يقول هاجت الفتنه فما قام لها الا اربعه او خمسه من اصحاب رسول الله صلى
- [57:04](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3424) الله عليه وسلم علي بن ابي طالب رضي الله عنه وارضاه قام واراده لما اراد ان يقاتل هشام تاخر عندنا
- [57:11](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3431) كثير من الناس حتى الذهبي وهذه من الذهب وقاص امتنع عن الدخول في الفتنه وكان علي
- [57:20](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3440) يغبطه بعد ذلك يقول ابو موسى فما بالك بالناس علقمه لما لما نهاهم عرقتها في الفتنه قالوا لا انت تنهان وقد
- [57:41](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3461) قاتلت مع اهلي قالوا مين في رجالكم مثل علي وهذي كانت هناك الزمان نعم امر يعظم يقوم
- [57:51](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3471) واحد يدعو لنفسه بالخلافه فيديو يا قرايب يا يجدوا الناس اللي معه وتصير فتون وحروب
- [57:56](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3476) داخليه عظيمه الطاحنه سعد بن ابي وقاص لما قالوا له يعني انت من اهل الشورى انت من العاشره انت كذا انت
- [58:09](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3489) كذا انت كذا لماذا لا تقاتل يعني قال حتى تاتوني بسيفا يميز المسلم الكافر ذكر السرق قصدي في كتابه الغريب وتمنيت لو
- [58:21](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3501) اجد اسناد لهذه الروايه لما اراد يروح المعاويه خيرهم قال لهم اللي بيروح الثغور يروح واللي بيروح معانا
- [58:29](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3509) المعاويه يروح فكثر عكرمه عكرمه لما جاء رجل قال لا نذرت في سبيل الله انذر اني اروح اقاتل مع
- [58:45](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3525) عبد الملك ضد ابن الزبير الحديد في البخاري فحدثه عن عبد الله بن عباس عبد الله بن عباس ان اقوم مسلمين كانوا
- [58:58](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3538) يخرجون في جيش المشركين لا يريدون قتال يكثرون السوادهم فنسال الله فيهم ان الذين توفاهم الملائكه الظالمين انفسهم هذه
- [59:07](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3547) الايه محسوب على الاقل ظاهرين عندنا في الدنيا ينتبهم لهذا ابوه عليها البخاري اليوم كثير من الناس تحفظ مشكله بين
- [59:22](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3562) دولتين دولتين علمانيات ما تعرف اكوده مثلكم كوره لازم يشجع فريق ولازم يشارك ونحن في زماننا النبي صلى الله عليه
- [59:31](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3571) وسلم قال ياتي زمان اللسان فيها اعظم من وقع السيف وتجد يشارك بعض السلف هذا المطالب بن عبد
- [59:39](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3579) الله فما اخبرته وتلقاه ينقل الاخبار ويحلل ويقف مع ذوله ولا يحفظ لسانه الحين حتى حرب روسيا واكرانيا
- [1:00:01](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3601) في هذه الابواب عاد قال وانا اتبع السنه والجماعه والخلاف والفرقه السنه والجماعه هي كلمه
- [1:00:10](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3610) السنه والجماعه جاءت في هذا الباب لما قال هارون الرشيد فقال انا من اهل بيت اهل السنه والجماعه
- [1:00:20](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3620) واما هذا الجالس عندك يعني ابو يوسف فاستاذه عليه لعنه الله كان يرى سيف عليكم
- [1:00:31](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3631) الخلافه والفرقه عبد الله المسعود رضي الله عنه وارضاه يوم قال الخلافه شر لما صلى خلف عثمان لم عثمان اتم هذا المقصود
- [1:00:40](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3640) والحج وكذلك ودفع زكاه الثوام هذا راح نجي عليه ان شاء الله في المجلس القادم اهم
- [1:00:46](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3646) الاخطاء المنتشره في هذه الابواب اهم خطا فيما ارى حقيقه وقد نبهته من الاخطاء جعل هذه المسائل هي اعظم ما يقيم عليها
- [1:00:58](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3658) الانسان اليوم الناس اعظم ما يقيم عليه الانسان ان ايش انه مع الخروج ولا ضد الخروج لا ينظر
- [1:01:10](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3670) العقيده في الايمان في القدر في كذا هو لا يرى اصلا ان الانسان هذا مثلا يوافق في
- [1:01:17](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3677) اصل السمع والطاعه ثم هو مثلا اشتبه عند حال الانسان بعينه ولا ما يوافق في ناس مثلا
- [1:01:35](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3695) تيجي تصطف معه ولا يكره عليه ما هذا الان منحرف عندك تمام واحد اخر لا يرى الخروج
- [1:01:48](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3708) اسلامهم يخطف معه شخص اخر يرى عدم الخروج حتى على الكافر حتى مع القدره لاجل الامن
- [1:01:56](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3716) والامان هذا الباب من اكثر الابواب اللي يبين لك تمركز كثير من الناس على مصالحهم وعلى
- [1:02:05](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3725) الدنيا وان المساله مو عقيده وان المساله تلقى هو انسان سلفي ويصطف مع ناس وبعضهم
- [1:02:16](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3736) مثلا يسخر من احاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا اسخر من الذين ينزلونه في
- [1:02:21](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3741) غير التمثيلها طيب هل الناس والعوام يعرفون هذا وبعضهم يعني من ضمن النكات اذا كلمته في
- [1:02:36](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3756) موضوع اهل الرايه يقول لك هذا الكلام انتهى فالقرن الخامس في القرن السادس كل واحد يحط له قرن
- [1:02:43](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3763) كلام الائمه هذا اللي بالمئات تاخذه فاذا جاءهم شخص وقال لهم استقر كلام علماء اهل السنه على عدم الخروج على الاولاد
- [1:02:51](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3771) بيقر الاول كبيره في فلان القرن الثاني الاستقرار هنا ما يهمنا احنا شوف هذا يدلك
- [1:02:58](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3778) على ايه على حاله اللعب كل شوي عند تاصيل ليش لانه مثلا الامور العجيبه يعني مثلا
- [1:03:09](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3789) سبحان الله المساله مستغرقه اوقات كثير من الناس علما يعني وصور لكن معناها انك لا تفكر منكر
- [1:03:22](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3802) السمع والطاعه معناها انك وحتى بعضهم يبدا يبحث مساله تفصيليه مثل مساله الانكار العلني وهسه نتحدث عنها في المجلس القاضي
- [1:03:32](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3812) ويصور مثلا انه انكار اي منكر يقول به ولي الامر هذا منزله الخروج وهذا سياتي الحديث على هذا هذا سنفردهم
- [1:03:41](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3821) مجلس خالد المواضيع يعني نهتم انه نعيد ان اكرر فيها لاهميتها ولا خطورتها ولانه كثير من الناس جايين يظلمون كتب
- [1:03:56](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3836) الاعتقاد يظنونها مجرد جدا بصمتي كما يقولون عن غير صحيح وفي ناس مثلا ارجاع المنع من الخروج على ولاه الامر الى
- [1:04:09](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3849) النظر المصلح فقط خطا المنع من الخروج الى الولات الامر المسلمين نصي نصي وستاتي مثلا
- [1:04:21](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3861) نصي نصي لو انت ترى المصلحه بالخروج ولكن هذا ما رايته من كفر البواحن عندك فيهم الله
- [1:04:29](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3869) برهان خلاص تسلم الله ورسوله وتقول خيره فيما اختاره الله وتضع نفسك منزله عمر يوم الحديبيه بالضبط
- [1:04:44](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3884) هذه المساله مهمه جدا واليوم بعض الناس يستفز مثلا الحفلات الغنائيه يستفزنا كذا يستفز امور معين
- [1:04:53](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3893) يستفز بكفر علمه ايضا انه يجي انسان فكره حقوقي ويسخر من احاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
- [1:05:07](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3907) هو نعم ضد السلطه لكن بعقليه ديمقراطيه حقوقيه يمكن ثوابت لو تقول احكام اهل الذمه يضحك
- [1:05:18](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3918) عليك لكن لان ضد الحكومه تلقاهم واقفين معاويه بعض الحسابات التي تتكلم عن معتقلين راي
- [1:05:34](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3934) مثلا يجيب لك نسويه كافره يحطها واحد حقوقي والله حقوقي الشيخ كلهم ويا بعض الناس
- [1:05:50](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3950) مو صحيح والله يا تكميم الافواه اللي فيه يتكلم بالكفر خليه يكمل نحن ما نرضى
- [1:05:59](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3959) بالضبط على حتى على الرافضي لكن ما يصلح انه يوضع على اهل التوحيد اهل السنه يضيعون
- [1:06:10](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3970) مع بعض طيب ما شاء الله في كلام كثير يقال نتحدث عنه في المجلس الماضي القادم ان شاء الله
- [1:06:34](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=3994) خصوصا لمن تحدها المثل الدفعه الصدقات وعلى مسافه الفكر الاقتصادي والدوله وايش معنى دفع الصديقات وغيره هذه المسائل كلهم
- [1:06:43](https://alkulify.assoli.site/v/n-7wlRAPubQ/?t=4003) مهمه جدا تبين لك في امور السياسيه الشرعيه وتلاعب اييه حكومات وتلاعب تيارات اسلاميه في هذه القضايا الله المستعان هذا وصل اللهم على محمد