# المحبة الزائفة والحمية الزائفة ...!!

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/
- يوتيوب: https://youtu.be/n2M7_JOAAjw
- التاريخ: 2024-09-24
- المدة: 21 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:07](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=7) طيب السلام عليكم ورحمه الله وبركاته المحبه الزائفه والحميه الزائفه حين يقع الكلام عن موضوع المولد المولد
- [00:18](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=18) النبوي تبدا النقاشات والاخذ والعطاء والشد والجذب والحديث عن السنه التركيه والحديث عن التوقيف والحديث عن
- [00:28](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=28) الاستدلالات والحديث عن الفرحه والحديث عن ماهيه الاحتفال وانا ارى ان كل هذا مهم ولكننا
- [00:37](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=37) مهملون لمساله مهمه جدا جدا وهي هل هذا الاحتفال حقا هو مظهر من مظاهر محبه النبي صلى الله عليه وسلم هل محبه
- [00:51](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=51) النبي صلى الله وهل نحن امه فعلا احبت نبيها صلى الله عليه وسلم كما ينبغي
- [00:59](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=59) وهل مظاهر المحبه تتجسد بافراح واعياد وضحك وغناء ورقص وطعام وهذه الامور محببه للنفوس انا اعم ان هناك شغفا احتفاليا
- [01:20](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=80) موجودا ففي عيد ام وفي عيد ميلاد وفي احتفال باعياد النصارى في والمولد من ضمنها نكثر العطل في الامر ونكثر
- [01:32](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=92) الاحتفالات هذا ما في الموضوع عند كثير من الناس لفت نظري موضوع قديم ان المدائح النبويه هذا فن
- [01:47](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=107) شعري معروف عند المتاخرين اسمه المدائح النبويه الشاعر يتحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم وكثيرا ما تقع توسلات او استغ
- [02:00](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=120) او خطاب مباشر وشكا للنبي صلى الله عليه وسلم وذكر لمناقب صلوات الله والسلام عليه وذكر معجزاته وغير ذلك هذا الفن لا
- [02:13](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=133) يوجد في القرون الاولى نادره ما تج قصيده على هذا النسق وفي الازمه المتاخره الناس
- [02:21](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=141) يبدو والله اعلم لما شعروا انهم لم يحققوا المحبه الحقيقيه للنبي صلى الله عليه وسلم
- [02:27](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=147) افترع واخترعوا هذه الامور ليسد هذا النقص وكانهم شاعرنا بتقصيره فحاولوا ترقيع هذا التقصير بمثل
- [02:40](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=160) هذه المظاهر الزائفه عند كثير منهم ممن لم يحقق التوحيد ويزعم انه يحب النبي صلى
- [02:49](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=169) الله عليه وسلم في حديث الدين النصيحه قال الدين النصيحه قال لله ولرسوله لنختبر الان لنختبر محبتنا
- [03:00](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=180) للنبي الكريم صلى الله عليه وسلم لننظر في هذه الامه الان التي يزعم كثيرون انهم
- [03:08](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=188) يحتفلون وانهم محبون للاحتفال بالنبي صلى الله عليه وسلم محبه له صلى الله عليه وسلم ما تصورنا عن هذا النبي الكريم صلى
- [03:22](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=202) الله عليه وسلم اول شيء كثير من الناس يعتقدون ان النبي صلى الله عليه وسلم لم
- [03:34](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=214) يبلغ البلاغ الكامل بلسان الحال لا بلسان ما قال كيف هذا لا مو معقول نعم النبي صلى الله عليه
- [03:44](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=224) وسلم قال اللهم بلغت اللهم فشهد وروي عنه انه قال تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يسيغ عنها الا
- [03:54](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=234) هالك وهو بين وجاء بهدى وبينات ونور نعم كثير من الناس يقول لك انظر شيعه سنه
- [04:05](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=245) اباضيه زيديه كلهم على خير اشاعره ما ترديه كلهم مساكين كلهم على خير كلهم ارادوا الحق وما استبان لهم الحق يريدون
- [04:17](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=257) الحق يريدون الخير ما هذا اتهام للنبي صلى الله عليه وسلم بالتقصير لان الله عز وجل
- [04:23](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=263) قال فان تنازعتم في شيء فردوه الى الله ورسوله وهذه الفرق اختلفت في مسائل الكبار
- [04:31](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=271) فاذا كانوا جميعا ما ردوا الى اللهما ان يكونوا جميعا ردوا الى الله ورسوله وهذا
- [04:37](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=277) الرد لم يفيدهم اي شيء واما ان يكون هناك من رد وهناك من لم يرد فمن رد انتفع
- [04:48](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=288) واهتدى لانه ذهب الى البلاغ الى البلاغ المبين ومن لم يرد فضل وهذا هو الحق وولا يستوي المهتدي
- [05:05](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=305) والضال وقد قال صلى الله عليه وسلم لا يزيغ عنها الا هالك لماذا لانه اوضح اتم
- [05:11](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=311) الايضاح لكن كثير من الناس يقولون لا لا لا اما انه لا توجد محجه بيضاء من الاساس
- [05:18](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=318) فالكل على حق والكل على هدى والكل المحجه امور اجماليه فقط او يقولون نعم هناك محجه ولكنها ليست
- [05:27](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=327) واضحه لهذا معظم الناس زاغوا عنها مساكين لا يدرون حتى ان كثيرا من الناس يتحدث يقوللك
- [05:35](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=335) العوام العوام العوام عوام القبوريه عوام كذا عوام كذا وكان العوام مرفوع عنهم القلم والعوام فاهمون لما جاء عن النبي
- [05:46](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=346) صلى الله عليه وسلم فالله عز وجل اسل النبي صلى الله عليه وسلم رحمه للعالمين ومعظم البشر
- [05:53](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=353) عوام من دعا الى ضلاله كان عليه وزرها وزر من تبعه هذا تابع هذا هذا ما هو
- [06:00](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=360) راس دعاه على ابواب جهنم دعاه من اجاب من اجابهم اليها قذفوه فيها هؤلاء ليسوا
- [06:11](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=371) رؤوسا وفي القران يقولون لو هدانا الله الرؤوس للذور لو هدانا الله لهديناكم لو هدانا الله لهديناكم
- [06:24](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=384) طيب هذا اول شيء ثاني شيء ثاني شيء متعلق بمحبتنا للنبي الكريم صلى الله عليه
- [06:35](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=395) وسلم وهذا ايضا متعلق بالبلاغ المبين ان كثيرا من الامه يزعمون انه ما بين الحق ما بين الحق في اصول الدين الكبار
- [06:48](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=408) لهذا نحن نحتاج الى المنطق والفلسفه وعلم الكلام ولانه فنحتاج الى هذه الامور لكي نقيم الحجه وكان النبي صلى الله عليه
- [07:05](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=425) وسلم ما بعث اول ما بعث لقوم مكذبين ونزعوا محبته ومع زعم المحبه ايضا يوجد في الامه
- [07:18](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=438) من يزعم ان من اصول الضلال ان يكون الكتاب والسنه بابك الاول والاصلي في التفقه والحق
- [07:30](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=450) ان جعل الكتاب والسنه باب التفقه الاصلي هذا باب هدى هذا باب هدى ولا يمكن ان يكون اهل
- [07:41](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=461) الحديث كاهل الراي لان اهل الحديث اتصلوا بالنبي صلى الله عليه وسلم واضح من اسمهم
- [07:49](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=469) فكيف تزعم انك محب للنبي صلى الله عليه وسلم ناصح محقق للنصيحه وانت تجعل من جعل
- [07:59](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=479) فقه الاصل فيه حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم والتفقه فيه وانا اتحدث عن
- [08:04](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=484) فقهاء اهل الحديث يجعل هذا كولك كاهل الراي هو صلى الله عليه وسلم يقول لك اذا
- [08:11](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=491) اجتهد الحاكم فاخطا فله اجر واذا اجتهد فاصاب فله اجران وانت تقول كلها مذاهب عادي كلها مذاهب عادي كلهم على حق هم
- [08:21](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=501) ك كا ابواب المسجد او ك جدران الكعبه احد الصوفيه ما يفعل ياتي بكلام لمشايخ منتسبين للسنه
- [08:36](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=516) سلفيين احدهم يقول هذا الفعل بدعه والاخر يقول ليس بدعه يقول انظر الوهابيه ليسوا متسقين طيب المذاهب الاربعه التي تقلدها
- [08:46](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=526) فيها مثل هذا التسميه على الذبيحه اختلفوا في مشروعيتها السجود على الحجر الاسود مسح الوجه بعد الدعاء صلاه الاستسقاء العقيقه
- [08:56](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=536) عامه هذه المسائل تجد مذاهب تجهيزها ومذهب تقول هذه بدعه صلاه الاستثقال وانت تزعم ان اصول المذاهب الاربعه واحده
- [09:08](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=548) اذا من اين وقع الخلاف وقع الخلاف من نظر جزئي والناس اذا اتصلت اذا اتفقت اصولهم
- [09:14](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=554) فانهم يتوافقون في عامه الفروع ولكن تقع عندهم خلافيات في فروع من باب غفله بعضهم
- [09:22](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=562) عن شيء غفله بعضهم في بعض المعطيات كما يقع مع علماء الحديث فاصول واحده في التصحيح والتضعيف
- [09:32](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=572) وتقع بينهم خلافيات يسيره في رواه واحديث معينه الشاهد فمن حق ف ف نعي محبه النبي صلى
- [09:46](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=586) الله عليه وسلم ونقول ان من حقق اتباعه وهم اهل الحديث في الاعتقاد والفقه وجعلوا حديثه هو الاساس
- [10:00](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=600) لا يختلفون عن الاخرين الذين انحرفوا عن هذه المحجه وقدموا القياس على الحديث في مواطن او قدموا العقل على النقل كلهم
- [10:13](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=613) واحد هذه افاء مباشره للنبي صلى الله عليه وسلم اذا جعلت من من اتبعه من رد
- [10:21](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=621) اليه كمن لم يتبعه واعرض او فرط بل لا يجوز لك ان تسوي بين من اتبع
- [10:31](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=631) سنته اتباعا شديدا وحرص عليها ومن اتبعه مع شيء من التقصير هو صلى الله عليه وسلم قالها قال
- [10:41](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=641) اذا اجتهد الحاكم فاخطا فله اجر واذا اجتهد فاصاب فله اجرا من مظاهر عدم النصيحه للنبي صلى الله
- [10:51](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=651) عليه وسلم وعدم توقيره وتعزير كما امرنا الله عز وجل كما ينبغي جعلنا اتباع سنته ليس بابا من ابواب
- [11:08](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=668) النصر الان هناك من الناس من يقول التوحيد نفس ليس سببا من اسباب تحقيق النصر وعد
- [11:17](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=677) الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبله ها الذين ان مكناهم في الارض اقاموا
- [11:28](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=688) الصلاه الزكاه وامر بالمعروف ونه عن المنكر هذا انما يكون بالاتباع باتباع السنه وبامر التوحيدي
- [11:42](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=702) اصاله فياتي من الناس من يقول لا المهم الان ان نقاوم الاعداء ونحقق النتائج ليس من شرط ذلك ان نكون على اعلى
- [11:53](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=713) الدرجات لا لا شك ليس من شرط ذك ان اكون على اعلى الدرجات ولكن هناك قدر من السنه
- [11:58](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=718) ينبغي ان يحقق اصلا التمكين والنصر على الاعداء انما يقع لتحقيق السنه السنه ليست وسيله السنه غايه اقاموا الصلاه واتوا
- [12:09](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=729) الزكاه وامروا معروف ونهوا عن المنكر ها قالوا الرجل يقاتل حميه شهيد قال لا قال الرجل يقاتل لتكون كلمه الله
- [12:19](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=739) هي العليا شهيد لهذا الرجل الذي قاتل المشركين وقال النبي وقال الصحابه ما اغنى عنا
- [12:32](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=752) اليوم مثل غناء فلان فلان هذا افضل واحد فينا فقال النبي صلى الله عليه وسلم هو في
- [12:38](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=758) النار لما كان منافقا فاذا النتائج ليست كل شيء اول من تسعر به النار ثلاثه ما اخلصوا لله عز
- [12:48](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=768) وجل عالم مجاهد ومتصدق وليس هذا تزيدا في العلم او الجهاد او الصدق ولكن حرص على ان
- [12:58](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=778) يكون على ان ان يكون ذلك كله على الاخلاص والاتباع من امارات تعزير النبي صلى الله عليه وسلم
- [13:11](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=791) وتوقيره محبه سنه محبه سنته لا السخريه منها لا السخريه من الازار ومن اللحيه ومن
- [13:21](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=801) غير ذاك ومن السواك لا تسميت ذلك قشورا النبي صلى الله عليه وسلم راى رجلا
- [13:29](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=809) مسبلا فمشى خلفه حتى عدا في روايه في مسند احمد النبي ص فالنبي صلى الله عليه وسلم قال له ارفع
- [13:39](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=819) ازارك ارفع ازارك قال يا رسول الله اني في ساقي حموشه يعني هو يستحي ان ساقيه رفيع ان ساقيه
- [13:50](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=830) رفيعتين قال ان في ساقي حموشه فقال النبي صلى الله عليه وسلم له هو وا امي
- [14:03](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=843) المعلم الذي المعلم الذي لا يوجد احد احسن منه تعليمه قال كل خلق الله حسن كل خلق الله حسن وبدا يرفع له الازار
- [14:15](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=855) حتى وصله الى منتصف السق اليوم ليس الذي يفعل هذا يسخر منه بل الذي ينكر ككار النبي صلى الله عليه وسلم
- [14:24](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=864) هو الذي يسخر منه يعني لو ان انسان جاء ومشى خلف شخص وقال له يا اخي ارفع زارك
- [14:32](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=872) سيقول له تركتم كل شيء تركتم الدنيا كلها تركتم المسلمات اللوات يغتصبن تركتم الناس الذين يقتلون مع انه لا احد ترك هذا ولا
- [14:42](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=882) احد يدعو الى تركه هذا تركتم وتركتم وفعلتم وفعلتم في غزوه العسره الصحابه يسالون عن الستره عن ستره
- [14:52](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=892) النبي عن الستره في الصلاه ولا تعارض تركتم كل شيء وامسكت في هذا ايش ايش تفيد
- [15:00](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=900) هذه ما الذي ينفع عمر وهو يحتظر يقول ارفع اثارك للرجل فانه انقى لثوبك واتقى
- [15:10](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=910) ربك هو مطعون للتو طعنه ابول المجوسي اليوم هذه كثير الناسم قشور يا رجل التوحيد والعقيده صارت قشورا
- [15:24](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=924) الان صارت صارت وسائل ولي وليست غايات صار ذكرها على جهه التعظيم في المقارنه تثبيط تثبيط عن الجهاد وتثبيط عن كذا
- [15:41](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=941) وتثبيط عن كذا النبي صلى الله عليه وسلم سؤ اي العمل افضل قال ايمان بالله قال ثم اي قال جهاد
- [15:48](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=948) في سبيله يعني الدعوه للايمان افضل من الجهاد في سبيله وكلاهما فاضل كلاهما فاضل وكلاهما جيد وما احد فهم
- [16:01](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=961) من هذا تثبيطه فمن المفارقات انه في الوقت الذي اذا اراد الانسان ان يلتزم ببعض سنن النبي
- [16:11](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=971) صلى الله عليه وسلم لا يسلم من سخريه لابد ان يسخر منهم في هذا الوقت الناس يستقتل
- [16:21](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=981) على على ماذا على الاحتفال بالمولد النبوي في الوقت الذي لو جاء انسان واراد ان يقرا
- [16:29](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=989) كتب الحديث المبوبه التي اصحابها قربوا فقهها فجلس يقولون لك باب كذا باب كذا باب
- [16:37](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=997) كذا يعني ما الذي تستفيده من الحديث اتهموك بالاعراض عن كلام اهل العلم و وبالظاهر وبغير ذلك الناس يستقتل على
- [16:49](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=1009) الاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم في الوقت الذي حين يوزن العلم ويقاس العلم ينظر
- [16:58](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=1018) ينظر لعلم الانسان اما بعلوم كان اهل الجاهليه اعلم الناس بها كان اهل الجاهليه اعلم الناس بها ك علوم اللغه او بعلوم
- [17:09](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=1029) جاءت عن اليونان كنق ونظائره بهذا يوزن ويعرف التميز اصلا عند كثير منهم الناس يريدون الاحتفال مولد النبي
- [17:24](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=1044) صلى الله عليه وسلم تعظيما له وتعزي وتوقيرا في الوقت الذي يزعم فيه ان الدين ناقص وان ليس كل بدعه ضلاله
- [17:39](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=1059) وان الناس كملوا الدين ببدع ومحدثات حتى بعضهم يقول اختلف ليله المولد يقول اختلف ايهما افضل ليله المولد ام
- [17:52](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=1072) ليله القدر واين بيان النبي صلى الله عليه وسلم في مثل ذلك فانت تسيء للنبي صلى الله عليه وسلم من
- [18:03](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=1083) باب انك اردت تعظيمه فيما تزعم لماذا لانه هو لم يوضح لنا عظمه هذه الليله ولهذا القرون الفاضله التي اثنى
- [18:19](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=1099) عليها هو صلى الله عليه وسلم ليست فاضله فاتها افضل ليله فاتها ليله خير من ليله
- [18:27](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=1107) خير من الف شهر فاذا الله المستعان نحن سبقناهم ادركنا خيرا ما عرفوه كثير من الناس يشككوا
- [18:42](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=1122) يشككوا بتربيه النبي صلى الله عليه وسلم بصحابتي بازواج يسيء اليهم اساءات شديده هو يريد الاحتفال بمولد النبي صلى
- [18:55](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=1135) الله عليه وسلم ذك رت مره حديث كل سبب منقطع الى سببي وكل نسب منقطع الى نسبي الذي استدل
- [19:04](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=1144) به الامام احمد الامام احمد على فضل معاويه اذ بينه وبين النبي صلى الله عليه
- [19:10](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=1150) وسلم نسب فجاء فجاء بعض المقلده يسخر من هذا الاستدلال الذي هو احد استدلالات الائمه الاربعه الذين
- [19:20](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=1160) يزعموا انه يدعو الى تقليدهم فسخر مني وسبني وو في الواقع انه يسب الامام احمد
- [19:25](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=1165) رحمه الله لان الاستدلال عن الامام احمد ليس عن وقال ماذا عن اخوه الصفيه اليهود فانظر
- [19:34](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=1174) الى المسكين كيف انه محرم طيب هل نلغي فضيله اهل البيت لان ابا لهب كان عم
- [19:40](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=1180) الرسول صلى الله عليه وسلم كان عم الرسول صلى الله عليه وسلم الفضائل تثبت لاهل
- [19:46](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=1186) الاسلام اما اهل الكفر فالكفر محبط لكل فضيله ال قول الله عز وجل الذين امنوا
- [19:54](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=1194) واتبعتهم ذريتهم بايمان ف الحاق وفضيله اما انك تطعن في ايمان معاويه من الاساس ولا حول ولا قوه الا
- [20:05](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=1205) بالله ثم يقولون لك هؤلاء السلفيون تكفيريون وهو يشكك في بايمان صحابي ضمنا فيقي سه على
- [20:19](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=1219) اليهود فاذا كان هذا الصحابي ذاهبا فيها فالله المستعان فعلى كثير من الناس العفاء ولا حول ولا قوه الا
- [20:32](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=1232) بالله فهذه محبه زائفه وحميه زائفه المحبه الحقيقيه والحميه الحقيقيه تكون على سنته صلى الله عليه
- [20:42](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=1242) وسلم على هذا المقام على موضوع رسالته على موضوع فضله صلوات الله وسلامه عليه وانصح الناس للنبي صلى الله عليه
- [20:56](https://alkulify.assoli.site/v/n2M7_JOAAjw/?t=1256) وسلم اهل الحديث الذين نقح سنته ودعوا الناس اليها وجانبوا طريق اهل الراي واهل الكلام وا الاشراك